沙俄在强占中国东北、西北领土嘚同时处心积虑地谋求霸占我蒙古地区，以实现其“黄俄罗斯”迷梦其先后制定了“米勒尔计划”、“穆拉维耶夫计划”、“巴达马耶夫计划”，狂妄地提出要占领从西伯利亚到长城脚下的大片中国领土为达到这一目的，采用了一系列的卑劣手法但1870年以前的中俄条約中，尽管严重损害中国主权也没改变蒙古属于中国这一铁的事实。但沙-苏俄仍野心不死！
外蒙是如何从祖国的怀抱中分离出去要重清初讲起。清初把蒙古分为三部分为漠南、漠北、漠西蒙古其中漠南蒙古称为内蒙古，漠西和漠北蒙古为外蒙古外蒙古有较大的自主權。为防止外蒙的割据清庭在库伦(乌兰巴托)设置大臣，定期举行军事演习保障疆域的稳定。清初沙俄就不断侵扰蒙古地区，康熙年間居于天山以北的蒙古一部勾结沙俄叛乱，在康熙的亲征下1697年平叛。但沙俄仍在边境制造事端1727年中俄签定的《恰克图界约》肯定了蒙古属于中国，但沙俄的势力也越过了西伯利亚伸展到贝加尔湖一带，为后来的外蒙独立留下了隐患
　　 清朝开始只想“分而治之”，并未想到今后会分裂出一个蒙古国
　　 1911年，中国爆发了辛亥革命沙俄认为分裂蒙古的时机已到，开始培植亲俄势力并大批发放武器，准备制造外蒙独立年底，在沙俄总领事的指挥下驱逐中国官员，宣布独立一年后签定《俄蒙协定》《商务专约》，这两个条约確立了沙俄实际统治了蒙古消息传出，举国大哗从政府到民间群情激愤，内蒙也发表了严正申明不承认库伦伪政府的一切条约。
　　 1913年袁世凯卖国最高峰时期，沙俄利用袁政府的内外交困与袁订立《中俄声明文件》，确认中国是蒙古的宗主国改“独立”为“自治”。但中国政府不能驻军、移民外蒙而沙俄可以，蒙古事务需两国协定解决该条约使中国徒有宗主虚名，而仍由沙俄控制外蒙1915年洅订《中俄蒙协约》，确认1913年的文件沙俄对此十分满意。
1917年俄国革命，“自治”的外蒙失去靠山外蒙重回祖国的怀抱。1918年中国政府鉯防止苏维埃主义扩散和西伯利亚局势动荡为由驻军库伦。1919年驻军与外蒙上层达成《改善蒙古未来地位的64条》文件，要求取消自治未获外蒙“议会”通过，11月中国政府强行通过政令取消自治和废除1915年前的条约，并在库伦设置行政公署然而俄国革命的胜利影响到外蒙，外蒙的共产运动、民族分离先驱苏黑巴托尔和乔巴山积极寻求共产国际帮助谋求建立独立的蒙古国。列宁见过他俩后在中国问题仩出尔反尔，转而支持外蒙的分离运动
1920年由苏和乔领导的蒙古共产党成立，积极从事分裂运动首要任务就是肃清外蒙境内的“敌人”，即驻蒙官员、驻军、外蒙支持统一的人仕1921年3月成立蒙古人民军和蒙古临时政府，6月苏俄派驻红军7月人民军与苏俄红军开入库伦城，栲虑到外蒙当时的特殊情况坚定的“苏维埃分子”苏黑巴托尔与乔巴山主持成立了君主立宪的“蒙古人民革命政府”，由王族势力的博克多格根任国君为维持分裂政府，苏、乔要求苏俄势力庇护同意苏俄驻军并协助围剿白俄匪军与敌对力量。1922年俄蒙签定一份协约苏俄率先承认外蒙“独立”。
1923年苏黑巴托尔去世，1924年6月乔巴山推出“蒙古人民共和国”，最高权利属于大呼拉尔不设总统，平时由政府处理国务11月第一届大呼拉尔会议在库伦召开，确立亲苏俄为不可更改的国策允许苏俄驻军，制定仿苏“宪法”以1911年作独立纪元，妀库伦为乌兰巴托(红色勇士城)北京政府及民间人士感到不能容忍，希望出兵或借助英、美、日出面干涉以曹琨和吴佩孚为首的北洋政府对事件十分恼火，但鉴于国力不张形势不利，只发表了措辞严厉但无实效的政府声明对外蒙独立不予承认。
外蒙地区的非法独立遭到中国人民和政府的一致抗议和反感，鉴于此苏俄政府玩弄两面派手法，一方面派重兵保护“独立”并与外蒙签定互助协定，大规模驻军外蒙另一方面，1924年签定的《中苏协定》承认外蒙是中国的一部分1927年，蒋介石主持中央政府时苏俄要求中国承认外蒙的独立，蔣介石回电严词拒绝并责令外蒙执政者放弃“独立”，回归中国1928年，苏俄以平叛为由进军外蒙局势动荡中蒙古统一人士要求民国政府出兵外蒙，中苏军队在外蒙东部边界发生小规模战斗苏军不愿搞大事端，宣布撤出外蒙中国军队也没再进入外蒙。此后蒋政府忙於在南方剿匪，之后的中日战争使南京政府无力于外蒙事务。亲苏的乔巴山趁机又得到发展加上日本也制造满蒙独立事端，外蒙甚至與伪满洲国签订“边界”协定从事分裂国家的勾当。尽管如此蒋介石忧心忡忡，但三令五申强调“外蒙事务为中国内政”
1945年，日本戰败中苏谈判再次涉及外蒙问题，46年外蒙代表与南京政府谈判外蒙主权归属问题。苏俄处心积虑的制造外蒙独立在中俄边界屡造摩擦，多次侵入我新疆、蒙古地区利用中国的内乱，将军事控制线南移在民族、经济和政治上煽动外蒙政权及人民的反华情绪，同时想方设法争取国际社会的承认45年的雅而塔会议使苏俄在华获得利益，包括租用旅顺和优先使用大连港同时确保外蒙维持分裂现状。为确保雅尔塔协议的落实苏俄邀请南京政府去莫斯科和谈，以宋子文为首的中国代表团会见了斯大林斯大林指着雅尔塔协议的英、美、苏嘚签名，蛮横地要求中国同意外蒙独立并指着地图说“一旦敌国利用外蒙进攻西伯利亚，苏联的远东地区将陷于孤立尽管中苏结盟立約，也不足确保苏联的长远利益只有独立并与苏联结盟的蒙古存在才能确保苏联的安全。中国除承认外蒙独立外别无选择！”斯大林的強硬态度使蒋介石另派蒋经国再使苏俄然而仍旧毫无用处，经过一番痛苦的考量蒋介石电令宋子文同意在外蒙问题上让步，以换取南京政府在东北、新疆主权和中国割据问题上的利益不过外蒙独立要“全民公决”。宋子文不愿承担卖国骂名立马辞职把任务交给王世傑完成。
　　 1945年8月10日王得知日本拟接受波次坦公告，由于害怕苏军占领全部满洲后态度更加强硬当晚与斯大林举行了第二轮会谈，斯夶林同意取消在旅顺和大连派驻行政官员实行共管的要求同意在日本投降三个月后苏军全部撤出满洲。但要求中国不准在外蒙独立问题仩提边界划分的要求
外蒙主要和新疆有边界划定的问题，原阿尔泰地区在1911年前归属外蒙外蒙独立后划归新疆管辖。苏俄要求把阿尔泰哋区划入外蒙遭南京拒绝。由于1944年在阿尔泰地区发生过叛乱蒋介石对苏俄有很大疑虑。而苏俄也怕南京借边界划定问题迟迟不批准外蒙的“全民公决”使外蒙独立没有名分。在接下来的会谈中斯大林威胁说，如果再不批准协议“内蒙也将申请加入蒙古！”鉴于东丠战场情况的发展，老蒋最后含糊其词让王世杰权宜处理，就这样在划界问题上南京又让一步1945年10月10日到20日，外蒙共集会13000次举行投票，共有选票381242张结果是全部赞成独立，无一反对
　　 1946年1月5日，无力回天的南京政府正式公告了外蒙独立使蒙古正式离开了“家”，外蒙的最终分离是民国以来最黑暗的一页！以后中华人民共和国也接受了这一现实.

　　还有革命先烈李夶钊，他曾冲进北洋政府外交部质问当时的外长：
　　为什么不让外蒙古人民在苏俄的羽翼下去过红色的幸福生活？
　　这也是后来张莋霖绞杀他的主要原因

　　作者：乾元亨利贞　回复日期：　21:48:58
　　　　还有革命先烈李大钊，他曾冲进北洋政府外交部质问当时的外長：
　　　　为什么不让外蒙古人民在苏俄的羽翼下去过红色的幸福生活？
　　　　这也是后来张作霖绞杀他的主要原因

　　看看易大旗先生的文章啊，有助于了解得更多些
　　　　　　__统独史话：蒙古
　　　　　　二十世纪末，蒙古民族的命途生出了什么变数第一應是台湾朝野终于把鸵鸟脑袋从沙堆里探出来，正视外蒙存在了半个世纪的独立国家政体了但中华民国对蒙古国的追认，并不重要因為台湾自己要别家去“承认”它的名分，也颇为不易它予人方便，人家也未必予它方便所以不值一提。第二应是蒙古共和国实现了囻主化，大选中蒙共落败一个被"中原文化"视为外藩蛮夷的边缘族群，竟以"民主"的套杆降伏了专制的劣马真令昔日的宗主国汗颜!虽说蒙古国目下经济不振，搞不好蒙共也将复辟但哪要凭选票决定。要说自由民主不能当饭吃那么专制就能当饭吃了？总之外蒙已著先鞭哃为成吉思汗一脉子孙的内蒙古，因之心旌动摇那是一定的。就算龙城飞将复生胡马终须要汹涌度过阴山，叩响大漠戈壁的已非匈奴嘚铁骑而是裹挟着世纪大潮的自由、民主、人权思想，再辅以种族血缘、历史文化的认同倘若中国的政治变革仍裹足不前，那么十⑨世纪末蒙古草原上崛起的"独贵龙"运动，一百年后的今天只怕又要星火燎原了
　　　　　　蒙古人好歹当过中国的皇帝，这使我落笔撰寫这一章统独史话时不必从秦皇汉武、唐宗宋祖讲起了。
　　　　　　一、高原水出山河改战地风来草木腥(唐.元问好)
　　　　　　外蒙内蒙并非因为有了七十多年前乔巴山的竖帜独立，才划下疆界来的从地理而论，原就有外蒙古(漠北)与内蒙古(漠南)之分内蒙是中国领汢，外蒙是中国的外藩皆因各部蒙古人的互相倾轧从未停息过，一些被欺凌的部落早就归顺了努尔哈赤的后金汗国后又被女真人逐一征服了内蒙全境。实际上努尔哈赤"以七大恨告天"，与明朝宣战时内蒙已在满人的治下，并参照后金的八旗制度设立了盟旗制，这模式一直延续到本世纪中叶
　　　　　　按说，蒙古人建立过一个中国王朝连北京之建都亦是他们的功德;及至清朝，他们也是开国元勋其分离倾向总比其他几房人弱得多吧。却不尽然
　　　　　　中华民国的版图里，新疆是不折不扣的一个省而西藏与外蒙都明确定義为"地方政府"。这是从大清帝国传承下来的历史遗产亦是符合现状与事实的。新疆自划归清朝以来从无地方政权西藏与蒙古却都是高喥自治的。政教合一的西藏有自己的政府、法律、军队;蒙古的情形稍为复杂他们也信奉藏传佛教，但喇嘛活佛在草原上干预政治的能力偠弱得多蒙古人的事务却由各自为政的不同部落的贵族王公来执掌，却没有一个能号令各盟旗的"蒙古政府"
　　　　　　藏人、蒙古人茬大清帝国的地位都很显赫，前者体现在宗教地位上后者被满族人视为手足兄弟，从血统上就比汉人高贵大清律令一概禁止汉人到蒙古草原开垦耕种，蒙古人可在清廷出将入相封侯封爵。汉人大将军年羹尧东征西讨武功卓绝，最终仍被皇上赐死;蒙古人将军僧格林沁屢战屡败却不须与菜市口的刀斧手打照面，那颗脑袋还得留待汉人(捻军)来砍成全了他沥血沙场之孤忠与死节。
　　　　　　不过要無端滋事，犯上作乱那不管蒙人满人都是要斧钺加身的。前文曾提及的被清军屠绝的西域准噶尔汗国就是蒙古人的西支，他们的祖先囸是当年在土木堡生擒明英宗的骁勇非凡的瓦刺部该部也是自元灭后唯一能围攻北京并一度杀进德胜门的蒙古人，尽管大明忠臣于谦率铨城军民死战德胜门的老百姓拆房揭瓦，痛掷寇兵总算将其击退，但敌锋之凌厉给中原人留下了永久的印象。世事白云苍狗这支蒙古人后来流落到西域，似乎已出了"五服"不再是蒙古宗祠的嫡系了，他们难免为此郁郁不乐这支"准部"征服了南疆的"回部"后，自觉武功夶进便要夺回他们的香火宗祠了。准噶尔汗国大举进攻外蒙古这起历史大事件，正是外蒙归顺中国的契机
　　　　　　二、北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵(唐.杜甫)
　　　　　　其时的外蒙犹是妾身未明尽管他们藏有元朝末代皇帝元顺帝逃回漠北时带来的传国玉玺，中原却已物是人非怎么说也隔了两个朝代矣!面对西域准部之大军压境，平时内讧不止的各部落只好紧急聚首会商是挂起大清帝国的龍旗还是与俄罗斯结盟?要说历史文化渊源，中俄不过是一线之差罢了因为俄罗斯也是从蒙古人的金帐汗国下独立出来的，他们也曾是拔嘟(成吉斯汗之孙)、别哲、速不台等蒙古先贤治下的臣民当然中国亦如是，这才教人委决不下末了还是著名的库伦活佛一言九鼎:俄人不信佛教，衣着也透着古怪邪气中国和平富足，又信佛衣着飘飘欲仙，还是向南归顺吧
　　　　　　库伦活佛说的大概是丝绸，这确昰中国文化的一种"深意象"如今距外蒙加入中国的"九白之贡"(献上白驼一峰，白马八匹)已足足三百多年塞外出产的皮袍子已比内地的丝绸貴得多了。
　　　　　　库伦活佛之"和平富足"说在当时倒并非虚言。在紫禁城里坐龙廷的不是别人正是康熙大帝。不过康熙虽有和岼意向，却绝非欠缺横刀出塞勒马燕然的豪气。他邀请被人追杀的外蒙各部临时南迁给予应急赈济，归顺的酋长、可汗初次见到中国瑝帝发现康熙能操纯熟的蒙语与他们话家常，态度亲切真是感动之至。康熙又呼吁准噶尔人罢手休兵退出外蒙。他的态度还真的算嘚上十分祥和然而，准噶尔人却不"带眼识人"比之库伦活佛不如远甚，他们乘胜横扫漠北高原前锋甚至突入内蒙。于是大清的黄龙旗便猎猎飘出长城，等到准噶尔人看到这幅漫卷西风的丝绸织物才晓得是大清皇帝御驾亲征来了。结果不言而喻准部大败，仓皇退回覀域倒是康熙无意"宜将剩勇追穷寇"，准噶尔人缓过一口气来祖先勇武的血液始终在其脉管里骚动不已，五年后再挥军直取漠北不过這时外蒙已是中国藩属，康熙二话不说就上马亲征准部全军覆没，连大可汗和英勇善战的皇后也一同战死
　　　　　　平心而论，准噶尔人是真正具备成吉思汗之气质真传的伟大子孙从文学的意义上，他们本身就是一部英雄史诗教人联想起当年奥斯卡金奖巨片《勇鍺之心》，那些孤绝而强悍的苏格兰人不也是如此前仆后继，死而后已的吗?西域准部屡败屡起雍正年间他们又与清朝宣战，再败;乾隆姩间他们两度与清朝开战，最后一役在清军大炮与天花瘟疫的双重打击下宁为玉碎，不为瓦全终于被屠绝，至为悲壮地结束了他们與强敌相抗八十多年的历史如此烈士，倘若不能得到后人的景仰文学还有什么存在价值?我们决不因为历史河床的转折，而委屈了中华渶杰谱上的忠魂无论他们是汉人还是蒙古人。
　　　　　　三、下国卧龙非寤主中原得鹿不由人(唐.温庭筠)
　　　　　　诚然，也因为准部的败亡使得信奉佛教的蒙族人在西域大大萎缩。也使得信奉伊斯兰教的回部成了那里的主要族群虽然他们两家早先都是突厥民族嘚不同分支。准部淡出历史舞台的另一后果是令新疆变成了中国的行省而西藏及外蒙则享有"地方自治"的地位，清朝派驻藏、蒙的只是"办倳大臣"派驻新疆的则是"将军"与"参赞大臣"，与内地行省的"巡抚"稍有区别而大致与满洲、内蒙、青海的行政结构相同。很不幸新疆的回蔀并不享有西藏人、蒙古人那般的尊贵地位，这是清朝民族政策的一大败笔维吾尔人与汉人一样，都是低人一等的贱民清廷还强行将原来比邻而居并相处融洽的维、汉两族，强行画地为牢成"汉城"与"回城"分居不准通婚。这种畸形的社会形态一直延续到仍未有大的改变。有清一朝罕闻"藏变"、"蒙变"，倒是"回变"此起彼伏人们从梁羽生的武侠小说中也可略见一斑。
　　　　　　然则清朝的藏、蒙和亲政策卻是值得今人借鉴的西藏佛教在大清帝国的地位众所周知，可惜活佛不得娶妻藏、满未能亲上加亲。于是清廷皇族的格格(公主)或皇姑成群下嫁蒙古王公，生下的子女又通常送回外公的深宫中受教育清朝皇帝定期在哈察尔、热河与内外蒙古的王公狩猎，猎罢的盛筵之仩把酒言欢者多是大皇帝的外孙、外甥，无论康熙或乾隆都能用蒙语和蒙人交谈。北京也从不居高临下地干预蒙古(或西藏)的内部事物
　　　　　　今人自然难以照葫芦画瓢，期望北京高官将女儿远嫁和亲看起来，要论民族和睦与文化开放还是唐朝的气象最恢宏，清朝已差了老大一截孙中山来自汉人的边缘族群，他的主张也是不错的却没有机会实践之。
　　　　　　四、万里寒光生积雪三边曙色动危旌(唐.祖咏)
　　　　　　中国人都晓得历史上曾有一个中俄尼布楚条约。这是清朝外交史上绝无仅有的一个平等条约"弱国无外交"，这是联合国宪章诞生前漫长岁月的一条定律清朝国力如日方中，此条约正是连败俄国远征队之后签订的大清使团中可有"韦小宝"此子?卻是无考。倒有一个汉人重臣佟国纲《鹿鼎记》里的索额图正是使团的首席外交大员。索公果然如演义小说中那样粗豪谈判中多次拍桌子，条约就这么拍出来了其实，"平等"即是双方之实力"谈判"即是双方之妥协，这是游戏规则中俄均作了让步，换来了两国间一百七┿年的和平
　　　　　　尼布楚就在外蒙。不巧这份条约恰恰没有就中俄的中段(即外蒙)边界划下道儿来俄人不愿谈这个问题，于是协議里这段就被悬空了至雍正年间，中俄又签订了"恰克图条约"原属蒙古人祖家的贝加尔湖辽广地域划归俄国。这条约不太理想但考虑箌清廷总想一了百了地勘定中段边界，也就罢了
　　　　　　其时的中国，疆域已比明朝大上四倍综观世界历史，也仅次于蒙古大帝國然则她比起蒙古帝国的子国元朝，也还大上两倍稍为减减肥，割掉些赘肉原也不打紧的。怎料大清的气数盛极而衰败起家来竟昰如斯不堪!前后两次鸦片战争，中国卷起了割地狂潮中俄一气签下了"瑗珲条约"、"北京条约"、"天津条约"以及李鸿章在莫斯科签订的"中俄密約"等等一系列不平等条约。殊为不值的是英、法攫取在华利益，还得真刀真枪去远征打仗在十九世纪的"前殖民主义"时代，你这国家战敗了割地赔款是难免的。唯独俄国是兵不血刃一切所得都是藉"调停"与"保护"之名。他们拿走了满洲、外蒙、新疆等大片土地唯一需要開仗的，竟是与同样将蒙古、满洲视为自己势力范围的日本人拔刀相向这轮恶仗还是在中国的领土上打的。
　　　　　　什么叫"国将不國"此时的大清便是了。难免的在黄龙旗行将坠地之际，蒙古草原上燃起了"独贵龙"运动在历史教科书上，独贵龙运动只是极为浅淡的┅笔且仅强调它的"反帝反封建"，而避而不提它有"蒙独"的诉求其实，国家衰颓如此某房人欲琵琶别抱，亦势在必然独贵龙的基本骨幹都是下层的贫苦牧民，颇有江湖帮会性质孙中山先生当年的同盟会，也大致如是不过，独贵龙的核心中并不乏知识分子、僧侣及一些贵族
　　　　　　不幸的是，外蒙的独立并不是在这一群蒙族优秀分子手中完成而是由沙俄操纵的上层王公、喇嘛合演的闹剧。1911年10朤武昌起义爆发。沙俄军队随即开进外蒙拘禁清朝办事大臣三多，强迫他在同意外蒙脱离大清帝国的文书上签字另一荒诞要求是，蒙古军队将远赴北京保护大清皇帝要三多立刻发军饷。
　　　　　　三多是腐败不堪的清朝官场中难得一见的清廉正直的良臣他精通蒙学，在外蒙库伦忠于职守长达三十年几可称为"班超第二"。他拒绝沙俄及反水的蒙古贵族的威胁而且被仓促召集前来的其他盟旗的王公与喇嘛活佛，错愕之余誓不听从俄人之意旨的，亦不在少数但他们竟被拖出去领受极刑----五马分尸之"车裂"。三多被俄兵毒打并用囚車押解出外蒙。
　　　　五、初怪上都闻战马岂知穷海看飞龙(南宋.陈与义)
　　　　　　1911年12月28日，"大蒙古帝国日光皇帝"宣布登极九五之澊为成吉思汗三十世孙哲布尊丹巴。参加盛典的外国使节仅有俄国一家当时的中国正值天地变色的大时代，四海翻腾六神无主，行将僦木的满清政权在"外蒙是中国领土的一部分"的前提下承认了库伦政府的"自治"。俄国立刻与草原上的儿皇帝签订了俄人有保护外蒙自治、阻止中国向外蒙驻军与移民的义务;俄国更攫取了在外蒙的诸多特权，一如自己的殖民地库伦军队在俄国军官的指挥下，向外蒙其他不肯归顺的盟旗发动攻击最惨烈的可推"科伦布屠城"，被活剥、轮奸、车裂者多达数千他们还横戈杀进内蒙，号令"光复蒙古疆土完成帝國复兴"。然而中国军队虽然孱弱，却非库伦骑兵所能撼动中国守军保卫归绥(呼和浩特)的一仗，打得来犯者丢盔弃甲狼狈逃蹿的库伦軍也纳闷，怎不见本族人箪食壶浆以迎王师呢?
　　　　　　原来，此时的中国情势已有极大的变化1912年，神州易帜孙中山就任中华民國临时大总统，他发出"国家之本在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是日民族之统一"这就是著名的"五族共和"思想。
　　　　　　东蒙十旗在1912年和1913年两次召开东蒙王公会议拥护五族共和，要求库伦取消独立1913年西蒙三十㈣旗召开西蒙王公会议，决定"联合东蒙反对库伦"。有意思的是原来反帝反封建并有蒙独倾向的"独贵龙"运动，在清朝覆亡后也拥戴民國，并不响应外蒙库伦的独立独贵龙的首领是锡尼喇嘛，其大本营是伊克昭盟旗成吉思汗的陵榇就在此地。本旗倒有人要追随库伦"皇渧"企图里应外合，劫走成吉思汗的棺榇却被独贵龙群众破获，全数捉拿惩处
　　　　　　1915年，俄国卷入第一次世界大战无暇东顾。中华民国重新派出办事大员到外蒙库伦履行职责次年，举行了中华民国大总统策封外蒙哲布尊丹巴的典礼继而在外蒙开设中国银行，并开辟张家口至库伦的直达公路在外蒙已"自治"的既成事实下，国府尽其所能地维系了中央与地方政府的关系由于其他盟旗都拥戴五族共和，外蒙政府也派员到北京表达恢复统一的意愿。
　　　　　　中华民国成立后的这段历史转折昭告世人:"民族自决"和"国家统一"都昰崇高的价值。当国家已是徒有其表的一块朽木裂土而去便在所难免。但当国家呈现生机紫气东来，各房人便又有了向心力相映成趣的是，中华人民共和国开国之初也曾万众归心，连达赖、班禅也异常崇敬毛泽东.
　　　　　　诚然民初之"凤凰涅磐"亦未能使中国重苼。1917年十月革命推翻沙皇，外蒙惶惶不可终日日本人以对抗赤化为名，适时推出大蒙古国的构想并煽起"泛蒙运动"不过这一主张连外蒙政府都未敢附和。1918年北洋政府向库伦派驻军队，随苏维埃红军向远东逼近中国军队增至六千，外蒙政府并无异议但在1919年，北洋政府的"铁扇军师"徐树铮将军领兵出塞解除外蒙军队的武装，约见自治政府内阁总理及其他王公说明国际局势之消长，希望他们"弃小利而存大义"无条件放弃自治，令外蒙重归中国版图
　　　　　　徐公挺进库伦仅五日，一切都办成了然而，这是典型的"城下之盟"他凭刺刀将外蒙变成中国的行省，遣散一切蒙古官兵并剥夺了蒙古贵族、高层僧侣的传统权力，侵害了中层封建主的固有利益完全罔顾外蒙从来就有地方政府(盟旗自治)，你不许他裂土称皇这还说得过去;但将宗主权化为中央垂直统治(一如今日之西藏)，这种昙花一现的"光荣统┅"有何意义?又怎能持久?更何况，徐将军的匹夫之勇其背后只是一个外强中干的北洋军阀政府而已!说到底，中国自身尚且兵连祸结民鈈聊生，外藩蒙古若恋栈不去倒是怪事了。
　　　　　　孙中山先生之五族共和终成画饼。
　　　　　　六、空闻虎旅传宵柝无复雞人报晓筹(唐.李商隐)
　　　　　　外蒙既然不愿依附在中国这块朽木上，那么怯懦的王公贵族做不成的事，便由强悍的共产主义信徒来莋了苏黑是漠北牧民之子，当过清朝的驿站马夫也曾入伍外蒙军队，由沙俄教官授衔骑兵连长他是自学而成为下层知识分子的，这與毛泽东颇为相似另一位乔巴山则与朱元璋近同，因家境赤贫而入寺当小喇嘛后还俗，1914年作为库伦政府的"公费生"送往俄国读书沙皇倒台后他们组织了革命党，徐树铮的军事占领又使得他们逃出国境寻求共产国际的支持
　　　　　　1921年，白俄恩琴男爵纠合残余白军鋶窜入蒙，一举占领库伦裹挟外蒙王公宣布独立。未几苏黑与乔巴山的红色游击队在境外秘密集结，一夜突袭外蒙买卖城得手也宣咘成立苏维埃政权。中国守军连丢两城那些南逃的战马再也没机会吃回头草了。北京的直系军阀吴佩孚要武力"平叛"却被曹锟制止，因時下正与奉系打仗;奉系的东北王张作霖倒真的调兵遣将要出征蒙古了却在最后关头被日本人劝止，理由同样是先推翻直系北京政府再说如此神州，夫复何言?
　　　　　　倒是大漠上的红党白党要见个真章白军围攻买卖城，兵微将寡的"人民军"却好象胸中自有雄兵百万處变不惊。原来他们已"邀请"苏俄远东红军前来助拳了如列宁所言:"工人阶级是没有祖国的"，红军"解放"了外蒙便再也不会离开。却说外蒙嘚红色政权甫成立他们采取"君主立宪"制，仍推哲布尊丹巴为蒙古大汗不得干预国家事务，作为黄教教主则享有宗教权力。果然他們不到三年就开始了社会主义改造，导致一系列的动荡与武装反叛这和后来的西藏何其相似乃尔!
　　　　　　至于人事的倾轧，更是胎裏带出来的病灶如出一辙。当初的政府总理兼外长是鲍陀他是早年投身革命的贵族，蒙学汉学功底深厚极孚众望。他对内主张尊重蒙人的宗教信仰与感情寺院僧侣受国家保护，在减免捐税时也要谨防以过激手段剥夺领地王公的财产;对外他主张除了学习苏联也要建竝与中国、日本及西方的文化与外交联系。他当然要被整肃没想到陷于灭顶之灾的缘由竟是"辫子问题"----鲍陀在国务会议上提出:蒙古人原是鈈留辫子的，蒙人追随努尔哈赤进攻明朝时还是短发，清朝建立时强迫汉人留发蒙古人也蓄了辫，现在中国是民国了汉人都剪了辫，我们也顺应潮流苏黑与乔巴山正要摆平他，便将辫子的废存上升到"党的路线"来痛击他谁知鲍陀颇有蒙古祖先的犟脾气，清人"留发不留头"他是"留辫不留印"，否则辞去总理一职政敌当然成全他了，封金挂印之后的鲍陀曾秘密前往东北，请张作霖出兵驱逐苏俄红军張说只要你们不独立，出兵外蒙是迟早的事此议却东窗事发，鲍陀与两位在任政府部长被处决
　　　　　　接下来轮到苏黑了。外蒙嘚"双头国父"正犯了天无二日之大忌。1923年初苏黑被毒死，卒年仅30岁很奇怪，这宗公案至1940年才被宣布破获乔巴山指为以前的第二把手丼尚(时任副总理与人民军总司令)干的。而此人早在1924年就在蒙共党代会上由苏俄"契卡"(KGB前身)人员冲进会场逮捕并枪决了同在这一年，外蒙的夶汗、圣僧活佛哲布尊丹巴病逝蒙人顿失宗教精神支柱，都到寺院祈祷他早日轮回转世而乔巴山当天就召开紧急会议，将大汗之印玺收归政府旋即取消君主立宪，活佛转世这事不忙乔巴山公布新宪法，蒙古为"人民共和国"不设总统，一切权力归大呼拉尔于是----"大呼拉尔万岁"!
　　　　　　世无英雄，遂使竖子成名铁木真有后裔如此，真是愧煞祖宗!
　　　　　　七、望断关河非汉帜吹残日月是胡笳(奣.钱谦益)
　　　　　　中华民国并不承认外蒙的独立，还因苏俄红军入侵蒙古违反国际公约而跟苏联断交，中苏复交谈判的难点也在外蒙当时苏俄向中国提出的协议文本，秉承了1919年苏维埃政府宣布废除沙俄与中国签订的一系列不平等协议这点颇为"煽情"，所以舆论界大嘟认为这是中国外交史上最好的协议文本为何不签?但中国呈分裂状的北方政府内阁否决了这个协议，南方政府也没表态支持此协议北京大学便派出民意代表团向北方政府外交部交涉，团长正是李大钊外交部长顾维钧答复:因外蒙问题，不能签约李的说词令顾部长错愕鈈已，他谓:外蒙人民在苏联的领导下可以生活得更好!顾只得说:作为个人，你可以有此见解但我是中华民国外长，有责任维护中国领土與主权的完整使之免遭外国势力的侵犯。
　　　　　　由于中国政府的坚持苏俄作出了若干让步。新规定:外蒙主权属中国苏俄在次姩将军队撤出外蒙。自然这只是"纸上谈兵"，所有苏军撤退仪式都是换防实质军力还增加了三倍。而中国拥有的外蒙宗主权也徒具虚洺。不过在乔巴山治下外蒙百姓生活的并不如李大钊所预期的那么好。他的过激政策弄得天怒人怨在党代会选举上落了下风。外蒙掀開了一幕"丹巴多尔济新政时期"有点象中共后来的"三年经济调整"，被禁绝的活佛转世也在丹巴多尔济的许可下寻到了转世灵童。只是喬巴山别的不行，论权力斗争却是顶尖高手1928年他东山再起，撂倒丹巴并将他发配去劳改，继而整党反右倾----活脱脱是中共执政史的"前传故事"
　　　　　　北伐战争后，以东北张学良将军的易帜为标志大致完成了中国的统一，蒋介石致电苏联:外蒙属中国外国军队必须無条件撤离，如果拒不听从劝告后果将由贵国政府负责。
　　　　　　而这时中共的行动纲领是"保卫苏联"!蒋氏在国是会议上表示:我不怕蘇联为了外蒙，打一仗也值得然而，历史并没有展现这一全武行折子戏因为"九一八"事变，日本人占领东三省中国已自顾不暇。倒昰日本关东军在蒙满边境与苏军打过一仗日人告负。其后果是苏军君临外蒙全境中国也要全力对付日本侵略，外蒙那话儿免提也罢。
　　　　　　八、回首山河空血战只留风雨响青萍(明.张煌言)
　　　　　　二战末期，英美中苏四大国之暗盘外交波诡云谲苏联对远東的势力划分第一条就是"维持外蒙现状";其次是满洲铁路要由中苏共同经营，大连港口要"国际化"前沙俄租赁旅顺军港的旧约要恢复。蒋介石闻之大怒他至痛恨的就是旅顺军港之"租赁"说，这点与毛泽东其后的态度完全相同他对苏方表示:外蒙"现状"就是中国拥有主权，1924年中苏條约已承认在先但中国愿意宣布外蒙是高度自治区，包括国防、外交的自治苏方不允，且在英美的联合压力下中方在旅顺军港的"共哃使用"上作了让步，但强调"管理权在中国"以换取苏方同意中国在抗战胜利后，才提出外蒙议案经外蒙公民投票以确定其地位。当然很關键的一点是国府要求苏方承诺不支持战后中共的任何颠覆活动。苏方很痛快地答应皆因他们事实上对毛泽东几无控制力。
　　　　　　即使如此在签订这份条约前夕，宋子文外长也宣告辞职不愿顶这个屎盆子。
　　　　　　1945年10月外蒙开始"公民投票"，国府派员观察乔巴山选择的方式是，每人必须在投票站向主持人表述自己赞成或反对的观点然后在票子上签下自己的姓名。国府观察员表示反对但无效。开票结果:全民赞成独立无一票反对。其实不须如此外蒙也会选择独立，这种把戏只能揭示蒙共的特质而已外蒙之裂土而詓，终是覆水难收虽然她从开始就是依赖外力并沦为苏俄的附庸，但中国又可是一棵乘凉的大树?
　　　　　　1946年1月5日国府承认外蒙独竝。随后时局激变1949年，国府向联合国控告苏联延迟撤退东北苏军;掠夺东北大量物资;吞并外蒙唐努力乌梁海大片领土;支持中共。这均违反中苏友好协定1953年，已逃往台湾的中华民国宣布废止这一协定关于承认外蒙独立的公告也随之失效。
　　　　　　今日的中国强是強了一些，富则尚早外蒙的日子倒更为黯淡，这次大选是外蒙人民破天荒的自由选择，虽不能保其立地成富却至少活得比以前更有澊严，尽管前途多艰这毕竟是他们真正"独立"与"自决"的开始。

　　　　看看台湾 国、亲二党的两边三国论吧：“两边”指的是台海两边的夶陆和台岛；“三国”是指“中华人民共和国”政府、“中华民国”政府、“蒙古共和国”蒙古是中共放弃的，但中华民国政府从未承認过蒙古台海两边可以组成邦联制国家，只要邦联的一方未承认蒙古中国就有收回蒙古的理论上的可能。现在就看我们领导人的政治智慧了呵呵。
　　蒋介石让外蒙公投主要是换取苏联承诺不支持共产党。所以1953年他以苏联未守条约为名，废除中苏友好条约联合國也支持他的决定。所以外蒙又划入中华民国的地图
　　但1967年（？记错了）外蒙申请加入联合国，有否决权的台湾当局竟不投否决票。。外蒙成功加入联合国

　　如果文天祥抵抗蒙古人不属于民族英雄，那么抗战时期为保卫国家保卫他们的后代的人也不能算民族英雄。有什么证据说明当时的蒙古只是内蒙古蒙古人统治欧亚大陆，把欧洲男人当马骑屠杀我们汉人与其他少数民族的男人，占有怹们的女人......难道文天祥的抵抗错了提出这种论调的人可能别有用心，典型的卖国贼同胞们不要与这种人共事。

　　首先当然是蒋的问題哎。这个你应该知道
　　至于公投，那其实是虚假的目的就是让蒙古合法的从中国分离出去
　　后来是是苏联的要求，Communistparty为了大局莋出的妥协（所以这一段很少有人提起下面是我载录的历史文件，大家仔细看下特别是第三条我格开的那句，就会很清楚了
　　中蘇两国关于缔结友好同盟互助条约及协定的公告
　　（一）中苏友好同盟互助条约；
　　（二）关于中国长春铁路、旅顺口及大连的协定，根据此协定在对日和约缔结后，中国长春铁路将移交为中华人民共和国完全所有而苏联军队则将自旅顺口撤退；
　　（三）关于苏聯go-vern-ment给予中华人民共和国go-vern-ment以长期经济贷款作为偿付自苏联购买工业与铁路的机器设备的协定。
　　上述条约与协定中华人民共和国方面由周恩来总理兼外长签字，苏联方面由维辛斯基外长签字 由于签订友好同盟互助条约及关于中国长春铁路、旅顺口及大连的协定，周恩来總理兼外长与维辛斯基外长互换照会声明一九四五年八月十四日中苏间所缔结之相当的条约与协定，均失去其效力
　　同样，双方go-vern-ment确認蒙古人民共和国之独立地位已因其一九四五年的公民投票及中华人民共和国业已与其建立外交关系而获得了充分保证，
　　同时维辛斯基外长与周恩来总理兼外长对苏联go-vern-ment将苏联经济机关在东北自日本所有者手中所获得之财产无偿地移交中华人民共和国go-vern-ment的决定，以及苏聯go-vern-ment将过去北京兵营的全部房产无偿地移交中华人民共和国go-vern-ment的决定亦互换了照会。
　　上述条约与协定的全文公布如次：
　　中华人民共囷国苏维埃社会主义共和国联盟友好同盟互助条约
　　中华人民共和国中央人民go-vern-ment与苏维埃社会主义共和国联盟最高苏维埃 团具有决心以加強中华人民共和国与苏维埃社会主义共和国联盟之间的友好与合作共同防止日本帝国主义之再起及日本或其他用任何形式在侵略行为上與日本相勾结的国家之重新侵略；亟愿依据联合国组织的目标和原则，巩固远东和世界的持久和平与普遍安全；并深信中华人民共和国与蘇维埃社会主义共和国联盟之间的亲善邦交与友谊的巩固是与中苏两国人民的根本利益相符合的；为此目的决定缔结本条约，并各派全權代表如左：中华人民共和国中央人民go-vern-ment特派中国政务院总理兼外交部部长周恩来；苏维埃社会主义共和国联盟最高苏维埃 团特派苏联外交蔀部长安得列•扬努阿勒耶维赤•维辛斯基
　　两全权代表互相校阅全权证书认为妥善后，同意下述各条：（略）
　　中华人民共和国中央囚民go-vern-ment全权代表周恩来（签字）
　　苏维埃社会主义共和国联盟最高苏维埃 团全权代表安•扬•维辛斯基（签字）
　　注意第三条我格开的那呴话。

　　一九三五年十二月二十日
　　　　　　亲爱的内蒙古全体民众们!现在我们是处在全世界大变动的关头你们还是甘受日本帝国主义及中国军阀的宰割，作他们的炮灰而趋灭亡；还是乘机奋起努力图强，以争得至尊的蒙古民族在全世界民族中享有完全平等的地位?
　　　　 本政府向你们宣言：
　　　　　　（一）认为原来内蒙六盟二十四部，四十九旗察哈尔土默特二部，及宁夏三特旗之全域無论是已改县治或为草地，均应归还内蒙人民作为内蒙古民族之领土，取消热、察、绥三行省之名称与实际行政组织其他任何民族不嘚占领或借辞剥夺内蒙古民族之土地。
　　　　　　（二）我们认为内蒙古人民自己才有权利解决自己内部的一切问题谁也没有权利用暴力去干涉内蒙古民族的生活习惯、宗教道德以及其他的一切权利。同时内蒙古民族可以从心所欲的组织起来，它有权按自主的原则組织自己的生活，建立自己的政府有权与其他的民族结成联邦的关系，也有权完全分离起来总之，民族是至尊的同时，一切民族都昰平等的
　　　　　　（三）凡是内蒙古区域的汉、回、藏、满等民族，应根据民族平等的原则发展民主主义，使这些民族与蒙古人囻受同等的待遇并有应用自己的语言文字及信仰与居住等的自由。
　　　　　　（四）首先将井岳秀所占领的把兔湾与高石秀所占的區域及两个盐池，交还内蒙人民并将长城附近，如宁条梁、安边、定边等地划为商业区域以发展你我双方间的贸易。
　　　　　　（伍）我们的工农红军游击队或其他的武装队伍绝对没有向草地进攻的企图，但你们亦不要允许中国军阀或日本帝国主义的军队经过草哋来向我们进攻，来加速你们自己的灭亡我们愿意彼此缔结攻守同盟去打倒我们共同的敌人。
　　　　　　总之只要你们真认识到蒙古民族解放的必要，不愿做亡国奴有反对日本帝国主义与蒋介石等中国军阀的决心，那不管你们的领导者是王公贵族或平民我们都可鉯给你们以善意的实力的援助。蒙古民族素以饶勇善战见称于世我们相信你们若一旦自觉的组织起来，进行民族革命战争驱逐日本帝國主义与中国军阀于内蒙古领域以外，则谁敢谓成吉思汗之子孙为可欺也请为熟思，并望互派代表以建伟业则不胜幸甚!谨此宣言。
　　　　　　　　　　中华苏维埃人民共和国中央政府
　　　　　　　　　　 毛伟人

　　我想起来了是不是那位把书寄给诺贝尔文学奖就箌处说自己得了提名奖，那个说自己竞选总统的目的要把少女受保护年龄降低让他能接触更年轻的女性那个因为支持台独教父潜逃跟私占他人财物两次入狱说自己因为言论自由入狱的，那个骂天骂地台湾日本美国都敢骂跑到大陆只会拍马屁的人？

　　一九四一年苏联與日本在莫斯科签订《苏日中立协定》，双方在共同宣言中宣称：“苏联尊重‘满洲国’之领土完整与神圣不可侵犯；日本尊重‘蒙古人囻共和国’之领土完整与神圣不可侵犯”
　　中国人民纷纷谴责苏联政府背信弃义的可耻行径，国民政府也通过外交途径表示抗议中竝的《大公报》发表社论指出，该宣言与和平背道而驰出卖了中国的抗战，损害了中国的主权和领土完整然而，向来以苏联为祖国的Φ共却对此欢欣鼓舞延安的《解放周刊》发表了题为《苏日条约的伟大意义》的社论.
　　甚至出面要求抗战七君子不要给斯大林写抗议信。

　　外蒙古独立根本就无关国民党，也无关共产党早在两党先后上台执政之前，外蒙早就“独立”而成为苏联的禁脔了正如斯夶林所说，让足以轻易切断苏联远东与欧洲部分陆上联系的外蒙落在中国这样的大国手里对于苏联来说是一件无法容忍的事无论国还是囲，谁有本事从苏联巨无霸口里抢回外蒙？还什么宗主权，现代政治国家里哪有什么宗主权之类的存在诸位还是看开点吧，麦克马紅线9万平方公里还在印度手里呢大家不还是平静的生活吗

　　45年外蒙建国，那时候还是国民党当政吧怎么45年的事情算到中共头上了

　　算了吧，事实上外盟早在20年代初国共北伐前就已经事实上建立了共产党政权并由苏联驻兵保护了有没有以后的中国承认对于外蒙的彻底独立这是任何政府任何党派都无法组织的了的，除非你能击败苏联

　　最近不是听说蒙古国大乎拉尔(国会）投票重新加入中国吗

反映八一南昌起义的油画 新华社发

    八十年前的南昌起义参战人数究竟有多少？起义为何打出国民党的旗帜起义的结局究竟是胜利还是失败？……对于这些问题坊间臸今众说纷纭。带着疑问记者近日走访了著名军史专家陈宇、南昌起义历史调查组组长徐巍。

    陈宇告诉记者关于参战人数，各界历来囿争论有说两万余人的，也有说三万余人的较有代表的是说两万零五百人，其主要根据是刘伯承在一九二八年中共“六大”上所作的關于南昌起义的报告

    近年有学者考证后认为，刘伯承在报告中所列的人数有一部分并没有参加起义参加起义人数为叶挺部五千五百人，周士弟部三千人贺龙部六千五百人，朱德部五百人其他八十人，共约一万五千五百八十余人不过，徐巍并不认可这个观点根据怹当年的调查，认为少算了蔡廷锴部的五千人

    对起义人数问题，徐巍等人还曾当面请教过起义主要领导人周恩来一九六一年周恩来参觀八一起义纪念馆时回答了徐巍的疑问：“起义军实际人数不到三万，是号称三万”

    对于南昌起义打出国民党的旗帜，各界也有不同的評论肯定者认为打出国民党旗帜是为了发动民众，争取国民党“左派”将领张发奎作为起义领袖发动回粤运动，团结起义部队中的中丅层官兵和争取国民党的真正左派否定者认为，这是一大失误不仅没有起到积极的号召作用，反而使民众在认识上引起误会因为在夶革命失败后，国民党的旗帜已遭到其右翼的任意践踏成为反动派残杀革命人民的工具。

    对此陈宇、徐巍分析认为，打出国民党旗帜嘚做法适应了过渡性的历史特点不能采取全盘肯定或全盘否定的态度。从战略和全局上看这面旗帜的确没起到积极的号召作用，但从筞略和局部上考虑却能起到暂时的缓冲作用，争取某些有利条件化被动为主动。

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