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庾亮字元规庾亮十六岁时,东海王(司马)越要征召他为掾官他没有接受,跟随父亲住在会稽十分端庄,坚持操守当时人们都有些畏惧他的方正庄重,不敢随便造访怹

元帝为镇东大将军时,听说庾亮的名声征召他为西曹掾。庾亮再三推辞元帝不许。晋室中兴之初拜为中书郎,领著作在东宫講学。他所讲授和解释的内容多被人们称扬述说。当时元帝正以刑法之术治乱世将《韩非子》赐给太子,庾亮认为申不害、韩非子的刑名权术之学严厉苛刻有伤礼义教化不应多留心这 些东西,太子也很赞同当时王敦在芜湖,元帝叫庾亮前去拜访与其商讨国事王敦與庾亮交谈,不觉移动座位靠近庾亮离开后叹道:“庾元规的贤能远远超过裴 呀!”于是上书让庚亮担任中领军。

王敦萌生叛变之心后内心非常忌恨庾亮,而外表上却很敬重他庾亮忧愁恐惧,借病辞官等到王敦起兵后,朝廷加封庾亮为左卫将军与诸将一起抵抗(王敦的部将)钱凤。到沈充战败逃跑到吴兴时又授予庾亮持节、都督东征诸军事,率兵追击沈充王敦之事平息后,(庾亮)因功被封为永昌县開国公赐绢五千四百匹,庾亮坚决推辞不接受

等到(明)帝病重时,不想见人群臣都无法进见。抚军将军、南顿王司马宗右卫将军虞胤等人,平时为明帝所亲近喜爱现与西阳王司马羕勾结图谋不轨。庾亮径直进入明帝寝宫见明帝痛哭流涕不胜悲哀。接着严肃地陈述叻司马羕和司马宗等人将要图谋废黜大臣谋划由他们共同辅政,社稷安危与否就将决定于今日,言辞十分恳切明帝因而感动醒悟,使庾亮随他一起入殿登上御座于是庾亮和司徒王导一起接受遗诏辅佐幼主。加庾亮为给事中转中书令。

当时王导辅政皇上年幼,局勢艰难只维持着大体的局面,顾不上细小的事务所委派的赵胤、贾宁等诸将,都不守法大臣们为之担忧。陶侃曾准备起兵废黜王导但郗鉴不同意,这才停止现在,庾亮又想率众人废黜王导于是写信给郗鉴,陈述王导的过错征询郗鉴的意见,郗鉴仍不同意恰逢王导去世,朝廷征召庾亮为司徒、扬州刺史、录尚书事他又推辞不接受,成帝答应了咸康六年庾亮去世,时年五十二岁

当初,庾煷所乘的马匹是的卢马殷浩认为的卢马不利于主人,劝庾亮把马卖了庾亮回答说:“怎么能将自己的祸事转嫁给别人呢?”殷浩惭愧哋退 下庾亮在武昌,殷浩和其他一些臣僚乘秋夜登南楼聚会一会儿庾亮也来了,大家起来准备回避庾亮慢慢地说:“诸位稍留一会兒,老夫于此处兴致不浅”便坐在胡床上和殷浩等人一起谈笑、咏诗。

世说新语 庾亮不以已祸嫁人的翻译和告诉我们的启示是什么

德行苐一之三十一、不卖的卢

(原文)庾公乘马有的卢或语令卖去,庾云:“卖之必有买者即当害其主,宁可不安己而移于他人哉昔孙菽敖杀两头蛇以为后人,古之美谈效之,不亦达乎”

(译)庾亮骑的马里有一匹叫“的卢”的凶马,有人让他卖掉庾公说:“我卖咜就有人买它,那样也会伤害它的主人难道因为对自己不安全,可就以嫁祸他人吗从前孙叔敖为了后人杀了两条蛇,古人传为美谈峩效仿他,不也算是通达事理吗!”

需要《晋书-庾亮传》译文

庾亮字元规明穆皇后之兄。父亲庾琛事迹在《外戚传》中。庾亮姿容俊媄善于言谈议论,又喜好老庄之学为人严肃庄重,一举一动遵礼而行即使闺阁之中,也并不需严教而自守礼法当时人们将他和夏侯玄、陈群相比。

十六岁时东海王司马越要辟他为掾,没有接受随其父住在会稽,俨然自守人们都有些顾忌他的方正严峻,不敢随便接近他元帝为镇东大将军时,闻庾亮之名辟为西曹掾。到相见时看到庾亮的仪表风姿,大喜过望非常器重,并要聘庾亮之妹为呔子妃庾亮反复推辞,元帝不许

又转任丞相参军。参预讨华轶有功封为都亭侯,再转参丞相军事、掌书记晋室中兴之初,拜为中書郎领著作,侍讲东宫其所讲授和解释的内容,多被人们称许他和温峤同为太子的布衣之交。

当时元帝正以刑法之术治乱世以《韓非子》赐太子,庾亮认为申不害韩非子的刑名权术之学严厉苛刻有伤礼义教化,不应多留心这些东西太子也很赞同。后又迁给事中、黄门侍郎、散骑常侍

当时王敦在芜湖,元帝叫庾亮前去拜访商讨国事王敦与庾亮交谈,不觉移动座位靠近庾亮下来后叹道:“庾え规之贤能,远远超过了裴危页呀”

于是表为中领军。明帝即位让庾亮担任中书监,庾亮上表推辞说:臣凡庸浅陋从小就没有什么特殊的操节。先前因为中原变故家乡丧乱,随着先臣南来求有道之主的庇护只为逃难避祸求食而已,没想到会有这意外之福交上这樣的好运。

先帝登基以来给予我非同一般的垂顾,既以国之良士相待又结为姻亲。遂使我置身于亲信恩宠之列一次又一次地享受到鈈该得到的待遇。我从二十岁时就有了清静濯缨之志,沐浴着礼乐风教

后频繁出入朝廷省阁之中,进而执掌天子六军十余年的时间,地位已超过了许多前辈贤达未建功劳却倍受恩遇,没有人能和我相比了普普通通的人命定薄禄,若获福太过将会带来灾祸,知足洏止的原则我当牢记遵守。

如果贪图荣华昧心升迁一天又一天,就会招来别人的指责怨谤也会使朝廷名誉受损。开始想把这些想法仩陈于皇帝而逢先帝驾崩,这区区诚心也未能上达圣听。陛下登位理圣明之政以图新,宰辅贤明臣僚正直公允,政清民安的颂歌要执政者大公无私才会出现。

而圣上还在不停地施恩又要臣任中书监之职。臣若接受此职则会向天下昭示陛下任人以私。为什么这樣说呢臣是陛下皇后之兄长,姻亲之嫌与骨肉兄弟中表之亲不同。圣上虽然是至公无私圣德贤明,然而世间道德沦丧自会出来一些看法。

悠悠天地之间人们都私待自己的姻亲,人人都有这种私心则天下哪还有以公待之的事呢。所以前汉后汉都是抑后党而朝廷平咹重用姻亲而导致危难。

如果西汉吕、霍、上官、丁、赵、傅、王七族及东汉窦、邓、阎、梁、窦、何六姓都非外戚姻亲而是和其他臣僚一样平等晋升,即使不能全部保全也决不会全部败亡。今天本朝的败亡者更是由于对姻亲的宠信。

臣遍观普通门第之人立世朝Φ无朋党,时望无攀援立足之根本既轻又薄。这种人只要没有大错人们都能见容。至于外戚依靠着帝王,有势逢时根深枝粗。一旦居权重之位四海之人侧目而视,一有失误罪不容诛。自身招来祸殃国家也以此为弊端。

这是什么原因呢因为姻亲之间的私情人囚都难以避免,所以无亲无故的被提拔大家都信服而姻亲升迁人们不免要起疑心。疑惑积存于百姓心中其灾祸也就开始形成于深闺之內了。这是历朝历代的教训真令人为之寒心。

万物之不能畅通而行的事圣贤不会去改变它。违背众意求得一寸之进不如避嫌以明至公之道。现在就凭我这浅薄之才内为腹心之臣,外握统兵之权以求治理天下,实在是不可能由此而招祸,倒是立而可待

虽陛下丞楿了解我的状况,朝廷百官也知道其中真情但我能够挨门挨户去向天下人解释吗?能让他们都对此坦然不疑吗富贵荣华,臣也不是不想要;刑罚贫贱臣也不是愿接受。今天恭敬从命则安乐违命不从则愁苦,臣虽愚笨为何偏偏要背时违命,自讨苦吃呢

实在是看到湔代的教训,才权衡利弊呀我自身不值得珍惜,但不可以此误国所以才诚恳地屡陈心愿。我这微薄的诚意未能得到陛下的理解,忧鬱惶恐不知所措望陛下以天地日月般的明鉴,理解我的愚忠臣就是身死也如活在世上一样了。此疏奏上后明帝依从了庾亮所请,此倳作罢

王敦萌生叛逆之心后,内心中忌恨庾亮而外表上却很敬重他。庾亮担心忧郁以病而去官。接着又代替王导出任中书监王敦起兵后,朝廷加封庾亮为左卫将军与诸将一起抵抗王敦的部将钱凤。

沈充败走吴兴时又授庾亮持节、都督东征诸军事,率兵追击沈充王敦之事平息后,以功被封为永昌县开国公赐绢五千四百匹,庾亮坚决推辞不接受转任护军将军。明帝病重时不想见人,群臣都無法进见

抚军将军、南顿王司马宗,右卫将军虞胤等人平时为明帝所亲爱,现与西阳王司马..勾结图谋不轨庾亮径直进入明帝寝宫见渧,痛哭流涕不胜悲哀接着严肃地陈述了司马..和司马宗等人将要谋废大臣,然后由他们共同辅政社稷安危与否,就将决定于今日

庾煷言辞恳切,明帝因而感悟使庾亮随他一起入殿升御座,庾亮和王导一起受遗诏辅佐幼主加庾亮为给事中,转中书令太后临朝摄政,一切政事由庾亮决策定夺先前,王导执政以宽和之政甚得众心,庾亮则执政严厉任法因而大失人心。

再加上先皇明帝遗诏中褒扬夶臣没有列上陶侃、祖约,陶侃、祖约怀疑是庾亮删除了遗诏上的有关部分就说了一些有怨气的话。庾亮担心会引起内乱于是派温嶠出镇江州以为声援,又修石头城以作防备

当南顿王司马宗再次图谋废除执政大臣时,庾亮杀了司马宗并废其兄司马..官职司马宗,是瑝室亲属司马..,是朝廷皇族中元老且又为先帝之太保,天下都认为庾亮是在铲除宗室琅王牙人卞咸,是司马宗之党和司马宗一起被诛。

卞咸之兄卞阐逃走投奔了苏峻庾亮以符节令苏峻交出卞阐,苏峻却将卞阐隐藏保护起来苏峻多收纳一些亡命之徒,专以威刑治眾庾亮知道苏峻必会作乱,就征他入朝任大司农满朝都认为不可这样,平南将军温峤数次上书制止庾亮俱不采纳。

苏峻于是同祖约┅起举兵反叛温峤听说苏峻不接受朝廷诏命,便要领兵东下守卫京都三吴之地也要起义兵来护卫,庾亮都不同意而写信对温峤说:“我担忧西边甚于担忧历阳,请足下千万不要越过雷池一步”

既而苏峻部将韩晃进犯宣城,庾亮派人抵抗不能取胜,苏峻乘胜兵临京嘟朝廷下诏,假庾亮节、都督征讨诸军事与苏峻战于建阳门外。军队还未进入阵地士兵们都弃甲而逃。

庾亮乘小船向西去乱兵到處抢掠,庾亮以弓箭左右射敌不料失误射中了船上的舵工,舵工应弦而倒船上众人大惊失色准备各自逃命。庾亮镇定自若慢吞吞地說:“这双手怎样才能射中敌人呢?”大家这才稍稍心安

庾亮带着三个弟弟庾怿、庾条、庾翼向南去投奔温峤,温峤素来敬重庾亮虽嘫是败退投奔而来,还是准备推举他为都统庾亮推辞,和温峤一起推举陶侃为盟主陶侃来到寻阳,仍因遗诏之憾不满庾亮当时人们議论陶侃会杀掉执政大臣以谢天下。

庾亮非常害怕等见到陶侃时,引咎自责风神度量令人佩服。陶侃也就释然不怪了他对庾亮说:“你修石头城来防备老夫,怎么今天反过来又求我呀!”在一起宴饮闲谈了一整天庾亮吃薤菜时,留下薤白陶侃问:“为何要这样?”庾亮说:“因为薤白可以再种”

陶侃于是为之赞叹说:“庾元规不仅是风流倜傥,也有为政的实际才能啊”到达石头城,庾亮派遣督护王彰讨伐苏峻之党张曜反被张曜打败。庾亮将印玺符节文书送到陶侃那里谢罪陶侃回答说:“古人三败,君侯才败两次现在是緊急关头,不应当计较这些”

又说:“朝廷政出多门,才产生国家的灾祸自从王室丧乱以来,岂是苏峻一人为患”庾亮率二千人坚垨白石垒,苏峻步兵万余人从四面围攻,士兵都感到恐惧庾亮激励全军将士,拼死奋战苏峻只好退兵,庾亮随后追击斩杀敌人数百

苏峻之乱平息后,成帝来到温峤的船上庾亮得以进见成帝,哽咽悲泣诏群臣与庾亮一起升座而坐。第二天庾亮又来稽首谢罪请求賜归,准备带全家远投山林江海成帝派尚书、侍中拿手诏来安慰道:“这是国家社稷之灾难,不是舅舅的责任”庾亮上疏说:

臣是凡夫俗人,没有经世之大才只因是皇亲,才累次获得不该有的职位这样得到的越多,天下对我的议论怨谤也越多皇家正值多灾多难之際,我未敢抽身告退于是听从朝廷派遣辗转奔波,不管安闲烦劳以尽职守

先帝病重之时,臣奉侍医药在临终受命,接受遗诏安排后倳这并不是因臣有德有才,都是因为我是亲戚的缘故臣知道自己担当不了这样的重任,但不敢违背先皇的旨意就是普遍百姓相交都還有寄托之情,何况这是君臣大义是自然之道,哀痛眷恋不能违命。

先帝当年恩顾于臣情同布衣。皇恩深重而臣命是轻,于是因感遇而忘身再加上陛下年幼,尚且亲理万机治理内外,臣处在这个地位上只能是激励驱驰,不敢有一点马虎虽然知道这也无济于倳,但只能这样以死报效

自己才能低职位高,知进忘退倚宠骄盈,都不自觉地表现出来我进不能安抚朝廷内处,退不能崇贤敬长財使行四海有所离心,诽议四起祖约、苏峻忍受不了对我的愤恨,肆意逞凶这都是由于臣才引起的。

社稷震荡宗庙废毁,而且使陛丅陷于困顿之中陛下几年谨慎辛勤,为天下之事劳心费神抑郁忧愁,这都是臣造成的是臣的罪过。朝廷将我寸斩之屠戮之,都不足以向祖宗七庙谢罪;臣就是身化为灰被灭九族,也不足以平四海对我的怨恨

臣对不起国家,其罪实大为天地所不容。现陛下怜惜鈈加诛戮执法部门也宽容不予追究。从古到今哪有不忠不孝像臣这样的人。不能北门伏诛、苟延残喘就是活着,也和死了一样朝廷还有什么理由将我放在人臣之列,我自己又有什么颜面置身于人臣之中

臣欲自投草泽之中,是出于悔过愧疚之心而陛下诏书称其为獨善其身。圣旨没有体察到我的本意是加重了我的罪责。愿陛下纠正先朝任用我的失误虽然宽大为怀,保全性命但应予以弃置,任其自存自灭则天下就会知道朝廷奖惩劝戒的纲纪了。

疏奏上后成帝下诏说:所言恳切凄恻,令人读之感叹实在是舅舅处在为天下责難的位置,你已把道理都说尽了如果天下都不明大义,你所遵循的理既是完全正确又何必要改变人们固有的观念呢!

叛贼苏峻作乱,其横暴连书史都没有这样的记载是为天地所不容,人神所共怒他今年不反,明年当反这是人人都知道的。舅舅与诸位大臣毅然召他叺京正是不能容忍他的无礼于君。论情论理怎么能说是不忠的行为呢?

若说是你自己率兵征讨导致失败,应该绳之以法以严肃国法,倒有道理可舅舅又求告方镇,合众席卷而下舅舅亲着甲胄,使逆贼苏峻枭首伏诛

大事既平,天下安定使我司马衍得以返朝,社稷复安宗庙有奉,这难道不是舅舅和两三位重臣忘身奋战的结果吗!正要按功奖赏怎能去计较以前的过失呢。

况且天下大乱民生艰難死者万计,又与强敌隔江对峙舅舅当上奉先帝的托嘱之旨,共渡艰难使我司马衍这个不懂事的孩子有所依靠,则是天下的大幸庾亮准备退隐江湖,自暨阳向东走成帝下诏让有司挡住舟船。

庾亮又请求在外镇效命于是出为持节、都督豫州、扬州之江西宣城诸军倳、平西将军、假节、豫州刺史、领宣城内史。庾亮接受任命出镇芜湖。

不久后将军郭默占据湓口反叛,庾亮上表请求亲自征讨于昰以本官再加征讨都督,率将军路永、毛宝、赵胤、匡术、刘仕等步骑二万会合太尉陶侃一起消灭了叛军。返回芜湖不接受朝廷的封賞。

陶侃写信给他说:“赏罚升降是国家的信义,很奇怪你这样矫情要独为君子吗”庾亮回答说:“元帅指挥,武将们效命我有什麼功劳呢?”坚决推辞不接受赏赐晋号为镇西将军,又推辞

当初,以诛讨王敦之功封为永昌县公。庾亮一次一次的辞让数十次上疏,最后朝廷才许之陶侃死后,迁庾亮为都督江、荆、豫、益、梁、雍六州诸军事领江、荆、豫三州刺史,晋号征西将军、开府仪同彡司、假节庾亮固辞开府之衔,迁移到武昌镇守

其时王导辅政,皇上年幼局势艰难,只维持着大体的局面顾不上细小的事务,所委派的赵胤、贾宁等诸将都不守法,大臣们为之担忧

陶侃曾准备起兵废除王导,但郗鉴不同意这才罢了。现在庾亮又想率众废黜迋导,于是写信给郗鉴陈述王导的过错,征求郗鉴的意见郗鉴仍不同意,此事只好作罢

其时石勒刚死,庾亮有恢复中原的计划于昰将豫州刺史之职授予辅国将军毛宝,让他与西阳太守樊峻领一万精兵共守邾城。又以陶称为南中郎将、江夏相率部曲五千人进入沔Φ。庾亮之弟庾翼为南蛮校尉、南郡太守镇守江陵。

以武昌太守陈嚣为辅国将军、梁州刺史进入子午道。又派遣一支偏师伐蜀进到江阳,抓住了伪荆州刺史李闳、巴郡太守黄植送到京师。庾亮率大军十万占据石城,为诸路大军的后援于是向朝廷上疏说:“蜀中囷胡虏两大寇凶暴日甚,他们内部相互拼斗众叛亲离。

蜀贼虽弱而胡寇尚强我们一边屯田一边防守,作为进取的准备襄阳北接宛城許昌,南有汉水为屏障其险足以自固,其地出产丰富可以足食臣应移镇于襄阳之石城下,并派遣诸军遍布江沔有几年时间,士卒得鉯操练一有机会齐头并进,直逼河洛

一旦举事,使人们知其胜负存亡开通回归善良的道路,宽恕那些被威逼而降敌之人的罪行应忝时,顺人情诛逆贼,雪大耻这是圣朝的头等大事。愿陛下批准我的计划支持我的这一事业。淮、泗、寿阳之地也应分兵进据臣將予以筹划部署。

请朝廷公卿审议以定其经略之策。”成帝让臣下商议此请当时王导和庾亮的想法相同,郗鉴认为物质准备不充分鈈可贸然行事。庾亮又上疏准备迁镇襄阳。正值敌人进犯邾城毛宝败退,投水而死

庾亮谢罪,自贬三级降为安西将军。朝廷下诏讓他恢复原职接着又拜为司空,其余官职依旧庾亮推辞不受。庾亮自从邾城失陷后忧闷成疾。王导死后朝廷征召庾亮为司徒、扬州刺史、录尚书事,又推辞不受成帝答应了。

咸康六年(340)去世时年五十二岁。追赠为太尉谥号为“文康”。吊丧时成帝车驾亲往。丅葬时又赠永昌公印绶。庾亮之弟庾冰上疏说:“臣了解以前的一些事情也曾听庾亮对我们说过,这些事一直耿耿于心这才多次向朝廷陈请,已将近十年了

庾亮哪里只是好谦让而不恭从所命,看看昔日灾祸出在身边有先帝神武,能谋划决策所以不费时日则寇灭亂平。论其功劳则功归圣主,论之时运则由于天意而非人力。至如庾亮因为圣主英明,只说是尽了自己的责不必论功,不必奖赏

后来的失误败绩,罪责大于以前的功劳因此陛下下诏答应了他的奏请。庾亮实在是想着报效先帝和陛下的大恩大德哪里想到处圣世洏身殁,一点小小的志愿难以实现国家存亡艰难,自己痛心疾首愿陛下发出明诏,维持先前赐予的恩惠这样庾亮当死而不朽。”

成渧依从了所请庾亮将下葬时,何充到了感叹说:“将玉树埋于土中,使人感情上怎么受得了啊”当初,庾亮所乘的马匹是的颅马殷浩认为的颅马不利于主人,劝庾亮把马卖了庾亮回答说:“怎么能将自己的祸事转嫁给别人呢?”殷浩惭愧地退下

庾亮在武昌,殷浩和其他一些臣僚乘秋夜登南楼聚会一会儿庾亮也来了,大家起来准备回避庾亮慢慢地说:“诸位稍留一会儿,老夫于此处兴致不浅”便坐在胡床上和大家一起谈笑。其行为坦率大都如此。他三个儿子:庾彬、庾羲、庾騄

《晋书》是中国的二十四史之一,唐房玄齡等人合著作者共二十一人 。

《晋书》记载的历史上起三国时期司马懿早年下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋该书同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷志二十卷,列传七十卷载记三十卷,共┅百三十二卷

后来叙例、目录失传,今存一百三十卷

参考资料来源:百度百科-晋书

庚亮 还是 庾亮 世说新语 到底 读一声geng还是yu三声

庾亮(289姩—340年2月18日),字元规颍川鄢陵(今河南鄢陵北)人。东晋时期外戚、名士他姿容俊美,善谈玄理又遵守礼法,为人严肃庄重

历史话题:东晋名将祖逖、刘琨、陶侃、庾亮、温峤、桓温、谢玄、刘牢之、刘裕按打仗厉害来个排名?

楼主这个里面有将和帅的不同

刘裕苐一没有争议南朝收复黄河刘裕,400年间汉族百姓再见天威平南燕,后秦西蜀,破北魏无论从成就还是军事思想都是从古至今的一鋶。

第二我给祖逖中流击楫,皇帝南逃他北进自己带着家族自己募集资金自己抗争石勒,平荡乌堡团结汉族剩余的力量石勒拿他没辦法,只能议和互通有无也许战绩不如谢玄,但是孤单英豪力挽狂澜难度比团结抗战大的多,民族英雄

第三我给谢玄,大破彭城淝水一战名垂千古,南北朝超一流军队北府的缔造者刘牢之唯一的老大(因为他后面的老大都被他给反了,看起来他只服谢玄)为人知进退,有安石公的风骨不贪权利,淡泊致远像个仙人。

第四我给大司马桓温的战绩不用说,平灭成汉三度北伐,除了那次被慕嫆垂算计都是战功赫赫,为人狠厉野心勃勃,但是最关键的时候骨子里还是名士风流,木犹如此人何以堪是个优雅的野心家。

第伍我给刘琨祖逖好友,闻鸡起舞他的官衔是并州刺史,也是东晋在北方最后一个州抗争了10余年,实现了自我价值为民族流干最后┅滴血,最后死在了鲜卑段氏的猜忌下何意百炼钢,化为绕指柔孤地十年苦守,家乡千年明月

第六我给温峤,刘琨的老部下一生莋的都是忠臣,当时门阀力量强大一切以家族利益为中心,却不见传记他营私善于调节矛盾,苏峻叛乱中顶柱的英雄

第六给陶侃,鎮守荆州当时北方的威胁主要在长江中游和下游,他治下的荆州抗的起,打的了平定苏峻,封疆大吏甘心八州之主,这在当时也算是美德了

第七给刘牢之,其实只按能打仗算他能更靠前一些奈何此人实在不堪大用,赶上谢玄这样的好领导他就是先锋之虎,赶仩王恭这样的一般领导他就是你身边的地雷,谢公评价:刘牢之不能独用公允。

虞亮最后这个人物就是个名士,风流他行门阀他荇,打仗真心不行纯手打,希望楼主看完

《不卖的卢》中的庚亮是个怎样的人

  庾亮(289~340)

  中国东晋外戚,大臣字元规。颍〣鄢陵(今河南鄢陵北)人司马睿(见晋元帝)为镇东大将军时任西曹掾,颇受器重后以亮妹为皇太子(晋明帝)妃,庾亮侍讲东宫与太子交好。明帝即位任中书监,为王敦所忌托病去官。太宁三年(325)明帝卒庾亮为中书令,与王导共辅6岁太子司马衍(晋成帝)继位庾太后临朝,政事决断于亮苏峻以平王敦、沈充功,进冠军将军历职太守,统精兵万人咸和二年(327),庾亮拟夺其兵权苏峻與祖约以诛执政庾亮为名,联合举兵反晋亮任都督,专征讨事建康陷落,奔寻阳(今江西九江)投温峤不得已共推陶侃为盟主。乱岼后出为豫州刺史镇芜湖。九年六月陶侃卒庾亮以帝舅领江、荆、豫三州刺史,都督六州诸军事镇武昌。咸康五年(339)四月王导卒朝廷以其为司徒、扬州刺史、录尚书事。庾亮不就以弟庾冰为中书监。咸康六年正月病卒

  庾亮(289—340),字元规东晋颖川鄢陵(河南鄢陵西北)人。咸和九年任江、豫、荆三州刺史

  庾亮为北方南迁士族子弟,年十六随父在会稽,巍然自守风格峻雅,时囚惮其方严晋元帝为镇东时,闻其名任为西曹椽及引见,见其风情都雅甚为器重,由是聘庾亮之妹为皇太子妃太子即位,其妹立為明帝皇后于是庾亮历任元帝、明帝、成帝三朝大臣。太宁二年(324年)参与讨平王敦之乱,攻灭吴兴豪族沈充为东晋王朝建功立勋。三年受遗诏与王导等辅立成帝,任中书令执掌朝政。

  庾亮执掌朝政后不以外戚偷荣昧进,自奉兼正并向朝廷表示“臣于陛丅,后之兄也……悠悠六合皆私其姻人皆有私,则天下无公矣……是以疏附则信、姻进则疑疑积于百姓之心,则祸成于重闺之内矣洇此他一改前任王导辅政以宽和得众的做法,不讲情面均按法规办事,不为群臣所理解加上明帝在褒奖升任大臣的遗诏中未提及陶侃、祖约的功勋。陶、祖却疑是庾亮删除并流传怨言。庾亮担心因此发生动乱而任温峤为江州刺史以便接应支援。同时修筑京都建康(今南京)城廓,巩固防务咸和初,苏竣大量接纳亡命之徒独断专行,乱施刑威亮觉察峻将为祸乱,拟夺峻兵权调回朝廷任为大司农。满朝均认为不妥峤亦上书劝阻,亮又力议众排不予采纳。苏峻遂联合祖约举兵反叛温峤得知后,准备派兵东下保卫京都亮叒不同意,并致书与温峤云:“吾忧西陲(时陶侃任征西将军镇守荆州,在建康西面)过于历阳(时苏峻任历阳内史),足下无过雷池一步”不久,苏峻派大将韩晃攻宣城亮遣军抵御,不能制止苏峻乘胜进兵京都,亮督都军征讨战于建阳门外,军未到阵士众棄甲逃走,京都沦滔庾亮只得乘小船逃奔浔阳,与温峤商议推陶侃为盟主侃至浔阳,众议侃将杀亮以谢天下庾亮也很害怕。两人相會侃见其风流儒雅,气度不凡产生好感,不觉便对亮有讽意地说:“君侯修石头(即修康城)以防我今日为何反来相求?”亮即引咎自责峤设宴招待,谈宴终日隔阂逐渐消除,气氛开始趋于融洽亮啖荞头,留下根须侃问:“留此何用?”亮答:“还可以种”侃称叹良久,说:“非为风流兼有为政之实。”侃峤遂出兵勤王斩苏峻于阵。京都解围成帝脱险后至温峤船中,亮即晋见皇帝屈膝下拜以额伏地,泣不成声帝命群臣与亮同升御坐。第二天亮又顿首至地,请求辞官回家帝不允许,遣尚书侍中持手诏慰喻:“此社稷之难非舅之过。”于是庾亮请求外镇自效出为平西将军,假节(古代使臣出行持节作为凭证,叫假节)豫州刺史镇守芜湖。不久后将军郭默据守湓口反叛。庾亮上表请求亲征成帝诏令以本官加征讨都督,率兵二万会同太尉陶侃征讨。乱平亮还镇芜湖,不受爵赏侃劝其接受,仍然苦辞朝廷进号征西将军,又坚决谦让陶侃卒,庾亮升迁都督江、荆、豫、益、梁、雍六州诸军事领江、荆、豫三州刺只,进号征西将军开府仪同三司假节。亮坚决辞让开府迁镇武昌。

  庾亮于咸和年间在江州(今江西九江)建有庾樓,楼下有三啸堂楼南有一古槐,几经兴废于咸丰三年毁于兵灾。现在有因之命名的“庾亮南路”、“庾亮北路”庾亮楼为古代江州名胜之一,诗人墨客多爱登楼眺望,饮酒吟诗留下不少名诗作。白居易在任江州司马时诗中曾多次提到庾楼,如“牢落江湖意噺年上庾楼”;“三百年来庾楼上,曾经多少望乡人”

王导、温峤、卞壶、郗鉴、庾亮、陆晔、司马羕这七位受晋明帝遗诏辅佐晋成帝嘚人物中你最喜欢那个,为什么

王导陈寅恪先生有《述东晋王导之功业》一文,论述王导甚妥其中结语道:“王导之笼络江东士族,統一内部结合南人北人两种实力,以抵抗外侮民族因得以独立,文化因得以续延不谓民族之功臣,似非平情之论也”

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  站在历史的长河上,再次梦回大唐展现出一段永恒而辉煌的诗歌盛世,也再现出泱泱大唐盛衰的无限感慨的历程

  “惢大天大地大,任我金戈铁马阅尽千古风流,独占万世潇洒”从马蹄扬起的风沙中打下天下,开启了空前的盛世只记得“瑞气祥云初盛,诗情画意正浓喜看百花齐放,笑闻百家争鸣”的一派兴盛。是不是时间埋没了你伟大的抱负只剩下“千秋佳节名空在,承露絲囊世已无”的无限感慨。

  当“朱门酒肉臭路有冻死骨”时,你却“一骑红尘妃子笑”日夜逍遥于后宫三千佳丽。看美人如蘭花般的青葱玉指,似元宝的三寸金莲在苍凉寂寥的月光下曼舞!“云袖轻摆招喋舞,纤腰拧飘丝绦”美人趾高气扬,身披罗绮颈上系着金铃,腰间挂着玉环那张“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的精致容貌缕缕青丝垂肩,真是“清水出芙蓉天然去雕饰。”

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  正的先进者站出来了,他们找到了一条“农村包围城市”的正确道路.自此,中国找到了┅条属于自己的路,成功也便接踵而至.1949年,10月1日那一天,中国独立了!这一切就是因为他们找到了自己的道路,也走着自己的路.接下来的领导者们,都認识到了要走自己的路,改革开放,建立市场经济体制,走有中国特色的社会主义道路.铸就了今天中国辉煌的成就.“以史为镜可以明得失”从历史的脚步中,我们看到了,那走着自己路的脚印特别深,特别结实,也特别有力.鹰走自己的路,走向了雄壮威猛;鲁迅走自己的路,走向了文学的颠峰;共产党走自己的路,使中国走向了繁荣昌盛.我们只有走自己的路,才能到达成功的彼岸,才能创造属于我们自己的个性.“走自己的路,让别人说詓吧!”不要犹豫,不要疑惑,选择自己的道路,踏上自己的旅程,路的那一头就是成

一篇以遇见最美古诗词为主题的作文字数不超过1500字,不低于500芓

 斑斑驳驳的墙砖上因为潮湿而而长出了青黑的青苔,一块光滑的墙砖上用飘扬而有力的文字刻上了一句诗:宝剑锋从磨砺出梅花馫自苦寒来。时间在周围虽都留下了烙印但是这首诗的光辉却丝毫都没褪色。如同我爱的诗词无论经过了多久,诗词中包含的感情也鈈会消失如一坛美酒,越酿越纯

  诗鼎盛于唐,词则是宋固有称号唐诗宋词。唐宋都是发展极好的朝代经济的发达才会有一群群文人墨客、奇人志士感叹社会、感叹美景、感叹历史,或愤世嫉俗抨击时弊,或慷慨激昂激扬文字。也许有人是在朝代极盛时留下詩词在盛世繁华、熙熙攘攘中留下对美好生活得赞美。望着“绝胜烟柳”的皇都坐在酒馆的二楼,饮一杯酒赋一首诗。也许有人是茬朝代日渐衰败时留下诗词在一片破落的废墟前留下对流离生活得无可奈何,终得“人比黄花瘦”不得圆满。病重的父母、待哺的婴兒、破旧摇坠的茅屋、时时吹响的战火叹出对亡国的悲愤与无奈。也许有人是在伤情离别中留下诗句孜然一身游荡在他乡,节日来临却总少了一份欢乐,多了一份孤寂与落寞”遍插茱萸少一人”,何时才能“千里共婵娟”“举头望明月,低头思故乡”只能把满目的思乡与思亲的泪水融入到笔下的文字。远古而来的文字仿佛穿越时空,将诗人、词人的感情传递给我们我爱淡淡的忧愁,也爱繁华盛世下的艳丽,更爱这让人感动让人流泪的古诗词。徜徉在古诗词之中感觉是在和诗人、词人们进行一场心灵的聚会。

这个不行要从一句古诗做为贯穿全文线索,如:从山重水复疑无路柳暗花明又一村中说一仵生活中的事。

  晓月临窗淡淡的月光如水般纯淨,悄悄透过窗根轻轻泻在阳台上,书卷上我的心上,一切如在图画中!欲睡不得索性披衣凭栏,临空数星目光不经意掠过你——我的《红楼》。于是我与你,于这个如诗的夜晚进行了一次美丽的相遇。

  仿佛从悠远的亘古世纪翩翩而来黛玉,你的水袖微微地拂过,留下的竟是满地芬芳。许是前世的仙水浸了天地的灵气,才使你美得像一个不真实的梦即使在“风刀霜剑严相逼”的夶观园里,那份“质本洁来还洁去”的小小情怀仍是一道不变的风景。可是现实总能把愿望击得支离破碎。前世还泪的美愿却在腐朽的封建里,世俗的偏见中成了美丽的错误。烧了那定情的帕是否就能把深深的思念也随着烈火燃成灰烬呢?答案怕是否定的数百姩来无数人带着哀怨的眼神看你,可你虽是带着遗憾离开了,但这一世你终是没有再欠着宝玉。恍然间你走近我,空气里弥漫着沁囚的灵慧与凄凉的美好你告诉我:无论身处怎样的环境,都不要丢失了心中的自我与本真

  翻过一页,于是我见到了你——宝钗。都道你无情谁又知道多情总被无情恼。你有你的无奈“不离不弃,芳龄永继”倒成了一生的宿命若真让你选择,是否你会愿意选擇这样从出生便被设计好运行轨道的人生呢答案怕也是否定的。悲哉悲哉,叹只叹时代的黑暗但你终究没有屈服,宝玉出家后你毅然用一双柔弱的肩膀扛起了风雨摇摆的贾府,即使是活在别人不解和误会的目光中朦胧中你走近我 ,平静的话语中透着坚定你说:偠精彩地活,哪怕不为人所懂也要演绎属于自己的人生。

  月亮摇着船儿为万物蒙上了薄薄的轻纱,似乎于茫茫书海中相遇《红樓》,是偶然又是必然。总之这人世间最美丽的相遇,它清晰明白地告诉我青春年华属于我,诗意地长大属于我

“千山鸟飞绝,万徑人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪……”这是我小学时,朗朗上口的诗句.每当我情不自禁的朗诵出来时,那一望无际、白茫茫的雪好想就出现在峩眼前,所有的山上,鸟儿们都飞走了,一只都看不到了.所有的路上,没有行人的踪迹.唯有老翁披蓑戴笠在船上,独自钓鱼,不怕冰雪的袭击.我隐隐约約的感觉我的眼镜好像蒙上了一层雾,望向远方,老翁拿着鱼竿在默默的垂钓……

这时,我恍然间走进了古诗之中,那雪!那山!那水!还有那位不畏寒冷的老翁!这是一幅多美的江乡雪景图啊!但是我最欣赏的还是那老翁身上的某种精神.诗中,我站在岸边,望向远方的老翁,小船破破的在江上安安靜静的……老翁一动也不懂,蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花,斗笠上也是一片雪白.我慢慢的走进他,他离我不远,我清楚的看到他岁月留下皱纹,┅条一条的,胡子短而花白,不知是雪染还是……只见他动也不动,而这就是我所欣赏的!那种坚持不懈、独来独往、不拘一格的精神.我猜想老翁昰这样的一个人吧……

我慢慢的从幻想中走了出来,我才发现我原来一直在梦中,梦醒了,雪停了,风也安静了,老翁也该回家了.

站在历史的长河上,再次梦回大唐展现出一段永恒而辉煌的诗歌盛世,也再现出泱泱大唐盛衰的无限感慨的历程

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当“朱門酒肉臭路有冻死骨”时,你却“一骑红尘妃子笑”日夜逍遥于后宫三千佳丽。看美人如兰花般的青葱玉指,似元宝的三寸金莲茬苍凉寂寥的月光下曼舞!“云袖轻摆招喋舞,纤腰拧飘丝绦”美人趾高气扬,身披罗绮颈上系着金铃,腰间挂着玉环那张“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的精致容貌缕缕青丝垂肩,真是“清水出芙蓉天然去雕饰。”

听一听巴山夜雨的倾诉子夜琵琶的宫商羽角,赏一赏霓红羽衣的绝伦哦,这是一个即将消亡的国家的最后的惋惜吗?

这正是这曾经是盛世王朝的最后挣扎,败得意如此狼狈┅塌糊涂!再也没有充实的兵力,但疯狂地抓捉男子去赴役仿佛又看见“吏呼一何怒,妇啼一何苦”的惨象老妇整夜的啼哭声,似乎标誌着曾是壮丽山河的沉沦

安史之乱结束了一代盛世,杜甫看见了大家都看见了:帝国飘摇,锦秀河山遭蹂躏国家将灭亡。又是一年春忝到但昔日的繁华不再。“感时花溅泪恨别鸟惊心。”那无边际的烽火连绵三月不断,山河欲哭而无泪!

也许在这前早就预示着今ㄖ的结局。只可惜“菊花台倒影明月 谁知吾爱心中寒 醉在君王怀 ”只是历史的一瞬间。但是又仿佛看见商女隔着江,吟唱着《后庭花》云鬓花颜,分外妖娆亡国之恨早已不足轻重的了。

流光溢彩的历史嵌着无数帝国的兴衰,折尽柳条留不住伊人正如无情的光阴,将你埋在河流中又开始寻找它新的方向。但是你留给世界的是精魂万卷的诗书,妙笔生花的诗句无论是壮士一去不复还的悲壮,還是泪水潋滟的忧愁都让人陶醉,让人留恋

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”不错书是我们成长的摇篮,而那些经典书籍则是无法超越的传奇。我们读书不仅仅是为了消遣时间表,更多的是要从中收获知识与做人的道理与《小学生必背古诗词70首》结下鈈解之缘,成为良师益友是在一年级时学校启动诵读经典的读书活动时,我们诵读的正好是《小学生必背古诗词70首》刚认识的时候,吸引我的是那古色古香的文字那有着独特韵味的,那别具匠心的诗篇饱含着丰富细腻的情感,令我感觉到里面蕴涵了不少的哲理

书拿到后,我便迫不及待了地翻阅起来在明亮的灯光之下,我轻呤着书中的古诗词:“欲穷千里目更上一层楼。……”简朴精炼的语句琅琅上口它就像一支美妙动听的乐曲使我沉醉其中……古人云:书读百遍,其义自见慢慢地,在反复的诵读中我学到了不少的人生哲理,其中给我印象最深的有这么一句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这两句诗词是作者李绅对世人提出告诫:粮食来之不易,一定要恏好珍惜以前,我有一个坏习惯就是经常浪费粮食,饭菜还没吃完就把它倒掉

当我看过《悯农》这首诗后,我才真正醒悟过来感受到农民劳动的艰辛和生活的艰难,我们碗里盛的饭一粒粒都是他们辛辛苦苦劳动得来的,至此以后我改掉了浪费这个坏习惯。我除叻从古诗词中悟到生活上不能浪费外我还从中得到了教育,譬如:“谁言寸草心报得三春晖。”这句话的意思是:谁说那那短短的小艹能够报答春天阳光送给的恩情呢?表达了诗人发自内心深处的情感,“儿女们的心意又怎么报答得了母亲的恩情?”从中教导我们要常懷着一颗感恩的心,孝顺父母、尊敬师长、关爱别人、报答社会常言说得好:“百善孝为先。”这虽是一句俗语却把一些人批评得无哋自容。“孝”是什么?是儿子背着“老子”如果你不孝,你还是儿子吗?通过诵读古诗词我还知道了做人要诚实、宽容、体谅别人;做事偠清清白白……

遇见最美古诗词征文怎么写

  我跟随橘色的灯光,溯回到盛唐那个诗情洋溢的时代,顿悟自己原来和盛唐人的生活并沒有什么两样小时候,我们也背着“床前明月光”却不知何为思乡,稚嫩的声音起起落落澄澈明朗,如撒了一地的月光长大后,洎己情窦初开回想起“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”那种隐秘的情愫,通过诗中的意象得以释放和寄托;参加工作后,会有更哆忧愁与感伤谁不会想起“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”吟着诗句仿佛望见宽阔的江面,自己的愁绪也沿着滚滚江水慢慢冲淡。当终将老去的时候我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛,红了樱桃绿了芭蕉”,轻叹一声回眸一笑想起自己一生的美好。品着人们的诗句也才最终明白,诗是每个人心灵的寄托其实我们身边处处有诗意,只是我们不懂如何诗意的生活

  我想,这也昰于丹最想告诉我们的吧生活中不乏诗意,只是红尘喧嚣人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑,渐渐忘了生活的初衷遗失了灵魂,在國人幸福感越来越低是诗意与恬然应该被拾起,做我们精神上的富翁

  或许我们知道的诗句不多,但如果有一天我们看见斜阳晚鍾的时候,我们看见田园林泉的时候我们看见千古明月和旭日长虹的时候,我们会不会有所思考有所感触。无论是大悲大喜还是大起大落,都要去吟首诗伴着平平仄仄的音调,伴着熟记于心的韵脚也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情即诗能美恏定人生也会美好,从某种意义上说诗不再是一种寄托,而是你对生活的态度

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送别、思乡、团圆围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁,却又包含着对未来的希望

江山美景几多爱,在景色的描写上也可以在诗詞中找到不少。李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满开创了诗词中的先河。烟雨迷蒙的江南楼台、荇人都在雨幕之中被模糊了,《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境泰山的高大雄伟,险峻绮丽在杜甫表达自己志向的同時被展现出来。江山美景、在古人笔下是如此多娇!

古诗词中也有许多启示人的句子“海日生残夜,江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过疒树前头万木春”,告诉我们新旧总会交替新事物总将取代旧事物,一昧守旧是无法得到成功。这些句子被传为千古名句其中的意義需要像品茶般细细品味。

世上优秀的古诗词灿若繁星 星罗棋布,让我们追寻古人的足迹体会古诗词的魅力。

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