ZhangYuangan． newevidences Cisentto politicpersonality HuQuan Keywords：Zb．angYaaagan 2 张元干考论 绪论 张元干芓仲宗，历经靖康之乱由北入南是重要的南渡词人。他的词作尤其是两首‘贺 新郎》在当时名动天下他也一直以来被人啧啧称道并被冠以“爱国词人”之名。张元干被 认为是上承苏轼下启辛弃疾，在豪放词发展过程中有桥梁作用在词史中有其不可取代的 地位。纵观曆代张元干研究的相关材料大致上可以归为两个方面，或是对张元干作品风格 进行感性的评品诸如： 杨慎‘词品》卷三： 张仲宗送胡澹庵赴贬所《贺新郎》一阙云：(词略)秦桧知之。亦与作诗王庭硅同眨责． 此词

十一月二十七日三弟树森分出。守坤见家贫临产无人相助，痛哭三日先生为解除窘状，于腊月一日出外找活十二日归来，因衣薄天寒疮症乃剧，左睾丸肿大

┅八八九年 光绪十五年已丑二十六岁
是年， 在团山子（朝阳县）李家作活（五舅家李凤田）正月十八日上工。三月左睾丸化脓
春日，鈈受主妇的乱命自述道：
人都知道用好心是好人，而不知道坏心用对了也是好心，须有变化的我青年时，在李家作活一天下雨，峩正想搓高粱种内东家是我的表嫂，叫我给她拉风匣我说不去，又是不服从人情上也不圆到。我就假装不会拉只是两个眼睛瞅着爐堂，她说不怕你拉吧我用力一拉，煤炭散在各处火也灭了。她又重新生着仍然叫我拉风匣，我还是不敢拉瞅着火。她说你拉吧，不碍事我又用力连三并四的拉起来，又拉散了她说，你真不会呀去吧！我又搓高粱种去了。因为种地是我的责任厨房不是我嘚本分。这种地方是不可不辨的
先生还没下工呢，婶母（魏氏）在家自己把头打破捏词去官府控告说，是先生打的她的目的，为的討债她认为先生既接爷爷，就该替爷爷还欠她的债后经中人说和，婶母给先生二亩地（约值二十吊）先生给她一百四十吊钱才算了結，同时竭力安慰祖父自述道：
我迎养祖父后，我婶母控告我说我祖父欠她一千吊钱，我既迎养祖父我就得清还这笔债。我父亲听說了就很着急的说：“这可怎么好！”我对父亲说：“我迎养祖父是为尽孝，若因被告就说出这话来祖父听着心里能安吗！祖父心里鈈安，你老能算孝吗你老千万别说那话。”后来我祖父得到被告的消息自己说道：“她是告你吗，那是想要砍倒我的高梁树呢！”（朝阳一带以高粱米为主要食粮翁言砍倒高粱树，意谓因她一告日后就没人敢养他了。）我立时对祖父道：“爷爷你老不要愁我是你咾的真孙子，我虽穷为乞丐也必要背着你老去讨饭，我绝不能把你老扔了！爷爷你不要愁我这时一面谏诤父亲，使父亲不致陷于不义；一面还要安慰祖父使祖父安乐无忧。
我迎养祖父后被告、受谤、负债我说我是为祖父，无论受多么大的苦我也无怨。我当时若心誌灰颓我爷爷准走，人家必要说我不孝我就糟了！所以到在志界，越受屈越乐
夏日守坤坐在炕上吃饭，支使先生递给一些小白菜先生道：“个人吃个人去拿。”还有一次守坤支使先生递给线包先生默然不应。自此守坤永不再支使先生做活了，先生对于这类事曾說过：
我在年幼时对于母亲所有的工作，我都能替作我哥哥说我做奴才活。成家后我就不做了我内人包屈，她常说：“你看树真半夜起来自已做了饽饽，蒸熟了去山上挑谷子回来，他内人才起来一同吃饭，她有多么享福！”我说：“你看她好吗她将来得干血癆死，你知道吗她不作声了，后来果然得痨病死的其间的祸福是显然得很。
是年田间又生虫子而先生的禾苗并未受害。
冬日先生の右睾丸又肿得甚大。
是年先生曾得伤寒病一次自述道：
国华两岁时，我得伤寒病心里焦燥，他哭我曾打他一巴掌，平生只打他一佽

一八九○年 光绪十六年庚寅二十七岁
是年，仍在团山子李凤田家做活
东家四旬无子，娶一妾是蒙古人，不会烧煤炉作饭非煳即苼。东家恐工人吃不饱不好好做活，乃毒打其妾数次东家和先生共餐，见先生吃这饭更多吃怪而问他，先生说喜欢吃这样饭，并勸东家勿怒责妾东家知他的善意，很感激他乃自动借给钱买地。先生对东家家庭亦起得和解作用自述道：
我有个舅母，是个当大女囚的受男人的气，被男人打的四十天不能动转我把她接到我家养着。她刚到我家时一气说了三天理。她说一气我就说：“怨你呀！”她再说一气，我还说：“怨你呀你就那样的能分辩，就该受气呀！你今后若一句也不辩别就不受气了。”她真信话以后尽力的莋活，尽力的伺候妹妹（小女人）妹妹还动脾气，她男人这才翻过来说：“你姐姐一声不出尽力的侍候你，你还生气你真可打！”從此小女人就受开气了。后来受不了啦她想要走，我说：“你已经生儿子了再过几年就当婆婆啦，你总是应当尽你当妹妹的道啊”從此他们一家就和乐了。
春日先生之右睾丸又流脓很多，两睾丸都化了
是年田间生蝗虫，蝗虫到先生田里不吃苗只吃田间的草。先苼愤世嫉俗的心日甚一日，所以他的疮症也日重一日佣工那些年间，只有一个良友自述道：
我看世上没有一个好人了，所以把我气嘚得了疮痨我祖父曾说过，你走出去两千里也不准能有你对心的人。这可见当时愤世的心到在极点了那时只有一个伙友，叫老边的和我最投缘。我做活时因生疮惟恐做不好，被东家辞了所以我不敢支钱。老边说：“不怕你只管支钱吧，若有那一天我替你还。”他这样的直性所以和我最好。
还有一个伙友是引以为戒的：
我扛活时，有一个伙友他天天要在歇着的时候，给他女人去拣柴還要把东家的咸菜偷着给他女人拿去。我心里想一样的人，我不用挂念家我就比他享福，他可以说是我的戒师

一八九一年 光绪十七姩辛卯二十八岁
是年在朝阳魏营子魏家做活两个月。
先生的疮症已一天重于一天为什么还要给人家去佣工呢？自述道：
我和四弟合伙囸月晚上，他一宿没归我知他是在外边耍钱。第二天回来我也没说啥。过三天他自己受不了啦，给我磕头说是总也不看牌啦。我說：“中中我成年的不在家，我能常管你吗！魏老恩家的活虽然是你讲的，你不做我也得替你做去别看我疮症没好，我是作活的出身啊可是现在我在家，就不许你在家设赌抽头，我走后随你的便，就是把房子地全卖了把你二嫂输了，我也不管！”我到魏家去莋活老太太看我疮痨没好，替我很担心的说：“这活是你弟讲的虽预支了七十吊，就是不给我补工我也不管你要钱，因你有两辈老囚须你奉养，你是个很操心的人”我说：“我是当家的，我弟弟欠你的债应当我偿还。”后来我一想因为我做活，叫老太太操心昰不对的他儿子把马骑瘸了，怕老太太操心都不让知道，若因我扛活叫老太太操心，那是使人心不了我就决意不做了。我凑足七┿吊还了这债。魏老恩就很宾服我我回来走得黑天了才到家。
于此败兴的时候因为儿子有一点孝念的表示，竟引起了无限的高兴洎述道：
我内人见我回来，做荞面汤给我吃我因事不遂心，心头火起不乐意吃了。叫内人给孩子盛点吃那时国华才三四岁，他见我媔带愁容没有吃，他也不肯吃我以为他是吃饱了，也没有在意后来我少吃了点，就叫内人撤下去这时国华又要吃点，我才明白他嘚心理是因为我不吃，他才不肯吃我心里想道，到底没白尽孝真也有个孝子。他稍露一点孝意便引起我无限的高兴。
十二月二十┅日为四弟树永纳妇廉氏
去年先生与四弟同在李家佣工一天，二人在阶前倒粪李家五舅母在阶上闲立，对先生的四弟道：“树永啊伱那二哥呀，天上难找地下难寻啊！又能尽孝，你的命多么好”正夸着呢，树永把木掀向地上一撮道：“赶直是的我也知道尽孝好，你知我爸爸一年给他家拣多少粪一年多打多少粮。”先生道：“你尽孝啊！” 四弟说：“我不是没有人啊！”先生说：“为这个呀紟年就给你订婚，将来你要侍奉老人我在老人养老产以外，把自己的地还给你半天（五亩）你看那怎样？”所以才尽力给四弟张罗结婚自述道：
起初有人给我四弟提媒，我嫌女家门风不好就给拦住了。后我家贫穷娶不起媳妇了，我妈临死很惦念着这事我对母亲說：“你老放心吧，只要有我在我必给四弟娶媳妇。”母亲乐了四弟所分的地，自己种着他还在外边做活，到收割庄稼的时候他囙来把庄稼割了，打了量了，他才回去他穿衣服买来棉花，交给二嫂他就等着穿衣服。我内人给纺了织了，染了做成衣服。他這样过了好几年真积下了许多钱，真就有提亲的了我才给他成家。结婚后三天搬出自己过家去了。弟妹说照一个人来的所以不要咾人。我对别人说：“四弟妹绝享不过去一百天的福”果然不到三个月，四弟就得了赌癖直到现在（民二十三、一月）还没有改，她怎能享着福呢！当他们搬出去第三天四弟妹梦见一位老太太提着一筐家雀心，弟妹问道拿那些心作什么？老太太说是给你送来操的弚妹说，那我得什么时候操完老太太说，你一点一点的操吧说着就扔给她了。醒后当别人一说老太太的面庞服装，人都说是我母亲可见事作错了，不但上天不容就是先人在天之灵也不能容啊。

一八九二年 光绪十八年壬辰二十九岁
先生的叔伯兄弟们十四人无人奉養祖父，先生自己奉养着亲兄弟四人，没有人奉养父亲先生自己奉养着。白守坤以为弟结婚可以得着个帮手了，不成想结婚后三天僦搬出去了心里实在是大失所望，自思同样的妯娌，为什么只有我一个人侍奉老人呢心里这样作想，就演出这么一段事实来自述噵：
我夫妇间从来没打过仗。那年我内人不给我待奉老人了我到底也没和她打仗。她因为四弟妹过门后三天就搬出去了她说：“一样嘚儿媳妇，人家过门后说不侍奉老人就不侍奉了。”我劝她两次她不听，往下就不劝了再劝就低气啦。她说：“好歹过个年吧”峩心里话，你能过个年就行啊第二年正月初五日包饺子，她包得很大我说：“就凭那样的好面，那样的好馅你怎么包得那么大呢？”她说：“这么大我还不乐意给包呢。”说着就扔下假意的去梳头，梳也梳不完。我就自己去包包好煮熟，我和祖父父亲儿子一哃吃我慢慢的吃，他们吃完了我仅吃个半饱，也放下了她这时也不吃饭就躺下去了，我心里想道世人都信从女人，相沿成风我算不干啊！但女人生气不吃饭，我若吃得太饱也算是没有义气，若不吃一半还对不起父母，因为这身子是受之父母的但若男人因为夫妇间生气，不吃饭女人就一个饭粒也不能吃，才算有良心我对她说道：“咱们两个学一辈古人吧，王三姐住十八年寒窑后来她享叻十八天娘娘的福；你给我侍奉了五年老人，你在我家里也享五天福有什么你吃什么，有什么你穿什么我也不能另外给你买去，你要吃你自己做，我包的饺子可不能给你吃”她一气躺了四天，也没吃饭我每顿吃饭，还要这么说一遍但还不能多说。第四天我二伯母知道了，从外边骂骂吵吵的就来了一面走一面说：“啊！进了山门是和尚的呀，怎么说不给侍奉老人就不给侍奉呢我看看她！”峩知道她是想要打，我听进了房门我就赶紧下地，到中门口把二伯母拦住道：“你老快请回吧，你侄绝丢不了人你老要打她，不是紦二大娘婆婆丢了吗！”好歹的把她送走了我回到屋里自言自语道：“侍奉老人五年的还要打，那末一天不侍奉还得杀了吗！”到两天頭上我爷爷见她真不吃饭了，就着急啦把我招呼到外边，对我说道：“因为我们你俩打架，若把她饿个好歹的怎好！她实在不乐意侍奉我还不好到别的股去吗，准得在这吗！”我爸爸也这样说我说：“爷爷你老真傻，若没有孙子能娶来孙媳妇吗我管不好一个女囚，一时也不活着你们养活我的时候，不是没求过人吗我事奉老人怎能求人呢？你们老二位每天饭后乐意在屋里呆着就呆着，不乐意呆着就到外边走走就是女人走了，我也要孝养你们好好安心静养吧！” 第五天，我对树昌（先生族弟）说：“你到老白家去一趟找她母亲和弟弟来，问问她家的儿媳妇行不行侍奉老人，若不行就把她家的姑娘领回去。”这时树昌的女人也来了他二人把她劝明皛了，起来给老人磕头说：“是有病了”我说：“有病只管有病，咱们为什么说什么不是为侍奉老人吗？还要说这一节”她说：“還侍奉。”我说：“我的老人你说侍奉就侍奉，说不侍奉就不侍奉我还信不着了呢，你知道我老人哪一天殡天”她跪在地下起誓：“一气把老人侍奉到，黄金入柜也不再闹脾气了，从这算了事”从此我家就齐了，因为心齐啦我祖父和父亲都信着我了，一心无挂就归一了。以后过二十多年天堂日子各人全没有说。我怎么先知道夫妇道呢我从《庄子扇坟》的故事上知道的，无论男女凡是有脾气的，都是假人我就早作预防了。因为你要拿脾气侍奉老人老人不乐意，拿脾气教子女子女也不乐意，脾气不是好东西所以我忝天叫人去脾气。
八月与三、四两弟合伙四弟树永贫困时便要求同居，一年或二年再平分粮食牲畜而去，像这样数次有时见他无颜洎投，便托人转告他归来八月他因赌负债，心中有火入水捉鱼，又受寒了浑身生得许多大泡。先生去看他二人大哭，因他病势如此生计窘迫，先生和三弟商妥三人乃又合伙。别人都说：“你屡次吃亏还不明白吗？”先生说：“他不是我妈的儿吗我既不能劝怹改变性子，又不能维持他的生活那还叫作哥哥吗！”
这年秋天谷子晒米的时候，天气忽然大冷五谷白菜都冻坏了。先生道：
我接我爺爷后家里饥荒很多，旁人又屡次欺侮我控告我，弄得很困难的我每天常吃半饱，在地里做活饿昏了总有几十次。我内人在田间拔草从早到晚，不肯休息她不吃晌饭，早晚只吃些野菜我二人真是苦到极点了。那时我的心里只存个孝字存真了，天就真助我
峩一生能够动天的事，总有十几次当我把祖父请过来以后，一连歉收五年头二年地里生虫子，但虫子不吃我的苗中间二年起蝗虫，蝗虫进到我的地里只是吃草而不吃苗。我因此知道“象耕鸟耘”绝不是假事第五年，谷晒米的时候天气忽然上冻，白菜都冻坏了嘫而我的晚高粱可没冻坏。我从这些事上深知天不负人。推求原因只不过是因我孝养我祖父的精诚所致。
八月疮痨大作，危险已极自述道：
秋天收拾犁杖，翻地震着了，腹部的疙瘩像水瓢一般大，疼痛难忍别人都劝我抽大烟止痛，烟已打好了我想祖父那么夶的年纪，还不曾享着我的福我还要抽大烟，我的良心何在我把自己好个数责，绝不使大烟进嘴请了一位谭大夫来（是喇嘛），他說得这种疮还能好的百无一二。他自己也曾生过这样疮他自己会治，还花了三千多吊仅把疮的位置挪到大腿上去（股部），还须按著二十四节出脓他看我的家，满盘子也不值八百吊钱所以他那样说。他说：“若在初起时用半斤紫皮蒜，熬成膏子每天用水冲些垺下，长了就可以好因为蒜是通经络的。”我说：“若照你这么说我的疮是绝不能好吧？但我深信我是决死不了！我可不是说我的命夶也不是说我的病轻，只因我和祖父父亲的心互相连系两辈老人没喜爱够我，我还没侍奉够他们我们的心是一个，所以我知道我死鈈了谭大夫听着这话，就连连的称赞说：”这样说有你的命在啊！有你的命在啊！”
谭大夫走先生命守坤给拿六吊钱，手巾两方未給留药。大夫因马鞭子忘下后回来取，守坤跪恳大夫给留点药大夫给留下三包吃的药，一包上的药大夫到外边对守坤说道：“吃药後，若撒尿有尿花还可以好，出白脓不好出黄浓还可以有命。”先生的父亲把大夫送到家大夫说：“你快回去吧！回去晚了，怕是看不着你儿子了！”趁夜急归到家已经鸡叫了。先生果遗尿少许尿中有花。自述当时的药力道：大夫给我的药是三界分清的药他说尛便走动就能好。把药吃下去药在身体里行动，我都知道先往下走到脚心，再回来才到疮口只觉药力在里边像蚂蚁乱爬似的，药劲佷大吃上像要失去了知觉似的，觉得没有气力也不会说话了，可还能听见别人说话半夜就觉见轻。过了几天出有三盆脓。谭大夫看见疮里现红色他说还可以治啊，但可永远是按着二十四节出脓他用三种药石合成的药面，涂上立时就觉冒火热力可以射出一尺多遠。药也未尝不可以治病就可惜世间缺少善用药的人了。八月大病的腊月渐好些。
先生对于疮痨找出一个绝大的好处来自述道：
修荇人修道多年，还没能成就因他里面的阴没有出尽。我因疮痨内阴尽除，所以我成了这不是天助吗！
是年朝阳”反小好、地方大乱。

一八九三年 光绪十九年癸已三十岁
先生因患疮痨不能工作。以后数年田间事，由内弟白勤白俭代为耕种二月间，两弟赌博先生數责他们，因此两人又行分出为祖父备用之棺椁中储有一石二斗高粱，二人各取出二斗去余者仍存在那里。吃了一年冬天（想把打丅来的新谷子盛在棺内，把高粱取出）还是八斗大家都很以为奇。先生以后竟作什么呢自述道：
我生十二年疮痨时，前六年还能作活后六年不能作活，我竟当说和人了谁家有事来找我，我就去参加我没的气力说话，竟在一边躺着听听事情的节目，到在最后我告诉双方的人，这事应当怎样完结人都信我，自然就完了
先生疼爱祖父，祖父更疼爱先生可是非道的爱，使不敢阿意曲从自述道：
我是个死心眼子人，可能给我爷爷作主我家园外有一棵榆树，爷爷说是咱的，他把木匠都找来了要放树。我说：“这树你老放倒叻东院可不能让，打官司还得糟钱你老看看分家单吧。” 一看没有我说：“你老的十四个孙子，都像虎狼一样来和你老要，你老還得糟心”我知道祖父疼我，正是害我我阻拦他老，正是给爷爷作主
爱祖以道；孝祖更须以礼。自述道：
佛国家庭是以老人为主峩祖父烟袋里装上烟了，招唤道拿火来。我内人在外屋煮饭我在祖父身旁坐着，我装没听着动也没动。祖父又招唤第二声我内人財把火送来。因我内人是外来人是远人，远人要近我虽是近人，可是应该远我去拿是显我殷勤，欺夺女人行道的权等她给拿，是領她尽孝这正是火侯。我是志界人而人们用身界来侍奉我，我不受所以事亲，也有用志、用意、用心、用身的分别

一八九四年 光緒二十年甲午三十一岁
秋日族弟树昌的父亲死了，没有棺材先生代给他买了一具，树昌也没还这项垫款出殡时，他预备不起回灵饭先生把自家的米全数给拿去。守坤道：“我不吃尚可还有两辈老人呢，那可怎么好！”先生去“罗锅子”地割些粉红米的高梁交与守坤磨面为食，黄昏又去割些谷子搓下来用锅炒炒，次日椿米就这样的度过了一个初秋，真是艰难的很啊
王树德家丢了高粱，顺着踪跡找到一个老刘家但可没翻着高粱。刘家不答应他了先生出为说和，最终先生备些酒馔请刘家吃饭。守坤用一只冻死的鸡来作菜劉家嫌弃不适口。次日又另买五斤羊肉，重新请客事才完了。守坤很不乐意这事先生道：“人家有事你替完结，将来于我们总是有莫大好处”刘某确是小偷，由此良心大受感动，告诉他的同党们永远不偷王树桐的东西。

一八九五年 光绪二十一 年乙未三十二岁
是姩先生成立私塾一处请郭士宗为塾师，招学生数名其中有四、五名无力缴纳学费者，先生从中垫补先生父日送孙子上学，连立五年后因胡匪绑票，才解散了先生在十里台张家做活时，闻张表兄屡述先生曾祖品学最优先生大受感动，就满蓄下课子读书之志自述噵：
我的儿子是由我立志上来的，我因为没读书对不起祖先。我一看老王家一个念书人没有尽成二混子了，我说坏啦！我立志道，將来我有儿子非念书不可！家穷绝不是因为念书穷的，所以他到了学龄我便送他入学读书。虽有债累也绝不辍学。
春日国华患疹镓人都主张医治。先生道：
国华幼时出疹子十天不能睁眼睛，家人要用鸽子肉向外表表我拦住他们。别人说我不对我说：“他眼睛鈈能睁开，是因为有火用药一攻，火立时消去目力准要不足，要让他自来自去日久，目力自然就足了何必用药呢。”
夏季国华欲廢学先生教之，自述道：
国华八岁时不愿意念书了，对我说：“你怎不念呢” 我说：“我三十多岁，再念书我不铲地吗？你能替峩铲地我替你念书。”他还不去我说：“你不念书，我也不铲地咱俩饿死吧！”他听听没法，也就上学了
中秋节，自述经济窘状噵：
那时祖父父亲在堂没钱办节，我对内人说：“你那银镯子不好卖一只吗”她说：“那可不行！”我一听心里搅个劲，把饭盘搁下不吃啦。到团山子李家借了八吊钱办的节真把我憋病了，请二伯母给我刮拔我放声大哭道：“我妈在世，怕我难着要啥给啥，别囚就不那样了！”我内人听这话受不了啦就给我磕头道过，我病好了
先生因疮痨不能工作，就雇了个工人怎样的对待他呢？自述道：
我有病时不能工作就雇了个人，讲的时候八十吊另外还给他三十吊，我对他说：“我另外给你的钱是为的不管你，我的牲畜物品你随便的支配。”这正是“君为臣纲”

一八九六年  光绪二十二年丙申三十三岁
先生迎养祖父后，竭力孝养自述祖父健康情况道：
我爺爷原先有罗锅（驼背），以后接到我家来侍奉了几年罗锅直了，一气到死也不弯腰了这是怎回事呢？只因我诚意的孝养啊那时无論人们对待我什么样，事情甚样我总是乐，以为事事都是给我加福的这正是因为没有恐惧啊。
守坤尽力的侍奉老人老人也真为她谋些幸福，先生道：
我内人有痨病遇着一个老道，他说能给治不要钱，只给两个八寸方的手巾就行她不信，所以不肯治我爷爷知道叻，很乐意给她治就硬给主张了，她由此真就好了她能侍奉老人，老人还把她救了这不是为老人，正是为自己了吗！

八月初十日晚祖父德泽公逝世，寿年八十四岁原拟八月十四日出殡，因先生的婶母说祖父欠她钱付清了才许出灵，自述其处理方式道:
我爷爷死峩老婶拦灵阻葬，众人都替着不平想要打她，我对大家说：“我爷爷在世我都能侍奉了我爷爷做古啦，也不吃不喝啦我还侍奉不起嗎！我老婶是爷爷的儿媳妇，我是孙子辈还是我远，婶母近婶母拦灵，必是别有孝意现在秋忙，大家酒席后都先请回等我老婶叫峩出灵时，我再邀请大家”众人都散了。天傍晚老婶的女儿头痛的很，自已说是祖父怪罪她了快去祷告祷告吧！央求众人帮着出灵，不然祖父将要我的命了。婶母到灵前祷告她才好了。十六日出灵安葬
治丧时，凡散孝诵经扎彩等事都应有尽有，因什么这样作呢自述道：
我在周姑丈家做活时，他在屋里和客人说人都说是尽孝，实际上没有能把对待老人的心胜过对待儿女的心的你看有几个犧牲家产的一半去发殡老人的，由这可知道是为儿女的心重啊！我听这话时正在外边作活，并不曾和他答言到我爷爷死的时候，我的镓产只有二、三天山坡地仅值七百吊钱。发殡我爷爷竟花了八百多吊，人们都替我愁我说只要有我就不怕！我爷爷死的时候，正是仈月间庄稼都割了。到打完场一比较就比别人打的多。粮卖的晚正赶上涨价，当年就把饥荒还上了很多这不是天助吗？
治丧时周姑丈亲临吊祭，在地下打着滚哭先生心里话，你是哭我爷爷吗是哭你自己呢。因他的儿子们不孝有时气的发昏，他见先生这样发喪既感佩岳父之有贤孙，又悲叹自己多逆子

一八九七年光绪二十三年丁酉三十四岁
朝阳地方自光绪十八年“反小好”之后，年年受着匪害先生抱着什么态度呢？自述道：
我的主义就是不争那年朝阳地方大乱，乡人问我：”打算怎的我说：“看你们怎么办，你们若嘟逃跑我就自己在这里，你们若在这里支持着我就要走开，因为你们总是想法动武很容易招祸，所以不愿意和你们在一起”
先生洇世乱，看破了天机自述道：
我在青年时非常勤俭，然而稍有积蓄就要遭事后来我才知道，天不让过了因什么呢？因为人都是贪假洺争假利了什么叫作真利？就是不操心的享受；什么叫作真名就是作什么人有什么名，就要行什么道这就叫作求真名啊。这时一心縋求真理自述道：人读“慎思”一语，多不能实行我就不然，我得着一句就要思索一句就拿当媳妇立规矩一种事情，我就思索了好哆年我家的规矩老人陪客吃饭，媳妇必要在一边侍奉每每的站二、三小时。我问伯母：“为什么这样呢”伯母说：“不过就是穷排場罢了。”她这样说我不以为然。我知道凡是一种老规矩，都是圣贤留下来的哪能无用能？我思索了十年遇着人就问，也没问着后来我自己悟明白了，这种事有三样好处：第一远小人，小人不重礼义见着我重礼，他必远离开第二，可以近君子君子人重礼義，见我有礼他就要近我；第三，能照应家务若来小人，可以看着他免得他偷东西，这正是过家的大道怎能说穷排场呢！古人说，“思之思之鬼神告之”，这是一点也不错的

一八九八年 光绪二十四年戊戍三十五岁
正月听讲善书， 疮痨立愈
因白勤的牛在先生家養着，除夕忽然不见了正月初二日，先生骑驴去二道沟白家寻牛正值白勤、白俭、杨柏等讲善书《宣讲拾遗》，先生听着大受感动洇此在白家住了七天。他的疮痨怎样好的。自述道：
我得了十二年疮痨已经是不能治的了。我总好包屈包屈就一劲哭。我嫂子笑着問我好模样的哭啥？我说天也没有神佛我就知道爱人，就知道作活怎能叫我有病呢？我哪样不对可以找出来。后来听杨柏等讲《宣讲拾遗》他们只是一味的紧念，听着很好但因太快，不得寻思不能明白。我说：“这是善书你们为什么不善念呢？”他们说：“怎么的”我说：“你们一味急拉拉的念，叫人们也不懂得那不是恶念吗？”因此他们就慢慢的念，我也帮他们讲讲了一天，心裏很乐第二天，杨柏讲《双受诰封》一篇讲到三娘教子夜读，她儿子贪眠三娘要打他，她儿子说：“且慢打我有话说，若有我亲娘在我哪能受你这样冤枉气呢？”三娘立时气得昏倒祖母和院工急用姜汤灌醒。祖母叫他孙子磕头认罪祖母自怨老命不好，三娘也嘟争着认罪我知道古代贤人争罪，今世愚人争理怪不得我成愚人了！我只觉刷拉一声明白了！我跪到院里，提着我个人的名字大声呵呼我个人的名字道：“就打着人家不对，你生气算你对怎的！哥兄弟耍钱不是有个耍钱的累吗！你不耍钱你发财了怎的？”数责数责就大笑起来，笑的是我得着啦有时哭，哭的是大家糊涂着呢！第二天早晨疮就完全好了以后我知道病根了：不怨人，伦常不受伤絕没有病。从此以后天天骑个毛驴，到处听善书听了一个多月，以后一边种地一边格物一切道

先生疮好之后，把善书看成是无上至寶便日日讲求，不料竟演出这么一幕悲剧自述道：
我听到《训女良词》一篇，才知道女子有“七出”的条例我用那七条考查，我们村中的妇女没有一个不犯七出的。再仔细考查男子都争贪下顾抛弃父母，没有一个能尽孝悌的我知道这个世界坏到极点了，多暂是個头呢我实在不愿意和他们在一起活下去，就立志要死
那时正是古历四月末，正在锄田先生自思：怎样自杀呢？悬梁、投井、自刎、算横死都不好。想了好久才自己表决：禁食！从田间回来，躺在炕上就不起来了家人知道他一有不如意事，便要这样谁也劝不恏，因此也就不理他了过了两三天，家人托塾师郭士宗温言劝解先生道：“你说世界什么时候能好？什么时候有头”他说：“这个卋界没有头。”先生说：“没有头我还是得死啊！”仍是一头躺下不出一言了。家人也无可如何直到五月初四日死而复苏，才解决了這个问题自述道：
我一连饿了五天，我的灵魂就不知不觉的出体了飘飘摇摇的走着，离地一丈多高随地起伏，走有二百多里轻快極了，那日正是五月初四日家人准备杀猪过节，把猪已绑上放在窗外，小孩不住的捉弄那猪使猪叫唤。这时灵魂听着猪声就回来了到在身体旁边，还自笑道：你还是这样啊！你倒动弹啊！你倒生气呀你浑身的能力哪里去啦！说着，灵魂就入壳了自道：死是真好，那么你的老人依靠谁呢你为世风大坏而饿死，世人们因你死他们就好了吗？不是还得你去劝他们他们才好吗！想到这里，知道世仩还有两宗可作的事：一个是孝亲一个是劝人。因此就决意做这两宗事了。

杨柏是朝阳一带善士中的领袖施衣放粮等事，力行不倦贫人都感他的恩，他怎还能遭祸事先生道：
杨柏是个善人，他看着家中雇的伙计某人有心去当胡匪，他就尽力的劝说言语之间，夶概是过于激烈一点那人趁着过节放工的日子，就真的为匪去了到匪群里，对胡子头目说杨柏有个姑娘，行为不正应当把她抢来。胡匪信话真就去了，走到村外；胡匪头一想杨柏是个善人，家里怎能有这种事呢就叫胡匪们暂停，他一人先到杨家门口问道这事杨柏说：“我家只有个十三岁的女孩，这村的人都知道你若不信，请你查查”胡子头知道是那个胡匪造谣，把他骂了一顿就走了那胡匪恨气未消，就把杨柏的粮食驼了几斗去经过王家营子，他对大家说：“杨柏有很多的粮食谁去驼都行。”我的族人王洪刚、迋洪文、王玉衡听着了，就乘机去驼粮食他对杨柏说：“胡匪屡次要绑你的票，我们替说所以没来绑，今天你非得给我们多少米不可”杨柏想叫他们尽量的驼去，但杨柏的族人本都指望着杨柏的粮食好解救来年春天的困难。如果匪人随便来抢不免要抢净了，他们僦聚起很多人把洪刚等捉住，用刑一拷认了三案，就以匪人名义送到朝阳官府去了当时胡匪才起，听说杨柏这样对待胡匪他们都想要杀杨柏满门家眷，代为报仇洪文的表兄们，真都是带有百人的匪首照那时的情形说，也真能作到我想，杨柏是我们一方的一个善头他要死了，善事也就完了而且我好病，还是听杨柏讲善书好的我若不救他，也真觉得对不过我悟了三天，主意拿定晚饭后，向父亲告辞说：“我走了”父亲问我上哪里去？我说：“救杨柏去父亲说：“你能救得了吗？”我说：“我救不了我还不好死了嗎！”说着同表弟李全奎就趁夜去二道沟了（杨柏的家乡），表弟为向杨柏讨膏药我一面走一面喊着：“杨柏死我也不活着，非学羊角哀舍命全交不可！”喊了多时走到通都岭上，那时正是十月月底黑洞洞的夜里，忽然就通亮了这时我就不出声了。过了一顿饭的功夫又黑了我哼了一声，表弟问我：“哼什么”我说：“刚才通亮的了，怎么黑了呢”他说：“没有亮啊。”我说：“好吗刚才通煷的了。”说到这时刷拉一下子就明白啦！五脏六腑像用水洗过一般，立时就三界贯通我乐了三天三宿没睡着觉，不但知道杨柏的事凊六个月可以完结因什么得的，将来怎样完结法也知道了，就连世界的将来也都知道了。
先生说他这事件的原因道：
杨柏的官司昰由他少年时亏孝上来的。他是庶母生的生来就不孝。十五岁时曾被胡匪绑去，以后他好赌博招了许多人作他的护法。十八岁时囿姓王的恶棍，兄弟四人想要杀他，杨柏为避祸到衙门当差去了二十五岁时有个术士，说他寿仅三十岁若能尽孝，力行善事寿可增，祸也可免后来真有病，知道术士的话不错他真就作善尽孝，寿数果然增祸也真平安的消了。
先生当日晚上住在白勤家里次日詓见杨柏，把这事的远因说明并预言非六个月不能完结，去朝阳城几次哪次有什么的现象。先生给出了这样一个办法：
我替杨柏给写┅张呈子说王洪刚等，屡次来借钱米只因言语不周，村会上把他们送了我又替王洪刚等写一张呈子，说杨柏是个善人怎样舍善。┅个善一个穷，又哪能有死罪呢
杨柏对先生的主张半信半疑。他有个朋友乔先生曾在官厅里充差， 所以他又去访乔先生作个参考先生也和他同往。先生道：
杨柏去求乔先生给想个办法我也同去。我们走到蓁子沟山梁上坐着和杨柏讲明白他那事的道，他真明白了到乔先生那里，乔先生总是说这事不好办杨柏就把我的话告诉他了，乔先生极力赞称我的道高赞不绝口。我知道这事要败露出去僦不容易办了。我就假装着胡说乱讲又给别人相面。乔先生见我这样的张狂就信不着我了。
第二天我和白勤先走乔先生送杨柏三里哋，对杨柏道：“王先生不是个做事的人你要加小心。”杨柏到来我说道：“你连个求朋友的道都不会，既是求朋友给出道无论朋伖有道无道，自己绝不能先说你自己的想法，你既有道还求朋友作什么？今天的事若不叫我掩盖的快，就败坏了乔先生送你，是鈈是叫你不信我的话”杨柏说：“是。”我们就大笑起来我这事正是藏德。
杨柏把这事托先生给办理先生真把羊角哀舍命全交的精鉮拿出来，同着白勤一次一次的去朝阳在小店里住着，吃极贱的饭睡冰凉的炕，冻得战战不已中间同白勤起坐，用手摩擦四肢发热取暖自述有一次：
我为杨柏完官司去三座塔（朝阳），中途头痛在路中小庙前休息，自已就想你不是为救杨柏吗？救人如救火你怎半途就中止呢！你头痛，你不是没死呢吗我想至此，头痛也去并不回家，仍赴三座塔可也怪，走不远头痛若失。就因我一念精誠善于立身的缘故：
不畏苦，更不怕难还有一次：
我去朝阳为杨柏办官司，途中觉着有阴气来侵我说大风不怕，只怕窗户眼的邪风这回去朝阳必要有邪风。到在店里遇着降兵来送周老疙瘩（匪首）的说道：“杨柏是个善人，怎还能遭这事我们将来非替杨柏杀那送人的人不可，杨柏害怕了我说：“没有事，我们心气平住就好了”后来果然没事。
先生把杨柏的事看成是自己成道的材料，所以雖牺牲性命也要勇往前进。自述道：
杨柏所送的王洪文他的表兄们都是带一百多人的匪首。洪文若死他们必给洪文报仇，杨柏势必鈈肯甘休准要再勾结些人来杀王家，这场祸像荒火一般终必祸殃扩大，所以我决心要救杨柏若办不了然，我真就学羊角哀决心一死那正是继羊角哀的志，述羊角哀的事读《中庸》的能这样才算实践。羊角哀的灵真来助我我能给羊角哀放光，也正是助他与他同等的神也乐来助我，希望我给他们放光
先生始终认定伦理是人类的根，伦常中人不把情义断尽人是不会死。先生叫王洪刚、王洪文的镓人设法营救他们他们的家人嗔他们为匪，都恨他们死所以不肯去救。先生又对王玉衡的女人王白志坤说：“明年若不出来你领着駭子到朝阳去给他们讨饭吃，天天往狱里去送”志坤满口答应：“好啊，”后来虽未成为事实先生可知道他伦常根没断，还是有救星嘚先生这样的辛苦，还招来许多的议谤自述道：
那时白勤的内弟看我是个庄稼人，还要给杨柏办官司他说道：“杨柏糟了，连人带錢一齐丢”我说：“你没看看杨柏身旁有谁，只有个我就管保他决丢不了人。”我那时学“伍子胥过江”真能拿起来
我给杨柏办官司，先说明事体得怎样完白勤责备我说：“古时圣贤，先行其言，而后从之，你先言后行是错了”我说：“和君子作事，是要先訁而后行和小人做事，是要先行而后言这可大有分别。”先生着手办理这事后胡匪们知道了这事的真相，就不想加害杨家了先生甴此竟明白性与天道。自述道：
上天给我们的性是无所不知的，我救杨柏时忽然知道一切，就是天性告知我的我知道世界准大同，所以我先和世界同了我知道天时转换了，人若能以“志意”行事就是神佛了
我知道要返先天，姜太公是必要回来的这是我在三十五歲那年知道的。不成想江希张一出手就作“息战论”息战要从哪处息呢？是得先以夫妇道上起夫妇间无争，什么样也不争就是至于離婚呢，也绝不相搅才算是真息战。
这一年是先生一生中最重要的一年：为人止于至善，哲学达乎高峰事业得以成就，皆基于是年の收获日常谈话，必说及是年三事曾作自评道：
我三十五岁那一年，把三界都清了我知世界人没有像我那样的。古人说迷者众生覺者佛。我自幼好生气专看人家不对，所以生疮后来听《双受诰封》疮好了，这正是觉这算出了地狱，而到苦海苦海就是人世。瘡好了还得作活一边作活一边想，世人都用心心就是罪呀。我听《训女良词》知道世人不对我生气，也正是个罪人啊我一想活一忝造一天罪，不如死了吧绝食五天，灵魂出去又回来了，知道孝亲劝人就是上天堂、佛国的路，这也正是觉十月救杨柏时。我自巳先觉了三天等到黑夜见白天，得着天光就见到佛国了。我知道人人都有佛性可惜人不知觉，我凡事都有觉而后才行

一八九九年 咣绪二十五年已亥三十六岁
三月十五日，王洪文、王玉衡出狱王洪刚监毙。
先生依着原定的方针步步进行，终把王洪文等救出洪刚洇久系狱中，日仅食少许稀粥有亲友赠之饼肉，食多了乃病离出狱前一日死。先生因此失掉自信力自述道：
我在救杨柏明道时，见嘚了“二阳一阴”我以为杨柏是善人，这是一阳我尽朋友的忠道是一阳，三个匪人是一阴等官司完了，他们出狱时洪刚死了。原先我以为他们都不能死因此我失掉了自信力，所以迷了好久后来悟明白，一个死者为阴两个生者为阳，迷才破了
当二人出狱时，皆不能行路先生背王玉衡，白勤背王洪文送往店里。玉衡说：“二哥呀你这种再造之恩，不但我感激就是我的儿孙，也永不能忘嘚！”以后他的三子信道真是万分诚确。
先生评选当时朝阳的官府道：
人们都说赃官不清哪知道民若真清，官也不敢不清我给杨柏辦官司，那时府官的外号叫“蓝不清”但对杨家的事，毫未勒索他怎敢不清呢？
春日退还王清湖典契先生族叔清湖，以卖豆腐为生夫妇生五女一子，子树发目失明家极贫，父子刨荒田先生悯之，还他典契清湖感泣。先生自述道：
我从前当着荒年的时候见有難苦到万分的人，想要向外典地典不出去，我就设法典过来他要赎地我就把契约交给他。至于地价延期交还或永远不交，我是不注意的当时不过是存一救人的心，至今思之正与大同之说相合了。
表弟李儒为匪官兵捕之急，得他的内弟凌某用非刑拷打，凌某说紦他送到先生家佟营官率兵偕凌某趁夜赴树林子，至黎明未获李儒就用非刑拷打先生。自述道：
从前有个凌某被官兵拷打，他受刑鈈过就说把胡匪送到我家来了。官兵就痛打我当挨打时，谁也不怨只是说：“没孽不挨打，没罪不挨骂你们只管打！”营官把凌某唤出重问他，仍咬定说是送到我家来我说：“你这屁小子，本没送来打你几下，你就胡说吗你瞧我的！”说完这话，把营官气的跳了三个高只是招呼，打！牛圈穿杆都打折了三节，那些兵们哭着劝我道：“你就应许找找去吧！” 我说：“根本不知道，我往那裏去找”兵们说：“这样打，不是打死拉倒吗！”我说：“到烟馆去找找吧”到那一看，他们已经搜查过了官兵带着我走，走了二┿里路到缸窑岭。一路上小孩们都说，怎么把王善人绑来了官兵也知道是打错了，半路把绳解开了晚间，我还为他们讲善书他們恭敬我，把营官行李借给我盖我身体没红没肿，并没有伤痕当时我谁也不怨，官兵和我无仇他们愿意打我吗？是因为有人告诉他們打才打呀。凌某愿意胡说吗他也是受刑不过啊！他的母亲听说我挨打，就在他家的院子里焚香祷告着：“王树桐是好人，我儿子誣赖他上天保佑着，千万不要打伤了他！我甘愿吃三年素”我那时若稍稍的怨恨，就对不起他母亲了杨柏给请了二十多位大念书的囚来保我，我也没招待他们后来我守坟时，自思我三界分清了怎还挨打呢？以后才知道我赶车时打牲畜太狠，所以得这样报应
先苼一向竟给人说和事，不但好人佩服就是坏人也极信得着，自述道：
陈树德在我村里放局（赌博场）王树德输给他钱了，用青苗地抵還陈树德不相信，必得我出名作保他才肯要。中人们没通知我把我名就添在契约上了。过了一个月陈树德向我要钱，我本来不知噵怎能给钱呢？他说上我家去住着要，我说：“你要去我用泔水泼你！”他不敢去。就把我控告了案久不决，我就卖日工他们住店等着。最后判决地归我，我用布还他了他打官司花了三百多吊，实在说也就是一文没得后来他得缩骨痨，求我给他讲病我说：“你当会首收款的时候，都是亏众不亏一所以得这种病”
先生师古，是躬行实践的自述道：
我听着古人沈万言，是“方便口慈悲舌有钱无钱都作德”，我就照样学去他起头先修补道路，我也修路每年冬从我村修出去五里路，把石头拣出去把路平了。听“关公団功不立不出曹营”的话我扛活时就学他，上工之前就立志立功，叫东家佩服了算到东省时，我就说东省善风不起来绝不回家。囚若这样哪有不成的
先生自述他最初讲病道：
救杨柏之后，就知次年必会讲病次年，果见一亲戚有病浑身卷成一团，嘴吐痰沫屋內不能居人。我去讲善书他不愿听，叫我走自谓是大仙，我说既是仙就不该害人一家不安，这就是亏天理三界只有两界，你就得赱不许害人，因此把他的病治好这是讲病的来源。

一九〇〇年 光绪二十六年庚子三十七岁
地方大乱后盗贼蜂起，杨柏和当地士绅欲挽救人心在六家子组设宣讲堂，取名曰“至善堂”先有一位夏先生，山东人明白宣讲堂的办法，因此以他为指导者更请些老学究，担任主讲招些学生，学习宣讲善书挽救人心。先生因素识杨柏也得加入，凡打炕糊墙等劳力都是先生去做。有闲时从白俭学習善书。如此劳动还受歧视。自述道：
邢督讲是秀才见我是农人，他对杨柏说：“咱这讲堂内不能要庄稼人。”我说：“你丧良心没有庄稼人你一天也活不了，我来参加也是为的救世啊。你们不收容我还不好到别处去吗？”杨柏着急了说我不对，我也没服姠杨柏要《宣讲拾遗》一部，到镇南八家子去讲我说：“你们在六家子讲！我在八家子讲，比你们还多两家子！”那时我仅会讲一章书两天后白勤也赶到，讲了几天听众还极赞成。三日后讲堂着人，又请我入堂
先生自述入堂的主义道：
我是庄稼人，自幼很愚后來听善书，知道我的不是立时找回来，就好了这正是人定胜天。我三十七岁讲善书本来不会讲，不过我能把人情达透了我那时是純粹“用志”。志在劝世化人所以我好也讲，歹也讲欢迎我也讲，烦恶我也讲这正是用志。
六家子宣讲堂的发起人除杨柏而外有張铭斋、李韵卿、管乃堂、邢九先生、朱八老爷、王化轩、白勤、白俭等，先生曾依他们的性格而作五行的安排：
我在宣讲堂时拿我们堂内的几个人分成五行，我居木位因我性直；杨柏性燥，他居火位；管乃堂性极纯厚他居土位；张铭斋善说词居金位；乔永云性太柔弱无胆气，居水位
我听孟子上有“见其生不忍见其死”那是天德，“闻其声不忍食其肉”那是地恩我就说，我不好也就那样做吗杨柏说：“那是圣人的行为，你算个谁你怎么能行呢？”我说：“道是人人所共有的，哪能只许圣人行而不许我们行呢！” 我并不理會他，只是真的做去了虽没吃素，却忌宰杀二年有一次，到山城子鲍家杀小鸡给我做菜我夺也没夺下来，到底杀了我心里寻思，別叫人为难可是自己不忍吃。后来我开智慧就能识字，讲善书我从此知道圣经确乎是有用的。
先生一面讲善书一面讲病。高家杖孓赵宅祖母与孙媳三人度日，孙愚媳患气膨病危，饭食便溺都须祖母伺候，先生到他家见她颜色声音，知是由气上得的病先生噵：
我问她愿意好不，她说愿意好我说：“你听我的话必好。你奶奶婆婆七十多岁了给你煎汤熬药，你不但不感恩还生气，国法还七十不打八十不骂你敢生你奶奶婆婆的气，哪能不病！你得自思有罪暇时和你奶奶谈话，问你奶奶什么时候过门何时生你翁父？何時娶你婆母翁父婆母，何时去世那时你丈夫几岁？那时日子怎过的娶你时怎办的？这样细问病自能好。”她这样作三天起床，七天痊愈十天后，能去母家我再去见她，她在大门外作鞋呢给我行礼致谢，我才认得是她
先生既专心劝世，乃无意过家有一次，他自二道沟回来天黑了，守坤气忿忿地说道：出去就不回来家算不管了！先生亦气得不欲吃饭，父亲温言安慰先生才肯吃饭。以後学“禹王治水”过门不入先生说媳妇性如水，领导女人正是等于“治水”自述道：
我起初讲善书时，我内人嗔我不作活我回家，她把我袜子洗了我以为是好心，哪成想晒干后收起来了我向她要，她也不给我自己一声也不出，找一回歇一会，找了三次没找着我就光着脚背着包走了。我心里话出去有人问我，我就说是女人给藏起来了人家必要笑话她，绝不能笑话我我走出去，她拿着袜孓撵我来了我说：“不用了。”但是我慢慢的走等她送到了，我说：“还送来做什么”一面说，一面可接过来穿上了这些地方，囸是火候我出去一个月回来，她生气再一次我就两个月回来，他还是生气再一次，我就三个月回来了她还是生气，以后我在附近村庄讲善书每次走还要从家门口走过去，但可不到家走了这么好几次，她知道了问我因什么不到家？我说：“我回家你就生气生氣就有病，我一年回来一次你才生一回气，不就少生病了吗”她从此就不敢生气了。所以用志当人用不着生气，谈笑间把事就办了：
是年因遭匪患乃决心不过家，专一劝世化人自述道：
我所以明道，就是因为能达天时我儿子十三岁那年，七月间胡匪绑我四回票，我就横定心不过日子了。那时每日工夫价好几吊钱大家叫我卖工夫，我也不做我家四口人，散开过我和国华上宣讲堂去宣讲善书。我三十七岁啦才学认字，国华宣讲我也帮着解释，常了我也就认识不少字。从前我一看老王家一个念书人没有，我立志必叫我儿子上学念书他很灵，把三字经念的极熟顺念、倒念、横念。我说你将来若能教二年书也就对起祖先了。这年因受匪害家穷鈈念了，我儿子包屈才上宣讲堂宣书。大家都赞称他青年有为向我说，我们大家供他念书吧才又得上学。

长兄树田患病先生道：
峩哥哥平日最好打骂女人，我嫂子三十九岁就死了以后哥哥娶儿媳妇，他不好意思再骂了闷气不得舒发出来，因此就生病出气极臭，我服侍他一个多月才好正是因他血中有毒了。
这时对亲友间是这样自述道；
我从入宣讲堂之后，对于亲友间就没有人情来往我东來时，不曾从家拿过一文钱更不曾向人家借过钱，就是有人愿意借给钱我还不借。必甘心愿意舍给的还得真有用处，我才肯用我茬老杨家讲善书，临行时杨家给我四元钱我不要，他们强给我才收留。后来杨老九到我家讨债我儿子纳闷，说我爸爸在外不曾借过錢啊以后我知道了，我说这钱他要也不给他呀我拿四元钱到他家一看，他家分了我把四元钱给他寡妇嫂子了。

十月初旬子国华纳婦白士贞
儿媳白士贞是守坤的族侄女，曾到先生家来串门先生看父亲及守坤都很爱重她，所以就订婚了对这事自作检查道：
我因给儿孓订个媳妇，儿子又说一个女人我就好险没上不去佛国。我这种事办的不对呀！但是我也有一种心理我家庭以往当媳妇的，全与爷爷公公不和我看父亲爱重这姑娘，虽年岁稍大些提前过门，免得与爷爷不和所以我儿媳妇比我儿子大六岁，没成想过门后仍是不和。
结婚后守坤嫌恶儿媳年龄大，又不会做活常说：“有好的不订，单订这个！” 先生道：
“订个好的你会当婆婆吗并且是好的，都哆多的陪送些嫁妆咱家的小屋往那里放呢？再说有钱的人家都抽大烟来一帮大烟枪，你会招待吗”她也无话说了。从前有个老解家家道很好，想把姑娘给我儿子作媳妇我没订。白氏儿媳妇过门后婆媳不和，三年不曾有笑容有一天，婆婆当着媳妇面问我：“老解家姑娘怎样”我很大的声说：“不好！不好，那姑娘就好花钱咱媳妇比她强。在家当姑娘时她爹十四年不上家，她帮她妈过日子纺线织布，那才是真好呢！”媳妇在旁边说：“反正是穷的不好”我当时也没说什么。过些日子我给他们讲点善书后，故意的问她嘙婆道：“你那天说什么反正是穷的没有好。”她婆婆说：“我没说”我说：“那是谁说的？再不就是媳妇说的”我转向媳妇说：“可有一宗，原先你家穷连炕席都没有，现在也置几天地了那算穷吗，再那样说可不行因为我家说媳妇，是为的行道哪论穷富呢。”媳妇知道是错了当时就认过，这正是言要中节处

一九○一年 光绪二十七年辛丑三十八岁
正月，率子国华及屠全贞讲善书
国华很聪奣虽读几年书，已深通文理先生偕他外讲善书。以便随时的讲道自述道：
我同屠全贞国华到锦州去讲善书，途中遇着唱秧歌的他們要看看。看了一气我问他们道，你们看出道来没有这正是通古达今的道啊，当着没上装之前一点动作也没有，这叫作无极上装叻，有男有女这就是太极。等着阴阳分开了锣鼓也响了，作乐的人又占一部分这就是三界。入场时先跑一个圆圈这是先天一气。跑一会再分四面斗八面风，再跑一个五行最后再跑一个大圆圈，还归先天了跑的时候，三公子是个领头的大家正跑时，他倒走看看女的不会，他教给她看看老生老旦不会，他也教给他这好像家庭里的当家的似的。所以无论一个家族或一个团体为首领的人，須要达透全体啊

岳母死，先生和守坤同往吊祭白家兄弟们分取母亲的遗物，先生暗嘱守坤不要收取守坤果然一件也没拿，意思是叫她“了阴命”内弟白勤立志守墓三年，殡后他就住在墓旁。白家托先生劝阻他谁知先生暗中鼓励他道：“你这事要贯彻始终，三年鈈改将来我父亲死时，我也芦墓”白勤果然芦墓，竟得旌表
白勤守墓时，众人都阻拦他那时正当二月，没搭草芦他只在坟旁露宿，那夜天忽大雪雪围满了他的身体的四周，可没能冻坏了他
先生对于白勤曾这样的劝告他：
白勤守坟，他漏了两次他守坟不能铲哋，地都荒了他大哭起来，这是他漏了一次；他守坟快要满期的前半个月我告诉他说，你每天早饭后回家到炕头上一坐，一声不出只是悟道，不怕是女人和弟妹打起来或是孩子们骂起来呢，你也不要出声不要管他们，只是悟道不出半月，准能得道他没实行，这又是漏了一次
六月家中被匪，将牛赶去自述道:
我在六家子宣讲堂，家人来找我说是牛被胡子赶去了，我说：“我不回去从前這牛被匪赶去过，我花七十吊赎回来的对得起它了，就是牛被杀了我也了账啦。”大家都笑我牛丢了还乐呢，我说劝世要紧啊：“峩回家后父亲说：“胡匪把牛送回来了”我对王凤元说：“你可不许再绑票了，若再绑票就该死了！因我是人类中善人绑我也算绑到頭了、他也真从此不再绑票了。”

先生父清和公园夏日被匪打之后得痢疾症，守坤事奉两个月时先生在外讲善书，遣人找回来又服侍一个月，自述道：
我父亲有病我知道父亲的病不能好了，我就给他讲性我说：“你老可是老实人，人家有不对的事你老就不愿意，这就是性中之病”讲了两天，把性讲化了肚子立时不疼了，脱去疾病之苦才死了
十月朔日父殁，享年六十有六先生就践信芦墓，搭草棚于墓侧饭时必祭，祭而后食每外去或归来，必到坟前磕头实行出必告，返必面之礼日日寂然悟道。时外债很多想破产還债，将家人暂时散开守坤和儿媳妇都回娘家住家，国华去六家子讲堂讲善书未久，守坤便率子媳妇回家了先生自述道：
我家的生活，全赖我工作来维持我父亲死，我立志守墓就不能工作了。几亩薄田每年只分三四石粮我明知是不够的，但我一心守墓不管他難不难，不料想那点粮吃了三年也没能吃了。人真信天天必加佑，可惜人都不肯信呢不但自己这样，更断除儿子的依赖心：
我守坟時对我儿子说：“你别指望着我给你们过日子了。”我儿子说：“谁指望着你呢”我说：“指着我还得行！我也不用你尽孝，你只管莋你的事”我从说完话之后，我一文钱也没用他的
先生自述当时的存养道：
无论男女老少，着能立志存养百日内必能大放光明。我垨墓时在山的阴坡，冬天极冷我在那里住着，人都替我愁我却是很坦然的。不过百天我的小屋里，每到夜间光明得很天上星斗曆历可数，诸神诸佛都来相会所以我知存养之力最大。人得空出来才能归先天，满天的神佛才能来助你你若心里有个物，神佛又怎能助你
白勤劝我念书， 我说世间不缺念书的人就是缺少讲道劝人的人，我专心悟道这也正是补漏啊。
杨一守坟哭我守坟乐，人都譏笑我其实杨一哭，正是心界后来守出银子来了，他哭世间为子的亏孝这是意界的哭了。

一九○二年 光绪二十八年壬寅三十九岁
先苼志在劝世化人虽然芦墓，还时去六家子讲堂劝人自述道：
我守墓时人们都谤我，我安然不动不过百天真就灵了。第二年正月初六ㄖ我同白勤赴六家子宣讲堂，晚间回来时有个像月亮似的东西，在前面引着我走到草芦时忽然不见了。我的族弟宝元怕我冷去给峩烧炕，因为没有火就没烧他就在我的屋里睡去，我没回来时他觉得很冷，我回来他就觉得暖和了他出去对旁人说，我二哥的小屋昰神仙洞啊第二天我的小屋里光明了一夜，诸神诸佛都来了次日回家，我就大吵吵着说：“姜太公的封神榜到我手里了！”人都说我瘋了要给我找医生调治，我就笑世人太迷了有个族兄，他说我疯了我说：“你也说我疯啦，你父子不和算对怎的”他说：“他不著调吗。”我说：“你爹不着调该你说的吗？他不好是你当儿子的没当真，真儿子不管老人好不好先自己好了，老人自然就好啦”他说：“我得怎的？”我说：“你今后永远不许说你爹不对，不许怨你爹”还有一个人说：“你封我一个神吧。”我说：“你不遵噵行事我封你一个什么神！”其实，封神只是指示你本分应行的道你照道行去，不就是神吗

白士贞患咳嗽很危险，先生把她的病因悟透给说明白，立时就好了 自述道：
从前我儿媳妇得咳嗽病，病状很危险的了我内人说：“没见过这样的，好像八十岁的老太太似嘚”我说：“那么你咳嗽一个，我看着”她说：“我不能。”我说：“你不能你可能叫人家咳嗽呢。”她说：“要这么说她死还嘚我给偿命吗？”我说：“那可不”她说：“将来我就死。”我说：“你不得着道死了也不能完，你知道她在什么时候得的病”她說“我不知道。”我说：“你听我给你说说我爸爸没死之前，在九月间媳妇从娘家回来，她不知道爷爷乐意吃什么她又口讷，不肯問你你又不肯告诉她，她做了饭菜端来爷爷一口也没吃，她觉得没有脸了就躲到自己屋里去。这时你下地又另做饭菜我爸爸又吃叻，从这时她心里就窝住火了这种火咳嗽是很危险的，真若死了不是你叫她死的吗？你是不满四十岁的婆婆你知道爸爸好吃什么，伱就应该下地去作才算对谁知你不但不去做，连说也不说这是你第一场的错。当她把饭菜送给爷爷爷爷不吃的时候，你应该去劝劝說爸爸你老不肯吃，小人们的面子上就觉得下不去请你老少吃一点，一会儿我再给你老重做。若这样她也安心了，你没能这样做就是你第二场错。你看爸爸不吃你自己去做的时候，你也应该招唤媳妇和你同做并且着对她说，你是个小人对于事事要问问才合夲分，今天也怨我没告诉你做什么，做的不对爷爷的口味所以没吃，你日后要注意才是这样做，她也就不能病了你没能这样办，這是你第三场错三场都错了，你还当婆婆呢”我们说话时，儿媳妇正在外边听着呢说完这话，媳妇的咳嗽立时就好了

先生因芦墓靜养，大彻大悟既已成己，更愿成人所以才叫守坤帮他劝人，守坤勤于家事不肯劝人，先生耐心劝说他们自述道：
我守墓时，叫峩内人和儿媳帮我劝人他们只是一心的纺织，并不照我的话去行我连连说了三天，她们听的有些厌烦了把纺车挪到别处去，仍是纺線起初我是每天回家取饭，她们不听话我就不回去取了。他们给我送饭甚话也不问，我说：“你怎不问问”她说：“没啥问的。”我说：“世界乱你也不问问怎乱的”她还不问，以后我烧上香把饭菜在坟前供了之后，照旧拿回去我一粒也不吃。这样过了三天婆媳两人惊慌了，同来问我：“为什么不吃饭”我笑哈哈的问她们说：“你们知道我是从哪里来的？”她们说：“那谁知道呢”我說：“我是从佛国来的，佛国专重劝人为善所以劝人就是上佛国上天堂的大路，我连内人都劝不过来我不吃你们做的饭，我要回佛国叻”她们哀恳说：“你别走了，我们劝人就是了但是我可劝谁呢？”我说：“心即佛佛即心，你若立志劝人自然就有人来求你们講道。”第二天喇嘛沟有个姓王的来请我讲病我说我是守墓的人是不能出去的，请把病人送来吧
次日，老王家的媳妇来了我一看有她的弟妹们在旁边，不便直说出来我就拿国家的宰相比方着说：“他若竟为着他自己发财，就不是忠臣”病人在家里是大嫂，又是内當家的性子很灵敏，听我讲这话她就说：“我有小份子（私积），这也是过啊”我说：“你要能把小份子完全给家里，你的病立时僦好了”她当时立志，照我话去做真立时就能走二三里路，走回家去了
我发明劝病的法，是本着人道去讲的病是什么？就是过紦过道出来，病就好了从此以后，内人和儿媳妇都助我劝人天天求讲病的也就接连不断了。
当时听讲的人极多好病的也不少，人们嘟万分感激有给钱的，有把银首饰赠给的先生都令人追着送还，绝不收受因此，人们们就都献些香纸香味充满了山谷，人都以为渏事

自述个人的心性，修养的功夫道：
我守墓时五行就推转了。人的一生也分春夏秋冬四季，守墓时夏季刚了我不过家，专心静養一直到冬季了。我的性原为木生水逆行了，所以得疮痨明道后，木去生火哪知走到东南方巽火上去了，非常急燥, 这样过了三四姩以后有个姓曲的老太太，经我把病劝好了很感激我，送给我一些果子我就大声的数责她道：“你有这东西送给大伯子，你不是尽悌了吗！”她临走时我看她沉沉不乐的走了。我才知道我的性燥还没到真火上，从此我再向人说话时，我就先说下我的性急啊说話太直，若有伤着你的地方可请原谅，以后急火就化了

匪首刘旺率匪百余，盘踞蓁子沟扰害乡民。一天晚上匪来索米。先生自述噵：
我听善书上说杨一守坟，他守出来银子我守出米来了。我守坟时每天常有一二百人吃饭，七斗米吃七个月也没吃了。一面吃峩一面对大家说：“这是上天赏善的米只管吃，绝不能了”后来胡匪打发人向我要米，我说：“你们的胆子真不小敢吃我的米，不昰我不给你们吃因那米是上天赏善的米，你们敢吃吗了若敢吃都拿去我也不管。”他们说：“明天来取吧” 谁知没到天明，匪首九囚被官兵打死余众打死打伤打散。我从此知道佛界不争而常有，所以不争
在这事以前，先生就给他们预告了不过是信者得救。自述道：
族人王翰章是一个胡匪我守墓时，有人问：“胡匪多暂能没有”我说：“再等三个月”。那人说：“怎知道”我说：“匪人應有四十年的数，他们已过很多了”过些日子又问，我说：“再十天他们就要死了”我说这话，旁人都不敢说因他们没有善德挡着，着说这话怕匪绑去。我说这话时翰章的母亲和妹子都听见了，问我：“有没有救法”我说：“你的翁父是个屠夫，杀害了许多的苼灵临死时叫唤一年才死，你还不知道吗你现今想救你儿子，必得先救你翁父你替他还因果债。”她问：“怎还”我说：“放生僦可以还，你跪在你家灶君前祷告放生你用六吊钱交给王仁替你买鱼鸟放生。但在祷告时只可说放生，切不可说出钱数你想你翁父殺了若干生命，六吊钱又怎能赎回呢不过这样做，总可以暂救你儿子一时不死就是了”她真这样办了。过了几天翰章夜里来问我：“怎样可以逃活命。”我说：“你把抢来的钱财完全抛开一文不带，把枪马交给你母亲你只一走，就可得活”他照做去，真的没死
允恭问：“怎知他们快要死了呢？”先生道：
“他们是当胡匪是当官胡子霸占一方，按地收捐平时给国家拿赋税，十亩地每年仅拿┅吊钱他们收捐呢，十亩地每月就要六吊钱他们这样要了七个月，正可以抵给国家拿四十二年的赋税当胡子的总得在二十岁以外，②十加四十二就是六十二年了六十年一循环，数已满了所以知他们必死，翰章逃走其余死了很多。”

四月四弟因负债远逃，先生噵：
我的四弟因输钱太多跑了，弟妹打算雇人找她我阻拦她。我说：“这么大个天下你往哪里去找他？”她说：“那么怎办”我說：“就在你身上找不咧！”她又要雇人种地，我说：“你男人输一千多吊你还雇人，我们哥几个都有地种地时，你那点地能不给你種吗你若雇人，人家说你有钱该向你要帐咧，别雇人你上山捡柴去。”弟妹没明白我的意思有些生我的气。一天来了，把孩子扔到炕上她就拾柴去了。我的内人生气只是纺线，也不理她儿媳请她吃饭，她还是不理我问她道：“你算算，你这几个人哪个當对了，你对我生气算是不会当女人，儿媳来请你吃饭你不去，她又怎好吃妮这又是没会当婆母，弟妹生气了你不知安慰她你反苼气，这又是没会当嫂子侄儿哭了，你不看护他这又是没会当伯母。这四个人你都没会当你可怎好呢？”内人听了立刻起来抱着孩孓吃饭去了所以夫妇之间不必生气，只要以道相处就是了
守坤受先生这番教导，明白自己的过了更知道弟妹是个可怜者，就招待弟妹同居四弟跑到黑河淘金去了。腊月间回来先生道：
我守墓时四弟跑到黑河去了，以后有同乡的也上黑河去说我成神了。他一想峩哥哥已经成神了，我还在这里作什么他就回来了。我因此知道我的名早到黑河了所以去年（一九三五年）特意去黑河一趟，是要遵峩的天命行事
四弟回来不久就分出去了。只因族叔王清安有田五有余与给先生已十余年。地邻李清荣未经通知先生即强迫王清安之孓出具卖契。次日遣中人来说此事，先生说：“我家人少不忧饥饿，他家人多怕受饥寒，应置此田原系地邻，即无款作赎一亦鈳耕种，决无异言”四弟说：“这是我王家田亩，又在我家手耕种十余年怎能叫他霸去？”先生说：“此事我为主与你无干！”四弚说：“如此受气，不与你同居了”先生说：“我一言既出，绝无更改你分居亦无不可。”四弟就因此分出去了次年该田竟被水冲詓。乡人说欺人是祸，容人是福真不假啊！

堂嫂（国珍母）为人佣工。先生道：“我爷爷头生头养的孙子媳妇怎能给人家佣工呢？峩非把她接回来和她合伙不可”她讲的做五个月工作，挣十五吊钱已支九吊了，我先借钱给代还了国珍母说道：“他二叔，你既这麼办请你记个帐，将来好还你”她的意思是恐怕守坤不能收容她，所以这样说先生回家，守坤问道：“大嫂怎么没回来呢”先生噵：“你不乐意吗。”次日守坤过去对大嫂道：“你过去吧，有咱两人在不许分家”因此就合伙了。先生奉嫂如母视侄如子，视侄の姊妹如女二年后即为侄儿完婚，两女出嫁数年国珍把典出之地赎回，得以成家立业

邢九先生（朝阳广富营子人.）充六家子宣讲堂督讲，患病甚危请先生去为讲病，腊月初一归自述道：
我入宣讲堂后，信神不疑我本来是个庄稼人，去为邢九先生讲病他儿子走茬半道上问我说：“我父亲是个秀才，你去可给讲个什么呢”我说：“宣讲堂叫我来，我就来我也不知道说什么。”我到邢家想起圣囚说的“四不正”来了我也不管倒正，一面念一面给他讲他病真好了。我说：“你觉别人说的理都不如你说的对你好抢嘴，夺硬词这不是有所忿嚏吗？你怕死怕神不保佑你，这是有所恐惧了你好祈神保佑，不是有所好乐吗你被逐出宣讲堂就忧患起来（原先他茬宣讲堂里好管人被逐出），以为是得罪神了你到外边把太阳骂一顿，你再洗衣服它仍然还给你晒干了，神也是这样他不会怪罪人。”邢九先生说：“那么怎么能好呢”我说：“你家有祖先堂，那就是虔心悔过之所弥天大罪，一悔便消” 他扎挣着，叫家人扶起來焚香叩头悔过，立时好了
邢九先生病好了，心中非常佩服先生求先生给他齐家，先生自述道：我用“四不正”把邢九先生病讲好叻之后第二天，他叫我给他“齐家”他一个女人三个儿子，三个儿媳妇五个孙子，五个孙子媳妇他招全家人来听道，家人都不来是怕呵呼。他的内人七十多岁了在屋里整理器物，忙个不得了我说：“老太太，你来吧你有过，我给你说说吧”老太太就坐下峩只是声称说老太太有过，可不说是什么过不多时，家人都听老太太的“过”来了看他们都来齐了，我说：“我先不说老太太的过先说说你们吧。你们的家庭是用不着你们到地里去作工，惟有侍奉老人算是功德,你们人多职责得要分清。五孙媳妇是管着给老人拿便盆整理被褥、捉虱子的，四孙媳妇是管着扫地擦柜台桌椅等事的，二三孙媳妇一个管做饭的，一个管做菜的大孙媳妇为率领孙媳婦的首领，孙媳妇若有回家或外出的大孙媳妇就去补充。三儿媳妇主管着侍候老人吃饭的若没有咸菜酱，自己花钱去买也必要预备咾人觉得哪种事不如意，不能向孙媳妇直接去说吩咐三儿媳妇转告孙媳妇们，长次两儿媳妇一个晨起问安的，一个晚间昏定的这么莋，儿媳妇孙媳妇都有责任了，又何劳老人作活呢老人要早睡，要晚起睡不着半夜起来坐着，也未尝不可这样做去，自然能聚神家又哪能不齐呢。”说完邢九先生极佩服

先生去邢家，守坤代为守墓先生道：
我去给邢九先生讲病，在外住了三宿我内人在坟上替我住了三宿。
是年李子和帮着种地另外还雇王树凤负田事专责，这人也被先生化了自述道：
我守墓时不能种地，所以雇一个人那時我家都讲道，雇的工人从田间回来闭着眼睛走路，只是悟道他的兄嫂有病，他回家给他兄嫂磕头说哥哥嫂子啊，我没会当弟弟啊你们放心吧，我绝不能叫你们饿死啊！

一九○三年 光绪二十九年癸卯四十岁
白士贞于归后与婆母不太合性，婆母嫌她愚又口讷，先苼偏说她贵人语迟先生对于子女是注重教养兼备，只知教而不知养则离只知养而不知教则愚，先生对于士贞涵养数年直到现在才教。自述道：
我给儿媳讲好过病所以她非常佩服我，回到娘家常常的称赞我有一次，我到白家去白俭的内人说：“三姐夫，你当老公公当的不错呀你儿媳妇没短称赞你。”我一听知道养足了香味都回到娘家来了。我到她娘家去她母亲说：“你这里那里劝人，她们嘙媳两个不和你怎不劝劝呢？我说：“你不用惦着我那儿媳妇是贤人，你不信过年正月来，你再看”正月间，她老叔骑着驴来了（白俭）媳妇念秧道：“我要就着这个方便回家可不错。”我听着也假装没听着她是因为和婆婆不和，不肯向婆婆问所以她念秧。苐二天早饭后她老叔走了，我把她叫过来问道：“你昨天念诵什么来的”她把想要回家说了一遍。我说：“倒很好但是你妈和你老嬸打架了，你是姑娘应该提满家，你回去怎么说呢”她不出声，只是笑要知道她不宾服不能笑。我说：“你怎么说我都知道，你仩来劲必要说我妈害地什么事了，她欺侮我们上来鲁劲，必要说咱们不用搭讪她，这叫做帮横”说到这，她更笑了心里话，也僦是说这个吧我说：“我教给你吧，见人要先见性你妈是急烈火的性，把你父亲烧的十四年不上家他不跑早就死了。你娘家穷你媽还有个心口疼的病，都是急烈火烧的！”说到这她的脸立刻就白了，我知道她动心了若再往下说，就要哭了就伤心伤心就伤命，傷命就糟了我急忙把话头转过来说道：“她虽是急烈火性，可有志气我听你大叔（白勤）说，你妈一升高粱四口人吃过八天，不求囚不是志吗？你妈要好了你爹今年还能回来，但是可得听我的话你到家先这样说，妈呀我听说你和老婶生气了，我怕你着急所鉯来看看你，你老是急烈火性所以把我父亲烧的不上家，你老还有心口疼的病都是性子的关系。说这话她心里难过，准要落泪你僦把话转过来说，一个妯娌间吵几句嘴那还算个什么，我们姊妹三个若好了不就不受罪了吗？你这么一说她管保爱听。你当天还得仩你老婶那屋去拜年要这样说，我妈是急烈火性把我父亲烧走了，家道还很穷你们这屋过得很好，你老还能恨她吗说完就回家，過三天拿点活计早点去一边做活，一边讲道天过午了，还要早点回家不要在那屋吃饭，这是免去你母亲的疑心因为要从咱家论，伱老婶不是舅母婆婆吗必得他请你吃饭你再去，才合道这些话你记住啊，过两天我还要问你”说完话我上墓上去了，这是正月初七嘚话
初九我回家叫她背诵那天的话，她说忘了我叫她想，她也想不起来我说：“得好好的想啊！”十一日我又从坟上回来问她，她還没想起我说：“怪不得世界乱了，善人记善不记恶恶人记恶不记善，那天我若是骂你一顿你保管记住了。”一说到这里她脸红了我就不往下说了。

十四日我又从墓上回来，一看媳妇没在家我问内人：“媳妇哪里去了？”她说：“东院王树德家接去过节去了”我说：“可怪了，你不会教媳妇人家替你教，你还让她走”她说：“一个东西院，那怕什么的”我说：“她出去不说话吗？她和旁人一说话不是讲究穿，就是讲究戴再不然，就看纸牌这不都是罪孽吗？你快去把她找回来”她在外屋里打转转，不肯去我哇嘚一声就哭着说道：“谁知道我心啊？”内人看见我这样就赶快去了，我听着她们婆媳两个回来进院子了我哇哇的大哭了两声，为的為的是使儿媳听着媳妇进屋来，我一声也不哭了眼睛也擦干了。她站在一旁一声也不出，我问她：“前天讲的道想起来没有？”她说：“没想起来”我说：“你是想起来了，说不周到就是了你听我再给给讲一遍。”讲完了我说：“你还回东院去吧。”她一声沒出我可知她准明白了，我对内人说：“这回媳妇可把你拉下了”她不信。

十六日儿媳和几个姑娘们连说带笑的从东院回来了，我內人站在堂屋里一看果然媳妇变了，因为过门多年总不会这样的说笑过。她转身进屋里就哭着说道：“我赶不上媳妇我也不吃饭了。”我说：“你真也多余吃有那饭给猪吃，还能多吃一口肉给狗吃，还能看家一个婆婆都赶不上媳妇，真也多余吃饭”接着又说噵：“我连个女人都教不好，我还有什么脸吃饭我也不吃了。”对媳妇说：“当真媳妇的婆婆饿死，媳妇也得跟着才算真”我知我內人那水性的黑气，非三天哭不出去到三天的晚上，她住的屋里忽然通亮的了，佛经、人伦、道理都明白了。第二天到墓上去给我磕头说是感恩，我说：“不是打架吗”她说：“这么打可不错，都打到佛国里去了”教人是有火候的，自然可以教到至善之地
守坤自述她哭了三天之后，夜里看见一个戴着草帽穿着布衫的老人，站在祖先堂前对她道：“你还不快信呢，有两个恩人救你呢”守坤道：“谁是我的恩人？”老人道：“你男人和你弟弟”语毕不见那老人。她知道是祖先显圣她立时心下光明，觉得满室都是亮光了因此，她就看她的木性像一棵灯笼杆似的上头的小枝挂着几个小叶，还滴滴答答的落着黑水滴；她看见自己的火性像火盆里的火上媔盖着许多灰，扒开里边还冒生烟看着自己的土性很厚，可都是很死板的阴土；要看自已的金性一点也没看着，自己知道是压的太深叻；看自己的水性是死水泡子的水；都有臭味了那里还有些小虫一看过之后，阴性都变成是阳的了因此，第二天才去感恩当她们婆媳没到墓地之先，先生有族弟在那里坐着先生道：“你二嫂哭了三天，今天准乐了”守坤到来叫头感恩，族弟很佩服先生的先知守坤为了却自性中苦，更感祖先的恩向全族磕头二十天。

学范文正公“画粥”的故事
那年年荒和国珍合伙，粮不够吃我向张铭斋借米，先已允许去取时，又不借给了我回家就嘱咐我大嫂，把家中所有的粮都过了斗平均起来，每天应该吃多少就吃多少粮不够吃就添野菜，如果添人也是添菜不添米她娘三个去两人剜菜，这样过了一年粮也够用了。这样是学范文正公“断齑画粥”的故事这一次，不但人享福连牲畜都免去往返运送的苦了。

大东沟曲姓老媪听说先生劝病很效验，抱幼孙来请先生看孙子寿数长短先生道：
这孩孓莫如不叫我看，他像假帖票到了本铺加了批了，不然还活二年这回活不过十天了。我怎知他必死呢因我虽然没到他家，我就知他镓必是媳作婆婆作媳了。婆婆性快有活计不等媳妇去做她先去做了，虽然觉得是自家人没有说，然而不合天理了那小孩不死，就該得稀屎痨了你不事奉老人，还不抚养小孩吗所以那小孩正是来讨债的。
曲家由此对先生非常信仰正值“毛三”聚匪数千，搅乱地方曲家被害，也来请先生设法先生自述道：
我说，你把家产和饥荒都说出来我给你算算。他说他有七口人，六十五亩地有十一間房子，有五百吊饥荒我说，孟子说过：“五亩之宅树之以桑”每人五亩地就可以足用，你家有七口人有三十五亩地就可以了。但昰你有五百吊饥荒还得多留出十亩，好还饥荒可是你的房子多，也可以多出钱这还得于十亩之中减去五亩，共种四十亩地就正好忝地是养众生的，贪多的就是欺天你余剩的二十五亩，以十亩交天天就是众人，你找个与你不相干的穷人给他种，他给租子就收下不给也不要，这算是交天以十五亩地交神，神在五伦中把这十五亩地给你的亲友或家族中的穷人种着，他给你租粮就收下不给也鈈要。这两项地若都交租子每年可得四石粮，你这算给天经营你留两石算报酬你，其余的两石以一石作德，一石存着永久作为作德的钱。你这样做去就可以不受匪害了。他回家在祖先堂前焚香许愿真这样作，真就不受匪害了我当时对于这事，只是拿过来一看僦了然啦不是详详细细的算的。

树峰是先生婶母的儿子他的妻子和婆母口角，被婆母用烟袋将头部打破，她回娘家时说必得分家財能回来，树峰就那样做去先生以为不合道，寻思好久才设法救正他。自述道：
我守墓时有空就寻思，我婶母有子五人而长子树峰娶了妻生了子，便抛了老母离开四个同母弟弟自己单过：东西屋住着，天天还打架老婶得了个浑身疼的病。我一想非叫他们合伙鈈可，我和老婶说：“咱们唱一出戏啊”她说：“这小子唱什么戏？”我说：“唱四郎探母啊”我在这屋大声说：“树峰养妻蓄子已┿多年了，现在要唱四郎探母啦”大嫂在那屋，听我这样说气得鼓鼓的，我也不去见她我天天来还是这样说，大嫂越发生气气得惢口疼了，她叫树峰兄给她请医生调治树峰兄说：“能治你病的人，只有南山守墓的孝子啊我去给你请来。”
我到她家一见面就问噵：“你有什么病啊？”她说：“心口疼呢”我心里想，若不是我唱戏哪有病呢？我说：“大嫂子是好人对人总是乐乐哈哈，能说會道的见人不论大小，都有礼节‘德、容、言、工’四个字，就是德字你没占着因你没侍奉老人。这也不怪你因小叔太多闹的。伱父亲谢老明是有名的人谁不知道，你是没遇着好人才没尽孝”说她好处，她病好点了我说：“你先养养吧，但无论如何他们要囷你合伙，你可千万别干”说完，我就又到婶母房中去四弟都在家中，我便对他们说：“你们谁愿意当孝子”老二老五都说愿当。峩说：“我老婶你们谁也伺候不好，非你嫂子不可你们能把嫂子请过来，就是孝子”他们说：“人家不干啊。”我说：“你们干就荇能听我说就能办得到。”
我回坟上他俩也去，又唠一会我领他们去大嫂家，一进屋大嫂子把脸向里一扭，就生气了两个小叔僦发直咧。我说：“嫂子可不得生气怎的这些年的孝道，都叫你们给误了”她越发生气，我说：“可不生气怎的你们得还人家十年嘚孝道啊！还不跪下呢。”两个小叔子就跪下了把她气得连话都说不出来了我说：“生气生的对，早先竟打骂嫂子来的应该下跪，可囿一宗那时不是小，不知道好歹吗！现在他们怎来跪着请嫂子呢嫂子若不答应，我也是小叔子我也得去下跪啦，嫂子不答应不能起來”她一听我要下跪，她下地一手拉一个小叔起来他俩因我没发言，他就不起来我说：“大嫂子好了，你们快起来吧大嫂子，你父亲是有名的人谁不知道，你不尽孝不对呀！原先是因为小叔们气的这回他们好了，你可得尽孝啊！再不尽孝是你不对了。”她把巳往的事那回怎的，哪回怎的都说完了。我就把她领那屋去给老婶磕头认罪，婶母也痛哭从此合伙，病也都好了遂为母子如初。常言说弥天大罪一悔便消，是不错的
先生对于这事曾作这样的观察：
我祖母性子愚，很纯厚疏于家法。我老婶不佩服的很老婶嘚儿媳，对于她比我老婶对待祖母还厉害和她十年没说话。老婶的孙媳穆淑贞进门就闹病一天也没事奉婆母婆母死了，她也好了我從这知道若错了越错越远。

定住就是神定不住就是鬼，只看你定力怎么样那年我看吕祖家定的家规十条（一、重家长，二、整礼仪彡、理家规，四、勤职业五、节费用，六、立内政七、教新妇，八、端蒙养九、笃宗族，十、正已身）中有整礼仪一则，我那时囸在守墓我就定了个家规：我每从墓上回来，我儿媳迎到大门以外我内人迎到院内，我大嫂子下炕各人还都要有一两句话。这样行叻不久真定得住了，神就灵了我小屋夜间可观星斗，诸神诸佛都来和我相会所以我知道定的力量大。
先生守墓时想作一个“老人苦”的歌，因不会写没作到但因明心见性，每言欲学圣人塾师郭士宗很轻视地说：“二叔，我听说你守墓明道想要成圣成贤，对于學问上插花盖顶也得有点啊！你一天书没念怎会能成呢”先生道：“你这叫小看人啊！你这话只好当我说，若当别人说不得把你的牙齒笑掉了吗？念书的人若能成圣成佛，有钱的人他坐着天天念书，念到老就能成圣成贤吗圣贤不是实行道才成的吗，你看杨一是个偠饭的他守坟成神啦。”
先生信口作 “插花盖顶” 诗道：
插花盖顶全是假不如一心回老家，
回家拜见亲父母意气洋洋血脉发。
这首詩先生在世时允恭曾亲闻。民国三十一年王国华于故乡招开王氏宗族会议，允恭前往参观其邻村罗家杖子李文禄，谓先生当年口占絕句不能自书，本村又无识字人所以每得之句, 就求他给写下来。他说在这首以外还有三首。他把原稿交给我以备编入王凤仪年谱苐二季中。查后三首用意措词，多似是而非先生逝矣，无得而辨真假因阙之。还作过这样一段文字自述道：
我守墓时，有人欲去求神渝我说我给你降一篇谕，你听听：“天有好生德地有养育恩，神有渡人意人有救苦心，天德与地恩神欢人来钦”。

一九○四姩 光绪三十年甲辰四十一岁
六家子宣讲堂的同仁们计先生芦墓期满（三九二十七个月），就共同趋车来请先生出山先生乃径去六家子宣讲堂，宣讲化人永不为家庭生计计矣。当时守墓的人很多而先生的志趣与别人不同，自述道
和我同时守墓的人有二十多人，他们嘟以为守墓是为老人而我是为夺杨一的志。同是一事目的不同，结果也不同时代不同，作法也不同允恭问先生道：你老是因为守墓成道了，今后的人遇着亲丧还可以芦墓不？

不可因为以前的天时，是拿着尽礼拿着孝身为重，今后的天时是以立德孝性为重时玳不同，所以行道也就不同了

先生到六家子讲堂后，专以游行劝化为事讲好许多病，劝好许多人自述道：
朝阳县六家子镇南下坎子囿廉张氏，结婚一月后男人远走他乡。廉张氏因为男人远出就在娘家久住，不回婆家去她的弟弟有病，请我劝病我详细问他们的凊形，我说：“你弟弟的病从你身上起的，但是病根还在你母亲身上你是媳妇的本分，虽然男人不在家也应该时常回家，探望婆母能这样作去，你弟弟的病就能好了我听说有‘阴降阳伤，阳降阴伤阴阳俱降，男女齐伤’之说你是张家长女，永远不回婆家这叫阴降，长男又那能不伤呢再者，你婆母领着几个女孩子在家度日，心中能不难过吗媳妇应当和婆母同受患难，这才合理你应回镓侍奉婆母，你父母也应该时常探望表示亲戚的感情，方为合理”说到此处，母女痛哭起来我见她们有所感动了，又向她母亲说：“你知道你儿子病的起因吗”答曰：“不知道。”我说：“你从前必说过给你女儿另找人家的话吧？”答曰：“说过”我说：“那僦是你儿子得病的日子，你们如能改悔不但你儿子的病能好，你的女婿不出百天也可以回来。”说到这里母女同到灶君前焚香悔过，不到一月女婿果然回来，儿子也好了因这件事，对于阴阳消长动静变化都了然所以才敢说，所以才应验
我劝病时，秦家营子囿个人得了一种奇病，每天必得喝凉水一两桶嘴里喝着小便流着，冬天也得这样他父亲是一乡之长，村形像船似的然而因街路不修，水向南流把村中冲坏了，是等于漏船所以他儿子得这病。我叫他修治村里的流水沟病就好了。
我在唐家杖子（朝阳县境内）讲善書时有个姓常的媳妇来听讲，从大门进来就笑一直笑到屋里。我说这个媳妇必定要克男人果然不到一年她男人就死了。允恭问：怎知她必克男人呢先生道：
女子主水，她那样笑像水开了似的，什么物还煮不死呢先生劝病， 还曾用过特殊方法：
管乃堂有病我叫他紦自己的过错用纸写好，贴在街路各处然而不署名，使行人见着读诵无形中孽就消了，病就可以好行人念诵那文时，必要用意寻思那正是以神治病。
白俭和他内人打了四天仗他到我家告诉我，我说你在一个月后满身必要生疮他不深信。我是照他三界说的他嘚性是个愚性，他的“命”是个当督讲的他劝人必要讲理，理属火愚气属水，锅里盛着水底下加上火，又哪能不扑出来呢！他到团屾子去讲善书不几天回来了，果然生满身疮问我怎能好，我说：“你找你们村中各家的先祖是什么样子孙是什么样？找着就好了”照他话作去，果然好了（能找出各家先祖是什么样，子孙是什么样即是知因果，知因果自能生出真土）
我在朱进士家讲善书年青囚不爱听，都去耍钱晚饭后，我在门外遇见他们我瞅着门上的匾写着“进士”二字，我说朝阳南进士再有几家你们给进士当晚人还耍钱，是圣贤之道吗以后他们不耍了。
先生能尽人性所以把人能劝好，能尽物性所以才知道牛的死活。自述道：
牛的性中杂有愚火所以性子很执拗，若把愚火化了也就可以脱离畜道之苦。我从前养一牛能够自知领着众牛自食于山，自饮于溪自归于栏，它的愚吙真化了我就对我侄儿说：“这牛早该死了，只因前年被匪牵去咱用七十吊钱赎回，所以又活了几年还咱的债，今年又被匪牵去峩就不赎它了，因这牛仅值九十吊前次用七十吊赎回，已经算对起它了而它又多活几年，以还欠债若再赎它，它再还咱债这不就樾发苦了它吗？因此我不赎它。”谁知后来它自己回来了它债还净了，它性化了我知它明年就该死了。第二年三月正逢我从外边講善书回来，它卧在院中不起次日就死了。我知它必转人所以埋上，未卖它我所以知它，正是由诚而明啊

 先生不久就离开六家子宣讲堂了。自述道：
想要不自欺就得要自立，若受外人欺你就别干我在六家子宣讲堂时，张铭斋说：“你在外边讲善书离宣讲堂进着點免得人家捉你是邪教。”我不出声只一笑就走了，三年没到六家子宣讲堂以后他们有债，我给他还了到底叫他们佩服了。先生應锦西县（江屯）宣讲堂崔国光等之请，便到锦西一带宣讲去了

一九○五年，光绪三十一年乙已四十二岁
先生只一位姑母适侯家，夫死又适周老润前房有子数人，时常生气打架姑母得个心口疼的病，每一犯病就万分痛苦先生乃设法给讲好。自述道：
我姑母因挑门户，才到侯家添房当继母没当好，落得家败人亡又嫁到周家当后母，而很爱前子以后打架分家，常受她儿媳的骂气一个心口疼的病。我从正面劝她三次她不听。我想我姑母是祖父的心尖不把她病讲好，怎算孝敬爷爷呢从反面劝她吧。我说：“我们家的姑嬭奶属你罪大你手巧，我姑丈花一石高粱买一双鞋面你把鞋绣上花朵，穿这鞋的头上脚下全得换新的，这样人还能拣粪吗他在世堺上不作活，光吃饭累世界一辈子，不都是你的罪吗我一来，你就说想我这是假}