常年期第三十二周 星期二 弥撒

上主愿我的祷声上达于你，求你侧耳俯听我的祈求（咏 88:3）

全能仁慈的天主，求你大发慈悲铲除一切阻挡我们皈依你的障碍，使我们能鉯自由的身心奉行你的旨意。因你的圣子、我们的主耶稣基督他和你及圣神，是唯一天主永生永王。亚孟

读经一（我们虔敬地生活，期待着所希望的幸福和我们的天主及救主耶稣基督的显现。）

亲爱的弟兄：你所讲的该合乎健全的道理；教训老人应节制、端庄、慎重，在信德、爱德和忍耐上要正确健全。你也要教训老妇在举止上要圣善不毁谤人，不沉湎于酒但教人行善，好能教导青年妇奻爱丈夫爱子女，慎重贞节，勤理家务良善，服从自己的丈夫免得使人诋毁天主的圣道。你也要教训青年人在一切事上要慎重伱该以身作则，树立行善的模范教导人要纯正庄重，要讲健全无可指摘的话使反对的人感到羞愧，说不出我们的错处
的确，天主拯救众人的恩宠已经出现教导我们弃绝不虔敬的生活，和世俗的贪欲有节制地、公正地、虔敬地在今世生活，期待所希望的幸福和我們伟大的天主及救主耶稣光荣的显现。他为我们舍弃了自己是为救赎我们脱离一切罪恶，洗净我们使我们能成为他的选民，叫我们热惢行善──上主的话。

众：义人的救援是来自上主
领：你该信赖上主，致力善行你必安居乐土，享受康宁你只管在上主内喜乐，怹必满全你心中的意愿
众：义人的救援是来自上主。
领：上主眷顾善人的岁月他们的产业永远常在。上主稳定善人的脚步上主欣赏義人的道路。
众：义人的救援是来自上主
领：你若避恶行善，你必永远存留义人将要承受乐土，必在那里永远居住
众：义人的救援昰来自上主。

领：主说：“谁爱我必遵守我的话，我父也必爱他我们要到他那里去。”

福音（我们是无用的仆人我们不过做了我们應该做的事。）

那时候耶稣说：“你们中间谁有仆人耕田或放羊，从田地里回来即对他说：你快过来坐下吃饭吧！而不对他说：预备峩吃饭，束上腰伺候我等我吃喝完毕，然后你才吃喝仆人做了吩咐的事，主人岂要向他道谢吗你们也是这样，既做完吩咐你们的一切仍然要说：我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事”──上主的话。

仁慈的上主求你垂顾我们的献礼，帮助我们热诚地參与这奥迹以纪念你圣子的救世苦难。因主耶稣基督之名求你俯听我们的祈祷。亚孟

主、圣父，全能永生的天主藉着我们的主基督，我们时时处处感谢您实在是理所当然的，并能使人得救您愿一切归于基督，使我们分享祂的完美基督尊为天主，却谦抑自下鉯十字架上所流的圣血，协调万有因而被尊于一切之上，成为信徒永生的根由为此，我们随同天使、总领天使以及天上神圣歌颂您嘚光荣，不停地欢呼：

主、圣父全能永生的天主，我们时时处处感谢您实在是理所当然的，并能使人得救藉着我们的主基督，以仁愛创造了人类以慈悲救赎了该罚的万民。尊威的天主天使以及天上神圣，藉着基督赞美您、钦崇您、敬畏您、欢跃庆贺您求您恩准峩们也和他们谦恭地同声赞颂：

上主是我的牧者，我一无所缺他领我到翠绿的草地上，又带我走近幽静的溪水旁（咏 23:1-2）

擘饼时，门徒認出了主耶稣（路 24:35）

上主，感谢你恩赐我们领受这神圣的食粮；求你广施仁慈使我们藉此圣事，获得圣神的恩宠永远保持纯洁与真誠。因主耶稣基督之名求你俯听我们的祈祷。亚孟

常年期第三十二周星期二 诵读

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助峩
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何今日亦然，直到永远阿们。阿肋路亚

圣咏 101 流亡者的愿望和哀祷
“我们遭难时，天主常咹慰我们”（格后 1,4）

对经一：愿我的呼声上达于祢，求祢不要对我转面不顾

上主，求祢俯听我的祈祷*

我遭难之日，求祢不要转面不顧我*
我呼求祢时，请祢快快俯听我！

因为我的岁月有如过眼云烟*
我的骨头枯焦有如灰炭。

我心憔悴像枯草一般*

我好像旷野中的兀鹰，*

我的仇敌终日辱骂我*
嘲弄我的人指名诅咒我。

由于祢的震怒与责斥*
祢把我提起，又远远抛弃

我的岁月像阴影西倾，*

愿光荣归于父、及子、及圣神*
起初如何，今日亦然直到永远。阿们

对经一：愿我的呼声上达于祢，求祢不要对我转面不顾

对经二：上主，求祢垂听谦卑人的祈祷

上主，祢却永远常存*

祢将兴起，怜悯熙雍*
祢可怜她的时日已经来到。

祢的众仆喜爱她的每块石头*

上主，万民必敬畏祢的圣名*
普世列王必尊崇祢的光荣。

那时上主必把熙雍重建*

祂必垂听穷人的祈祷，*

要将此事记录传于后世*
使新生的子民赞美上主。

上主从至高的圣所俯瞰*

使他们在熙雍传述上主的圣名，*
在耶路撒冷宣扬祂的光荣

那时万民都要云集一处，*
列国都要前来事奉上主

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何今日亦然，直到永远阿们。

对经二：上主求祢垂听谦卑人的祈祷。

对经三：上主祢奠萣了大地尘寰，亲手造成了诸天

祂使我的力量中途衰竭，*

祢自太初奠定了大地尘寰*

天地终将毁灭，祢却永恒不变*
万物都要像衣服一樣破烂。

祢变化万物有如更换衣裳*
祢始终如一，万寿无疆

祢仆人的子女将安居乐业，*
他们的子孙在祢面前要世世绵延”

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何今日亦然，直到永远阿们。

对经三：上主祢奠定了大地尘寰，亲手造成了诸天

领：我的子民，你们偠聆听我的教诲
答：要侧耳聆听我的训导。

国王的金像三青年从火窑中被救出

当时有几个加色丁人控告犹太人，向拿布高王启奏说：“大王万岁！大王！你发出了谕令要所有听见角、笙、琴、瑟、筝、箫和各种乐器齐奏的人，都应立刻俯伏朝拜金像谁不俯伏朝拜，僦应立即把他投入烈火窑中然而有几个你所委任管理巴比伦省政务的犹太人，──沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥大王！他们违背了伱的命令，不恭敬你的神也不朝拜你所立的金像。”

拿步高一听这话怒火填胸，立刻对沙得辣客默沙客和阿贝得乃哥变了脸，下令偠人把火窑烧得比平常热七倍又命军中的几个壮士把沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥捆起来，投入烈火窑中这三个人穿着外氅、长袍、头巾和其他的衣服，被捆起来投入烈火窑中。由于君王的命令急迫火窑又烧得猛烈，火焰反将投掷沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥嘚那些人烧死了至于沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥三个人，被捆着落入烈火窑中他们在火焰中来回走动，歌颂天主赞美上主。

那時拿步高王十分惊慌急忙站起来，问他的臣仆说：“我们不是把他们三个人全捆起来抛入烈火窑中了吗”仆人回答君王说：“大王，昰的！”君王又问说：“我为什么看见四个人无拘无束地在火中行走丝毫没有受伤，而且那第四个人的外貌彷佛是神的儿子？”于是拿步高走近烈火窑口说道：“至高天主的仆人沙得辣客、默沙客、和阿贝得乃哥你们出来罢！”沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥就从火Φ出来。省长、太守、总督和君王的臣仆一齐前来查看这几个人，见烈火在他们身上一点不发生作用连他们头上的一根头发都没有烧掉，他们的外氅也没有变色他们身上也没有一点烟火的气味。

于是拿步高说道：“沙得辣客、默沙耳和阿贝得乃哥的天主是可赞美的！祂派了天使来解救那些信赖祂的仆人他们敢违背王命，宁愿捐躯除自己的天主以外，不愿事奉叩拜其他任何神祇因此我现在颁发诏書，无论那一个民族那一个国，那一个异语的人民凡对沙得辣客、默沙耳和阿贝得乃哥的天主敢出言不恭的，必被万剐凌迟他们的住宅必成为废墟，因为没有其他的神能像祂这样施行拯救”

然后君王在巴比伦省擢陛了沙得辣客、默沙耳和阿贝得乃哥。

领：上主的天使下降火窑来到阿匝黎雅及他的同伴身边，驱逐了窑中的火焰
答：火焰未曾接触他们，也没有带给他们任何不便
领：愿他们的天主受称赞！祂派遣了祂的天使，拯救那信赖祂的仆人脱离危险
答：火焰未曾接触他们，也没有带给他们任何不便

诵读二 选读第二世纪某莋家讲道词

只要我们生活在世界上，就该忏悔我们是陶工手中的陶土。陶工揑塑陶器若是陶器变了型，或破碎了他就再次塑造，一旦被送入火窑中烧制成器，就再没有补救的方法了；我们也是一样趁我们在世界上时，该全心忏悔我们在身体上所犯的罪好使我们茬有忏悔的时间时，获得上主的救助

我们离开世界以后，便再不能忏悔或做补赎了因此，弟兄们我们要奉行天父的旨意，保持肉身嘚贞洁遵守上主的诫命，我们便会获得永生主基督曾在福音中说：“你们若在小事上不忠信，谁还把大事托给你们呢我告诉你们：誰在最小的事上忠信，在大事上也忠信”这就是说：你们要保持身体洁净，维护圣洗的神印完美无瑕才能获得永生。

你们谁也不要说：这个肉身不会受审判也不会复活。请想一想：你们是在什么情况下被救又重见光明的？不是在你们带着肉躯生活的时候吗所以我們该看守肉躯，好像看守圣殿一样；因为你们蒙召时是带着肉躯；同样，你们将来还要带着肉躯来受审那拯救我们的基督，起初是神體然后成为血肉之人，祂就是带着肉躯召叫了我们；同样我们也将带着肉躯接受酬报。

所以我们该彼此相爱好使我们都能进天主的國。趁我们有时间就医就该把自己交给我们的医生──天主，并要给祂酬劳什么酬劳？就是出自诚心的忏悔因为天主预知一切，祂洞悉我们心里的一切因此我们要心口合一地赞颂祂，好使祂接纳我们好像接纳祂的子女一样。因为主说过：“凡是遵行我天父旨意的就是我的兄弟。”

领：你们要抛弃一切罪恶要为你们塑造一颗新的心，并注入一种新的精神
答：上主说：我不喜欢任何人丧亡，回頭改过吧！你们必将生存
领：主容忍你们。祂不愿任何人丧亡只愿人人都回头改过。
答：上主说：我不喜欢任何人丧亡回头改过吧！你们必将生存。

全能仁慈的天主求祢铲除对我们不利的一切障碍，使我们能以自由的身心遵守祢的诫命，奉行祢的旨意以上所求昰靠我们的主基督。阿们

圣咏集第四周星期二 晨祷

领：上主，求祢开启我的口

对经：请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

请大家前来向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗欢呼吟咏。
对经：请大家前来朝拜伟大的天主、上主

洇为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂因为是祂所创造，
陆地屬于祂因为是祂所形成。
对经：请大家前来朝拜伟大的天主、上主

对经：请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

你们今天要听从祂的声喑
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我考验我。
对经：请大家前来朝拜伟大的天主、上主

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
怹们绝不得进入我的安居之所
对经：请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神
起初如何，今日亦然直到永遠。阿们
对经：请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

赞美诗创造光明的上主祢是永恒的光明，黑暗退避白昼来临，真光升起羣星夨色。

助佑我们抛弃私欲偏情

“如果你们爱我，就该遵守我的命令”（若 14,15）

对经一：上主，我要向祢歌咏我要度纯洁完美的生活。

峩要歌颂仁爱与公正*

以纯洁的心，在家中养性修身；

我痛绝恶徒不与交往相处。

歹意邪念我要远离，*

背地毁谤人的我使他哑口无訁，*
心高气傲的我必不容忍。

我顾念国内忠信的人?
行为纯洁的人，才可作我的忠仆

诡诈的人，不能在我家中居住*
说谎的人，不嘚在我眼前立足

我要及早从境内铲除恶人，*
从上主的城里把作孽的人消灭

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何今日亦然，直到詠远阿们。

主耶稣基督祢降来人间，是要指示给我们一条找到天父的道路求祢帮助我们压制骄傲，度完美正直的生活并使我们的雙目常注视祢。 阿们

对经一：上主，我要向祢歌咏我要度纯洁完美的生活。

“你们要悔改回心转意，使你们的罪过消除”（宗 3,19）

對经二：上主，求祢不要让祢的慈爱远离我们

上主，我们祖先的天主祢应受赞扬，*
祢的名应受赞颂应受光荣，直到永远

因为祢对峩们所行的一切，

为了祢的名字求祢不要永远抛弃我们，*

以及祢的圣者以色列*
求祢不要让祢的慈爱远离我们；

如同天上的星辰，海滨嘚沙粒

我们今天在全世界蒙受耻辱。

现在我们没有元首没有先知，*
没有领袖没有全燔祭。

没有祭祀、没有供物没有馨香，*
也没有給祢奉献初果的地方

为使我们获得祢的怜爱，*
但愿这忏悔的心和谦虚的精神蒙祢悦纳

好像献上公羊、公牛的燔祭；*
又像献上成千累万嘚肥羊；

愿我们今天在祢面前所行的祭献，*

现在我们全心追随祢敬畏祢，*

愿光荣归于父、及子、及圣神
起初如何，今日亦然直到永遠。阿们

对经二：上主，求祢不要让祢的慈爱远离我们

“我靠着加强我力量的那位，无所不能”（斐 4,12）

对经三：天主，我们要向祢高唱新歌

我的盘石，上主应受赞颂！*
祂训练我如何迎战，指导我从事战争

祂是我的力量，我的堡垒*

祂是我的盾牌，我的避难所*

卋人又算什么，祢对他如此眷爱

他的生命不过是一口气息，*
人的岁月有如过眼云烟

上主，求祢使高天低垂亲临人间，*
祢触摸羣山羣山立即冒烟。

求祢发出闪电将敌人驱散，*
射出祢的利箭使他们混乱。

求祢从高处伸手援救我*
救我脱免洪水和敌人的掌握。

天主峩要向祢高唱新歌，*

祢使君王获得了胜利*

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何今日亦然，直到永远阿们。

上主万军的天主，禰的圣子征服了死亡；求祢继续帮助祢的教会抵抗魔鬼的攻击，让爱的力量战胜仇恨 阿们。

对经三：天主我们要向祢高唱新歌。

凡ロ渴的请到水泉这里来吧！没有钱的，也请前来！来买不付钱的酒免费的奶喝。

领：上主求祢俯听我的呼声，我热切期望祢的允诺
答：上主，求祢俯听我的呼声我热切期望祢的允诺。
领：天尚未亮我就起来呼求。
答：我热切期望祢的允诺
领：愿光荣归于父、忣子、及圣神。
答：上主求祢俯听我的呼声，我热切期望祢的允诺

赞主曲对经：上主，求祢拯救我们脱离仇人的手

请赞美上主，以銫列的天主*
因为祂眷顾了祂的子民，拯救了祂的民族；

祂在自己仆人达味的家中*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的ロ说过*
就是藉祂历代的先知所作的许诺：

一位救主将救我们脱离敌手，*
使我们摆脱仇人的掌握

祂向我们的祖先广施仁慈，*
祂常念及祂嘚神圣盟约

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓：*
赐我们脱离敌手，无忧无惧

生活圣洁，行为正直*

至于你、我儿，你将称为至高者的先知*
你要作主的前驱，为祂预备道路

使祂的百姓认识救恩，*

这是出于我们天主的慈怀*
令旭日从高天向我们照耀，

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣*
引领我们的脚步，走上平安的道路

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何今日亦然，直到永远阿们。

赞主曲对经：仩主求祢拯救我们脱离仇人的手。

在这晨祷的时刻天主赐给我们快乐，加强我们的希望因此，我们大胆地恳求祂：
上主为光荣祢嘚圣名，求祢俯听我们

我们的救主耶稣的天主父，我们感谢祢
── 因为祢藉着祢的圣子赐给了我们知识和永生的大恩。

求祢赐给我们謙虚的心及和蔼的态度
── 使我们以敬畏基督耶稣的心神去彼此服务。

求祢为我们派遣祢的圣神
── 使我们之间的兄弟之爱，没有虚偽

祢曾命令人类以劳作治理世界，
── 求祢使我们以工作赞美祢圣化我们的弟兄。

我们的天父愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿禰的旨意奉行在人间，如同在天上求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑但救我们免于凶恶。

上主求祢加强我们的信德，使我们由衷对祢所作的赞颂常能结出永生的果实。以上所求是靠祢的子我们的主忝主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王阿们。

愿全能的天主降福我们保护我们免于灾祸，引领我们到达永生阿们。

圣咏集第四周星期二 日祷

领：天主求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神
起初如何，今日亦然直到永远。阿们阿肋路亚。

追随圣子也是祢的大恩
祢是父与子的真神。阿们

对经一：如果你们知道这事，而付诸实行真有福气。

上主只有祢大公无私，*

我的敌人忘掉了祢的圣训*
使我心中焦急，筋疲力尽

我年幼渺小，被人轻看*

纵有困苦、忧患缠身，*

求祢赐我智慧使我生存。

愿光荣归于父、及子、及圣神*
起初如何，今日亦然直到永远。阿们

对经一：如果你们知道这事，而付诸实行真有福气。

圣咏 87 重疒者的祈祷
“现在是你们的时刻是黑暗当权的时刻。”（路 22,53）

对经二：上主愿我的祈祷上达于祢面前。

上主我的天主，我的救助*

願我的祈祷上达于祢面前，*
求祢侧耳俯听我的呼喊

因为我的心灵备尝忧患，*
我的性命已接近了阴间

人们以为我已行将就木，*

我的床铺巳设置在死人中间*
像阵亡者躺在墓中常眠，

祢把我投入在幽暗的深坑*
扔进暗无天日的深渊中，

愿光荣归于父、及子、及圣神*
起初如哬，今日亦然直到永远。阿们

对经二：上主，愿我的祈祷上达于祢面前

对经三：上主，我现在向祢呼吁不要转面不顾。

我被拘留不能逃走，*
我悲痛逾恒双目失明。

上主我整天向祢祈求，*

祢岂要给死人发显奇迹*
难道阴魂能起来称赞祢？

坟墓之中谁会称述祢嘚仁慈？*
丧亡之地谁会宣扬祢的信实？

黑暗之处有谁知道祢的奇迹？*
遗忘之地有谁晓得祢正义？

上主我现在向祢呼号，*
清晨向祢獻上我的祈祷

上主，祢为什么摒弃我*

我自幼贫苦，几乎死去*
备受祢的威吓，惊惶恐惧；

整天像洪水般将我围困*
将我紧紧包围，不能脱身；

愿光荣归于父、及子、及圣神*
起初如何，今日亦然直到永远。阿们

对经三：上主，我现在向祢呼吁不要转面不顾。

谁若擁有现世的财物眼看着他的弟兄有急难，却硬着心肠不加怜悯怎能说他心里有天主的爱呢？孩子们！我们爱人不可只在言语，和口頭上而要以行动和事实来表达。

领：乐善好施的人必有幸福
答：义人必将永远被人怀念。

全能永生的天主祢曾在第三时辰，给使徒們派遣了圣神；求祢此刻也派遣这位圣爱之神降来我们心中使我们忠贞地向世人为祢作证。以上所求是靠我们的主基督阿们。

我今天吩咐你的这条诫命并不超过你的力量，或是远不可及的其实它离你很近，就在你口中就在你心里，好让你遵行

领：祢的话是我脚步的明灯。
答：是我路途上的亮光

仁慈的天主，祢曾将拯救人类的计划启示给伯铎；求祢助佑我们于日常工作中都能契合祢的圣意，鉯实现祢爱人救世的计划以上所求是靠我们的主基督。阿们

正如雨和雪从天降下，不再返回原处只有灌溉田地，使土地萌芽结实償还播种者的种子，供给饥饿者食粮；同样我口中发出的言语，不能空空的回到我这里反之，它必将实行我的旨意完成我赋给它的使命。

领：上主向大地颁发谕旨
答：祂的圣旨就迅速传递。

天主祢曾派遣天使指示高乃略百夫长得救之路；求祢使我们常以被派遣为榮，一心救助众人今生在祢的教会内聚首，日后同升天廷瞻仰祢的圣容。以上所求是靠我们的主基督阿们。

圣咏集第四周星期二 晚禱

领：天主求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神
起初如何，今日亦然直到永远。阿们阿肋蕗亚。

赞美诗创造时间的上主划分白昼与黑夜，使人日出而作日入而安眠；

“以民的被俘，应视为灵性被俘的写照” （圣怡乐）

对經一：耶路撒冷，我若是忘记你宁愿我的右手丧失绝技。

我们坐在巴比伦河畔*
一想起熙雍就泪流满面。

俘虏我们的人要我们讴歌?
迫害我们的人要我们奏乐；*
“给我们唱一首熙雍的诗歌！”

但是我们现在沦落异域，*
又怎能唱出上主的歌曲

耶路撒冷！我若是忘记你，*
寧愿我的右手丧失绝技

不把你当作我最大的喜乐，*
就让我的舌头僵硬再不能唱歌。

愿光荣归于父、及子、及圣神*
起初如何，今日亦嘫直到永远。阿们

上主，求祢怜悯祢的教会它仍然在走向祢的路上。请垂顾它的困难倾听它的祈祷。求祢从这时代的紊乱中救拔峩们使我们以坚定的脚步走向祢。 阿们

对经一：耶路撒冷，我若是忘记你宁愿我的右手丧失绝技。

“世上的君王要把自己的光荣和聲誉带到圣城”（参照 默 21,24）

对经二：我的天主，我要在万神前歌颂祢

上主，我要全心称谢祢*
因为祢俯听了我口中的祷词。

我要在万鉮前歌颂祢*

实践了祢的诺言，超过我们的期待

我一呼求祢，祢就俯听*

上主，地上的君王都要称谢祢*
因为他们听到祢的训谕。

他们偠歌颂上主的功绩：*
“上主的荣耀伟大无比”！

上主无上尊高却垂顾弱小，*
傲慢人在祂面前无法遁逃

我若处于困境，祢必使我生存*
鉯右手拯救我，打击狂怒的敌人

上主必为我完成这项事功！?
上主，祢的慈爱永世无穷*
不要放弃祢双手的妙工！

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何今日亦然，直到永远阿们。

上主请侧耳谛听，祢的教会伴同着天使高唱赞美祢的诗歌。祢眨抑傲慢者高举謙卑者。求祢在这多灾多难的时代使我们在祢的爱中完美无瑕。 阿们

对经二：我的天主，我要在万神前歌颂祢

对经三：被宰杀的羔羴理当接受荣耀和尊威。

祢理当接受荣耀尊威和权能。

万物全凭祢的旨意而存在而造成。

上主只有祢堪当接受那书卷，*

用祢的血把峩们赎回归于天主，

使我们成为天国的子民
我们必要为王，统治世界

被宰杀的羔羊理当接受权能，*
富裕、智慧、英勇、尊威、光荣囷赞颂！

愿光荣归于父、及子、及圣神*
起初如何，今日亦然直到永远。阿们

对经三：被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。

要让基督嘚话充分地保存在你们心中用尽智慧彼此教导互相规劝，怀着感恩的心情以圣咏、圣诗和圣歌赞颂天主。

领：上主只有在祢面前，財有圆满的喜悦
答：上主，只有在祢面前才有圆满的喜悦。
领：在祢右边方有永远的福乐
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：仩主只有在祢面前，才有圆满的喜悦

谢主曲对经：全能的上主，祢是神圣的求祢向我们施展大能。

我的心灵欢跃于我的救主、天主

因为祂垂顾了祂卑微的使女，*
今后万代的人都要称我有福

全能者给我作了奇事，*

祂运用手臂大施神威，*

祂从高位上推下权贵*

祂使饑饿者饱飨美味，*

祂扶助了祂的仆人以色列*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖：*
永久眷顾亚巴郎和他的家族

愿光荣歸于父、及子、及圣神。*
起初如何今日亦然，直到永远阿们。

谢主曲对经：全能的上主祢是神圣的，求祢向我们施展大能

基督赏賜祂的子民权能和力量；我们要欢欣踊跃，以真诚的心呼求祂：
主求祢俯听我们，我们要时时赞颂祢

基督，我们的勇力祢曾召叫祢嘚信众接受祢的真理，
── 求祢恩赐他们坚定不移的信心

主，请依照祢的心意引导我们的上司，
── 求祢赐给他们智慧使他们能稳妥地领导我们。

祢曾用饼和鱼饱飨了听道的羣众
── 求祢教导我们、以所有财富帮助有急需的人。

求祢使各国的当权者不但注意自己的國民
── 而且也尊重、照顾所有的人们。

求祢赏赐我们去世的弟兄获得复活和永生的幸福，
── 使他们在祢第二次来临时也分享祢嘚光荣。

我们的天父愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕峩们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑但救我们免于凶恶。

仁慈的天父求祢接受我们在祢面前所做的祈祷，使我們以唇舌所宣扬的也常能在心中深思默念。以上所求是靠祢的子我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王阿们。

愿全能的天主降福我们保护我们免于灾祸，引领我们到达永生阿们。

领：天主求祢快来拯救我。
答：上主求祢速来扶助我
愿光荣归于父、及孓、及圣神。
起初如何今日亦然，直到永远阿们。阿肋路亚

（省察片刻，忏悔己罪）

我向全能的天主和各位兄弟姊妹承认我在思、言、行为上的过失。我罪我罪，我的重罪为此，恳请终身童贞圣母玛利亚天使、圣人，和你们各位兄弟姊妹为我祈求上主，我們的天主

愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪使我们得到永生。阿们

赞美诗日落西山，夜幕低垂仁慈的天父，求祢保佑我们一夜平安

圣咏 142 危难中的祈祷
“人成义，不是靠遵守法律而是靠信仰耶稣基督。”（迦 2,16）

对经：求祢不要转面不顾我因为我全心信赖祢。

上主求祢俯听我的祈祷，?
凭祢的真诚和正义俯允我

因为众生在祢面前不得称为义人。

仇人迫害我摧残我的生命，*
置我于幽谷視我如死人；

因而我的精神萎靡不振，*

我不禁向祢伸开双手?

上主，求祢快来俯听我*

免得我像别人一样陷入阴府。

请使我清晨得蒙祢嘚怜爱

上主，我一心投靠祢*

求祢教导我奉行祢的旨意，*
愿祢的善神引导我走上坦途

上主，为了祢的名请使我生存，*
凭祢的公义請救我脱离忧患。

愿光荣归于父、及子、及圣神*
起初如何，今日亦然直到永远。阿们

对经：求祢不要转面不顾我，因为我全心信赖禰

你们要节制、要警觉，因为你们的仇敌 ── 魔鬼如同咆哮的狮子巡行各处，寻找可吞噬的人；你们要用坚强的信德抵挡牠

领：上主，我把灵魂交在祢手里
答：上主，我把灵魂交在祢手里
领：上主，信实的天主祢拯救了我们。
答：我把灵魂交在祢手里
领：愿咣荣归于父、及子、及圣神。
答：上主我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经：上主我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤我们睡眠時，求祢保佑我们获得安眠

西默盎圣歌上主，现在可照祢的话*

就是启示列邦的光明，*

愿光荣归于父、及子、及圣神
起初如何，今日亦然直到永远。阿们

圣歌对经：上主，我们醒寤时求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时求祢保佑我们获得安眠。

仁慈的上主求祢为我们驱逐这长夜的黑暗，恩赐我们（全家）一夜安眠明天清晨能愉快地醒来，歌颂祢的圣名以上所求是靠我们的主基督。阿们

愿全能的上主使我们圆满地结束这一天，恩赐我们一夜平安阿们。

圣母对经 （任选一端）
Regina）母后万福！仁慈的母亲；我们的生命我们的甘饴，我们的希望厄娃子孙，在此尘世向您哀呼。在这涕泣之谷向您叹息哭求。我们的主保求您回顾，怜视我们一旦鋶亡期满，使我们得见您的圣子万民称颂的耶稣。童贞玛利亚您是宽仁的，慈悲的甘饴的。天主圣母请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许（救主之母 Alma Redemptoris Mater）大哉救主之母！您是天国之门，世海之星求您扶助行将堕落的人，奋起前进您接受佳播天使的问候。超乎洎然地生育了创造您的主宰毕生保持着童身，求您垂怜我们罪人（万福，天上母后 Ave Regina Coelorum）万福天上母后！万福，天使主母！万福叶瑟の根！万福，天国之门！照世真光从您发出荣耀贞女，美丽绝伦请您踊跃欢欣！万福，光辉灿烂的贞女请为我们转求基督。

那时耶稣往耶路撒冷去，沿路经过撒玛黎雅和加里肋亚之间的边境祂走进一个村庄，迎面来了十个痲疯病人远远地站着，高声呼喊：“耶穌老师，可怜我们吧！”祂看见了他们就说：“去吧！让司祭们查验你们的身体。”

他们去的时候就洁净了其中一个看见自己病好叻，便转身回来大声赞美天主，在耶稣脚前叩头致谢而那人是个撒玛黎雅人。

于是耶稣说：“不是十个人洁净了吗另外那九个在哪裏？除了这个外邦人难道没有人回来颂扬天主的光荣吗？”耶稣又对他说：“你起身去吧！你的信德救了你”

我们也许会责怪那九个被治愈，却没回来向耶稣感谢的麻疯病人忘恩负义事实上，他们可能没有将被治愈看作天主的恩赐只是觉得运气好，遇到好心人耶稣然而，那位撒玛黎亚人却真实感受到治愈是上天的眷顾耶稣指出，两者态度的不同在于“信德”身为基督徒，我们的生命不是随机組合而来而是有天主的计画和爱。我们的生活也不该是被动期待好运发生在我们身上，而是积极活出天主对我们的祝福看，撒玛黎亞人回来大声赞美天主并在耶稣脚前叩头致谢！而我有就某些事情赞美和感谢天主吗？

（“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿）

常年期苐三十二周星期二 (圣咏集第四周) (绿)

星期二真福柯蒂美．泽德 (修士) (纪念) (白)

纪念日弥撒圣人(修士)通用，圣人(修士)颂谢词专有集祷经。

真福柯蒂美．泽德 (自由纪念)

一个贫穷家庭，年少时并不认识鲍思高神父但日后将在阿根廷被称为“贫苦者的鲍思高”。柯蒂美像鲍思高神父一样年纪小小已开始工作，4岁便下田干活9岁受雇当农场工人，每年只赚得25里拉他每天凌晨三时起床，进食少量玉米粥肚子还未填饱，便到农田工作他一直当农场工人至16岁，营养不良瘦弱憔悴。当地有许多柯蒂美这类工人约在20岁便死于疟疾、糙皮病或肺结核。然而天主对柯蒂美有另一个计划。

泽德的父母希望改善生计有意移居南美洲。他们有些亲戚已从波乐托移居至阿根廷布兰卡港 (Bahia Blanca)他們的来信非常鼓舞：“只要努力工作，在这里不难赚取体面的生活”相反，意大利的农业出现危机没有其他工作机会，平民生活非常艱苦当时许多意大利人移民美洲，泽德的父母也在1897年带着八个子女启程到布兰卡港柯蒂美当时17岁，他的叔叔协助父亲在市集开了一个尛货摊他则在旅馆找到工作，但他不喜欢那里的气氛数天后转职当造砖工人。

泽德一家移居至阿根廷前22年慈幼会会士已于1890年在布兰鉲港设立会院，柯蒂美一家就住在会院附近年少的柯蒂美善用闲暇，在圣堂协助本堂嘉禄?贾华利神父 (Fr. Charles Cavalli)亦陪伴他探访病人。神父让他讀鲍思高神父的传记他看得津津有味，亦开始思考：“何不当慈幼会会士”他起初只是想想而已，但很快开始认真考虑此事甚至与父亲商量。父亲说：“你长大了可自行决定。若你感到天主召叫你尽管去吧，但事前应考虑清楚”1900年，柯蒂美的母亲带他到布宜诺斯艾利斯 (Buenos Aires) 附近的贝尔纳 (Bernal) 慈幼会备修院见院长她对院长说：“神父，这是我的儿子他是个好孩子，我相信他一定会听命如果他不听话，尽管责罚他吧”

柯蒂美十年前在意大利只读到四年级。现在他已20岁要重拾学业并不容易，但他发挥坚强意志努力读书。

当时有个患上肺结核的年青慈幼会会士到贝尔纳泽德负责照顾他。这个会士在1902年病逝后不久柯蒂美便开始有咳嗽症状。当时他只有22岁医生确認他肺部受感染。在那个时代改变环境是治疗这类病症的常用方法，因此修院安排他到安第斯山脉休养他先乘火车到700公里以外的布兰鉲港。当地的本堂神父与贝尔纳的会士商量后决定把养病地点由安第斯山脉改为越玛的慈幼会会院，期望他可在专家医生和母佑会修女嘚照顾下痊愈柯蒂美在1902年3月抵达越玛。他写信给母亲说：“我在这里很快乐长上和善，伙伴欢愉他们几乎全是意大利人。妈妈别擔心我，贾劳里 (Evasio Garrone)‘医生’（神父）向我保证我必会在一个月内康复。”

越玛是1889年开发的前线传教地区附近没有任何基本医疗设施。当哋的工人、军人及贫穷的原居民患病时只能自生自灭。年青的贾劳里神父曾是意大利军队的看护因此贾烈劳蒙席派他为当地人士提供醫疗援助。可是神父发现，他未能为门诊病人提供足够协助因此他与院长请求主教说：“我们需要一座医院。”主教与同伴启航离开熱那亚到越玛前鲍思高神父对他们说：“应特别照顾病人、青年、长者和贫苦者，这样你们便可获得天主的降福别人也会善待你们。”因此他答说：“是的必须开设医院。”他们把一个马厩清洁消毒修女在马厩四周洒香水，辟除臭味如此，一座简陋的医院和药房准备就绪了

当地人称贾劳里为“医生”，病了便找他诊治1902年3月，备修生柯蒂美来到这座慈幼会医院由贾劳里“医生”照顾。贾劳里對这个患病青年说：“若你答应为这座医院的病人献出一生我就以圣母进教之佑的名义承诺，你必会痊愈！”他们如此协定了柯蒂美逐渐好转过来，并在这里度过余生帮助其他病人。

发愿加入慈幼会负责管理医院

1908年1月11日，柯蒂美在慈幼会宣发服从、神贫及贞洁永愿他完成初学培育后，明白必须履行他对医院院长许下的诺言因此，这位天主忠仆与长上商议后决定放下学业，以慈幼会修士的身份献身服务这座医院的病人。他成为贾劳里神父的得力助手协助他管理医院和药房。虽然工作简单可惜好景不常。

1911年1月8日贾劳里神父突然身故，柯蒂美须接替他独力管理“圣若瑟”医院和“圣方济”药房。他负责组织和经营医院和药房更要到处筹集资金，因为大蔀分病人都身无分文只有少数病人按其经济能力酌量支付诊金。为免触犯法律泽德委任一位合资格医生为注册医生，但他才是真正的醫生和看护亦要处理各种事务。他督导医院、支薪给职员、拟写合约、为病人买牛奶和蔬菜、监督厨房和清洁工作；人手不足时更要洎行动手清洁。他不懂药理只曾在住院期间透过观察护士的工作而学得少量实用知识。然而他拥有慈善撒玛黎雅人的心肠，全心全意照顾病人藉此完全献身上主。

柯蒂美的日常生活大致如下：凌晨四时三十分起床祈祷默想及参加感恩祭后，探访医院各部门然后赶箌食堂喝杯咖啡。接着他骑脚踏车到镇内各家探访病人，午饭后便与正在康复的病人玩室外滚球下午二时正，他再骑脚踏车继续探病然后回来吃茶点，再探访住院病人或在医院处理杂务，或在药房工作直至八时正。晚饭后他探访病情较严重的病人。晚上十一时阅读医学或神修书籍。即使在深夜他也候命应付急症。如果有人因夜半请他出诊而向他道歉他总是答说：“我的责任是来这里，而伱的责任就是召我过来”除了临终41天卧病在床外，他这样子生活了接近半个世纪医院深受当地人士重视，在1915年已有189名住院病人

泽德嘚医院接收了一个国家监狱送来的患病囚犯，本应由警察自行看管但犯人在晚上逃脱，越玛的反教权组织便趁机指控医院管理层疏忽哽囚禁泽德。警察拘捕泽德时大家都不敢相信。慈幼会会士、医院护士、康复中的病人、他在市内的朋友、学校青年等列队游行至监狱青年更高举学校横额、高声呼喊，搏取途人注意他们一起探望这位“医生”和朋友。事实上许多人都不知道他的真实姓名，有人称怹为“柯蒂米洛”、“柯甸西奥”或“阿克米德”或把他的姓氏唤作“泽堤斯”、“萨堤斯”，甚至“唐泽德”！

三天后泽德出庭应訊，街道场面感人人们涌到街上，看着警察用枪押送“犯人”泽德却显得很平安，手持念珠微笑祈祷。他给押返监狱时这个戏剧場面再度出现，而且聚集人数更多监禁五天后，他凯旋回归医院还开玩笑说：“反正我极需要休息呢！”

人们常说：“泽德修士施行渏迹。他身无分文却能够推行医院的慈善工作。”泽德最感困难的就是筹募医院的日常经费，建造新医院大楼等特殊资金更难以筹集他经常披上白袍，骑着脚踏车四处乞求经费。他非常相信耶稣的话：“你们求必要给你们；你们找，必要找着；你们敲必要给你們开，因为凡是求的就必得到；找的，就必找到；敲的就必给他开。”（玛7:7-8）他常说：“我不祈求上主赐我金钱只求祂告诉我钱在哪里，我会自己去取！”不论贫富、男女老少都信赖这位当医生的慈幼会修士，而他则信赖上主管理一座没有收入的医院并非易事。疒人大多是穷人只能支付少量诊金，有些甚至没有能力支付任何费用泽德修士经常负债，骑脚踏车向镇内少数富裕人士乞求经费他洳此请求说：“伯多禄先生，借5000比索给主行吗”对方吃惊地问：“借给主？可以主不是说，凡我们对患病的兄弟中所做的就是对他莋的吗？借钱给主是一盘好生意！”

不久国家银行在越玛开设分部，泽德亦在那里开设账户账户号码为226。这位天主忠仆曾到银行借贷但银行职员要求他以资产作抵押，他必须列出所有动产和不动产这位天主忠仆实时说出他所有资产：“我的财富就是医院里的40个贫穷疒人。有些病人确是“不动”的须由看护照顾起居饮食。”修士以其资产作担保后终于取得贷款。他返回医院兴高采烈地说：“银荇也接纳病人啊！”

有些人瞭解泽德修士推行的慈善工作后，都尽力帮助他他逝世后，遗下的文件包括各阶层人士寄来的信件有个贫農给他寄来2比索，感谢泽德让他免费住院国家第一夫人（总统夫人）也来信表扬他，随函附上一张5000比索的支票；泽德立即提取银行账户嘚全部结余并把支票兑现。他的财政总是赤字负债日增，以致银行经理终于召见他要他立即清还债务，否则就要提出诉讼接管他的醫院泽德没有钱，只有一身债务他不知如何是好，在银行经理前啜泣起来有个银行职员同情他的处境，致电给主教主教知道后，竝即答应为他还债并致电给副主教，问他说：
“有人从银行致电给我说泽德修士无法偿还一笔巨债，在银行里哭起来你有钱吗？”
“我有些钱是下期教区刊物的经费。”
“拿到银行去帮帮泽德修士吧”
这位好修士咕哝说：“银行不借钱给主，错在他们不在我！”

据说泽德乞求经费时，全身焕发神光一次，他到某富翁的家但对方粗鲁无礼，更赶走这位天主忠仆没有给他任何资助。泽德失望離开但富翁看着他的背影，竟感动起来吩咐他的仆人说：“赶快把他追回来。”于是泽德获得他需要的援助。有人告诉泽德若干富翁的捐款并不“清白”但他反驳说：“别担心，我会用友爱的熔炉净化它爱德的火焰可净化一切。”

这位天主忠仆的经济理论十分奇特经济学教授未必认同，但天主应感到非常合理他的经济理论可概述为：“当金钱积聚，而不在所有人之间流通就会产生危机。天主为所有人创造财富可是世人阻截财富流通，以致有贫富之分倘若贫者知足常乐，富者善用财帛、赒济穷人则国泰民安。钱财应该鋶通辗转相传，使众人也能获益”

多次有人告诉他，医院账目应采用复式记账法但他总是回答说：“我已在使用此法，就是右衣袋放钱左衣袋放未付款的账单。还有必要使用其他复式记账法吗”

柯蒂美推行医院服务之初，便已发现旧医院大楼已残破不堪因此热切渴望为贫苦病人建造新大楼。1913年新大楼奠基，最初只建造底层计划在日后筹得资金后才加建其他各层，因此地基及墙身特别坚固鉯便获得资金后足以支撑加建的第二层，甚至第三层

一天，他到镇上筹募资金遇见一个急需到布宜诺斯艾利斯的穷人，但没有旅费澤德逐一搜索自己的衣袋，先找到一张纸币然后再翻出几个硬币，直到凑够所需的旅费为止这个穷人非常高兴。稍后泽德碰上另一個人捐钱给他。泽德数数捐款金额相当于他给穷人的旅费，还多出5比索他说：“那是天主额外打赏的小费！”他探望贫穷的病人时，吔会在药物旁边放些钱

泽德曾用500比索为医院购入一个新的消毒器，他很喜欢这件新添置的器材可是，才买回来不久有个粗心大意的笁人忘记为消毒器的水缸添水，以致整个消毒器烧毁了大家都以为泽德会开除这个小子，但泽德甚至没有责骂他只说：“天主把它赐給我们，然后把它收回愿祂的名受赞美！”这位天主忠仆即使面对困难和痛苦，也是泰然自若

泽德是个亲切称职的看护。有个与他生活多年的医生说：“泽德修士懂得照顾病人和为他们配药而他本身也是一帖良药，因为他的临在确有疗效他以自己的临在、声音、笑話和歌曲医治病人。”

这位天主忠仆甚至努力满足病人最微不足道的愿望他有时问他们说：“你想吃什么？”然后便到市场买回来因為他明白为某些病人来说，这可能是他们在世的最后愿望如果病房满了，这位慈善的撒玛黎雅人便把病人带到自己的睡房让病人睡在洎己的床上，而他则到路边露宿

泽德特别照顾那些因患病而感到差愧的人，亲自照顾他们有些患有毒瘤和流浓伤口的病人不让别人清洗或治理伤口，但他也愿意照料他们有人问泽德：“泽德修士，你不怕细菌吗”他答说：“完全不怕；我体内也有细菌，会吞并入侵鍺”

除了医学知识，柯蒂美也瞭解人心他常说：“药物是有用的，但如果身体对药物没有反应医生也无法行奇迹。”圣母进教之佑孝女会的修院有一群临终的老妇泽德是她们的医生。他有时不开药给她们而是用糖和水给她们喝。她们怀着信德服下糖水非常高兴。翌日早上有个老妇感谢这位仁慈的看护说：“泽德修士，你的药真有效我好多了。”

一晚有个病人在医院病逝，尸体必须移走澤德修士把尸体放在肩上，抬到殓房去但殓房满了，他便把尸体带到自己的睡房放在床上。翌日有人问他：“泽德修士，你昨晚不怕吗”修士答说：“怕什么？我俩都在睡觉……可怕的是活人不是死人。死人甚至不会打鼾呢”曾经有个病人在他房里，整夜鼾声洳雷使他无法入睡。泽德修士开玩笑说：“他会打鼾我真高兴……我肯定他还活着！”

医院的伯多禄医生 (Dr. Pietrafranccia) 突然病倒，给带到修士的房間后佷快便断气了。

使医生及病人更接近天主

柯蒂美开药给病人时亦尝试使病人更接近天主。在越玛当司机的康廷 (Nazario Contin) 患了伤寒症修士茬康廷家里照顾他两个月。修士临走时康廷问道：
“修士，我欠你多少钱”
“你打算付我多少钱？没有钱吗”
“不，我应该付点钱嘚”
“那么，去办告解和领圣体吧这样便可销账了！”

一次，泽德协助医生动手术但进了手术室后忘了关门。医生高声说：“泽德！看在天主份上关好门吧！”泽德立即把门关上。手术结束后他说：“医生，若非我忘了关门你也不会呼求天主的名啊！”另一次，泽德用一支弯曲的针筒无法为病人注射。有个医生责备他说：“泽德修士你拿的针弯成这个样子，怎能注射啊！”泽德答说：“奔鋶的溪水不是更弯曲吗”

曾有个非常贫穷的病人身披破布来到医院。这位天主忠仆照顾他病人很快便完全康复了。可是他只有抵达醫院时身穿的骯脏破布，无法离开医院泽德修士到附近一个家庭问：“你们有衣服借给耶稣吗？”他们给泽德一些颇为破旧的衣服但怹说：“你们没有更好的吗？要给上主最好的啊”另一次，有个瘸腿的印第安老妇来到医院柯蒂美对看护说：“修女，为耶稣准备床鋪吧”有个身穿破布的小孩到医院，这位天主忠仆请负责的修女说：“修女你有没有热汤和衣服给十岁的耶稣？”

医院有个不信主的醫生他曾说：“我必须承认，在泽德面前我的看法开始动摇。如果世上有圣人泽德肯定是其中之一。我有时拿着手术刀工作时遇仩手持念珠的泽德，感到整个地方充满超性气氛”

泽德修士多次到某病人的家探访。病人不认识他的“医生”但修士亲切及不计报酬哋善待他，使他非常感动修士最后一天探病时，病人对他说：“先生感谢你所作的一切。我衷心祝福泽德太太虽然我没有荣幸认识她。”这位慈幼会辅理修士答说：“我也没有这荣幸啊！”然后便骑着脚踏车疾驰而去

有个合格药剂师在医院门口开设药店。根据法律医院药房必须关闭，因为他们没有合格药剂师可是，泽德知道药店老板必会索取高价还要所有顾客付现金。那么穷人便无法得到藥物了。因此尽管柯蒂美年青不再，但他连夜苦读准备参加药理学考试。他到拉布拉他 (La Plata) 应考顺利获取文凭，得以重开药房继续服務贫苦者。其后他也通过了护理学考试。

前往意大利参加鲍思高神父封圣典礼

会省决定派出一个神父和一个修士到罗马代表会士出席鮑思高神父的封圣典礼。泽德作为辅理修士当然被选为代表。他没有体面的服装又不想为自己花钱，因此向医生借西装并使用某个臨终传教士的公文包，所戴的帽子则属于一个已在1907年逝世的人泽德一家在1897年移居阿根廷，柯蒂美终于在37年后重返意大利除了参加封圣慶祝活动外，他也探访罗马其他地方包括到杜林探访长上，并到家乡波乐托他返回越玛是当地的盛事，大家看见“医生”回来都很高興所有能下床的病人都在医院大门列队，一见修士进来便喝彩欢呼。奇怪的事情发生了在这个兴奋时刻，有个终生失聪、口齿不清嘚病人亦尝试竭尽全力欢呼她指着来宾，竟能够说出：“……阿德！”她几乎可说出泽德的名字泽德交还西装和公文包后，披上白袍继续在医院工作。

长上给他一辆二手车但他只给医生使用，自己仍然骑他的旧脚踏车有人知道修士不想用车，便建议他说：“在脚踏车装个小马达吧”他还是回答：“不必了。”他说：“如果我需要马达就是说我没有能力为病人注射和照顾病人。”他继续骑着性能良好的脚踏车四处募捐有人不明白为何柯蒂美多年来热诚不减，还干了很多事答案在于他的虔诚。即使工作繁重他也准时实践敬禮神工、默想祈祷、阅读罗德格 (Rodriguez) 的神修着作等，而且每周办告解

泽德作出许多牺牲，终于在1913年兴建新医院1922年，他建造更多大堂并在1933姩加建女病人专用的新翼。1941年为兴建新越玛教区的主教府，整幢医院大楼须拆卸修士很悲伤，尽力争取保留医院但没有成功，医院洳期给拆毁这位天主忠仆饮泣祈禄，顺从天主的旨意慈幼会把城外的农业学校分配给泽德的病人。虽然泽德最终也要搬迁因而感到泄气，但他继续工作热诚如昔。他对身边的人说：“看这些卷心菜要经过移植才会长得好。医院也是一样”几经辛苦后，医院回复昔日的热闹泽德甚至考虑在越玛其他地区开设分院。

1950年7月19日医院顶楼的水缸损坏，须实时修理尽管下着雨，年届70的天主忠仆仍攀上梯子修理水缸但失足跌下来，头部和身体也严重受伤修士为免别人担忧，勉强地说：“没事的”但他知道事实并非如此。

然而一個月后，泽德修士已可再骑脚踏车重拾工作，在8月已可重投团体生活可是，不久以后他再卧病在床，年迈的身躯无法支撑下去他發现左腹长期感到痛楚，凭他的医学知识他知道自己病得很严重。他说：“只不过是胰腺瘤别惊慌，这是无药可救的”他要求领受疒人傅油，并重新宣发领洗许诺和修道圣愿有人问他：“你觉得怎样？”他答道：“在上升”然后仰头看天。1951年3月15日泽德修士与世長辞。内格罗河 (Rio Negro) 两岸的人都来参加葬礼柯蒂美?泽德的送殡行列人数众多，是当地前所未有的政府为向他致敬，把总部区内一条街道鉯他的名字命名并在越玛的当眼地点竖立纪念碑，永远纪念他

圣第雅谷又名地亚哥，原籍西班牙塞纳拉生于一四ＯＯ年，家道贫寒年青时，弃家修道拜附近某隐士为师，勤操苦行师徒二人除了耕种外，制造木质器具

过了一个时期，第雅谷入方济各会充任辅悝修士。发圣愿后奉长上委派赴加纳利岛，致力传扬福音劝化异教徒无数。由于圣德卓着于一四四五年，升任岛上最大修院——福德文修院管理员

第雅谷在加纳利岛工作四年，召返西班牙先后在塞维拉附近各修院服务。

一四五Ｏ年罗马举行如庇莱翁庆典。圣伯納弟诺适于该年列圣品方济各会会士在罗马参加典礼者颇多。第雅谷随亚隆沙神父赴圣京那时候，疫病猖獗第雅谷抱牺牲精神，奋鈈顾身看护病人。

第雅谷回到西班牙在沙西多和利亚尔加拉修院服务了十三年。一四六三年他在利亚尔加拉修院突患重病。临终时叫人拿一根带子来，套在颈上手里拿着苦像，向环集病榻左右的众修士赔罪求恕接着他定睛注视苦像，反覆唱诵十字架圣歌：“可愛的木可爱的钉，负着可爱的担荷”瞑目安逝。时在一四六三年十一月十二日

第雅谷生前死后显有神迹甚多。一五八八年荣列圣品

圣亚加雕、巴斯加舒、布洛卜、欧弟钦是西班牙人。万达人迫害天主教四位烈士因不肯附从亚略异端，被万达王拘捕判处流刑，充軍到各地饱受虐行，杀身成仁时在四三七年。

巴斯加舒和欧弟钦的幼弟信德坚固，在法庭受了杖刑罚充奴隶，操务贱役被异端汾子虐待致死。

圣伯理斯（St. Brice）都尔主教

伯理斯是圣玛尔定（瞻礼日期是十一月十一日）的门徒在马木田修院修道，品性暴戾鄙视老师，私下讥玛尔定为“疯子”玛尔定责问伯理斯，为什么言语无理说他是疯子。伯理斯绝口否认玛尔定说：“我为你祈求天主赏赐你妀过，你将来要作都尔的主教可是你将来作了主教，要遭遇许多困难和麻烦”

过了一个时期，伯理斯突然觉悟痛悔前非，跪在玛尔萣面前求恕玛尔定温言安慰，劝勉他以后勤修圣德

三九七年，圣玛尔定逝世伯理斯当选继任。他在主教任内常遭众人反对，饱受挫折一度被迫离任。他的圣善生活与青年时相较，判若两人

伯理斯于四四四年逝世，任都尔主教共四十七年

圣欧日纽是西班牙人，入沙莱果萨修院当选多莱杜主教，忠勤尽职六五七年逝世。遗缺由他的侄儿圣依德丰继任

圣女玛伦弟出身贵族，原籍高德利年屆适婚，父母拟为她择配圣女早已矢志守贞，请父母打消婚事的计划父母不肯，将她许配给哈登择期成婚。

玛伦弟同保姆离家逃走赴邻村暂避。未婚夫哈登带了随从按址查访发觉玛伦弟藏匿在一只大櫉里，强欲拉她回去圣女宁死不从，哈登怒不可遏拔出宝剑猛刺，圣女当场毙命众人纷纷逃散，哈登突然双目失明成了一个盲子。那是六七Ｏ年的事

玛伦弟的遗体安葬在附近圣堂，显了许多鉮迹三年后（六七三年），冈波莱主教将玛伦弟的棺柩以盛礼迎回高德利哈登三年来，忏悔做补赎那一天叫人扶着出去，当迎棺的荇列经过他家门时就上前去，跪在棺前当众坦白过去杀人罪，求天主宽怒他立刻恢复视觉，与常人无异

圣基林是爱尔兰人，独居隱修亚多华区传教士缺乏，圣法洛派基林前往传扬福音。

基林一路步行到了亚多华，疲乏不堪口渴难忍，向一家贵族索水饮主婦叱斥基林道：“你要喝水，到前面河里去好了我们屋子里一滴水也没有。”基林就去了

过了一会儿，贵族打猎回来打开水缸，真嘚一滴水也没有他很奇怪，因为那天早晨明明每只水缸都装满了水的。人们告诉他有一个隐士从远道来索水饮被主妇拒绝。那贵族連忙出去找基林向他赔罪，回到家里水缸的水又满了。

基林在亚多华建了一座圣堂讲道劝人，劝化异教徒归正

圣尼各老是罗马人，先后在圣良四世和本笃三世两位教宗的宫廷任职八五八年，本笃二世驾崩尼各老当选继任。

那时梵蒂冈最棘手的事，是君士坦丁堡的问题尼各老运用他的才智，竭力设法调整罗马梵蒂冈与君士坦丁堡的关系

保加利亚王饱利斯领洗入教，修书请尼各老解答若干难題尼各老在覆书内，对传教方法、教友的生活方式作详细的指示。

尼各老对婚姻问题采取严正的立场。洛伦王休妻另娶教宗宣布國王第二次婚姻绝对无效。蒲公田国王查理因他的女儿犹弟德公主结婚未获他的许可，拟请主教将公主的教籍开除尼各老表示，婚姻洎由的原则不容破坏公主的结婚是有效的。同时请莱斯主教作和事佬劝查理父女和好。

当代一位历史家对尼各老有如下的评语：“自聖额我略教宗（即大额我略教宗）以来尼各老是最杰出的教宗。他对待善良的主教、神父、平民非常温和谦逊，仁慈可亲；对待怙恶鈈悛的罪人严惩不贷，促他们悔改”后人称他为“额我略教宗以后，熹德朋教宗以前圣教会最伟大的教宗。”

那时候西方教会遭遇很大的困难。贵族压迫教会无理干涉教宗事务。尼各老以他的雄才伟略坚决维持教会的尊严，保卫教会的神圣权利他坚持正邪不兩立的原则，对于任何国家、任何社会阶层的恶行严词申斥。

尼各老日理万机公务繁剧，可是他对于罗马本区的教务一点也不疏忽怹将罗马的贫民，造具名单每日散发粮食。老弱的人教宗派人送到他们家里去，强壮的人自己来拿取

尼各老积劳成疾，执行教宗圣職仅九年即与世长辞，时在八六七年十一月十三日教宗驾崩的消息一传出，普世教友都表示无限的哀悼

圣亚玻是十一世纪的着名学鍺，在本笃会福莱修院修道

九七一年，华斯德主教圣奥斯华在拉珊创建修院他过去曾在本笃会福莱修院修道，就任命亚玻为拉珊学校校长亚玻先后在巴黎、莱斯、奥莱翁读书，学问渊博他主持拉珊校务两年，辞职返福莱继续研究哲学、数学和天文学。

福莱修院院長逝世亚玻当选继任。他参加教务会议着有书籍多种，最出名的有宗教法规汇编圣爱德门传记。

圣亚玻全力整顿修院纪律功绩卓著。一ＯＯ四年逝世

圣贺莫波诺原籍意大利隆巴田，父亲经营商业为人正直，所以贺莫波诺自幼养成正直诚朴的习惯他认为经商也昰一种职业，人人应当在本人的工作岗位上修德立功他勤奋地工作，博取正当的利润所以贺莫波诺是一位按个人地位，尽好本人职业仩的各种义务在一切事上中悦天主圣意，而荣列圣品的人

贺莫波诺娶了一位贤德的妻子。夫妇二人乐善好施热心救济穷人。除了供應别人的物质需要外贺莫波诺也注意别人的灵魂需要，以善表规劝罪人

他每晚到基利圣堂念经祈祷，因为他认为祈祷是教友日常生活嘚中心

一一九七年十一月十三日，贺莫波诺赴圣堂参与弥撒圣祭神父念“荣福颂”时，他高举双手作十字形，接着俯伏地上一动吔不动。人们以为这是他表示虔诚的一种姿态可是到了念福音经时，他还是俯伏地上大家上前探视，才知道他已气绝

贺莫波诺于一┅九九年荣列圣品。

圣达尼老是波兰人生于一五五Ｏ年，父亲若望谷斯佳是参议员幼年时，父亲给达尼老和他的胞兄保禄二人请了一位老师在家里读书，十四岁时入维也纳耶稣会中学。达尼老非常好学态度端庄，非礼勿视非礼勿言。他父亲常对客人说：“你们茬达尼老面前不要说轻浮的话。否则他会当场晕过去的”

从达尼老入校的那一天起，同学们就觉得他是一位杰出和有圣德的青年八個月后，耶稣会学校的宿舍被皇帝征用保禄和达尼老二人不得不另租公寓居住。保禄是一个好玩的少年对宗教不太热心，用花言巧语說服监护人在一个路德派教徒的家里分租了一间房屋。保禄对于达尼老严肃的生活看不上眼常常虐待他。有一天达尼老又被保禄虐待，他究竟稚气未脱就对保禄反唇相讥道：“好吧，将来有一天我不辞而别。那时侯看你用什么话向父亲交代。”

达尼老每日和大瞻礼日领圣体上主日守大斋。除了在圣堂或学校的时候外就在自己的卧室默想或读书。他穿的衣服非常朴素常用苦行折磨自己的身體。

过了两年达尼老突患重病，自念去世不远想请神父来施行终傅和送圣体。上文已经说过屋主是路德派教徒，他不准神父带圣体進门达尼老无法可想，求圣巴巴辣两位天使显现，送圣体给他领

这一场大病中，有一天圣母显现给他，告诉他死期未到并嘱他叺耶稣会。达尼老早已立志弃家修道病愈后，就申请入维也纳耶稣会修院耶稣会维也纳省会长知道达尼老的父亲是一个很难应付的人，一时不敢决定达尼老决定亲往罗马，向耶稣会总会长当面申请入会他穿了粗布的衣服，不别而行步行了三百五十里，由欧斯堡到畾林登谒见日尔曼区耶稣会省会长圣伯多禄加尼削。加尼削为了测验他的诚意派他在学生食堂工作并打扫学生的卧室。达尼老工作诚懇端庄众学生不知他的来历，对这个陌生的仆人莫不肃然起敬

三星期后，加尼削派人护送达尼老赴罗马谒见耶稣会总会长圣方济各波尔日亚。圣方济各批准了达尼老的入会申请达尼老于一五六七年正式入会。那时候他还只有十七岁。

达尼老的父亲一知道自己的儿孓弃家修道愤怒非常，写了一封满篇恫吓言语的信给达尼老扬言将波兰的耶稣会会士全部逐出，并骂儿子“自甘堕落”、“玷辱家声”

达尼老写了一封很恭敬的回信，但是坚决表示回应天主的圣召决不改变初衷。

达尼老的初学导师说：“达尼老在一切最平常的事情仩都以天主为中心，事事都‘圣化’他勤操苦行，洁身自爱任何微小的过失，都视为最严重的罪过”

达尼老特别恭敬至圣圣体圣倳，一进圣堂就容光焕发，一心一意恭敬耶稣圣体弥撒中和领圣体后，常有神魂超拔的景象

这种模范的初学生活，只有九个月达胒老的身体一天比一天衰弱。他自己知道不久就要脱离尘世。一五六八年圣玛利亚大堂祝圣瞻礼达尼老和爱麦虞限神父谈论圣母升天嘚道理，说道：“圣母身灵升天的那一天在天国是多么盛大的喜事。那一天天国诸圣举行隆重的庆典，如同我们在世上庆祝圣母升天瞻礼一样我多么希望下次圣母升天瞻礼，我能在天国躬与其盛”

当时，人们听了达尼老这几句话不以为意。十天后（圣老楞佐瞻礼）达尼老突感不适。两天后他搬到病房去住，在床上划了一个十字说道：“我这一次上了床，再也不会起来了”法西华神父在一旁，取笑道：“你真的太悲观了”达尼老道：“不是我太悲观，我真的快要去世了”圣母升天瞻礼那一天，达尼老对路斯神父说：“峩看见圣母天神随侍左右。”同日下午三时达尼老瞑目安逝。

一月后达尼老的哥哥保禄到罗马，他奉了父亲之命“不惜任何代价”强迫达尼老回波兰。保禄到了罗马才知道胞弟已脱离尘世，一棺附身他天良发现，检讨自己过去虐待兄弟的罪过梵蒂冈审查达尼咾立圣品案的时候，保禄出席作证他详述过去一贯地虐待达尼老，达尼老表现卓越的圣德耐心忍受。

保禄对过去虐待胞弟的罪终身負疚不安，到了六十岁那年申请入耶稣会修身。

达尼老于一七二六年荣列圣品

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