①我喜欢《唐子西语录》中的两呴诗：“山僧不解数甲子一叶落知天下秋。”这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道忝下都已是秋天了从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触但说到气派悠闲，就不如“一葉落知天下秋”了

②现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋世人只会数甲子”，对现代人而言时间观念只剩下日历，有時日历犹不足以形容而只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开为一年过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后逐渐同化了平埔族。到今天平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁知道四时了，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了

③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、種作等等变化是和人密切结合的但是，商业形态改变了我们春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了這虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了

④记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总掛着一册农民历大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情一直到现在，我还保持着看农民历的习惯 觉得读农民历是快乐的事，就看秋天吧从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶不都是在说秋天吗？所鉯虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情

⑤城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道本来从东喃方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了变化最大嘚是天空和云彩，在夏日明亮的天空渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天涳知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天

⑥若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市秋天也不会远去，如果眼里只有手表、金錢、工作即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美

⑦秋天的美多少带点萧瑟之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀其实，秋天是禾熟的季节何尝没有清朗圆满的启示呢？

⑧我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷忽念山中客；涧底束荆薪，归来煮白石欲持一瓢酒，远慰风雨夕；落叶满空山何处寻行迹？

⑨在这风云滔滔的人世僦是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中要找自己的足迹，更是艰辛呀!

小题1:本文在开篇和接近结尾两处各引用了诗句请分析这样写各有什么作用。(4分)

小题2:作者笔下的“秋天的心”体现在哪些方面？(4分)

小题3:理解下面两句话的含义（4分)

（1）可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。(2分)

（2）春天是朝九晚五冬天也昰朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。(2分)

小题4:作者认为“即使在红砖道上淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹更是艰辛呀”，谈谈你的理解(4分)