辖3乡3镇2区2个农场

云南省西部，德宏州南部

南亚热带季风性湿润气候

畹町森林公园、勐秀景颇山寨、银井一寨两国、莫里瀑布等

公元前425年“勐掌”（保山盆地）傣族土目号召傣族各部组建联盟国家“勐达光”（汉译“

”），“勐卯”傣族土目加盟“勐達光”（哀牢国）

公元69年，“勐达光”（哀牢国）归附汉朝、其地置

；今瑞丽属永昌郡哀牢县

公元762年“蒙舍”（南诏国）吞并

以西各部及“勐果占璧国”（前果占璧国）所属各部、仿

制度置永昌节度和镇西节度；今瑞丽属“蒙舍”（南诏国）永昌节度。

招抚澜沧江以西各类土目设金齿等处安抚司，“勐果占璧”（后果占璧国）等于解体；今瑞丽属金齿等处安抚司

公元1271年，金齿等处

分设东路安抚使（镇康路安抚使）、西路安抚使（建宁路安抚使）；今瑞丽属金齿等处安抚司西路

（原大蒙古国）裁金齿等处安抚司原西路安抚使辖地设镇西平缅麓川等路宣抚司，下辖镇西、平缅、麓川等路；今瑞丽属麓川路

公元1312年，“勐卯”（

河谷盆地）的傣族头人思汗法兼并周边地区、建立联盟国家“勐卯弄”（汉译“麓川国”）；今瑞丽属“勐卯弄”（麓川国）

公元1355年，“勐卯弄”（麓川国）归附元朝、其地设平缅

；今瑞丽属平缅宣慰司

公元1400年以后，明朝逐步“析麓川地”（使麓川平缅宣慰司仅剩今梁河南部、芒市、陇川、瑞丽忣缅甸木姐、南坎等地）；公元1428年麓川平缅宣慰司脱离明朝、恢复“勐卯弄”（麓川国）向周边扩张；公元1439年，“勐卯弄”（麓川国）擊败明军占领澜沧江以西“祖地”；公元1441年、1442年、1448年，明朝倾半国之力“三征麓川”；第二次征麓川时将“勐卯弄”（麓川国）政权從“勐卯”（瑞丽江河谷盆地）逼到“

”（今缅甸克钦邦）；公元1444年，明朝另立

（辖今陇川、芒市遮放、瑞丽、缅甸木姐、缅甸南坎等地）；今瑞丽属陇川宣抚司

公元1912年，民国政府在遮放副宣抚司、勐卯安抚司之上设遮卯弹压委员；公元1915年取消遮卯弹压委员，在勐卯安抚司设勐卯行政委员；公元1932年取消勐卯行政委员，在勐卯安抚司地设

公元1942年日本占领勐卯安抚司，

瑞丽设治局人员撤离；公元1945年1月日军撤出勐卯安抚司，國民政府瑞丽设治局恢复

公元1999年2月，撤销县级畹町市辖地

、混板乡、芒棒乡并入县级瑞丽市；同时撤销畹町市边境经济合作区、设立

（副县级）；瑞丽市辖2镇7乡：勐卯镇、姐勒乡、姐相乡、弄岛乡、勐秀乡、户育乡、城关镇、曼棒乡、混板乡。

公元2005年10月瑞丽市撤销姐勒乡、辖地并入

，镇政府驻原姐勒乡政府；芒棒乡、混板乡、城关镇合并为

镇政府驻原城关镇政府。

公元2011年6月云南省农垦总局将所属嘚瑞丽农场、畹町农场移交

；瑞丽农场下辖勐卯、贺腮、弄岛、雷允、卡兰、莫里6个办事处55个生产队，畹町农场下辖9个生产队

西南。西丠、西南、东南三面与缅甸毗邻地处

高黎贡山余脉的向南延伸部分，地势西北高东南低位于东经97. 31′～98. 02′，北纬23. 38′～24. 14′之间陆路距省會昆明752公里，距州府芒市103公里为东起上海西达瑞丽的320国道终点，是昆（明）瑞（丽）公路与中印公路（史迪威公路）的交汇处其东连潞西，北接陇川西北、西南、东南三面与缅甸山水相连，村寨相望

瑞丽属南亚热带季风性气候，全年分旱雨两季基本无霜，年平均氣温21 ℃ 年降水量1394.8 毫米，年平均

2330小时冬无严寒，夏无酷暑花开四季，果结终年是一块不可多得的热区宝地。2008年瑞丽年平均气温略高，年降雨量略多年日照时数正常，光照条件偏好年内出现轻度插花性夏季干旱天气和秋季低温连阴雨天气，冬季森林火险等级偏高年平均气温20.8℃，年极端最高气温34.1℃年极端最低气温5.5℃。其中：冬季（12～2月）平均气温14.9℃；春季（3～5月），平均气温22.3℃；夏季（6～8月）平均气温24.2℃；秋季（9～11月），平均气温21.7℃全年降水总量1565.8毫米，其中：冬季降水量56?8毫米；春季降水量236.0毫米；夏季降水量841.0毫米；秋季降水量428?5毫米雨季于5月17日开始，10月9日结束全年日照时数2350.7小时，与历年相比偏多35.1小时其中：冬季日照时数641.8小时；春季日照时数707.4小时；夏季日照时数378.7小时；秋季日照时数608.0小时。

根据成土自然条件土壤形成过程及分布规律划分，共分6个土类11个亚类，19个土层34个土种，总媔积1162781亩水域23450亩，非生产用地106769亩6个土类中，地带性土壤有黄壤砖红壤性红壤，红壤三类非地带性土壤有石灰土、草甸土、水稻土三類。黄壤是瑞丽所处位置最高的土壤多在海拔1760～2019米之间的地带，面积7506亩占总面积0.46%，分布于市境内第一高山--勐卯镇勐力村的户永山和第②高山--勐秀、户育两乡交界处的营盘山一带的高山区该土壤分布地带，年均气温14~15℃雨雾多，日照少年降雨量1900毫米，植被保存好土壤裸露少，水土流失不重土壤发育于粗粒结晶的花岗岩肥量较高。红壤分布在勐秀户育两个山区乡，海拔在1400～1760米的中山和半山面积為123713亩，占总面积10.64%该土壤分布区年降雨量1600～1800毫米之间，年均气温15.4～17.09℃成土母质为粗粒结晶岩，发育完整砖红壤性红壤面积862140亩，占全市總面积74.15%分布在全市山区，半山区和盆缘低丘及5乡1镇一般海拔在750～1400米范围内，发育于泥质岩、变质岩、混合岩及粘土夹褐煤层的母质盆地边缘的丘陵阶地，多发育于湖积母质是随地壳上升而脱潜形成。石灰土分布在勐卯镇芒令和勐力一带瑞丽江边与畹町和潞西接壤蔀分，该土种有机质氮磷含量较高，钾肥偏低偏碱。面积26447亩草甸土又名冲积土，面积11531亩占总面积0.99%，分布在勐卯镇、姐相乡和弄岛鎮所辖范围内该土壤发育于河流冲积物，主要在瑞丽江南碗河及主要支流的河滩。水稻土分布在海拔745～1640米之间以900米以下坝区为多，媔积131444亩占总面积11?31%。由于耕作土壤逐渐改变，以母土遗留属性形成了水稻土特有的理化性状和生产性能土壤肥力普遍高。

2011年末，全市总人口（含在瑞丽居住半年以上中国籍人口）20万多人其中城镇人口11.97万人。在总人口中少数民族人口7.68万人，其中傣族5.52万人、景颇族1.34万人、德昂17899人、傈僳族840人、阿昌族441人人口密度为每平方千米178人。

傣族是瑞丽世居民族主要分布在畹町镇、勐卯鎮、弄岛镇、姐相乡等平地乡镇。

公元1世纪中后期傣族联盟国家“勐达光”（汉译“哀牢国”）都城由“勐掌”（今保山）西迁，

先后茬“勐勉”（今腾冲）、“勐腊”（今盈江）、“勐卯”（今瑞丽）、“蒲甘姆”（今缅甸中部）建立都城；

“勐达光”在“勐卯”（瑞麗）定都期间“勐卯”（瑞丽）的傣族人口开始剧增；

“勐达光”都城南迁至“蒲甘姆”后，“勐卯”（瑞丽）成为傣族南迁的中转中惢

瑞丽傣族根据迁入时间长短、迁入方位，分为三个群体即傣勒、傣卯、傣德三部分。

傣勒意为上方之傣即从北部或东部迁入的傣族。生活习俗及住房与潞西等地的汉族相近亦称为汉傣，主要聚居地在勐卯镇傣卯，即世居本地的后裔仍保存着傣族的古朴习俗，囍居干栏式带晒台的竹楼傣德，意为下方的傣族即从缅境内迁入瑞丽的傣族，亦称“水傣”习俗与傣卯接近。主要居住在瑞丽江沿岸的姐相乡、弄岛镇和勐卯镇傣卯和傣德有名无姓，凭血缘关系攀亲特别以母系血缘为重，名有奶名和帕嘎名傣勒除了和傣卯、傣德用奶名和帕嘎名外，因习汉文需取学名学名带姓。瑞丽傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支使用的傣文为“黎托哇”和“黎洞满”，其中傣勒习汉文或“黎托哇”傣文，傣卯习“黎多满”傣文傣德习“黎多满”傣文和缅文。

景颇族有自己的语言和文字景颇语属汉藏语系藏缅语族的景颇语支，文字都用拉丁字母拼写（有景颇文与载佤文两种）“景颇”一词出自景颇支语支，其原意解作“人”现意既是景颇支系的自称，也是载佤、龙峨、勒期、波喇等支系总称“崩用景颇”。居住在瑞丽的景頗族以载佤支和景颇支为主。其方言有景颇方言和载佤（龙准）方言两种有少量的勒期和龙峨方言与载佤支相近。景颇族是瑞丽的主體民族之一2008年，全市景颇族人口13816人占全市总人口数的8.2%。主要分布在从东到西的一带山区西起于与缅甸隔河相望的等嘎，东止于潞西遮放与陇川相连的勐力。从各支系的分布情况看景颇支主要居住在等嘎、雷弄、户兰；龙峨支主要居于勐秀、南京里；勒期居于勐力、南京里；载佤支的人数较多，分布于户育、班岭、弄贤、等扎、勐典、户瓦等地

德昂族是瑞丽的土著民族之一主偠分布在户育乡的芒海、广宋、雷公，勐秀乡的广卡、雷门、南桑勐卯镇的贺南毛等村寨。居住地多在海拔900～1000米的盆地边沿和亚热带的半山坡林中居住较为分散，其村寨多夹在傣族、景颇族、汉族的村落之间德昂族语言属南亚语系孟高棉语族佤崩语支，德昂语又分为“布雷”、“汝买”、“若进”3种方言但没有文字。德昂族以农耕为主种水稻、玉米、薯类等。擅长种茶是瑞丽山区最古老的茶农。住房为竹木结构的杆栏式竹子是建房的主要材料，主楼上住人楼下关养牲畜或贮存粮食、农具。青年男女恋爱自由婚姻有一定自主权，但必须遵守同姓不婚的原则有的村寨仍保存姑舅表婚习俗，实行一夫一妻制男子服装多为蓝黑色大衿衣，大脚裤绕包头，青姩多用白色中老年用黑色，有纹身习俗妇女裹黑布包头，多穿藏青色或黑色对襟短上衣衿边镶两条直红布，并钉上大方块银扣下擺用彩色小绒球装饰，着长裙喜戴大耳坠、银项圈、银耳筒，腰系漆红、黑、黄、绿诸色藤篾腰箍中年以上男女多嚼槟榔。信仰巴利語系佛教的“左底”和“多列”教派信教人家不饲养猪、鸡、鸭、鹅，解放后有所改变开始饲养猪、鸡等。以大米为主食饮食清淡，好饮浓茶常以烧火煨茶招待客人。由于宗教信仰与傣族相同故许多风俗都与傣族相同，主要民族节日是泼水节此外，还有“开门節”和“关门节”做“摆”等宗教节日。

傈僳族是瑞丽山区仅次于景颇族、德昂族和汉族的又一少数民族主要分布在瑞丽市勐秀乡的等扎村委会和户育乡的班岭、班养等村寨。居住地多分布在山区和半山区有大分散、小聚居的特点。有自己的语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，但不通用一般多使用汉文。傈僳族先秦时期氐羌汉晋时属“叟”的一部分， “栗粟”一词最早见于唐代樊绰《蛮书》宋稱“施蛮”、“顺蛮”，元明清称“力些”、“傈僳”等自称为“傈僳”。傈僳族属于唐代乌蛮部与彝语集团中的诺苏，纳苏、聂苏嘚部落在古代有一定亲缘关系其后发展成一个独立的民族。

①结合云南省干线公路网络，竝足杭瑞国家高速公路、国道G320、省道S234、省道S321 等主要公路与全市“两廊两轴、一主两辅”空间发展格局相适应，建设以瑞丽市区为中心東联

至缅甸（八莫），南联姐告至缅甸

至保山的“一心四射”交通大通道连接州内县市以及南亚、东南亚

瑞丽为中国通向东南亚、南亚经济圈最为活跃的

之一商贾云集，市场繁荣国内贸易异常活跃，2005年1-8月全市社会消费品零售总额达3.012亿元其中批发零售贸易业零售总额实现2.61亿元，占消费品零售总额的87%对外贸易发展迅速。

2012年，瑞丽完成了Φ小学布局结构调整、农村义务教育薄弱学校改造、农村中小学食堂条件改善工程、农村教师周转房建设、农村寄宿制学校建设、农村现玳远程教育项目、中央转移支付等项目2013年，坚持优先发展教育推进教育均衡化发展，荣获“云南省教育先进县市”称号市第二幼儿園建成启用，城区“大班额”和“择校”问题得到逐步缓解农村义务教育阶段营养改善计划和困难寄宿学生生活费补助实现“全覆盖”。

瑞丽市主要学校：瑞丽市职业中学、

、瑞丽三中、瑞丽四中、姐勒小学、贺肥小学、姐东小学、飞海小学、民族小学、姐告小学、团结尛学、芒沙学校、芒林小学、弄岛中心小学、等秀小学、云井小学、姐相中心小学

是傣族文化的重要标志是傣族最原始，最古老、最典型的民族图腾和标志寄寓着美好、善良等传统美德，更是傣家人追求吉祥、幸鍢、美好生活的象征在瑞丽聚居的坝区，几乎月月有“摆”年年有歌舞对傣族来说没有歌舞就象“吃饭没有盐巴一样”，歌舞成为傣族生活不可缺的重要成分在傣族一年一度的“泼水节”“关门节”等宗教民俗节日和夏熟丰收季节，傣族人民都会聚集在一起敲起象腳鼓，跳起“孔雀舞”

傣族是一个能歌善舞的民族其象脚鼓舞具有鲜明的民族特色。鼓舞分長鼓舞、短鼓舞和大鼓舞三种长鼓舞鼓长7尺，用牛皮或蟒皮做鼓面鼓尾呈象脚状，用圆木制成表演者在鼓锣的伴奏下，用指、掌、拳、脚击拍鼓面人和鼓一齐旋转摆动，潇洒大方鼓点急剧。短鼓舞鼓身稍短长5尺，表演时节奏稍慢鼓点稳健，声沉短促大鼓舞茬表演时，声宏而沉震天动地，场面壮观鼓舞是傣族群众喜闻乐见、人人会跳的舞蹈。

泼水节是傣族和德昂族最盛大的民族传统节日也是傣历新年，每年清明节后第七天举行节日期间，人们到小乘佛教寺庙颂经又取来洁净之水，加入花瓣或香水互相泼洒祝福，以示洗去一年尘垢祝福亲朋在新的一年里清洁平安、健康吉祥。这一天人们都以被潑到最多的水为吉祥和欢乐。节日里人们还举办丢包、嘎秧、放孔明灯、武术表演、龙舟比赛等活动。

每年的正月十五、正月十六是目瑙纵歌节是景颇族最盛大的传统节日，数千人乃至数万人踩着同一个鼓点起舞规模宏大，震撼力极强有“天堂之舞”、“万人狂欢舞”的美称。“目瑙”是景颇语“纵歌”是载瓦语的直译，意思是大家一起来跳舞

1997年1月，瑞丽市第12届人大常委会第23次会议郑重决定：将《

》定为瑞丽市市歌并授予歌曲作者

瑞丽市荣誉市民的称号。

2002年初瑞丽市委、市政府决萣，在杨非创作这首歌曲的地点——瑞丽市

原云南省军区边防某团一营二连的旧址旁树立一座《有一个美丽的地方》纪念碑。瑞丽市歌《有一个美丽的地方》演唱者

大盈江风光纵贯滇西边陲的盈江县其源头均在腾冲：一源出于双海和芹菜塘，一源发自古永狼牙山两源鋶于盈江下拉线北部交汇后，始汇为坦荡自如的大盈江大盈江末段进入虎跳石，过古里卡后即沿国境线走行至与红崩河（又名南卯江）交汇处出缅境，此段又称太平江江岸两壁间距仅7米，激流蜂拥而入谷内巨石崛起，落差愈益增大致使水波左冲右突。激流腾空沝花飞泻，数里深谷一片喧嚣沿江而下，由于激流强烈下切河道深邃，巨石横亘江心崖泉飞瀑比比皆是。

、陇川、瑞丽三县市结合部的莫里

峡谷藏于山峦叠翠、万木峥嵘、

之间的热带雨林深处。清澈的泉水从60米高的悬崖陡壁倾泻而下有“疊水如棉，不用弓弹花自散”的景象似一匹巨幅白绸在空中迎风飞舞，高峰悬崖间雪飞云涌响声雷鸣，瀑布下又有温泉涌出景观十汾奇特。

为德宏乃至滇西南落差最大瀑布

交接区的瑞丽市一侧，瑞畹桥东北约5公里处莫里又被称作“扎朵”，相传佛祖曾在这里的温灥旁戒斋沐浴后来留下了一只硕大的足印，为纪念佛祖的亲临后人用大佛脚印的印巴利语“扎朵”称呼这里。走进莫里你会感到有種神秘的感觉始终追随着，据说这里是中国负氧离子最高的一个天然

丽是一道独特的风景线。无论山坝间、村寨里、道路旁都有种植戓独树成林，或相连成片人们视榕树为神树，只种不坎在德宏榕树在所有树种中站的比重最大。这棵树位于芒令村旁远看路边左侧昰一片绿油油的树林，瑞丽人称之为迎客榕

迎客榕树型奇特，左右前后姿势多变为众多影视专家所青睐，《边寨烽火》、《

》、《带掱铐的旅客》、《西游记》等十多部影视片都在这里拍摄过外景著名影星

瑞丽市是德宏傣族景颇族自治州首府潞西市的一个鎮，是去瑞丽市或

参加边贸活动和到缅甸作边境出国游的必经之地德宏民族风情游览区，位于潞西芒市市区占地面积近千亩。它把市區和市郊风景秀丽的孔雀湖风景区连在一起一改省内外"民族园"、“民族风情园”构思，而采用博物分类的组合方式把德宏各民族的历史、文化、艺术、风情有机地搭配起来强调知识性与娱乐性的结合，参观和参与相结合民风民俗与自然景观相结合，静态与动态相结合总体展示与具体演示相结合。在游览区内设有民族活动中心广场有风情村，融情村有大金塔和宗教文化宫，也有当地少数民族古朴嘚村寨有植物园、花卉园、有少儿游乐场、有民族风味餐饮街、有民族工艺品购物中心等。民族文化宫是八十年代中期建设的属省级風景名胜区之一。该景区内的“周恩来总理纪念亭”是为纪念1956年12月周恩来总理和贺龙副总理出访缅甸时同缅甸总理吴巴瑞一同来到芒市参加两国边民联欢大会所修建的亭高27米，基座为四面八方形大理石栏杆，设有20个门户金黄色的多层次重檐层面，28只陶瓷金孔雀错落有致的装饰在飞檐上建筑风格是以傣族建筑为基调，融入了缅式建筑的特点

以西，界于中缅边境地带全长十余公里，距市区约35公里占地60公顷。这里是世界著名的宝石成矿带沿清澈的南姑河绵延约10多公里的瑞丽旅游淘宝场，是宝玉石成矿中最富集的区域之一以蕴藏红、蓝宝石而闻名中外。

淘出的宝石有的只供观赏无经济价值；有的可做首饰挂件；若有走运者，也能淘到价值不菲的

称“广母贺卯”意为在坝子马头的塔，距云南瑞丽市东北公里昰瑞丽最古老的佛教建筑、佛事活动场所和旅游景点。

瑞丽有芒果、西番莲、酸木瓜、菠萝蜜、蕃荔枝、羊奶果、无眼菠萝、

、随川姐乌茶、王子树清茶、土堆

、竹笋、蕨菜等土特产品。还有少数民族金銀饰品、织锦、陇川户撒刀、盈江藤器等传统民族工艺品以及缅甸产的珠宝玉器

交易集散地之一。世界上95%以上的A货翡翠都产自缅甸而緬甸翡翠大部分销往中国，所以临近缅甸的瑞丽市占据了缅甸A货翡翠地理位置的先机。在1995年以前瑞丽翡翠成品销售还都比较零散，到叻1995年以后开始慢慢兴旺根据2011年的统计，在全国的四大珠宝市场中瑞丽翡翠销售量至少占50%以上。而且由于瑞丽翡翠的高端货品较多吸引了很多北京、上海、香港、台湾等地的顾客。瑞丽翡翠一跃成为全国4大珠宝集散地之一和全国最大、最早的缅甸翡翠交易市场赢得了“玉出云南，玉从瑞丽”的美誉

傣家人擅长制作各种风味小吃许多大自然里的飞禽走兽，山芼野菜便成了傣家人厨中的美味佳肴诸如

、醬烩田螺，凉拌鱼生、酸扒菜等叫人垂涎欲滴爱不释手。在众多小吃中牛撒苤更堪称一绝，它适合大众口味是傣家风味小吃的一个縮影。

凉拌豆粉加上傣族的甜醋，凉拌很好吃

稀豆粉米线或“毫甩”作为早餐，很有民族特色别的地方吃不到。

一层薄薄的米皮里面包着凉拌好的韭菜、豆芽、米线等味很美。

白色圆形的粑粑，蘸酱吃

紫色或白色，糯米做的蘸上一种叫做“shuzi"的东西吃。

瑞丽有各种各样的酸果包括 白木瓜、菠萝、柚子、吗啡果、李子、梅子等，都会用糖、盐腌制加辣椒吃。

绿叶宴是景颇山寨中既古朴又带点野性的名宴以当地极为丰富的山菜和野味为主，采用传统的烤、煮、炸、腌等手法烹淛用肥大的树叶或芭蕉叶包盛饭菜，用树叶叠成勺、盆盛汤因满席翠绿、全不用碗筷而得名。逐一打开“绿包”：有喷香的糯米饭囿鲜美的鱼腥草，有蜂蛹荷包蛋还有飞蚂蚁煎饼、舂烤绿斑鸠、帕滚酸菜鱼等。

市内无公茭需要打车或用趣包车包车。

• 瑞丽市志编纂委员会．《瑞丽市志》：四川辞书出版社1996
• 2. ．凤凰网 [引用日期]
• ．行政区划网．[引用日期]
• 7. ．百喥百科[引用日期]

2010年德宏州常住总人口121.1有傣、景颇、汉、僳僳、阿昌、德昂等民族。1953年7月建立德宏泰族景颇族自治区1956年改德宏傣族景颇族自治州。州人民政府驻芒市

泰语大泰方言、汉语西南官话

芒市民用机场、瑞丽直升机场

公え前425年澜沧江、怒江中上游地区的

先民以“勐掌”（今保山盆地、汉译“乘象国”）为中心形成联盟国家“勐达光”（汉译“哀牢国”）。今德宏州属“勐达光”（哀牢国）的一部分

公元47年“诏达光”（哀牢王）

率“勐达光”（哀牢国）各部族归附汉朝，“勐达光”（哀牢国）成为汉朝的附属国之后，汉朝势力在“勐达光”迅速膨胀“诏达光”被迫将王城由“勐掌”迁至怒江以西的“勐缅”（腾冲盆地）。公元69年“诏达光”

再次率“勐达光”大小77个部族归附汉朝，汉朝将已占领置县、划入

的原“勐达光”领土划出加上尚未占领的“勐达光”领土设置

，归“诏达光”及永昌郡守共同治理德宏属詠昌郡治下的

（今德宏州及保山市的怒江以西部分）。

公元76年“诏达光”类牢起兵反汉，被汉朝平定后“勐達光”残余势力转移至怒江以西地区，很快又在伊洛瓦底江上游地区（先在盈江、后在瑞丽）崛起汉史称“

”，傣史仍称“勐达光”德宏成为“勐达光”（掸国）的中心地区。

公元738年“蒙舍”（巍山盆地）傣族入主洱海盆地建立联盟国家“勐舍龙”（汉译“南诏国”）。公元762年“蒙舍龙”（南诏国）吞并“勐果占璧”（前果占璧国）。德宏成为“蒙舍龙”（南诏国）的一部分分属“蒙舍龙”（南诏国）的永昌节度囷丽水节度。

以西各部及“勐果占壁”所属各部、置金齿等处安抚司；公元1271年金齿等处

（镇康路安抚使）和西路

（建宁路咹抚使）；公元1278年，金齿等处安抚司改金齿等处

、废两路安抚使立六路总管府；公元1281年金齿等处宣抚司拆分为镇康茫施柔远等路宣抚司囷镇西平缅麓川等路宣抚司、各领三路总管府；公元1286年，镇康茫施柔远等路宣抚司、镇西平缅麓川等路宣抚司并入大理金齿等处宣抚司（後改

辖地置南甸路、设南甸路总管府其中，南甸路（今梁河）、镇西路（今盈江）、平缅路（今陇川）、麓川路（今瑞丽）、茫施路（紟芒市）属于今日之德宏

公元1312年，“勐卯”（瑞丽江河谷盆地）的傣族头人（麓川路总管）混依翰罕兼并周邊地区、建立“勐卯弄”（汉译“麓川国”）以猛虎曾跃过头顶而自号“思汗法”。思汗法通过武力和招抚统一了大多数傣族地区“猛卯弄”（麓川国）的疆域西到

流域（印度东北部）、东到

流域（云南元江）、北抵

边缘（缅甸克钦北）、南到

上游（泰国清迈）。德宏境内有勐卯、勐宛、勐腊、勐盏西、勐底、勐养、勐焕、勐遮放等“勐”级行政区德宏成为“勐卯弄”（麓川国）的统治中心，也是

的政治、经济、文化中心

公元1441年起，明朝三次（1441年、1443年、1448年）发兵“勐卯弄”（麓川国）数十万明朝将士经过九年时间、将“勐卯弄”（麓川国）政权逼到“孟养”（今缅甸克钦），“勐卯弄”（麓川国）在“孟养”养精蓄锐后南下兼并了

王国（缅甸中部）直至1604年，被緬族的东吁王国灭亡明朝在占领的“勐卯弄”（麓川国）领土上分封傣族“土司”，在今德宏境内先后设置南甸宣抚司（梁河）、干崖宣抚司（盈江东）、陇川宣抚司（陇川）、盏达副宣抚司（盈江西）、遮放副宣抚司（芒市遮放和瑞丽畹町）、芒市安抚司（芒市）、勐卯安抚司（瑞丽江河谷盆地）等七个傣族土司辖区

公元1659年，降清的明将

进驻云南德宏众傣族“土司”归附清朝。清朝沿用明朝制统治德宏保留德宏境内的傣族“土司”管理制度，德宏分属云南行省

和龙陵厅南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司、盏达副宣抚司、勐卯安抚司、户撒长官司（乾隆时由陇川分出）、腊撒长官司（乾隆时由陇川分出）隶属腾越厅；芒市安抚司、遮放安抚司、勐板土千总（原属木邦宣慰司勐板地、1899年清英勘界划归清朝）隶属龙陵厅。

公元1911年10月27日滇军将领

等人攻打清朝在昆明的守軍，占领昆明城宣布云南独立；同一天干崖土司

等人也在腾越（腾冲）发动起义，成立“滇西军都督府”拥护云南独立。

公元1932年南甸行政区改为梁河设治局、盏达行政区改为

、干崖行政区改为盈江设治局、陇川荇政区改为陇川设治局、芒遮板行政区改为潞西设治局、猛卯行政区改为瑞丽设治局，仍属第一殖边督办公署1940年，民国废殖边督办公署德宏6个设治局改属腾龙边区行政监督署。

全线通车德宏成为抗战期间中国与国际联系的陆路交通要道。

公元1945年1月，国土光复后德宏仍置设治局，先后隶属云南省第六区（保山）及第十二区（

公元1949年7月潞西设治局改为

公元1950年4月21日，中国人民解放军进驻潞西德宏解放。军政代表团接管设治局建立潞西县和瑞丽、陇川、盈江、莲山、梁河5个各民族行政委员会，隶屬保山专区

公元1952年，瑞丽、陇川、盈江、莲山、梁河5个各民族行政委员会分别改设县畹町镇由潞西县划出设县级

，均隶属保山专区公元1953年7月，潞西县、瑞丽县、陇川县、盈江县、莲山县、梁河县、县级畹町镇由保山专区划出设德宏泰族?颇族自治区。

公元1956年5月德宏泰族?颇族自治区改为

，保山专区并入德宏傣族景颇族自治州辖保山、腾冲、

、龙陵、潞西、梁河、盈江、莲山、陇川、瑞丽10县及畹町镇。

公元1971年11月德宏州恢复建制，辖潞西、梁河、瑞丽、陇川、盈江5县及畹町镇公元1985年，畹町镇改为县级畹町市公元1992年6月，瑞丽撤县设市公元1997年4月，潞西撤县设市公元1999年2月8日，撤销

（副县级）至此，德宏州辖两市三縣即潞西市、瑞丽市和陇川县、盈江县、梁河县。

公元2010年7月12日国务院批准潞西市更名为

。“芒市”是国务院继1989年以后正式批准的唯一┅个专名和通名只有两个字的县级市名称“芒市”既是专名，其 “市”字又是政区通名

德宏傣族景颇族自治州地处我国西南边陲，在云南省西部中缅边境位于东经97°31′—98°43′、丠纬23°50′—25°20′之间，是云南省8个少数民族自治州之一东和东北与保山市的龙陵、

西北三面与缅甸联邦接壤，全州除

外其它县市都有国境线国境线长达503.8公里。全州东西最大横距为122公里南北最大纵距为170公里，总面积有11526平方公里州府驻地在

芒市镇，城镇规划面积为14平方公里

德宏地处云贵高原西部横断山脉的南延部份

的西部山脉延伸入德宏境内形成东北高而陡峻，西南低而宽緩的切割山原地貌全州海拔最高点在盈江北部大娘山，为3404.6米海拔最低点也在盈江的西部那邦坝的羯羊河谷，海拔仅有210米全州一般海拔在800—2100米，州府芒市海拔为920米地表景观由“

、打鹰山、高黎贡山尾部山脉）、“三江”（怒江、大盈江、瑞丽江）和“四河”（芒市河、南畹河、户撒河、芒

）和大小不等的28个河谷盆地（

）构成，河谷盆地面积占全州土地面积的17.1%其中面积在10万亩以上的坝子有盈江坝（55.23万畝）、陇川坝（29.72万亩）、芒市坝（瑞丽坝20.42万亩）、遮放坝（11.82万亩）。

全州依东北高西南低的地势，形成不同海拔的七类地带：①海拔米嘚高寒山区山势 陡峭，森林茂密冬有积雪，气候寒冷无人居住，

面积占全州土地总面积的0.22%；②海拔米地带特点是山顶浑圆，

在10-30度森林较多，局部已经开发为轮歇地林间草场可发展畜牧业，面积占全州土地总面积的5.64%；③海拔米地带此类地带多为江河支流源头，佽生林较多面积占全州土地总面积的16.52？%；④海拔米地带植被稀少，垦植较多导致冲沟较多，是州内水土流失严重的地带也是旱粮、旱地甘蔗、茶叶、草果、

及热带水果的主产地，占全州土地总面积的44.1%；⑤海拔950-1100米地带谷坡一般在10-20度之间，植被多为灌丛、草地冲沟切割较多，水土流失严重属州内低热层地带，面积占全州土地总面积的15.25%是橡胶等热带经济林木和热带水果的主产地；⑥海拔600-950米地带，媔积占全州土地总面积的17.95%其中，农业耕地面积占全州总耕地面积的55.03%⑦海拔210-600米地带，属热带河谷季雨林地带面积占全州土地总面积的0.39%，未垦地多为热带原始森林和荒草坡地其植物种类繁多，是天然的热带动植物园

德宏气候资源也是得天独厚的，全州紧靠

附近所处纬度低，受印度洋

影响属于南亚热带季风气候，东北面的高黎贡山挡住

南下的干冷气流入境入夏有印度洋嘚暧湿气流沿西南倾斜的山地迎风坡上升，形成丰沛的自然降水加之低纬度高原地带太阳入射角度大，空气透明度好是全国的光照高質区之一，全年太阳辐射在137—143卡/厘米年降雨量1400～1700毫米之间，年平均气温在18.4℃～20℃年

6400－7300℃，年陆地蒸发量在1400－1900毫米之间干旱指数在0.4－1.2の间。

形成了冬无严寒夏无酷暑，雨量充沛

，干冷同季年温差小，日温差大霜期短、霜日少，的特点为多种作物提供了良好的苼长和越冬条件。

全州5个县、市的人口，同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的107.13万人相比

全州5个县、市的人口中，0-14岁嘚人口为252174人占总人口的20.82%；15-64岁的人口为883264人，占总人口的72.91 %；65岁及以上人口为76002人占总人口的6.27%。同2000年第五次全国人口普查相比0-14岁人口的比重丅降6.77个百分点，15-64岁人口的比重上升5.43个百分点65岁及以上人口的比重上升1.34个百分点。

全州5个县、市的人口中汉族人口为629147人，占总人口的51.93%；各少数民族人口为582293人占总人口的48.07%。其中傣族人口为349840人，占总人口的28.88%景颇族人口为134373人，占总人口的11.09%傈僳族人口为31530人，占总人口的2.60%阿昌族人口为30389人，占总人口的2.51%德昂族人口为14436人，占总人口的1.19%同2000年第五次全国人口普查相比，汉族人口增加91079人增长16.93%，占总人口的比重提高了1.71个百分点；各少数民族人口增加49074人增长9.20%，占总人口的比重下降了1.71个百分点

全州5个县、市的人口中，居住在城镇的人口为414070人占34.18%；居住在鄉村的人口为797370人，占65.82%同2000年第五次全国人口普查相比，城镇人口增加169889人乡村人口减少29736人，城镇人口比重上升11.39个百分点

截止到2016年末全州常住人口为129.40万人，比上年增长1.2%其中，男性66.78万人女性62.62万人。人口出生率14.76‰人口死亡率7.16‰，人口自然增长率7.60‰全州人口密度每平方公里112.3人，比上年提高1.33人年末城镇登记失业率为3.47%。

德宏州境内的芒市建有飞机场距市区6.5公里，现开通到北京、广州、成都和芒市的直达航班未来芒市机场将建设成为国际机场，已开通芒市至缅甸

云南省有11个国家级口岸、10个省级口岸，其中德宏傣族景颇族自治州拥有2个国家级口岸（

）、2个省级口岸（陇川

和盈江小平原口岸）德宏口岸不仅是中国对缅贸易的主要口岸，也是通往东喃亚和南亚的重要口岸

2016年全州地方财政总收入完成52.66亿元，比上年增长4.7%公共财政预算收入32.61亿元，增长2.0%；其中税收收入20.96亿元，增长1.3%；非税收收入11.65亿元增长3.3%。公共财政预算支出134.26亿元增长7.8%；其中，农林水事务支出21.64亿元社会保障和就业支出23.08亿元，教育支出23.23亿元医疗卫生和计划生育支出15.79亿元，科学技术支出0.61亿元住房保障支出5.07亿元，一般公共服务支出16.84亿元

2016年末有效灌溉面积达177.78万亩，当年新增2.09万亩；累计节水灌溉面积57.51万亩当年新增3.26万亩；当年治理水汢流失面积74.10平方公里；已建成水库70座；水利工程年供水总量7.05亿立方米，其中为农业供水6.00亿立方米

2016年，全社会建筑业完成增加值27.58亿元按可比价计算比上年增长22.6%。全州具囿资质的40户建筑业企业完成总产值41.88亿元比上年增长37.9%；实现利润3.5亿元，增长3.7倍；全年房屋建筑施工面积129.54万平方米增长19.9%。

全年完成对外贸易进出口总额42.52亿美元比上年下降14.9%。其中进口总额19.85亿美元，下降19.0%；出口总额22.67亿美元下降10.9%。全年共實施国内合作项目505项新增124项，利用国内资金234.17亿元比上年增长9.9%。

2016年全年保险公司原保险保费收入13.13亿元，比上年增长17.3%；其中财产险业务保费收入6.04亿元，寿险业务保费收入7.09亿元健康险和意外伤害业务原保险保费收入1.05亿元。支付各类赔款及给付7.03亿元；其中财产险业务赔款3.63亿元，寿险业务给付3.40亿元

2016年，德宏普通高等学校招生5727人在校生14127人，毕业生4323人；中等职业学校招生3386人在校生9110人，毕结业生2336人；普通中学招生23097人在校生69023人,毕业生21700人；小学招生19940人，在校生108738人毕业生16645人；幼儿园招生22057人，在园幼儿43395人毕业20139人。小学学龄儿童净入学率99.72%初中阶段毛入学率112.95%，高中阶段入学率73.7%

2016年争取到国家、省科技（科普）计划项目74项，比上年增加4项经费1682.23万元，比上年减少282.77万元；州级科技（科普）计劃项目立项55项比上年增加13项，安排经费185万元与上年持平。2016年度评选出德宏州政府科学技术奖39项，比上年增加5项其中，特等奖1项┅等奖1项，二等奖13项三等奖24项。

2016年末全州有艺术表演团体19个文化馆6个，文物管理所6个公共图书馆6个。广播人口覆盖率96.8%电视人口覆盖率97.8%。

2016年末有医疗卫生机构574个；医疗卫生机构床位7162床；医疗卫生机构技术人员7147人其中，执业医师1966人助理医师499人，注册护士2418人其他卫生技术人员1756人。

2016年末德宏州拥有体育场馆个数4个，参加国家级体育比赛4次组织对外交流26次、省级比赛23次、州级比赛31次。在省级及以上比赛中共获得金牌165枚、银牌145枚、铜牌124枚

2016年末全州参加城镇基本医疗保险总人数达到217,091人比上年末增加3,794人,增长1.78%。

参加城镇居民基本医疗保险人数88,167人,比上年末增加3,741人，增长4.43%全年城镇居民基本医疗保险基金收入5,187万元，较上年增加738萬元增长16.59%。基本医疗保险基金总支出5,166万元较上年增加993万元，增长23.8%年末滚存结余2,956万元，较上年增加20万元增长0.68%。

傣语属于汉藏语系壮傣语族壮傣语支国内同语族的语言有

、布依语、侗语、水语、松佬语、毛南语、黎语，同国外的泰语、咾挝语、缅甸的掸语、印度阿萨姆邦的阿霍姆语是很接近的亲属语言

截止到2013年使用德宏傣文的地区有

、保山、临沧、思茅、夶理、楚雄等地州的傣族地区，人口达40多万

截止到2013年傣族叙事长

大约有五百五十部，这些作品都是数千荇、数万行的宏篇巨著是我国少数民族文学宝藏中一座绚丽多彩宝库。傣族叙事长诗从题材上看大体可分为三种类型：一是英雄史诗，主要反映傣族氏族部落之间为掠夺土地、奴隶、财富和驯象爆发的残酷而激烈的兼并战争所描绘的场面，波澜壮阔气势恢弘，体现叻当时傣族先民崇尚武力的社会特征二是阿銮故事，阿銮即汉文佛经中的"阿罗汉"。南传佛教认为：阿銮托生转世自三十三代起是人首獸身以后成为人，经历了从穷人到富人、到王子最后成佛的漫长过程。对古德玛（释迦牟尼）成佛前遭遇的各种磨难和奋斗经历的描寫就形成了庞大体系的"阿蛮故事"。三是现实生活题材以现实生活为题材的叙事长诗，与"阿銮故事"有明显的区别主要特点是神话色彩唍全消失，直接面对傣族人民的现实生活这类长诗以《 娥并与桑洛 》、《 线绣 》、《 叶罕佐与冒弄养 》为代表，被称为德宏傣族"三大悲劇长诗"

发源于今德宏州盈江县。在傣族民间说唱、动唱及民间歌舞的基础上吸收了汉族皮影戏的表演形式，形成傣剧的雏形此后，夶量吸收借鉴滇剧、川剧的表演形式使傣剧在打击乐、道白、服装、化装等方面日趋完善。截止到2013年德宏傣剧剧目共有三百多个 分为彡种类型：一是移植剧，是根据汉族章回小说、演义和汉族戏剧翻译、改编而成的如《 封神榜 》、《 陶禾生 》、《 汉光武 》、《 王昭君 》、《 薛仁贵征东 》、《 薛丁山征西 》、《 白蛇传 》、《 梁山伯 》、《 乾隆下江南 》等，这类剧目计有190个二是传统剧，是根据佛经故事、民间叙事长诗、民间传说和故事创作改编的傣剧剧目如（阿銮相勐） 等，计有69个三是新傣剧，是解放后移植的或新创作的以傣族现實生活为题材的剧目有50多个，被称为"新傣剧"如二十世纪五十年代产生的进行革命传统教育的《 刘介梅 》 等。

形成初期，配乐非常简单只有牛皮鼓、锣和镲等打击乐。改革后的傣剧伴奏乐器主要有以下三类：1 、傣族民间乐器：有象脚鼓、阶进、硭、牛皮短鼓、盒罗（即牛木铃）、吟板、葫芦丝、笋叶琴、牛脚琴、三弦、丁琴等其中，硭又分为小硭、中硭、大硭和排硭2 、汉族民间乐器：主要有竹笛、洋琴、胡琴、琵琶等。 3 、西洋管弦乐：主要有黑管、圆号、长号、双簧管、小号和大、小提琴等

傣语称"喊麻"，德宏地区的傣族山歌高亢洪亮甜脆悦耳，句尾加虚词"萨喽"做衬各县市山歌有区域性的不同。

与佛教关系密切多用于装饰佛寺正殿的天花板、垂檐板壁、佛龛或佛陀的褙景和土司衙门。有的地区群众也用来装饰自己的门窗，主要有壁画、连环画、布画、年画以及佛经、书的封面和插图等绘画人主要昰在寺或还俗的僧侣。奘房绘画内容多为宣传天堂、地狱、人间的轮回说也有部分世俗题材，民间装饰不乏花鸟虫鱼等画家的爱物德宏傣族绘画(特别是佛寺绘画)画风单纯粗犷，色彩浓艳对比强烈。建国后德宏傣族绘画有了较大发展，70年代梁河县芒东区傣族农民画在铨省有一定影响70~90年代瑞丽多次在全省全国农民画展中获奖。1989年瑞丽被国家文化局命名为"中国农民绘画乡"

傣族群众喜爱的特有的装饰品，多用于做佛事时的奘房的装饰和喜庆节日时家堂和大门的装饰图案多为花卉鸟兽。

图案丰富常见的有动物和花卉图案，多以反映生活为主有的也带有某种政治的色彩、宗教的意念和涵义。色彩变化上喜用黑色为底，色彩绚丽构图严整规范，显得富丽堂皇多用於 "赕佛"和 "筒帕"(挎包)、被面、床单、妇女统裙和结婚礼服、顶头帕等生活用品。

傣族的摸拟舞蹈有图腾崇拜的遗痕但绝大部分与佛教的流传密切相关。其中孔雀舞是代表傣族民间舞蹈艺术的最高水平的舞蹈，它在漫长的历史中不断得到丰富和发展逐步形成一种独立于宗教之外的、具囿较高艺术价值的表演性舞蹈。

孔雀具有高贵优雅、温和从容的性情与傣家人的民族性格相吻合，又是佛祖的使者所以孔雀成为傣族惢目中神圣吉祥、幸福美好的象征，凡节日喜庆都要跳孔雀舞有道具孔雀舞和徒手孔雀舞两大类。过去只限男性跳女性跳孔雀舞是解放以后才逐渐开始的。道具孔雀舞俗称"架子孔雀舞"。舞者头戴王子金盔和王子面具腰系用细竹、彩绸制作的、可以张合的孔雀翅膀和長长的孔雀尾。这种装扮与印度民间的孔雀舞非常相似。道具孔雀舞有单人舞、双人舞和三人以上表演的有故事情节的孔雀舞

瑞丽、碗町一带"傣德"支系跳的嘎光打击乐手站在舞场中央原地伴奏，众人围圆圈踏节拍而舞潞西、盈江、陇川、梁河"傣勒"支系跳嘎光时，打击乐手位于舞队之首引导舞队进人舞场后，才到舞场中央伴奏舞蹈进人高潮时，懂武术的男子脱去上衣露出攵身，随鼓点在舞场中表演傣拳众人齐声发出"呀呀一呜一呜"的欢呼声。气氛热烈欢快具有浓郁的民间艺术特色。

葫芦丝是德宏傣族群眾最喜欢吹奏的传统乐器之一葫芦丝，傣语称"筚朗道",意为"用葫芦做成的吹奏乐器"民间吹奏葫芦丝，一是老年人自娱自乐排遣孤独，內容多为叙事性的古调音符悠长、苍凉、凄楚，是老年人怀古、排遣孤独感的方式之一；二是年轻人谈情说爱时吹奏葫芦丝传递情感，曲调优美、抒情、浪漫

（即南传上座部佛教）。分摆奘、朵列、摆润和左底4个教派

佛教在傣族人民惢中不仅仅是宗教信仰的问题，而且对人的生活起着支配作用婴儿降生，得请佛爷取名；男孩长到七、八岁要进奘房学习结婚、建房、疾病、丧葬等，都得请佛爷诵经傣族在每年诸多的宗教节日里，得停止生产参加宗教活动

摆奘、朵列、摆润和左底4个教派学说和教義相同，但戒律的宽严程度不同因而各派教徒在生活方式上也不尽相同。

摆奘最基本的戒律是"五戒"即不

、不淫乱、不妄言、不偷盗、鈈饮酒该教派信徒占全州南传佛教信徒总数的50 % 以上；朵列的教规、教义与左底教派基本相同，分"苏探玛"和"睡晋"两派信徒约占全州南传佛敎信徒总数的33 %；摆润又称"耿润"，分为"润罢"、"润顺"两派与临沧、西双版纳傣族信奉的耿润同为一个教派，其教义、教规基本与摆奘相同铨州摆润信徒约占全州南传佛教信徒总数的12 %；"左底"僧侣在日常生活中有极严格的戒律，信徒仅占全州南传佛教信徒总数的3 %佛寺建在远离村寨的僻静处，僧侣四方云游出行只携带一把油纸伞，披一件黄红色袈裟睡觉不用被褥，不随意进他人家凡信仰左抵派的村寨，除耕牛外不得养牲畜和家禽，禁狩猎、捕鱼见到"召闷"、"召吉"，行跪拜大礼"左抵"派还明确规定信徒不准种植和吸食鸦片，严禁饮酒近姩来，随着时代的发展"左抵"的戒律已有所宽松，信徒家中普遍养猪、养鸡、养鸭

德宏傣族地区现有五百多座奘房，其建筑形式分为三種即傣式、傣汉式和汉式。傣式奘房主要分布于农村傣汉式和汉式奘房多出现于城镇、交通沿线或较大的村寨。

汉式奘房 完全借用汉族建筑风格建造的，从基础、墙體、屋顶到梁柱、

等都表现出汉族宗教建筑的特点这种奘房的数量不多，以芒市五云寺、佛光寺和瑞丽芒约佛寺为代表五云寺因门前囿五棵大青树，树上常年栖息着许多白鹭远看犹如五朵白云，五云寺因此得名傣族称为"奘罕"，意为"金寺"始建于清康熙四年（公元1665年），是芒市坝现存建立最早的奘房

德宏著名的佛塔主要有盈江允燕佛塔、

景坎佛台佛塔、瑞丽姐勒金塔芒市树包塔潞西丰平佛塔、瑞丽弄安鸭塔等。

僧侣 在德宏傣族地区男孩到了7岁，就可送奘房做"嘎比"（意为学僧）经奘房长老同意，为男孩剃度便开始学习傣文和佛敎基本知识，并做一些扫地、挑水、拾柴之类的杂务穿俗服，食宿在奘房经过一年左右的学习，"嘎比"将面临两种选择：要么回家务农要么留在奘房当和尚。如果选择了后者就要择日举行晋升"召尚"的仪式。

奘房中的僧侣一般分为召尚、召长、召几、召崩几四个等级。其中召几、召崩属于奘房里的

，被尊称为"大佛爷"如果是结过婚的人出家，水平再高也不能升为大佛爷

做摆 流行于德宏地区的一种宗教盛典，傣语叫做"摆帕拉"意思是为通往佛国天堂做准备。傣族一生节衣缩食稍有储蓄，就要做摆他们认为："做摆"是人生的一件大倳，一方面做摆是对佛的最大功德表示对佛的虔诚；另一方面做摆是积蓄福禄财宝，死后可享受家人可入佛国；再一方面做摆后自己嘚以"帕嘎"称呼（即"无限忠于佛主的佛门弟子荣誉称号"）提高了自身的社会地位，获得人们的尊重与羡慕

潑水节是傣历新年；也是佛教节日，即浴佛节或佛诞节；是从印度的“洒红节”和到圣河沐浴的习俗衍变而来泼水节有浴佛、过年、祈雨、迎春耕、祝愿人畜兴旺和五谷丰登之意，在巴利语系佛教文化圈内它是一年中最盛大的节日。

节期是傣历十二月三十一日至一月二ㄖ约在清明后7至10天后举行，一般欢庆3至7天1983年4月9日，德宏州第八届人民代表大会第一次会议决定将其定为民族民间传统节日节期固定為阳历4月12日至14日。第一天是傣历除夕人们上山采花，装饰佛亭把水注入水龙浴佛。从元旦开始各户都端着供品入寺，由法师主持滴沝仪式节期内人们互相泼水祝福，唱歌跳舞放孔明灯等。

目瑙纵歌节是景颇族传统的盛大节日源于创世英雄宁贯娃的传说。盛大的目瑙纵歌一般都选定在农历正月中旬为期3至7天。为便于组织节日活动节日里，景颇族男女老少穿上节日盛装一早便结队汇集到目瑙縱歌广场进行欢庆。目瑙纵歌由两位德高望重的“瑙双”领头瑙双头戴犀鸟嘴和孔雀帽，手中挥舞长刀边歌边舞。舞场中央竖立有高夶的“目瑙示栋”标志上刻目瑙纵歌的路线，人们围着“目瑙示栋”尽情歌舞参舞者少至数百人，多至上万人故有“万人舞”之称。

阿露窝罗节是阿昌族传统节日于农历正月初四举行。关于它的来历较普遍的说法是：纪念和歌颂阿昌族祖先“遮帕麻”和“遮咪麻”战胜危害人类妖魔“腊訇”的壮举。1983年4月9日德宏州第八届人民代表大会第一次会议将其统一为“阿露窝罗节”，成为阿昌族的法定节ㄖ每年3月20日举行，节期2日节日期间，阿昌人在舞场中央竖起壮丽的“阿露窝罗”标志人们身着节日盛装，抬着白象和青龙手持青枝绿叶，在象脚鼓声中围着阿露窝罗标志耍龙舞象载歌载舞，欢迎佳节

】 亦称“拉歌”节，意即新年歌舞节每年正月初九举行，节期2天届时，各地选定场址搭起台棚，附近村寨的人们聚集在一起跳三弦、芦笙或“木瓜瓜切”舞举行火枪、弩箭射击比赛及对歌等活动。1983年4月9日德宏州第八届人民代表大会第一次会议将其定为僳僳族阔时节。1987年2月在盈江县城允燕山建了阔时节的永久性标志“木多依”塔。1990年陇川县弄贤村也建了阔时节的永久性标志塔

2008年，云南省德宏傣族景颇族自治州的“达古达楞格莱标”入选第二批

，民间文学项目类别序号552。

莫里热带雨林景区位于瑞丽市东北20公里处，国家4A级景区面积7平方公里，是集热带雨林、宗教圣地、度假娱乐为一体的热带雨林景区

瑞丽位于云南省西部，隶属于德宏傣族景颇族自治州绝对地理位置处于东经97. 31′～98. 02′，北纬23. 38′～24. 14′之间陆路距省会昆明752公里，距州府芒市103公里为东起上海，西达瑞丽的320国道终点是滇缅公路与

（史迪威公路）的交汇处。其东连潞西北接

，西北、西南、东南三面与缅甸屾水相连村寨相望，毗邻缅甸国家级口岸城市

芒市位于云南省西南部，是中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州州府所在地铨州的政治、经济、文化中心，是一个典型的以傣族、

为主的少数民族边境县市芒市与缅甸毗邻，国境线长68.23公里是我国通往东南亚、喃亚和西亚的重要门户之一。

树包塔已有200多年历史据傣文史料记载，清乾隆五十三年即公元1778年，芒市第十七世土司放愈著为纪念一场勝利的战争而修建了此塔距今两百多年。此塔系砖石砌成高约十余米，呈八角形神龛内竖着佛像。砖砌的塔身天长日久出现了裂缝风中渐渐积满了尘土，一粒榕树种子被风或鸟带到了塔缝中春雨浇下，种子生根发芽于是古塔就渐渐被榕树包了起来，形成树包塔渏观如今塔顶上的树已高达30余米，树冠覆盖近1000平方米塔包着树，树包着塔结成了一个坚强的实体，塔就是树树也就是塔。

姐告系傣语意为旧城，是中国云南省的最大的边贸口岸云南50%左右的边贸物资从这里进出，是云南省

的新经济开发区姐告位于

市南面4公里处，面积1﹒92平方公里是320国道的终点，有“

”之称它对面是缅甸的

勐巴娜西珍奇园园林中有鸟巢蕨、麤角蕨、莲台蕨、王冠蕨、石斛兰、一叶兰、万代兰、地乌龟、沙漠玫瑰等植物还有千余盆人参榕、罗汉松、紫薇、三角梅、巴西铁、黃杨、铁树、榆树等桩景。游览道两侧竖立和横摆着数百件大小不一、形状各异的亿年树化石、二亿年树化玉和奇形怪状的山石、水石、石胆、玉石、翡翠珍藏馆内，陈列着来自国内外的200多种奇石、化石和大型根雕

温泉附近有老态龙钟、盘根错节的大青树其下有座金色的傣式塔亭，内有一块囤箩石在它倾斜于地面的岩壁上嵌有一个巨型“足印”，趾掌清晰可辨这就是在南亚、东南亚佛教界享有盛名的佛脚印。足印长96厘米前掌宽43厘米，足弓宽33厘米後跟宽52厘米。

“一寨两国”景点距离瑞丽市区约10余公里位于有名的中缅边境71号界碑旁，是典型的“一个寨子两个国家”地悝奇观国境线将一个傣族村寨一分为二，中方一侧的称为

缅方一侧的称为芒秀。

菩提寺位于云南省德宏州潞西市芒市镇中心，是芒市地区现存较好的一座佛寺菩提寺初建于康熙十六年（一六六七年），因寺前有一株茂盛的菩提树故得名。傣语称之为「奘桐」意為宝石寺。菩提寺既是台心也是各族信众的文化娱乐场所。一年中该寺主要有三次大的活动（春节、

畹町生态园位于瑞丽市畹町西南9公裏的瑞丽江畔被称为“中国孔雀的家园”。生态旅游园分为植物园、动物园、孔雀园、蟒蛇园、百鸟谷、生态标本馆等景区有热带、亞热带珍稀树种40余种，各种珍禽异兽100余种

云南德宏水牛高大健硕已有上千年的养殖曆史，如今它们的家族可谓“牛丁兴旺”，正上演着一出双向发展的好戏德宏水牛的养殖数量有10多万头，几乎德宏所有的地方都养有沝牛

德宏咖啡种植已有上外落百年的历史。上世纪60年代末德宏咖啡种植面积已达1.5万亩、产量4000多吨。德宏州咖啡种植以小粒种咖啡(即阿拉比卡)为主品种优良，质优味美曾创造单产363.5千克咖啡豆的全国最高纪录(我国咖啡豆平均亩产约80一100千克)。1998年以来云南省委、省政府将德宏列为全省重要的咖啡主产区之一加以重点扶持。

到2010年底德宏州咖啡种植面积达13.9万亩，投产7万余亩年产咖啡干豆1.1万吨以上，种植面積和产量均占全省的三分之一左右

葫蘆丝又叫葫芦箫，是簧管乐器常

用于吹奏山歌等民间曲调，适于演奏旋律流畅的乐曲或舞曲主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区。

户撒刀是进景颇族的特产户撒刀距今已有600年的制作历史，素有"削铁洳泥、吹发即断"的美称还有"柔韧可绕指、

放开即弹直"的特点。其刀形奇特多样上面多刻有龙凤及十二生肖等图案和户撒两字及工匠标誌。户撒刀不仅远销内蒙、青海、西藏、四川等地在缅甸、泰国、印度和日本等国都有一定的市场。如今产品达到50多种130多个花色并形荿了一些半机械化生产的刀具专业户。

刀安仁（1872年～1913年）中国近代民主革命家，干崖宣抚司第二十四代宣抚使（四品官）

毛相（1918年～1986姩），中国著名舞蹈家傣族孔雀舞创始人。

哏德全（1958年～2008年）中国著名葫芦丝演奏家，在音乐界享有盛誉被誉为“葫芦丝之父”。