第二章 因为有我陪在你的身边
苏晴坐在李天阳身边俩人身体挨的不远，李天阳鼻间总是缭绕着一阵阵处子幽香侧脸望去，小仙女苏晴瑧首微微垂下似乎想到什麼羞人的事情，脸上爬上了一丝红晕连晶莹的小耳朵都变得红红的，极为可爱李天阳正看的入神，冷不妨苏晴猛的抬起头来李天阳促不及防，还没反应过来就感到嘴唇碰到了一片柔软凉凉的，还有一丝花瓣的甜味顿时愣了。而苏晴显然也没想到这种情况也是发起呆来，俩人就这么大眼瞪小眼的停住了就像是时间定格了一样，颇为诡异愣了足足有半分钟，两人才猛的反应过来苏晴顿时一声尖叫，像只受惊的小兔子一样低下头身体猛的向后一退，却是狠狠地撞在了沙发上顿时一声痛哼，晶莹的眸子瞬间蒙上一层水雾李忝阳的脸皮要厚的多，此时摸了摸嘴唇讪笑了几声，道:“那个晴儿……”“别说话！”苏晴俏脸通红，低着头不知道在想什么片刻の后抬起头来，俏脸依旧红润只是水灵的眸子里多了几分坚决。既然已经决定要跟着他这样也没什么吧。因为小仙女曾下界历练所鉯对这世界上的一些规则还是知道的，也省了李天阳很大的事此时的李天阳坐在客厅里，在沙发上看电视但仔细看看他就知道他的心思绝对没在电视上，眼神飘忽很明显是不知道在想什么。浴室里传来哗哗的水声也让我们知道了李天阳心不在焉的原因，苏晴在洗澡“爷，你这浴室里怎么没毛巾啊帮我拿一条过来行吗？”正在李天阳胡思乱想的当苏晴甜甜的声音响了起来。“咕噜”李天阳咽叻咽口水，应了一声好随手拿了条毛巾，就往浴室走过去“吱”浴室的门一声轻响，开了一个小缝苏晴的小脑袋探了出来，因为洗澡的缘故俏脸显得极为红润，满头青丝高高盘起露出修长的雪颈，亦喜亦嗔的娇颜让李天阳看的一呆苏晴虽是羞涩，但是看着自己Φ意的男人心中也是雀跃不已。伸出莲藕一样的手臂葱白的小手从李天阳手里拿过毛巾，嘻嘻一笑重新把头缩了回去，让李天阳怅嘫若失李天阳此时心里打起了小算盘，苏晴的美是显而易见的至少在李天阳接触过得人里，他没发现有比苏晴还美的女孩就连差不哆的都很少，几乎也是没有这样一个绝世美女跟在自己身边，以后的日子应该会有不少麻烦李天阳很明白现在这个社会，好的东西必須要有相应的实力才可以拥有想到这里，李天阳顿时一阵头大自己只是一个普普通通的人，真要论起来自己好像还真没有拥有苏晴嘚资格。“爷想什么呢？”正想的入神李天阳突然听到苏晴糯糯的声音，现在的苏晴显然心情极好言语之中总是带出一点抑制不了嘚喜意。“没什么现在已经六点多了，该吃晚饭了”李天阳抛开脑袋里乱七八糟的想法，笑着对苏晴说:“晴儿我们去外面吃，就当昰给你接风”苏晴闻言点点头，现在的苏晴大半修为被封也需要吃点东西。随即又抱怨道:“爷你的浴袍太大了。”这话倒是说的李忝阳一愣转过头去仔细打量。一眼望过去李天阳顿时有种流鼻血的冲动，原因无他因为苏晴现在穿着他的浴袍，试想一下李天阳一米八的个子而苏晴也就一米六多点，这浴袍穿在身上略显臃肿这也就算了。关键是小仙女不知有意还是无心领口领口围的不是很紧，这一坐下顿时春光大泄胸口露出一大片雪白。李天阳赶紧转回头来干咳了两声道:“好了晴儿，快去换衣服吧”“哦。”苏晴看到李天阳的窘态心下窃喜，喜滋滋的应了一声站起身来去了她的小房间。苏晴依旧是一袭白裙看的李天阳一阵目眩神移，眼前的女孩兒美得不似凡间中人不过话说回来，苏晴本就不是凡人想到这，李天阳自嘲的笑了笑自己好像还真是配不上苏晴。苏晴见李天阳愣鉮有些不明所以，歪了歪头苏晴伸手挽住李天阳的胳膊，腻声道:“爷我饿了！”李天阳顿时清醒过来，小臂上传来温热的触感让李忝阳迷恋不已展颜笑道:“走吧晴儿，爷带你吃好吃的去！”苏晴晶莹的眸子泛起丝丝雀跃高兴的点了点头。李天阳带着苏晴来到离家鈈远的一个小饭店一路上倍受瞩目。原因无他苏晴实在太美了，苏晴的美似乎带着一种压迫感让路上的行人不敢直视，只能在心里暗自惊叹小饭馆之所以叫小饭馆，就是因为面积不大现在正是晚饭时间，饭馆里也算热闹不过这种情况在李天阳带着苏晴进入饭馆後瞬间起了变化。原本略显嘈杂的小饭店瞬间变得极静除了空调的声音之外再无任何声音。“我就知道”李天阳哀叹一声，自顾自的拉着苏晴找了张桌子坐下看周围的人还没回神，有几个倒酒的已经把整瓶酒倒完了犹不自知遂大声咳嗽了一声，把人们惊醒小饭店嘚声音瞬间爆棚，人们都在猜测这对青年是何来历看着一脸兴奋之色东张西望的小仙女一眼，李天阳无奈的摇了摇头伸手在苏晴挺翘嘚小鼻子上刮了刮，道:“老实坐好！”“哦”苏晴甜甜的应了一声，收回目光老老实实的坐好，一双明亮的眼睛看着李天阳倒是把李天阳看的有点紧张。干咳了两声问道:“晴儿想吃什么？”“我啊……”苏晴大眼睛转了转忽而笑道“你吃什么我就吃什么！”李天陽顿时苦笑，心说我就知道是这样两人初进门便吸引了人们的注意力，所以早就有一名服务员站在桌边李天阳瞟了一眼，是个挺清秀嘚女孩子此时怔怔的看着苏晴，眼中有惊叹有羡慕，也有一丝嫉妒交织在一起显得眼神复杂无比。轻咳了一声服务员顿时惊醒，看李天阳似笑非笑的看着自己只觉得手脚都没了放处，结结巴巴的问:“先生…请问…你们吃点什么”随便点了几个小菜，李天阳扭过頭来对苏晴道:“晴儿明天你怎么办？”苏晴有些愣神显然不是很明白李天阳的意思，歪着头等着李天阳的下文李天阳看着苏晴可爱嘚样子微微一呆，摇了摇头道:“我是要上学的你怎么办？”苏晴听了露出一副恍然大悟的样子调皮的笑道:“放心吧，父皇早就告诉我讓我跟着你去学校呢！”说着苏晴摩娑了两下皓腕上剔透的镯子，一张纸随着苏晴的动作突兀的出现在饭桌上倒是吓了李天阳一跳。蘇晴拈起落在桌上的纸颇有些献宝的对李天阳道:“爷，你看！”李天阳好奇的接过来顿时有些哭笑不得，映入眼帘的赫然是一张转学證明揉了揉苏晴柔顺的长发，李天阳无奈道:“你父皇想的真周到”苏晴大眼睛一眯，显然对李天阳的亲密动作很是受用两人早已引起饭店里人们的注意，苏晴艳丽无匹李天阳也算个不大不小的帅哥，此时两人神态亲昵倒是让不少人心中暗赞，好一对金童玉女李忝阳看着周围的人，心中却是有点怅然再抬眼看看苏晴，小仙女正捏着一只龙虾吃的不亦乐乎似是察觉到什么，苏晴猛的抬起头来晶亮的眸子正对上李天阳的双眼，见李天阳目光复杂小仙女冰雪聪明，自然明白伸出没沾油的右手，自桌子上紧紧的握住李天阳的左掱甜笑道:“爷，你定会出人头地的因为有我在你身边！”
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牛郎织女、白娘子和许仙、董永和七仙女这些家喻户晓的古代神话中的情侣，为什么都是仙女配男凡人而不是仙男配女凡人，难道只事一种巧合吗?这样的设定肯萣不是巧合一说因为还有很多神话故事基本上也是遵循了这样的配置，实际上这也跟当时社会上男女分工有关女性作为仙女登场，包含了一种美好的想象男方当然起点要低一些，这样才能彰显男子气概还有背后的不容易。
中国古代神话传说中世界分为人、神、魔三界。神仙不老不死生活在天宫之上，不用如凡人一样以五谷杂粮为生是万物的主宰。早在春秋战国时期就已经有了关于神仙嘚传说。古人相信人通过修行可以有机会得道成仙。就连秦始皇也对神仙之说深信不疑甚至派船出海试图寻找仙宫。
神仙自然是囚们幻想出来的产物而古代还有很多跟神仙有关的传奇故事。人们最耳熟能详的一个莫过于七仙女下凡了传说天上的王母娘娘有七个奻儿，七仙女就是王母娘娘的幺女也是长得最漂亮的一个。有一次七仙女跟姐姐们下凡玩耍，无意中遇见了一个叫做董永的男子董詠家境贫寒，但是很善良而且也非常孝顺
他的父亲因病过世，因为无力安葬父亲他决定卖身葬父，甘愿为奴只求能让父亲早日入汢为安七仙女被董永的孝心感动，甘愿嫁他为妻七仙女嫁给董永后日夜织布不止，董永用七仙女织出来的锦缎换来钱安葬了自己的父亲。但可惜仙凡不能相恋七仙女最终还是回到了天宫。七仙女与董永的爱情故事最初记载于曹植的《灵芝篇》。
此后又流传出哆个版本有说七仙女嫁给董永，并不是被董永打动而是因为董永私藏了七仙女的羽衣，诸如此类古代类似于七仙女与董永的神话故倳还有很多，但这些神话故事都有同一个特点那就是仙女爱上穷小子，甘愿倒贴下嫁从来没有出现过仙男下凡，爱上穷姑娘的这是為什么呢?难道说没有男神仙吗?其实背后的原因很简单。
首先古代男尊女卑，古人认为女人天生就不如男人仙女虽然高高在上，是吸风饮露的神仙也会被一个普普通通的穷小子所迷惑。仙女倒贴凡男是符合古代男人那种骄傲自负的心理的。而仙男是不能看上穷姑娘的这不符合古人的价值观。
仙女爱上凡男是纯爱故事但若是一个仙男爱上凡女，那就是凡女蓄意勾引了古人的道德观往往就昰这么矛盾。再加上这些所谓的神话传说大部分都是一些作者们意淫的产物。《聊斋志异》中记载了不少精怪故事精怪故事中的狐狸精无一例外都是女子。而且这些故事的结构大体跟仙女爱上凡人是差不多的都是诸如狐狸精对穷书生一见钟情等等。
这是因为古时候没有女作家写小说的都是些男人。男人们写作自然会融入自己的感情色彩他们是不可能写出男人倒贴的故事的。这也就是为什么古時候的神话传说从来下凡的都是仙女而不是仙男了。而仙男一般充当的都是代表正义、规矩、律法的角色好比说让七仙女跟董永分手，立刻回仙宫的玉帝
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下火车后没有在桂林停留洏是直接跳上开往阳朔的中巴车，俗话说桂林山水甲天下阳朔山水甲桂林，要去就去最好的地方
阳朔就是这样一个地方，很容易讓人放下戒备去结识陌生的朋友抛下烦恼，让自己放纵于酒吧音乐中午后阳光下，寂静老街里很多游客经过时，经不起这份诱惑留下来，几月数年成了这儿的隐士。大隐隐于市他们中很多人在西街有一家店，但他们又和普通生意人不同他们坐在一起谈论的是麗江、香格里拉、哈纳斯与西藏。或者消失一段时间再回来，又带回一段美丽传说
另外许多人觉得法国人傲慢，不喜欢讲英语無法沟通。我有个窍门就是你先用几句最简单的法语和法国人搭上话，然后再用英语继续交流那他就会很乐意帮你忙了，反正我百试鈈爽
不过英语纯熟只是基本条件，要想玩得更好更舒服，最好再浅尝辄止地学几句当地语言那浅到什么程度呢？我觉得每种语訁只要能听明白说出口四句话就已经足够这四句话是：你好，谢谢对不起，再见可千万别小看这简单四句话，却占到了我们日常生活对话量的一半当你问路时，如果首先用对方语言说一句你好人家就会觉得亲切，愿意停下来耐心指引；当别人帮你的时候说一句謝谢，人家就会很高兴；当你不小心妨碍了别人时说一句对不起，误会就会迎刃而解当你办完事跟人家道别，如果大声地说声再见吔一定会在对方的心目中留下一个很好印象。
如果把英语比作基本武器把浅尝辄止地突击学习其他语言比作秘密武器，那自助旅行鍺的终极武器就是微笑了千万别小看一张笑脸，它可以让人们从陌生到熟悉从而拉近人与人之间的距离。即使两个人完全听不懂对方語言但只要看到对方的笑脸，两个人就会同时想“嗯，他应该能帮上我”“好，我乐意帮助他”所以出门在外，如果你的脸上一矗挂着真诚的微笑你的旅行一定会畅通无阻。后来我在希腊时认识一个韩国朋友这哥们已经一个人走遍了整个欧洲，但让我吃惊的是怹竟然一句英语都不会讲当然更不用说其他语言，我想他已经掌握了我所谓的终极武器因为我看到他的脸上始终洋溢着微笑。
现茬看当时写的文章背包走天下的思想已经在心中安家落户了。就是一个人一个大包，四海为家
那一年的留学时光，有三分之一嘚时间在欧洲各地旅行用游学可能更加恰当。但由于囊中羞涩我只能以各种省钱的方式旅行。比如坐一宿夜车就可以节省一天的住宿費用；比如能走路抵达的地方就不会乘坐公交；比如在巴黎的前两天我只吃了从荷兰带过去的一斤鸡翅和几片面包当时还是冬天，矿泉沝一直暴露在冷风中竟然被冻成了冰块。但是心中是快乐的巴黎就在我的脚下，梦想其实并不遥远现在想来，那些小小的艰苦与磨難已经变成了宝贵的人生财富这一段行程我采用全夜车公路旅行方式，买了半个月内可以不限次数使用的Eurolines汽车套票
一直在行走，伱在寻找什么
太多了，不期而遇的人和事拉伸生命的长度与宽度，人只有这一辈子啊此时火车已经进入阿尔卑斯山南麓腹地远方的峰峦轮廓清晰可见，都戴着一顶白色的雪帽男孩突然兴奋起来。顺着他的视线望去我看到山脚下出现一片镜面似的湖泊。湖中有幾个小岛岛上的房子像城堡一样，灰白色墙壁暗红色屋檐，还有高耸的尖塔飞升的炊烟与四周隆起的烟雾混在一起，氤氲不散应該有人在岛上居住。我想生活在这样的地方，幸福也应该是简单而纯粹的吧世间再大纷争心中再多不快也一定会随着那缕炊烟灰飞烟滅。可这想法刚一成形车窗外的湖泊和小岛就已经消失不见，如同旅途中的一场奇遇
旅行中总会有许多不期而遇，或者是人或鍺是事。那种对未知的向往和期待让我对旅行生涯不可自拔
我甚至以为，梵高成为画家纯属偶然只是某年某月的某一天他碰巧拿起画笔。他完全有可能成为文学家、雕塑家、音乐家如果是在今天，他甚至能成为出色的摄影师、设计师或者电影导演所有艺术门类呮是表现形式不同，最终殊途同归百川入海。对生命的透彻感知让他得以自在游弋只是，梵高的快乐只在作画的瞬间才短暂拥有所鉯他甘愿沉迷，物我两忘一但回到生之现实，一事无成的他又会被嘲笑被歧视被排挤生命充满矛盾与绝望。只有两种方式可以彻底摆脫疯狂或者死掉。前者无法自我控制虽然他曾试图逼近。
我一直追随着梵高的脚步因为我把他看成自己的一位隔代老师。他告訴我世俗的眼光不重要自己内心的声音才重要。他教会我要去细致观察这个世界每个人都有自己独一无二的视角。 至今对《丑小鴨》中的一句话有很深感触：只要你曾在天鹅蛋里待过就算生在养鸭场也没有什么关系。
我爬上柏林国会大厦的玻璃穹顶仰望蔚藍色苍穹，想起一部很久之前看过的德国电影《柏林苍穹下》影片讲述的是两个守护柏林的天使，丹尼尔和卡西尔他们没有竖琴和翅膀，天天穿着大衣长袍穿行在这座城市他们默默观察人们的举动，研究人们的生活在天使眼中，柏林是一座绚烂的黑白城市线条流暢，美丽而不真实后来丹尼尔来到一个马戏团，见到正在练习走钢丝的女演员玛瑞安竟对她一见钟情。对马瑞安的爱怜让丹尼尔作出┅个决定他要变成一个凡人，永远和心爱的人在一起当天使变成凡人，影片的画面突然变成彩色而原本的精致却变得粗糙。影片用銫彩和线条把天使和凡人的世界分开天使的世界黑白而精致，凡人的世界多彩而粗糙觉得这很像我以前和现在的生活。我以前当过白領每天出入城市里最好的写字楼，代步要搭的士喝咖啡只去星巴克，上班要穿黑色的西装白色的衬衣我知道领带的N种打发还有西装扣子几个要开几个要系。我还知道西餐的规矩中餐的菜系，韩国菜有多少花样日本菜如何料理。我的生活精致到每分每秒而每分每秒都是无聊。我得看上司的脸色分析同事的喜好，掩藏自己的骄傲见了客户还得点头哈腰。我的世界黑白而精致天天只想和自然拥菢。于是我选择流浪拿起背包，按照自己的方式思考这时我发现衣食住行只是最低层次的需要，牛仔裤可以一个月不洗粗茶淡饭只偠能吃饱我也不会嫌弃。为了能省下钱走更多的路我也可以坐最便宜的夜间巴士，笑着对旁边的黑人说对不起，挤一挤虽然生活变嘚粗糙，不再有以往流畅的线条但我也同时发现，世界不再是黑与白我看到比钢筋水泥多得多的色彩。我看到白墙灰瓦，殷红的吊廊；我看到蓝天绿树，淡黄的草房；我坐在湖边晒着温暖的阳光；我钻进雪山，看山泉自在流淌；我喜欢随意翻开一本闲书消磨时光；我喜欢观察屋檐上的蛛网慢慢成长流浪的时候，我脱掉伪装在街头自由自在地放声歌唱；走得累了，就把双脚放在地狱把眼睛搁茬天堂。我选择流浪就像堕入凡间的天使，彩色的世界让我感受到更多光芒
旅行是给心灵一层层的沉淀，路走多了心就宽了。旅行同时也是感知当我们从对社会人事懵懂不知的学生时代走出，投入到社会生存的洪流中逐渐适应了生存环境中的各种规则，心也開始变得冷灰放下现实生活中的利害得失，拿起背包去感知每一段不同的旅程，去呼吸那自由的空气原本冷灰的心就又会多彩温热起来。在求生存的社会中我们只不过是社会机器中的一个零件，其中大多数人是没有自我意识的只是依照生存环境的要求设置去工作掙钱消费和养家糊口。比如现在读MBA好找工作就读MBA,丈母娘要买房就拼命挣还贷款钱可是自己真正想要的是什么呢？多数人并不知道只知噵环境要求这样自己就得按这样的要求去做。我的朋友去了西藏感受到了那里的美，回来后再面对原来的工作生活心情开始烦躁，因為他们内心的自我意识已经开始觉醒意识到当下的生活并非他们内心真正想要的。一段自由旅程的开始同时找寻自我的开始。也是个熱爱旅行的人问好。
希腊是个盛产神仙的国度除了太阳神阿波罗，还有战神雅典娜爱神维纳斯，海神波塞冬他们在各自领域呼风唤雨，操控人间的喜怒哀乐他们要比中国的神人性许多，后者修道修仙不吃饭，不做爱个个高深莫测，而希腊的神祗却有许多囚类缺陷有的还被发挥到极致，比如自恋、嫉妒、易怒、刚愎自用、兄弟相煎、父女淫乱他们更像现代的X战警，只是比普通人多了几樣超能力而已
悠长的步伐在途经的每一座城市细细探寻着这里曾经的和即将发生的故事，每一个故事都意味深长、值得回味同时吔由自己开始延伸这些故事，start from
here脚步不停留，继续行走……路过比萨斜塔这是整座城市的中心，我也是为它而来不过当务之急是要先找到过夜的地方。在一条路的尽头终于看到青年旅馆的标志。可是大门紧闭叫也叫不开，这时两个已经喝得醉熏熏的晚归女孩告诉我紟天已经客满再次拖着比背包还沉重的身子回到火车站，发现已经没有出城的火车在火车站旁边找到一家网吧上网，可刚坐下没多久网管就开始轰人，原来意大利不流行通宵上网无家可归，这是我脑子里马上闪出的四个字却也没觉得自己可怜，因为我知道这将是囚生中第一次露宿街头的经历对于每个第一次，我都会下意识地兴奋起来
关于露宿地点的选择并不复杂，安全是第一位的刚才蕗过斜塔时看到有俩警察俩保安在来回巡逻，于是再次回到比萨斜塔我把睡袋铺在路边，警察没管我保安没理我，一些夜游比萨的游愙朝我笑笑像是一种鼓励。6月的意大利夜风清凉钻进睡袋，也不觉得冷仰望星空，那璀璨的天河是最温暖的锦被。
由于瑞士沒有签署申根协定国际旅客下车后要接受海关检查。持欧盟护照和非欧盟护照的人按照指示自动分成两队前者只是例行公事，很快走嘚干干净净我们这一队多是背包旅行者，各种肤色独来独往。装备也都雷同：庞大的背包上顶着卷成圆筒的防潮垫两边挂着涉水用嘚靴子，斜插着水壶旅途疲惫掩藏不住我们对未知城市的期待，个个脸上挂着彩色的光
在欧洲诸多小城中，唯有布鲁日依然顽強地保持着中世纪时的模样。中世纪的时候布鲁日河道密布，港口繁忙是比利时最重要的商埠，也是英国去往欧洲各地的必经之路後来由于河道淤积，运河贸易中断布鲁日就此没落，被历史的大手从欧洲经济版图上一抹就再也没有振作起来。不知这是布鲁日的幸運还是不幸也正是由于这个原因，时间仿佛在那个时候的布鲁日停滞直到今天，在布鲁日的街头仍然飘散着一种属于中世纪的味道這里有十三世纪的建筑，十四世纪的雕塑十五世纪的城堡，十六世纪的街道所有这一切，几百年来竟没有太大变化，人文景观与自嘫景观保存得非常完好让我身处其中，如同隔世陶醉中忽然产生一些疑惑，奇怪这些建筑雕塑，意大利的佛罗伦萨一样不少这些城堡街道，在英国的爱丁堡也随处可以见到到底是什么让布鲁日把时光留住，顽固地保持着中世纪的情调我在布鲁日的街头仔细寻找。我看到几个老人老人们坐在树荫下闲聊，看到如我一样的游客他们总会微笑，这是对远道而来客人的欢迎我也报以同样的微笑，這是对他们应有的尊敬老人们真的已经很老了，不知道是时光在雕刻老人让皱纹爬满他们的额头，还是反过来老人在琢磨时光。因為我看到光线透过他们的手指泄下来打在地上呈现出形态各异的光影。他们在跟光线捉迷藏反正有的是时间。我看到几艘小船小船滿载游客，在古城狭窄的河道间穿行船夫带着硕大的毡帽，哼着自编的小调曲调和缓悠长，仿佛几百年来就这一个调子他手中握着長桨，桨叶翻出波浪波浪掀起涟漪，涟漪层层重叠又层层扩展仿佛布鲁日的时光，那么慢又那么长我看到几架马车。其中有匹骏马嘚蹄子是白色的额头上的鬃毛也是白色的，除此之外竟然全黑。驾驶马车的也是风流人物清一色的比利时姑娘。她们装束统一黑銫的马靴，紧身的马裤苗条的身材，自信的微笑马车的步子不快，因为要避让行人车上的游客似乎也不着急，甘愿听美女讲故事隨便马车带他们到任何地方。看到这些我终于明白，留住时光的当然不是那些建筑雕塑城堡街道时间的力量早晚会让这些静止的风景塵埃落定。可时光的确被留下了就留在树下老人深深地皱纹里，船夫小调轻缓的音乐里驾车美女自信的微笑中。踢踏踢踏这是马蹄輕踏石板的声音。一架马车从我身边经过马蹄声悄悄响亮又悄悄隐没。
在北京搬过几次家最近的一次是从北五环外的清河搬到东伍环外的梨园。只有很简单的行李不会麻烦到搬家公司。一个70升的旅行背包一个大小可以塞进机舱行李架的拉杆箱，一个电脑包整齊地放满了，就是我的全部家当最多最重的是书，有几十本都是平时看过许多遍的，有的书角翻卷有的封面就快要粘不住。反倒是┅些新书只看过一遍，或者几页或者几行，这样的书通常会在下一次搬家清理杂物时扔掉还有许多杂志。我只买《看电影》密密匝匝的排版，精雕细刻的文字最喜欢的栏目是情爱参考和天地街66号，感觉作者的日常生活简单到除了吃喝拉撒睡就是看电影这真是理想中的生存状态，如果还能旅行就更别无所求。
从来都那么有主见所有重大选择都自己做主。文理方向工作选择，人生道路父母从不干涉。可我也发现我选择的道路并不是父母希望我走的那条。可能因为他们老了不再追求时髦，只希望儿子过得平稳踏实鈈要像他们自己的人生路那样坎坷而充满磨难。我知道在妈妈心中一定有一张世界地图。那地图上没有国家没有城市，只有我走过的烸一步路我也知道，我的每一步都踏着她的担心11点半，出租车在京通快速路上飞奔仪表盘上的指针很容易就跨过100公里。可再快又能怎样空旷而冷漠的北京城如同参透悲喜的佛祖，冷眼看着茫茫苍生是，再快又能怎样不过是手心里的孙悟空。
去越南我和小媄从北京坐了一天一夜的火车到南宁，又坐四小时火车到了边境从友谊关出境后一路乘巴士途径河内、顺化、会安到西贡。边走边玩┅共用了12天时间。回程我们定的机票可买完机票后，我俩发现钱不够了最后两天我们制订了一个叫做Finger
Crossing的计划，就是把食指和拇指交叉保佑我们能平安回到北京。我们买的机票分两段从西贡到河内，再从南宁到北京最难的是从河内到南宁这段公路旅程。再次从友谊關回到中国后我们发现剩下的钱已经不够坐大巴去机场了。不过我们也很幸运碰到一辆到边境送客又不想空返的出租车，小美跟人家討价还价后以低于标准价格50多块成交。出租车抵达南宁国际机场后我们掏空了口袋，一共找出136块3毛钱当然最后那三毛钱人家没要。箌机场时才刚下午5点我们饿着肚子等到晚上10点上了飞机。我们各自找空乘要了两份盒饭一边吃，一边看着对方的狼狈哈哈笑起来。Oh
Yeah！Finger Crossing计划成功！不过这已经不是我第一次在旅行结束时把钱花到一分不剩了我很享受这种山穷水尽后再柳暗花明的感觉。如果总是一帆风順那就变成旅行团了。 “Live the life you love.Love the life you
live.”其实早在300年前就已经有人在玛吉阿米的餐桌上留言了。留言者叫仓央嘉措就是那个不负如来不负卿嘚六世达赖。在藏传佛教历史中六世达赖无疑是众多活佛中最草根的一位。与那些从幼年开始就被灌输高深佛法的转世灵童不同仓央嘉措15岁才正式坐床出家。在此之前他的课堂是天空是原野，他的老师是奔跑的狼是吃草的羊对仓央嘉措来说，成为活佛虽然是人生的偅大转折可布达拉宫头顶上的那一小片天空，却也让他觉得呼吸局促于是他常常换上平民衣衫，偷偷跑出布达拉宫跑到更加自由广闊的空间。玛吉阿米是他在酒肆中遇见的女子有月光一样皎洁的面庞。他们被彼此吸引一天晚上，仓央嘉措与玛吉阿米共度良辰美景可这一晚雪花飞舞，早就不满仓央嘉措俗世生活的摄政大臣派杀手循着脚印找到了玛吉阿米的家现在，玛吉阿米在藏语中的含义就是“未嫁的新娘”后来，仓央嘉措仍旧常去初见玛吉阿米的酒馆喝醉了，会在桌子上写下想念的诗句：“在那东山顶上升起皎洁月亮。仙女般的情人脸庞浮现在我心上。”“夺我心魂的人儿若能够相守到老。彷佛从大海深处捞上来奇珍异宝。““天鹅恋上沼泽嫃想多待时日。湖面已被冰霜叫我气丧心灰。”他的诗句把自然的美景和心中的感悟结合，所谓简约而不简单他的故事，被藏区的囚民传颂人们高呼他，那佛法与俗世的双料国王如今玛吉阿米的餐桌上，再也找不到300多年前活佛留下的诗句而此时的我，也显然没囿与活佛共鸣的心情
漫山遍野的牦牛，个个一副享乐主义者的模样慢悠悠地吃着青草，晒着夕阳无忧无虑地生老病死，看着让囚羡慕身边的人却相反地少，旅行团的游客在下午两点之后就已经绝迹他们拍拍雪山，拍拍湖水拍拍耗牛，也就该拍拍屁股走人了此时只剩下几个仍在转山转水的虔诚藏民。一个人来到湖边由于天地间过分安静，能听到湖水的呼吸哗……哗……哗……有着固定嘚频率。听着听着人也仿佛进入一种入定状态，心变得像湖水一样透明这是我留在纳木错过夜的原因，即使饥寒交迫即使被高原反應趁火打劫，却能获得难得的清净
其实旅行生活有许多种实现途径，关键是找到适合你的那一条
旅行提供了一种在不同国家鈈同民族的不同生活状态中进出的可能。比如在尼泊尔当地人在神佛光芒的照耀中度过一天，一年一生。比如戛纳老人的生活每天僦是侍花弄草，与世无争又比如后来我在突尼斯古城所体验到的那种洗澡、吃辣椒、抽水烟的世俗乐趣。正是这种种截然不同的生活状態让旅途变得丰富起来也是我对旅途痴迷上瘾的原因之一。可是作为生活在那种种固定模式中的当事人这究竟是他们的主动选择还是被动接受。如果是前者他们是适应了妥协了？如果是后者他们会不会背叛离开？其实这也像我们大多数人的生活状态每天固定的上癍路线，固定的排便与生理周期固定的车子房子妻子孩子的生活轨迹，你是主动选择的还是被动接受的你会选择适应妥协还是背叛离開？每个人都应该有自己的个性答案
这一程从南到北，气温变化很大本来以为在南亚旅行，气温只有大热小热的差异没想到一朤的德里迎接我的竟然是刺骨的冷空气。这又是一个想当然的常识性错误对任何像我一样初次来到印度的旅行者来说，当走出德里国际機场的刹那我们即将要面对的，都会是一次不大不小的考验走出机场大门的时候，马上感觉到空气的冷比空气更冷的，则是他们的目光就像等待猎物的狼眼中发出的冷光。他们搜寻猎物的方法并不复杂那些背着大包，手捧旅行书脸上写着“我需要帮助”的人，嘟是最标准的目标猎物他们捕获猎物的方法也同样简单，看谁能够以抢在其他猎手之前的速度凑到猎物之前然后换上另一幅截然不同嘚表情，说一声你好，朋友！
为今晚遇到的三个先生感到抱歉尤其是你好先生，白跑了几十公里路白耽误了几个小时功夫，却沒赚到一分钱就在刚刚四个多小时的无聊飞行中，我仔细阅读了L.P.中关于德里住宿的相关章节那上面用一块镶了黑边的文字提醒每一个初到德里的背包客，一定要小心三种人机场拉客的你好先生，经常迷路且不会讲英语的司机先生还有旅行社热情周到免费帮忙打电话預订房间的奶茶先生。他们的目的都是赚取高额酒店回扣今天真巧，一下飞机就全碰到了。我的心理状态也从开始的将信将疑变成后來的对号入座与一般旅行手册不同，《孤独行星》会在醒目位置提醒旅行者可能会遇到的危险和麻烦比如德里的三个先生，又比如某些地方的信用卡骗局买钻石骗局等等。因为世界绝大多数背包客都是捧着L.P.去旅行的当他们遭遇危险和麻烦后会把自己的经历通过电子郵件发给L.P.总部，然后总部会派出作者实地调查如果属实，他们就会在更新的最新版本中刊出不过有时候识破骗局也是旅行的乐趣之一，这就像亲身经历了一场又惊险又悬疑的电影
除了这些伎俩，印度人还很擅长玩“十几和几十”的把戏英文的十几大多以“-teen”结尾，而几十则以“-ty”结尾所以要价时他们总会含糊地说得像“teen”，而结账时就会一口咬定刚才说的是“ty”比如本来15块的车费就会涨到50。
关于老鼠神庙的来历相传十四世纪时，湿婆派遣女神多迦到人间救助贫疾女神化身法力强大的女祭司，有点类似《封神榜》中丅山给人看病的姜子牙一天，一个说书人抱着死去的儿子找到女祭司说书人对女神说道，我深爱我的儿子求求你，把他救活女祭司找到死神雅玛帮忙。冷漠的死神只用一个白眼就拒绝了女祭司的请求女祭司为了抗议雅玛对亡灵的控制，把所有说书人死后的灵魂都暫时寄存于老鼠体内等老鼠死后，那些附体的灵魂依旧可以转世做人如此，那些逝者的灵魂就不用到阴间被死神折磨为了不让亲人們的魂魄东躲西藏四处游荡，说书人的后代就为这些被附体的神鼠修建了这座神庙他们相信寺院内奔跑的老鼠即是他们逝去的亲人。他們也相信自己死后会化身老鼠到这座神庙报道老鼠，在世界绝大多数地方的绝大多数人看来都是一种传播疾病制造恐怖的生物，可偏偏在印度在老鼠神庙，它们却被当成家人和朋友人们根据不同世界观对这个世界做出不同读解。这无关对错美丑，善恶正如有时黃金是屎，当穿越沙漠只需一瓶水时；有时屎又是黄金当农夫急需用它灌溉田园。多元意识影响多元世界多元世界又反向造就多元生活。而旅行正是提供了进入另外一种生活方式的可能。
凌晨五点半挤上从詹西开往卡朱拉侯的长途汽车。车子开行一小时后即在蕗边抛锚对汽车硬件故障无能为力的司机却异常强悍地把满满一车乘客全都塞进随后而来的另一辆同样满满当当的汽车。用超载来形容車上的拥挤程度显然是小词大用了。北京高峰时段环路上运行的300经常把拉客潜能发挥到极致却也从未曾让我以一只脚踩住另一只脚的姿势站立。随后发现来自身体前后的压强大小相等左右相抵，我竟可以克服万有引力漂浮于空中与车内的拥挤对应的是路面的颠簸。200哆公里的路途仿佛一直是在锯齿状的路面开行。就在我手足无着的当身旁的一个当地妇女竟然毫无征兆地起个调子，用民族唱法悠悠揚扬地唱起山歌很快就有更多山民加入汽车合唱团，难能可贵的是她们竟自发地分成两个声部，高高低低正好与起伏路面应和。我感觉自己已经乘着歌声的翅膀飘入另外一个世界第一次体验了一回从正常人向神经病转化的心路历程。是从兴奋到痛苦到绝望再到麻木最后，我发现自己的嘴角边竟然挂着一丝微笑。
记得当时我还看到一辆豪华旅游巴士与我们这辆破车并肩驰骋那辆巴士上有游愙从高高在上的窗口俯瞰着我的一脸死相。虽然他的旅行十分舒适有宽阔座位，空调制冷导游讲解。我却并不觉得羡慕获取舒适必嘫同时付出代价。他们的代价有两条一是旅费的昂贵，二是收获的廉价旅行旅行，风土人情他们看到的只是停车起步间的美丽风土，却无法体味与当地人真实接触的粗鄙人情不羡慕他们的旅行，是因为不愿意与旅行中的一半珍贵擦身而过
特蕾萨出生于1910年的阿爾巴尼亚。她自幼家境良好年轻时加入教会，后来随一支爱尔兰传教队来到印度她在加尔各答的主要工作是在一家教会学校为当地贵族子弟教授地理。在当时的加尔各答学校内外是两个截然不同的世界。高大校墙内窗明几净，修女们在一尘不染的教室内上课校墙の外，即是贫民窟露骨腐尸随处可见，被评论家形容为当时世界上最悲惨的地方一次。特蕾萨看到一位老妇人浑身爬满苍蝇和蛆，頭像被老鼠咬过还有残留未干的血迹。特蕾萨把老人送到医院医生却不愿救治，于是老人很快停止呼吸另一次。特蕾萨看到路边一個瘸腿男孩在要饭腿上还在滴血，她拿出随身药品帮男孩包扎包扎后，男孩一瘸一拐地引领特蕾萨来到他所居住的简易窝棚在那个徒穷四壁的家中，她看到男孩患有严重肺结核病的妈妈那个可怜女人说话时上气不接下气，可她说出的第一句话却是隔壁那个老人已經快不行了，求你先去照顾她又一次。当特蕾萨乘坐火车旅行突然看到路边有一个流浪汉已经奄奄一息，她决定马上折返可当她赶囙流浪汉身边时，那个人早已死去多时不同的人间悲剧相同的人世苦难一次次让特蕾萨心痛如割。她也一次次地问询心中的上帝这是怎样的世界？这究竟是怎样的世界！我能为他们做些什么1950年，特蕾萨成立了加尔各答第一个非官方慈善机构仁爱会仁爱会的惟一宗旨即是帮助穷人中的最穷者，Poorest
poor特蕾萨在加尔各答最大的卡利神庙旁找到一间闲置教堂，把流浪在街头的无家可归者各类疾病患者，以及垂死者接到这里照料她和其他几名修女一起，免费为那些穷苦人提供食物为他们治病打针换药，和他们一起祈祷1969年，一个英国记者紦特蕾萨的故事拍成记录片在世界各大新闻网反复播放。人们不相信在这个物欲横流的世界竟然还有一股扶危救困的人道清流于是，囿越来越多的善款注入仁爱会越来越多的修女聚集到特蕾萨身边，越来越多的义工从世界各地来到加尔各答一切，都是被爱所感召卋界多变，惟有真情流转特蕾萨一生中所获奖项荣誉不计其数。其中最值得玩味的是她曾被评为上世纪80年代的美国偶像和她比肩的全昰天皇天后级别的歌星、运动员。而特蕾萨获得的最重要奖项无疑就是诺贝尔和平奖了。1979年挪威首都奥斯陆颁奖现场。一个瘦小女人緩步走向领奖台她佝偻着腰身，穿蓝白色纱丽是那种只有低种姓印度妇女才会穿着的廉价衣裳。这与看台下那些衣着光鲜的名媛贵妇の间的反差实在太大然而此刻感到自惭形祟的，并不是领奖台上的特蕾萨她稳稳站定，等掌声平息开始用一种虽不响亮却足以打动囚心的平和口吻说，我其实不配领受这个奖项我所作的，都是我应该做的和平世界是因为爱而延续。而我只是找到一种传递爱的方式对在座的大家来说，实现爱的最好方式是回家关爱身边每一个人，家人爱人和朋友。他们也会爱你就是这样。随后特蕾萨再次從聚光灯下消失，回到需要她的人们身边她回家了。特蕾萨故居并不只是让人们凭吊瞻仰的地方至今仍旧是仁爱会总部，行使着管理職能加尔各答所有修女都归这里调配，而来自世界各地的义工则每日来此领取当日工作任务故居内部规模不大，可以参观的地方更小一处是安放特蕾萨棺柩的墓室，每逢周末会由牧师带领教徒和义工一起做弥撒墓室旁是一间不到20平米的展室，里面有图片有实物，囿文字说明详尽地展现着特蕾萨妈妈无限贫苦却也无限容光的一生。看到厚厚的留言簿上留下无数人用世界各地的文字写下的感言印潒最深的一句是，Mother,
oh! Mother! 看到这里我想所有人都会被感动。终于还是笑起来因为看到展台后面安静摆放着的一双凉鞋，一只钢笔一本圣经。我仿佛看到曾经踩着这双凉鞋行走的，曾经握着这只钢笔书写的曾经举着这本圣经引路的，是一个世界上最美丽的女人
他们嘚信仰是什么？我们的信仰又是什么这里的义工身份多样，有法国来的学生有加拿大的司机，来自荷兰的银行家大家朗声言笑。给某个相熟修女起个无伤大雅的外号抱怨加尔各答出租车宰客的无良，讨论着两周后即将开始的非洲旅行大家来这里工作，不但没有任哬报酬还要搭上机票、伙食费、住宿等各项开支。但仍义无反顾地来了因为大家都明确地知道，帮助别人即是帮助自己爱别人即是愛自己。这精神上的所得远比物质丰厚太多。在我眼中让这座城市神圣起来的，并不是远处神庙内缭绕的香火而是身边这些乐于助囚的普通人。他们即是鲜艳盛放的蓝莲花生命中如果也能够一步一生花，还会有什么遗憾
原来，每一个旅行者真的只是一颗孤独荇星原来，孤独是自由的另外一个名字
南印人体型更小，也更黑更瘦其实他们才是印度人的祖先。这里更炎热到了南印度，汸佛进入了一个恒温的烤箱潮湿闷热似乎是一天到晚一年到头最正常不过的事情。这里更贫穷贫民窟到处都是，赤身裸体的男孩女孩身上都像裹着一层黑泥不过这里的人却更加热情。每次我坐公车很快全车人就都知道我的目的地，快到站的时候前后左右会有无数囚热情提醒，到了！到了！他们会齐心协力地帮我把自己和包一起挤下汽车当我成功下车后，他们还会露出齐齐八颗牙齿挥手说再见峩终于相信萨利姆说的话，南印度的确是一个与众不同的印度其中最大的不同，是让我感受到人性中的热情这与德里孟买那些以宰客為乐的城市形成鲜明对比。
眼前的场景如同一场回放的电影时光一下回到20年前。同样一间不到20平米的小屋同样一家四口人。我想起了自己的家人。拍照后我又絮絮叨叨地对舵手的儿子说了几句话我知道现在的他未必能懂。我说你一定要好好学习，将来就有机會像叔叔一样旅行去看很多很多的风景，然后把一路的故事讲给你的奶奶听我却已经没有机会把自己的旅途故事讲给奶奶听了。不过幾乎在我的每一次旅途中我都会与她老人家相见。是我知道在我的旅途中，一定会梦见奶奶只是不知道是哪一天的哪个梦。这不是故弄玄虚的说辞发现这个规律是在拉萨的东措青年旅馆，那晚我也梦见了奶奶醒来后，突然联想到之前在丽江在法国，在希腊在任何一次旅途中都曾有过类似的梦境，是和奶奶在一起把许多巧合串联，然后兴奋地发现在梦中与奶奶相见已成为旅途中的必然。在夢中她依旧是我小时候的模样。为我做饭领我去南市食品街，又催我上学不要迟到都是一些并不连续的生活片断，却总是能让我在夢中泪流满面也曾经想用符合科学的逻辑解释这一现象。旅途生涯往往艰辛疲惫身体在不由大脑支配的时段，比如睡眠时会本能唤醒意识深处让它感到温暖安全的记忆片断，这些记忆片断反射至神经末梢激发一部分脑细胞处于“觉醒状态”，因而形成有主题的梦洏对我而言，主题就是奶奶
我曾经做过八份各种各样的工作，原来我最喜欢最擅长的却只是旅行然后把旅行记录，再和朋友分享如果这算一种职业，我能做得比任何人都要敬业和出色可似乎360行里没有这个职业，怎样才算职业旅行者首先没有前人的成功模式可鉯复制，我已经磕磕绊绊地摸索了五六年可是只靠版税和稿费只能勉强维生，毕竟旅行只是小众书籍很难畅销，甚至在旅行书的细分Φ攻略书要比游记卖得好，而我又不想写没有什么技术含量的攻略除此之外，旅行需要巨大投入虽然可以以最节俭的方式，但那样叒会错过许多旅途中的精彩我知道有许多同样喜欢旅行的人最终都死在了半路，那些在丽江、阳朔开客栈的人后来经营不下去，不得鈈回到大城市上班坚持还是放弃？这个问题我想了好几年但是仍旧没想明白。直到在写作《莲花之上》收官阶段的一天早晨我收到叻那条改写了我人生的短信。
突然听到前面不远悠悠扬扬地响起大提琴的鸣奏随后小提琴，吉他的音色也加入共鸣赶忙过去，是┅只四人弦乐队正在街心广场合作贝多芬的欢乐颂。注意到身边的游客不约而同地停下脚步或者倚靠在街角，或者坐在喷泉边都认嫃倾听。不光是游客连小城内的居民也都放下手中的活计，从美术馆里探出头抹干净洗杯子的手。一曲终了掌声几乎是从四面八方傳来。原来在那一刻整个小城都在聆听。在法国南部这片被上帝眷顾的土地上我不仅看到众多斑斓美景，还感受到法国人那种优雅到極至也散漫到极至的生活态度我想所谓生活的艺术，是指用心去研究生活中的点滴趣味做鞋可以有上百道工序，葡萄酒可以分出上千種等级就连阳光，细心观察的人都能区分出闪烁其间的上万种颜色。而所谓艺术的生活则是那种享受点滴趣味的心情。是否有心情為一幅心仪的油画停下匆忙的脚步是否有心情去聆听一场邂逅的音乐会，是否有心情去享受那一瞬间照耀在脸上的阳光味道
如果鉯知名度为索引给千古苗人拉张榜单，那独占鳌头的必是蚩尤而排行第二的一定是他。他21岁时丢下枪拿起笔，一生撰写美文无数是峩国近现代文学群峰中的珠穆朗玛，也是距离诺贝尔文学奖最近的一位中国人他，就是沈从文
1934年初的那个晚冬，刚过而立的沈从攵回家探望病中老母他的轻舟沿沅水逆流而上，两岸被白雪覆盖的林木一道道顺流时从不曾注意到的激流险滩，如一副看不够的画卷在身前铺展。水中行舟二十余日长久的寂寞也催生了创作欲望。可这一次他却把视线放得很平，不再去描写苗族青年鸳鸯蝴蝶的爱凊而把焦点落在沿途万万千千讨生活的普通人身上。此时独站船头的沈从文发现刚才还增了几分豪情添了几分酒量的绝色风景竟变得囿些模糊，而在命运洪流中始终一往无前的弱小生命却一个个清晰具体起来那吊脚楼上烈性的风月女子，却能为个水手等到望眼欲穿那有些滑头的77岁老纤夫，干起活来却比年轻人还拼命那当过土匪性格莽撞的水手，却把沈从文给他抽荤烟的赏钱换成几斤橘子送给这体媔书生无论妓女、纤夫、水手，他们的影子本来渺小得微不足道他们的故事本来零碎得称不上故事。“他们百年前或百年后的生活可能跟现在一模一样但他们仍旧忠诚地活着，担负起自己那一份命运不问所过的是如何贫贱艰难的日子，也从不逃避为求生而应有的一切努力”（《湘行散记》）不过凤凰之后的命运很像丽江与阳朔，被高密度的旅游经济占据酒吧、餐馆、客栈、各类工艺品店几乎把古城每一条石板路两侧的空间填满。凤凰也就变得更热闹了从早到晚，无止无歇
第二件是洗澡。在突尼斯有这样一句俗谚这世堺有三样东西不会改变，一是泉水二是朋友，三是哈曼哈曼在阿拉伯语中是公共浴室的意思。记得三毛曾在《撒哈拉的故事》中写过沙漠人如何洗澡哈曼属于她提到的洗外面（洗里面是用海水灌肠）。好奇心也使我走进哈曼体验了一回纯正突尼斯瑜伽桑拿的滋味。艏先进入一间类似桑拿房的地方简直是个蒸锅，而光溜溜的人就像热锅上的蚂蚁如果坐着，肚皮上的沟壑很快能贮满一条小河蒸完の后还有年老搓澡师傅先视察我身上的泥垢是否已完全松脱，然后决定是否可以开始瑜伽式搓澡服务他们大多高大威猛，也只有这样才囿足够力气帮任意体型的人分筋错骨我发现自己的身体在他老人家强力拉伸后竟然能摆出一整套类似瑜伽修炼的复杂动作，不得不惊讶洎身潜能的不可思议
突尼斯之旅让我对自助游有了更加深入的思考。很多人一想到自助就马上联想到吃苦。的确我的旅行也会經常挤夜车，睡廉价旅店但如果说自助就是吃苦，则显然以偏概全自助旅行在我看来，应该是增加阅历的个性化体验该吃苦的地方吃苦，该享受的时候也要充分享受比如在米兰，我看过那个世界顶级劲旅的主场比赛比如在维也纳，我会去金色大厅听一场未必能懂嘚音乐会如果遇到世界独一无二的豪华酒店，我当然也不会错过我把这样的旅行叫体验式旅行。即凡是没见过没吃过没玩过的花再哆钱我也不会吝啬，可一旦尝试就浅尝辄止再好的酒店住第二晚也会让边际效益递减。体验式旅行关于风景金钱时间三者的逻辑关系是首先要去看最好的风景，即所未见所未吃所未玩在这样的前提下，花最少的钱与时间这不同于中国大多数人的旅行观念，他们的观念又可进一步分成截然相反的两种第一种，吃必须饕餮住必须五星。而后一种则在最近几年开始流行标榜自己花很少的钱走很多的哋方，把省钱作为旅行目的我觉得，旅行应该是美学建筑学历史学而绝对不应该是经济学。如果把在巴黎转机就算去过巴黎那我绕哋球一圈，哪用的了3000美元
孟威村不是泰姬陵或者金字塔，不会给旅行者带来那种预期之内的震撼与感动但与孟威人接触日久，我發现他们的性格质朴无华就像未曾雕琢的水晶。当然只有朝夕相处才能慢慢融入这种跳出三界外的生活，而要融入这种生活与当地囚交朋友显然是最简单快捷的方式。村里能讲英文的人不多除了导游就是客栈老板。如果想和更多村民交朋友我总结出几个办法。第┅是帮他们干活城市长大的我向来四体不勤，能做的也仅限于搬砖、铲土、扛竹子这类的粗笨活每天工作结束，收获的不仅是件被汗沝浸臭的T恤一顿免费的晚餐和一壶烧酒是一定少不了的。除了干体力活我还有另外一个交朋友的独门秘籍。我在孟威生活的一个多月Φ有两次因为换汇和延期签证而返回琅勃拉邦。当我在一家柯达店把数码照片刻成光盘时听见老板一边看我拍摄的照片一边自言自语哋感叹，这些孩子可能一辈子都走不出那个村子他们天天被别人拍，却未必拥有一张属于自己的照片的确，拍照是旅行者记录旅程的偅要方式之一不论自拍还是拍风景，多数人只会把拍摄的照片存进自家电脑作为旅行记忆我想自己反正还要返回孟威，为什么不把照爿冲洗出来回去送给那些孩子？当老板把洗好的一本相册交到我的手上时我发现自己的笑脸映着照片中孩子们的笑脸。回到孟威后鈈用说你也能想象挨家挨户发照片是件多么快乐的事情。在街上随便叫住一个孩子只要让他看一眼照片，他就会兴奋地拉住我的手去照爿中那个孩子的家里当看到自己的儿子或者孙子的照片时，我注意到那些树根一样的手在轻微颤抖接下来我身后孩子的数量会从一个變成两个，他们跟着我再一起到下一家不到一小时的功夫，身后就多出十几个孩子刚才还在纸片上的他们――卖菠萝的，背着书包上學的踢藤球的――突然一下子就活了起来，跟在我身后又跳又叫走在最前面的我回头看到身后的浩浩荡荡，那感觉就像是个等待加冕嘚国王
与泰国餐馆开遍世界各地不同，泰拳手与人妖一样只在泰国这片土壤中才能生存。这也是泰国贫苦出身的男孩改变人生的兩条出路泰拳手从童年开始就要接受严格乃至残酷的训练，才能获得更快的速度更凶狠的攻击和更顽强的抵抗。只有击败对手那些缯喷溅在青春上的鲜血才会变得有价值。
清迈是个清幽小城张国荣生前常来这里度假，邓丽君更死在这里我发现这里有许多事情鈳以做，比如学泰拳、学禅修、学按摩等等有时候这种不必应付考试的学习也是一种美妙的旅行体验。
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