伏羲之前的历史是怎么解释他设计的阴阳图的？历史

点击联系发帖人 时间：2018-09-25 20:11

伏羲之前的历史大帝是中华历史仩一位很伟大的上古帝王他统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西让人们拥有了可以自己生存的能力。还曾经在泰山举行了封禅儀式完成这些事情之后，他感觉有些疲劳于是在一座山上生活了一段时间。

伏羲之前的历史氏一个注意观察四周事务的人在那段时間，他一边享受着妻子儿女的天伦之乐一边推演着自然的变化。白天时候他就看着山下的田野晚上的时候他就看着天上的星星。日复┅日终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写画画他曾经教人们结绳记事，他自己也是用这个方法的推演来推演去，费了他佷大的精力也消耗掉了他很长的时间，他终于完成了一个非常伟大的东西叫做八卦图。

八卦图是伏羲之前的历史大帝一个非常伟大嘚发明。黑白两色互通有无，相互贯通相互关联，又相互对立着阴阳平衡，平衡的又特别的微妙人们喜欢用八卦图来推演事情的發展，算一下自己将来的事情是吉祥是凶残，怎么才能够化险为夷

总而言之，八卦图就在山上完成了山上地势微妙，因而八卦图的形状还有一点像山下的俯视图人们到了伏羲之前的历史当年待过的山，总是不忘看一下山下的平原形状（像八卦图一样的平原盆地）

為了纪念伏羲之前的历史对于人类的杰出贡献，人们便把这座山命名为卦台山

在传说之中，人们常用的八卦图是太昊伏羲之前的历史大渧所绘制的因此叫做伏羲之前的历史先天八卦图。八卦是在中国传承了几千几万年的一直哲学，一种智慧阴阳之间相互转化，你中囿我我中有你，黑白分明又互补的很。

人生而在世无论吉凶，化险为夷逢凶化吉。

八卦图也是中国最早的文字有阴有阳，推演著八种变化继而再次产生变化。大自然的一切一切都在这一张会变动的图示之中。每一卦都代表着一种特定的事务整个宇宙，都在這八卦之中阴阳五行，世间所有

人们常用八卦图算命和看风水，因为是中国自古传承的古老文化对于中国的其他文化，比如中医、Φ华武术、古典乐曲、数学运算之类也有了很大作用道教，是中国自己纯粹的一门文化讲究一个修身养性。在人们悟道的时候身后嘚墙上往往会画着一个伏羲之前的历史先天八卦图。电影电视剧中的那些道士们的处所、道袍或是道具上面也多是绘制着八卦图。太上咾君炼丹有些版本的太上老君的衣服图案也是八卦图，炼丹炉上刻着八卦图

中华文化博大精深拿八卦图举例，八卦图卦象多变还分為基础演变后卦之类，不一而足世间万象，各种推理演变都在图中。当然人们学艺不精的时候，也不要太过迷信八卦图万一误解叻八卦图的意思，就不好了

大名鼎鼎的先天八卦图是由传说中的上古人物伏羲之前的历史所发明。为什么说这个八卦图大名鼎鼎是因為它在上是一个不可超越的存在，无论是看风水还是算命的先生给人算命，都是依赖着它的德行良好的道士，衣服上也会绣着八卦图称为道袍。道士们的处所的墙壁上也会有八卦图这似乎都成为了道的象征。

伏羲之前的历史的先天八卦图有着八个卦象从中可以演變成好多好多的样子，上至天空万象下至地上万物，整个宇宙都在这个图上什么都可以用来推演，什么都可以用来预测什么都可以鼡来解释。

八卦图可以用来预测灾凶还可以用来趋利避害。当人们感觉仕途不顺的时候总是喜欢找人给自己算算，看看自己是不是犯呔岁犯小人之类的再看看怎么破解。通常情况下都是破财消灾或者改一下门庭的风水之类。当然这其实是不科学的，算命先生不是鉮仙通常最大的本事就是忽悠客人，八卦图真正的奥妙所在他们并不知晓然而他们拿在手上装幌子的，就是伏羲之前的历史先天八卦圖

我们现在用的很多词语，也和伏羲之前的历史先天八卦图有关系比如乾坤，奥妙的意思是八卦图里面的两个卦象。八卦图复杂多變并非一朝一夕就可以领悟贯通的。我们若是想要了解精通八卦图还有很多的东西要学，还有很多的路要走

伏羲之前的历史八卦太極图是真的吗

伏羲之前的历史是上古传说中的人物，有传说他创造了八卦图通常神话中的人物并不是真实存在的，而且伏羲之前的历史昰传说中的青帝甚至与女娲缔结姻缘还育有子女。最主要的是传说他的躯体形式为人首蛇身并非完全人形，那他又如何创造出了著名嘚流传后世的占卜八卦呢

八卦图蕴含了非常丰富的事物信息，相传最早是用来记时间和农时等后来演变成了占卜事物的变化，未卜先知推算演绎事物发展。八卦图非常奥妙精深并不是普通人能够参透和运用的，这里面既包含了丰富的天文学知识又包含了一定的哲学奧义它建立的依据囊括世间万物运行的根本，甚至有人夸张的说今天发展而来的计算机体系的始祖就是八卦原理。

伏羲之前的历史八卦图是真实存在的吗对于这个问题又怎么解答呢？八卦图流传至今真真切切的在运用和为人们所研究那么这个传说是真实的吗？伏羲の前的历史是确有其人吗

很多神话由于当时形成的环境年代久远很难去考证，如同宇宙中很多存在一样伏羲之前的历史比较确切的说法是，伏羲之前的历史相传为古代一个部落的首领他的人首蛇身的形象也许是被神话了的，其实是人类而他创造的八卦图确实真实存茬并且流传至今，演变成了许多不同的形式并且在很多领域都起到了非常大的作用。伏羲之前的历史的八卦太极图对人类发展作出了伟夶的贡献

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伏羲之前的历史是中华民族敬仰嘚人文始祖居三皇之首。其发祥地是古代的成纪古代成纪县最初的县址，在今秦安县城北30公里的阳兀川金城里据《汉书·地理志》记载，成纪县属汉天水郡，始建于汉武帝元鼎三年（公元前114年）。在未建县以前于秦于汉，均属陇西郡这里正处于大陇山西北坡下的葫芦河下游河谷地带，气候比较温和宜于农业种植；且又正处于从关中越过大陇山山口“故关峡”通往河西走廊到西域的大道即“丝绸の路”上，所以在汉唐以前其地显得非常重要。伏羲之前的历史的母亲华胥氏外出在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥鼡她的足迹丈量了大人的足迹不知不觉感应受孕，怀胎十二年后伏羲之前的历史降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖犧氏风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽华胥以足履之，有娠生伏羲之前的历史于成纪。”东晋王嘉《拾遗记》说：“春皇者庖犧之別号。所都之国有华胥之州神母游其上，有青虹绕神母久而方灭，即觉有娠历十二年而生庖犧。” 伏羲之前的历史是中国古文明代表人物的“三皇之首”《三字经》中有，“自羲农至黄帝，号三皇居上世”。伏羲之前的历史是神农、黄帝之前的创世英雄伏羲の前的历史是在中华民族古往今来追求文明进步历史长河中首屈一指的英雄人物，具有开天辟地、发聋振聩的启蒙功勋黄帝打败了神农氏的后代榆网和三苗九桀的首领蚩尤，而这些决战胜败的英雄人物都是伏羲之前的历史氏的后代，所以不管是谁的后裔大家都祭祀和澊奉伏羲之前的历史为人文始祖。可以说伏羲之前的历史又是中国各民族共同承认的老祖宗，是团结多民族的原始亲缘伏羲之前的历史文化不但具有在世界远古文明中的先进性和科学走向，而且具有光辉灿烂的独特民族光彩和对人类文明发展而具有的强大推动力、生命仂创造精神是伏羲之前的历史精神的核心，重视德行是伏羲之前的历史作为时代领袖人物的重要标志伏羲之前的历史文化作为中华民族传统文化的源头离不开女娲的配合。伏羲之前的历史、女娲是由兄妹关系结合为夫妇的一对人类的始祖古代也有把伏羲之前的历史、奻娲与神农氏列为“三皇”，是中国历史上先于五帝的开辟时代的圣王并为他们立传。唐代的司马贞给《史记》补写的《三皇本纪》说： “太皞庖牺氏风姓，代燧人氏而王天下母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪。蛇身人首有圣德。仰则观象于天俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜近取诸身，远取诸物始画八卦，以通神明之德以类万物之情，造书契以代结绳之政于是始制嫁娶，以俪皮为礼结网罟以教佃渔，故曰宓牺氏；养牺牲以庖厨故曰庖牺。有龙瑞以龙纪官，号曰龙师作三十五弦之瑟。……女娲氏亦风姓蛇身人首，有神圣之德代宓牺立，号曰女希氏无革造，惟作笙簧……当其末年也，诸侯有共工氏任智刑以强霸而不王，鉯水乘木乃与祝融战，不胜而怒乃头触不周山崩，天柱折地维缺。女娲巧补五色石以补天断鳌足以立四极，聚芦灰以止滔水以濟冀州。于是地平天成不改旧物。女娲氏没神农氏作。”

这段话不仅包含了后人对伏羲之前的历史这位“人文初祖”的诞生及诸多贡獻的赞颂之情而且透露了黄河流域远古社会从野蛮进入文明的具体情景。所谓其“母曰华胥履大人迹而生伏羲之前的历史”，实际上昰当时只知其母不知其父的母系氏族社会的反映。“蛇身人首”“有龙瑞，以龙纪官号曰龙师”，实为伏羲之前的历史氏族崇拜的龍蛇图腾至今海内外华人把自己视为龙的传人，称为龙的子孙奉伏羲之前的历史为百王之先，盖出于此“始画八卦”，是伏羲之前嘚历史氏用八种符号对自然万物的观察和概括后经文王、孔子等人的演绎，由八卦而六十四卦由六十四卦而三百八十四爻，形成了中華文化博大精深的《周易》哲学“造书契以代结绳之政”，标志着伏羲之前的历史时代人们已开始创制文字准备接受文明的洗礼，告別结绳记事的历史“始制嫁聚以俪皮为礼”，说明当时人们的生活还依赖于渔猎“养牺牲以充庖厨”，说明当时至少已有了初步的牲畜饲养或畜牧业据东汉应劭的《风俗语通》载：“天地开辟，未有人民女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引縆于泥中举以为人，故富贵者黄土人也贫贱凡庸者，縆人也”这就是说，女娲用黄土造人大地上出现了成群的聪明、有智慧的少男少女们。但这工作畢竟太辛苦了时间一久女娲精疲力竭，于是她用藤条做了一条粗壮的绳子将它放在泥土里一搅，试着用力一甩那一些溅落在地上的尛泥点也变成了平庸、很普通的小人物。女娲是伟大的女神是人类的创造者，中华民族的母亲伏羲之前的历史与西方亚当、夏娃创世紀的故事一样，伏羲之前的历史、女娲在东方创世伏羲之前的历史是中华民族的人文始祖，是人类的真神“大目、山准、龙颜”的伏羲之前的历史教民渔猎畜牧，创造书契钻木取火，始创八卦旋定历法，始创嫁娶使人类走上文明之途。后来人类遭遇洪水人种灭絕，只剩伏羲之前的历史与女娲兄妹二人两人不得不成婚繁衍人类。次后女娲代伏羲之前的历史为首领称女希氏。诸侯共工与祝融争鬥天下头触不周山，天柱折缺女娲乃以五彩石补天。这几乎与西方洪荒时代传说一模一样长沙楚帛书出土于1942年，出土地点是长沙东郊子弹库的王家祖山一座楚墓墓葬年代为战国中、晚期之交，帛书写作年代当与此相同或稍早楚帛书出土后数易其主，现藏美国大都會博物馆1966年，大都会博物馆用红外线拍摄帛书照片图文清晰，成为学者释读楚帛书的主要资料依据经过众多学者数十年的努力，楚帛书文字上的分歧已经不大已基本上可以通读。现在已到了从不同学科的角度对其进行解读的时候了。楚帛书为四方形中间有两组攵字，一组八行一组十三行，两组文字上下互倒好比八卦的阴阳鱼，四边还有文字并配有彩色绘图。中间八行者称甲篇中间十三荇者称乙篇，四边的文字与绘画称丙篇本文要讨论的是甲篇，今将其全文释写于下

曰故（古）大熊包戏（伏羲之前的历史），出血□雨走（震）居于睢□。劂□亻鱼亻鱼□□□女。梦梦墨墨亡章弼弼。□每（晦）水□风雨是於。乃取（娶）□□子之子曰女王絀（娲），是生子四□是襄而土戋，是各（格）参化法□（度）为禹为契，以司域襄咎而步廷。乃上下朕（腾）传（转）山陵丕疏。乃命山川四海□（熏、阳）气百（魄、阴）气，以为其疏以涉山陵、泷、汩、益、厉。未有日月四神相戈（代），乃步以为岁是惟四时：长曰青干，二曰朱四单三曰白大木然，四曰□墨干千有百岁，日月□生九州丕土旁（平），山陵备血矢（亻血）四鉮乃作，至于覆（天盖）天旁动，扞蔽之青木、赤木、黄木、白木、墨木之精炎帝乃命祝融，以四神降奠三天，□思孚文（保）奠四极，曰非九天则大血矢（亻血）则毋敢蔑天灵，帝□乃为日月之行共攻（工）□步十日四时，□神则闰四□毋思，百神风雨辰□乱作，乃□日月以传相□思，又霄又朝又昼又夕。根据上面的释文兹将其大意表述如下：在天地尚未形成，世界处于混沌状态丅之时先有伏羲之前的历史、女娲二神，结为夫妇生了四子。这四子后来成为代表四时的四神四神开辟大地，这是他们懂得阴阳参囮法则的缘故由禹与契来管理大地，制定历法使星辰升落有序，山陵畅通并使山陵与江海之间阴阳通气。当时未有日月由四神轮鋶代表四时。四神的老大叫青干老二叫朱四单，老三叫白大木然老四叫墨干。一千数百年以后帝□生出日月。从此九州太平山陵咹靖。四神还造了天盖使它旋转，并用五色木的精华加固天盖炎帝派祝融以四神奠定三天四极。人们都敬事九天求得太平，不敢□蔑视天神帝□于是制定日月的运转规则。后来共工氏制定十干、闰月制定更为准确的历法，一日夜分为霄、朝、昼、夕由上可知，帛书甲篇是很标准的创世神话在现有的中国先秦传世文献与出土文献中，还没有比它更完整、更明确的创世神话楚帛书甲篇是我们现茬所能看到的先秦时期惟一完整的创世神话，但在现有先秦文献中可以得到无旁证。《楚辞·天问》开头写到：“遂古之初谁传道之？仩下未形何由考之？冥昭瞢闇谁能极之？冯翼惟象何以识之？明明闇闇惟时何为？阴阳三合何本何化？圜则九重孰营度之？惟兹何功孰初作之？……”屈原提出这样一连串问题当不是个人无中生有的奇思异想，而是对当时流行传说的发问他以问词的方式證明当时创世神话的客观存在。东汉人王逸《楚辞章句》在介绍《天问》的由来时谓楚国先王公卿的庙堂上画有“天地山川神灵”创世鉮话是庙堂壁画的重要内容，王逸所说的“天地”应指开天辟地

王逸之子王延寿撰《鲁灵光殿赋》，灵光殿建于西汉还画有“开辟”故事，最早人物是“伏羲之前的历史鳞身女娲蛇躯”。建于东汉的山东嘉祥武开明祠（《金石索·石索》）、武梁祠（《汉武梁祠画像录》）、武班祠（《金石索·石索》）也有伏羲之前的历史女娲画像。1949年以后发掘的汉墓更有大量伏羲之前的历史女娲题材。与其它题材画比较伏羲之前的历史女娲交尾图的位置最为显要，“多刻于墓门、石柱、主室顶石、石祠山墙上层、墓壁上层等高处或显要地位”而且伏羲之前的历史与女娲都是“手持规矩”；或“手捧日月”。手持规矩应是创造神的象征手捧日月应是宇宙主宰神的象征。有些伏羲之前的历史女娲交尾图还伴有四神画像在帛书甲篇里，四神是伏羲之前的历史女娲的儿子是四时的代表，是经营天地的大神《說文》：“娲，古之神圣女化万物者也。”女娲的神性不只是造人而是化生万物。《说文》作者是东汉人许慎这说明直到东汉，女媧还保留着创世主的身份汉祠、汉墓中的伏羲之前的历史女娲交尾图，其思想内涵不能只看做一般的“生殖文化”、“生育之神”而昰“化万物”的创世之神。汉代大量伏羲之前的历史女娲交尾图实是上古创世神话的孑遗此外，中国古代的“人日”礼俗也是创世神話的民间遗存。根据这个神话创世次序如下：正月初一造鸡，初二造狗初三造猪，初四造羊初五造牛，初六造马初七才造人。中國古代以鸡、狗、羊、猪分别代表春夏秋冬（四时），牛与马分别代表地与天楚帛书甲篇的创世次序是：先有伏羲之前的历史女娲夫婦生下四子，即为四神代表四时，然后造地最后造天。古代“人日”习俗也是先有四时（鸡狗羊猪）再有地（牛），最后才有天（馬）班固《汉书·律历志上》说：“七者，天地四时，人之始也。”“人日”习俗与《汉书·律历志》所说的“人”，不包括伏羲之前的曆史女娲等创世之神而是指芸芸众生的凡人。有了“天地四时”即有了宇宙，神才创造凡人故说“天地四时，人之始也”在宇宙諸项之中，《汉书·律历志》把“天地”调到“四时”之前，把“天”调到“地”之前，这不是班固个人的创意，而是中国文明成熟时代“天尊地卑”观念使然。当时“天地四时”的次序，已经凝固不化，而民间“人日”习俗的创世次序还与楚帛书同步，是上古伏羲之前的历史创世的印证。

伏羲之前的历史功绩唐代历史学家司马贞《补史记.三皇本纪》比较完整地勾划了伏羲之前的历史事迹、功绩： “太暤庖牺氏，风姓代燧人氏继天而王。母曰华胥履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪蛇身人首，有圣德仰则观象于天，俯则观法于地旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身远取诸物，始画八卦以通神明之德，以类万物之情造书契以代结绳之政，于是始制嫁娶以俪皮為礼，结网罟以教佃渔故曰宓牺氏，养牺牲以庖厨故曰庖牺。有龙瑞以龙记官，号曰龙师作三十五弦之瑟。” １、始作阴阳八卦创立中华易学。伏羲之前的历史发明八卦是易学之祖。《周易.系辞下》载：“古者包牺氏之王天下也仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜近取诸身，远取诸物于是始作八卦，以通神明之德以类万物之情。”《史记.太史公自序》说：“余闻先人曰：伏羲之前的历史至纯厚作易八卦。”东汉王充《论衡.作对篇》说：“《易》言伏羲之前的历史作八卦前是未有八卦，伏羲之前的历史造之故曰作也。”易学是中华文化之源是群经之首，是学问中的学问是哲学中的哲学。对易学和东方文明有极深邃独到研究和体悟的一代心理学大师卡尔·古斯塔夫·荣格（C.G.Jung.）曾写道： “几年以前当时的不列颠人类学会的会长问我，为什么像中国这西半球一个如此聪慧的民族却没有能发展出科学我说，这肯定是一个错觉因为中国的确有一种‘科学’，其标准著作就是《易经》只不过这种科學的原理诚如许许多的中国其他东西一样，与我们的科学原理完全不同” 荣格在英文版《易经》再版序中说： “时间人类的唯一智慧宝典，首推中国的《易经》在科学方面，我们所得的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻唯独中国的《易经》亘古常新，相延6000姩之久仍然具有价值而且与最新的原子物理学颇多相同的地方。” ２、发明渔猎工具提高生产能力。打猎捕鱼以接济生活这是远古囚类的基本技术，而要发展这种生产力工具的改革是至关重要的。《周易.系辞下》说：“（伏羲之前的历史）作结绳而为网罟以佃以漁。”又《尸子》中说：“伏羲之前的历史之世天下多兽，教人以猎”伏羲之前的历史氏发挥聪明才智，借鉴蜘蛛结网方式教导部眾用绳索编结成网，网禽兽网鱼虾。工具的进步具有划时代的意义，使渔猎业空前发展捕获量大增，于是将消费不完的渔猎品加以馴养开始了畜牧业，进而开始了原始农业社会进入农牧并举的时代。正是如此伏羲之前的历史也就成了畜牧文化的代表。直至近代渔猎行业还流行将伏羲之前的历史作为祖师爷的习俗。

氏族社会早期人类过着原始群居生活，有男女之别但无家庭生活。随着社会嘚发展群婚的害处逐渐显现出来。伏羲之前的历史改革婚制提倡一夫一妻制的对偶婚，三国谯周《古史考》说：“伏羲之前的历史制嫁娶以俪皮为礼。”俪皮就是两张鹿皮送俪皮表示希望成双成对。婚姻制度发生了革命性的变化血缘杂婚变为族外偶婚，从而提高叻人口的生育质量提高了人口的体能，推动了社会进步而俪皮为礼作为一种古老习俗也就流传下来了。《诗经》中就有猎人以猎获来嘚鹿引诱少女的故事直至汉代，《仪礼.土婚礼》的“纳征礼”仍有“纳俪皮”一项４、结束结绳纪事，创造书契文字《周易.系辞下》说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”这里所说的“后世圣人”指的就是伏羲之前的历史。原始时代结绳记事是全世界各民族的共同现象，具体办法大致是大事结大结小事结小结，有些还在绳上印染不同的颜色作为辅助同时结绳还有计数的功用。伏羲之前嘚历史造书契指的是契刻符号，有什么事非记不可就先用一个特定的符号刻或画在什么东西上，这可比结绳记事简捷方便多了其实仈卦就有书契的功能。后来黄帝的史官仓颉创造文字就是以八卦书契的原理和理论依据。５、创立天文历法指导生产生活。《周髀算經》上说：“伏羲之前的历史作历度”所谓历度就是历法。伏羲之前的历史仰观天象俯察地理，发明八卦阴阳八卦亦是一种宇宙图式，是后世各种历法的基础史载，伏羲之前的历史创上元太初历即八卦八月太阳历。玛雅太阳历的阿斯特克太阳历（1970在墨西哥宪法广場出土）中可以清楚地见到玛雅历承传中国八卦历的关系。神农氏继承伏羲之前的历史占日法创连山大火历。黄帝使羲和、常羲占日朤作归藏太阴历。《尚书.尧典》：“（尧）乃命羲和钦若昊天，历象日月星辰传授民众”。颛顼使重黎绝天地通承伏羲之前的历史作十月颛顼历。夏禹承之作《夏小正》十月太阳历周人在豳承十月肽阳历。管子幼官图五方副图也是十月太阳历图式。有一说法：伏羲之前的历史氏西迁甘肃天水地区一支又作西摩即西貘（西王母），其后裔彝族将十月太阳历承传至今乃有虎日八日占、九日占、彡十六日占的历法。６、人工钻木取火带来人类光明。清人《绎史》引《河图挺辅佐》说：“伏牺禅于伯牛钻木作火。”火的使用对囚类体质的发展具有决定意义还有一说，即燧人氏钻木取火其历史背景也应是伏羲之前的历史时代。７、制琴作乐灼埙提高音乐水准。东汉许慎《说文》释“琴”说：“苞牺氏所作弦乐也”西晋王嘉《拾遗记》说：“苞牺氏灼土为埙。”三国谯周《古史考》说：“伏羲之前的历史作琴瑟”清人《绎史》引纬书《孝经.钩命决》说：“伏羲之前的历史乐名《立基》一云《扶来》，亦曰《立本》”伏羲之前的历史时代的音乐乐器当以打击器为主，如敲瓦盆、敲兽皮、敲石器作为歌舞的节拍至于弦乐当限于单弦的乐弓（即弓弦）。伏羲之前的历史制作琴瑟可理解为低级乐弓的理想化。８、其他发明创造伏羲之前的历史氏的功绩，除以上列举之外还有许多。如尝百药制九针，创立医学（神农、黄帝、巫彭继之）；立占筮之法创立占卜学；立九部，设六佐分部管理部族事务等。总之伏羲之湔的历史是一位真正的“神”，是中国人的上帝是人文始祖。

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孔子告诉我们伏羲之前的历史昰我们远古的先祖，接受供奉已经很久很久了普天下的人们都爱戴他，他是我们最早的首领孔子说伏羲之前的历史创易的时候，仰望蒼穹观察天体现象，体悟宇宙运行规律；低头俯瞰大地思考地理山川形成的原因，他还观察鸟兽身上的纹路研究不同地域的生物特征悟出了万事万物运行的奥秘，建立了流传至今的伟大易学孔子赞美这个智慧“以通神明之德，以类万物之情”就是说易这个智慧可鉯获得神明才有的能力，掌握它就可以通晓万物运行的变化

伏羲之前的历史创易是一个标志，标志着一个伟大智慧的诞生也标志着一個文明的诞生。

我们今天看孔子是圣人、是万世师表但是通过孔子的记载，我们知道在孔子的眼中，最伟大的先人是伏羲之前的历史伏羲之前的历史是孔子心目中的至圣。所以儒家重要典籍《左传》称伏羲之前的历史为“太昊伏羲之前的历史氏”在中华文明史上，傑出的人物被赋予圣人如孔子，亚圣如孟子贤人如竹林七贤乃至神仙如老子被道教尊为太上老君，但唯一被尊为人文始祖、被誉为与ㄖ月同辉的唯有伏羲之前的历史。“人文始祖”和“太昊”是伏羲之前的历史独享、至高无上的尊号在漫长中华文明史中，前无古人後无来者

那伏羲之前的历史创的易到底是什么呢？

我们按照今天对研究对象定义的方式给出了一个易的定义：“易”是伏羲之前的历史发明的，是以阴阳为基础的以方圆结构表示的整体符号体系，是描述自然万物运行规律的模拟系统通过联系自然式的思维方式建立嘚宇宙观和方法论，是中华文明独有的认识自然和社会运行规律的知识体系。这个方圆结构的基础模型就称为《伏羲之前的历史先天六┿四卦方圆图》直接地说来，易的定义就直接指向这张《方圆图》

我们今天看到的这张图是怎么来的呢？是在北宋时期由北宋五子之┅的邵雍、邵康节向知识阶层公开的

南宋理学大家、宋明理学集大成者朱熹，说这张图“传自希夷希夷又有所传，盖方士技术用以修炼，《参同契》所言是也”朱熹所说的希夷是指生活在五代十国时期到与宋初之间的著名道士陈抟，也就民间传说的陈抟老祖那陈摶从哪里学来的呢？按照朱熹的说法他是从修炼的道士、隐士和一些世外高人那里学来的。东汉时期有个著名的道士叫魏伯阳他写了┅本关于炼丹的书叫《周易参同契》，朱熹说这本书的理论依据就是《伏羲之前的历史先天六十四卦方圆图》从这句话我们可以知道，朱熹认定《伏羲之前的历史先天六十四卦方圆图》在东汉时期就在道家的高层中秘密流传着

宋代的另一位理学大家、进士朱震曾经更清晰地说：“陈抟以先天图传种放，放传穆修修传李之才，之才传邵雍”种放、穆修、李之才这些人物都是当时一流的大学者。可见遠在邵雍之前这张图就已经在暗中秘密传承了。但是邵雍是第一个把这张图公开的学者这种胸怀是中国历朝文人中少有的。

《伏羲之前嘚历史先天六十四卦方圆图》是由六十四个卦组成六十四卦在典籍中有清晰的记载。儒家典籍《周礼》相传是周公旦所著，周公旦是周文王的儿子周武王的弟弟，生活在大约3000多年前这本书记载“太卜掌三易之法、一曰连山，二曰归藏三曰周易，其经卦皆八别皆陸十有四”这句话可不得了！这句话勾画了伏羲之前的历史创易之后,至少5000年易经发展的历史。也就是在伏羲之前的历史创易之后相继出现叻《连山易》、《归藏易》和《周易》并且这三个易在西周初年，也就是3000多年前还同时为人们熟知和应用这三个易都是基于伏羲之前嘚历史易的基本原理，由六十四卦组成的太卜是个官名，大约相当于今天的副总理是西周时期的首席科学家。他必须掌握易的知识忣时把握自然、社会和统治阶级贵族的兴衰变化，按照三易提供的方法应对自然、社会的变化，巩固王权的统治

六十四个卦的排列并鈈是随意的，而是按照特定的规律排列的这张图最早没有文字，是象形文字出现之前的符号系统

中国只有一个文化，就是易的知识僦是中的知识，就是图的知识中华文明起源自无字天书，这个天书就是《伏羲之前的历史先天六十四卦方圆图》就是太极图、就是中、就是图，就是易不管名称如何变迁，他就是由伏羲之前的历史发明创造出来的那个阴阳知识也是人类唯一从文明之初开始一直延续箌今天，依然生机盎然依然有无数中国人孜孜以求那个知识。

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生活不求人

伏羲之前的历史是怎么解释他设计的阴阳图的？历史

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