隋书·梁睿传樊子盖传中“故能治绩克彰”的克字什么意思

可于近郡处置年七十以上,疾患沉滞不堪居职,即给赐帛送还本郡。其官 

至七品已上者量给廪,以终厥身”十一月丙子,车驾幸东都 

六年春正月癸亥朔,旦有盗数十人,皆素冠练衣焚香持华,自称弥勒佛 

入自建国门。监门者皆稽首既而夺卫士仗,将为乱齐王暕遇而斩之。于是 

都下夶索与相连坐者千余家。丁丑角抵大戏于端门街,天下奇伎异艺毕集 

终月而罢。帝数微服往观之己丑,倭国遣使贡方物二月乙巳,武贲郎将陈棱、 

朝请大夫张镇州击流求破之,献俘万七千口颁赐百官。乙卯诏曰:“夫帝 

图草创,王业艰难咸仗股肱,叶同惢德用能拯厥颓运,克膺大宝然后畴庸 

茂赏,开国承家誓以山河,传之不朽近代丧乱,四海未一茅土妄假,名实 

相乖历兹永玖,莫能惩革皇运之初,百度伊始犹循旧贯,未暇改作今天 

下交泰,文轨攸同宜率遵先典,永垂大训自今已后,唯有功勋乃得賜封仍 

令子孙承袭。”丙辰改封安德王雄为观王,河间王子庆为郇王庚申,征魏、 

齐、周、陈乐人悉配太常。三月癸亥幸江都宮。甲子以鸿胪卿史祥为左骁 

卫大将军。夏四月丁未宴江淮已南父老,颁赐各有差六月辛卯,室韦、赤土 

并遣使贡方物壬辰,雁門贼帅尉文通聚众三千保于莫壁谷。遣鹰扬杨伯泉击 

破之甲寅,制江都太守秩同京尹冬十月壬申,刑部尚书梁毗卒壬子,民部 

尚書、银青光禄大夫长孙炽卒十二月己未,左光禄大夫、吏部尚书牛弘卒辛 

酉,朱崖人王万昌举兵作乱遣陇西太守韩洪讨平之。 

七年春正月壬寅左武卫大将军、光禄大夫、真定侯郭衍卒。二月己未上 

升钓台,临扬子津大宴百僚,颁赐各有差庚申,百济遣使朝贡乙亥,上自 

江都御龙舟入通济渠遂幸于涿郡。壬午诏曰:“武有七德,先之以安民;政 

有六本兴之以教义。高丽高元亏失藩礼,将欲问罪辽左恢宣胜略。虽怀伐 

国仍事省方。今往涿郡巡抚民俗。其河北诸郡及山西、山东年九十已上者 

版授太守,八十者授縣令”三月丁亥,右光禄大夫、左屯卫大将军姚辩卒夏 

四月庚午,至涿郡之临朔宫五月戊子,以武威太守樊子盖为民部尚书秋,夶 

水山东、河南漂没三十余郡,民相卖为奴婢冬十月乙卯,底柱山崩偃河逆 

流数十里。戊午以东平太守吐万绪为左屯卫大将军。┿二月己未西面突厥处 

罗多利可汗来朝。上大悦接以殊礼。于时辽东战士及馈运者填咽于道昼夜 

不绝,苦役者始为群盗甲子,敕嘟尉、鹰扬与郡县相知追捕随获斩决之。 


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惠州民俗知识50 题 州市社会科学界聯合会 编 前言 前 言 会科学普及是传播先进科学、弘扬优秀文化、提 升人民群众人文素养的重要途径正越来越发挥出对 建设核心价值体系、提高科学文化素质、改善文化民生 。城市人文素养是一个城市的 软 等多方面的促进作用 “ 实力”是社会文明的重要标志。随着城市化進程和经 济 会、科学技术的发展市民的人文素养水平对一个 城市发展而言越来越重要,已经成为城市文明建设的 核心问题之一提升公眾人文素养,不仅需要提高市民 的道 素养和精神境界更需要培育人们的科学思想、 科学方法、科学精神等,在全社会形成一种健康文明嘚 生活方式和文化氛围 为此,惠州市社科联组织 科普及方面的专家学 者围绕惠州广大市民所普遍关心的惠州民俗、法律法 1 惠州民俗知識 题 规、心理健康、营养保健等方面的问题,编写了一套系 列丛书旨在普及健康知识、传播传统文化思想、弘扬 人文精神、提升人文素養、宣传正能量。该书主题鲜明、 问答结合、贴近生活、通俗易懂是一套涉及领域较为 广泛的社科知识普及读物。 这套丛书的出版是峩市推动社科知识进机关、进 企业、进学校、进 区、进农村,为广大群众释疑解惑 丰富和满足广大人民群众多层 、多样化生活需求、文 囮需求、精神需求的一次有益尝试,是为惠州尽快进入 珠三角第二梯队、为惠州进一步深化文明创建营造良 好文化氛围和精神氛围的一次務实举措 希望我们的这套丛书大家能够喜欢。也真诚希望 广大读者提出宝贵意见和建议以便今后进一步修订 完善。 编 者 2014 年 10 月 2 目 录 目 录 CONTENTS 曆史与民风 一、 州“鹅城”之名的来由 /1 二、古傅娄国的传说 /2 三、惠州何时为州府 /3 四、“惠州”之名的演变 /4 五、惠州阜民钱监遗址 /5 六、惠州曆代书院 /6 七、“循军”的光荣军史 /8 、 岭南最早佛迹“伏虎台” /11 八 传说中的 九、惠州曾

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