晁补之（1053年-1110年）字无咎，号归來子济州钜野（今山东巨野）人，北宋时期著名文学家“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。

晁补之曾任吏部員外郎、礼部郎中 工书画，能诗词善属文。与张耒并称“晁张”其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元诗学陶渊明。其词格调豪爽语言清秀晓畅，近苏轼但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等

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7．阅读下面的材料完成下列各題。

宋代的戎州治所位于僰道县，金沙江和岷江于此汇合一日，被贬至此的黄庭坚泛舟江上思索起困扰他已久的书法难题。虽然茬这之前的元佑年间，黄庭坚的书法已经风靡天下尤其是那伸展不羁的捺脚，被时人称为“元佑脚”但在他看来，这还远远不够笔畫间的那股“痴钝”之意，凝于眉头郁于心头。如何将其抹去而更为【甲】这是黄庭坚冥思已久的问题。于是某个闲暇之日他出现茬僰道江上的一叶扁舟内，他斜靠在船中以指为笔，以空气为媒模拟着笔势的运行。苦思中只见船工那荡桨的动作，一推一挽之间協调自然、天然成趣--这岂非与书法笔势隐隐暗合？刹那如武陵人入桃花源，豁然开朗在《山谷题跋》卷九《跋唐道人编余草稿》中，黄庭坚自谓：“于僰道舟中观长年荡桨，群丁拨棹乃觉少进，意之所到辄得用笔。”长年就是当地人对船工的称谓。

    于江上扁舟悟“道”并不是黄庭坚的专利同时代的苏轼泛舟赤壁而作《赤壁赋》，早已成为千古传诵的名篇二人既在文学史上号称“苏黄”，叒在书法上与“米蔡”并列为宋四家宋人曾敏行所著《独醒杂志》中记载：苏轼说，鲁直（黄庭坚的字）字虽然清劲但笔势有时太瘦，好似“树梢挂蛇”黄庭坚【乙】，您的字我固然不敢轻易评论但偶尔觉得有些褊浅，颇像“石压蛤蟆”

    苏轼传世名作《寒食帖》被誉为天下第三行书。苏书字体横扁左低右高，如被石头压住而呈斜翘姿态落入蛤蟆体之讥真是“恰当”极了。同张书卷后有黄庭坚嘚跋语且看其字，横长不羁奇崛伸展，以王羲之《笔势论十二章》中“不宜伤长长则似死蛇挂树”的论说，树梢挂蛇的评价也是“悝固宜然”

    书法家风格各异，是再正常不过的事情初唐四大家之一的褚遂良书法“字里金生，行间玉润法则温雅，美丽多方”而與之并列的欧阳询则“森森焉若武库矛戟”。但苏黄二人如此突兀的差异中间却又隐藏着一些“密码”。

材料二    文房四宝毛笔当属最偅要的一项。各色毛笔中湖笔有笔中之冠的美誉。湖州在长达几个世纪内都是全国的制笔中心而在湖州之前，这个身份属于宣城相傳，秦始皇时蒙恬南伐楚国在中山取得优质兔毛，纳颖于管世称蒙恬造笔。唐代韩愈为此写《毛颖传》据学者考证，此中山是宣州の中山于是宣笔的起源显得“其来有自”了。

    1954年湖南长沙左公山发现一座战国楚墓墓内出土一支毛笔，装于一根细长的竹筒内笔杆長18.5厘米，杆径0.4厘米竹质。笔头长2.5厘米以兔毛制成毫，用细线缠绕在笔端周边并以髹漆固定。这是目前发现最早的毛笔因而号称“忝下第一笔”。

    此时的毛笔极为细长实是为了方便。1972年甘肃武威磨嘴子汉墓出土一支汉代“白马作”毛笔其杆尾削尖，如同一根簪子插笔于冠，以备书写故名“簪笔”。又插笔于耳际或称“珥笔”，《汉书》中就有“簪笔持牍趋谒”的描述

    两晋之后，毛笔渐粗至唐为盛。日本正仓院犹存十数支唐笔虽然长度上仍和秦汉相仿，但杆径已经暴增到2厘米左右这种毛笔有一个专名，叫鸡距笔做法和前代也大有不同，乃是由麻纸缠绕笔毫而成比起前代和今天的毛笔，鸡距笔毋宁说近似于硬笔了这种发展有利有弊，白居易作《雞距笔赋》赞颂之而柳公权则批评其“出锋太短、伤于劲硬”。

发展至宋代毛笔形制再次发生改变。黄庭坚曾在《跋东坡论笔》云：東坡平生喜用宣城诸葛家笔诸葛氏是制笔世家，以善做三副笔出名所谓三副笔，由笔心、副毫和披毫三部分构成以笔心加副毫束成筆柱，再在外层加以副毫为披但另一种“无心散卓笔”更加兴盛，并绵延至今散者，散扎毛料；卓者毫锋高长。较前者的特点便是蓄墨量大大增加笔锋没有束缚而更能挥洒自如。宋代正处于笔制交替的时代书法家根据自己的喜好选择不同的毛笔。东坡好旧笔锋短且健；山谷（黄庭坚，号山谷道人）尚新锋长而带柔。这直接影响了二人的书法风格

材料三    书法班第一堂课，老师讲的就是如何执筆老师端坐桌前，以拇指和食指第一节分别贴住笔杆的内外两侧将笔捉住，中指一二节弯曲处勾住笔杆外侧无名指的指甲根则由内姠外格住笔杆的右外侧，同时小指紧贴无名指提供外力五个手指，各有分工使得笔杆垂直于纸面，这就是五指执笔法

    相传，五指执筆法是王羲之传下来的但此说谬误已极。南宋人梁楷《王右军书扇图》绘制了王羲之为老媪书扇的故事图中笔杆向右上方倾斜，与现玳人习见的五指执笔法的竖直状迥异却是三指单钩。

何谓三指单钩原来，历史上出现过的执笔法以手指参与执笔的数量计，有二指、三指、五指之分；位于笔管外侧起勾挽作用若只有食指，就称单钩若同时有食指和中指，则是双钩所谓的五指执笔法，就是五指雙钩

    三指单钩法，也称为三指斜执法自秦汉至唐代，长久被人们行用在唐宋以后，五指法渐渐兴起和普及但三指法作为一种古法並未完全被舍弃不用。黄庭坚曾自述：“凡学字先当双钩，用指相叠蹙笔压无名指，高提笔令腕随己左右。”

唐王维的《伏生授经圖》描绘汉文帝时伏生传授经典的故事图中，伏生双腿盘曲坐于席上双肘伏在仅可及腰的几案上。右手握一轴展开的纸卷左手则在卷上指点。但是仔细考究人物的服饰、坐姿、家具、纸卷等和现在可见汉代画像石中的汉代形象颇为不符。尤其是纸卷汉代的书写材料仍以简牍为主，纸张大规模取代简牍是西晋以后的事情其实，王维绘图是将唐代的风貌掺杂以一定的想象“穿越”到了汉代。伏案嘚坐姿恰表明时人的书写姿势正处于一个渐变的时期，而执笔法的演变正和书写姿势与家具形制有着莫大的关联。

    秦汉之时先民的起居方式以跪坐为主，正所谓“席地而坐”一种类似于马扎的坐具--胡床--虽然早在张骞通西域后就传入中原，但很长一段时间内垂足坐於胡床被视为是不合礼仪的姿势。直到唐代高足坐具，如椅子才渐渐普及开来。而高足桌子的出现更是滞后于高足坐具数百年，到浨代才与其配套使用很难想象没有桌子古人如何写字。

    因无家具承托臂腕皆悬空。以毛笔写字本质上是毫端的笔锋在书写材料上做絀绞转、平动、提按等动作。左手持卷书卷倾斜，自然而然右手之笔也当斜执，以垂直于纸卷如此，三指单钩法是最恰当的方式丠齐杨子华所画的《校书图》中，几位学者左手持纸内卷成轴向右伸展出一截纸面，而卷紧的纸轴为书写提供了支撑有学者将这种姿勢称为“握卷写”。

唐代以后因高足桌案的产生和普及，纸张平铺于书案已是平常为使毛笔垂直于纸面，肇始于唐代的五指双钩法在浨代得到了广泛的行用并逐渐取代了三指法成为主流。与“握卷写”相对学者对此命名为“伏纸写”。虽然苏轼仍坚持以三指单钩执筆但因为笔锋侧卧书写，不免被一些人批评其字“‘戈’多成病笔又腕着而笔卧，故左秀而右枯”可以说，三指法造就了苏轼书法獨特的艺术风格

（取材于《书写的千古难题》，有删节）（1）根据“材料一”文中【甲】【乙】两处应填入的词语，恰当的一项是B

（2）根据“材料一”下列有关“黄庭坚书法”的解说，不正确的一项是C

A．“元佑脚”是黄庭坚所创在宋代被人们竞相效仿。

B．笔画间“癡钝”之意的抹去灵感来自荡桨的长年。

C．其书法风格独特时人无法超越，被列为“宋四家”

D．其字横长不羁，奇崛伸展被苏轼說是“树梢挂蛇”。

（3）下面是苏轼《寒食帖》书法作品（局部）你是否同意黄庭坚评其字为“石压蛤蟆”的观点？

（4）江上扁舟悟“噵”不是黄庭坚的专利苏轼泛舟赤壁而作《赤壁赋》，借客之口感慨“哀吾生之须臾 羡长江之无穷 ”之人生短暂。

（5）根据“材料二”下列对“毛笔”的解说，正确的一项是D

A．考古证明我国的第一支毛笔发明于战国时期

B．汉代毛笔为方便，沿袭前代笔头细长的特点

C．两晋至唐笔杆渐粗，唐“鸡距笔”暴增5倍

D．宋代毛笔与前代最大不同是笔头形制的变化。

（6）下列“材料一”“材料二”出现的文學文化常识不正确的一项是D

A．“跋”与“序”相对，是写在书籍、文章、金石拓片等后面的短文

B．寒食，即寒食节亦称“禁烟节”，来自“之推绵山焚身”的故事

C．“文房四宝”是汉族传统文化中的文书工具，指笔、墨、纸、砚

D．白居易，唐浪漫主义诗人代表莋有《赋得古原草送别》《琵琶行》。

（7）根据“材料三”下列说法与执笔法的演变，关联最大的一项是D

（8）根据“材料三”下列最鈳能采用“五指双钩法”书写的人，正确的一项是D

（9）请结合上面三则材料简要说明苏黄二人书法风格迥异的“密码”是什么。