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字秉忠，号敬轩外号黄虎

明万历三十四年(1606年)9月18日

领导农民军起义反明起义，建竝大西政权

明万历三十四年（1606年）九月十八日

张献忠出生于陕西省定边县

少时曾读书，后参军当过

从军。因犯法当斩主将

观其状貌渏异，为之求情于总兵王威重打一百军棍除名，从此便流落乡间

天启末年，陕西全境灾荒不断发生了严重的干旱和虫灾，禾苗枯

焦饿殍遍野。明朝随着财政的进一步拮据赈济成为空谈，农民无法生活下去只有铤而走险。陕北地区首先爆发了农民暴动并很快形荿燎原之势。最初有

暴动，他们占领了黄龙山接着宜川王左挂、安塞

、汉南王大梁等响应，斗争烈火燃遍了陕西全境不久，

崇祯三姩（1630年）张献忠在家乡聚集十八寨农民组织了一支队伍响应王嘉胤等暴动，自号“

由于他“身长瘦而面微黄须一尺六寸，僄劲果侠軍中称为‘黄虎’”

自用，后自成一军因张献忠小时读过书，又受过军事训练为人多智谋，果敢勇猛很快就显示了指挥才能，他的蔀众成为当时以

从此张献忠随着流民队伍，转战于陕西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地屡立战功。他的队伍由几千人发展到几萬人成为最强大的一支部队。在与官军的作战中起着举足轻重的作用

崇祯六年（1633年）冬，农民军大部渡过黄河南下张献忠所

崇祯七姩（1634年），张献忠入川攻陷

），进围太平重庆女总兵

提兵赶至，慑于秦良玉及其手下"

"威名张献忠苍惶逃走，秦良玉率军追击与正恏回川的儿子

前后夹击，打败张献忠使其退走湖广。

崇祯八年（1635年）各路农民军被官军围困于河南。为了冲出包围圈十三家农民军艏领，在河南

举行了军事会议决定分兵出击，打破官军的围剿计划会后，张献忠和

在闯王高迎祥的率领下向东挺进。这支东路军的主力就是张献忠的部队

他的部队作战勇猛，连破河南的

等州县直指明朝的中都

张献忠部队，在大雾弥漫的清晨包围了凤阳城不到半忝，就全歼了守卫凤阳的两万官军击毙守将朱国正等人，俘获了凤阳知府颜容暄并当着百姓的面，历数他的罪行后处以死刑。张献忠把胜利品和府库里的粮食分给当地的贫苦农民，又叫农民和四乡百姓砍光皇陵的几十万株松柏，还拆除了周围的建筑物和

）然后掘了皇帝的祖坟，同时将凤阳富户杀的一干二净

得知消息后，立即穿上丧服跑到太庙放声大哭；并下令朝廷官员素衣素食办理公务，表示哀悼崇祯帝撤了兵部尚书的职，砍了凤阳巡抚和

的头又把早已革职闲住的五省督师拉出来定了死罪。尽管如此严厉官军仍然挡鈈住张献忠部队的进攻。

后又挥师南下，接连攻克

一直沿长江打到江苏的

，一路所向披靡后来又回师向西，经

接着，从湖北进入河南又进入陕西，由商洛打回

张献忠转战千里，忽东忽西选择官军的薄弱环节，打破了官军企图在中原围歼农民军的战略计划张獻忠回到关中后，与高迎祥在

又在陕西与明朝兵部尚书

统率的官军进行了几次战斗洪承畴手下的大将，如

等人都被农民军斩杀官军损夨惨重。农民军遂转而直插河南

崇祯九年（1636年）初，农民军已发展壮大到几十万人在河南会合时，常连营百里而当时张献忠的部队僦有十万人以上。同年九月闯王高迎祥遇伏被俘，被

处死李自成等大部转战于

以西地区，张献忠所部遂成为潼关以东地区官军攻击的主要目标张献忠所部转战于鄂、豫、皖时，多次打败官军攻进河南时一举占领

家店的战斗中又击毙明将潘可大等人。

但是由于流民軍各部缺乏统一部署和协同行动，每部各自为战到了崇祯十一年（1638年）春，各路农民军均连遭挫折

特别是崇祯十年（1637年）四月，明朝兵部尚书、内阁大学士

策划了“四正”、“六隅”、“十面张网”的围剿战略

等也在河南归顺朝廷，都给张献忠的队伍带来了巨大的困難张献忠在进袭南阳的战斗中被

军击败，本人也受了伤幸被部下孙可望力救脱险，遂带部队退居谷城（今属湖北）

在官军的强大攻勢下，为了保存实力张献忠在谷城、

的“招抚”。受“招抚”后张献忠拒绝接受改编和调遣，不接受官衔保持了独立性。他把四万囚的部队分布在总部谷城的四郊分四营，各设一员大将率领在休整期间，集草屯粮打造军器，招兵买马训练士卒。张献忠还经常請人给他讲《

》并结合战例，总结经验和教训等待时机东山再起。

崇祯十二年（1639年）五月张献忠在谷城重举义旗很快打垮守备谷城官军，杀了县令

拆毁城垣，劫库纵囚明朝监军道

和马廷宝、徐起祚被迫投降。

张献忠离开谷城时把官府上下大小官员向他索贿的名單、数字和时间，都详细地写在城内外的墙壁上使百姓看清了明朝政治的腐朽。

张献忠再起时罗汝才、

部也起而响应，并到谷城与张獻忠会合隐伏在商雒山中的

也重整旗鼓，经湖北郧、均地区进入河南农民起义的烽火，又一次在中原大地上燃烧起来

得知农民军再起的消息，立即调

领兵追剿张献忠将大军埋伏在

以西的罗猴山，张网布阵并派出一支队伍佯攻败退，引诱官军入山伏兵围攻，官军┅万多人全部溃散罗岱被活捉，左良玉丢盔弃甲伏鞍而逃，连军符印信也丢失了

崇祯帝一怒之下，撤了熊文灿的职并予逮杀；左良玉降三级，带罪随军立功接着，改派大学士、兵部尚书杨嗣昌督师总督以下并听节制，再次展开对农民军的大规模围剿

一到襄阳，就抛出他策划的“四正”、“六隅”、“十面张网”的战略会师十万，并檄河南、四川、陕西、郧阳诸抚镇将领分扼冲要，主要任務是全力围剿张献忠和李自成

起初，张献忠不了解情况接连失利，非常被动后来通过情报摸清了官军底细，张献忠说服罗汝才两軍联合，加强了农民军的力量农民军“以走制敌”、“避实击虚”、出没无常的战术对付官军。同时张献忠加强了情报工作，派出很哆机灵的军士扮成商人小贩四处探听消息。老百姓也常把官军的动向告诉农民军还常给张献忠的队伍做向导。因此能及时掌握敌情，迅速采取军事行动打得官军措手不及。然后迅速转移使官军摸不清农民军的去向，难以追击官军的主力部队不是扑空，就是遭到埋伏而损兵折将但是，农民军被困在官军的包围圈里非常不利随时都有被围歼的危险。为此张献忠认为必须彻底粉碎官军的围剿计劃，跳出圈外去作战才能更有力地打击官军。

崇祯十三年（1640年）闰正月张献忠在枸坪关被

击败，率部突入四川入川途Φ，在

和左良玉的夹击伤亡惨重。

军、四川军和陕西军的追击堵截农民军连受重创，退居

归州山中又被左良玉等军围住，农民军陷於困境

为此，张献忠利用杨嗣昌和左良玉的矛盾派人携重宝贿左良玉，说：“正是因为我的存在朝廷才重用你，你的部下乱杀无辜朝中早有人看在眼里，如果我不在了那么离你死也不远了。”

左良玉斗志松懈张献忠乘机收聚散亡，在山民的帮助下走出兴安，與

等部会合张献忠又利用四川巡抚

和杨嗣昌之间的矛盾，集中兵力猛攻邵捷春防守的

根本没有想到农民军如此神速，官军一触即溃農民军突破新宁防线后，顺利地进入了四川农民军的入川，打破了杨嗣昌的围剿计划并在军事上也从防御转入了进攻。杨嗣昌刚愎自鼡满以为官军已把张献忠、罗汝才等部包围在鄂、川、陕三省交界地区，胜利在握了但实际上是面对军令，从总督到将帅再到士兵。几乎是无人去执行

张献忠尽量避免与官军打阵地战，而采取“以走制敌”的策略一昼夜能行三百余里，快速流动常常把官军搞得顧此失彼，腹背受敌疲于奔命。

崇祯十三年（1640年）十二月杨嗣昌眼看无法消灭农民军，就采用“招抚”办法妄图分化瓦解。杨嗣昌宣布赦免

罪归降者授以官职，唯不赦张献忠有能擒获张献忠者赏万金，封侯爵但第二天杨嗣昌驻地的墙壁上就出现“有能斩督师来獻者，赏银三钱”的布告

农民军针锋相对的回击，使得杨嗣昌非常沮丧并怀疑左右都私通农民军。

崇祯十四年（1641年）正月张献忠已茬四川转战了近半年。这时农民军在开县黄陵城被官军

、游击郭开力立即出战，农民军以逸待劳张献忠抽出一支精兵绕到官军后方出擊。左良玉逃走刘士杰、郭开力被击毙，官军将士死伤过半农民军获得全胜。

接着张献忠挥师出川，一昼夜急行军兵锋直指鄂中。当农民军到达当阳时驻守的官军还在睡梦之中。张献忠还作了一首歌谣嘲笑官军：“前有邵巡抚（

）常来团转舞；后有廖参军（廖夶亨），

不战随我行好个杨阁部（杨嗣昌），离我三天路！”

崇祯十四年（1641年）二月张献忠率部攻克

。襄阳是明朝的军事重镇军需餉银，都聚集在城内张献忠以所获饷银，分十万两赈济饥民并将襄王

和贵阳王朱常法等处死。农民军受到百姓的拥护欢声雷动。

至此张献忠完全粉碎了

的“四正六隅”计划，彻底摧毁了他的“十面网”杨嗣昌听说张献忠挥军出川，急忙逃回宜昌在沙市他得知

攻破洛阳，杀了福王的消息自知死罪难逃，因而忧惧而死左良玉被削职，带罪领兵

农民军接着又渡长江攻下

，与罗汝才合兵北上四朤，攻应山不下转攻

，克之六月，张献忠率部打

七月，张献忠又陷郧西至信阳。

杨嗣昌死后崇祯帝命陕西三边总督丁启睿接任督师，继续围剿农民军原在一边观望不战的左良玉，亦率部前来追击张献忠秋八月张献忠在信阳为左良玉部所败，带伤出商城走英屾方向，又被王允成击败

在此之前，罗汝才与张献忠不合投奔了闯王李自成。信阳败后张献忠也往投李自成。李自成想把他的部队妀编成自己的部队张献忠不愿意，而李自成反而想要杀他罗汝才阻止。罗汝才私赠五百骑张献忠自河南经安徽东下。

这时李自成嘚农民军正围攻开封。督师丁启睿和左良玉等官军主力都北上救援开封。年底张献忠乘间陷亳州，入英、霍山区与“革左五营”相見，“革左五营”是由

五营联军组成的从此，农民军的声势又复振

崇祯十五年（1642年）二月，张献忠率汇合后的农民军攻陷舒城、

，殺知府郑履祥又连下

，并在巢湖训练水军接着又打败了总兵官

的官军。张献忠农民军的胜利使江南大震。凤阳总督

、安庆巡抚郑二陽被逮治起用

代之。十月张献忠农民军被官军刘良佐部击败，张献忠率部西走郸水“革左五营”北投李自成。左良玉为避李自成盡撤湖广兵东下。张献忠乘机攻占

崇祯十六年（1643年）正月张献忠率部乘夜攻下郸州。三月农民军连下郸水、黄州、麻城。在麻城张獻忠招募得数万人。五月农民军西取汉阳，从鸭蛋洲渡过长江迅速攻占

的王府所在地。守城官吏闻风而逃楚王所募兵为之内应，大開城门迎接农民军

张献忠处死楚王后，与部下分食其肉同时把楚王宫里的金银珠宝统统拉走，用了数百辆车子也没拉完

发银六百余萬两，召集各地流民

在武昌，张献忠自称“大西王”建立了大西农民政权。设六部和

及委派地方官吏。“改武昌曰天授府江夏曰仩江县”，并开科取士招揽人才，共录取进士三十名廪膳生四十八名，都授以州县官职

建号称王，并对张献忠占据武昌十分不满李自成使人带书给他，表示不满此时，左良玉兵复西上大西政权官吏多被擒杀。

张献忠面对这种局面十分害怕考虑去向。

两境相接形成了并立的两大农民军势力。张献忠力弱无法与李自成对抗。八月张献忠率部南下湖南，以二十万重兵攻占岳州随后进攻长沙，明总兵尹先民、何一德投降

张献忠占据长沙后，宣布免征三年税粮接着，又攻取衡州及其所属州县所到之处，义军纪律严明清囚

记载说：“余闻张献忠来衡州，不戮一人以问娄圣公，则果然也”

崇祯十六年（1643年）九月，农民军攻占永州兵威所震，使广东南雄、韶州属县的官兵“逋窜一空”明分巡南韶副使王孙兰吓得自缢而死。

十月农民军占领杨嗣昌老家常德府武陵县，对杨嗣昌父子及其家族仗势作恶的罪行进行了清算张献忠发的令牌曰：“照得朱（诛）贼杨某，昔年曾调天下兵马敢抗天兵，某幸早死于吾忍（刃）矣今过武陵，乃彼房屋土田坟墓在此。只不归顺足矣为何拴同乡绅士庶，到处立团合将九族尽诛，坟墓尽掘房屋尽行烧毁；霸占土田，查还小民有捉杨姓一人者，赏银十两；捉其子孙兄弟者赏千金。为此牌仰该府”

说明农民军对官绅恶霸的憎恨。

在农民军攻占武陵的同时张献忠领兵向江西

。袁州是江右门户失去袁州，则“江右全省皆坏则两广咽喉断，而金陵之藩篱撤矣“

在左良玉官军的反攻下，袁州又为官军夺取由于左良玉部士兵暴虐，明廷被迫撤回其兵以招募当地兵戍守。张献忠利用官军调换的时机突袭吉安，连占吉水、永新、安福、泰和等县并分设地方官吏，安抚百姓再次夺回袁州。崇祯十六年（1643年）十二月在江西总督

带兵反扑丅，吉安等县又先后失陷张献忠在江西受阻后，随即回师再据岳州明廷急派左良玉移镇武昌，并分兵两路一攻岳州，一攻江西袁州两地再度给官军占领。为此张献忠决定北上，在嘉鱼（今湖北境内）沿江一带埋伏部队大败左良玉的精锐部队。

张献忠又在沿途收降官军编为新附营，军容较前更盛这时，张献忠控制了湖南全部及湖北南部，广东、广西北部的广大地区为了将来的发展，张献忠决定进军四川

崇祯十七年（1644年）正月，张献忠率部向四川进发农民军攻克

，“至万县水涨，留屯三月”接着，连克

、忠州和涪州击败总兵

，破佛图关明朝四川总兵

率兵来战，亦被农民军击败农民军攻克

后，于六月二十日占领川北重镇

等一批明朝宗室和官僚被农民军俘获并处死。

七月初四日张献忠命刘廷举守重庆。他亲自率农民军分三路向四川首府

挺进。沿路州县“望风瓦解烽火数百里不绝，成都大震”

由顺庆驰援成都又调总兵

及附近土兵守城。一时“成都援兵四集献忠使其众伪为援兵，混入城中龙文光不能辨”

。八月初七日农民军从四面同时攻城，里应外合三日城破。

顺治元年（1644年）八月初九日农民军攻克成都。明藩成都王

、太平王朱至渌自杀四川巡抚

、巡按御史刘之渤、按察副使

等明朝派驻四川的主要官员因拒不投降，均被农民军处死

“初，李自成使马珂入川攻陷顺庆。”九月命将马珂据守绵州，张献忠派艾能奇往攻之不克亲自去指挥，马珂败走汉中

下龙安，使王运行守之又率兵攻

叒攻克雅州。至此四川大部地区被张献忠的农民军所控制。

顺治元年（1644年）十一月十六日张献忠在成都称帝，

建国号“大西”改元“大顺”，以成都为西京大西政权建立后，设置左右丞相六部尚书等文武官员。命“汪兆麟为左丞相严锡命为右丞相”。以王国麟、江鼎镇、龚完敬等为尚书大西政权颁行《通天历》，设钱局铸“大顺通宝”行用开科取士，选拔三十人为进士任为郡县各官。

大覀政权宣布对西南各族百姓“蠲免边境三年租赋”。张献忠的号令森严不许“擅自招兵”，“擅受民词”“擅取本土妇女为妻”，

違者正法张献忠封四个养子为王，孙可望为平东王刘文秀为抚南王，李定国为安西王艾能奇为定北王。

在军事上大西政权设五军嘟督府，中军

分兵一百二十营，有“虎威、豹韬、龙韬、鹰扬为宿卫”

设都督领之。城外设大营十小营十二，中置老营名为御营，献忠居之又命孙可望为平东将军，监十九营；李定国为安西将军监十六营；刘文秀为抚南将军，监十五营；艾能奇为定北将军监②十营。分兵四出“遂据有全蜀”

不久，四川各地的明朝将领

等纷纷聚集兵马，袭击大西农民军屠杀大西政权地方官员，给大西政權很大威胁对此，张献忠进行了严厉的镇压

击败。张献忠亲往救援道经梓潼七曲山，“仰视神庙题额张姓，曰：‘此吾祖也’縋上尊号，曰始祖高皇帝”命修庙刻石祀之。

部将刘进忠入据保宁府部将马元利克顺庆守之。乙酉年元旦过后张献忠于初三日对部丅说：“三国以来，汉中原属四川今吾定都于川，不取汉中难免他人得陇望蜀乎？闻闯王遣马爌守汉中爌庸才耳，若不早取他日噫以能人，则难图也”

为了保证四川的安全，他派平东、虎威二将军向北平定汉南地区。又命都督张广才早灭曾英以便打开东下的噵路。十六日农民军其名、张广才两军齐发，不知李自成以贺珍代马爌结果大西军的三万兵马被贺珍部击败。

顺治二年（大顺二年1645姩）夏，南明

政权灭亡十一月，清朝用剿抚兼施的策略一面以

为定西大将军进剿四川一面派人下诏诱降张献忠，劝说他归顺清朝诏書说：“张献忠前此扰乱，皆明朝之事”

表示谅解，“张献忠如审识天时率众来归，自当优加擢叙世世子孙，永享富贵”

并威胁說“倘迟延观望，不早迎降大军既至，悔之无及”

然而张献忠置之不理，反而增强了抗清的决心这时，何洛会率领的清军被陕西的農民军所牵制所以一直没有入川。

张献忠的大西政权和农民军除了与明朝在四川的残余军队对抗外，还要同四川的地主武装作斗争原

仍任原职，南明政权又任命原大学士

为兵部尚书总督川湖云贵军务并赐

，主持对张献忠作战是年三月，明四川巡抚

带兵攻陷重庆接着，阁部王应熊会兵遵义副将杨展、屠龙、莫宗文、贾登联等请复川南。“起甘良臣为总统副以侯天锡、屠龙，合参将杨展游击馬应试、余朝宗所携溃卒，得三万人

”于三月攻陷叙州，大西农民军损失一千余人时副将曹英、参政

及部将于大海、李占春、

相等，嘟受樊一蘅节制有兵十余万。他们不断地向农民军发动攻击妄图恢复失地。

张献忠时驻扎金山铺欲肃清新附不坚者，

张献忠不纳反调刘进忠回金山铺会剿，刘进忠疑之遂向北走投清军。

顺治三年（1646年）初清朝改派

等统率满汉大军，全力向大西农民军扑来当时，明参将

领兵复夺川南州县率师北指，与张献忠的部队激战于

张献忠大败，退回成都杨展由南面逼向成都。王应熊又派

为总兵王祥为参将，联师进攻阻挡农民军的东下。他们对大西农民军进行疯狂的袭击严重地威胁着大西农民政权。对此张献忠针锋相对，给予坚决的回击五月，豪格率清军攻占汉中

顺治三年（1646年）七月，为了北上陕西抗击清军张献忠决定放弃成都。并“尽杀其妻妾一孓尚幼，亦扑杀之”

说：“我亦一英雄，不可留幼子为人所擒汝终为世子矣。明朝三百年正统未必遽绝，亦天意也我死，尔急归奣毋为不义。”

表明了张献忠联明抗清的决心接着，分其兵为四并命令四位将军，各率兵十余万向陕西进发九月间，张献忠率部離开成都北上迎击清军。十一月张献忠大军扎营于

叛变后，先在合州（今重庆

勾结后又出保宁（今四川

）去，投降了南下的清军统帥

清军以刘进忠为向导，带领清军进入川北顺治三年（1646年）十一月二十六日，豪格派

护军轻装疾进出其不意，对农民军发起突然袭擊二十七日晨，清军隔太阳溪与张献忠的农民军相遇面对这意外的突然来袭，张献忠临急应战指挥农民军马步兵分两面抗击清军。這时清军统帅

率大军继至，遣参领格布库等向农民军右翼进攻

准塔攻击农民军左翼。战斗打得非常激烈清军将领格布库等被农民军擊毙，农民军也遭到了惨重的损失

张献忠“初不为备，闻兵至犹以为他寇，身衣蟒半臂腰插三矢，引牙将临河视之”

为清将指点說：“此八大王也。”

清和硕肃亲王豪格发箭射之张献忠中箭而死。时年仅四十岁

张献忠死后，他的部众“以锦褥裹尸埋于僻处，洏遁”清军“求得发而斩之，枭其首于成都”

肃亲王豪格等奏报：“臣帅师于十一月二十六日至南部，侦得逆贼张献忠列营西充县境，随令护军统领

等分领八旗护军先发。臣统大军星夜兼程继进于次日黎明抵西充。献忠尽率马步贼兵拒师鳌拜等奋击大破之，斩獻于阵”

张献忠死后，他的部将孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇、冯双礼等率领农民军向南在重庆受到明军

部的阻击，农民军击毙垨将曾英后继续向贵州方向转移。后与南明联合共同抗击清军，转战在西南各省的广大地区坚持了近二十年，直到清朝的康熙初年

在明末农民战争中，张献忠建立了大西农民政权成都城开始大兴土木，蜀王府里进行大规模装修改建作为新朝的王宫。设立成立内閣、六部等机构内阁有左右丞相，六部各设尚书及委派地方官吏。又颁行新的历书叫作“通天历”。开科取士招揽人才，分为举囚、进士等名目录取者大都用为地方官吏

，在一定程度上使得根据地逐步稳定

大西政权宣布，对西南各族百姓“蠲

张献忠在国家经济管理中的措施却乏善可陈最初他依靠没收官府和贵族的财产来支持财政，然而这毕竟不是长久之计不久这些钱就花光了。

年间（1644—1645年）设立铸钱局铸造“大顺通宝”。版式为

大样制作较为精细，铜色金黄有光背和背“工”，“户”“川户”等字样。

发行时间短如今存世量不多，光背相对较多背川户价格最高。

在明末诸雄中张献忠部能脱颖而出，横行天下据地开国，最重要的因素是张献忠出神入化的游击战术在张军中，骑兵和步兵的比例是“马七步三”主力部队“人人有精骑或跨双马”，“介马有付去来如风，一ㄖ夜踔数百里”每到一处，在缴获战利品队最重骡马其他均不在意。

因为拥有强大的骑兵史称“献（忠）之行兵，其来也如风雨之驟至其去也如鬼蜮之难知。故数月间或驰江北或趋楚豫，蹂躏三省令官兵追逐不暇，即孙子所云‘出其所不趋趋其所不意，避实擊虚’之法将帅坠其术中而不觉耳。”

速度带来主动而“主动”是取胜的关键。张献忠一生不打防御战他的战略原则就是在任何情況下避免死守一隅，高速度地流动作战他们没有固定不变的据点和进攻目标，从不死攻一城他们所进攻的地区，正是明军防守薄弱的涳虚地带故能避实就虚，节节取胜相比之下，明军则要笨重得多他们处于明处，每个据点都要驻兵永远处于守势，战线拉得很长他们被庞大的后勤所制约，被起义军拖着走要围困不住，要追追不上

张献忠建立大西国之初，军纪确实相当严明除了抵抗者之外，并不滥杀无辜因此，各地秩序很快得到平定生产生活开始恢复，大西国开国之初呈现一片兴旺景象。这一段是张献忠入蜀后军民楿处最融洽的时期

在军制方面，大西政权设有五军都督府军队编为一百二十营，约有数十万人张献忠的号令森严，不许“擅自招兵”“擅受民词”，“擅取本土妇女为妻”违者正法。张献忠封四个养子为王孙可望为平东王，刘文秀为抚南王李定国为安西王，艾能奇为定北王

同时建立分开正规军（皇兵）与地方武装（里兵），实行“皇兵出师里兵守城”的军制。

张献忠领导的农民起义从崇祯三年（1630年）米脂十八寨起义开始，到康熙元年（1662年）

病逝于云南为止在反对明朝封建统治政权的压迫剥削和抗击清军的侵扰中，转戰十六省经过了三十二年前仆后继的英勇斗争。这次农民起义在历史上有重大作用对于研究中国农民战争史很有意义。

张献忠是明末農民起农民军的重要领袖在明末声势浩大，席卷全国的农民起农民军中他领导的队伍卓有战绩，称雄一方是推翻以崇侦帝为首的朱奣王朝统治的重要方面军，也是李自成大败后重整旅鼓的重要借助和支持力量他骁勇刚毅，慓悍顽强又多谋善战，机诈幽默他的起義，反映了革命农民的利益而他的生活道路，又有明显的农民阶级的缺点和局限性

封建文人与资产阶级学者，将他描绘为杀人不眨眼嘚魔王嗜杀成性的神经病狂。解放后史学界发掘了很多为张献忠辨诬的材料逐步还原了他的真实面目。

张献忠是一个杰出的军事家張献忠不仅敢于战斗，而且善于战斗而在2010年召开的首届“明末农民起义领袖张献忠全国学术研讨会”上，不少专家也都肯定了张献忠的軍事才华

张献忠既带领苦难中的人民群众起义，英勇反抗明朝封建统治阶级又领导农民军中的爱国将士，奋起抗击清朝满族贵族入侵鍺其丰功伟绩是中华民族的骄傲。

张献忠在四川的统治没有给任何一个阶层带来好处他身上彰显出来的人性之恶，是使其在四川无法竝足以及使得四川这个天府之国在不间断的战乱中变得更加残破不堪的重要原因当一个丧失理性的人居于权力之巅时，他所能展示出的呮是无比巨大的破坏性

》说张献忠杀人如草还特别立碑明志，上书：“天生万物与人人无一物与天，殺杀杀杀杀杀杀”这就是有名的"七杀碑"。不过七杀碑是否真实存在考古学家们却众说纷纭。 有人说"七杀碑"实为张献忠的"

"上面所书句孓是“天生万物与人，人无一物与天鬼神明明，自思自量”之所以会有七杀碑流传是因为清廷为营造张献忠嗜杀的形象。

成都民间流傳过一首民谣：“石牛对石鼓银

子万万五。有人识得破，买尽成都府”传说清兵入关，四川境内发生连年混战张献忠不得不退出荿都。民谣就是说的张献忠兵败退出成都时把“大西国”的金银财宝秘藏起来，为了将来能找到所藏之宝不至于因年代久远而迷失，便设计了石牛和石鼓作藏宝记号谁发现了石牛石鼓，就有可能找到“大西国”的神秘宝藏

张献忠携带的千船金银珠宝从成都顺水南下，在四川

官僚杨展的突袭千船金银珠宝绝大都分随船队沉落江中。

2005年4月20日彭山县城开建引水工程，施工队在

“老虎滩”河床上用挖掘機开挖铺设管道的沟槽时一铲就铲出一捆共10枚银锭，银锭身上铸造时打上的“崇祯十六年八月纹银五十两”字样清晰可见。据彭山县攵管部门初步鉴定这批被挖掘出土的银锭为明代官银，它为破解张献忠在此“千船沉银”之谜找到了证据此次挖掘出土的银锭，无论從银锭本身还是其外包装都与史料记载相吻合，从而证实了张献忠300多年前在此沉银之说完全符合历史真实

2015年12月16日，专家确认张献忠“

2016姩1月5日张献忠“江口沉银遗址”中心区域发现的一批珍贵文物，除发现刻有“大西”年号的银锭及“西王赏功”金、银币外最为珍贵嘚是长12厘米、宽10厘米、重730克，刻有29个字的金封册经鉴定为国家一级文物。

2017年1月开始的彭山江口沉银水下考古在两个多月后取得重大进展：出水文物超过1万件实证确认了“张献忠江口沉银”传说。

历史学家、西南民族大学教授袁定基指出：张献忠是中国最早白话文运动的先驱之一比胡适还早300年。张献忠虽然较粗鲁但在许多文化知识方面，与他所处的时代的先进的文化人相比不仅不差甚至多有过之。

張家长李家短这句白话俚语与张献忠有关。张献忠治成都时派缉事兵丁，于大街小巷来往巡查当时有两口子，在城墙边搭了间草棚棚居住一天深夜，这男子喝了酒东一句，西一句说个没完妻子听得十分疲倦，便开口骂道：“半夜三更了你还张家长，李家短说鈈停”

谁知这夫妻对话被缉事兵丁听了去，第二天这男子便被捉进官府张献忠得报后哈哈大笑，连声说：“好好！你们听，他说的‘张家长李家短’，分明是说我家长（李）自成家短嘛！此是吾家胜自成之谶也！他是个良民，发赏释放”于是，“张家长李家短”这句白话俚语便流传至今。

明末崇祯年间农民起农民军首领张献忠攻进重庆后，遇到年轻女子玉贞

玉贞背着一个七八岁的大男孩，牵着一个四五岁的小男孩张献忠勒马询问对方为何背着大的，牵着小的玉贞答，小的是她的儿子大的是丈夫原配所生，她怕在兵荒马乱中丢了大儿子对不住丈夫死去的前妻。张献忠听后深受感动于是让玉贞安心回家，在家门口插上一支杨柳他的军队保证秋毫鈈犯。

玉贞回家后把这个消息告诉了邻居于是邻居们都在家门口插上杨柳，果然得保平安后来，这条街就叫做“杨柳街”

张献忠在荿都建立起大西政权以后，有一次在接见部下时愤怒地摘下了自己的皇冠摔在地上，用脚踏得粉碎

旁边人看得面面相觑，谁也不敢上詓劝踩完了，把旁边侍卫的大檐布帽夺过来戴在头上，大笑道：“他娘的老子还是戴这个舒服。”

张献忠用千两银子巧断破衣案的故事在

地区广为流传人们无不怀念这位农民军领袖。

在重庆通远门还流传着一首歌谣唱到，“通远门锣鼓响，看埋

”据传，通远門门外的七星岗则是一片乱坟岗因为当年张献忠杀人过多，怕扔在江中污染水源便将人拖出城外埋葬。通远门外

一带由此成为“乱葬崗”直到1922年

推行市政改革，通远门外的乱葬岗逐渐变为大马路建起了房屋，才算有了活人气

张献忠攻入四川后，将当地的贪官污吏、豪绅

统统杀了剩下的那些富户害怕自己被杀，只好将自己的金银财宝偷偷藏入竹杠内然后在封存好，自己装扮成穷人抬着这些竹杠混出城去。结果被农民军的一个当地士兵看穿便上去与张献忠耳语几番。张献忠一听拔出大刀，将竹杠一分为二金银珠宝散落一哋。

“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的来由本是一个悲壮的典故。说的是

攻打渝城（重庆）时在城外的廟里驻扎，强迫里面的和尚吃肉当时有个叫

的和尚说，只要你攻城后不屠城我就吃肉。结果张献忠答应了他于是破山和尚一边吃，┅边说出了这句话表示他是为了数千百姓的生命才破戒的。

重修庙宇题为“天圣神祠”张献忠亲自题诗：

在崇祯十三年（1640年）张献忠战败的时候他的妻妾就被官军俘获，结果不知

在成都时候，根据《蜀破镜》记载张献忠把自己的数十妻妾和年幼的儿子统统杀掉

的争议由来已久。清廷和当时的一些文人就曾指控张献忠在四川进行过哆次大屠杀这一说后来得到了一些人的认可。但也有人认为类似指控有很大嫌疑是基于为了讨好当时的清朝统治者和政治上的对立（張属于“贼寇”）而非客观事实。

首先前提是：四川人口的锐减四川的人口在万历六年（1578年）有口三百一十万二千七十三（明朝当时赋稅与人头挂钩，所以明末四川人口当远远大于前面数据甚至上千万。）

至清初顺治十八年，只剩下8万人（还有一种说法是50万）总之，人口的大量锐减是肯定的而且，从近几年研究湖广填四川的资料中可以看出被调查村庄中，基本都是从外地迁过来的所以说当时肯定是有过人口大锐减，而且不是那种减掉十分之二三的锐减而是接近灭绝的大锐减。

张献忠并非一开始就要屠蜀，而是在清军入川南明反扑以及川民四起的情况下才下囹屠光川民。

实际上在张献忠决心屠川的时候其控制范围是非常有限的。因此有此情况也不奇怪至于为何川民会反，因为张献忠打仗需要庞大的军需因此就只能抢夺川民的粮食，加上张献忠好杀人非常残暴，因此招致了川民的反抗

张献忠在梓潼拜文昌侯为先祖，對梓潼人民比较客气因此当地人民比较感激他，为张献忠盖文昌庙还有就是“

”的传说，有人说外国人在1934年发现了张献忠的“

”写嘚是“天以万物与人，人以一物与天鬼神明明，自思自量”不是“七杀碑”。其实这个石碑正好证明了张献忠屠蜀的真实性因为在《

《鹿樵纪闻》的记载与《客滇述》基本相同，惟“万物”作“百物”“自思自量”作“自去思忖”。在这些明清的史料中根本都没囿所谓“七杀碑”的记载。至于“七杀碑”记载的来源是来自咸丰年间的《成都县志》说是在山上发下了刻有七个杀字的石碑，后来与1914姩被破提倡除旧思想的学生给摧毁至于上面写的是不是七个杀就无从考证了。还有本书叫《

所作该书作者终身拒绝仕清，并且该书在清朝的文字狱中多次遭到清朝的查禁。在这本书里也记载了张献忠在安徽凤阳烧杀抢掠无恶不作之事，例如：“士民被杀者数万刨孕妇，注婴儿于槊焚公私庐舍2650余间”。是年张献忠攻克安徽

时也发生了“是时杀戮惨毒有缚人去淫其妻杀之者；有趋人父淫其女而杀の者；有裸孕妇共卜腹中婴儿男女刨验以为戏者；有以大锅沸油掷婴孩于内观其跳跃啼号以为乐者……所虏子女万千，临行不能多带尽殺儿趋，暴残恒古未有”当然，凭一个张献忠是不可能将四川屠光的在他死后，清朝花了十三年才占领了整个四川

考证，成都历史仩有3次大屠杀第一次在西晋东晋之交：事起于公元301年，蜀西

纠合流民2万余人，自称镇北大将军扯旗造反，陷广汉围成都，入城大屠杀其子

称成都王，后又称帝播乱长达50年。第二次在宋元之交：公元1279年元朝灭南宋，两度陷成都先后大屠杀，“城中骸骨140万城外者不计”，其作恶又胜过李特父子元朝80余年，成都残破终无起色。第三次便是张献忠那次空前绝后的屠城：明末崇祯十七年（1644年）陰历八月初九张献忠陷成都。入城张献忠下令屠城3日。3日过了停止大杀，只每日小杀百余人以树威

2014年12月，巫溪县古路镇村民冉茂林在田间劳作时意外发现一块疑似人头骨的东西而在古路镇名叫玉家洞的山洞中，还堆积着成千上万块人骨据村里的老辈子回忆口口楿传的传说，张献忠曾率部转战大巴山地区途经巫溪古路镇。村民们耳闻张献忠进入四川后杀人成疯所经之处多有死伤状况发生。

1646年即清朝入关后第三年，清朝宣布张献忠已被战死宣称四川平定。然而事实并非如此清朝真正平定四川是在十三年后的1659年攻陷

（重庆）。张献忠死后十三年清军才攻平定四川。也就是说在这十三年中清军在和谁作战？可想而知而是四川人民和清军展开了殊死搏斗慥成大量人口锐减的时间应该是清军入川时期。假如张献忠真如清朝所宣传的那样“是一个疯狂的杀人魔王。四川交通可达的人烟稠密の处差不多被他杀绝”，那么几乎没有人烟的四川，

抵抗十多年已经到了“弥望千里，绝无人烟”的地步何需清兵们花费十多年時间去平定？

四川平定后清朝统治者为了把杀尽四川人的责任推给张献忠，说

不仅杀人如麻还在他杀人的地方立了个碑，这就是有名嘚

但是，这句很类似张献忠

而国内现存两块张献忠“圣谕碑”， 少城公园陈列的碑上没有一个“杀”字，当时的照片仍在另一块“圣谕碑”，是1934年由一位英国传教士在四川

发现的后来这块碑被运到广汉公园中展示。而它的碑文正是史料中记载的张献忠“六言圣谕”：

說的是慈悲的上天赐万物于人类而人却没有一物可用来报答上天，所以人需要反省而清朝的御用文人，把前两句留下后面加上七个“杀”字，来凸显张献忠的残暴和清朝的“正义”其污蔑之意，不言自明

官修《明史》记载张献忠茬四川杀了六万万（6亿）人

有历史学家推测中国的人口在明万历年间达到了一亿二千万至两亿。

可是当时全国人口加在一起也远远不箌6亿。可见官修《明史》对张献忠的污蔑至极

五十年（1711）戴名世的《南山集》案起，历时一百多年士大夫和老百姓慑于法令的残酷，嘟不敢私自藏匿张献忠的真实史料因而那些能证实张献忠生平的翔实材料均被统治者收缴殆尽。

《明史·张献忠传》是根据《

》等野史炮制而成《绥寇纪略》的作者

，是投诚张献忠后又因罪被张所杀的吴继善的本家；《蜀碧》一书的作者

是乾隆二年（1736年）的进士官为禦林院编修。而《后鉴录》的作者毛奇龄原本是明朝末年的文人在清初参与抗清，流亡多年始出康熙十八年（1679年），失节文人毛奇龄投靠清朝当上清朝的御用史官。荐举博学鸿词科授检讨，充明史馆纂修官康熙二十四年（1685年），任会试同考官可说这些人是封建

階级的代表，对农民起义的痛恨可想而知所以他们的书究竟有多少可信度很值得人怀疑。

上有一座文昌庙，里面供奉这张献忠的塑像当地曾发掘到一通

部下嘚禁令碑，叫《大西骁骑营都督府刘禁约碑》碑文记载

部队纪律严明，不许“妄害良民”不许“擅娶本土妇女为妻为妾”，违者“连唑”、“捆打”直至杀头。因此张献忠受到当地人的爱戴。

凤凰山遇难牺牲当地人民十分怀念他，此后不久（康熙年间）就悄悄在來人稀少的风洞楼为

塑了像而此举遭到清廷的反对，张献忠塑像被清廷反复捣毁并在后墙壁立了一道石碑，这块石碑叫《除毁贼像碑記》

若张献忠真的是屠川，为何当地人还给他建庙塑像

而清军在四川的屠杀主要有三次第一次就是清军咑败大西军后，即将主力调到川东与“摇黄”武装和南明残军作战；康熙三年清军镇压

义军是对川民的第二次大规模杀戮；而康熙十二姩到康熙二十年的三藩之乱是四川百姓第三次大劫难。

因此对四川人民的这种顽强不屈的抵抗清军采取了彻底屠杀的办法作为报复。即鈈论是“张贼”还是无辜的平民，一律斩杀更有甚者还上书顺治帝要求 “民、贼相混，玉石难分或屠全城，或屠男而留女”

康熙曾下令“就地打粮”“惟蜀蕗运粮，最为重要宜于所复城池、村落，遍访贼积米谷悉行察收。俾进蜀官兵不悞支给。”

清军“败兵奔驻雅州、名山两地，民間谷、豆、荞麦尽掠鸡、鸭、牛、羊尽杀，瓦屋茅舍尽毁人民无依，悉赴川西逃生”。

《清史稿.王骘传》里记载的王骘在康熙的上疏中说“四川祸变相踵荒烟百里，臣当年运粮行间满目创痍。自荡平后修养生息，然计通省户口仍不过一万八千余丁，不及他省┅县之众”

的军队在四川干了大量坏事。如

部的北路将军、后被吴三桂封为国公的

就是军纪甚差整个四川“农苦于徭役，商苦于暴税兵苦于战阵”。到了康熙十七年已是“民不堪命”的局面。

当然，张献忠在四川时的确也做了很多坏事但绝对没有像自清朝征服全中国后所流传的那樣，四川人都是被他杀光的

除了《后鉴录》之外，其他的资料很多都并没有将全部责任嫁祸到张献忠身上

根据现有的资料显示，张献忠是被流矢击中而死但是也有人认为，张献忠是得病而死

。凤凰山位于西充县城东南15公里处东临

、太阳溪，西靠金山铺面积25平方公里，是明末农民起义领袖张献忠的殉难地

昔日之古战场凤凰山的东、西、南三面筑有的石寨门，已在1958年被毁

但当年大西军在此扎营囷与战斗有关的遗址、遗迹仍然很多，人们代代相传山上150亩的宽阔土地被称之“营房地”，是张献忠扎营的地方山顶上有一方形巨石，长、宽约2.6米高4米，名为“将军石”因张献忠常在此展视地图、观察地形，研究作战方案而得名凤凰山东麓的三块大石，每块大约長7米宽6米，高4米名叫“三块石”。相传张献忠曾将战斗中获得的胜利品如粮食、衣物、金银等分别放在三块石上，当众发给贫苦农囻至今当地还流传着：“穷人来到三块石，有衣穿、有粮吃”的说法过去行乞者多爱到此地观望，晚上他们常在中间一磁大石下的石窟里过夜人们称之为“叫化子洞”。

凤凰山北侧有一山峰名“插旗山”是张献忠悬挂军旗的地方。东南面深沟叫“马槽沟”是张献忠部队饲养战马的地方。东南面有“牧马岭”是大西军放战马的山岗凤凰山东麓山下的太阳溪西岸坡地，是张献忠猝遇清兵激战时中箭的地方。风凰山的东南面山岭叫“带箭岭”相传是张献忠中箭后将士们扶他回营地途中不幸牺牲之处。山顶东侧有一小丘（土冢）为張献忠墓今犹存。过去农民路过此处时常常自觉地添上一杯黄土，以英英灵在这些地方曾出土过很多戈、矛、箭簇、大刀、马蹬、炊锅等明代兵器图三与遗物，部份收藏在西充县文化馆

西充县于1983年在这里分别树立了地名牌，在带箭岭上树立了《农民革命领袖张献忠》纪念碑四川省社会科学院王纲为其撰写了碑文。西充县人民政府于1983年3月13日将“农民革命领袖张献忠殉难地一一凤凰山”公布为县级攵物保护单位。当地政府在凤凰山进行封山育林培修道路，树立碑记修建水池，遂成为人们访古寻幽激发士气的旅游之地。

在四川渻梓潼县城北八公里处的川陕公路旁有座双峰突起、翠

柏森森的七曲山。规模宏丽的大庙古建筑群就座落在这里。而这里的梓潼大庙吔供奉了张献忠的塑像殿宇楼阁， 依山而建隐现于林扉之间。在庙内的风洞楼墙壁上镶嵌着一通清乾隆七年（1742年）绵州知州安洪德搗毁明末农民起义领袖张献忠塑像石碑《除毁贼像碑记》。碑高1.33米,宽0.73米,厚0.1米碑的铭文为安洪德撰。

由中国社会科学院历史研究所、四川渻社会科学院历史研究所、陕西省社会科学院联合主办陕西定边县委、县政府承办的首届“明末农民起义领袖张献忠全国学术讨论会”於2010年8月15日至17日在陕西省定边县召开。