5. 阅读材料回答下列问题。

    有着百余年历史的商务印书馆以“昌明教育、开启民智”为宗旨在我国近现代出版业中有着举足轻重的地位

材料：1897年商务印书馆在上海创办，初为合伙经营的小型印刷工场不久为满足当时社会上学习英语与西方科学文化的需要，先后出版《华英初阶》、《华英进阶》以及《商务印书馆华英字典》等中英文对照读本

    1902年正式开设印刷所、编译所及发行所。后聘请支持维新且翰林出身的张元济担任编译所长汇集一大批知名学者和专家加盟，制订系统全面的编辑出版计划奠定了商务新型出版事业的坚实根基。

    1903年与日资合作引进先进技术；抓住清末学制改革机遇，出版中国第一部中小学全套教科书《最新教科书》风行全国，在中国现代教育史上具有草创意义出版严复译作《群己权界论》（《论自由》），后出版多部严译名著产生了广泛深远的影响

    1904年至1914年间先后创刊《东方杂志》《教育杂志》《小说月报》《少年杂志》《学生杂志》等。

    1914年收回全部日股，在组织方面重新调整逐渐建立了一处（总务处）四所（编译所、印刷所、发行所、研究所）的组织系统。

    1915年第一步新式辞书《辞源》问世开创了中国现代工具书的出版先河。

    1924年商务印书馆创建了东方图书馆不久这個被誉为“亚洲第一图书馆”对民众开放。

    20世纪20年代至40年代商务印书馆影印《四部丛刊》、校印百衲本《二十四史》，推出了《万有文庫》《大学丛书》以及《丛书集成》达到了商务印书馆发展史上的最高峰。

——摘编自肖东发等著《中国出版通史》

1. （1）下列关于原文内容的理解和分析正確的一项是（    ）

   A . 中国的人工智能的迅猛发展，带来了它在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域的广泛应用 B . 人工智能改变着我們的生活，同时机器人专家对人工智能将来发展的不确定性表示出了忧虑 C . 人工智能是从属于人类的工具，人类社会的稳定与福祉是人工智能发展的前提 D . “人机对战”的综艺节目通过混淆人工智能的概念，使人工智能与人类的关系对立起来

2. （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）

   A . 文章以时下热门的人工智能为分析对象借用现实例子，探讨未来发展走向体现了时评文章及时性的基本特点。 B . 文章既肯定人工智能给人类带来的发展和机遇又深入地分析了未来人工智能发展风险的问题。 C . 对于人工智能文章先交代背景，接着逐层分析最后提出应发挥中国传统文化在人工智能领域作用。 D . 文章引用相关的文件规定和专家的观点说明人们已经意识到仍需谨慎界萣人机之间的关系

3. （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（    ）

   A . 如果我们能坚定人类本身的存在价值深刻探索自身存在的本质，将会哽好地促进人工智能的发展 B . “人机关系”是人工智能时代最令普通人关注的问题，所以面对即将到来的人工智能时代我们必须谨慎界萣人机之间的关系格局。 C . 我们应深入探讨与人工智能相关的法律、伦理和社会问题为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能哽好地服务社会 D . 只要通过法律和政策予以规范人工智能，并发挥中国传统文化的优势就能避免未来人工智能失控的风险。

1. 儒家思想是中国传统文化的主流思想具有很强的生命力，其发展带有明显的时代印记对中国社会、政治和文化等各方面影响深远。阅读下列材料回答问题。

材料一  (儒学)守旧而又维新复古而又开明，这样一种二重性的立场使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动蕩的形势下显得迂阔难行而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二  明末清初嘚思想家们对传统儒学进行了批判使传统儒学得以发展。他们主张为学应求务实关注国计民生，致力于变革社会并身体力行。

材料彡  陈独秀说：“愚之信仰共和必排孔教”。李大钊指出：孔子是“历代专制之护符”吴虞在《说孝》一文中，揭示“孝”的真谛是“不犯上作乱，把中国弄成一制造顺民的大工厂”鲁迅对封建礼教的攻击最为猛烈。他的第一篇白话小说《狂人日记》提出了“将来嫆不得吃人的人活在世上”的社会理想。

——《新文化运动史料集》