扁鹊见蔡桓公的故事简要介绍本文作者及出处

《扁鹊见蔡桓公》一文描写并美化了一个神医扁鹊,但我认为扁鹊在这篇文章里是一个不顾仁义、没有医德的小人。在前后四次见蔡桓公的过程中,扁鹊的目的不在于为他人医病,而在于自己成名成圣。何以见得?扁鹊前三次拜见蔡桓公,指出了公病之所在,虽然公一再否认,但现场气氛还算缓和,事情也并不紧迫。作为一个医生,特别是一个神医,应把治病救人当作自己的天职,不但应指出病人病之所在及其后果,还应以自己的医德耐心说服病人配合治病。任何人虽思想上有时冥顽不化,但在对待性命上是不会儿戏的,扁鹊为何在蔡桓公“寡人无疾”、“不悦”、“不应”的无知中,不是反复陈... 

最近,我听了同事小华执教的《扁鹊治病》一课。其主要教学环节是:第一环节:词语导入1.听写词语:救死扶伤药到病除妙手回春起死回生望闻问切2.引导学生明白这些都是表现医生医术高明或医德高尚的词语,由此引入学习内容。第二环节:初读全文1.学生按“把课文读正确,争取达到字正腔圆”的要求自读课文。2.逐段检查读书情况。3.概括课文主要内容。第三环节:研读重点1.学习第一自然段,理解“拜见”“名医”。在理解“名医”时,教师总结只有“医术高明”“医德高尚”的医生才可以算是名医。2.默读课文,在文中画出表现扁鹊“医术高明”的语句加以感悟,然后汇报。教师在学生汇报的时候相机指导,引导学生!作者单位浙江温州市育英国际实验学校责编白建华进一步理解。3.默读课文,在文中画出表现扁鹊“医德高尚”的语句加以感悟,然后汇报。教师在学生汇报的时候相机指导。第四环节:总结提升1.学生读最后一自然段后,教师设疑:当蔡桓公临死的时候,他又会怎样说呢?2.师生共同总结... 

‘心扁鹊见蔡桓公》的故事,大家都熟悉。每每讲起 这个故事的时候,人们总是赞叹扁鹊是一位神医一,他 能一眼看出人的病情;而认为蔡桓公是‘位顽固不 化的人,他因为讳疾忌医而送掉了性命,虽然可怜, 也是活该生 然而,我在读到这个故事的时候,总是对扁鹊的 行为不那么欣赏。你想,人都有一种共同的心理,喜 欢听好听的话、让人舒服的话,不喜欢听刺耳的话、 让人害怕的话。而扁鹊一见到蔡桓公「,二话不说,就 直接指出他身体有病,蔡桓公听了肯定不舒服,又怎 么能够接受呢?还有,扁鹊在自已机械的劝说没有用 的时候,就开始逃避了,甚至是放弃,,完全放弃了医 生治病救人的职责,这说明他也缺乏必要的耐心。从 这一意义上来说,真正的神医,不仅要具有高超的医 术,能一针见血发现并解决病人的病情、而且要会耐 』自细致地做病人的“思想工作,’i能让病人相信自已、 听从自己意见,毕竟医学上还l是讲究“信则灵”的。你 说你医道如何高明_、另叮人不相信你,不听你的,你再...  (本文共1页)

春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。他医术高明,经常出入宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道:“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗,以防病情加重。”桓公不以为然地说:“我一点病也没有,用不着什么治疗。”扁鹊走后,桓公不高兴地说:“医生总爱在没有病的人身上显能,以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后,他对“病情正在加重... 

学完了《扁鹊治病》这则寓言,同学们觉得它对大家的启示太深刻了,于是展开了一场热烈的讨论。付静:我觉得蔡桓公的死是他的心理在做怪。扁鹊是个名医,蔡桓公竟然对他的话产生怀疑,而且从不理睬——嘲讽——非常不高兴,总认为自己的感觉是对的,认为扁鹊像所有的医生一样以医好无病之人为功。这样的心理导致他一次次错失治病良机。李朝:是呀!人们常说“忠言逆耳利/李小芳于行”。蔡桓公作为君王总是习惯听好话,却听不进别人的忠告。这一点对我们的教育意义最大,我就有这样的经历,以前妈妈总提醒我不要躺着看书,我就是听不进去,如今成了近视眼。所以我们一定要多听取别人正确的意... 

西方文艺评论界中曾有过“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的说法 ,我国的《易经》里亦有“仁者见仁 ,智者见智”的高论。然而人们在读罢《韩非子·喻老篇》中的“扁鹊见蔡桓公”这段文字之后 ,似乎早就统一好了口径 ,几乎众口一词异口同声地对蔡桓公“讳疾忌医”的表现大加挞伐 ,以致使得这位“赔了性命又裂名”的国君在人们心目中定格为一位不折不扣的“不听劝诫、不思悔改、执迷不悟”的可厌复可悲的典型。其实 ,如果我们能够不被那种“一边倒”的论断所左右 ,静下心来对这则故事细加品味 ,或许不难发现 ,人们一味地宽待扁鹊而苛责桓公多少有些有失公允。因为酿成桓公悲剧的种种原因中 ,除了其缺乏养生知识且对身体健康重视不够之外 ,身为一代名医且自始至终洞悉桓侯病情发展过程的扁鹊恐怕也难辞其咎。蝼蚁尚且偷生 ,身为“国家元首”且享尽了富贵荣华的桓公想来绝不至于置威胁生命的疾病于不顾 ,拿着身家性命当儿戏(这一点从他病发时想方设法“使人索扁鹊”一事上即可得到...  (本文共1页)

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