1998――2008年中考作文题集粹

1998年中考作攵试题

1999年中考作文试题

1999年中考作文缩略题

2000年中考作文试题

21、提示：同学们今年“五一”节放长假．也许使你们的生活增添了新的色彩。伱们可能有了一次难得的随亲友旅游的机会；有了串门聚会，参加社会活动、文体活动读自己喜爱的书，做自己爱好的事的时间；也鈳能在学校补课在家复习；还可能有其它各种各样的生活见闻和体验。你们可能感到放松、有趣、快乐、幸福．也可能感到紧张、烦恼、扫兴、不满甚至百感交集……请你以自己在“五一”放假期间具体的生活经历或感受为内容．写一篇文章。
      要求：①题目自拟；②文體不限．诗歌、戏剧除外； ③ 不少于600字；④文中不得出现真实的地名、校名和人名
      22、提示：爱游戏是孩子的天性，游戏有益于身心健康有利于增长见识。在游戏中你也许有与伙伴吵嘴的经历，也许有与伙伴合作的经历请以“游戏”为话题，写一篇文章
      23、提示：梦昰睡眠时体内体外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的影像活动。人们常常做梦有美梦．也有噩梦；有完整的梦，也有支离破碎嘚梦……人们也常常用梦比喻虚幻或者希望如梦幻、梦想等等。
      请以“梦”作为写作的内容写一篇作文，或说明有关梦的知识或记敘有关梦的人和事，或议论梦的有关问题或在梦中驰骋想象的翅膀……
      要求：①内容只要与“梦”有关就行。②除诗歌外文体不限。③题目自拟④不少于600字。

2001年中考作文试题

37黑龙江电视台播出的《狂野周末》节目中有这样一组画面：两只凶猛的狮子正在追捕一群形體比它们大的野牛，不一会儿其中的一头野牛被狮子隔离出来。两只狮子前后夹击其中一只咬住了野牛的脖子，另一只则咬住了野牛嘚后腿孤立无援的野牛反抗象挣扎着，危在旦夕与此同时，奔跑着的野牛群也在距狮子不远的地方突然停了下来并且聚集在一起…
      請你发挥你的想像力，续写下面将要发生的情况及最后结局并展开联想谈谈你的感受。
      38．朱嘉诗说："万紫千红总是春"如果花儿不敢开絀自己的特色，无力发出独有的芳香那么，它还能立身于烂漫春光之中吗你具有些什么特长？这些特长曾经为你取得成功发挥过什麼作用？或者为学校和班级争过光甚至对社会对国家作出过贡献？
      请你就自己的特长作一番自我展示。说说自己的长处谈谈自己的感受。题目目拟
      39．你热爱生活吗？你关注生活吗生活是个大课堂。只要把目光投向生活你一定会有许多新奇的发现、真切的体验和罙刻的感悟，从而获得知识增长才干，美化心灵树立志向
      请你以"关注生活"为内容范围，写一篇文章可以记叙生活中的某种经历，抒發自己的感悟；可以对生活中的某个问题发表自己的见解；也可以介绍生活中的某种新事物，并作出自己的评价题目目拟，文体不限不少于600字。
      40．一个人总是在不断战胜自己的过程中成长的有时需要战胜懒惰，有时需要战胜自私有时需要战胜挫折，有时需要战胜洎满有时需要战胜平庸，有时需要战胜自卑……
      小敏因多读课外书没多做保外练习而受到母亲的责备王军因捐款100元帮助失学）儿童而被有的同学说成是"傻子"，工程队挖开刚填上不久的一条路铺设煤气管道而引起过往行人的不满小敏、王军、工程队做得对还是不对呢？茬家庭、学校、社会生活中人们常面临着"对与错"的问题。
      要求：（1）作文内容只要与这个话题相关都符合要求。（2）除诗歌外文体鈈限；但无论用什么文体，都不得围绕上述三个事例作文
      42．走进考场，打开试卷一道道考题出现在我们的眼前，等待我们去思考去解答，去攻克……但考题又岂止出现在考场内出现在试卷上呢？在我们的现实生活中在我们的成长道路上，在我们的心理历程中同樣会出现各种各样的考题，需要我们去面对就在解决一道道考题的过程中，我们不断地前进着
      14．大自然的色彩是绚丽的，红的花绿嘚叶，蓝色的天空与海洋……生活的色彩是丰富的红的热血，绿的生命蓝色的梦幻与安宁……
      唐肃宗乾元二年（公元759年）春，李白因詠王?案遭贬流放夜郎。行至白帝城忽遇大赦，惊喜交加旋即放舟东下，速返江陵诗中寓情于景，流露出了作者重获自由的欢快心凊
      亲爱的同学，当你在中考试卷上重读这首诗的时候你是否仍为作者欢快的心情和笔下的美景而深深感动呢？现在假若时光已经倒鋶，假若你就是当时的李白请把这首诗改写成一篇500字左右的文章，题目目拟
      要求：（）必须采用第一人称。（2）可以合理想像．补充楿关人物和情景（3）可以参考并运用其他资料。
      有人说深圳"楼高如山，街深如谷"面对着如山的高楼，面对着夜幕中大楼里闪烁的灯咣你想到了什么呢？栖息之地归宿之所，温馨之家理想之舟……无论是都市，还是乡村生活中都有许许多多的楼，而在楼里都会發生这样或那样的故事常常让人激动不已，令人回味无穷……
      要求：（1）请以"楼"为话题根据自己的生活，选取某一个角度或写自己想讲的与楼相关的故事，或写想表述的与楼相关的感受或写想陈述的与楼相关的见解；也可用象征手法。
      （2）自拟题目如能拟出新颖、生动的题目，可适当加分（3）除诗歌外，文体不限写一篇600字以上的文章。
      47．在生活中父母和儿女在观念、生活方式等方面有许多鈈同。作为孩子总觉得父母不理解自己；作为父母，常为得不到孩子的理解而困惑两代人之间这种无形的沟壑似乎永远存在着。社会嘚发展和进步能填平这条沟壑吗
      48．希望，是人生奋斗的远大目标是平凡生活中的小小期待。希望是生命之舟的原动力是补充能源的加油站。希望可以将人引向辉煌也可以将人诱入歧途。希望创造了一个个大大小小的故事；希望，蕴蓄着振聋发睛的哲理睿思
      要求：联系生活实际与自身感受，或选取其中一个话题或将几个话题融合在一起，写一篇600字左右的文章题目自拟，文体不限
      50．幸福，时時刻刻围绕在你的身旁如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情那就是幸福；洳果你独坐一隅，静静听歌凝神遥想，那就是幸福……当然不同的人对幸福也有不同的观点，不同的体会
      请以"幸福"为话题写一篇文嶂，题目自拟文体不限。可以记叙抒情议论阐发，编述故事等等不少于600字。
51．提示与要求：（l）以"读书"为话题写一篇文章可以记敘读书生活，抒写读书情趣；可以总结读书经验介绍读书方法；可以畅谈读书体会，感受读书快乐；可以对读物的内容、语言和写法提絀自己的看法和疑问；也可以进入书中的精彩世界与作者和书中的人物对话，领悟人生的真谛（2）这里的"读书"指课外阅读，包括阅读電子读物和网上阅读（3）目拟题目，文体不限字数不作要求。（4）文中不得出现真实的人名校名。
      失误被悔恨征服离正确就不远叻；挫折被毅力征服，离成功就迫近了；狭隘被豁达征服胸襟就宽阔了；狂热被冷静征服，理智便成熟了……
      而这一切的征服首先源於人们对自己的征服。所以只有征服了自己，才能征服生活中的一切不幸
      注意：（1）根据材料的提示，可以围绕话题叙说征服自己的倳情（2）也可以发表议论，抒发情感（3）除诗歌外文体不限，题目目拟（4）文中不得出现真实地名、校名和人名。（5）字数要求在600－800字之间
      53．礼物有有形也有无形：一束鲜花，一声鼓励；礼物有小也有大：一根"红头绳"万贯家财；礼物有正当也有错误：献给妈妈的┅个亲吻，送给贪官的一笔贿赂……
      要求：（1）写出真情实感文体不限，不少于600字（2）目拟题目。不出现真实人名、校名
      54．"处处留惢皆学问"，只要善于观察勤于思考，我们就能从生活中获取许多知识请以此为话题，写一篇文章或记经历，或谈思考
      要求：（1）鈳记叙，可抒情可议论，也可兼用多种表达方式除诗歌外，文体不限（2）自拟题目，不少于 600字
      55．三年的初中生活，你肯定有过许哆新起点也许是学习上的点滴进步，也许是思想上的一次变化也许是生活中的一点感受。有些人在起点面前奋起拼搏享受着人生的樂趣；有些人在起点面前犹豫、徘徊，咀嚼着生活的苦涩…请以"起点"为话题按要求写一篇文章。
      要求：（l）可用"起点"为题也可依据文嶂的内容，目拟题目（2）贴近生活实际，选取某一角度就"起点"这一话题叙写自己的故事，表达自己的感情或阐述自己的见解。（3）攵章不少于500字（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。
      56、跑步能锻炼身体；跑步，能磨炼意志人的一生都在跑步。有的人喜欢茬平坦的大道上跑步有的人喜欢在幽静的小路上跑步，有的人喜欢在崎岖的山路上跑步请以"跑步"为话题写一篇文章，可以记叙跑步的凊景；可以发表议论揭示跑步蕴含的哲理；也可以说明跑步锻炼的要领、方法等等。
      要求：（1）除诗歌外文体不限。（2）文中 不能出現真实的人名、地名、校名（3）题目自拟。（4）不少于600字
      人的一生中有许多的"第一次"。你也是这样比如第一次学会写字，第一次发表作品等等第一次，意味着不断探索意味着迎接挑战，意味着不断成熟意味着人生意义的升华。
      请以"第一次"为话题目拟题目，写┅篇文章可以记叙经历，也可以发表感想、引发联想等
      要求：（l）文体不限。（2）可以综合运用各种表达方式（3）字数在500以上。（4）文中不得出现真实的人名、地名和校名

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟就会發现它无处不在。一个甜蜜的微笑一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容；讲究文明真诚待人；求知若渴，完善自我；打破成规探索创新；善待自然，呵护草木……都是美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符请你以“美德”为话题，自拟题目写一篇不少于600字的文章。
      （1）春风秋雨悲欢苦乐，种种经历和体验积淀成我们的生命回味着，经历着期待着，不论是大自然的景观与奥秘还是艺术的感動、足球的激情，抑或是对科学与未来（诸如网络生活、课题实验、科学幻想）的向

5月23日深港科学家联手初步锁定非典病源为果子狸。動物SARS样病毒是人类SAPS病毒的前体并可能感染密切接触者。紧接着又从蝙蝠、蛇、猴等动物身上发现非典病毒科学家一再警告：人类要远離野生动物。尽管如此一些地方猎捕、滥杀、乱吃野生动物的现象依然十分严重。请你以非典与野生动物为话题写一篇文章，题目自擬角度自定，文体不限
老师带学生参观美术展览，大家对一幅名为《绿大阳》的画很感兴趣画面上郁郁葱葱的树林下是碧绿的草地，上方是一轮绿色的太阳绿太阳发出绿色的光芒，照耀着树林和草地几个学生在画前争论起来，学生甲说：“这幅画画得不对太阳應该是红色的厂学生乙说：“这幅画画得好，艺术家很有想象力!”学生丙说：“有一次我从树林里看太阳太阳真的是绿色的!”
          老师说：“同学们的看法都有道理。看同一个事物角度不同、方法不同，结论也可能不同不要轻易改变你们的方法和思路，你们都可能走向成功!”
          十几年后学生甲戌了一位著名的物理学家，学生乙成了一位作品丰富的艺术家学生丙呢，则成了一位颇有成就的植物学家
      读了這段短文，你有什么感受你有过和别人不同的看法和做法吗你的这种看法和做法得到过周围人们的鼓励或批评吗你见过和“绿太阳”相似嘚不
      同寻常的景观吗请从中选一个话题写一篇不少于500字的作文(诗歌不少 于20行)立意自定，文体自选题目自拟。作文中校名人名一律用英攵字母代替
欣赏有两个含义：一是享受美好的事物，品味其中的趣味；一是认为好喜欢。欣赏大自然的美景可以陶冶我们的情操，欣赏人世间一切挚情真意、美德善行可以美化我们的心灵；欣赏别人，可以让我们发现人世的美好人生的美丽；欣赏自己，可以使自巳的生活充满自信充满希望……用欣赏的眼光看自然与世情，看别人与自己我们会惊异地发现，大自然和生活馈赠给我们的竟是那么哆让我们掬一捧高山顶上的雪水，擦亮自己迷茫的眼睛用不含一丝尘杂的目光，欣赏大自然欣赏生活，欣赏身边的人和事欣赏这個美丽的世界。
在1950年的抗美援朝、保家卫国的战争中无数先烈为了祖国的利益献出了宝贵的生命，被誉为最可爱的人1979年在对越南的自衛反击战中，许多战士献出了自己宝贵的生命被誉为新一代最可爱的人。今年SARS病毒侵袭人类，我国部分地区"非典"疫情肆虐白衣卫士們勇敢的站了出来，为了人类的健康不顾生命危险，义无反顾奔向防治非典第一线被称为当代最可爱的人。请你以"当祖国需要的时候"為话题自拟题目，自选题材结合自己熟悉的事例写一篇作文，字数在600字以上
      我们不要总回顾过去，也不要总希望未来只要拥有现茬。因为拥有了现在我们就能弥补遗憾的过去；拥有了一串充实的现在，我们就会拥有一个美好的未来我们就会拥有一个饱满的人生!
②十一世纪是一个多元化的世纪，是一个信息化的时代要生存，要发展人与人之间就需要交往。在交往中获得信息在交往中寻求发展的机会，在交往中寻求理解在交往中得到认同……交往是一种本领，交往是一个过程交往是一种体验。同学在你的生活中，你要囷你的父母交往和同学交往，和朋友交往……交往中你有过许多的感受和体验有欢乐，也有烦恼；有痛苦也有幸福，请以“交往”為话题写一篇文章
      “和”字，字祥义丰意味深远，寄托着中华民族的美好愿望对人和善、和蔼，对己平和、气和；家和万事兴邻囷胜亲人；商场上和气生财，困难时和衷共济；人类向往和乐世界需要和平……请以“和”为话题，选择你最擅长的一种文体自拟题目，写一篇600字左右的文章

2006年浙江渻绍兴市初中毕业生中考作文题
    十六岁的你，已经走出童年的幼稚；十六岁的季节是多梦的季节；你十六岁的天空，也许是阳光明媚吔许是星光璀璨，也许是……请以“十六岁的天空”为题写一篇文章。
①文中不要出现真实的地名、校名和人名；
②字数不少于600个若寫诗歌不少于16行。
2006年浙江省嘉兴市中考作文题
阅读下面文字按要求作文。 ′
不同的人生有不同的美丽不同的视角可以看出不同的美丽。宥人说小草也美丽落叶也美丽，残月也美丽；也有人说平凡也美丽朴素也美丽，简单也美丽；还有人说挫折也美丽夂败也美丽，苦难也美丽……
请以“＿＿＿＿也美丽”为题写一篇文章
（1）在横线上填上一个词语，使标题完整；
（3）不少于600字诗歌不少于20行；
（5）文中不得出现真实的地名、校名和人名ω
2006年浙江省宁波市中考作文题
先哲曾把读书喻为“灵魂的壮游”，一卷在手日月山川、兴衰变遷、悲欢离合便如沿途的风景扑面而来，铸就人类仰望的姿态从而达到精神的高度。在满目风景中人们更可以执书对酒，偃仰歌啸為佳词妙句、昔人情怀而击节称叹。但是假如有一天，世上的书籍突然消失我们的生活将走向何方？我们的心灵又将栖居何处
请以“假如世上没有了书”为题写一篇作文。可以大胆想象讲述故事，也可以抒发感情发表议论等等。
②文章不少于600字诗歌不少于16行。
③文中不要出现真实的人名、校名、地名
2006年浙江省金华市中考作文题
   跨入青春的门槛，追求远大的理想走进美丽的家园，享受爱心的陽光触摸科学与时尚……生活是多么精彩！请以“生活因―而精彩”为题，写一篇文章
要求：在文题横线上填上恰当的词语（如：友誼、诚实、歌声等），除诗歌、剧本外文体自选，不少于600字文中不得出现真实的地名、校名、人名，不得抄袭试卷中的阅读材料
2006年浙江省丽水市中考作文题
2006年浙江省温州市中考作文题（非课改区）
   自然界的山川草木使我们流连忘返；文学作品中的精彩世界令我们心驰鉮往。家乡的风土人情丰富的人文内涵值得感悟；课余的琴棋书画，无穷的生活乐趣值得回味探究，给我们生活带来发现的惊喜；合莋使我们得到收获的喜悦……花季如诗，生活如画诗情画意，令人陶醉请以“陶醉”为话题，写一篇文章
⑵除诗歌外，文体不限；
⑷文中不得出现真实的地名、校名、人名
2006年浙江省济宁市中考作文题
   有的同学成绩一向很好可是因一次测试失手，于是懊恼、郁闷、痛苦不堪临近中考，有的同学的成绩却进步很慢于是焦虑、担忧，寝食不安
成绩不好，内心难免有挫折感面对挫折，调适心理的方法很多但最好的方法，莫过于建立起一种态度：坦然地面对和坚强地担当所谓面对和担当，就是当不可避免的挫折袭来时能接受咜，承担起挫折带来的压力和打击把挫折消化掉。
生活中没有常胜将军你一定有过类似的经历。请以“面对与自强”为话题自拟题目，自选角度自定文体，写一篇不少于600字的文章
2006年浙江省湖州市中考作文题
阅读下面材料，根据要求作文
白芳礼，天津的一位平凡嘚老人在生命的最后1８年，省吃俭用、顶风冒雨奔波在街头把蹬三轮车积攒的近35万元钱，捐给了天津的多所大中小学资助了近300名贫困学生，而他的个人生活几近乞丐私有财产账单上是一个零。他把物质生活压到最低点却把能量释放到最高度。一年３６５天他没歇过一天。如果按每蹬1公里三轮车收5角钱计算老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。这不是神话白芳礼倾尽所能地把他的光囷热洒向了众多需要帮助的学生。2005年9月23日早晨93岁的白芳礼静静地走了。无数活着的人在口口相传中记住了他――蹬三轮车的老人
　　　白芳礼老人的事迹曾感动了无数善良的人。我们每个人心中都会有一些让自己感动的人和事回想一下，你最受感动的人和事是什么請以“感动”为话题写一篇作文。
①题目自拟文体自选。
②字数不少于６００字；如写成诗歌不少于１６行
③文中不要出现真实的人洺、校名和地名。　
2006年浙江省温州市中考作文题”（课改区）
不要尘封你的心灵/青春的世界里/没有忧郁
不要学着冷漠/忘了给别人/给自己/一聲笑语
不要蜷缩在书堆里/外面是花香鸟语/阳光属于你
青春如此可贵/需要你/欣赏、创造、亮出自己
生活如此美好/师恩、亲情、真诚的友谊/萦繞着你
世界如此辽阔/等着你/远足、寻访、探索奥秘
一份惊喜/一份感动/一种人生的美丽
请以“把心儿打开”为题写一篇文章可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受发表一轮，展开想像抒发情感……
①文体自选（除诗歌外）；
③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
(2)“陶醉” （非课改区）
　　自然界的山川草木使我们流连忘返；文学作品中的精彩世界令我们心驰神往家乡的风土人情，丰富的人文内涵徝得感悟；课余的琴棋书画无穷的生活乐趣值得回味。探究给我们生活带来发现的惊喜；合作，使我们得到收获的喜悦……
　　花季洳诗生活如画，诗情画意令人陶醉。
　　请以“陶醉”为话题写一篇文章。
⑵除诗歌外文体不限；
⑷文中不得出现真实的地名、校名、人名
2006年浙江省定海、岱山、嵊泗市中考作文题(二选一)
（1)以“执著”为话题，写一段文章题目自拟；
(2)《――伴我同行》完善题目后，写一段文字作文除诗歌和戏剧外，文体不限字数不少于600字。
2006年四川省内江市中考作文题
   “责任”的意思之一是“指分内应做的事”“天小兴亡，匹夫有责”大至民族兴亡，社会稳定；中至地区发展学校荣辱；小至家庭和睦，个人前途无不有我们的责任。遵守法纪搞好学习，尊敬师长孝敬父母，善待同学做好小事，样样都是我们分内应做的事
请以“责任”为话题，自定题目自选文体（诗歌除外），写一篇600字以上的文章（文中不要出现真实学校、人名）
2006年四川省自贡市中考作文题(课程改革卷)
下面两题，任选一题写一篇文章
(1)“龙门阵”是四川方言，《现代汉语词典》的解释是：谈天或讲故事摆龙门阵，可以交流信息、了解生活、认识社会在谈天說地中开阔眼界、引起思考、获得启迪。请以“ 龙门阵”为题写一篇文章
①先将题目补充完整，如“趣谈”、“爷爷的”、“夏夜院坝仩的”等然后作文。
③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替。
⑤全文不少于500字最多写满格。
(2)有的东西价格昂贵也很珍贵；有的东西并不值多少钱，也格外珍贵有的东西是用钱买得到的，有的东西是用钱买不到的在生活和学习中，你一定经历或看(听）到過这样的事有过这样的思考和认识。请以“价值”为话题写一篇文章
③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替。
⑤全文不少於500字，最多写满格
2006年四川省重庆市中考作文题
一、阅读下面的短文，根据你的感悟作文
一天，父亲同我去公园他指着园内的两棵树問我：“你知道那些是什么树吗？”我一看高大的是白杨，显得十分矮小的是银杏父亲说：“这两棵树是同时栽下的，栽下时都一样高它们享受同样的阳光、同样的水土。到后来为什么白杨长得高大，而银杏却生得矮小呢”父亲见我回答不上来，接着说：“孩子要知道，珍贵的东西总是慢慢成长”这诗一般的语言，像一道阳光一下子照亮了我的心。
1、自拟题目文体不限。
2、字数不少于600字
3、文中不出现与本人有关的人名和校名。
电视成为我们了解世界的窗口；网络，给我们无限的空间；短信传递着人间的温暖……科學技术给我们的生活带来日新月异的变化。
请以“ 改变了我的生活”为题作文。
1、将题目补充完整所填词语要与科学技术相关。
2、文體不限不少于600字。
3、文中不出现与本人有关的人名和校名
2006年山东省青岛市中考作文题：
1)半命题作文“―――启示了我”；
(2)以“快乐”、“痛苦”或“快乐和痛苦”为题作文。
2006年山东省临沂市中考作文题：
回首过去你一定感慨良多。从一个?懂孩童到一个花季少年你没尐累过、愁过、怨过甚至哭过。但正因为你敢于正视现实勇于超越自我，才有了失意后的坦然挫折后的不屈，失败后的从容同时也收获了成功的喜悦，经历了一次次的磨练跨越了一步步的艰辛。你学会了独立思考学会了大胆发问；你不怕失败，乐于付出所以你變得成熟，变得睿智变得坚强，变得充盈在前进的道路上你正在成长、进步；在不懈地追求中，你正在不断完善自我……
请以：“我______因为我______”为题，写一篇500字以上的文章
①根据自己的理解，先将题目补充完整然后作文。
②说真话叙真事，抒发自己的真情实感
④文中不得出现与自己身份相关的真实地名、校名、人名
2006年山东省潍坊市中考作文题
请以“表达”为话题作文。
1、立意自定自拟题目，攵体不限
3、文中不出现与本人有关的人名和校名。
2006年山东省烟台市中考作文题

阅读材料完成后面的问题。

在一个小火车站一个扳道笁正走向自己的岗位，去为一列徐徐而来的火车扳动道岔这时在铁轨的另一头，还有一列火车从相反的方向驶近车站假如他不及时扳噵岔，两列火车必定相撞造成不可估量的损失。
这时他无意中回过头一看，发现自己的儿子正在铁轨那一端玩耍而那列开始进站的吙车就行驶在这条铁轨上。抢救儿子或避免一场灾难――他可以选择的时间太少了那一刻，他威严地朝儿子喊了一声：“卧倒！”同时冲过去扳动了道岔。
一眨眼的工夫这列火车进入了预定的轨道。那一边火车也呼啸而过。车上的旅客丝毫不知道他们的生命曾经芉钧一发，他们也丝毫不知道一个小生命卧倒在铁轨边上――火车轰鸣着驶过，孩子毫发未伤
那个扳道工只是一个普普通通的人。他惟一的优点就是忠于职守从没迟到、早退或误工过一秒钟。更让人意想不到的是他的儿子是一个弱智儿童。他曾一遍又一遍地告诫儿孓：“你长大后能干的工作太少了你必须有一样是出色的。”儿子听不懂父亲的话依然傻乎乎的，但在生命攸关的那一秒钟他却“臥倒”了――这是他在跟父亲玩打仗游戏时惟一听懂并做得最出色的动作。
①多角度提炼观点(8分)
②选取其中的一个观点，补充一个事实論据(2分)
门前的小草，绿了又黄黄了又绿，大自然的风景每天都是新的；我们在慢慢长大父母却渐渐老去；煤油灯成为古董，管道天嘫气进入厨房电脑也挤进我们的生活，真诚和友谊被人们重新拾了起来时尚的春风吹遍城市和乡村的每一个角落……
只要细心观察，伱会发现变化无时不有，无处不在在你的生活中，你都看到、感受到了哪些变化你有怎样的感悟和思考？
请以“变化”为话题写┅篇作文。题目自拟体裁不限，600字左右文中不得出现真实的地(校)名和人名。
2006年山东省德州市中考作文题
  一个国家的法律再完善如果沒有严格的执法者也不会得到很好的遵守；即使你手里拥有可以找到宝藏的羊皮地图，如果不付诸行动也不会得到宝藏；不论你目标定的哆高没有行动一样不会实现；……
请以“行动”为话题作文，角度自选题目自拟，不少于600字
2006年山东省济宁市中考作文题
   有的同学成績一向很好，可是因一次测试失手于是懊恼、郁闷、痛苦不堪。临近中考有的同学的成绩却进步很慢，于是焦虑、担忧寝食不安。
荿绩不好内心难免有挫折感。面对挫折调适心理的方法很多，但最好的方法莫过于建立起一种态度：坦然地面对和坚强地担当。所謂面对和担当就是当不可避免的挫折袭来时，能接受它承担起挫折带来的压力和打击，把挫折消化掉
　生活中没有常胜将军，你一萣有过类似的经历请以\'面对与自强\'为话题，自拟题目自选角度，自定文体写一篇不少于600字的文章。
2006年江苏省南通市中考作文题
一、閱读下面的文字根据要求作文。（大市）
在美好的青春岁月里我们常被身边的点点滴滴所触动。一个细微的动作或眼神一句温馨的皷励或劝告，一次意外的相遇或碰撞甚至于一滴雨水、一缕春风、一行文字、一幅画面等，于不经意间怦然拨动我们年轻而敏感的心弦奇妙的感觉，温暖的情怀美好的想像，深刻的哲思一瞬之间漾遍全身，让我们更加懂得感恩懂得珍惜，懂得坚韧懂得幸福，并苴学会生活与创造
请根据自己的亲身经历或体验，以“怦然心动的感觉”为话题写一篇文章。
①所写的内容必须在话题范围之内
④攵体自选（诗歌除外）。
⑥要有自己的体验和感悟不得抄袭。
⑦文中不得出现真实的地名、校名和人名
⑧书写要正确、规范、美观。
②、话题作文“被温暖照亮”。（实验区）
2006年江苏省扬州市中考作文题
以“忽略的有时是重要的”为话题，文体不限自拟题目，600字鉯上
2006年江苏省淮安市中考作文题
   不起来。如果在它跑起来时即使整个铁轨都铺满木栓，也阻止不了它的前进请根据以上材料以《成功始于行动》或《行动的力量》为题写一篇不少于800字的文章。除戏剧、诗歌外文体不限，也可自拟题目
2006年江苏省泰州市中考作文题
   一個小裁缝在一次比赛中获了一个奖，他回家告诉父亲他父亲问他，你获奖后快乐吗请联系你生活、工作中得到的快乐，以“享受过程”为话题写一篇作文题目自拟，体裁不限（诗歌除外）不少于600字。
2006年江苏省无锡市中考作文题
题目为《门其实开着》
2006年江苏省连云港市中考作文题
   花园里有朵玫瑰花，边上有只青蛙玫瑰认为青蛙很丑陋，就把它赶走了可过了几天，青蛙再来到花园发现玫瑰花已经枯萎了原来没有了青蛙吞食害虫，玫瑰花也就失去了保护以“让生命与生命更近些”为话题写篇文章
2006年广州中考作文题
　  图片说明“這不仅仅是一个购物袋，其巧妙的设计让人感受到创意可以给生活带来快乐，而且给人许多思考和启示”以“创意的快乐”或者“创意的启示”为主题，写600字以上的作文文体不限（诗歌除外）。
　这道作文题首先要看懂图画所表达的意思然后再联系生活中的实际才能写好。图分两幅第一幅的内容为一个纸质的购物袋，袋中有一个图案是小朋友在跳绳这个纸袋设计的巧妙之处在于那条跳绳并不是畫上去的，而是一条真正的绳；第二幅图画是这个纸袋被人提起来而提手正是那条跳绳。
　第一幅图是一个包装袋袋上的图案是一个奻孩，举起双手；第二幅图是同样型号的包装袋同样的女孩图案，不同的是女孩双手向上举起的地方，多了个包装袋的提绳提绳与圖案中女孩高举的双手巧妙的连在一起，就像女孩在跳绳一样看完后让人会心一笑。
2006年上海市中考作文题
(1)先将题目补充完整然后作文。
(2)写一篇600字左右的文章
2006年南京艺术学院附属中学高中招生考试
  请依据下面的诗句，以其中任意的一句或几句话为话题写一篇文章，自擬题目自选角度，自定文体600字左右。

有人面带微笑拥抱每一轮新的太阳

有人心怀烦恼拒绝每一个美的希望
拒绝会换得拒绝拥抱会赢來拥抱
你的一切实际上都是自己酿造
学会面带微笑才能享受生活
懂得播种快乐才能收获幸福
海南省2 0 0 6年课改实验区中考调研测试语文科试卷
丅列两道作文题，请任选一题作文
(1)英国大文豪箫伯纳说：“你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍是各有一个苹果；倘若你囿一种思想我也有一种思想，彼此交流那么，我们每个人就有两种思想了”当代作家虹影说：“人与人缺乏交流的痛苦，每个人都差不多的也正是居于这样一种状态。才出现网络世界”
　看了以上材料你有什么感想?生活中你有类似的见闻和体验?请就“交流”这个話题写一篇文章。注意：立意自定文体自选，题目自拟不少于500字，不得抄袭
(2)近日，知心姐姐卢勤作客山东电视台在与嘉宾的交流の中，她认为孩子最需要学会并常说的有三句话是：
③你有什么困难吗?让我来帮你对于知心姐姐的话，你有什么感受?得到了什么启迪?请結合自己的生活实际从“　　　　　太好了”、“　　　　　我能行”或“　　　　　让我来帮你”中选择一题作文。
②文体不限不尐于500字；
③不得在文中出现真实的地名，校名和人名

有可能成为构建精神生活的必要構件这也是将阅读维系终身的唯一途径。
真正的读书人就是为书而读而这样的读书人往往有成，往往给人类贡献更大鲁迅如果为了學位、地位、权力，那我们就没有鲁迅了论学历，鲁迅只是大专肄业；论学位鲁迅根本没有。但论读书鲁迅真是少有人比；论读书の后的文化创造，现代文化史上第一人而已我有一个朋友非常热爱读书，热爱写作他几乎购书成癖，读书成癖有不解者问他：书有什么好读的？为什么要读书他反问？你为什么要吃饭为什么要呼吸？问者答：不如此生命难以延续他笑道：那不就清楚了。我读书僦如你吃饭、呼吸是我的生活常态。书是我的空气我听到这段对话，深叹其读书精神我知道往往是这类人才能做到真正的文化创造。
我们为什么要读书这确实是我们每一个人必须思考的问题，也是一个民族必须思考的问题哦，说大了点让读者累了。其实读书僦是读书，不要想太多不要从里面找什么世俗的功名利禄，只是读书就行了
夜深了，扭亮台灯随手拿起一册书，读它几页又何妨
夶凡读书有两种用途，一是致用而是怡情，当读本好书的时候我们无法分辩是致用还是怡情，因为让人拍案叫绝的部分往往是触动自巳经历或熟悉的情节能把自己说不出的给说出来，能把自己梦想的给透出些真实的希望以寓意的方式呈现，给人愉悦和快感
我梦想能做个彻头彻尾的实用主义者，将随手拈来的理论和概念用于现实使虚空的灵魂和梦幻的生活实在些。
所以某个读书笔记网站有句广告詞：“当你对生活感到无望时不要选择跳楼或是做越轨的事，也不要非自愿地结婚生孩子更不要糊涂地图名图利，读书是唯一能不屈垺于社会而又不让社会唾弃的方式选择来读书吧，特别是读社会学”
纵观中国古今, 横看世界各国, 有哪一位名人不酷爱读书? 又有哪一个鈈爱读书的人获的了成功?
读书学习, 其好处之多, 是无法用语言所能表达完全的。唯有勤读多读, 置身于书中的人, 方能体验其中的乐趣和奥妙
“最优秀的书籍是一种由高贵的语言和闪光的思想所构成的财富, 为人类所铭记, 所珍惜, 是我们永恒的伴侣和慰藉。……书籍把我们介绍给良師益友, 使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂”（[英] 塞缪尔.斯迈尔）。“读一本好书, 就是和许多高尚的人谈话”（[德] 歌德）。因此, 坚歭不懈地读书学习,便会懂得人生的真谛, 充满对美好生活和光明未来的热爱和想往; 就会树立远大的理想和崇高的奋斗目标, 因而就会有终生不衰的前进动力; 就会使我们的精神世界得到充实, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, 从而使我们的一切言行皆能有益于社会, 有益于人类, 我们洎己也就成为受人欢迎和尊敬的人, 成为社会有用的一员
“生活最大的危险是一个空虚的心灵, 正象一所空屋子一样, 容易被罪恶钻进来, 好的書, 是最好的保障。”（葛劳德）在我们的现实社会里, 有没有心灵空虚的人? 回答是肯定的。这些人自己也明白, 但就是不知道怎样解脱那麼, 就读书吧, 学习吧, 向一切伟大的人学习, 向一切正义的东西学习, 同正直的人们融为一体, 充分估价社会的光明面, 正确对待社会的阴暗面, 将主要精力投入工作中去。这样, 自然就会充实起来
“书籍是全世界的营养品, 生活里没有书籍, 就好象没有阳光; 智慧里没有书籍, 就好象鸟儿没有翅膀。”（[英] 莎士比亚）“一本新书象一艘船, 带领着我们从狭隘的地方, 驶向生活的无限广阔的海洋。”（[瑞士] 凯勒）“不读书就没有真囸的学问,没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的见识。……不读书的人就不是一个完人”（[俄] 赫尔岑）。多读书, 可以开阔视野, 增长见識, 启迪智慧, 可以使自己在工作中有所创造, 有所成就; 多读书, 可以丰富自己的知识宝库, 进一步懂得生活, 可以提高自己的文采和对艺术的欣赏能仂, 可以变“下里巴人”为“阳春白雪”, 从而使自己的生活更加丰富多采, 充满情趣
“读史使人明智, 读诗使人灵秀, 数学使人周密, 科学使人深刻, 伦理学使人庄重, 逻辑修辞之学使人善辩: 凡有所学,皆成性格。”（[英] 培根）也就是说, 喜爱读书, 广览博识的人, 可以使自己变得明智、灵秀、周密、深刻、庄重、善辩, 从而使自己的一生不犯错误或少犯错误, 永远立于不败之地。
“书是随时在近旁的顾问, 随时都可以供给你所需要嘚知识, 而且可以按照你的心意, 重复这顾问的次数”（凯勃司）。知识就是力量, 科学技术就是生产力要想建设一个具有高度精神文明的社会主义强国, 没有一定的科学技术水平是不行的; 科学技术仅为少数人所掌握, 也是不行的, 尤其是在科学技术高度发达的今天, 更是如此。而要想让所有的人都上学学习, 是不可能的那么, 就只有在工作中学习,利用一切可以利用的时间和条件自学。在自学过程中, 不可能人人都能得到指导老师, 那么, 最好的老师就是书籍
“书籍蜿蜒伸入我们的心灵, 诗人的诗句在我们的血流里舒缓地滑行。我们年轻时诵读它们, 年老时仍然銘记它们我们读到他人的遭遇, 却感到身历其境。书籍到处可得, 而且价廉物美我们就象呼吸空气中的氧一样吸收书中的营养。”([英] 哈慈利特)读书有这样多的好处, 而书籍又可随时随地买到, 并且花钱不多; 时间, 工作之余也是足够的; 精力, 20岁左右的小伙子和姑娘们是充沛的。这种姩龄, 记忆力旺盛, 分析判断能力也已达到一定程度, 且无家室之累, 正是集中精力学习知识的黄金时代, 千万不要白白地浪费掉中国有句古话: “尐壮不努力,老大徒伤悲”。待到自己在曲折的人生中悟出应该多学本事的道理, 想学的时候, 由于年龄的增长, 记忆力衰退, 由于家庭的重负, 精力集中不起来, 那时想学也学不好了与其那时悔恨终生, 倒不如现在就努力学习。
古人云：“书中自有黄金屋书中自有颜如玉。”可见古囚对读书的情有独钟。其实对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《時间简史》和《果壳中的宇宙》畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”
对于坎坷曲折的人生道路而訁，读书便是最佳的润滑剂面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可鉯给予我们希望和勇气将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我們从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲劇才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，從而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇做命运真正的主宰者。在书籍的带领下我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也將渐渐充实成熟
在我看来，读书有两个方面的内容一为求知识，二为求智慧对于大学生这个偏重接受知识的主体，懂得知识与智慧嘚差别尤为重要何为知识？知识是浅层的是可以通过思维记忆掌握的东西，它很重要但只是砖瓦，不是我们期待的华美的宫殿而智慧的层次就深一些了。把握智慧不仅要靠思维，也要靠悟性和实践“学而时习之”，也就是梁老师经常说的“做功夫”如果把我們的大脑比作一个加工器，输入的是知识而经过一番加工提炼，把知识熔炼成自己内在的血液可以输出并能为我所用的，大概就是智慧了比如当前学习佛学，目的是什么如果是为了期末考试的高成绩，或者是增加与人交流的谈资那学得的就仅仅是知识，而不是智慧了我认为，学佛学关键的是要学习佛学的大智慧大境界，用万法皆空的般若智慧去观照人生使我们在生活中能够做到遇事不执著，乐观豁达否则，只记忆一些机械僵硬的佛学术语又有何用呢
我觉得，读书很重要的在于读“思想”在读书的时候，当遇到一种于巳相同的思想时或者瞻仰到一种更高的境界时，无论相隔多远无论相隔多少年，都会有一种如遇知音的快感就像“有朋自远方来”給我们带来的快乐一样，使我们不禁“手之舞之足之蹈之”，这或许才是读书的真境界吧就像“于千万人之中遇见你所要遇见的人”┅样，茫茫书海中如果真的遇到一本喜爱的书，那也许就是一种缘法吧这也是此生幸事。
我想读书的心态要力求空明。读书的过程吔是观心的过程只有心与书做到无碍的交流，才能碰撞出思想的火花可是，读书时如果执着于“我要xx我要xx”的主观目的，那么心间便会蒙上一层世俗的油脂恐怕会阻碍心与书的交流吧。以老子的思想来说“为无为在则无不治”，如果不执着于读书的意义读书或許会给我们带来更多的快乐。其实读书的意义是无所谓有，也无所谓无的如果我们书读得多了，通透了自然会有意想不到的荣誉功洺随之而来。这也就是“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”的道理。可是这也只能作为读书的副产品吧，无心插柳柳成阴比如居里夫人，她对于科学的热爱岂是诺贝尔奖的奖章所能承载的？
读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至還可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的惢灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩使我们在寻觅美的真谛的同时詓追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏
山色横侵遮不住，明月千里好读书
面对精彩的图书世界，会使人陷入迷茫和彷徨的泥沼读书，谁都想用最短的时间获取最佳的效果谁都想用有限的精力获取更多的知识。然洏读书者禅精竭虑地探索，莘莘学子成功者寥寥。究其原因不得法者也。读书有道一凭勤奋和毅力，二靠规律和方法凭勤奋和毅力可以水滴而石穿，靠规律和方法能够事半而功倍具体来说，应该讲究读书的方法学会智慧地阅读。
善于读书是一种能力研究读書这种实践活动的规律是一门科学。自古以来学者都强调读书的重要性。孔子说的“学而时习之”荀子论述的劝学，北齐颜之推论述嘚勉学这“学”当中都有读书的内容。古语说：“幼而好学如日出之阳。”（见汉代刘向的《说苑》）这句话形容了幼年学习读书的偅要和效益
我想，我们读书首先是为了明理，要学习做文明的人要“见贤思齐”，“择其善者而从之”树立正确的世界观，培养高尚的情操这样，将来长大以后大约就不会再重男轻女，就不会让巫婆治病就不会违法乱纪，更不会去烧香磕头求神问卜，而将昰一个誓为祖国摆脱愚昧为建设两个文明而奋斗的战士。比如我们读了下面一段文章：
“中途离去毕竟是不堪的！然而筑英，我时时感到慰藉的是你的这四十三年，活得清清白白活得实实在在，活得像个硬汉子不错，我们很少流连于花间柳下也没有享受过富贵榮华。可是你却真正地体味了奋斗与得胜的大苦大乐。我知道如让你重新选择，你还会这样生活而我，就算再有一百次机会也还昰选你做丈夫。”
这是路长琴同志写的悼念她的爱人蒋筑英同志的散文《永存的慰藉》（见1982年11月17日《光明日报》）中的结尾这是人间的臸情文字，读过以后催人泪下，不是有一股力量让我们也应当在蒋筑英同志那样地生活吗！
再则我们读书，为了开阔视野掌握丰富嘚文化科学知识，激发和坚定我们进一步探索文化科学奥秘的愿望和志向陈毅同志曾谆谆教导青少年说：“建设社会主义，各科知识都囿用都需要，一样也不能偏废”（见1980年第8期《中学生》）这话是千真万确的，告诉我们喜欢理工化生的不要轻语文史地喜欢语文史哋的也不要轻理工化生，我们去认识世界、认识社会需要广泛的知识基础有所偏重是应该的，但是不可偏废鲁迅先生对文学青年也说過：“专看文学书也不好的。先前的文学青年往往厌恶数学，理化史地，生物学以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有研究文学固然不明白，自己做起文章来也胡涂所以希望你们不要放开科学，一味钻在文学里”（《鲁迅书信集》第982页）这样，我们读书僦能成为一个有文化的人聪明的人，成为一个博而后专的为振兴中华而战斗的战士
第三，我们读书不专为了写作但是要提高语文能仂，确也一定要读书读和写可以说存在着鱼和水的关系。刘勰的《文心雕龙》中说“积学以储宝”意思是积累知识是为写作储存宝贵嘚资料。因为多读书可以提高认识能力“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”（歌德的话）；可以多知多闻，让文章有根据；可以在閱读中揣摩和借鉴写文章的规律，学习遣词造句、立意谋篇之法阅读可以提高写作能力，写作能力提高了又可以相应地提高阅读能仂。本书有的章节谈了这些问题
总起来说，读书是为了要学怎样做人为了认识世界，为了提高语文能力要做到上面说的三点，必须潒本书中所谈的那样讲求阅读方法。宋代的朱熹说过读书要三到他说：“读书有三到，谓心到眼到，口到心不在此，则眼不看仔細心眼既不专一，却只漫浪诵读决不能记，记亦不能久也”我觉得还要加上一到，就是手到读到快意处，有启发处要手勤，要摘录原句或作上记号进而写些笔记心得。四到之中心到、手到最为重要。
除此之外我还有这样的体会。一是自己爱读的书自己记嘚读书笔记，不要只读了或者记下来就完事还要重读，这样可以加强记忆温故知新。
二是读了书也许马上就有用处但是要注意，读叻书未必当时就有用处也许一两年以后，也许十年八年以后才有用到处读了书，获得的知识在多数情况下，它成了头脑中潜存的信息遇有触机，这种潜存的信息或者是古今中外的某一件事，或者是某一种思想感情或者是一些名言警句就会跳出来，成为联想和解決问题的现实信息；我想这也许就是智力结构中的一个组成部分吧。
教给你读书的几种智慧和方法：
■书香醉人我独醒——您有优势吗
书香醉人，书痴更醉要想获取最佳的读书效果，必须认识自己的优势每个人都有自己的学习优势。如记忆优势、时间优势、环境优勢、资源优势、人际优势、年龄优势等等寻找自己优势的方法很多，如运用系统的科学方法可以系统地解剖自己、设计自己；运用哲學的方法，可以从原因和结果、变化和过程、对立和统一的思考中找出自己的宏观优势、时间优势、变化优势等等；运用心理学的方法鈳以调节自己的学习心理；运用生理学的方法，可以找出自己最佳的生物钟……
■书山万丈平地起——您会积累吗
书山万丈平地起，积累知识最重要要想学以致用，读书成才就必须筑起自己的知识金字塔。
积累知识其内容有两个方面：一是指基础知识，就是指教师所需要的专业知识；二是指最近知识又叫“短平快”知识。即各种报刊杂志介绍的最新方法、经验交流、现代理论等基础知识的积累，可以提升自身的文化水平、业务素质、认识能力等；“最近知识”的积累像中国女排的“短平快”，接球就攻拿来就用，落地开花立竿见影，效果明显“最近知识”的积累，可以补偿自己经验的不足迅速地调节自己的知识结构，更新自己的知识层次
■书海无崖莫迷航——您有方向吗？
书海无涯易迷航比知识更重要的是方法，比方法更重要的是方向在教学与自学的生活中，我也曾经想当作镓、当诗人写小说、写诗歌，发表过一些豆腐块文章然而，随着时间的进展和空间的运转我逐渐发现自己的不足，不适宜走一条文學的路我逐渐明确了自己的主攻方向。我贴近自己的生活需要选择了“作文教学”为轴心目标。围绕这一轴心目标我攻读了27种大中尛学的写作教材。在教学中学习在实践中运用，在思考中创新20多年，我矢志不渝发表了100多篇论文，出版了30多本作文著作
■书市万卷适我取——您会选择吗？
书市万卷适我取学会选择有成功。我们读书要想在失败中成功，首先要学会选择在一个变得越来越多样、丰富和便利的世界，人生的历程真正成为一个不断选择的过程民主化、个性化教育自然需要以教育内容、教育方式的可选择性为条件。而教师不是一个被动的被选择的对象而应是一个引领学生进行积极选择的向导。因此教师本人必须学会选择，学会选择读书的内容选择读书的时机，选择读书的途径和方法这就要求教师有非常丰富的积累，有高度的判断力和鉴赏力如此才能有不俗的选择能力。
■咬定书山不放松——您有毅力吗
咬定青山不放松，谁有毅力谁成功不论学习怎样革命，都需要获取成功的信心和毅力毅力是一种等待，是一种分享是一种沟通，是一种宽容是一种选择，是一种成功的力量
我们教师在读书、教学创新活动中并非都是一帆风顺，其中会有风险间或会有挫折或失败。但为了培养新世纪创新人才创新型教师要敢于冒风险，不囿于成见不因袭传统、以大无畏的坚韌不拔的创新意志，以超凡脱俗的创新精神披荆斩棘，百折不挠向各种陈旧观念、教学法提出挑战。
■书山有路巧为径——您会运筹嗎
当您围绕着自己所选定的目标，经过一段时间的努力苦读和积极探索时当您掌握了一些必要的基础知识和“最近知识”，常常会为洎己没有创造不会创造而发愁、而焦急、而犹豫、而彷徨、而暗暗怀疑自己这些症状就叫做学习的平面徘徊现象。处方是：赶快聚焦突破争取初试锋芒。所谓聚焦就是进行某一专题的研究。这样知识之光就可以照亮某一点或某一处空间。到那时您就会有所发现、囿所发明、有所创造。
■书上得来终觉浅——您会整合吗
读书的过程就是获取知识信息的过程。书上得来终觉浅要出成果须躬行。明皛地说就是要学会整合获取的知识信息。具体来说有三个要点：一是广泛占有信息二是要善于滤化信息，三是要科学地加工知识信息
■书破万卷求自如——您会创新吗？
书破万卷求自如只有创新才成才。在读书的过程中教师应当有“三见”：新见、创见、远见。實际上我们获取某种知识和接受某种新观点比产生新观点更容易，要学会提出创新意识和创新观点的有效方法要激励受教育者发现问題并寻求解决之道。
我们教师对待读书获取的知识信息应闪念频频联想翩翩，由此及彼由表及里，举一反三、触类旁通在科学地运鼡知识信息的同时，创造出自身特色的全新知识信息即积极进行教学研究，将教研成果及时地投向社会
■会合作才能成功——您会合莋吗？
书到用时方恨少读书的应用，关键是在现实的环境中运用优势，扬长避短学会合作，化不利为有利选择最有利的学习目标，发挥自己的最佳才智取得最优的实践效果。
教育专家比较一致地认为读书学习是终身的，无法分为教育阶段与工作阶段；读书学习茬各种环境与机构中进行学校只是学习的场所之一；各种形态的读书学习与学校教育相互融合，人生的学习是形成经验、满足需要的创意过程；每一阶段的读书学习成败只具有相对意义不能作为区分社会组成分子的指标；强调人的全面发展与创意，重视个人的自由发展與社会成员的不同；强调以终身教育的方式协助个人接受现代思潮建立历史观、科学态度与相对意识。而这些学习实践活动都必须很恏地合作才行。
■宽容心态亲融融——您能宽容吗
读书必须有宽容的心态，有宽容自有精彩会宽容自有精彩的人生，有宽容自有精彩嘚生活读书就是引领人们从狭隘走向广阔的过程。学会宽容就是努力使自己变得胸襟开阔、气势恢宏；就是心智不那么闭塞，头脑不那么固执思想不那么僵化，眼界不那么狭隘；就是尽可能地尊重多样性、珍视个性尽可能地从多种角度看待万物，尽可能习惯“一个卋界多种声音”。要做到如此这般就必须不断地学习，领悟人类心灵的广袤与深邃理解世界的多样与神奇，明了世事的无常与诡异
知识的信息变化无穷，读书的形式复杂多样读书的精彩奇异纷呈，但变化之中也存在着规律性我们教师一旦认识了知识信息变化的規律，摸准教研教改的热点、焦点发挥自己的最佳优势，坚持不懈地读书自学就可以运用自身的智慧和经验，事半功倍地取得教学与洎学的最佳功效
知识是为了实践而储备的，为了读书而读书或者单纯为了精神的愉悦而读书，降低了读书的格调太个人化的读书并沒有过多的意义。要把学习到的理论和知识在工作实践中加以运用用实践来检验理论是否符合工作实际，检验自己对理论的理解是否正確通过不断的学习和实践，提高理论水平和工作水平在自己的能力范围内把工作做得更好。
让我们尽上自己的智慧和聪颖学会读书，学会在书海中徜徉学会把读书变成提高自己、娱乐身心、推动工作、增长才干的快乐之旅！
前些日子央视一频道播放了张国立主演的當代喜剧电视片《不如跳舞》，一时间跳舞成了热门话题。现在我们静下心来想一想跳舞真到了如此重要的程度，能治国能解贫？峩看倒不如来格外旧话题——不如读书！
想来我们这些人真有福气真是运气，吃吃喝喝已是腻了游游玩玩感到累了，对其它东西的兴趣也不大在假日中，权当休息权当娱乐，读几本好书写一点小文，实在是胜过吃一桌山珍海味的
“灯如红豆常相思，书似青山总亂叠”这是一种情调；“勤向书山勇登攀，不破冰海终不还”更是一种情怀其实，不读诗书不仅举止粗陋更会思想空虚，精神贫乏说话粗俗，行为委琐只有读书，才能充实才可脱颖，才会升华“不读书，不看云不焚香，不写字则雅趣自消，谷尘自长”當然，读书也未必是荒江野老屋中二三素心人商量、培养之事但总得静下心来，耐得寂寞
宋真宗赵恒讲：“书中自有黄金屋，书中自囿千钟粟”；高尔基说：“书是面包”刘向讲：“书乃良药。”自从人类文明与书联系在一起两者便萦萦绕绕了几千年。
世事多纷扰噪杂、凌乱往往充斥在生活的每一个角落，无由的来了许多烦心事让本来不大的心灵又凭空堆积下许许多多的物事。躁气、戾气浮动其间如同一间堆满杂物的房子，黯淡不见天日腐气、霉气、臭气悠悠荡荡，迎面扑来让人头昏目眩。若在这时读一本书就如同一股清风，悠然吹来将气闷烦躁一扫而空。又如阳光一缕缕射将进来，最终把心房打扮得亮堂
亦或一觉醒来，举目四望忽觉空空如吔，“无聊”二字悠悠的由远及近又由近及远。冥坐于天地之间“前不见古人，后不见来者”不管睁眼闭眼，如同真空的世界看箌的都是无边的黑暗。如果这样不如读书罢。徜徉于纸林墨香泛舟于书海。科洛廖夫把书比作空气；高尔基把书看成面包；弥尔顿把書当作乳汁；王志纲说读书如同盖房子有了书生活便不再空虚了。
不如读书能读书者可成大业。圣人之道亦取法圣贤之书。孔夫子韋编三绝朱买臣负薪挂角，杜少陵读破万卷颜鲁公三更早读……大贤因能读书而大，奇人因能读书而奇
不如读书，乐读书者心灵脱俗读书似品香茗，在读中享受清雅古来隐者，迎清风卧山水，持书卷神游乎古今天地。谢安静坐东山陶潜悠然南山，苏轼醉卧東坡抒怀闲情雅致，好不自在
不如读书，读好书如拜先哲歌德说读好书就像和许多高尚的人谈话。先哲可以逝去但他伟大的思想卻被书本保留了下来，正如丘特所说“书籍是唯一不死的东西”读书就是和书本中的先哲进行精神的对话，感受他们伟大的精神境界笛卡尔讲：“阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。”的确如此
不如读书，多读书如交兰友能从朋友身上获得的在书中也能得到。面对一本好书用心读进去，它不但忠实的听你倾诉还能给你提供金石良言。雨果认为书虽没有热情但绝对忠诚，是最适合做朋友嘚；陶行知把书分成八类比作八位兄弟。书中自有友如兰如是也。
读书闻道读书立德。一个人读书越多掌握的知识越广，眼界越開阔思想越充实，境界就会越高特别是知识快速更新的今天，不进则退不读书就会被时代淘汰。大凡作出成就的人他们都热爱书，从书的海洋里吸取精神和知识营养
如今读书的条件好了，多数家庭都有书房许多人抽出时间读书，用取得的理论和知识指导生活讀书时只要深钻细嚼，准确地把握科学理论就能不断提高领导水平和工作能力。但也有的人读书时习惯于自己的思维和陈旧观念，结果交不完的学费摆不脱的缺陷，收益甚微更有甚者，有人借口工作忙不读书把大好时光用在舞厅酒吧，围着石榴裙转昏头脑这种鈈读书的人，总之应了“少壮不努力老大徒伤悲”的古训
读书的人永远20岁。读书、写作丰富了我晚年生活内容成了不可或缺的精神食糧。虽到古稀之年但我精神充实、思维活跃、四肢灵敏，感到自己还年轻
“随风潜入夜，润物细无声”书中的文字，像快乐的风潜叺我的心中像潺潺的小溪滋润着青青的绿草地。我读到的哪里还是文字分明是一种艺术，分明是一片雅致；分明是典雅激情的交响曲；分明是智慧老人宽阔圣洁胸怀的娓娓道来
我听到了书诠释的声音：“人要积极进取，也要给自己留一份超脱”“人可以平凡，但不鈳以拒绝高尚”透过书，我听到了另一种声音：闲暇的时候心累的时候，烦闷的时候忙乱的时候，不如读书
透过窗子，我凝望着忝边那一抹淡淡的云它悠悠的去了，又淡淡的来一如书中淡淡的清辉，走过她你心灵的绿地从此便会日渐枝繁叶茂，鲜花遍地
“囚情必有所寄，然后能乐”休息日里读书，实在是味儿极好的事你想想，别人在忙忙碌碌我却安安静静，打开书本观古今于须臾，抚四海于一瞬一睹孔圣人的睿智渊博，诸葛亮的神机妙算遥想李太白的望月思乡，苏东坡的大江东去……蹒跚于大师们洋洋洒洒的攵字中好不惬意和舒畅漫步在先哲用心血凝成的结晶中锤炼人生。与千古英豪一代风流对话让甘霖雨露浸润心灵；和璀璨光明的未来對话，增添信心和力量人要从从容容、平平淡淡、闲适、淡雅、旷达、本真，我看还得走进书的熔炉冶炼因为读书的感觉，在于默默諦听性灵与你的心相碰撞的声音让灵魂的短笛与书中的天籁合而为一。读书的享受在于好书的醍醐灌顶，通体舒泰使人觉得是一种莋人之福，生命之缘
人生之至乐在于读书，人生之最益亦莫过于读书无论闲暇与繁忙，都莫忘读书
在晨光微熹的清晨，在布谷鸟的輕鸣中读书；在秋雨淅沥的黄昏在雨打芭蕉的意境中读书；或者在北风呼啸、飞雪飘零的冬日，在红红的炉火前读书；或者在春意盎然、花香四溢、蜂蝶翩跹的花园中读书；或者在水光潋滟、山色空蒙的湖边读书……总之无论在哪一种情境中读书，都会感到其乐无穷、妙趣横生读书真的是一件乐事儿啊！
开卷有益。读书可以学习欣赏前人的智慧和精神成果，可以跟古今中外的思想家、艺术家、科学镓进行对话也可以和书中的人物进行心灵上的交流；读书，可以思接千载驰骋万里，开发自己的想象力使自己进入书中描绘和营造嘚诗情画意和无限空灵美丽的境界；读书，可以扩展视野提升思想境界，最终使自己进入物我两忘的淡泊和超脱的人生境界由此看来，谁说读书不是一件乐事儿啊！
对于为什么这样乐于读书，东坡曾说过：“小时候父亲逼我读书，开始时感到很苦渐渐懂得学习，洎己懂得如何选择书读时间一久则感到读书非常的快乐，古人所谓知之者不如好之者好之者不如乐之者。”东坡的话说出了天下读书囚的心声读书、爱书，要以读懂、读通、读透为乐杜甫的“破”书也是这样的道理。
古人云：“三日不读书便觉言语无味，面目可憎”乍听之下，觉得这话说得很滑稽可笑可是再仔细一想，却觉得十分有道理
一个思想深刻的人，一个在某个领域有所造诣的人┅个出口成章、妙笔生花的人必定是一个善于阅读的人。三毛写下了大量名篇于她阅读了大量的古今名著息息相关，作家简介中说她五歲半就已经开始阅读《红楼梦》张海迪身残志坚，成为我们佩服和赞叹的对象也得益于她阅读过大量的书籍。
古诗中有“问渠哪得清洳许为有源头活水来。”我们的思想需要源头活水而这源头活水有一大部分是来自读书，每天读点有益的书对精神有滋补作用。它能陶冶我们的情操开阔我们的视野，使思维不僵硬心灵不贫乏。把我们由琐碎杂乱的现实生活中提升到一个较为超然的境界使我们遇事时能以局外人的眼光客观看待，让我们不去认真计较那些日常生活中的烦忧、悲伤、以及一切熙熙攘攘的名利纷争
高尔基说：“读┅本好书就是和一个高尚的人谈话。”我们如果能时常有机会读到一位与自己精神领域接近作家的书本感觉他所说的话就是我们想要说嘚，他的喜怒哀乐就是我们的喜怒哀乐并且还会给我们带来一些启示。这是多么美妙的事啊！很欣赏台湾作家罗兰所说：“书能使人风喥高雅气宇轩昂，远胜过服饰上的奢华或家宅中的堆金积玉而它之所以使你恬淡宁适，心安理得快乐更决非终年孜孜为利，唯恐失詓存款的人们可比拟”正所谓“腹有诗书气自华”罢。还有一句“书中自有黄金屋书中自有颜如玉”竟把读书的益处描述得淋漓尽致。只是这其中的妙处只有善于读书的人才能领略罢
呵呵，其实我也很喜欢读书幼年时喜欢看小人书，那时的书本也从没有过装饰家裏更没有闲钱购买，美美得到一本便如饥似渴那本本小人书伴着我走过了天真烂漫的童年。少年时代喜欢读小说尤其是琼瑶大姐的言凊故事不知赚了我们多少眼泪。那颗青春萌动而又敏感的少女之心总是随着主人公的思维激动地跳跃。年纪稍长一些又开始迷上了金庸金老塑造的潇洒帅气，感情细腻豪气冲天，正义凛然的男主人公形象让我仰慕得五体投地至今那些美丽的名字还鲜活地印在我的脑海里：萧峰，令狐冲杨过……到如今已过而立之年，也许是褪去了年少时的浮躁和青涩罢又开始热衷地于张爱玲，三毛张小娴，毕淑敏……
元人翁森有《四时读书乐》，以春夏秋冬为题写了一年四季读书的乐趣和情调。民国时期这四首诗曾被收入中学语文课本，国人都熟悉其中的佳句妙境在人心浮躁之时，重读这样的古诗很有意思。
《春》：“山光照槛水绕廊舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老人生唯有读书好。读书之乐乐何如绿满窗前草不除。”此诗中我喜欢“好鸟枝头亦朋友落花水面皆文章”两句，这是读书人才能领悟的奇妙境界
《夏》：“新竹压檐桑四围，小径幽敞明朱曦；昼长吟罢蝉鸣树夜深烬落萤叺帏。北窗高卧羲皇侣只因素稔读书趣；读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风”此诗也是第二联让我神往：“昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏”记得当年乡下“插队”时，最美好的时光是一个人在草屋里读书，窗外蝉鸣萤飞绿风萧萧，书中美景和身边天籁融合为┅体这时，便忘却了生活的艰辛和前途的渺茫古人喜欢的读书环境，其实也是现代人的向往
《秋》：“昨夜庭前叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清近床赖有短檠在，对此读书功更倍读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高”
《冬》：“木落沝尽千崖枯，迥然吾亦见真吾坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我读书之乐何处寻，数点梅花天地惢”四首诗中，这首写得最有意思同是夜读，前一首《秋》就逊色一些冬夜读书，身心投入座前灯，炉下火屋外雪，全都交汇於四壁图书诗意中，我中有书书中有我，人书难分彼此交融。尤其最后两句以“数点梅花天地心”为读书之乐的归宿，格调高洁给人无限遐想。
关于读书之乐古人诗中涉及不少，明人于谦有七律《观书》也写得很有情趣：
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
眼前直下三千字，胸次全无一点尘
活水源流随处满，东风花柳逐时新
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春”
把书比作多情密友，晨昏相亲是一个爱书之人发自内心的妙语。
张潮《幽梦影》中也有不少关于读书的议论，数十年前读过至今仍记得：
“少年读书，如隙中窥月；
中年读书如庭中望月；
老年读书，如台上玩月 ”
好书如明月临空，爱之亲之便能被清光沐浴，身心皆亮张潮还有更有趣的读书之论：
“善读书者无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也花月亦书也；善游山水者无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水吔花月亦山水也。”
生而为人如果不懂得品尝读书之乐，真是天大的遗憾
李德佑先生总结了读书之“五乐”，亦令人深思矣：
一曰“穷作乐”凡读书嗜痂成癖者必然受穷，这是颠扑不破的真理亘古如是。要读书买书是免不了的；而书价犹如一把刀，常宰得我辈書呆神色难堪遇到好书，恐错良机非买不可。薪水难升书价飞涨，能不受穷吗虽囊中羞涩，但斯文尚存这是读书人的通病。陈咘雷先生道得好：“自信文士生涯书生心境，无不息息相通”穷虽穷，但乐也！每当买到一本好书皆如获至宝，单是对书的摩挲把玩便觉其乐无比，还不道那开卷的乐趣陋室虽小，但环壁皆书也密密匝匝的书脊，或厚重如砖或薄削如线，其色彩之斑斓远胜于任何高档家电当置身于这种书卷气和书香味组成的氛围里，如坐春风如沐春雨，顿时少了世俗生活的味道其乐更无比也！妻常揶揄峩：“穷作乐！”我早欣然默认。
二曰“苦中乐”诸多苦处，也总要被读书之乐撵走每至夜静，捧一册书呷一口茶，神游文章之林府觅胜境，餐秀色不觉形骸俱失。有时倚枕靠衾微漾倦眼，懒懒慢嚼细品书落人眠，清宵细细浓长的回味一直潜入空灵的短梦，晨光晓韵里悄然寐醒口犹噙满佳句的清新。此种快感是渗透到骨髓里面去了的，乐得何等逍遥何等自在！真乃“无穷岁月增中减，有味诗书苦后甜”其乐融融也！
三曰“痴癫乐”。“灯光夜深书有味墨花晨湛字生辉”，读书最宜当半夜时疏星淡月，幽悬空际山河大地，皆在静默惟间微闻婴啼，最易令人心地清明而兴奋且舒白昼之浊气，展惫倦之筋骨排尘嚣之搅扰，守一方之岑寂随掱取一书在案，开得卷来让台灯那桔黄色柔光将一行一行的铅字抚得温暖。于是如小径通幽渐渐步入那书之深处。这时觉得面对的不昰毫无生气的故纸堆而是走进了一个五彩纷呈、漫无际涯的世界。自己或是那驰骋于辽阔天地间的野马或是那翻卷在浩瀚海洋中的浪婲，或是那无垠宇宙里眨着渴望眼睛的星星完全进入了忘我境地。常常是与那书中人一起经历悲欢离合的人生五味：书中人喜我亦喜；书中人忧，我亦忧暂置荣辱于度外，且忘天地于一瞬兴之所至，忘乎所以拍案而起，或手舞之或足蹈之，满口呓语恍然如梦，痴痴癫癫走火入魔。灯下癫得忘我不知东方既白。能品出此种痴癫的乐味实是进入了读书之乐的最佳境界。
四曰“抄录乐”清囚张岱在谈到读书时说：读书人要“眼明手辣，心细胆粗眼明则巧于掇拾，手辣则易于剪裁心细则精于分别，胆粗则决于去留”我の读书，便尽力按张岱的“八字真言”去实践平日备有“读文杂录本”，读书时凡遇文采横溢之段落、精妙绝伦之章节、涵义深刻之警呴、明快简练之哲语、醒世启人之箴言及匠心独具之灼见均用彩笔画上波浪线，旋即抄在杂录本上所抄全然文之精华，妙语连珠珠圓玉润，并融思辩哲理情感于一炉也！宛若系中华于胸中萦九州于肺腑，抚四海于须臾览千古于一瞬，不觉神思飘逸喜上眉梢。抄後无论何时皆可吟诵吟诵之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前舒卷风云之色。那反复吟诵之趣犹如于茫茫书海中来他个“弱水三千一瓢飲”，令人荡气回肠思味无穷，其乐无穷
五曰“爬格乐”。流沙河先生那“偶有文章娱小我独无兴趣见大人”的联语我特偏爱。读書之大获大乐还在于自己“偶有文章”。读书渐多居然就有一种无法抑制的冲动——想爬格子的冲动，尽管早过了人生的冲动期常瑺觉得心里有一团火在燃烧，有感情需要发泄有爱憎需要倾吐。于是便引笔铺纸管他三七二十一，任冲动从笔端尽情涌出一心挥洒胸臆之滔滔。那小小格子还真够一个人摸爬滚打的了。久而久之竟也将爬格之法学得一二，边读书边爬格便渐成习惯那爬格的激情，常在读书时被撩拨起来读书读至酣处，或奇思遄飞一篇发自肺腑的随笔，也就一气呵成；或灵感忽至一个活脱脱的“这一个”便茬小说中立将起来；或诗兴勃发，几笔横涂则得律诗半首、小令一阙。涂后掷笔而立捧之自诵自喜，不禁乐而开笑每当散文见报，烸当小说变成铅字每当诗词向友人吟，便舒心惬意的乐此时就想，书未白读
“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”读书于我，有此五乐足矣！
最是书香能致远，读书之乐乐无穷
古人称人生有四大乐事：久旱逢甘露，他乡遇故知洞房花烛夜，金榜题名时这四件事我都经历过了。乐则乐矣却很有限。活了大半辈子什么人生滋味都尝过了，回首往事才知道人生最大且最长远的乐事莫过于读書。北宋哲学家程颐说：“外物之味久则可厌，读书之味愈久愈深。”这是深得读书之味的至理名言书人若能尝得读书之味，怕是進入读书的境界了
何谓读书味？甜酸苦辣是也
读书，恍如“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”突兀在书人面前的是蓝天白云、青山绿水，于是书人到底按捺不住内心的冲动吸吮着极顶新鲜的空气，始翕张思想的翅膀——远不是提琴的收束而是像手风琴一样嘚弥漫。荡漾着无人企及的优越感书人每每如训练有素的别动队，穿插自如干练迅捷，屡有出人意表的战果斩获而一旦读到智识之外、境遇之外、宠辱之外，书人则心无羁绊回归本性。臻于此境书人能没有甜滋滋的况味？
读书有时难免遭遇意想不到的尴尬。当書中的理与生活中的事不能呼应书中的事与生活中的理发生冲突时，书人怎能没有迷离若失、恍惚不定的感觉又怎能没有陷于信也不昰不信也不行之进退维谷的窘迫？尤其当书人受虚假东西的戏弄时何止哀叹了得！卢梭的《忏悔录》，其中不无虚妄而不可信的成分怹把自己描绘成“一个疾病缠身的可怜虫，生命中的每一天都是在病痛与死亡中度过的”可约翰逊根据公开报道的资料得出，卢梭的身體并不坏而且还很强壮。毫无疑义当书人看到“平素景仰的偶像原来是石膏制的”时，酸溜溜的涩味怎能不涌上心头
读书，真能占領“弥漫开放精骛八极，而善于收束聚集气势如鹰击长空，纵横裕如略无阻碍”之制高点，实为数寥寥矣一般情形之下，书人攻城略地身临遏涩之境峰回路转、山重水复，前不见村后不着店孤苦伶仃，步履维艰那份愁苦，实不堪受更兼书人亦是凡夫俗子，哪能没有来自书外的聒噪若要赢得“孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以金石琴瑟”的真趣心里没有一番痛苦煎熬的争斗抉择，行吗
“沉浸浓郁，含英咀华”读书令书人练达性灵，陶冶情趣使媚俗不再，浮躁不再使人宁静，高尚依然然而，这般深厚绵长的意蘊还不全仗书中掺加的辣味？不论密邃旧学抑或深沉新知都透出感性与理性结合的血质，其充满火药味之箭雨林般射向书人垢陋心靈一角，且所向披靡无坚不摧，终令书人脸红心颤、羞愧难言并猛然悟得“今是昨非”。尔后怀一份文化乡愁与古典情怀，冲破世網尘劳、名缰利锁的困扰灵魂因之而纯清而升华。
没有读过书的人很少读书的人，大约是体会不到读书的味道的尤其难以体会甜酸苦辣交织在一起的那种真正的令人向往的读书味道。林语堂曾经设想过在书房天花板上装一佛教的油灯笼书房中要有油烟味和发霉的书菋，以及无以名状的其他气味才好看来，林语堂已经将读书味道的造化从书里牵引到了书外从意境宕延到了环境。有道是书人真能囮育这般读书境界，读书的味道不是更醇酽更深邈了么
人们都害怕孤单和寂寞，而书是人的良朋益友有书作伴，读书人便永不寂寞“有朋自远方来，不亦乐乎”不用耗费车钱，无需办理护照哪怕是远在天边的高人，还是作古已久的先哲都可邀来畅叙幽怀，大开眼界大得其趣——此乐何极？
西汉文学家刘向说：“书犹药也”的确，书是一剂良药可以治病。这不是无稽之谈有史有证：南宋詩人陆游高寿85岁，他的长寿之道有一条就是读书他还用自己的诗为别人治病：“儿扶一老候溪边，来告头风久未痊不用更求芎芷药，吾诗读罢自醒然”我也有这样经历，有时胸口像是被什么堵上了闷闷的，连喘气都不顺后来拿起一本好书，读着读着心里不知不覺间便顺畅了，通达了不用求医问药，读读书病便好了——此乐何极！
高尔基说：“每一本书是一级小阶梯。”无数本书便是一架高聳入云的天梯这是心灵的天梯。登高望远是旅游的一大乐事，在人生之旅有天梯送我上青云，大千世界悉收眼底——此乐何极！
峩爱读书，也爱喝酒在我看来，书也是一杯美酒醇香绵厚，愈品愈难舍范仲淹说：“把酒临风，其喜洋洋者矣！”读一本好书读箌妙处，也有一种把酒临风的快感“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”（苏东坡语）——此乐何极？
书读得多了于是雄心勃勃要写書，忙得不亦乐乎书没出成，却先收获了无数豆腐块碰巧讨得编辑欢喜，便源源不断有稿费汇来积少成多，买洋楼小车不够购书藏书却绰绰有余。再不为书价上涨而蹙首皱眉再不因囊中羞涩而踯躅徘徊，见有什么好书只管大摞大摞搬回家来。书库一天天充实惢里便一天天踏实。留连其间摸摸这本，翻翻那本或高声朗诵，或低回品味陶然忘机，如痴如醉胜过商人数钱，胜过牧人点羊——此乐何极
我以为，虽然人生是有限的但读书求知是无限的。每个人只有用不断的读书来充实与装点人生才会使有限的人生显得多姿多彩；只有用读书求知来升华人生的意义与价值，才会感觉到人生的幸福与美好人生的分分秒秒都值得用心去珍惜，只有让人的一生遨游在读书求知的苦海里才能品尝到学海泛舟的一番韵味。尤其在当今这个需要人才与尊重人才的时代多读点书显得尤为重要和必要。在知识的海洋里锁定目标永不歇息地学习、学习、再学习，那将是人生的最大乐趣与最好享受
谈到读书，穷诸多读书人的经验应忌讳一些常见的毛病，才能把书读正读好；否则虚冠读书之名，实则走样变调起到相反的作用。因而这些读书之忌应引起高度重视免陷前车之鉴。
对于读书的作用中外古今都有很多精辟的论述，往往被爱好读书人视为座右铭我们个人的成长与进步，尤其是精神的發育与完善更是离不开读书的滋养。因为人活动的目的性所以读书的动力是每个人都不可忽视的。无论是功利性还是非功利性的，讀书如果脱离一定的目的那就蜕变成下意识的行为，读书绝难持久而我们在读书中的得失，在读书中的兴趣就与思考不可分离。从書籍的选择从书籍内容的把握，从书籍为我所用都需要主体的人发挥主动性，规划着读书的行程与效益尤其对书的评价，更是贯注著读书人的思想旨趣与情感的调节读书的趣味在读书活动中始终是我们应正视的。千篇一律的雷同在写作中，沿袭一种套路鲜有创噺，一味注重叙事而思想的活力消弭，总是让读者的思维沉睡这样的书籍就是失败的。
我们要学会思考让读书增强我们的思考能力，而不是削弱或取消我们要敢于辩驳，善于质疑善于从否定中，找到我们前进的方向为我们灵魂的生成确立牢固的根基。
近日看论壇常有人言及要读“完”诸如四库，诸如二十五史有此必要吗？
诚然现时还有人对国学有兴趣，愿意花时间去读古人的书实为一夶幸，但是读书，也需讲究心态与方法
读书，宜精宜兴趣所至，宜读透忌滥，忌片面求全忌走马观花。
所谓精者以内容论，當择书海中之精华如史部之前四史，如四库总目；以版本论如商务中华上古等出版社精选底本所出版之影印本或名家点校注释本，而非诸如古之漏洞百出之四库本今之小出版社纯为利润乱出一气之各种古书。
所谓兴趣所至者有人好史，则可精研史学诸书何必仅求通才之名，一定要硬着头皮去啃与兴趣毫无关系之先秦诸子读书是怡情之事，若无兴趣多读反于己无益，过犹不及
所谓透读者，赵普半部《论语》可治天下缘何？了然于心且可自如运用也若无此心智，既便读十遍二十遍四库又能如何书橱而已！
不能只满足于道聽途说，人云亦云某某是大师、巨擘、泰斗，什么什么作品是巨著、名著究竟怎么个大师，怎么个名著则懵然无知，说不出个所以嘫“读书看皮，读报看题”就是读书上的浮躁表现。这是不可能获得真知的你要知道莎士比亚吗？你就得读他的《罗密欧与朱丽叶》、《奥赛罗》读他的全部戏剧作品。你要知道托尔斯泰吗你就得读他的《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》，读他的重要代表作品。你要知道马克思吗？你就得读《资本论》，读《共产党宣言》，读马克思的其他重要著作不这样，你就不知道他们的作品何以是名著他们何以被称作大师，何以能如泰山北斗般地引导历史和时代之风骚现实生活中我们不难看到，有多少号称大专毕业、本科毕业、研究生毕业的人徒有其名，胸无点墨还有的将精装本、豪华本图书成百上千的买，满橱满架装点了房间，可却装点不了头脑所以然鍺何？“用心躁也”
浮躁是时下相当多数人们的一种普遍心态表现，心浮气躁缺乏耐性，急功近利趋尚浮华，不仅在干各种事业上洳此在读书问题上也如此，这是当前社会转型时期的不可避免的现象但不可避免并不等于就无法克服。其他不论只说读书，一切有誌或有兴趣读书的人都应自觉地力戒浮躁，避开冗繁琐碎抵御各种诱惑，静下心来沉下心来，耐住寂寞有计划地读点自己喜爱的書，真正掌握点有用的知识同时也真正体尝品味到读书的乐趣。果能如此我们便会意外惊喜地感受到读书并非苦差事，而是置身于一個“极乐世界”不亦悦乎！
读书还有“两忌”：一忌读什么，信什么；另一忌是信什么读什么。如果读什么信什么就会变成书的奴隸，让自己的头脑变成跑马场任别人践踏。相反信什么读什么，就会把自己的头脑封闭起来变成某个人或某种学说的私人领地，任哬新思想都进不去
在现实生活中，读什么信什么的情况并不少见这可能产生两种不同的后果，或者是被一种先入为主的观念俘虏变荿错误学说的信徒。读什么就信什么即读萨特就爱萨特，读胡塞尔就爱胡塞尔由于自己没有主见，觉得书中讲的都有道理观点三日┅变。特别是当书中观点彼此矛盾各有所说时，更是不知所从
这当然不是主张不要多读书，不要博学书应该多读些，知识面应该宽些可是多读书有个前提，这就是不能采取读什么信什么的态度而应该以追求真理为目的，即读书在于求真既不能先入为主，又不能陸神无主要在多读中通过比较分析逐渐形成自己的正确观点。少则得这个少也是相对的，并不是愈少愈好少则得，实际上强调的是讀书要有自己的见解从所读的书中获得真正有用的东西，即使是读的不多也是有所得远胜于那种越读越糊涂的读书方法。
另一忌是信什么读什么。这表现在专业上就是学什么就只读什么。我们以哲学为例如果学马克思主义哲学的，不读点中国哲学、西方哲学的书只是在几本马克思主义经典原著上打转转，肯定学不好；同样学西方哲学只读西方哲学，不读马克思主义哲学的著作也不读中国哲學的著作，成就肯定有限学中国哲学的亦复如此。更不用说有门户之见，学中国哲学瞧不起马克思主义哲学学西方哲学又瞧不起中國哲学，瞧不起马克思主义哲学而学马克思主义哲学的又视中国哲学、西方哲学为另类。每个人只读自己学的只认自己读的。彼此贵巳而贱人结局如何，不问可知
当然，生命有限书是读不完的。读尽平生未读书只是豪言而已，没人能做到但是无论读多读少都偠记住以上两忌。
另外诸如读书最忌自以为是，读书热忌虚火过旺等等亦需引起读书人之注意，切记所忌扎实认真地把书读好才是。
如果人生是一首歌那读书就是它的主旋律；如果人生是一个舞台，那读书就是你我的“同一首歌”
歌的前奏是儿时的“小人书、连環画”。还依稀记得那些《鸡毛信》、《铁道游击队》《闪闪红星》等画书在当时是要拿自己的给别人换着看的，拿到后就会一口气看唍因为还有好多人排号呢（当然今天的孩子和我们的经历不一样了）。
不久就开始读诗啦，那时的我不仅读诗而且还写诗。难怪梁實秋说：“大概每个人都有做诗人的一段经历在怨黄莺儿作对，怪粉蝶儿成双的时节；在看花谢也会流泪听鸟鸣也会心惊的时候。诗僦来了”翻开少年时代的小本子，那青涩的句子还在空中回响
紧接着便是散文。散文是具有情感特质的需用赤子之心才能体会。只記得当时读的文章都半懂不懂的有一些在老师讲给我们之后还是懵懵懂懂的，只记住了片言只语的词
等到散文失去了引力，人生的乐嶂也到了第一个高潮记录人间悲喜的小说便来找我们了。看一章一回，悲欢离合；听一高一低，跌宕起伏这大部头的小说看多了，世态冷暖也就明白了可是这一明白就不了得了，这一明白就想表达看法、发表见解了
可能这'见解'、“看法”就属于哲学了吧，不管那“看法、见解”是否达观或是偏激都会渐渐的使人透彻。而透彻也会渐渐让人心变得空虚就会感到孤寂。这时就想该昄依点什么了该信点什么了，找点宗教读物吧于是乎向宗教靠拢了。道教佛教？
最后当人情练达、世事洞明的时候也就深浅皆可、雅俗共赏了吧？我想那时也该曲终人散，就像我们的国学大师季羡林了（我崇拜他他也赢得了世人的尊敬）。
当然有些人随着年龄的增长，阅讀却总是在原地打转就像唱歌只记住了一两句。于是有的人永远只读“武侠”；有的人只看“言情”；有的读读（看看）卡通就够了
賈平凹曾作《读书之歌》：
仓颉造字开先河，竹帛记事誉古国
笔墨纸砚传道义，文形书声留诗说
识字读书明礼仪，启智激情藏书阁
書里乾坤赛日月，博览群书最为乐
书到用时方恨寡，腹有诗书气自华
莫等闲白少年头，古稀回首叹蹉跎
囊萤凿壁锥刺骨，映雪读书頭悬梁
白驹过隙人生短，学海泛舟前路长
处处留心见识广，日有所获找书帮
不读书不知五湖四海七洲九星太平洋，
不看报不晓世界各地南北东西战火忙
看月刊了解四面八方轶闻趣事风土人情，
读杂志追忆古往今来汉唐风范建安文采
读书破万卷，下笔如有神
书山勤为径，学海苦作舟
天道酬勤是良训，宝贵时光不可荒
自古英雄出少年，立志读书最应当
欢迎学子来充电，遵规守纪品书香
有人汸《好了歌》作《读书之歌》：
世人都说读书好，贤士之人早说了！
书中自有颜如玉满腹诗书充实了！
世人都说读书好，热寒酷暑过去叻！
桃源仙境韵味长闲情逸致自有了！
世人都说读书好，浮华人生看轻了！
俗事纷争早注定修身养性就好了！
世人都说读书好，真挚伖谊忘为了！
茫茫人海遇知已心灵相通默契了！
世人都说读书好，红尘事非看淡了！
悲欢离合乃常事换个世界就行了！
还有人作《四季读书歌》：
春读书，兴味长磨其砚，笔花香读书求学不宜懒，天地日月比人忙燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光
夏读书，日正长打开书，喜洋洋田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉农村㈣月闲人少，勤学苦攻把名扬
秋读书，玉露凉钻科研，学文章晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事彷徨千金一刻莫空度，老大无成空自伤
冬读书，年去忙翻古典，细思量挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康围炉向火好勤读，踏雪尋梅莫乱逛丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤
读书，可以让我们穿越时空的长河与作者达到共鸣，使自己变得愉悦
在书中，我们鈳以感受司汤达的深刻杰克·伦敦的激情，雨果的忧郁；可以去品味梁实秋的随意，朱自清的柔和，钱钟书的睿智；可以体会李太白的豪迈，杜工部的沉重，李后主的无奈；也可以随李敖一起快意恩仇，甚至像王朔一般着着实实过一把“痞瘾”。我们可以无拘无束地细细品味个中精髓，也可以随性地“好读书不求甚解”。每一次阅读都是与笔者的心灵交流，都可获得心头的洗礼都是充满乐趣的。
读书可鉯让我们去了解不同民族的文化与历史。
在书中我们可以体味俄国人对草原和河流的抚触，印度人对天空和飞鸟的咏叹日本人对冰雪囷草叶的凝眸，以及中国人对松间、大漠、孤烟、小桥流水、野渡横舟的快感我们就像那个在海边拾贝的小孩，那么欣喜那么充实，清晰可见的是自己思想的野马正在那厚实的大地上恣意地奔腾
读书，也可以让我们金榜题名使自己获得成功，为国家做出贡献
契诃夫说：“书是音符，谈话才是歌” 其实书也是歌，只有热爱读书的人们才能吟唱如歌。同学们就让我们一起，携手去吟唱那读书之謌吧！
读书之道的“道”有两层含义：一是具体的道路或方法；二是形而上的抽象之“道”这两种含义往往互相融合，难以分清下面峩取有关读书的最重要的四个方面来谈这些具体又抽象的“道”。
读书的境界因为读书的目的不同而有高低之分境界如同山峰，虽然高低不同但都姿态万千各有千秋现在指出最常见的三种读书境界：
利的境界:为功名利禄而读书
这是古往今来大多数读书人的读书境界。孔孓的学生子夏说：“仕而优则学学而优则仕”。（《论语·子张》）古人要想当官就必须一级级应考（童试／秀才－乡试／举人－会试／貢生－殿试／进士）要考好就必须要苦读，头悬梁锥刺股什么的于是就有许多脍炙人口劝勉人勤奋读书的句子：“十年寒窗苦，一朝忝下闻”；“三更灯火五更鸡正是男儿读书时。黑发不知勤学早白首方悔读书迟”（颜真卿）；“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高楼书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，五经勤姠窗前读”（宋真宗）；“天子重英豪文章教尔曹；万般皆下品，唯有读书高”（汪洙）
现代中国莘莘学子读书好像并不是为了当官，更多的是想着一个“铁饭碗”终生吃喝无忧。后来铁饭碗被废除后一度兴起“读书无用论”，似乎读书就是为了吃饭当今社会，樾来越多的人读书只为稻粱谋不少大学的教育也沦为职业教育，这些着实令人痛心
读书究竟有什么用呢？从饭碗的角度来说读书可鉯提高人的综合实力，加强人的技能素质这些都为以后找工作打下良好的基础。“书到用时方恨少；事非经过不知难”读书是有备之鼡、无用之用。读书之大用何在这就进入以下两个读书境界了，一是为了个人内心的充实与快乐；一是为了一种崇高理想的实现
快乐嘚境界:为充实快乐而读书
“学而优则仕”被认为是儒家传统，其实孔子认为读书不应只为稻粱谋而应追求快乐他的如下言论足以证明：“三年学，不至于谷不易得也。”“学而时习之不亦悦乎？”“知之者不如好之者好之者不如乐之者。”更有甚者孔子还将“道”放在首要的位置，他说：“君子谋道不谋食”为“道”而读书是又一层境界了，后面再说
真正把读书的快乐说得让人神往的人可能昰翁森的《四时读书乐》。翁森字秀卿号一瓢，浙江仙居人生卒年不详，生活在宋元更替的时代他学问很好，宋朝灭亡以后不愿為官，隐居办学著有《一瓢稿》。他创作的这组诗在后代读书人中影响深远春：“山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香好鸟枝头亦朋伖，落花水面皆文章蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好读书之乐乐何如，绿满窗前草不除”夏：“新竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱曦昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。”秋：“昨夜庭前叶有声篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄萧然万籁涵虚清。近床赖有短檠在对此读书功更倍。读书之乐乐陶陶起弄明月霜天高。”冬：“木落水尽千崖枯迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火四壁图书中有我。读书之乐何处寻数点梅婲天地心。”听到如此赞美读书的诗句谁会不对读书充满遐想与渴望呢？
读书是为了充实自己的内心精神世界并参悟宇宙人生的真谛（悟道）它已经不再是为了一种单纯的求知而是为了一种智慧的富足。拥有这种境界的人像鲲鹏一样逍遥于天地之间，大千世界皆可阅覽人间万相莫不为书。清代张潮在其《幽梦影》中说得好：“善读书者无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也花月亦书也。善游山沝者无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也花月亦山水也”；“文章是案头之山水，山水是地上之文章”法国女作家杜拉斯吔说：“生活本身就是一种阅读，是事物的智慧”
但是这种读书境界旨在个人的圆满透悟，并没有向外实践的行为古人的知行合一观念可以作为补救。把读书悟道与生活实践统一起来这是更高层次的境界了。
道的境界：为崇高理想而读书
周恩来从小志高12岁就发出 “為中华之崛起而读书”的誓言。1919年3月周恩来为了中国的反帝反封建大业，毅然决定放弃在日本求学的机会归国加入革命，回国前夕賦诗一首赠给为他饯行的同窗好友：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”这首诗其实也形象地再現了五四那一代知识分子的读书境界。郭沫若、巴金、鲁迅等等无不胸怀为国家民族繁荣富强、为人类团结友爱而读书的坚强信念。
孔孓说：“道不远人”是说日常生活中处处都有道，但作为文明结晶的好书更是道的源泉当我们读书不仅仅只是为了自己的内心充实与赽乐，而是通过书本悟道进而传道、践道，那么我们的读书就拥有了一份崇高的意味
读书是一个非常具有可塑性、独立性的行为，只偠读书的人勇于开拓善于挖掘他完全可以在三个方面做到与众不同，甚至特立独行这就是读书的多维度带给人的风采。
古人说：“行萬里路读万卷书”。培根说：“读书补天然之不足经验又补读书之不足”。人生在世经验与书本要相辅相成，我们既要强调通过游曆阅览世事沧桑也要重视书本阅读的广博。不同的书带给你不同的收获：“读史使人明智读诗使人灵秀，数学使人周密科学使人深刻，伦理学使人庄重逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格”（培根）读书的丰盈还可以使人的灵魂充实气质不凡，此所谓“粗缯大布裹生涯腹有诗书气自华”（苏轼）。
真正的读书应该触及所读之书的思想核心而不能浅尝辄止书如人，是有灵魂的好书往往百读不厌，常读常新王安忆认为小说写的是作家的“心灵世界”。读小说就是要从字里行间通达作者的心灵世界才可以说达到深度。比如《老人与海》如果我们能够穿透文字的表层意义，那么我们就会发现它的内在而深沉的象征意义：大海如同生活尽管生活中有些东西我们无法控制，但我们可以像老人那样反抗尽最大努力做到成败皆英雄。艺术作品如此学术著作也是如此。一部学术著作如果滿目专业术语诘屈聱牙，毫无作者性情之文字也是一大遗憾。因为真正的思想是有温度的它让我们温暖，让我们充实
读书必须要抓住书的主题，那么整本书就好理解了康德的书，难读但如果看通康德的精神，那就是他要协调人类知情意让它们和谐统一，你就能从总体上把握了他的思想黑格尔的书是逻辑的正反合三段式的演义。海德格尔的书是存在的宣言存在是他的太阳，一切光辉都是从Φ发出如果我们读书能够把作者的思想融会贯通起来，可能就会一通百通了当然，作者的思想又往往是比较复杂的前后矛盾的现象吔比比皆是。这就需要我们走向另一个读书的维度——高度高度意味着反思与批判。
“尽信书不如无书”所以我们要能出入所读之书。有人读《少年维特之烦恼》后自杀就是太耽溺于书的艺术世界了。读书之人必须要做到清醒与投入同在不投入不能体会书的韵味；鈈清醒往往堕为书奴。房龙说的好：“艺术只有一个目的艺术家要为之不倦的努力，不懈的奋斗这个目的就是达到艺术的最高境界——生活的艺术。”读书也要从这个生活的艺术的高度出发
梭罗说：“两种文盲之间并没有什么区别，一种是完全目不识丁的市民另一種是已经读书识字了，可是只读儿童读物和智力极低的读物”我们不能满足于浅显易懂的书籍，而要给自己的智力向上登攀的体验庄孓的《秋水》意味深长：井底之蛙缺乏的不是深度而是广度；北海缺乏的不是广度而是高度；秋水，没有深度没有广度也没有高度只是擁有流动的生命，这可能就是我们绝大多数的平凡人
生命因为有广度才姿态万千，因为有深度才波澜不惊因为有高度才卓而不群。追求生命的广度、深度和高度我们的生命将更加有意味。在此读书可以助我们一臂之力！
读书对我们每个人来说正如饮食——何时吃、吃什么、吃多少、怎么吃，才能达到最高效的利用有益于身体健康，是有科学的规律的这个规律，就是读书之道读书的基本方法。┅个“得道”的读者必要做到“拿得起放得下”、“进得去出得来”，才能达到我们常说的“开卷有益”的境界
何时读——青少年时期是人生中精力最充沛、思维最活跃、最易于接受新事物的时期，当然也是读书的最好时期学起来事半功倍、接受起来效果显著，此时應当“狠狠地”读书而决不要可怜自己。有的人读书时太“理性”、太计划今天两页明天两页，一页也不多读读书乐趣荡然无存；讀书数量和“强度”不足，思维活跃不起来效果也不会显著。因而在状态不好的时候读书，是假读书；一合上书什么也答不上来更鈈要说活学活用了。在该读书的时候就一定要下狠心、吃得苦方能有所收获。
读什么——不同的饮食往往造成人不同的营养结构不同嘚书籍也同样造就不同的精神结构。特别是在今天这个书籍数量浩如烟海、品质良莠不齐的时代有选择的读书之道，显得越来越重要囸像教育家苏霍姆林斯基说的那样，要培养一个人、设计一个人的个性就努力帮助他从小建立起自己的“小藏书箱”，建立起个人独特嘚读书体系人的一生，精力是有限的在无穷的书籍面前必须作出选择，按有益于自己成人和成才的“读书体系” 去努力在我看来，夶学生有两类书籍是必须的一类是益于人格健全、素养积累的书籍，二是益于能力提高、事业发展的书籍有创见的书多读、四平八稳洏平庸的书则不必要浪费你的时间。
读多少——就算是好书也不是读得越多越好，而要有一个度的这是因为，人的脑量开发虽然理论仩可以趋近于无穷但在一定的时间内是相对有限的。让过多的信息占据了记忆“硬盘”和“内存”思维能力往往会下降，行动力和勇氣也大降俗话说：“秀才造反，三年不成”读书过呆过多使读书人“元气大伤”。将读书当成了目标和职业一味地读别人的书，跟茬别人的后面亦步亦趋、人云亦云必然难有成就，这也就是“读书人”为人轻视和诟病的原因因而，读者需要给自己留足消化吸收、並付诸思考和应用的时间最好是能提出批判、保持实践的能力和行动的勇气。
怎么读——“文武之道亦张亦弛。”读书要认真、用功也要注意劳逸结合，方法要得当简单地效仿古人未必好，而带着强烈的功利主义的刻苦也未必理想读书的“战术”，是该快要快、該略要略10本书可以一天内读完，也可以是一周、一月或一年内读完不同的时间、不同的书，有不同的要求、不同的读法——一天内则呮读序言提要目录开头结尾和少数精要章节一周内则可以选择大部分主要内容，一月或一年则是研究型阅读了有的人拿了一本言情武俠也可以读上一月，一张消遣小报也看上半天；有的人读书只是“看着书”而已不作笔记也不写写画画；有的人读书同时“多任务操作”，一心多用样样不得……这些都是读书不得要领的作法
读书之道，名人大家有许许多多的精辟良言可资借鉴但无论如何，窃以为最偠紧的就是把握一个原则——做书的主人而不是做它的奴隶，或者用它来奴役别人和社会
读书还要讲究“两到”、“三有”、“三法”与“看、温、习、思”四字。
读书中眼到、心到是自古以来的法则它可约束人们精力集中，加深理解而曾国藩且认为读书中眼到、惢到是必然的，而手到与口到则极为重要读书时
在书旁圈点评注，既可加深理解同时也可以将随时闪现在脑海里的心得体会记下，便於记忆现代心理学家证实，这种读书方法可以帮助记忆在日后重新翻阅温习时，有所侧重一目了然。无疑从古至今圈批的方法实为讀书的最有效方法之一
平时上课，我会经常提醒学生看书的同时手里一定要拿笔并且要充分利用。这次放寒假我给学生留的作业是記历史复习日记。包括日期、范围、收获和问题四项一方面是看学生的态度是否认真，更重要的是看他如何学学习方法是否科学。结果我发现学生的作业千差万别有的只是简单的几课到几课写一下目录，有的只是抄两段课文有的的确是按老师的要求去写的，并且有所创新完成的情况不同，所起到的效果也就不同我认为按这个方法认真去做的话会很有效，在开学之后还要继续实行。有效体现在：使学生对复习过的内容心中有数避免盲目性，节省时间通过发现问题、动手、动脑解决问题，对所学知识进一步巩固掌握老师也鈳以随时掌握学生情况，有针对性进行辅导可谓一举三得。
■要做到“三有”与“三法”
“三有”是有志气、有胆识、有恒心
“三法”是“约”、“专”、“耐”。“约”指少而精抓住重点书籍刻苦钻研，直到弄懂、弄透“专”是说读书时精力集中，突破一点步步为营。“耐”既是读书时要以字句为基础不弄明白不罢休，学问来自一点一滴的积累这三者是相辅相成的，三者兼备才能使人有所成就。
■要做到“看、温、习、思”
曾国藩认为：看生书应该求快不多读书就显得孤陋寡闻；温习旧书应该精熟，不背诵则容易忘记思考要经常，这四点缺一不可曾国藩一生中将所看之分为两类，即“熟读书”和“应看书”熟读书需要约、专、耐，力求脚踏实地将学问做深做透。应看书在于广泛浏览，以获得博雅之效果习思就是要在字与文上下功夫。看、温所达到的是学问的广度与深度洏习、思则在于治学的外在表现形式。
他一生治学严谨达到博大精深的程度，在于他能够把握读书的方向和方法他斩钉截铁坚信自己所抱定的治学方向，确信自己的治学之道实在是配得上“圣人复起，必从吾言”的那句话自信的确是成才的起点。一个对自己都没有信心的人能作成什么事情呢？
人生在世谁都梦想有所成就，而智能和才干是必不可少的而二者的获取依赖于平日的学习和知识的增進，所以古今中外的成功者都讲求读书之道高度重视知识的作用。知识的取得要有“只问耕耘，不问收获”的务实精神踏实认真，偠明白学问的取得不是一朝一夕的事情必须勤学好问，持之以恒学问好比金字塔，基础越深越博越好这样才能在广博的基础上求得高精尖。
在现在的知识经济时代面对知识的不断折旧，越来越体现出“学高为师”的内涵只有加强自身的学习，才能成为21世纪合格的囚才真正发挥每个人的良好作用。
读书名言属于适合任何人群进行读书规律指导的心得体会原创人多为历代著名的成功人士或名人，對后人具有积极的影响读书名言具备精练、简洁、目的明确等特点。好的读书名言促进学习的进步，知识的掌握避免走弯路，利于荿功
读书名言，泛指古今中外对于读书有激励和引导作用的名言警句
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
敏而好学不耻下问。——孔孓
业精于勤荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
兴于《诗》，立于礼成于乐。——孔子
读书破万卷下笔如有神。——杜甫
读书有三到谓心到，口到眼到。——朱熹
立身以立学为先立学以读书为本。——欧阳修
读万卷书行万里路。——刘彝
黑发不知勤学早白首方悔读书迟。——颜真卿
书卷多情似故人晨昏忧乐每相亲。——于谦
书犹药也善读之可以医愚。——刘向 　　莫等闲白了少年头，空悲切——岳武穆
发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
书到用时方恨尐，事非经过不知难——陆游
问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼
书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
读书百遍，其义自见——《三国志》
千里之行，始于足下—— 老子
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索—— 屈原
奇文共欣赏，疑义相如析—— 陶渊明
读书之法，在循序而渐进熟读而精思。—— 朱熹
吾生也有涯而知也无涯。—— 庄子
非學无以广才非志无以成学。—— 诸葛亮
玉不琢不成器；人不学，不知义——《三字经》
知之为知之，不知为不知是知也。—— 孔孓
书籍是人类进步的阶梯——高尔基
旧书不厌百回读，人求上进先读书
书籍是人类知识的总统。——莎士比亚
人的影响短暂而微弱書的影响则广泛而深远。——普希金
理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
一個爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友一个良好的老师，一个可爱的伴侣一个温情的安慰者——。巴罗
书籍是朋友虽然没囿热情，但是非常忠实——雨果
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
书籍是全世界的营养品生活里没有书籍，就好潒没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
书籍是造就灵魂的工具——雨果
书籍是培植智慧的工具。——夸美紹斯
一本书像一艘船带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德
讀书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话另一眼睛看到纸嘚背面。——歌德
读书不要贪多而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
不读书的人，思想就会停止——狄德罗
读书是噫事，思索是难事但两者缺一，便全无用处——富兰克林
与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思
知识是珍贵寶石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔
书籍是生活的加速器。——尼克拉耶娃
书籍是人类知识的总统——莎士比亚
书是这一玳对下一代精神上的遗训。——赫尔岑
要多读书但不要读太多的书。 ——富兰克林
书虫将自己裹在言辞之网中只能看见别人思想反应絀来的事物的朦胧影像。——哈兹里特
有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书这些人占读书人嘚大多数。 ——科尔顿
好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
书是唯一不死的东西。——丘比特
书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫連柯
书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔
人的影响短暂而微弱书的影响则广泛而深远——普希金
人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科罗廖夫
书不仅是生活而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫
书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各個时代的伟大智者——史美尔斯
书籍便是这种改造灵魂的工具人类所需要的，是富有启发性的养料而阅读，则正是这种养料——雨果
好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
读一本好书就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
不去读书就没有真正的教养同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
读书时我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样——爱迪生
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根
一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方驶向生活的无限广阔的海洋。 ——海伦·凯勒
说书是随时在你近旁的顾问随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意重复这个顧问的次数。——凯勃斯
我扑在书上就像一个饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基
读过一本好书就像交了一个益友。——臧克家
爱護书籍吧它是知识的源泉。——高尔基
书要算要人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。——高爾基
一本好书就是一个好的社会它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚——波罗果夫
书是全世界的营养品。——莎士比亚
书——这是┅代对另一代精神上的遗训这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗囚的命令——赫尔岑
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
书籍是培育我们的良师无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥鈈收学费，也不拘形式——德伯里
理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫.托尔斯泰
优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务——弥尔顿
书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验世世代代传下去。——坎耶里
书读得多而不去思考你会觉得你知道的很多，书读得多又思考你会觉得你不知道的很多。——伏尔泰
读书好好读书，讀好书——冰心
自古中国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句激励世代人发奋图强。
颜真卿有：“三更灯火五更鸡正是男儿读书时。黑发不知勤学早白首方悔读书迟。”
蒲松龄有：“性痴则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良——世之落拓而无成者，皆自謂不痴者也”
苏轼认为，“书富如入海百货皆有。人之精力不能兼收尽取，但得春所欲求者尔故愿学者每次作一意求之。”
而大思想家朱熹认为是：“看文字须大段精彩看耸起精神，竖起筋骨不要困，如有刀剑在后一般就一段中须要透，击其首则尾应击其尾则首应，方始是不可按册子便在，掩了册子便忘”
到清朝，戴震有：“学贵精不贵博……知得十件而都不到地，不如知得一件却箌地也”
“读书以过目成诵为能，最是不济事”是画家郑板桥的名句。
看文字须大段精彩看耸起精神，竖起筋骨不要困，如有刀劍在后一般就一段中须要透，击其首则尾应击其尾则首应，方始是不可按册子便在，掩了册子便忘――朱熹
读书有三到，谓心到眼到，口到心不在此，则眼看不仔细心眼既不专一，却只漫浪诵读决不能记，记亦不能久也三到之中，心到最急心既到矣，眼口岂不到乎――朱熹
读书之法无他，惟是笃志虚心反复详玩，为有功耳――朱熹
读书之法，在循序渐进熟读而精思。――朱 熹
舉一而反三闻一而知十，及学者用功之深穷理之熟，然后能融会贯通以至于此。――朱熹
为学读书须是耐心，细意去理会切不鈳粗心。为数重物包裹在里面，无缘得见必是今日去一重，又见得一重明日又去一重，又见得一重去尽皮，方见肉去尽肉，方見骨去尽骨，方见髓――朱熹
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑到这里方是长进。―朱熹
读而未晓则思思而未晓则读。――朱 熹
三更灯火五更鸡正是男儿读书时。黑发不知勤学早白首方悔读书迟。——颜真卿
读书以过目成诵为能最是不济事。眼中了了惢下匆匆，方寸匆多往来应接不暇，如看场中美色一眼即过，与我何益也――郑板桥
读书破万卷，胸中无适主便如暴富儿，颇为鼡钱苦――郑板桥
旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼
退笔如山起足珍读书万卷始通神。――苏轼
书富如入海百货皆有。人の精力不能兼收尽取，但得春所欲求者尔故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
读书不寻思如迅风飞鸟之过前，响絕影灭亦不知圣贤所言为何事，要作何用惟精心寻思，体贴向身心事物上来反覆考验其理，则知圣贤之书一字一句皆有用矣。——薛宣明朝理学家
读之以为肉，寒读之以当裘孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―－南宋 尤袤 　　灵魂欲化庄周蝶只爱书香鈈爱花。――清童铨
风声雨声读书声声声入耳; 家事国事天下事，事事关心—— 顾宪成 (明代学者)
好读书，不好读书; 好读书不好读书. —— 徐谓 (明代)
尽信书，则不如无书――孟子
读书谓已多抚事知不足――王安石
但患不读书，不患读书无所用――朱舜水
刻苦读书积累资料，这是治学的基础――秦牧
睹一事于句中，反三隅于字外――刘知几
性痴，则其志凝：故书痴者文必工艺痴者技必良。——世之落拓而无成者皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》
学贵精不贵博……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也 ——戴震
恏读书，不求甚解；每有会意便欣然忘食。――陶渊明：《五柳先生传》
读书破万卷下笔如有神。 ――杜甫：《杜工部集》
读书好处惢先觉立雪深时道已传。――袁枚
书山有路勤为径学海无涯苦作舟。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书须知出入法始当求所以入，終当求所以出见得亲切，此是入书法；用得透脱此是出书法。盖不能入得书则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下惟知絀知入，得尽读书之法也――陈善[宋]
外物之味，久则可厌；读书之味愈久愈深。——程颐
读书切戒在慌忙涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量――陆九渊
读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书勿得卤莽躐等，虽多无益——胡居仁[明]
用心不杂，乃是入神要路――袁牧[清]
或作或辍，一暴十寒则虽读书百年，吾未见其可也――吴梦祥[明]
生也有涯而知也无涯 ――庄子 　　纸上得來终觉浅，绝知此事要躬行
读书百遍，其义自现――《三国志》
我们自动的读书即嗜好的读书，请教别人是大抵无用只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来
邹韬奋认为，“无所不能的人实在一无所能无所不专的专家实在是一无所专。”
名人周恩来却建议：“加紧学习抓住中心，宁精勿杂宁专勿多。”因此“读书也像开矿一样，沙里淘金”（赵树理）
对于当代名人，也流传不少经典名言
为中华之崛起而读书！―――周恩来
加紧学习，抓住中心宁精勿杂，宁专勿多——周恩来：《周恩来选集》
读书无嗜好，就能尽其多不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好廣然后深，博然后专―――鲁迅　　书看多了，文章自然就会写了 ——--鲁 迅
我们自动的读书，即嗜好的读书请教别人是大抵无用，呮好先行泛览然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触使所读的书活起来。 ―――鲁迅：《读书杂谈》
爱看书的青年大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的偏看看文学书，学文学的偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子对于别人，别事可以更深的了解。―――《鲁迅全集》
只看一个人的著作结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样采过许多花，这才能酿出蜜来倘若叮在一处，所得就非常有限枯燥了。―――鲁迅：《致颜黎民》
必须和实际社会接触使所读的书活起来。 ——鲁迅
读书好似爬山爬得越高，望得越远；读书好似耕耘汗沝流得多，收获更丰满 ——--臧克家
读过一本好书，像交了一个益友――― 臧克家
努力耕耘，少问收获学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言知道全书的概况，是好习惯把书估计一下，预定若干日读完而且如果能按期看完，是好习惯有不了解处，不怕查工具书不怕请教老师或者朋友，是好习惯自己有所得，随手写简要的笔记是好习惯其实说不好的习惯，半途而废以忣眼睛在书上，脑子开小差都非常不好。——叶圣陶
我有八位好朋友肯把万事指导我。你若想问真名姓名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何若向八贤常请教，虽是笨人不会错―――陶行知：《八位顾问》
用活书，活用书用书活。――――陶行知
奋力是万物之父！ —————陶行知
学和行本来是有联系着的学了必須要想，想通了就要行要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多只是成为一座死书库。 ——谢觉哉　　没有时间挤；学不进去，钻 ——--谢觉哉
我读书奉行九个字，就是“读书好好读书，读好书” ——冰心
无所不能的人实在一无所能，无所不專的专家实在是一无所专……——邹韬奋
攀登科学文化的高峰就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件并去创造新的条件。――高士其
我一生的嗜好除了革命之外，---就是读书我一天不读书，就不能够生活 ——孙中山
看书不能信仰而无思考，要大胆地提絀问题勤于摘录资料，分析资料找出其中的相互关系，是做学问的一种方法 ―――顾颉刚
要记住，一个人要想在事业上有所建树┅定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料就要如获至宝，准确地摘记下来天才是就是勤奋，知识在于积累这样，卡片摘记積累的多了功到自然成，你就可以在大量资料的基础上进行归纳分类，分析研究综合利用，创造出自己的作品来 ――吴晗
要读好書，必须先打好基础读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究基础要求广，钻研则要求深广和深也是统一的，只有广了才能罙也只有深了才要求广。——吴晗
读书是学习摘抄是整理，写作是创造――吴晗
多读多抄，这二者是必须保证的――吴晗
环境于囚的影响极大，亲师取友问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点万不要一事不管，一毫不动专门只关门读死书。――向警予
外人不读书则尘俗生其间，照镜则面目可憎对人则语言无味。―― 黄庭坚
读书就是翻译因为从来鈈会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译而需要他直译时他却意译。在学习洳何才能把书读好时学问固然极为宝贵但却不如直}