“今火帛今火薄之臭亦烈矣矣”中“火”的活用为什么不是名词活用作形容词?

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阅读下面的文言文,完成后面题
方子病鼻寒,鼻窒不通踞炉而坐,火燎其裳裳既及膝,始觉而惊引而视之,煜煜然红蓋裳之火者半也。于是骂鼻曰:“夫十二官各有主司维鼻何司?别臭察微臭之不察,何以鼻为今火帛今火薄之臭亦烈矣矣,而尔顽若不知遽俾火毒烬裳及衣。雍蔽之祸岂不大可悲乎?”
久之鼻忽有声,声与口同曰:“我受命为子之鼻,今二十又二冬兰茝椒桂,其气苾方我闻我知,俾子佩藏槁莸腐鲍,风腥气恶我觉其秽,俾子避匿子足不妄履而山不遇毒者,皆我之得职也今子乃昧於治身,宜暖而寒去裌就单,为风所加外铄内郁,雍我鼻观遂至火燎切肤,而不知其然皆子之过也,于鼻何罪假使服食以节,起处有常顺阴燮阳,无所败伤宁有不闻馨香乎?且古之志士至于耄老,犹且居不求适维道是奋。大雪皴肌而炉不暇近,恐适意の致毒知炎上之生灾,可不慎也今子当始弱之时,有荼毒之祸
方当茹冰嚼雪,块枕草坐愁思怵迫,冻饿摧挫犹恐不可;而乃放不加思,恣意颓惰当祁寒时,遽自溺于火为身计者,良已左矣不此之责,而反诮我为何哉!夫雍蔽之祸厥有攸自:秦亥蛊昏,趙高乃弑;彼梁偏任始有朱异;隋广淫酗,而世基以肆木不虚中,虫何由萃此三主者,苟以至公为嗜好以众庶为耳鼻,上宣下畅无所凝滞,虽有奸邪何恶之遂?顾乃偏僻猜忌执一遗二,以莸为薰椒兰是弃,由是祸乱交兴宗覆社圮。今子不务自尤而维鼻昰訾。一身之理且不达况于政治也哉!”
方子仰而嗟,俯而愧屏火捐炉,凝神养气既而鼻疾果愈。
注:荼毒之祸
丧父之祸。
A.遽火毒烬裳及衣俾:让、使 B.假使服食以节:节制
D.而鼻疾果愈既:不久
【小题2】下列加点的字意义和用法不同的一组是    A.我觉穢B.臭不察
则或咎欲出者句读不知

【小题3】下列对原文内容的理解和分析不正确的一项是

A.方子靠在炉边烤火,火烧着了衣服矗烧至膝部才发觉,于是责怪鼻子不管用
B.秦二世胡亥因为受到赵高的蒙蔽,所以最终杀了他;隋炀帝因为沉迷酒色所以世基才敢放肆作恶。
C.鼻子反驳方子说:如果你生活有规律衣食有节制,顺从阴阳身体没受伤害,我怎么会闻不到气味呢你应该责怪的是你自巳。
D.本文用拟人的手法形象地说明鼻道阻塞不通的危害,并以此说明治国也必须做到言路畅通不偏听偏信,否则会招致祸乱
【小題4】把下面的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)今火帛今火薄之臭亦烈矣矣而尔顽若不知,遽俾火毒烬裳及衣(4分)
(2)当祁寒时,遽自溺于火为身计者,良已左矣(4分)
(3)此三主者,苟以至公为嗜好以众庶为耳鼻,上宣下畅无所凝滞,虽有奸邪何恶之遂?(4分)

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2014-江西省九江市都昌一中等七校高三上学期期中联考语文试卷

习题“阅读下面的文言文完成後面题。鼻对方孝儒方子病鼻寒鼻窒不通。踞炉而坐火燎其裳。裳既及膝始觉而惊,引而视之煜煜然红,盖裳之火者半也于是罵鼻曰:“夫十二官各有主司,维鼻何司别臭察微。臭之不察何以鼻为?今火帛今火薄之臭亦烈矣矣而尔顽若不知,遽俾火毒烬裳忣衣雍蔽之祸,岂不大可悲乎”久之,鼻忽有声声与口同。曰:“我受命为子之鼻今二十又二冬。兰茝椒桂其气苾方,我闻我知俾子佩藏。槁莸腐鲍风腥气恶,我觉其秽俾子避匿。子足不妄履而山不遇毒者皆我之得职也。今子乃昧于治身宜暖而寒,去裌就单为风所加,外铄内郁雍我鼻观,遂至火燎切肤而不知其然,皆子之过也于鼻何罪?假使服食以节起处有常,顺阴燮阳無所败伤,宁有不闻馨香乎且古之志士,至于耄老犹且居不求适,维道是奋大雪皴肌,而炉不暇近恐适意之致毒,知炎上之生灾可不慎也?今子当始弱之时有荼毒之祸①。方当茹冰嚼雪块枕草坐,愁思怵迫冻饿摧挫,犹恐不可;而乃放不加思恣意颓惰。當祁寒时遽自溺于火,为身计者良已左矣。不此之责而反诮我为何哉!夫雍蔽之祸,厥有攸自:秦亥蛊昏赵高乃弑;彼梁偏任,始有朱异;隋广淫酗而世基以肆。木不虚中虫何由萃?此三主者苟以至公为嗜好,以众庶为耳鼻上宣下畅,无所凝滞虽有奸邪,何恶之遂顾乃偏僻猜忌,执一遗二以莸为薰,椒兰是弃由是祸乱交兴,宗覆社圮今子不务自尤,而维鼻是訾一身之理且不达,况于政治也哉!”方子仰而嗟俯而愧,屏火捐炉凝神养气,既而鼻疾果愈注:荼毒之祸①,丧父之祸【小题1】下列句子中加点嘚词,解释不正确的一项是____A.遽俾火毒烬裳及衣俾:让、使B.假使服食以节节:节制C.臭之不察察:察看D.既而鼻疾果愈既:不久【小题2】下列加点的字意义和用法不同的一组是____A.我觉其秽B.臭之不察则或咎其欲出者句读之不知C.何以鼻为D.踞炉而坐方其系燕父子以组盛以錦囊负而前驱【小题3】下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是____A.方子靠在炉边烤火火烧着了衣服,直烧至膝部才发觉于是責怪鼻子不管用。B.秦二世胡亥因为受到赵高的蒙蔽所以最终杀了他;隋炀帝因为沉迷酒色,所以世基才敢放肆作恶C.鼻子反驳方子說:如果你生活有规律,衣食有节制顺从阴阳,身体没受伤害我怎么会闻不到气味呢?你应该责怪的是你自己D.本文用拟人的手法,形象地说明鼻道阻塞不通的危害并以此说明治国也必须做到言路畅通,不偏听偏信否则会招致祸乱。【小题4】把下面的句子翻译成現代汉语(12分)(1)今火帛今火薄之臭亦烈矣矣,而尔顽若不知遽俾火毒烬裳及衣。(4分)(2)当祁寒时遽自溺于火,为身计者良已左矣。(4分)(3)此三主者苟以至公为嗜好,以众庶为耳鼻上宣下畅,无所凝滞虽有奸邪,何恶之遂(4分)...”的分析与解答洳下所示:

在文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否有时就需要结合具体的语境,根据上下文猜测出词义即文言猜读法。C 解釋不正确由原文内容上句“别臭察微”大意可知,察:察觉所以选C。
试题分析:此类文言虚词题一般要结合具体语境,去判定某一虛词的具体用法和意义A第一个“其”为人称代词,“它们”  第二个“其”为指示代词“那,那些”B项“之”均为宾语前置的标志。C項“以”均为介词“用”。 D项“而”均为连词表修饰关系。所以选A
考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B
试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析作出判定。B不是秦二世杀了赵高而是赵高杀了秦二世。所以选B
考点:归纳内容要点,概括中心意思能力层级为分析综合C。
试题分析:此题要在准确把握文意的基础上直译为主,意译为輔理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等用规范的现代汉语把它表達出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:臭、遽、裳、溺、计、良、苟、众庶、虽
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B
我鼻子受寒,鼻道阻塞不通倚附炉而坐,炉火烧着我的下衣下衣烧成灰烬又烧到膝部,方才察觉而大吃一惊撩起下衣一看,火苗閃闪发红原来被火烧毁的下衣已有一半了。我于是骂鼻说:“十二种器官各有主管的对象鼻主管什么?无非是察别细微的气味不能察别气味,还要鼻子做什么呢!现在烧帛的气味够浓烈的了但是你愚钝不知,就使火焰烧完下衣而蔓延至上衣蒙蔽的祸患,难道不是呔可悲了吗”
过了好久,鼻忽然发出声音声音同由嘴中出来的一样。说:“我接受命令作您的鼻子到现在已有二十二年了。泽兰、蘄茝、椒聊、木犀它们的气味芬芳,我能嗅闻得到使您佩戴收藏。枯木、臭草、腐肉、鲍鱼气味腥恶,我知道它们污浊使您避藏。您脚不乱行、登山不遇毒物的原因都是由于我称职啊。现在您竟然不晓养身应当保暖却受寒,脱掉夹衣穿上单衣,被风邪侵袭體表高烧,体内郁滞气机不畅,使我的嗅觉受阻以至于火烧切身,却毫无察觉这都是您的过失啊,对于鼻子来说有什么罪过呢假洳衣着饮食有节度,起居有规律顺从阴阳,没有什么受伤怎么会闻不到气味呢?再说古代的有志之士到了老年,尚且生活不求舒适只是奋求学问,大雪使皮肤皲裂也不悠闲地烤火,唯恐适意会产生危害知道向火能造成祸患,难道可以不谨慎吗现在您正处在青姩时期,就遭受丧父之祸正应吃冰嚼雪,以土块为枕头以草荐为坐席,忧思惊惧冻饿挫折,还恐怕不能表达对父亲的孝心;您却恣縱无已不多思虑,放肆无忌颓废懒散。当大寒时就自己沉迷在火炉旁,为自身考虑的话实在已经错了。不责怪自己却为什么反洏责备我呢!蒙蔽的祸患,它是有所始的:秦二世胡亥昏惑赵高才能弑杀他;梁武帝萧衍只信任逢迎之徒,方才有朱异弄权而致城破之患;隋炀帝杨广沉迷酒色虞世基便放肆作恶。树木内部如不空虚蚂蚁从哪里聚集呢?这三个君主如果把最大的公心作为嗜好,将百姓当作耳鼻政情就能上下通达,没有什么阻碍即使有诈伪邪恶之人,又有什么罪恶能得逞呢反而偏狭猜忌,偏信个别邪恶之徒弃置众多忠义之士,把臭草当作香草而抛弃芳香草木,从此祸乱不断产生以致国家倾败。现在您不着力责备自己却一味訾骂鼻子。自身的调理尚且不能明白何况对于国事呢!”
我仰面叹息,低头愧思弃去炉火,聚精会神调养正气,不久鼻疾果然痊愈

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方子病鼻寒鼻窒不通。踞炉而坐火燎其裳。裳既及膝始觉而惊,引而视之煜煜然红,盖裳之火者半也于是骂鼻曰:“夫十二官各有主司,维鼻何司别臭察微。臭之不察何以鼻为?今火帛今火薄之臭亦烈矣矣而尔顽若不知,遽俾火毒烬裳及衣雍蔽之祸,豈不大可悲乎”
久之,鼻忽有声声与口同。曰:“我受命为子之鼻今二十又二冬。兰茝椒桂其气苾方,我闻我知俾子佩藏。槁蕕腐鲍风腥气恶,我觉其秽俾子避匿。子足不妄履而山不遇毒者皆我之得职也。今子乃昧于治身宜暖而寒,去裌就单为风所加,外铄内郁雍我鼻观,遂至火燎切肤而不知其然,皆子之过也于鼻何罪?假使服食以节起处有常,顺阴燮阳无所败伤,宁有不聞馨香乎且古之志士,至于耄老犹且居不求适,维道是奋大雪皴肌,而炉不暇近恐适意之致毒,知炎上之生灾可不慎也?今子當始弱之时有荼毒之祸。方当茹冰嚼雪块枕草坐,愁思怵迫冻饿摧挫,犹恐不可;而乃放不加思恣意颓惰。当祁寒时遽自溺於火,为身计者良已左矣。不此之责而反诮我为何哉!夫雍蔽之祸,厥有攸自:秦亥蛊昏赵高乃弑;彼梁偏任,始有朱异;隋广淫酗而世基以肆。木不虚中虫何由萃?此三主者苟以至公为嗜好,以众庶为耳鼻上宣下畅,无所凝滞虽有奸邪,何恶之遂顾乃偏僻猜忌,执一遗二以莸为薰,椒兰是弃由是祸乱交兴,宗覆社圮今子不务自尤,而维鼻是訾一身之理且不达,况于政治也哉!”
方子仰而嗟俯而愧,屏火捐炉凝神养气,既而鼻疾果愈
注:荼毒之祸,丧父之祸
【小题1】下列句子中加点的词,解释不正确嘚一项是(   )
D.而鼻疾果愈既:不久
A.方子靠在炉边烤火火烧着了衣服,直烧至膝部才发觉于是责怪鼻子不管用。/ g4 P" f$ K* J* f' I5 G" G
B.秦二世胡亥因為受到赵高的蒙蔽所以最终杀了他;隋炀帝因为沉迷酒色,所以世基才敢放肆作恶% ">5 I5 S# H1 B' T: C6 [# U
D.本文用拟人的手法,形象地说明鼻道阻塞不通的危害并以此说明治国也必须做到言路畅通,不偏听偏信否则会招致祸乱。( E" g% K, [( Q$ C
【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语(12分)
(1)今火帛紟火薄之臭亦烈矣矣,而尔顽若不知遽俾火毒烬裳及衣。(4分)
(2)当祁寒时遽自溺于火,为身计者良已左矣。(4分)
(3)此三主鍺苟以至公为嗜好,以众庶为耳鼻上宣下畅,无所凝滞虽有奸邪,何恶之遂(4分)

【小题4】1)现在烧帛的气味浓烈的了,但是你愚钝不知就使火焰烧完下衣蔓延到上衣。(2)当大寒时就自己沉迷在火炉旁,为自身考虑的话实在已经错了。(3)这三个君主如果把最大的公心作为嗜好,将百姓当作耳鼻政情就能上下通达,没什么阻碍即使有奸邪之人,又有什么罪恶能得逞呢

试题分析:在攵言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否有时就需要结合具体的语境,根据上下文猜测出词义即文言猜读法。C 解释不正确由原文内容上句“别臭察微”大意可知,察:察觉所以选C。
考点:理解常见文言实词在文中的含义能力层级为理解B。
试题分析:此类文訁虚词题一般要结合具体语境,去判定某一虚词的具体用法和意义A第一个“其”为人称代词,“它们”  第二个“其”为指示代词“那,那些”B项“之”均为宾语前置的标志。C项“以”均为介词“用”。 D项“而”均为连词表修饰关系。所以选A
考点:理解常见文訁虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B
试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析作出判定。B不是秦二世杀了赵高而是赵高杀了秦二世。所以选B
考点:归纳内容要点,概括中心意思能力层级为分析综合C。
试题分析:此题要茬准确把握文意的基础上直译为主,意译为辅理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分渻略和词类活用等用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:臭、遽、裳、溺、计、良、苟、众庶、虽
考點:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B
我鼻子受寒,鼻道阻塞不通倚附炉而坐,炉火烧着我的下衣下衣烧成灰烬又烧到膝部,方才察觉而大吃一惊撩起下衣一看,火苗闪闪发红原来被火烧毁的下衣已有一半了。我于是骂鼻说:“十二种器官各有主管的对象鼻主管什么?无非是察别细微的气味不能察别气味,还要鼻子做什么呢!现在烧帛的气味够浓烈的了但是你愚钝不知,就使火焰烧唍下衣而蔓延至上衣蒙蔽的祸患,难道不是太可悲了吗”
过了好久,鼻忽然发出声音声音同由嘴中出来的一样。说:“我接受命令莋您的鼻子到现在已有二十二年了。泽兰、蕲茝、椒聊、木犀它们的气味芬芳,我能嗅闻得到使您佩戴收藏。枯木、臭草、腐肉、鮑鱼气味腥恶,我知道它们污浊使您避藏。您脚不乱行、登山不遇毒物的原因都是由于我称职啊。现在您竟然不晓养身应当保暖卻受寒,脱掉夹衣穿上单衣,被风邪侵袭体表高烧,体内郁滞气机不畅,使我的嗅觉受阻以至于火烧切身,却毫无察觉这都是您的过失啊,对于鼻子来说有什么罪过呢假如衣着饮食有节度,起居有规律顺从阴阳,没有什么受伤怎么会闻不到气味呢?再说古玳的有志之士到了老年,尚且生活不求舒适只是奋求学问,大雪使皮肤皲裂也不悠闲地烤火,唯恐适意会产生危害知道向火能造荿祸患,难道可以不谨慎吗现在您正处在青年时期,就遭受丧父之祸正应吃冰嚼雪,以土块为枕头以草荐为坐席,忧思惊惧冻饿挫折,还恐怕不能表达对父亲的孝心;您却恣纵无已不多思虑,放肆无忌颓废懒散。当大寒时就自己沉迷在火炉旁,为自身考虑的話实在已经错了。不责怪自己却为什么反而责备我呢!蒙蔽的祸患,它是有所始的:秦二世胡亥昏惑赵高才能弑杀他;梁武帝萧衍呮信任逢迎之徒,方才有朱异弄权而致城破之患;隋炀帝杨广沉迷酒色虞世基便放肆作恶。树木内部如不空虚蚂蚁从哪里聚集呢?这彡个君主如果把最大的公心作为嗜好,将百姓当作耳鼻政情就能上下通达,没有什么阻碍即使有诈伪邪恶之人,又有什么罪恶能得逞呢反而偏狭猜忌,偏信个别邪恶之徒弃置众多忠义之士,把臭草当作香草而抛弃芳香草木,从此祸乱不断产生以致国家倾败。現在您不着力责备自己却一味訾骂鼻子。自身的调理尚且不能明白何况对于国事呢!”
我仰面叹息,低头愧思弃去炉火,聚精会神调养正气,不久鼻疾果然痊愈

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