》中的人物——贾府义学塾贾代儒的长孙。贪图便宜又好色，欺自己的嫂子，死于王熙凤设的“相思局”中。1987版《红楼梦》中由马广儒饰演。2010年《新红楼梦》由

马广儒（87版《红楼梦》）

在第十二回中体现地尤其明显，王熙凤故意施以假言引贾瑞上钩，她那些话本没有什么很高明之处，如果对于一个稍有城府的人来说就能听出其中的三分异样，但贾瑞竟然“越发撞在心坎儿上，由不得又往前凑了一凑”，简直是傻气可掬。难怪

也在旁批：“写呆人痴性活现”。到后来贾瑞上当空等王熙凤一夜之后，居然还相信她的鬼话，第二次按时赴约，最终丢了性命。傻得让人觉得好笑。

的长孙。贾代儒如果有事，即命贾瑞管理学中之

事。他是个最图便宜没行止的人，每在学中以公报私，勒索子弟们请他，后又助着薛蟠图些银钱酒肉，一任

横行霸道，才引起书房里的一通大闹。在宁府庆

寿宴时碰上凤姐，又动了勾引之意。

假意与他周旋，最后，贾瑞丧命于王熙凤设计的相思局。

即已明确予以交待最终命运的人物可谓少之又少，因而对于红楼这样一部包含着无尽“隐情”的伟大著作来讲，去研究这些相对明朗人物的活动方式，思想过程不失为理解红楼梦的一条捷径，同时其中所包含的重要学术价值亦是不言而喻。但是长期以来贾瑞作为这种特殊人物中的一员，没有受到应有的重视，较少有人专门对他进行研究，给予特殊的关注。

贾瑞，又名贾天祥，贾府远房玉字辈子弟，父母早亡，由祖父贾代儒教养。贾瑞首见第九回顽童闹学堂时，书中写他“是个专图便宜没行止的人，每在学中以公报私，勒索子弟们请他；后又助着

图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”第十一、十二两回写他思淫凤姐，被凤姐设圈套，最后送了性命。

贾瑞是个极不堪的没落的纨绔子弟，无一善可言。作为人物典型，除了贪淫好色之外，也别无特征。不过由于风月宝鉴贯串其中，因此这故事包含有主题寓意在内。第一回作者自述著书缘起时有东鲁孔梅溪题曰《

》，甲戌本又有“《风月宝鉴》是戒妄动风月之情”之语。所以贾瑞的故事寓有惩戒劝善的意思。同时它也牵涉到《风月宝鉴》是否另有一书或者即是《红楼梦》最早的雏形，这些学者都在研究，尚无定论。

贾瑞的身世及成长过程，红楼梦第十二回给出了较为详细的交代， “原来贾瑞父母早亡，只有他祖父代儒教

养。”贾瑞幼年丧亲，在祖父膝下成长，我们可以想象到这样相依相偎的爷孙关系会是多么的微妙亲密，从而必然使得贾代儒较之于一般的家长更加恨铁不成钢，尽心竭力养育好教育好贾瑞，一来告慰他早逝的父母，二来待贾瑞金榜题名锦衣还乡时候也能光宗耀祖。

红楼梦里不肖子弟多，正如

，翰墨诗书之族，子孙后代只知安享富贵，一个个虽读过诗书，嘴里仁义道德，却是一肚子男盗妇娼，吃喝嫖赌无所不为。

说过的一些话：荣宁二府的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先都先放两个人服侍的.如果这样，那么年轻的爷们成家前，正处于青春如火的年龄，房里有俩伺候的丫头，便可一解燃眉之急，不至于象贾瑞那样饥渴难耐，话说回来，那是大家的公子哥的行事，象贾瑞这样的寒酸，自小父母双亡，祖父代儒是无力给他置办这些事的，管教又严，只好偷着去嫖，自从在宁府遇到凤姐，贾瑞便起了觊觎之心，淫心顿起，连死也忘了。

其实凤姐不过是想惩训诫一下贾瑞，让其知过而改，但贾瑞却执迷不悟，自投罗网，凤姐才进一步做了布局，找了

，让这俩人帮助惩罚一下贾瑞，具体的细节由这俩人实施，这两个人直接摆布了贾瑞，致使贾瑞寒冬腊月病不起，最后终为此失了小命，真是咎由自取，读来让人可恨可叹可怜。

的事务，事无巨细，全要躬身亲为，可谓日理万机，哪里会想得到贾瑞这件事上，况且贾瑞先后去过几次凤姐住处，凤姐均不在，而平儿一次也未提。如果平儿一直不提此事，贾瑞或许也就觉得没趣进而放弃，偏赶上凤姐无意问平儿家里有什么事，平儿才把家里的一些事情向凤姐做了汇报，并提到了瑞大爷来请安的事情。平儿禁不住问起此事，凤姐便向平儿说出原委，平儿脱口而出说道：“癞蛤蟆想天鹅肉吃，没人伦的混帐东西，起这个念头，叫他不得好死！”凤姐儿道：“等他来了，我自有道理。”

的话很重，作为凤姐的丫头，也是

的小妾，虽和凤姐是一条心，但作为主子，凤姐即使不想治贾瑞死地的话，在自己的丫头面前还是得有主子的款，即使是做样子，也得要有点动作，平儿这些话则起了推波助澜的作用，让凤姐一时间下了决心决定狠狠整治一下贾瑞。