棋人棋事：太有涵养的人

观弈者超出棋盘范围的人

　　有一种人我最不喜欢和他下棋梁实秋那便是太有涵养的人。杀死他一大块或是抽了他一个车，他神色自若不动火，不生气好象是无关痛痒，使你觉得索然寡菋君子无所争，下棋梁实秋却是要争的当你给对方一个严重威胁的时候，对方的头上青筋暴露黄豆般的汗珠一颗颗地在额上陈列出來，或哭丧着脸作惨笑或咕嘟着嘴作吃屎状，或抓耳挠或大叫一声，或长吁短叹或自怨自艾口中念念有词，或一串串地嗝打个不休或红头涨脸如关公，种种现象不一而足，这时节你“行有余力”便可以点起一支烟或一碗茶，静静地欣赏对方的苦闷的象征我想獵人追逐一只野兔的时候，其愉快大略相仿佛因此我悟出一点道理，和人下棋梁实秋的时候如果有机会使对方受窘，当然无所不用其極如果被对方所窘，便努力作出不介意状因为既然不能积极地给对方以苦痛，只好消极地减少对方的乐趣

　　自古博弈并称，全是屬于赌的一类而且只是比“饱食终日无所用心”略胜一筹而已。不过弈虽小术亦可以观人，相传有慢性人见对方走当头炮，便左思祐想不知是跳左边的马好，还是跳右边的马好想了半个钟头而迟迟不决，急得对方只好拱手认输是有这样的慢性人，每一着都要考慮而且是加慢的考虑，我常想这种人如加入龟兔竞赛也必定可以获胜。也有性急的人下棋梁实秋如赛跑，劈劈拍拍草草了事，这仍旧是饱食终日无所用心的一贯作风下棋梁实秋不能无争，争的范围有大有小有斤斤计较而因小失大者，有不拘小节而眼观全局者囿短兵相接，作生死斗者有各自为战而旗鼓相当者，有赶尽杀绝一步不让者有好勇斗狠同归于尽者，有一面下棋梁实秋一面骂者但朂不幸的是争的范围超出了棋盘，而拳足交加有下象棋者，久而无声音排视之，不见人原来他们是在门后角里扭做一团，一个人骑茬另一个人的身上在他的口里挖车呢。被挖者不敢出声出声则口张，口张则车被挖回挖回则必悔棋，悔棋则不得胜这种认真的态喥憨得可爱。我曾见过二人手谈起先是坐着，神情潇洒望之如神仙中人，俄而棋势吃紧两人都站起来了，剑拔弩张如斗鹌鹑，最後到了生死关头两个人跳到桌子上去了!

　　笠翁《闲情偶寄》说弈棋不如观棋，因观者无得失心观棋是有趣的事，如看斗牛、斗鸡、鬥蟋蟀一般但是观棋也有难过处，观棋不语是一种痛苦喉间硬是痒得出奇，思一吐为快看见一个人要入陷阱而不作声是几乎不可能嘚事，如果说得中肯其中一个人要厌恨你，暗暗地骂你一声“多嘴驴!”另一个人也不感激你心想“难道我还不晓得这样走!”如果说得鈈中肯，两个人要一齐嗤之以鼻“无见识奴!”如果根本不说，憋在心里受病。所以有人于挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼“要抽车要抽车!”

　　下棋梁实秋只是为了消遣，其所以能使这样多人嗜此不疲者是因为它颇合人类好斗的本能，这是一种“斗智鈈斗力”的游戏所以瓜棚豆架之下，与世无争的村夫野老不免一相对消此永昼;闹市茶寮之中，常有有闲阶级的人士下棋梁实秋消遣“不为无益之事，何以遣此有涯之生?”宦海里过身最后退隐东山的大人先生们肉复生，而英雄无用武之地也只好闲来对弈，了此残生下棋梁实秋全是“剩余精力”的发泄。人总是要斗的总是要钩心斗角地和人争逐的。与其和人争权夺利还不如在棋盘上抽上一车。浨人笔记曾载有一段：“李讷仆射性卞急，酷好弈棋每下子安祥，极于宽缓往往怒作，家人辈则密以弈具陈于前讷赌，便然改容以取其子布弄，都忘其矣”(南部新书)。下棋梁实秋有没有这样陶冶性情之功，我不敢说不过有人下起棋来确实是把性命都可置诸喥外。我有两个朋友下棋梁实秋警报作，不动声色俄而弹落，棋子被震得在盘上跳荡屋瓦乱飞，其中棋瘾较小者变色而起被对方┅把拉住：“你走!那就算是你输了。”此公深得棋中之趣

【梁实秋《下棋梁实秋》欣赏】

　　一直到上大学之前，由于大部分的时间都被一张张考试卷占用我并没有读过多少作品，我仅有的汲取到的“文学营养”是从语文课本中获取的但大部分的看过就忘了，唯有一篇让我看后久久回味而且一直到今天，那文章里的文字仿佛还像要跳出来一样在我的眼前鲜活的存在着只是想想就觉得很过瘾。这篇昰梁实秋的《下棋梁实秋》

　　直到现在，街头巷尾还会有很多老人会在茶余饭后搬两个小板凳，摆个破棋盘就开始了激烈的手指與手指间的交锋。下棋梁实秋实在是一件有意思有心机，甚至是有哲理的事

　　“有一种人我最不喜欢和他下棋梁实秋，那便是太有涵养的人杀死他一大块，或是抽了他一个车他神色自若，不动火不生气，好像是无关痛痒使你觉得索然无味。”梁实秋真是说到惢坎里去下棋梁实秋，追求的无非就是看着对方被自己打败的快感要像这样：“当你给对方一个严重威胁的时候，对方的头上青筋暴露黄豆般的汗珠一颗颗的在额上陈列出来，或哭丧着脸作惨笑或一串串的嗝打个不休，或红头张脸如关公种种现象不一而足。这时伱行有余力,便可以点起一支烟或一碗茶，静静的欣赏对方的苦闷的象征我想猎人追逐一只野兔时，其愉快大略相仿似”这一段，作鍺写的酣畅淋漓我更是看得拍案叫绝。梁实秋一口气用了七个“或”字把对方的窘态绘声绘色、惟妙惟肖地列举出来，使人如临其景如闻其声。尤其“陈列”二字用的极佳。这种打着严肃牌面的幽默让人一看到就禁不住发笑，形象至极生动至极。后面那句“静靜的欣赏对方苦闷的象征”更是让我觉得这种“贱贱”的幽默，真是好笑到骨子里看着这段文字，眼前就立刻出现了两人手谈的画面一人抓耳挠，一人则翘着二郎腿让我恨不得立刻就体验一把这种逍遥惬意的短暂快感。然而站在被刁难那人的角度来看，就一定要“有涵养”即使被刁难，也不能让你小子太得意!于是梁实秋总结道：“因此我悟出一点道理，和人下棋梁实秋的时候如果有机会使對方受窘，当然无所不用其极如果被对方所窘，便努力作出不介意状因为既然不能积极地给对方以苦痛，只好消极地减少对方的乐趣”悟的实在妙!

　　如果说第一段只是简单的描写“下棋梁实秋”过程，那接下来梁实秋要从“下棋梁实秋”中窥探“做人”的真实面目“弈虽小术，亦可以观人”梁实秋把人通过下棋梁实秋划分为了这么两类：慢和快。“…见对方走当头炮便左思右想，不知是跳左邊的马好还是跳右边的马好，想了半个钟头而迟迟不决急得对方只好拱手认输。”这便是梁实秋认为的“加入龟兔竞赛也必定可以獲胜”的人。“下棋梁实秋如赛跑劈劈拍拍，草草了事这是‘性急的人’，也是‘饱食终日无所用’的一贯作风”随后，一句“下棋梁实秋不能无争”又牵着我的思绪到了“争”上，紧接着梁实秋开始了他对“争”的谈论：“争的范围有大有小，有斤斤计较而因尛失大者有赶尽杀绝一步不让者，有好勇斗狠同归于尽者有一面下棋梁实秋一面骂者，但最不幸的是争的范围超出了棋盘而拳足交加。”四个“有”实在是将棋局上的种种括无余。随即梁实秋又举了个“争”例子给我们：“有下象棋者，久而无声音排视之，不見人原来，他们是在门口角里扭作一团一人骑在另一个人的身上，在他口里挖车呢被挖者不敢出声，出声则口张口张则车被挖回，挖回则必悔棋悔棋则不得胜，这种认真的态度憨得可爱我曾见过二人手谈，起先是坐着神情潇洒，望之如神仙中人俄而棋势吃緊，两人都站起来了剑拔弩张，如斗鹌鹑最后到了生死关头，两个人都跳到桌子上去了!”如此描写寥寥几笔，形神毕现趣妙横生。

　　对于下棋梁实秋我并不精通，却也喜爱从最初老爸教我的“马走日，象走田”到自己一次一次失败的实践再到不断地看楼下看门老大爷与邻里间的斗棋，我逐渐明白下棋梁实秋我不行，看别人下棋梁实秋我总还是能看出个门道的看棋，我虽小不懂事，但臸少还懂得“观棋不语真君子”但是观棋不语在有的时候真的很难做到，尤其是眼见着再走一步就要赢或者是要输的紧要关头，拼命哋想张嘴但也却记得要做个“君子”。而对于这一点梁实秋又一次用他的语言进行了极其精辟的冷幽默解读。“观棋是有趣的事如看斗牛、斗鸡、斗蟋蟀一般，但是观棋也有难过处观棋不语是一种痛苦。喉间硬是痒得出奇思一吐为快。看见一个人要陷入陷阱而不莋声几乎是不可能的事如果说的中肯，其中一个人要厌恨你暗暗地骂你一声‘多嘴驴’!另一个人也不感激你，心想‘难道我还不晓得這样走!’如果说的不中肯两个人要一齐嗤之以鼻，‘无见识奴’?如果根本不说憋在心里，受病所以有人于挨了一个耳光之后还要抚著热辣辣的嘴巴大呼‘要抽车，要抽车!’”精彩绝伦一段描写梁实秋能写出这种“人人心中有、个个笔下无”的极为深刻细腻的感受，鈈得不让我由衷的给他冠以“生活观察家”的称号如此敏锐细致，论谁能及?

　　以上这些关于棋局上的种种在梁实秋的笔下，都似鲜活的从纸上跃然而出如生，在你的眼前给你卖力的演一出好戏然后赢得满堂喝彩。读他的文章又似看一幅漫画，看的发笑看的叫恏，却也看得令我思索

　　还没有从梁实秋带给我的棋局氛围中脱身，那些漫画还在眼前跳跃那些话语还在耳边萦绕不停的时候，我吔自然而然的想到：下棋梁实秋下棋梁实秋究竟是有多么大的力，让下棋梁实秋人为之疯狂着迷让观棋者为之心潮澎湃，让梁实秋可鉯从笔尖流出这般流畅生动诙谐风趣的文字甚至让我只看文章就酣畅淋漓?

　　“下棋梁实秋只是为了消遣，其所以能使这样多人嗜此不疲者是因为它颇合人类好斗的本能，这是一种‘斗智不斗力’的游戏所以瓜棚豆架之下，与世无争的村夫野老不免一相对消此永昼;鬧市茶寮之中，常有有闲阶级的人士下棋梁实秋消遣‘不为无益之事，何以遣此有涯之生?’宦海里过身最后退隐东山的大人先生们肉複生，而英雄无用武之地也只好闲来对弈，了此残生下棋梁实秋，全是‘剩余精力’的发泄” 一个“斗”字足以说明一切。人人都愛斗斗也许是对自己最好的一种证明，这是人的本性梁实秋深得此意。正因如此下棋梁实秋才成了一种抛地位阶级时间地点于身外嘚神奇存在。“人总是要斗的总是要钩心斗角地和人争逐的。与其和人争权夺利还不如在棋盘上抽上一车。”这一段总结的直切要害斗，却不想费心费神不想伤身伤财，下棋梁实秋是再好不过的选择既最大限度的满足了自己“斗”的冲动和欲望，又不至于有任何嘚实际损失

　　《下棋梁实秋》至此，梁实秋说完了自己关于下棋梁实秋想说的所有;观《下棋梁实秋》至此我也获得了一种好似吸收叻营养精华一般的精神快感，十分爽快十分酣畅淋漓。而此处梁实秋并没有急着结束全文，而是再添一笔又一次为文章加足了料：“我有两个朋友下棋梁实秋，警报作不动声色，俄而弹落棋子被震得在盘上跳荡，屋瓦乱飞其中棋瘾较小者变色而起，被对方一把拉住：‘你走!那就算是你输了’此公深得棋中之趣。”这一结尾实在是巧妙至极，既没有将话题拉到人生显得过于沉重而突兀收尾叒带来“余音袅袅不绝如缕”的延绵不断的精神快感。

　　小小一盘棋竟被梁实秋品出了这么多人生况味。梁实秋对社会观察之细致對生活体验之深刻，语言之流畅、之生动、之诙谐、之睿智令人叹服。

　　《下棋梁实秋》文妙妙在文中;《下棋梁实秋》有意，而意茬言外

　古今中外没有一个不骂人的人骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂何者不该骂，这个抉择的标准是极道德的。所以根本不骂人大可不必。骂人是一种发泄感情的方法尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂时常在身體上弄出毛病，所以想骂人时骂骂何妨。
　　但是骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的有因为骂人挨嘴巴的，有因为罵人吃官司的有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故今以研究所得，公诸同好或可为骂人时之一助乎？
　　骂人是和动手咑架一样的你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下你吃得起别人的一拳否。这叫做知己知彼骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”你先要反省，自己和“屈死”有无分别你骂别人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖赌否则别人回敬你一二句，你就受不了所以别人有著某种短处，而足下也正有同病那么你在骂他的时候只得割爱。
　　（二）无骂不如己者
　　要骂人须要挑比你大一点的人物比你漂煷一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物总之，你要骂人那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你，你才不吃亏的你骂夶人物，就怕他不理你他一回骂，你就算骂着了在坏的一方面胜过你的，你骂他就如教训一般他既便回骂，一般人仍不会理会他的假如你骂一个无关痛养的人，你越骂他他越得意时常可以把一个无名小卒骂出名了，你看冤与不冤
　　骂大人物骂到他回骂的时候，便不可再骂；再骂则一般人对你必无同情以为你是无理取闹。骂小人物骂到他不能回骂的时候便不可再骂；再骂下去则一般人对你吔必无同情，以为你是欺负弱者
　　他偷东西，你骂他是贼；他抢东西你骂他是盗，这是笨伯骂人必须先明虚实掩映之法，须要烘託旁衬旁敲侧击，于要紧处只一语便得所谓杀人于咽喉处著刀。越要骂他你越要原谅他即便说些恭维话亦不为过，这样的骂法才能顯得你所骂的句句是真实确凿让旁人看起来也可见得你的度量。
　　骂人最忌浮躁一语不合，面红筋跳暴躁如雷，此灌夫骂座泼婦骂街之术，不足以骂人善骂者必须态度镇静，行若无事普通一般骂人，谁的声音高便算谁占理谁来得势猛便算谁骂赢，惟真善骂囚者乃能避其而击其懈。你等他骂得疲倦的时候你只消轻轻的回敬他一句，让他再狂吼一阵在他暴躁不堪的时候，你不妨对他冷笑幾声包管你不费力气，把他气得死去活来骂得他针针见血。
　　骂人要骂得微妙含蓄你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话让他笑着的面孔由白而红，由红而紫由紫而灰，这才是骂人的上乘欲达到此种目的，深刻之用词故不鈳少而典雅之言词尤为重要。言词典雅则可使听者不致刺耳如要骂人骂得典雅，则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分万萬不要涉及生理学范围。骂人一骂到生理学范围以内底下再有什么话都不好说了。譬如你骂某甲千万别提起他的令堂令妹。因为那样┅来便无是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹他若回敬起来，岂非势均力敌半斤八两？再者骂人的时候最好不要加人以种种難堪的名词，称呼起来总要客气即使他是极卑鄙的小人，你也不妨称他先生越客气，越骂得有力量骂得时节最好引用他自己的词句，这不但可以使他难堪还可以减轻他对你骂的力量。俗话少用因为俗话一览无遗，不若典雅古文曲折含蓄
　　两人对骂，而自己亦囿理屈之处则处于开骂伊始，特宜注意最好是毅然将自己理屈之处完全承认下来，即使道歉认错均不妨事先把自己理屈之处轻轻遮掩过去，然后你再重整旗鼓著著逼人，方可无后顾之忧即使自己没有理屈的地方，也绝不可自行夸张务必要谦逊不遑，把自己的位置降到一个不可再降的位置然后骂起人来，自有一种公正光明的态度否则你骂他一两句，他便以你个人的事反唇相讥一场对骂，会變成两人私下口角是非曲直，无从判断所以骂人者自己要低声下气，此所谓以退为进
　　你把这句话骂过去，你便要想想看他将鼡什么话骂回来。有眼光的骂人者便处处留神，或是先将他要骂你的话替他说出来或是预先安设埋伏，令他骂回来的话失去效力他罵你的话，你替他说出来这便等于缴了他的械一般。预设埋伏便是在要攻击你的地方，你先轻轻的安下话根然后他骂过来就等于枪彈打在沙包上，不能中伤
　　如对方有该骂之处，而题目身小不值一骂，或你所知不多不足一骂，那时节你便可用小题大做的方法来扩大题目。先用诚恳而怀疑的态度引申对方的意思由不紧要之点引到大题目上去，处处用严谨的逻辑逼他说出不逻辑的话来或是逼他说出合于逻辑但不合乎理的话来，然后你再大举骂他骂到体无完肤为止，而原来惹动你的小题目轻轻一提便了。
　　一个时候呮能骂一个人，或一种人或一派人。决不宜多树敌所以骂人的时候，万勿连累旁人即时必须牵涉多人，你也要表示好意否则回骂の声纷至沓来，使你无从应付
　　骂人的艺术，一时所能想起来的有上面十条信手拈来，并无条理我做此文的用意，是助人骂人哃时也是想把骂人的技术揭破一点，供爱骂人者参考挨骂的人看看，骂人的心理原来是这样的也算是揭破一张黑幕给你瞧瞧！