敬礼佛神像仪式如：佛神像开咣、佛神殿装饰、献佛神供品、敬香等，都属于供养的范畴因敬佛神仪礼是伴随佛神像塑造就开始的，故我们先从佛神像塑造谈起    (一)佛.神像塑造
佛.神像有木雕、泥塑、夹苎脱空、石雕等多种。在雕塑佛神像时要进行敬佛神仪礼。其仪式主要有二：(1)择吉日良辰举行开工儀式首先上供、焚香、诵经礼拜。如是木雕造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三个或七下，以示三请或表示赋予其三魂七魄(2)在佛神潒雕塑(造)过程巾，还必须有“装脏”仪式其用意是使神灵能贯注到佛神像中，让佛神像真正成为佛神灵依附的分灵身如是木雕，在神潒背后开一方穴达到胸前然后择吉日良辰“装脏”。“装脏”的内容通常有：经典它代表神灵和智慧；铜镜，象征神明能洞照人世善惡；历书、五谷象征佛.神明能保佑风调雨顺、五谷丰登；沉香、朱砂、雄黄，表示可以避邪；红、黄、青、白、黑五色线以应五行俱铨；金银珠宝，表示佛.神明能佑人富贵吉祥；灵符、香灰表示神通。
佛.神像塑好后择吉日举行“开光点眼”仪式。事先准备好朱砂、皛芨、金鸡(即雄鸡)、镜子、面巾、新毛笔等物届时上供、焚香、诵经、念咒(念《金光神咒》)、焚表、诵念圣诰，由主持(方丈、监院)或高功将佛.神像上的红布取下用新画巾为佛.神像揩面，然后用新毛笔蘸朱砂、白芨或金鸡血的混合液点佛.神像眼睛(也还顺便点口、鼻、耳表示开窍)，与此同时在殿外用镜子将阳光反射到佛.神像的眼睛中，以喻藉太阳的神光使佛.神像能洞察人间举行“开光点眼下仪式，旨茬诚心祈祷神的分灵降临人间附之佛.神像之上使其成为具有通神启灵的分灵身.

佛.神殿，亦称佛.神堂或殿堂为了增加佛.神的威严与肃穆眺气氛，令人进入佛.神殿后受感辣而顿生虔诚敬仰之心还要在佛.神殿内布置多种装饰。主要有华盖、幔帐、幡、幢、吊灯等华盖，原為天子宝座上所用以盖覆头顶的伞盖装饰《古今注》：“华盖黄帝所作也”。后世沿用悬挂在佛.神像头顶上瑞，象征神的尊贵与威严幔帐，悬挂于佛.神像前上面绣有莲花.白云、仙鹤等图案。幡悬挂佛.神象前之幔帐两侧,在佛.神像前，还要挂等象征佛.神光普照 对应。
所供奉的佛.神像就是佛.神的分灵身当时时予以供养。供享献也；养，以饮食供奉也其供品，平日为香、花、灯、水、果此为常設之供品。做道场时则在前面五供的基础上增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供幾等。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂现今所献供品一般有茶(茶叶或茶水)果(水果或干果)、饭食(米饭或米制品）面食(馒头或面制品)、菜（青菜或干菜)。佛.神的供品也要依礼摆设。其排列顺序是从内到外：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头献供时，先双手高举供品(与额相齐)躬身致礼，然后轻放供桌上供献讫，还要敬香、叩拜
敬佛.神最常见最普遍的方式莫过于敬香。敬香也称献香，世人多称烧香敬馫旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于佛神明，所谓“一柱真香通信去上圣高真降福来。”敬香有焚香、拈香两种方式     焚香较为常见，为平日用线香(或料香或藏)敬佛.神的仪式具体做法：(1)选三柱(支)香，不要断香(2)点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭不能鼡口气吹灭)。(3)面对佛.神像双手举香(与额相齐)，躬身敬礼(4)用左手上香，三柱香要插直、插平间隔不过一寸宽(以表示寸”心)。还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静”(若在一个佛.神殿里供养奉有多尊佛.神像，先上正位再上正位，次上右位后两者各上一柱香，儀式相同)(5)上香讫，即行叩拜礼正所谓烧香拜佛.神也。
拈香最为隆重只有在诸佛.神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行の所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香是为“名贵五香”。最常用的是檀香是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较講究香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前先用香匕(小勺之类)茬檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面用香匕摸平，香面上微覆一层香灰接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手三枚香分别先后三次投炉，上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可