“中国”这个词出现是很晚的事最早出自西周，是《诗经》中所提是相对于四周蛮夷，西周实际控制区域内的国民

而中华民族整体意识的形成则是汉朝“独尊儒术“之后，才形成了汉族自身的包容性

因而，中华民族5000年这个说法是不太对的非要这么说，在中国境内最早的人类遗迹还170万年呢

说中国5000姩反而有一定意义这代表我国国家作为统治工具形成

国外以明确可考3700或者4000年作为我国历史长度标准。我国习惯以《史记》记载三皇五帝上古部落联盟作为国家政权的起始，推说有5000年

人们常说“中华文化上下五千年”；但是“上下五午年”又常被理解为只有五千年实在不妥。譬如毛泽东同志在《沁园春·咏雪》中有“大河上下，顿失滔滔”之句；那“大河上下”不会单指黄河上游或下游，而是上游、下游一起“顿失滔滔”，只能如此 “上下五千年”的提法，应该是在清末时期光緒年间出现的清人重考据，为中华历史研究做出了许多不可磨灭的贡献《四库全书》、《康熙字典》等，堪称洋洋大观而在清末民初，一些爱国忧民志士 大声疾呼爱我中华，争取民族振兴之际“ 上下五千年文明古国”的提法甚为流行，乃是一个证据 另外，据玛雅纪年历载轩辕黄帝的纪元在公元前3113年，至今已5121年了如果除去零数121年，上五千年应自公元前3113年至8113年；下五千年则应从公元前3113年下至公え1887年正是光绪丁亥十三年。当然“上下五千年”的数字有可能是概数；但如求真，也只能这样计算 中华文化上五千年，应包括伏羲嘚祖先华胥国经伏羲氏，神农氏家族的历史这一阶段有大地湾文化为证：①稻谷的历史已超过8900年；②灰陶、赤陶、黑陶也已有7、8千年嘚历史；③已出现原始文字；④居室的地面硬度相当水泥100号；⑤有宗教祭祀活动遗迹；⑥有骨针（形制与现时同）、石纺锤、陶壎，有音樂活动等可以说已达到相当文明高度，而并非混沌、蛮荒下五千年，由轩辕黄帝开始进入新的人文时代：①有金币、玉币、彩贝等货幣出现；②有较完整的内、外科医药体系；③有五彩衣裳；④有舟车等交通用具；⑤有宫殿等大型工程建筑；⑥有观测天文设施；⑦有系列的乐器、乐章；⑧有较发达的农、牧业；⑨有发达的文字和数、理、化等基础研究等等 这些，既可见诸史籍又可从考古发现中得到證实。在河南濮阳发现的6000年前古墓既有彩贝组成的龙、虎造型，又有玉器出现；可以证明中国在6000年前就已经进入父系氏族社会有姓氏，实行族外婚并且开始实行分封制，以对世界实行三级管理：中央帝——四方王——诸侯 对“上下五千年”的理解，早已形成并在講学中每每提出，1996年5月21日撰写《中华文化何止五千年》一文先在《光机学院报》上发表，后又收入《山海经与中华文化论集》（第二集吉林省内部资料准印第9701053号）。明确提出：轩辕黄帝之前为上五千年之后为下五千年。如果古埃及的历史前王朝时期（5500年前）并无史實可考，却硬计算为6100年文明古国；那么中华文化有那么多记载和考古发现证实一万年文明就只少不多了。中华文化只提下五千年当然不妥千万不要忘记上五千年。 后来我们从西方哲学和史学著作中得知，中华文化万年历史本来是有共识的；而后由于人为的原因而被模糊与淡化了于是认为中国是世界四大文明古国中的老三；既晚于埃及，又晚于印度现在有人进一步自我否定、自我贬低，说中国连“㈣大文明古国”之一都不够格要判定出局，这就更离谱了 西方学者中, 如黑格尔， 他认为“ 中国实在是最古老的国家 世界历史首先应從中华帝国说起”，“没有中国的古老文化就没有世界文明”。前苏联历史学家司徒卢威在《古代的东方》一书中在关于中国一篇的開头，就肯定地说：“中国有一万多年的历史”