「孝为五常之本百行之原。尧舜之道孝第而已。孔圣论教弟子之法孝第为先。」

 族人应懂得“孝为五常之本百行之原”；即便是伟大的尧舜之道，其根本也就是“孝第”而已；孔圣人在论说如何教育弟子的方法的时候总是强调“孝第为先”。

「兄弟殁而妻寡子幼，贫无以给者当衣食之慎。毋令其失所即衣食不缺。亦须为综理家事」

 如果兄弟死了，家里留下寡妻幼子贫困会接踵而至，乃至生活不能自给做兄弟的一定偠给予接济，不要让逝去兄弟的寡妻幼子流离失所要保障他们衣食不缺，同时还必须为他们综合料理家庭事务

「夫孝父母，则妇自孝於舅姑；夫睦兄弟则妇自睦于妯娌盖舅姑。」

丈夫孝顺父母妻子自然就会孝顺家族中的其他长辈；丈夫和兄弟们和睦相处，妻子自然會和妯娌以及舅姑们和睦相处

「遇族有老疾穷窘无以自给者，与苦志读书贫乏膏火者及殁后殡殓无出者，在众酌量多寡赈之亦是义舉。」

遇有年老、疾病、穷困等不能自给的人以及“苦志读书贫乏膏火者，及殁后殡殓无出者”大家都应当根据自己的能力，“酌量哆寡”予以救济这同样是义举。

「子孙贤则一家之气脉以长，而似续克昌厥后此贵训导之勤，而培养之厚也族有犯赌者，责惩不貸其父兄明知而故纵者，亦罚之窝赌及诱赌者，告诸官而罪之」

子孙贤惠，家族的气脉就会久长“而似续克昌厥后”；要实现子孫贤惠，贵在“训导之勤而培养之厚也”。方氏家规在“子孙”条目中特别指出如果家族中有犯赌的人，一定要责惩不贷；其父兄如果明知其赌博而放纵同样给予责罚；对于窝赌及诱赌的人，那就报告官衙予以治罪。