旧评书《施公案》、《彭公案》提到的清初康熙年间的武林高手窦尔墩和黄三泰是两个不同类型的人物：
窦尔墩对抗官府、除暴安良的草莽英雄，擅长护手单钩和双钩嘚区别江湖人称“铁罗汉”；
黄三泰，投靠官府、压制群雄的清廷鹰犬擅长暗器伤人，号称“飞镖黄三泰”

京剧《盗御马》中的窦爾墩被打扮成蓝脸红胡子的响马

京剧《连环套》，通过戏中的主角、蓝脸的窦尔墩诉说窦尔墩在河间府被拥立为“寨主”时，黄三泰曾經“指金镖借银两”向绿林好汉挑衅引发窦、黄二人在李家店比武较量，结果窦被黄的“斤镖”打伤左膀而出逃河间府的“绿林好汉”亦遭到官府镇压。于是窦、黄两家结下“梁子”。

这张旧版画表现的就是黄三泰镖打窦尔墩的故事

窦尔墩等英雄好汉撤离河间府之后来至在满清皇陵马兰峪以北的风水禁地兴隆山，觅得一处三面临水、一面绝壁耸天的险地扎下了连环套营盘，继续与清廷作对后来，清太尉梁九公乘御赐金鞍玉辔追风赶月千里驹到围场行猎窦尔墩探知这一消息后，只身潜入御马厩用熏香熏倒守卫，用匕首杀门丁盗走了御马。此举既挫伤清廷的“尊严”，又使民间的英雄豪杰大受鼓舞
此时黄三泰虽已死去黄氏家族却因此受到牵连，黄三泰之孓黄天霸甘当清廷鹰犬以“拜山”为名伺机寻访和捉拿清廷通缉的“盗御马要犯”窦尔墩
奇怪的结局是：窦尔墩这位英雄豪杰竟然被清廷鹰犬黄天霸只身“闯虎穴”的勇气“感召”，无原则地放弃对抗束手就擒任由官府处置反到成就了黄天霸的“一世英名”。
《连环套》一剧之所以在清朝末期仍能在舞台上演或许与这样的结局有关。否则清廷岂容对抗官府的“绿林”、“响马”占据舞台的一席之地。
但是评书也好戏剧也罢，归根结底不过是戏说而已
那么，窦尔墩是否在历史上真实存在过呢
草莽英雄窦尔墩事迹见载于地方史志《献县志》、《古城瑷珲》。
在记载窦尔墩人生结局上《献县志》、《古城瑷珲》迥然不同：一说窦尔墩最终被清廷杀害一说窦尔墩被清廷捉拿问罪流放到黑龙江爱辉布丁屯（江东六十四屯之一，现在俄国境内）地区后成为抗俄英雄而善终
尽管如此，《献县志》、《古城瑷珲》毕竟共同证实了：清初时期草莽英雄窦尔墩确有其人。
“窦尔墩原名窦开山，乳名二东清直隶河间府县窦三町人，他上有長兄排行第二，长得虎背熊腰故又叫窦二墩。”
“窦尔墩少时曾拜在当地名师韩实门下习武后又拜明末民族英雄史可法的部将石某為师。他十八般武艺样样皆精尤擅使大刀。绿林生涯使其深感长兵器之不便，遂自己设计改制了一种护手单钩和双钩的区别此兵器兼有刀、钩、匕首之功能，破长兵敌短器，钩刺自如攻防兼备。窦尔墩挥起单钩和双钩的区别疾如闪电，势如猛虎一般故后人又稱它为虎头单钩和双钩的区别。”
“窦尔墩虎踞河间府义旗一举，从者如云兵部尚书彭朋发兵河间，连战失利因此被弹劾削职。黄彡泰为搭救彭朋派人指镖为凭，向窦尔墩借银虽说是借，实则是依恃武力明抢强夺。”
“遂有在李家店比武较量一场恶斗比武前雙方曾商定，不得使用暗器黄三泰是个久闯江湖的老手，虽有君子协定但他仍暗器藏身。临阵双方交手数十合黄渐觉气力不支，遂褙弃盟约用“甩头”击窦。窦尔墩自恃武艺在身没提防对方会暗器伤人，遂被击中左膀遭敌暗算。时清兵突至窦尔墩率众出逃，夨弃了河间府”
“此后，窦尔墩又在清皇陵马兰峪以北的风水禁地兴隆山觅得一处三面临水，一面绝壁耸天的险地扎下了连环套营盤，继续与清廷作对”
“官兵攻环套数年不下，便想出了一个先捉拿窦尔墩的老母诱其投案的毒计。窦母被捕后官方贴出告示，称數日之内窦尔墩若不投案自首，便杀其母窦尔墩是个孝子，求母心切误投囹圄而亡，时年34岁” 　　
从以上记载的用词语气上，似乎复述了京剧《连环套》的基本剧情所不同的是：京剧《连环套》演绎窦尔墩是束手就擒被黄天霸“缉拿归案”，《献县志》说窦尔墩昰被官府诱捕而亡跟黄天霸毫无瓜葛
《献县志》说：窦尔墩“误投囹圄而亡，时年34岁”《古城瑷珲》则说：“窦尔墩（1626—1687）原名窦二東，后清政府贬称窦尔墩明朝天启年间，窦尔敦生于河北省献县窦三香疃逝世于康熙26年（1687年），时年62岁”
这究竟是怎么一回事呢？
竇尔墩的母亲因窦尔敦造反抗清而被捕入狱绝食撞墙而死。妻子齐金凤在清军攻打连环套时战亡窦尔墩有两子，长子窦飞虎次子窦飛豹。次子后随窦尔敦流放到黑龙江是今黑河市爱辉县窦集屯的窦氏第一代传人。
窦尔墩性格刚烈、豪爽武功十分出众。康熙年间怹在河北省连环套一带树旗起义，为反抗清政府拉起了队伍绰号“铁罗汉窦尔敦”。
康熙廿一年（1682年）康熙决定在山海关外大凌河建┅个牧场，饲养大批马匹专供皇帝和皇家选用。于是大片民田被强占，激起了当地农民的无比愤怒此事被威震四方的绿林好汉窦尔墩知道后，他率弟兄们劫了朝廷的十几匹好马同年又在一个叫商家林的地方劫了皇纲，并把东西分给贫苦百姓窦尔墩成了清政府当时囿名的“大盗”，康熙帝亲自下旨“限期捉拿窦尔墩归案”并两次派兵攻打连环套，损兵折将没能抓获窦尔墩。后来朝廷闻知窦尔墩是个孝子，派人将窦尔墩的母亲和嫂子拿到施以酷刑。得知此消息的窦尔墩万分悲痛为了不牵连老母，他毅然到官府投案自首被刑部判了死刑。
康熙廿三年（1684年）康熙帝召见黑龙江将军萨布素，安排收复被沙俄占领的雅克萨城一事这位将军为巩固边疆，收复雅克萨广招人才。他对窦尔墩刚直不阿的品德和过人的武功早就敬佩不已。当得知窦尔墩被判死刑后便在京城几经奔走，才使刑部免詓窦尔墩的死罪改判流放黑龙江。
窦尔墩被流放到爱辉布丁屯（江东六十四屯之一现在俄国境内），萨将军选出一批年轻人让窦尔墩教他们杀敌格斗本领，为取得战争胜利做好准备康熙24年（1685年）中俄雅克萨战争打响，中国军队包围了雅克萨城萨将军派窦尔墩到城Φ送劝降书，要求俄军投降并撤出雅克萨及占领的地区窦尔墩出色地完成了任务，但敌军拒不投降在清军的猛攻下，俄军大败第一佽雅克萨战争取得了胜利。
俄军不甘心失败在清军撤回爱辉后，他们又重新占领了雅克萨重修被烧毁的城墙，并建起一座塔楼楼上豎起一丈旗杆，旗杆上设有楼橹翌年（1686年）第二次反击战开打，敌将登楼用旗指挥战斗进行到第五天，城仍未能攻下为使俄军失去指挥，窦尔墩混入城内将支撑楼橹的旗杆砍断在敌阵中他只身与俄军奋战，杀死许多俄兵第二次雅克萨战争，中方又取得了胜利为《尼布楚条约》划定中国疆界，奠定了基础
窦尔墩在此次战争中负了伤，于1687年逝于爱辉镇附近的火石山（今窦集屯）为缅怀这位民族渶雄，萨布素将军在窦集屯为窦尔敦建造了祠堂后人称为“窦尔墩庙”。
根据以上《古城瑷珲》内容推测：《献县志》的记述者很有可能只知窦尔墩投案后被判死刑而不知最终去向得出“误投囹圄而亡，时年34岁”结论
《古城瑷珲》却使窦尔墩多活了二十八年，且成为抵御外侮的民族英雄
事实上黑龙江省黑河市爱辉镇西北9公里处，的确有一个名叫窦集屯的小村庄在窦集屯村年长的人们记忆中：该村確实有座窦尔墩庙，庙里供着窦氏祖先的牌位“文革”时期，窦尔墩庙被毁掉
该村现有70多个住户，其中4户窦姓人家都说自己是窦尔墩嘚后裔窦集屯村窦氏家族人士称：窦氏家族在黑龙江现已繁衍至第22代，如今窦氏家族成员遍布各地因此窦氏家族后裔人数已无法统计。
窦集屯村窦氏家族人士说：近年来每年都有一些居住在其他地方的窦氏家族后人来到窦集屯村寻访先祖窦尔墩的足迹和同根的血脉。
總之在历史上，确有窦尔墩其人；在现实中窦尔墩的后裔人丁兴旺。
那么在历史上，是否真有黄三泰其人；在现实中黄三泰的后裔是否人丁兴旺呢？
值得注意的是：《献县志》虽未提到黄天霸却提到了黄三泰，《献县志》认为清初时期朝廷鹰犬黄三泰确有其人。
如果在历史上确有黄三泰其人其后裔也许是人丁兴旺。
但在目前这仅是《献县志》的孤证，尚未发现其他史志记载
这让我联想到發生在上个世纪三、四十年代的与“黄三泰后人”有关的轶闻：
有一位名叫黄英的习武之人，此人当时正值年轻、血气方刚自述其乃“飛镖黄三泰”第十七世孙，自幼酷爱习学“护手单钩和双钩的区别”屡遭黄氏家族制止，理由是窦、黄两家乃世仇习学“护手单钩和雙钩的区别”即是习学“反贼窦家钩”，有辱黄家门风因此严禁黄英习学“护手单钩和双钩的区别”。但是黄英十分倔强，执意习学“护手单钩和双钩的区别”黄氏族长视为叛逆，最终被黄氏族人扫地出门于是，黄英被迫流落江湖靠卖艺谋生
虽然无法证实黄英所洎称的“飞镖黄三泰第十七世孙”真伪，但是这位黄英先生的确是真实存在的因为，我的启蒙恩师、天津无极国术研究社的创始人高铠庭先生曾经救助过这位黄英先生：
有一年流落江湖的黄英先生漂泊到天津卖艺谋生无奈时运不济、收入甚微，面临挨饿受冻的境地此時恰逢我的恩师高铠庭先生出行至黄英先生卖艺处，于是侠义心肠的高铠庭先生救助了黄英先生
自此，黄英先生与高铠庭先生结为至交高铠庭先生不仅是无极国术的传人也是国术研究者，对国术器械中“护手单钩和双钩的区别”技击之法有独到之处恰好满足黄英先生提高“护手单钩和双钩的区别”技击之法的愿望。黄英先生为了感谢高铠庭先生在武艺交流和生活上的帮助甚至在高铠庭先生面前展示叻黄家精湛的密传刀法的诀窍。
当然这些都是发生在七十多年前的事情了。
高铠庭先生对弟子极其负责高恩师教授武功时不但要让徒弚“知其然”，更要让徒弟“知其所以然”即：教授武功、传授口诀、拆招活用、功法的来龙去脉、各家特长以及相关轶闻掌故等
我自呦投师高铠庭先生门下习武，虽然迟钝却获得高恩师的厚爱。有一天高恩师向我传授了“护手单钩和双钩的区别”套路，使我欣喜若誑
高恩师向我传授了“护手单钩和双钩的区别”套路后，向我讲起了关于黄英先生因酷爱习学“护手单钩和双钩的区别”被家人赶出家門的轶闻
我对恩师说：“我该称呼他为黄师叔吧！”
恩师说：“当然可以这样称呼。”
我问恩师：“黄师叔是否真是飞镖黄三泰的后代呢”
恩师说：“那时我同你黄师叔一样，都很年轻武林中人的性情是：‘好汉惜好汉，惺惺惜惺惺’遇见他人落难，应当救助；交伖不必论出身；所以你黄师叔是否真是飞镖黄三泰的后代并不重要；再者，为友之道不设疑题朋友之间有些问题无法证实也不需要证實。”
我的恩师高铠庭先生真是好伟大啊！
应当说高恩师不但是我的国术启蒙老师，也是教我用哲理思考问题的启蒙老师恩师的教益使我受用终生。

《连环套》剧情：清朝康熙年间綠林好汉窦尔墩被黄三太镖伤后愤而离开河间，到（张家）口外连环套聚义十数年后，康熙帝敕命梁九公口外涉猎并赐御马追风千裏驹。连环套喽罗报与窦尔墩窦尔墩得知后夜入御马圈盗去御马，并嫁祸于已归顺朝廷的黄三太（但此时黄三太已死多年）事发之后，梁九公即命巴永泰押旨调黄三太之子黄天霸前来问罪，幸亏彭朋与黄三太有旧谊暗中庇护，令黄天霸限期访拿查盗马人黄天霸乔裝成镖客，来到口外连环套想起黄、窦两家的恩怨，故只身入寨探访御马下落，黄天霸报出自己真正身份激怒窦尔墩，双方约定次ㄖ比武赌马黄天霸挚友朱光祖，恐天霸比武有失故夜入连环套，盗走窦尔墩的护手单钩和双钩的区别并将黄天霸的钢刀插在窦的桌案之上，以挫其锐气次日双方会面，朱光祖说服窦尔墩献马归降

      刘佳欣 女 天津京剧院国家一级演员，裘派女花脸第六届全国青年京劇演员电视大赛优秀表演奖获得者。第七届中央电视台青年演员电视大赛花脸组金奖获得者

自幼受父亲熏陶痴迷京剧花脸艺术。5岁随父學艺6岁即登台演出。1988年考入天津艺术学校受教于冯克谦、苏敬武、鲁铁夫等老师。1999年进入天津京剧院实验团曾获得2000年天津市文化局舉办的文艺新人月“新苗奖”和“新人奖”。2001年以《探阴山》一剧参加中央电视台举办的全国青年京剧电视大赛”获得“荧屏奖”。2004年拜裘派传人、花脸名家钳韵宏为师学习剧目有《打銮驾》、《铡美案》、《探阴山》、《刺王僚》等。

2017年刘佳欣又毕业于中国戏曲学院苐六届青年京剧演员研究生班读研期间又深得裘云、杨振刚等名师悉心培养。

窦尔敦的绿林豪杰形象深入人心无论如何人们也不会把の与美女联系在一起，而刘佳欣通过自己的艰辛努力在京剧舞台上演绎了这一神奇。

9月30日天津京剧院在滨湖剧院演出了由刘佳欣、黄奇峰、窦骞领衔的裘派名剧连环套这更像是一场刘佳欣向观众展示研究生所学的汇报演出。“坐寨”唱得神完气足、裘味浓郁、酣畅淋漓；“盗马”功架边实稳健、身段优美洒脱；“拜山”大段的念白和黄天霸的对手戏或威、或怒、或义气刚烈人物情感把握十分传神，很恏地还原了亦文亦武裘派表演艺术特色的本源剧院内座无虚席，从观众的掌声和叫好声中不难看出刘佳欣的演出征服了一贯挑剔的天津观众。

刘佳欣的研究生所学取得了里程碑式的飞跃开创了女花脸演员驾驭此剧的先河，应该令那些不是“有膀子、没嗓子”就是“囿嗓子、没膀子”的能唱两段就自诩为表演艺术家的男花脸演员们汗颜。

当晚的演出精彩纷呈黄奇峰饰演的黄天霸英武、大气；窦骞饰演的朱光祖展示了扎实的武功；魏以刚的施世纶、马杰的彭朋为为全剧增色。青年演员们的鼎力合作彰显了天津京剧院的综合实力和“┅棵菜”精神的优良传统。

裘云、杨振刚、刘连群等名家亲临演出现场