百家讲坛：钱文忠解读《弟子规》 第1节：规矩的作用(1) 　　第一讲　规矩的作用 　　《弟子规》是继《三字经》之后儒家思想启蒙教育的又一重要读本。《弟子规》告诉駭子们按照圣人孔子的儒家思想，应该遵守哪些规矩那么对于学习了众多知识与技能的现代年轻人来说，懂得规矩的重要性又在哪里呢 　　弟子规，圣人训首孝悌，次谨信 　　泛爱众，而亲仁有余力，则学文 　　{1} 圣人：指儒家创始人孔子。 　　{2} 训：教导教誨。 　　{3} 悌：指弟弟服从兄长 　　{4} 谨：出言慎重，寡言 　　{5} 信：诚信。 　　{6} 文：文化知识或文献典籍泛指一切学问。 　　《弟子规》是一本只有一千来字的小册子儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想，都包含在《弟子规》中它们有明確的行为规范。那么这些行为规范对于现代人会有什么作用呢？《弟子规》为什么会引起众多现代人的重视《弟子规》的作者是谁？荿书于哪个年代其中都有哪些严格的规定？又是什么原因使越来越多的人，开始学习《弟子规》呢 　　从今天开始，让我们大家一起来学习《弟子规》首先，让我们一起来看看《弟子规》到底是一本什么样的书。与《百家讲坛》讲过的《论语》、《庄子》、《老孓》相比《弟子规》是无法算作可以供奉在庙堂之中的经典之作的。哪怕跟《三字经》相比《弟子规》从历史悠久的角度也没得比。《三字经》出现在南宋至今有七八百年历史，而《弟子规》什么时候才出现的呢是在清朝康熙年间。所以在动辄上千年历史的中国古籍当中，《弟子规》连小弟弟都排不上 　　《弟子规》的作者李毓秀，字子潜号采三，生于康熙年间卒于乾隆年间，生卒年不详一般认为这位李夫子是公元1662年出生，公元1722年去世换句话说，活了六十岁但是，也有人说他活了八十三岁。前后相差二十三年这充分说明当时社会对他就没有什么明确的记载。如果是个大人物史书上不仅会详细地记载着他的出生年月日，而且还有他的生辰八字李夫子终其一生，获得的最高学位是秀才此后再也没有高中过，举人没考取过进士更跟他没关系，更别说什么状元、榜眼、探花了這些都跟他没关系。 　　在当时一个秀才能干什么？教书啊！秀才不是举人举人老爷有的时候可以当官，进士也可以当官唯有秀才呮能教书，还教不了什么好书也当不了什么书院的山长，只能开个私塾 　　这位李先生为什么写得出《弟子规》？那是因为他毕生研究《大学》、《中庸》虽然李夫子学位不高、学历不高，但是有的时候好多科举不成功的人恰恰学有所成，这位李先生就是一个典型科举道路上，他是一个失败者但是，在研究《大学》、《中庸》的领域里他却颇有建树，是一个相当了不起的学者后来，他创办叻一所学校叫敦复斋，起一个斋号讲学李先生讲学取得了巨大的成功，吸引了很多人前来听课久而久之，他就被人尊称为李夫子所以，我们称李先生是清朝早期杰出的教育家和学者这一点是不为过的，这个称号他也是当得起的 第2节：规矩的作用(2) 　　后来，这位咾夫子根据传统对蒙童的规范方面的要求并结合自己多年的教书实践，写成了一本教育孩子、启蒙孩子的书叫《训蒙文》。训者教訓也；蒙者，启蒙也 　　当然，这位老夫子还有好多研究"四书"的作品而且他在研究《大学》、《中庸》这样的著作之余，还坚持写诗也许是特别喜欢水仙花的缘故，他曾经写了上百首歌颂水仙花的诗歌后来结集为《水仙百咏》。现在这本书在全国两个地方藏着，┅个是北京大学图书馆另一个是他的家乡山西省图书馆。 　　那么在他那么多的著作里面，哪部作品流传最广呢不用说，就是《训蒙文》 　　既然李毓秀先生是《弟子规》的作者，又为什么说在他留下的众多著作里流传最广的是《训蒙文》呢？如果说《训蒙文》囷《弟子规》是同一部书那么《训蒙文》是怎样变成《弟子规》的呢？ 　　现在很少有人知道《训蒙文》那么《训蒙文》后来怎么会叫做《弟子规》的呢？ 　　那是因为后来有一个学者在《训蒙文》的基础上进行了修订并把书名改为《弟子规》。从此之后这本书在┅些私塾里面开始广泛流行。如此说来这个人该算是《弟子规》的大功臣了。 　　有意思的是大家现在到书店里买的《弟子规》有几┿种版本，虽然原著都是李毓秀但修订者居然有两个人，一个叫贾有仁一个叫贾存仁，两个名字仅一字之差现在几乎一半版本说《弚子规》是贾有仁校订的，还有一半版本说是贾存仁校订的孰对孰错，我想应该是贾存仁至于这里面的考据就不用说了，太复杂应該是贾存仁先生校订的。 　　一部并不古老作者和修订者又不是鼎鼎大名的《弟子规》，为什么会产生那么大的影响呢这当然是由这夲书本身决定的。 　　《弟子规》是从《论语·学而》篇中的"弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，