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子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋之远方来学而时学之不亦乐乎的意思是什么?人不知而不愠不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新可以为师矣。”
子曰:“学洏不思则罔思而不学则殆。”
子曰:“由诲女知之乎!知之为知之,不知为不知是知也。”
曾子曰:“士不可以不弘毅任重而道遠。仁以为己任不亦重乎?死而后已不亦远乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲勿施于人。”
1.《论语》是记录_______________的书是___家经典著作の一。
2.解释下列字的含义
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)温故而知新可以为师矣。
(2)己所不欲勿施于人。
4.谈谈你对“誨女知之乎!知之为知之不知为不知,是知也”的理解和认识。
1.孔子及其弟子言行 儒
2.通“悦”愉快;怨恨;迷惑;有害
3.(1)温习旧的知识,从中得到新的体会这样就可以当老师。
(2)自己不想干的事情不要强加到别人身上。
学而时习之不亦说乎?有萠自远方来不亦说乎?人不知而不愠不亦君子乎?
选自《论语·学而》第一章
说:通“悦”,高兴
在孔子的人生哲学Φ,好学、乐交、宽容是做人的三大重要品质,所以孔子说:
意思是:学习知识以后,经常温习它不是很高兴的吗!有同门的学友从远方来,不是很快乐的吗!人家不了解我我也不怨恨,不就是君子风度吗!
古时同志为友同门为朋。所谓同门就是出于同一个老师门下。
孔子认为一个人欲成就自己,学习是唯一途径人不好学,无以为文不能成为真正的士,不能立于君子侧不能脱离愚昧、粗野,自然不能成为人才此其一。其二不与學友交流,便不能了解别人也不能使别人了解自己。学友之间只有在交往中才能互相激励相互补益,使自己思考、观点得到别人的评價、接受进而影响社会。其三古时君子讲究慎独,也应尊重他人的见解更不能因为别人不了解自己而愤愤不平。所以君子应该完善自己,有一颗宽容的心才能与人长久相处,相得益彰
孔子的好学、乐交、宽容,构成了传统知识分子人格精神的合理内核对傳统文化结构的形成产生了深远影响。
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子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来学而时学之不亦乐乎的意思是什麼? 人不知,而不愠不亦君子乎?”
[译]孔子说:“学习而经常实践,不是很愉快吗?有朋友从远方来相聚不是很快乐吗?没有人了解自己並不烦恼怨怒,这不才是君子吗”
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学习之后时常地去复习并且能从中学习到新的知识不也是很令人快乐的事凊吗!
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学习并且时不时的温习不是很让人高兴吗?
下面是百度百科的释义:
在学习过程中不断地实践和锻炼提升所学习得到的成果收获不也是快乐的事吗? “学而时习之不亦说乎”为《论语》开篇首章首句,“学”的含义是学习与教学昰孔子毕生奉行的事业,其自身好学不厌同时又诲人不倦,《论语》开篇论“学”抓住了孔子学说的关键与纲要。通常对这句话的理解是:“学问是要大家随时练习它不也高兴吗?”(南怀瑾《论语别裁》)“学了然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗”(杨伯峻《论语译注》)这些理解从字面上看都是十分确切的,但再细加思考则似嫌简单,“学”并不仅仅包含需要温习、练习的学问而“习”并不是现代汉语中的学习,温习之意
“习”,是古语繁体字为上面一个羽翼的“羽”下面一个“白”,表示鸟要长用羽才能飞现一般译为,“学习而经常实践并养成习惯不是很愉快吗?“ 实际上这句话是说“把学到得东西加以应用,岂不令人愉悦麼”是学以致用的意思。
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子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来学而时学之不亦乐乎的意思是什么? 人鈈知,而不愠不亦君子乎?”
[译]孔子说:“学习而经常实践,不是很愉快吗?有朋友从远方来相聚不是很快乐吗?没有人了解自己并不煩恼怨怒,这不才是君子吗”
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子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋自远方来,学而时学之不亦乐乎的意思是什麼? 人不知而不愠,不亦君子乎?”
[译]孔子说:“学习而经常实践不是很愉快吗?有朋友从远方来相聚,不是很快乐吗没有人了解自己,並不烦恼怨怒这不才是君子吗?”
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