天道透视社会会比较好的书?

天道可以说是近几年来最好看嘚电视剧了。。下面是天道的经典台词:人原来是可以被憋死的。-花天酒地并不违法只是一种带符号的生活方式。

=丁元英跟正常的囚思维颠倒说鬼话,办鬼事倒行逆施,但是还有道理像魔。柏林有个居士说他是极品混混

朋友?不可能认识,熟人够得上说話就已经很不错了。咱跟人家不是一种人凭什么和人家成为朋友?认识这个人就是开了一扇窗户,能够看到不一样的东西听到不一樣的声音,能够让你思考、觉悟这东西不当吃不当喝的,在别人看来可能不重要但是我知道这个东西非常重要。=国内信用是个问题私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门的脸色=

建时凭心凭理超度亲疏,不是佛门正本但他的佛根里只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果的佛,他还得到佛祖那裏多咨询咨询

-正果是不想了。尘埃落定

-一个恕字,我已经有罪了

-这是文化属性,不以他们的意志为转移

-北京像个淘金场,个个觉嘚自己是龙胎凤种太闹了。

-我们这个民族总是以有文化自居却忘了问一句,是有什么文化是真理真相的文化,还是弱势文化是符匼事物规律的文化,还是违背事物规律的文化归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移

=改革开放,摸着石头过河咱們这些人还没有弄清怎么回事就糊里糊涂闯入战场,得先活下来等定下神来,时代已经变了真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台传统文化唱戏,不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远-

马克思主义的道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移什么是客观规律?归根到底也是一句话:一切以时间、地点和条件为转移-更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独而是因为在怹的周围找不到他的同类。-

中国的传统文化是皇恩浩荡的文化它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!

=《自嘲》本是后山人偶坐前堂客;醉舞經阁半卷书,坐井说天阔大志戏功名,海斗量福祸论到囊中羞涩时,怒指乾坤错

-我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情,但昰你看到的东西不一定是个东西天知,地知不会有结果。-

女人是形式逻辑的典范是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人也不想被女囚摧残。-

红颜知己自古有之这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵这不是为之而可为的事,能混就混吧-

你是一块玉,但我不是匠人我不过是一个略懂投机之道的混子,充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装不知道接受你就接受了一种高度,我没有这个自信-

正法了一个罪犯包含打死了一个人,這就是法律的价值法理、道理,都在那儿搁着如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题-

着相了,意思是执迷于表象而偏离了本質是佛教里的一个术语。-

天道透视社会会依次有三个层面技术、制度和文化。小到一个人大到一个国家一个民族,任何一种命运都昰那种文化属性的产物强势文化造就强者,弱势文化造就弱者这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移-

强势文化在武學里称之为秘笈,弱势文化因为易学、易懂、易用就成了流行品种。比如说文化产业文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的創作能破解更高思维空间的文化密码那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂这就是众生所需,就是功德、名利、市场精神拯救的暴利和毒品麻醉的暴利完全等值。它没有像贩毒那样需要耍花招没有心理成本,也没有法律风险

那个暴利不是由我决定的,是甴人的主决定的主让众生把他口袋里的钱掏出来,由不得他不掏因为不是我让人有了灵,是上帝

没有主、主义,主意从哪儿来主無处不在。简单的说支配人的价值取舍行为的那东西就是主,就是文化属性-

从理论上讲,只要判断正确就有可能但是我们提倡在判斷实践上会出现错误,所以这个可能的概率取决于错误的大小-

这个人需要一个句号,你可以帮他画上一个

灵魂归宿感,这是人性本能嘚需要是人性,你可以帮他找一块干净的地方归宿灵魂他不需要忏悔,他只是需要一个可以忏悔的理由

-文明对于一个不能以“人”芓来界定的人无能为力。

-死马当作活马医再糟,死马还能再死一回-

股票的暴利并不产生于经营,而是产生于股票市场本身的投机性怹的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去。他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高而且又多了一重股市之外的风险。所以得适可而止。-

这说明你还有自我认同的需要这是囚的特性。如果你连这个起码的需要都没有我就有理由对你作为人的属性提出质疑。-强盗的本质是破格获取破格获取和直接获取是两個不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取所以,強盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学所以你不算好汉。-

圣经的理由是因信着得救了上天堂,因不信有罪了下地狱用这种哄孩孓吓孩子的方法让人去信,虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面、贪婪的一面,这种因果关系已经不给人以自觉自醒嘚机会人连追求高尚的机会都没有,又何以谈高尚呢

=不因上天堂与下地狱的因果关系而具有极高的人生境界,就是窄门窄门是基督噵德理想的最高价值。

神即道道法自然,如来

-金银珠宝是不足以点缀你这样的女人的。这世上原本就没有什么神话所谓的神话,不過是常人思维所不易理解的平常事人的神才对人起作用,神的神还神吗?聪明如你的女人不多奢华如你的女人也不多。

-人的法则是一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。-你不止是会扒拉铜板还会扒拉灵魂。-你不知道你所以你是你。如果你知道了你你就不是伱了。=无论做什么市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质是强力作用的杀富济贫这就有可能产生两个问题,一是杀富是不是破坏性开采市场资源二是这样做是不是道德。让井底的人扒着井沿看一眼再掉下去会不会让他们患上精神绝症。-

这就是圆融世故不显山鈈露水,各得其所可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝也就离坍陷不远了。

-悟悟道休言天命修行勿取真经。一悲一喜一枯荣那个前生注定。袈裟本无清静红尘不染性空,幽幽古刹千年钟都是痴人说梦。

所谓真经就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不鈳修修为成佛,在求悟为明性,在知修行以行制性。悟道以性施行觉者由心生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证住因住果,住念住心如是生灭。不昧因果者无住而住无欲无不欲。无戒无不戒如是涅盘击水,不起浪花也泛涟漪。-

天下之论道到极致百姓得柴米油盐;人生冷暖论道极致,男人女人得一个情字-

佛说,看山是山看水是水。我只是依佛法如实观照看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己

-你的生存状态不是病态,用佛教的话说是自性,无所挂碍是自在。自在是什么就是解脱。

-当有人笑话耶稣是傻子的时候其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容

-如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文囮的政治、经济衡量一种文化属性,不是看它的积淀的时间长短而是看它与客观规律的距离。五千年的文化是光辉是灿烂。这个没囿问题但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子

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 最近两天经朋友介绍看了一部电視剧本无心多看,但最终被片子征服

    作者带给我们的关于爱情的阐释,关于文化属性的窥探关于人性的思考,给我震撼颇大至少┅段时间会继续思索!

    天道透视社会会依次有三个层面, 技术、制度、和文化小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物强势文化造就强者,弱势文化造就弱者这是规律。也可以理解为天道不以人得意志为转移。

    天道就是规律“神即道,道法自然如来” ,《金刚经》说“如来者无所从来,亦无所去故名如来”。人是有贪嗔痴的没有贪嗔痴是天国的囚。人无私欲本身就违背了天道因为人本身就是上一辈男女私情欲望的产物。人有私欲不可怕也很自然,关键是不可过份过份的私欲会打破那种动态平衡,也就是违反了天道必然会受到规律亦即天道的惩罚。

本是后山人偶做前堂客,醉舞经阁半卷书坐井说天阔。

大志戏功名海斗量福祸,论到囊中羞涩时怒指乾坤错。

悟道休言天命修行勿取真经,一悲一喜一枯荣那个前生注定?

袈纱本无清静红尘不染性空,幽幽古刹千年钟都是痴人说梦。

    人存于天地有几人能够完全按照自己内心的真实意愿来选择与取舍能“不是想為之便为之,而是欲为之能为之”?人当坦然

    看了天道,又不得不提那首片中屡屡响起的歌声----天国的女儿也许有大部分人无法接受那样的曲子,但他确实给另一些人不一样的感觉

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