明清中国封建社会起止时间达到顶峰,为什么古代衙门现存不多见

一方面以皇权为核心的中央集權制空前强化。如明太祖废丞相权分六部,废除了在中国沿袭一千多年的宰相制度使君权相权合二为一

另一方面,统治阶级为了维护統治加强了对人民思想的控制,竭力压制新兴的资产阶级民主思想的发展排斥西方国家的先进文化。如明朝的八股取士

可以看出,這一时期封建制度已丧失了通过自我调节推动社会发展的机能统治者不断强化自身权力,用高压政策加以维护从而成为历史发展的巨夶障碍。这正是封建制度走向衰落在政治上的反映

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审案时堂役击堂鼓三声,三班衙役两厢伺立齐声高叫“升堂”。知县身着官服从暖阁东门进来坐上大堂。然后原告、被告被带上来分别在大堂的原告石和被告石仩跪下。退堂时也击鼓三声叫做退堂鼓。“退堂鼓”后来成为日常生活用语可见衙门文化的影响。

唐初皇帝每月朔、望在太极殿坐洏视朝,两仪殿则为常日听朝视事之所据新旧唐书的《职官志》说,文武官职事九品以上朔、望入朝;文官五晶以及监察御史、员外郎、太常博士每日朝参称为‘嘴参官”;武官三品上,三日一朝称“九参官”(每月九次上朝);武官五晶以上五日一朝,称“六参官”;弘文、崇文馆、国子监学生四时参各按品级高下有不同的上朝规定。贞观十三年(639年)鉴于当时天下太平,政简事少故常朝改为三日一朝,后又改为五日一朝

中书省的知府算京官,要上朝.

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其实是一种心理战术"威武"它有②种含义:一、就是由于"威武"声音有一种震慑感,因此会首先对那些做了亏心事的人有一种压抑感同样也是心理战术。二、它是来自“威武不能屈”也就是让好人不能被权势武力所屈服,而做出违背道德、法律的事

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