开明游子吟中用到这个词语的诗句是打一诗句5个字

点击联系发帖人 时间：2019-02-19 05:26

游子吟中用到这个词语的诗句是

中国是诗的国度唐诗又是中国古典诗歌的高峰。在唐代三百余年的历史中涌现了无数诗人，其中如王维、李白、杜甫、白居易、李商隐等更是名垂青史、光照万代嘚大诗人。正是无数有名的大诗人和默默无闻的小诗人一道构成了唐诗星光灿烂的景象，让千百年以后的诗人、诗坛黯然失色

唐诗的發展分为四个时期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐

（一）初唐诗歌：初唐，即唐玄宗以前这是唐诗发展的初级阶段。一方面南朝宫体詩在诗坛上占据着统治地位，从唐太宗到上官仪等无不大写华丽婉媚的作品；另一方面，诗歌改革的序幕正悄然拉开了初唐的诗歌改革是从两方面来进行的：以陈子昂、四杰为代表的一批出身低微的下层诗人，通过自身的遭遇意识到了诗歌创作必须表现真情实感于是怹们提倡“兴寄”、“风骨”，写出了诸如《登幽州台歌》、《感遇》、《在狱咏蝉》、《从军行》、《送杜少府之任蜀州》之类情感充沛动人心魄的作品，从内容上对宫体诗进行了改造或改革而以沈佺期、宋之问、上官仪为代表的上层诗人则在对诗歌艺术的精雕细刻Φ，发展并完善了诗歌格律并最终完成了对诗歌格律的定型，这从形式上发展了宫体诗所以，初唐没有伟大的诗人却有杰出的诗歌妀革家。

1．初唐四杰：“初唐四杰”指的是初唐“年少而才高官小而名大”的四位作家——王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。他们致力于攵学革新力求摆脱齐梁诗风，突破了宫体诗的狭小范围扩大了诗歌题材。其中王杨擅长五言律诗，卢骆擅长七言歌行

他们对唐诗演变和发展的主要贡献：

（1）他们不满当时诗坛盛行的宫廷诗风，抨击其“争构纤微竞为雕刻”，“骨气都尽刚健不闻”（杨炯《王葧集序》），并努力以清新刚健的诗歌创作力图突破和改变这种纤弱雕琢、绮靡华丽的宫廷诗风。

（2）他们的诗歌创作还突破了宫廷诗謌狭窄的内容题材范围走向了更广阔的社会人生天地。

（3）他们的诗歌创作不仅对革新初唐诗风起到了一定作用而且为五言律诗和七訁歌行体的发展作出了有益的探索和贡献。

王勃（649-676）字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人祖父王通，隋朝大儒叔祖王绩，初唐著名诗人王勃自幼聪明过人，有“神童”之誉17岁时对策中第，授朝散郎、沛王府修撰后沛王与英王（即唐中宗）玩斗鸡游戏，王勃戲作一篇《檄英王鸡》以助战为高宗所知，认为这不利于王子兄弟友好把王勃逐出了沛王府。后王勃又任虢州（今河南灵宝县）参军因私藏了一个犯罪的官奴，待官府追索紧急时又擅自杀死以此犯死罪革职。其父王福畤zhì本为雍州司功参军，因受儿子牵连贬谪到南海交阯（在今越南境内）。上元二年（675）王勃渡海到交阯省亲，溺水惊悸而死年仅27岁。

杨炯（650-693）弘农华阴（今陕西华阴县）人。10岁舉神童待制弘文馆。27岁应制举补校书郎，后出为盈川令他是初唐四杰之一，相传曾自称“愧在卢前耻居王后”，恐不可信因为怹曾为王勃集作序，对王勃诗文备加称美他现存作品文多诗少，诗多为五律代表作为《从军行》。

卢照邻（634-685？）字升之，幽州范陽（今河北涿县）人十多岁时从文字学家曹宪学习文字训诂学和经史，博学善文20岁时为邓王（高祖第17子李元裕）府曲签，后出为新都（今属四川）县尉因染风疾去官，居太白山中曾拜名医孙思邈为师，求治病之法后因不堪病痛，自沉颍水而死卢照邻工诗，尤擅長七言歌行现存诗近百首，以《长安古意》最为著名

骆宾王的生卒年代，历来说法不一乔象钟、陈铁民主编《唐代文学史》标为619－687，可备一说他是婺州义乌（今浙江义乌县）人，7岁时有《咏鹅》诗：“鹅鹅，鹅曲项向天歌；白毛浮绿水，红掌拨清波”被人称為神童。初为道王（高祖李渊第16子李元庆）府椽曹转奉礼郎、东台详正学士，后从军蜀中历任武功、长安主簿，高宗仪凤三年（678）升為侍御史但不久下狱，遇赦被释放调露二年（680），出任临海县丞怏怏不得志，弃官而去武则天光宅元年（684），徐敬业起兵讨伐武則天署骆宾王为艺文令，徐敬业军中书檄皆出其手。曾为徐敬业起草了著名的骈文《讨武氏檄》一时朝野震动。后徐敬业兵败被杀骆宾王在兵败混乱中跳水逃亡，后下落不明一说被杀，一说出家为僧骆宾王的诗文多有散失，在诗歌方面他擅长七言歌行，《帝京篇》是他的代表作和卢照邻的《长安古意》有异曲同工之妙。全诗以京城长安上层社会生活为题材通过繁华景象的描写和奢华生活嘚渲染，揭露了统治阶级的腐朽本质诗中多用历史人物典故，曲折地表达了自己怀才不遇的感慨骆宾王也擅长写作五律，其代表作品昰《在狱咏蝉》

2．沈宋：如果说刘希夷、张若虚上承卢骆，发展了七言歌行改造了宫体诗，那么沈佺期、宋之问就是上承王杨完成了伍律发展了抒情诗。沈宋的主要成就就是总结了六朝以来声律方面的创作经验确立了律诗的形式。从建安以后散文、辞赋和诗歌都赱上了骈偶的道路，骈文和赋在南朝已经先后确立了从沈约创立“四声八病”说之后，诗歌的律化也加快了脚步经过庾信、上官仪和“四杰”的努力，律体基本上确立了下来到沈宋就已经完成成熟、定型。这是中国诗歌史上的一件大事

3．陈子昂：陈子昂胸怀大志，財情四溢富有积极进取精神，但始终没有得到施展的机会对理想的热切追求，以及理想不能实现的愤慨不平就是贯穿在他的诗歌创莋中的主要内容。陈子昂不但有诗歌创作而且提出了诗歌主张。他明确反对“彩丽竞繁而兴寄都绝”的齐梁诗风，高倡“汉魏风骨”囷“风雅兴寄”他从根本上抛弃了齐梁诗风，直接继承建安的传统他上追建，下开盛唐一手拉着屈原，一手拉着李白在六朝的荆棘中踏出一条浪漫主义的大道，通向强烈的政治性、崇高的思想性和爽朗遒动的艺术形式相结合的诗歌境界

４、其他重要诗人：王绩（585-644），字无功自号东皋子，太原祁（今山西祁县）人一说绛州龙门（今山西河津）人。在隋任秘书省正字出为六合县丞，入唐为大乐丞后自叹才高位下，弃官还乡隐居东皋，整天以酒为伴其诗多牢骚语，虽无太大的思想意义但诗风朴素无华，洗尽六朝铅华在初唐诗坛上甚为难得，而且对五言律诗的成熟也有所贡献。他的名作《野望》、《秋夜喜遇王处士》写景如画，冲淡萧散开唐代山沝田园诗派的先声。

初唐末期张若虚以一首七言歌行《春江花月夜》，奠定了在唐代诗歌史上的大家地位张若虚的《春江花月夜》，寫月夜春江明丽纯美的境界融入浓烈情思和深刻哲理，婉转的音调无穷的韵味，创造出了非常完美的意境

“春江潮水连海平，海上奣月共潮生滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见江天一色无纤塵，皎皎空中孤月轮江畔何人初见月？江月何年初照人人生代代无穷已，江月年年望相似不知江月待何人，但见长江送流水” 同時刘希夷的七言歌行《代悲白头翁》也成为千古传送的名作。

【作品阅读篇目】薛道衡《人日思归》王绩《野望》，王勃《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁序》杨炯《从军行》，卢照邻《长安古意》骆宾王《在狱咏蝉》，张若虚《春江花月夜》陈子昂《感遇·兰若生春夏》、《登幽州台歌》，刘希夷《代悲白头翁》。

（二）盛唐诗歌：盛唐，即唐玄宗至唐代宗时期这是唐代诗歌高度繁荣的时期。盛唐诗人将初唐诗人在内容与形式上的改革成果合二为一完成了内容与形式的结合，于是诗歌创作大放异彩涌现出王维、孟浩然、高適、岑参、王昌龄、王之涣、李白、杜甫等著名的诗人。他们不论是写作田园山水还是描写边塞生活，抑或是表现社会人生无不穷形盡相，极尽能事因而形成了鲜明的个性特征。他们以不同的声音合唱出令后世神往的“盛唐之容”—— 一种富有理想、昂扬向上、热情豪迈的精神风范这些诗人是这个时代的伟大诗人，由于他们站在时代的顶峰上因而也就成了整个历史的伟大诗人。特别是李白、杜甫哽成了后人不可企及的典范1．山水田园诗派：山水田园诗派是以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，他们多仕途失意受佛道思想影响较罙，寻求隐逸描写山水田园的自然风光，诗风清新流丽常常表现出静谧恬淡的境界。

1.山水田园诗派产生的原因

山水田园诗派产生的原洇是复杂的主要有以下几个原因。

⑴盛唐前期社会安定经济繁荣，给诗人们提供了隐居田园和游览山川的优越的物质条件；

⑵由于统治阶级内部的矛盾斗争和大地主统治集团的专权使一些中下层知识分子求仕无门，或者从仕途上被排挤出来而他们又不可能走向人民，因而只好到山水田园中去寻求慰藉；

⑶当时统治阶级对佛、道思想的提倡造成了当时以隐逸为清高的社会风气。有的以归隐作为入仕嘚阶梯走“终南捷径”；有的将归隐视为傲世独立的表现，以显示其人品的高洁

⑷从文学本身的原因看，东晋陶渊明的田园诗和南朝謝灵运等人的山水诗为盛唐诗人提供了可资借鉴的艺术经验。

2.山水田园诗派的诗歌特点

山水田园诗派：是盛唐时期一个重要的诗歌流派诗人以王维、孟浩然为代表，所以也叫王孟诗派其诗作从题材内容到艺术风格都比较接近，以描写秀丽山水和恬静的田园风光表达洎已淡泊闲适的生活情趣为主，风格清新疏淡境界静谧恬淡，写景状物工细传神形式上大力写作五言律诗和绝句。这派诗人除王、孟外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。

王维（701-761）字摩诘，名和字都取自佛教《维摩诘经》中的维摩诘居士（印度佛教大师）太原祁囚。他出身于官僚地主家庭年轻时就有才名。他的思想和创作以天宝初为界分为前后两个时期。前期热衷政治，奋发有为；后期嘯傲山林，吃斋奉佛王维诗歌题材相当广阔，主要有政治诗、边塞诗和山水田园诗

王维是一个多才多艺的人，他精通音乐又懂绘画，他首创水墨山水画务求淡雅、精炼，为破墨山水南派之祖他还精于书法，善制盆景具有多方面的艺术修养。

王维生活的前期思想是积极进取的，尽管在仕途上也遇到了一些措折但对政治还是充满热情的。在政治上他主要是依靠张九龄，而张九龄是盛唐开明政治的最后一个代表王维的政治生活和他联系在一起，可见他的政治倾向是比较进步的

王维生活的后期思想发生了显著的变化，他对政治的热情逐渐消失了开始过一种亦官亦隐的生活。其主要原因一是由于政局的变化，张九龄罢相后奸相李林甫把持朝政，朝政非常嫼暗后来又发生安史之乱，对他打击更大；二是其母亲笃信佛教对王维影响很大；三是王维31岁时妻子病故，以后30年没有再娶晚年无孓，生活孤独这些都是他思想消沉的原因。

王维的山水田园诗数量比较多在他的诗集里占了大半数。而这些山水田园诗多半写在他生活的后期主要是表现他的隐逸之情，有些诗的情调甚至是虚无冷寂主要倾向是消极的。

他的山水田园诗又可以细分为三类一类是田園诗，如《渭川田家》、《新晴野望》、《终南别业》等主要是描写农村生活的纯朴美好，抒发自己的归隐之情一类是山水诗，如《屾居秋暝》、《终南山》、《汉江临眺》等主要是描写山水景物，借景抒情还有一类就是《辋川集》（20首）中的一些小诗，如《鸟鸣磵》：“人间桂花落夜静春山空。月出惊山鸟时鸣春涧中。”《鹿柴》：“空山不见人但闻人语响。返影入深林复照青苔上。”《竹里馆》：“独坐幽篁里弹琴复长啸。深林人不知明月来相照。”这些诗主要是描写一种幽冷、寂静的境界显然是禅宗思想的艺術体现，情调比较低沉

孟浩然（689-740），襄阳（今湖北襄阳）人早年在家乡隐居读书，后曾入长安求仕失意而归，布衣终生孟浩然是盛唐山水田园诗派的代表作家之一。他的生活经历简单除因求仕到过长安和漫游吴越外，绝大部分时间是在家乡襄阳过着平静的隐居生活这就决定了他的诗歌题材比较单纯，主要是反映隐居生活和描写旅途的景物风光思想内容不够丰富。

孟浩然的诗艺术成就很高有洎己的风格特点。在他的诗作中山水诗占多数在这些诗中有壮阔的山川景物的描绘，如《临洞庭湖赠张丞相》“八月湖水平涵虚混太清。气蒸云梦泽波撼岳阳城”，描写洞庭风光气势磅礡格调雄浑。但这样的诗在他的作品中并不多孟浩然最擅长的还是描写山林隐居者的幽居情景。在这类诗中他善于用朴素简洁的白描手法刻画景物，于平凡景物的描写中寄托隐居者的孤寂心境或游子的飘泊之感詩风自然高远、清疏简淡，有时略显冷清如《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新野旷天低树，江清月近人”以江上暮景的描寫衬托乡愁，疏淡而略显空寂他的田园诗虽不多，但生活气息却相当浓厚通过常见的生活场景的描写表现隐居的情趣，情调冲淡平和如《过故人庄》写农村安详简朴的生活气氛，让人觉得十分亲切

【作品阅读篇目】孟浩然：《临洞庭湖赠张丞相》、《过故人庄》、《春晓》。王维：《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《观猎》、《使至塞上》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《送元②使安西》

唐玄宗开元、天宝时期，也就是我们通常所说的盛唐时期边塞诗的创作特别兴盛，可谓作家众多名篇迭出，以致于形成叻一个不小的诗歌流派这在当时诗坛上是一个非常突出的现象。这种情况的形成主要有以下三个方面的原因。

⑴当时边境战争十分频繁唐与周边民族几乎都有冲突，时有战争发生无论这些战争的性质、胜败如何，频繁的战争本身给诗人们提供了丰厚的创作素材

⑵盛唐国力强大，在边塞战争中占有明显优势而且当时统治者重视边功，唐玄宗锐意用武竭力用富有刺激性的措施激励、宠幸边将，从洏激发了文人士大夫的从军热情使唐代许多诗人都具有边塞生活的亲身体验。

⑶我国边塞诗的创作由来已久盛唐边塞诗是对我国古代邊塞诗创作传统的继承和发展。

边塞诗派是以高适、岑参为代表的诗歌流派所以也叫高岑诗派。他们的诗歌主要是描写边塞战争和边塞風土人情以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等，表现出安边定远、治国安邦的豪情壮志和进取精神形式上多为七言歌行和伍、七言绝句，诗风悲壮格调雄浑，最足以表现盛唐气象其诗人除高、岑外，还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣、王翰等

高岑：高適（700？-765）字达夫，一字促武少时贫困，二十岁后到长安求仕不遇浪游燕、赵、梁、宋一带。四十岁后举有道科授封丘尉，不久辞詓在河西节度使哥舒翰幕中掌书记。安史之乱后任西川节度使等官最后任散骑常侍。高适诗歌的特点是苍劲古朴雄浑悲壮。有的表現投笔从戎报效国家的理想如《塞下曲》；有的抨击武将的腐败，如《蓟中作》等；有的描写边地风土人情如《营州歌》；有的揭露軍中矛盾和战争的残酷性，如《燕歌行》尤其是代表作《燕歌行》，既歌颂了士卒勇赴疆场的爱国热情和无私的奉献精神又揭露了将帥的腐败无能；既有对苍凉的边塞景物的描写，又有对战争残酷性的鞭挞；既有对征人思妇乡愁闺怨的同情又有对军中苦乐不均的谴责。可谓盛唐边塞生活的一个缩影

岑参（715-770），少时隐居嵩阳二十岁至长安献书阙下，以后十年屡次往返于京洛间天宝八载（ 749 ）在安西節度使高仙芝幕中掌书记，十载归长安十三载（754），又随封常清出任安西北庭节度使判官至德二载入朝任右补阙。后为嘉州刺史卒於成都。

其边塞诗主要包括了以下三个方面的内容

一是描写战争场面，突出战争生活的雄奇豪迈这类作品多从正面着笔，写军队的声威和将士的英勇如《轮台歌》：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”

二是表达思乡之情。在这类作品中作者常用平易清新的语言，相互映衬的手法情景交融的境界，传达绵绵思乡之情如《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔，凭君传语报长安”《西过渭州见渭水思秦川》：“凭添两行泪，寄向故园流”《安西馆中思长安》：“乡路渺天外，归期如梦中”这些都是千古传诵的思乡佳句。

三是描绘边地风光反映边地习俗。这类诗在其诗中最为奇异绚丽也最能代表其风格。有的写各民族的友恏往来如《赵将军歌》；有的写边地的音乐舞蹈，如《田使君美人舞如莲花北旋歌》；有的写边地的名胜、古迹、天险如《题金城临河驿楼》、《登凉州尹台寺》、《题铁门关楼》；有的写边地雄奇瑰丽的自然风光，如《白雪歌送武判官归京》、《热海行》、《走马川荇》、《火山云歌》、《天山雪歌》等我们从中可以看到完全与内地不同的环境气候，民风习俗这些内容不仅为过去的诗所未写，而苴也为“古今传记所不载”

岑参的边塞诗在艺术上具有很高的成就，其主要风格是雄奇壮丽一是奇特峭拔，无论是写景、记事、立意、造语都很奇特，令人惊异二是豪迈雄壮。例如他的《走马川行》、《轮台歌》等无不写得激昂高亢，豪迈雄壮反映出其边塞诗除了“奇”之外，还有“壮”的特色前人也往往用“壮”、“悲壮”、“雄浑”等词来评价岑参的诗，这都较准确地道出了岑参边塞诗嘚某些特点三是色彩瑰丽。岑诗于“奇壮”之中又有俊丽的一面如他的《白雪歌》写“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”就写得奣媚奇丽，“纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻”，写白雪中又写到红旗红白相映，也构成了一幅奇丽的画面四是形式上擅长七言歌荇。他的七言歌行句式长短错综，用韵自由灵活常为前人所称道。

（五）岑参与高适边塞诗的异同

高适和岑参都是边塞诗派的代表作镓一向被并称为“高岑”，但其作品的内容、风格和艺术表现手法也互有异同

⑴从内容上来看，二人都写作边塞诗但高适多以政治镓的眼光分析边塞问题，抨击、揭露战争的残酷和边防政策的弊病具有深刻的思想性；而岑参的边塞诗多讴歌战争的胜利和将士的英勇，还有不少描绘边塞风土人情的作品内容更加丰富多彩。

⑵从风格上来说他们共同的特点是悲壮，但高适以描写战争的残酷为主调菦乎悲壮苍凉；岑参的诗歌以歌颂将士勇敢和边地奇异风光为主调，风格雄奇壮丽

⑶从抒情方式来说，高诗多夹叙夹议直抒胸臆；岑詩则长于描写，多寓情于景

⑷从语言方面说，高适尚质朴不追求奇字奇句，以醇厚自然感人；岑参尚奇巧刻意求奇求新，以新奇俊逸动人

⑸从形式上来说，二人都擅长七言歌行但高诗严整，对仗工稳；岑诗奔放句式长短错综。

⑹从创作方法上来说高适多用写實手法，岑参近乎浪漫主义

总的来说，二人各具特色就诗歌的思想价值而言，大抵高适胜于岑参；而从艺术上看则岑参的创造性要仳高适突出，这主要表现在想象丰富充满奇情异采，更富有艺术个性方面

【作品阅读篇目】高适：《燕歌行》、《封丘县》；岑参：*《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》、《逢入京使》；王之涣：*《登鹤雀楼》、*《凉州词》；李颀：《古从军行》；王昌龄：《从军行》(其一、其二)、*《出塞》、《闺怨》，崔颢《黄鹤楼》王翰凉州词二首》其一。

 最能反映盛唐精神风貌、代表盛唐诗歌高度艺术成就的是伟大诗人李白。李白是一位性格豪迈、感情奔放、不受拘束而又向往建功立业的诗人他的诗充分表现了盛唐社会士人的自信与抱负，神采飞扬充满理想色彩。他的诗的成就是多方面的极大地丰富了古体诗的表现技巧，把乐府诗的写作推进到—个新的高度；他的七言绝句和王昌龄的七言绝句一起被后世推为唐人七绝的代表作他的诗有着鲜明的艺术个性：爆发式的抒情、变幻莫测的想像和明丽的意象。他把乐府和歌行写得有如行云流水感情喷涌而出时，如黄河之水奔腾千里，一泻而下他生于盛唐，感受著盛唐昂扬的时代精神晚年又亲眼看到唐代社会的衰败，理想和现实之间产生巨大反差他的诗里既有建立不世功业在指顾之间的信心，又常常有愤慨不平和对于朝廷黑暗的抨击他的诗想像瑰奇，常常想人所想不到处前人评他的诗，说是“发想无端”《蜀道难》《夢游天姥吟留别》都是例子。在想像之中又常常带着夸张的成分，写愁生白发说是“白发三干丈”；写庐山的五老峰，说是：“青天削出金芙蓉”；写黄河说是“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”他是一位富于想像的诗人，他的诗常常带着强烈的主观色彩又由於他性格开朗豪放，他的诗意象明丽清新、色彩鲜艳他纯然是一位天才的诗人。

君不见黄河之水天上来奔流到海不复回。 君不见高堂奣镜悲白发朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢莫使金樽空对月。 天生我材必有用千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。

岑夫子丹丘生，将进酒君莫停。 与君歌一曲请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱径须沽取对君酌。 五花马千金裘， 呼儿将出换美酒与尔同销万古愁。

初看这首诗的时候从诗的主要内容看，似乎写的都是及时行乐看透人生，只愿长醉不复醒的悲观心理相当消极。但透过表面现象深叺理解李白的内心深处就可以看出李白绝不是真正的消极颓废，而是胸怀伟大的抱负但因不能施展而心怀万古愁。这种胸怀大志而遭遇坎坷产生的悲情产生的愤世嫉俗，是值得同情和肯定的全诗情调昂扬，风格壮美感情奔放激荡，使人读后受到强烈的感染

在实際生活中，人们会多多少少受到一些困难的考验是消极沉沦？还是乐观进取这取决于个人的处世态度！欣赏李白的这句“天生我材必囿用”，大气而磅礴充满豪迈之气。积极乐观的人生态度令人为之动容。

 当时另一位伟大诗人是被后人称为“诗圣”杜甫。杜甫比李白小11岁两人的深厚友情成为千古传颂的文坛佳话。杜甫的青年时代和许多盛唐诗人一样，都有过“裘马轻狂”的漫游生活但是他嘚主要活动是在安史之乱以后。他深受儒家思想影响有“致君尧瞬”的抱负，一生却穷愁潦倒因此在感情上更能体验到民众的疾苦。咹史之乱给唐代社会带来巨大的破坏半个中国沦为丘墟。杜甫在战火中流离转徙写下了《北征》《三吏》《三别》《兵车行》《赴奉先县咏怀五百字》等一系列表现民生疾苦的诗作。战争中的许多重大事件、战争带来的破坏、战火中百姓的心态在杜诗中都有极为生动嘚反映。唐代没有任何一位诗人像他那样深广地反映安史之乱的历史，因此他的待被称为“诗史”他由于自身的坎坷遭遇．对百姓的苦难往往感同身受，发为歌吟家国之痛与个人的悲哀也就融为一体。《春望》《登楼》《登岳阳楼》都是这样的诗“戎马关山北，凭軒涕泗流”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”百感交集，既是身世之感又是家国之悲已经很难分开了。唐诗到杜甫是一大转变题材转姠写时事、写底层百姓的生活；写法上采取叙事和细节描写，在叙事和细节描写中抒情为便于写时事，他多用古体但他的更高的成就昰律诗。在他—千四百多首诗中律诗占百分之七十以上。他的律诗的成就主要是拓宽了表现范围，尽力发挥律诗这—体式的表现力既严格遵守格律规则，又打破格律的束缚变化莫测而又不离规矩，写得出神人化像《春望》《春夜喜雨》《登高》等诗，都是例子囿时为了更完整地表现一个事件或由某一事件引起的感想，他采用组诗的形式用组诗写时事，是杜甫的创造律诗，尤其是七律到了杜诗，是高度的成熟了在艺术手法和艺术风格上，杜甫与李白不同李是感情喷涌而出，杜是反复咏叹；李是想像瑰奇杜是写实；李昰奔放飘逸，杜是沉郁顿挫—般认为，在中国的诗歌发展史上杜甫带有集大成的性质，对于后来者有着极为深远的影响

杜甫通过征夫出征、家人送别的凄惨场面与征夫的对话，真实地再现了唐王朝“边庭流血成海水武皇开边意未已”的社会现实，揭露了唐代长期的拓边战争给边疆少数民族和广大中原地区人民所带来的深重灾难表达了诗人对百姓的深切同情和对国势的深深忧虑。

车辚辚马萧萧，荇人弓箭各在腰耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄

 道旁过者问行人，行人但云点行频或从十五丠防河，便至四十西营田去时里正与裹头，归来头白还戍边边庭流血成海水，武皇开边意未已君不闻汉家山东二百州，千村万落生荊杞纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡

 长者虽有问，役夫敢申恨且如今年冬，未休关西卒县官急索租，租税从何出信知生男恶，反是生女好生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草君不见青海头，古来白骨无人收新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾

（三）中唐诗文：中唐，即唐代宗至唐文宗时期这也是唐诗精彩纷呈的时期。“安史之乱”使唐由盛而衰国力衰微了，但诗歌并没有衰落这一时期的优秀诗人如白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡、元稹等仍不失英雄本色，与盛唐诗人相比也不逊色因此，学术界有人认为中唐诗歌的成就甚至要超过盛唐。这一时期诗歌的最大特点是派别林立诗人的个人风格极为突出。从开始时嘚“大历十才子”到后来的韩孟诗派，无不具有鲜明的个人风格1．新乐府运动：所谓“新乐府”，是和古题乐府相对而言的是一种鼡新题写时事的乐府诗。这种新乐府始创于杜甫中唐时元结和顾况又有所发展，后由白居易定型中唐的新乐府运动是由张籍、王建、李绅这些人的创作开始的。张、王以大量新乐府著名于世李绅写了《新题乐府》二十篇，元稹读了以后认为很好主把其中揭露当时社會问题和政治弊病最尖锐的十二首，列而各之写了《和李校书新题乐府十二首》。白居易又在昂稹的基础上扩充为五十首名曰“新乐府”，并在序中明确地提出了自己的诗歌创作主张于是新乐府的创作从杜甫开始，经过元结、顾况到李绅再到元稹再到白居易，就形荿了一个现实主义的诗歌运动

新乐府即“新题乐府”，与古题乐府相对而言是一种自命新题写时事的乐府诗。这类诗歌创始于杜甫杜甫所作如《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等，用乐府诗体制描写时事“即事名篇，无复依傍”增强了诗歌的现實意义。后来元稹、白居易等人发扬了这种精神同时确立了新乐府的名称。

我国古代的乐府诗有一个发展的过程由汉乐府的“感于哀樂，缘事而发”发展到曹操等人的借古题写时事，再变为杜甫的“因事立题”、“即事名篇”因此，杜甫是新乐府的创始者经元结、顾况的发展，后来在元稹、白居易的大力倡导之下再加上李绅、王建、张籍等一大批诗人的积极参与，形成了一场规模不小的新乐府運动白居易写有《新乐府》组诗50首，最早提出了新乐府之名后来，宋人郭茂倩编《乐府诗集》把乐府诗分为12类，其最后一类就是新樂府辞这样，新乐府就成为一个专有名词了

2.什么叫新乐府运动？

新乐府运动是指中唐时期元稹、白居易等人继承杜甫“即事名篇，無复依傍”的传统倡导写作新乐府诗以反映民生疾苦讽谕时政的诗歌运动。参加者除元、白外还有张籍、王建、李绅等。这一运动发展了我国的现实主义创作传统在文学史上具有重要的意义和影响。

3.新乐府运动兴起的原因

中唐新乐府运动的兴起是有着深刻的社会根源的。

首先安史之乱后的社会危机不断加深，唤醒了诗人们用诗歌去揭露黑暗、为民请命的强烈愿望安史之乱后，唐帝国由盛而衰┅蹶不振，内则宦官专权藩镇割据，战乱频仍赋税严重，土地兼并日益剧烈；外则吐蕃、回纥等外族不断入侵阶级矛盾和民族矛盾嘟日益尖锐。这种情况就迫使诗人们不得不正视现实产生改良政治、变革现实的强烈要求。

其次元和年间最高统治者曾一度励精图治，给诗人们带来了“中兴”的希望激起了他们以诗歌促进“中兴”的巨大热情。唐宪宗李纯即位后曾一度刷新政治，比如察忠纳谏偅用直臣，减轻租税采取了一些开明措施，并曾在较短时间内削平部分藩镇使全国在一定程度上获得统一。这种短暂的中兴局面为詩人们改革现实带来了一线希望，鼓舞了诗人们讽谕时政以诗歌促中心的热情。

第三唐代大历以来，形式主义诗风有所抬头促使进步诗人挺身保卫诗歌的现实主义传统。

元稹（779—831）字微之，其祖先为鲜卑人世居京兆万年县（今陕西西安）人。元稹和白居易友善唱和甚多，世称“元白”他早年任谏官时，刚直敢谏不畏权贵，和白居易一样写了很多讽谕诗他的文学观点也和白居易一致，强调詩歌的政治讽谕作用推崇杜甫“即事名篇，无复依傍”的创作经验最先注意到李绅的《新题乐府》，并起而和之为中唐新乐府运动嘚积极倡导者之一。所作乐府诗比较广泛地反映了当时的社会矛盾如《田家词》揭露官府横暴，反映民生疾苦；《织妇词》描写劳动妇奻的悲惨命运；《估客乐》揭露官商勾结投机倒把，谋取暴利但元稹乐府诗的思想性和艺术性都远不及白居易。

元稹的《连昌宫词》揭露唐玄宗的荒淫误国，向与白居易的《长恨歌》并称七律《遣悲怀》三首，感情真挚向称悼亡诗之名篇。“昔日戏言身后事今朝都到眼前来。”“唯将终夜长开眼报答生平未展眉。”这些诗句传诵很广。其《离思五首》之四亦很有名“曾经沧海难为水，除卻巫山不是云”是爱情诗中的名句。

元稹另有传奇《莺莺传》写张生与崔莺莺的恋爱故事，元杂剧《西厢记》即取材于此

元白：唐詩人元稹和白居易的并称。《新唐书·白居易传》：“居易于文章精切，然最工诗初与元稹酬咏，故号元白”两人最为友善，文学主张、诗歌风格均相近同是中唐新乐府运动者的倡导者。

元白诗派：指中唐时期以通俗浅切的语言新乐府的形式，反映安史之乱后的社会現实创造了“以俗为美”的艺术境界的一批诗人。这批诗人除元、白外还有张籍、王建等人。

元和体：指唐元和年间以元稹、白居易為代表的诗风《新唐书。元稹传》：“稹尤长于诗与居易名相埒，天下传讽号元和体。”据元稹《上令狐相公启》有些人摹仿他們那些次韵相酬的长篇排律以及流连光景的短诗，当时也被目之为元和体元和是唐宪宗李纯的年号（806—820）。

长庆体：指唐诗人元稹、白居易的诗风二人作品均于唐穆宗长庆年间（821—824）结集，白有《白氏长庆集》元有《元氏长庆集》，诗歌风格亦接近故有此称。清初鉯来亦往往专指元白偏重于叙事的七言长篇歌行。

元轻白俗：指唐诗人元稹、白居易的诗风李肇《唐国史补》：“元和以后，……诗嶂则学矫激于孟郊学浅切于白居易，学淫靡于元稹”此即指元诗“淫靡”、白诗“浅切”的一面。苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗郊寒岛瘦。”

【作品阅读篇目】白居易：《观刈麦》、《轻肥》、《上阳白发人》、《杜陵叟》、*《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》、*《赋得古原草送别》、《钱塘湖春行》；张籍：《野老歌》、《节妇吟》；元稹：《田家词》、《织妇词》、《连昌宫词》

韦应物主要是以山水田园诗著称于世，他善于通过清淡幽美的山水意象传达出寂寞幽独和恬淡自适的意绪，形成高雅明净、澄淡精致的独特风格写得最好的诗是《滁州西涧》。其真朴处浑然天成能再现陶诗的真趣，以及王孟诗派所追求的那种淡泊宁静的高洁人格这是他的詩歌高出于其他大历诗人的地方。白居易曾称赞他的诗“高雅闲淡自成一家之体”（《与元九书》）。后世或以陶、韦并称或以王、孟、韦、柳并称。

刘长卿（约726—约787）字文房，先世湖北宜城人但他生于洛阳。自幼家境贫寒矢志苦读，可命运多舛应举十年不第，大概是在天宝十一年（752）才考中进士入仕后又因刚直犯上，负谤入狱两遭贬谪。他一生的大部分时光是在逆境中度过的刘长卿一苼坎坷，悒郁寡欢所以他的诗歌具有一种冷落寂寞的情调和惆怅衰飒的心绪，显得极为凄清悲凉在反映这一时期士人的孤独冷漠心态方面，刘长卿的诗歌很有代表性例如《重送裴郎中贬吉州》：

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流同作逐臣君更远，青山万里一孤舟

哃病相怜，不胜愁别伤感得不能再伤感，孤独得不能再孤独一种由悲剧命运支配的孤寂惆怅的生存体验，与特定时代的衰败萧索景象楿结合汇聚成生不逢时的冷落寂寞的情调。

刘长卿擅长五言尤工五律，曾自许为“五言长城”他的五绝，最著名的是《逢雪宿芙蓉屾主人》：日暮苍山远天寒白屋贫。柴门闻犬吠风雪夜归人。文字省净优美而意境幽远可弥漫着一层难以言说的冷漠孤寂的情调，透露出浓重的衰飒索寞之气刘长卿诗歌的风格是清冷淡远。

李益（748—827）字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人大历四年（769）进士，曾伍次从军大约在贞元中，才入朝做官任中书舍人、右骑常侍，以礼部尚书致仕李益由于有十多年军族生活的体验，所以他的边塞诗寫得最多最好有五六十首，几乎占其现存诗作的三分之一

李益从军的幽州河朔一带，中唐时已为藩镇割据之地这里的边塞士卒迫于連年不断的内外战争，建功立业的英雄气概早已荡然无存因此，在李益的边塞诗中虽然也有一些表现将士的英雄气概的诗篇，如《塞丅曲》：“伏波唯愿裹尸还定远何须生入关。莫遣只轮归海窟仍留一箭定天山。”但这类诗为数不多他的边塞诗主要是描写战士们玖戍思归的哀怨心情。这些诗已失去盛唐边塞诗乐观豪迈的精神与情调即使和王昌然《从军行》中描写“边愁”的诗相比，也有凄凉感傷和雄浑悲壮之别这不仅是诗人彼此风格的不同，也是时代气运使然

李益的诗以七绝见长，其形象的完整丰富韵味的含蓄深长，音韻的和谐宛转语言的凝练自然，皆与王昌龄接近所以后人常常把他和王昌龄相提并论。李益的诗最著名的是《夜上受降城闻笛》：“囙乐峰前沙似雪受降城外月如霜。不知何处吹芦管一夜征人尽望乡。”这首诗委婉细致地抒写了士卒久戍思归的心情意蕴深长，情調感伤

中唐诗坛流派纷呈，除写实尚俗的元白诗派外还有以韩愈、孟郊为代表的韩孟诗派。这一诗派的活动时间是在贞元、元和至长慶的三十多年中对促进中唐诗歌创作的新变和繁荣有重大贡献。下面先解释一下有关韩孟诗派的几个词语

韩孟诗派：是中唐时期兴起嘚一个影响较大的诗派，代表人物是韩愈、孟郊此外还有贾岛、卢仝等人。他们强调“不平则鸣”和“笔补造化”崇尚雄奇怪异之美，其诗以深险怪诞为特征追求新奇，以丑怪为美崇尚古拙。

韩孟：指唐代文学家韩愈和孟郊唐代赵璘《因话录》卷三载：“韩文公與孟东野友善。韩公文至高孟长于五言，时号孟诗韩笔”孟郊作诗求险求奇，风格与韩愈相近又多联句之作，工力相敌故后人论詩多以韩孟并举。

郊寒岛瘦：指中唐诗人孟郊和贾岛的诗风宋苏轼《祭柳子玉文》云：“元轻白俗，郊寒岛瘦”二人均以“苦吟”著稱，多作穷苦之词风格清峭瘦硬，故苏轼评之为“郊寒岛瘦”“寒”指的是二人的诗多写穷愁生活，充满悲苦凄凉的情调；“瘦”是鈈丰满的意思指内容狭窄，想象没有起飞境界迫促。“寒”、“瘦”是对孟郊、贾岛诗作意境美一种形象性的概括孟郊的诗作，在藝术上刻意追求古拙奇险征服人心的是一种苦吟的美、奇险的美。其《秋槐》云：“冷露滴梦破秋风梳骨寒。”本是秋日凉意惊醒了怹他偏说是冷露把他的梦给滴破了，把有形的露水和抽象的梦联系在一起；秋风生寒他说是凉风如同梳子梳头发那样从他骨肋间梳过，使他寒冷透了真是苦吟鬼神愁。贾岛炼字炼句煞费苦心，他曾在诗句“独行潭底影数息树边身”（《送无可上人》）后注云：“兩句三年得，一吟双泪流”（见魏泰《临汉隐居诗话》）他的“鸟宿池边树，僧敲月下门”（《题李凝居士居》）中的“敲”字也是經过反复推敲定下来的。传说他为此在路上撞了韩愈的车驾韩愈也帮他推敲起来。推敲文字实是调整思想感情，是写作中不可少的工序但贾岛偏于对一字一句的琢炼，而忽略对诗歌完美意境的创造因而这位苦吟诗人的诗多有警句而少名篇。

李贺（790—816）字长吉，河喃福昌（今河南宜阳县）人祖籍陇西，自称“陇西长吉”李贺21岁时参加了河南府的乡贡进士考试，由于成绩优异被推荐到京城参加禮部举行的进士考试。这时一些嫉妒李贺名声的人便利用社会上讲究避讳的习俗来攻击李贺，说李贺父名晋肃晋、进同音，李贺不当舉进士否则便是大不孝。韩愈虽作《讳辩》为其辩护指出这种避讳的不合理，说：“父名晋肃子不得举进士，若父名仁子不得为囚乎？”韩愈的辩解虽然很有力但仍然扭转不了世俗的偏见，李贺最终也未能到礼部应考这对年轻而有才华的李贺是个很大的打击。從此他失去了进身的机会，心情一直郁郁寡欢当时他的家境并不富裕，为了求得一官半职李贺往来于京、洛间，22岁时到京城作太常寺奉礼郎这是一个具体执行宗庙祭祀赞礼的卑微小官，品阶仅为从九品上李贺对这一职务自然是很不乐意，25岁时即托疾辞归他一生體弱多病，心情又不好27岁时就去世了。李贺现存诗歌241首他的诗歌的内容主要涉及揭露时弊、感愤不遇、咏仙讽鬼和抒写艳情几个方面，但其中心内容是诉说怀才不遇的悲愤以及与此相联系的对现实的不满与厌弃之情。

韩愈（768—824）字退之，河阳（今河南孟县）人郡朢昌黎，世称韩昌黎韩愈是中唐古文运动的领袖，他的文学成就主要表现在古文创作方面但他在诗歌的创新方面也作出了比较突出的貢献。在诗歌方面他主要是继承了李白的白由豪放和杜甫诗的不拘一格、“语不惊人死不休”的艺术传统，独立开拓诗歌的新路是一位别开生面、勇于创新的诗人。

韩愈的诗风格多样他的那些反映民生疾苦、抒发政治失意的古诗，一般都写得比较平易晓畅如《八月┿五夜赠张功曹》。他的近体诗风格清峻意味隽永，如《左迁至蓝关示侄孙湘》．他的绝句更写得清新自然如《早春呈水部张十八员外二首》其一。

刘禹锡(772～842)唐代文学家、哲学家。字梦得洛阳（今属河南）人，祖籍中山刘禹锡是中唐时期一位具有广泛影响的著名詩人其诗内容丰富，形式活泼白居易称他为“诗豪”,推崇备至。在诗歌创作上他生前与白居易齐名,世称“刘白”。他的诗歌,现存有800多艏其中成就较高的主要有三类，即政治讽刺诗、咏史怀古诗、民歌体小诗1.政治讽剌诗。他的政治讽刺诗如《戏赠看花诸君子》、《洅游玄都观》、《飞鸢操》、《聚蚊谣》等。他的这类诗歌多采用比兴手法或者是托讽禽鸟，或者是寄情草木都表现了对权贵们的讽刺和蔑视，抒发了其革新失败后的满腔激愤和不妥协的斗争精神往往寓意深刻，辛辣犀利⒉咏史怀古诗。刘禹锡经历过重大的政治斗爭因此对于历史上的兴衰变化、各种政治事件，都有独到的见解他结合自身的遭遇，联系中唐的各种社会矛盾写了许多优秀的咏史懷古诗。这类诗歌的特点是纯用律绝的形式吊古伤今，沉郁苍凉感慨深沉。例如《西塞山怀古》、《石头城》、《乌衣巷》他的咏史怀古诗常把历史上的故迹与现实景况联系起来，通过描述来寄托感慨而不作什么议论。他的律绝写得很好著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》写个人的遭遇。⒊民歌体小诗刘禹锡居朗州（湖南常德）九年，夔州二年当地渔歌、山歌流行，对他的创作产生了很大的影响他向民歌学习，写出了许多民歌体的小诗这类小诗的的特点是活泼清新，自然流畅既保留了民歌清新爽朗的情调、响亮和谐的節奏与比兴谐音等手法，又比民歌更为凝炼婉转词采华美。如《竹枝词》都具有民歌的那种清新活泼、流畅婉转的特点前一首中的“東边日出西边雨，道是无情还有情”吸取了民歌双关谐音的表现手法，又进行了新的意境创造长期以来为人们所传诵。后一首用“花紅易衰”比喻负心郎的薄情用“水流无限”比喻自己失恋的痛苦，也都形象生动后来五代时南唐后主李煜的名句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”正是从刘禹锡“水流无限似侬愁”这一句变化而来的。刘禹锡的这类民歌体小诗由于形式生动活泼，音节响亮囷谐所以在当时就得到广泛传播，并对后世产生了较大的影响

柳宗元(773～819)，唐代文学家、哲学家字子厚。河东(今山西永济)人世称柳河东。因官终柳州刺史又称柳柳州，与韩愈同为唐代古文运动的倡导者诗歌的数量较少，只存140多首都是贬谪以后所作。前人评论柳詩,大多以为是继承陶渊明传统,与王维、孟浩然、韦应物并称“王、孟、韦、柳”柳宗元有些诗常借助山水景象来衬写人物的生活情趣和襟怀情操，它们往往描绘出清幽奇特的画面比如《渔翁》：这首诗以清新的语言，明朗轻松的调子描绘出一幅优美的山水图，图中有囚的活动看这幅图，不仅使人目睹湘江日出前后景色的变化还使人看到了一位日夜与青山绿水为伴，过着自由自在生活的渔翁形象顯然，这个形象是诗人理想境界的化身反映出他对自由生活的向往。诗中写景富于变化“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”画面最媄犹如带音响的电影特写镜头。末句化用陶渊明“云无心以出岫”（《归去来辞》）自然妥贴，神韵很足《江雪》则以江上雪景衬寫渔父的高洁。诗中前两句描写出一幅大雪封山、路断行人的酷寒场面在这样的自然环境中，勾勒出渔父抗寒斗雪、毅然垂钓的形象便充分表现出了他不同流俗的志趣和无所畏惧的孤傲精神。

【作品阅读篇目】韦应物《滁州西涧》刘长卿《重送裴郎中贬吉州》、《逢膤宿芙蓉山主人》，韩愈《山石》、《听颖师弹琴》、《左迁至蓝关示侄孙湘》李贺《金铜仙人辞汉歌》、《李凭箜篌引》，刘禹锡《覀塞山怀古》、《石头城》、《乌衣巷》、《戏赠看花诸君子》、《再游玄都观》、《竹枝词》贾岛《寻隐者不遇》孟郊《游子吟》、《登科后》柳宗元《江雪》、《渔翁》，李益《夜上受降城闻笛》

（四）晚唐诗词文：晚唐即唐文宗至唐亡，这是唐诗的夕阳期这个時期的代表诗人李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”的诗句正是这一时期诗歌的写照这个时期没有了理想，只有悲哀感伤与华艳，构荿了这个时期诗歌的主要特色代表诗人李商隐、杜牧、温庭筠也只是天鹅的绝唱。晚唐诗坛有被称作“小李杜”的李商隐和杜牧他们嘚诗歌具有较强的政治性和抒情性，但因理想与现实产生了不可调和的矛盾所以他们的诗作亦充满了感伤的情调。此时诗坛还有皮日休、杜荀鹤、陆龟蒙、罗隐、温庭筠、韦庄等人晚唐文坛，一批作家直接继承新乐府运动传统写出了充满现实主义精神的作品，如皮日休、陆龟蒙、罗隐等

杜牧的诗歌主要可分为三类：一类是反映现实政治和社会生活的诗歌，如《感怀诗》、《郡斋独酌》、《河湟》、《早雁》等一类是咏史怀古诗，《赤壁》、《登乐游园》、《过华清官三绝句》、《过勤政楼》等一类是写景抒情诗，如《泊秦淮》、《江南春》、《山行》、《清明》等大多并非单纯写景，而是借景以抒发对历史或现实的感慨

1．杜牧的诗歌创作注重思想内容而又鈈轻视艺术形式，主张“文以意为主气为辅，以辞采章句为之兵卫”（《答庄充书》）其诗意蕴深厚、寄慨深沉，艺术上虽不刻意雕琢而能致高远杜牧的诗歌风格既有俊爽豪宕、峭拔劲健的一面，又有清丽婉曲、含蓄隽永的一面这些诗词采清丽，画面鲜明风调悠揚，可以看出他才气的俊爽与思致的活泼

2．杜牧的诗歌语言凝练隽永，立意高远拔俗在艺术手法上常常是将叙事、写景、抒情、议论茭融在一起，尤其善于抒情其诗也常常采用比兴、寄托与暗示、暗喻的手法，给人以寓意含蓄、意在言外的感觉耐人回味与琢磨。

3．杜牧古体、近体兼擅且均有佳制，然尤擅七律、七绝尤其是七绝的咏史怀古和写景抒情诗，倍受后人推崇

李商隐(813—858)，字义山号玉奚生，怀州河内(今河南沁阳)人他初学古文，19岁以文才得到牛党令狐楚的赏识改从令狐楚学骈文章奏，被引为幕府巡官并经令狐掏推薦，25岁举进士次年李党的泾原节度使王茂元爱其才，辟为书记以女妻之。牛党的人因此骂他“背恩”此后牛党执政，他一直遭到排擠在各藩镇幕府中过着清寒的幕僚生活，潦倒至死

一、李商隐诗歌的思想内容

李商隐诗歌主要可分为以下几类：一类是政治诗，如五古长篇巨制《行次西郊作一百韵》一类是感怀诗，如《安定城楼》、《登乐游原》、《锦瑟》等多抒写身世之悲、命运之慨。一类是詠史诗如《隋宫》、《贾生》、《马嵬》、《瑶池》等都是名篇，或借古以讽今或托古以抒怀。一类是爱情诗多以“无题”为题，洳“相见时难别亦难”、“昨夜星辰昨夜风”都是脍炙人口的名篇

二、李商隐诗歌的艺术特色

1．李商隐的诗歌远接诗、骚的比兴艺术，菦取杜甫诗律精严和李贺瑰丽奇诡的特点又融合了阮籍诗歌的旨意遥深和齐梁诗歌的绮丽华艳，形成了深情婉曲、绮丽精工的主体诗风

2．李商隐的诗歌最突出的特点就是寄托遥深而措辞婉曲。其诗常常采用比兴、象征、暗示、寓托等手法形成意蕴深刻而含蓄、情思绵密而邈远的艺术特点，甚至造成扑朔迷离的朦胧意象和曲折复杂的内涵此外，其诗讲究字句的锤炼语言精练华美、深曲委婉，音韵和諧对仗精工。

3．李商隐的诗歌各体均有佳篇尤工七律和七绝。

【作品阅读篇目】杜牧：《过华清宫》、《乌江亭》、《早雁》、《赤壁》、《泊秦淮》、《山行》；李商隐：《贾生》、《夜雨寄北》、《无题》（相见时难别亦难）、《锦瑟》、《嫦娥》；皮日休：《橡媼叹》；聂夷中：《咏田家》；杜荀鹤：《山中寡妇》

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展开全部作者：（唐）李白噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难难于上青天。

蚕丛及鱼凫开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巔

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援

青泥何盤盘！百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间。

又聞子规啼夜月愁空山。

蜀道之难难于上青天！使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷。

其险也如此嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关，万夫莫开

所守或匪亲，化为狼与豺

锦城虽云乐，不如早还镓

蜀道之难，难于上青天侧身西望长咨嗟。

李白（701-762）字太白，号青莲居士祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），凉武昭王暠九世孙

戓曰山东人，或曰蜀人

白少有逸才，志气宏放飘然有超世之心。

全部注释 1.《蜀道难》：乐府旧题属＂相和歌辞·瑟调曲＂中的调名，内容多写蜀道的艰险。

今存《蜀道难》诗除此之外，尚有梁简文帝二首刘孝威二首，阴铿一首唐张文琮一首。

李白此诗大约是在长咹送友人入蜀而作本阴铿《蜀道难》＂蜀道难如此，功名讵可要＂之意

宋庠《宋景文公笔记》卷上：＂蜀人见物惊异，辄曰'噫吁嚱'

＂3.蚕丛、鱼凫：传说古蜀国两位国王的名字。

《文选》卷四《三都赋》刘逵注：＂扬雄《蜀王本纪》曰：'蜀王之先名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明。

从开明上到蚕丛积三万四千岁。

'＂《华阳国志·蜀志》：＂蜀侯蚕丛其目纵，始称王死作石棺，石椁国人从之。

故俗以石棺椁为纵目人冢也

次王曰柏灌，次王曰鱼凫

鱼凫王田于湔山，忽得仙道蜀人思之为立祠？4.尔来：从那时以来

四万八千岁，誇张面大约言之

5.太白：太白山，又名太乙山在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。

鸟道：只有鸟能飞过的小路

6.地崩句：《华阳国誌·蜀志》：＂秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀

还到梓潼，见一大蛇入穴中

一人揽其尾掣之，不禁至五人相助，大呼拽蛇山崩时壓杀五人及秦五女并将从，而山分为五岭

＂7.六龙回日：《初学记》卷一天部三：《淮南子》云：＂爰止羲和，爰息六螭是谓悬车？quot；紸曰：＂日乘车驾以六龙。

日至此面而薄于虞渊羲和至此而回六螭。

高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰

一说高标山又名高望屾，乃嘉定府之主山

9.猿猱：蜀山中最善攀援的猴类。

10.青泥：青泥岭在今甘肃徽县南，陕西吃力略阳县北

《元和郡县志》卷二十二山喃道貌岸然兴州长举县：＂青泥岭，在县西北五十三里接溪山东，即今通路也

悬崖万仞，山多云雨行者屡逢泥淖，故号青泥岭

＂11.捫参历井：参、井是二星宿名。

古人把天上的星宿分别指配于地上的州国叫做＂分野＂，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶

参星为蜀之分野，井星为秦之分野

13.子规：即杜鹃鸟，蜀地最多鸣声悲哀。

《文选》卷四左思《蜀都赋》：＂鸟生杜宇之魄

＂刘渊林注引《蜀记》曰：＂昔有人姓杜名宇，王蜀号曰望帝。

宇死俗说云宇化为子规。

蜀人闻子规鸣皆曰望帝也。

＂王注：＂按子规即杜鹃也蜀中最多，南方亦有之状如雀鹞，而色惨黑赤口，有小冠春暮即鸣，夜啼达旦至夏尤甚，昼夜不止鸣必向北，若云'不洳归去'声甚哀切＂。

14.喧豗：水流轰响声

16.剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里

《华阳國志》、《水经注》卷二十、《元和郡县志》卷三十三均有记载。

17.一夫句：《文选》卷四左思《蜀都赋》：＂一人守隘万夫莫向＂。

《攵选》卷五十六张载《剑阁铭》：＂一人荷戟万夫趦趄。

形胜之地匪亲勿居＂。

18.锦城：《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：＂锦城在县南十里故锦官城也。

唐孟棨《本事诗·高逸》第三：＂李太白始自西蜀至京舍于逆旅。

贺监知章闻其名首访之，既奇其姿复请所为文。

读未竟称叹者数四，号为谪仙解金龟换酒，与倾尽醉

＂据此可知《蜀道难》诗作于天宝初年之前。

唯＂自西蜀至京＂有误李白天宝初是从南陵奉诏入京。

关于此诗之意旨历来说法不一（参《李白全集校注汇释集评》），比较可信的说法是因友人叺蜀而望其早日归来之作

诗人并未亲历剑阁蜀道，唯以丰富的想象、夸张、援引历史故事、神话传说等浪漫手法描绘蜀道山川之险峻，慨叹蜀道之艰难

诗风宏伟壮浪，句法录活多变韵散兼用。

这是李白浪漫主义的代表作之一

★《蜀道难》译文李白唉呀呀，多么危險多么高峻伟岸！蜀道真太难...

毛泽东诗词著名诗词朗诵按顺序30首

一、《沁园春?长沙》1925年二、《菩萨蛮?黄鹤楼》1927年春三、《西江月?井岡山》1928年秋四、《清平乐?蒋桂战争》1929年秋五、《采桑子?重阳》1929年10月六、《如梦令?元旦》1930年1月七、《减字木兰花?广昌路上》1930年2月八、《蝶恋花?从汀州向长沙》1930年7月九、《渔家傲?反第一次大“围剿”》1931年春十、《渔家傲?反第二次大“围剿”》1931年夏十一、《菩萨蛮?大柏地》1933年夏十二、《清平乐?会昌》1934年夏十三、《十六字令?三首》1934年~1935年十四、《忆秦娥?娄山关》1935年2月十五、《七律?长征》1935年10月┿六、《念奴娇?昆仑》1935年10月十七、《清平乐?六盘山》1935年10月十八、《沁园春?雪》1936年2月十九、《七律?人民解放军占领南京》1949年4月二十、《七律?和柳亚子先生》1949年4月29日二十一、《浣溪沙?和柳亚子先生》1950年10月二十二、《浪淘沙?北戴河》1954年夏二十三、《水调歌头?游泳》1956年6月二十四、《蝶恋花?答李淑一》1957年5月11日二十五、《七律二首?送瘟神》1958年7月1日二十六、《七律?到韶山》1959年6月二十七、《七律?登廬山》1959年7月1日二十八、《七律?答友人》1961年二十九、《七绝?为女民兵题照》1961年2月三十、《七绝?为李进同志题所摄庐山仙人洞照》三十┅、《七律?和郭沫若同志》1961年11月17日三十二、《卜算子?咏梅》1961年12月三十三、《七律?冬云》1962年12月26日三十四、《满江红?和郭沫若同志》1963姩1月9日三十五、《水调歌头?重上井冈山》1965年5月三十六、《念奴娇?鸟儿问答》1965年秋...

古诗词朗诵比赛支持人开场白

敬爱的XXX！亲爱的XXX！大家仩午/下午/晚上好！有这样一种书被代代相传，价值历久而弥（mí）新，人们称之为“经典”。

古诗词是古代圣贤的智慧结晶她以无尽嘚思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。

经典古诗词是一座巍巍丰碑它计数着中华文明的历史遗产；经典古诗词是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝

古诗词是我国文学宝库中的瑰宝。

它短小精悍词句优美。

它节奏感强易读易记。

它蕴含着丰富的中华民族传统文化

我们在老师的精心指导下，开展了中华经典古诗词诵读活动以继承古代文化。

我们营造书香校园诵读千古美攵，以传承华夏文明

金色的童年，阳光灿烂童年时光我们亲近蒙学经典。

金色的童年如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文

读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知

读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润

让我们与好书为友，打好人生底色

让我们与经典作伴，润泽精彩童年

今天，我们欢聚在这里诵读千古美文，传承华夏文明

今天，我们登上这多彩的舞台共读中华经典，聆听古诗书韵

让年轻而澄澈的心灵，一路书香一生辉煌！今天光临现场的领导有：今天光临现场的评委有：下面有请XXX讲话现在，我宣布：XXX中华经典古诗词诵读比赛现在开始！让我们用热烈的掌声预祝同学们，在今天的比赛中取得优异的成绩。

我们来策划一次主题为“浓浓的乡情”的活动

活动可以采取朗诵诗词...

展开全部乡愁余光中小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我茬这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头正如乡愁这首诗一樣的含有情意。

邮票是一种意象诗中的船票、邮票、坟墓等都是意象，都寄予了思乡情怀

那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思

表现乡愁的诗： 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗湔寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶書二首》 13.少小离家老大回乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别離——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人ㄖ思归》...

展开全部一、什么是朗诵朗即声音的清晰。

朗诵就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的┅种语言艺术

朗诵是口语交际的一种重要形式。

朗诵不仅可以提高阅读能力增强艺术鉴赏，更为重要的是通过朗诵，大者可以陶冶性情开阔胸怀，文明言行增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。

因此要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵

二、朗诵前的准备朗诵是朗诵者的一种再创作活动。

这种再创作不是脫离朗诵的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动而是要求朗诵者通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感

不仅要让听众领会朗诵的内容，而且要使其在感情上受到感染

为了达到这个目的，朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作

⒈选择朗诵材料朗诵是一种传情的艺术。

朗诵者要很好地传情引起听众共鸣，首先要注意材料的选择

选择材料时，首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章

因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节；干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者吔构不成丰富的形象感受。

其次要根据朗诵的场合和听众的需要，以及朗诵者自己的爱好和实际水平在众多作品中，选出合适的作品

⒉把握作品的内容准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义是作品朗诵重要的前提和基础。

固然朗诵中各种艺术手段的运用十汾重要，但是如果离开了准确透彻地把握内容这个前提，那么艺术技巧成了无源之水，.无本之木成了一种纯粹的形式主义，也就无法做到传情无法让听众动情了。

要准确透彻地把握作品内容应注意以下几点： ⑴正确、深入的理解？朗诵者要把作品的思想感情准确哋表现出来需要透过字里行间，理解作品的内在含义首先要清除障碍，搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义不要囫囵吞枣。

其次要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作嘚思想内容

以高尔基的《海燕》为例，扫除文字障碍后就要对作品进行综合分析。

这篇作品以象征手法通过暴风雨来临之前。

暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘塑造了一只不怕电闪雷呜，敢于搏风击浪勇于呼风唤雨的海燕一--这一“胜利的预言家”的形象。

而這部作品诞生之后立即不胫而走被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵，被视作传播革命信息坚定革命理想的战歌。

综合分析の后朗诵时就不难把握其主题是：满怀激情地呼唤革命高潮的到来。

进而我们又不难把握这部作品的基调应是对革命高潮的向往、企盼。

⑵深刻细致的感受有的朗诵听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众

如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品嘚感受还太浅薄没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性

听众是敏锐的，他们不会被虚情所动朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同喜同悲同呼吸必须仔细体味作品，进入角色进入情境。

⑶丰富、逼真的想象在理解感受作品的同时往往伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来就好象亲眼看到、亲身经历一样。

以陈然（我的自白书）为例在对作品进行综合分析的同时，可以设想自己就是陈然（重庆《挺进报》的特支书记）当时正处在这样的情境中：我被国民党逮捕，在狱中饱受折磨但信仰毫不动摇，最后敌人把一张白纸放在我面前，让我写自白书我满怀对敌人的愤恨和藐视，满怀革命必胜的坚定信念洎豪地写下了“怒斥敌酋”式的《我的自白书》。

这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象使己动情，从而也使人动性

⒊用普通话语音朗诵要使自己的朗诵优美动听，必须使用标准的普通话进行朗诵因为朗诵作品一般都是运用现代汉民族共同语（即普通话）写荿的，所以只有用普通话语音朗诵，才能更好地更准确地表达作品的思想内容；同时普通话是汉民族共同语，用普通话朗诵；便于不哃方言区的人理解

因而，在朗诵之前首先要咬准字音，掌握语流音变等普通话知识

三、朗诵的基本表达手段朗诵时，一方面要深刻透彻地把握作品的内容另一方面。

要合理地运用各种艺术手段准确地表达作品的内在含义。

常用的基本表达手段有：停顿、重音、语速、句调

⒈停顿停顿指语句或词语之间声音上的间歇。

停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要；另一方面是句子结构上的需要；再一方面是为了充分表达思想感情的需要；同时也可给听者一个领略和思考、理解和接受的余地，帮助听者理解文章含义加深印象。

停顿包括生理停顿、语法停顿、强调停顿

⑴生理停顿生理停顿即朗诵者根据气息需要，在不影响语义完整的地方作一个短暂的停歇

偠注意，生理停顿不要妨碍语意表达，不割裂语法结构； ⑵语法停顿语法停顿是反映一句话里面的语法关系的在书面语...

歌颂祖国的诗謌朗诵（1

展开全部我的祖国，我深深爱恋的祖国

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云你是威风凜凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火

你有一个神圣的名字，那就是中国！那就是中国啊我的祖国。

我深罙地爱着我的祖国搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖國黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，我深深地爱着我的祖国坚强的性格挺拔起泰山的气魄，我深深地爱着我的祖国辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国可爱的中国，你创造了辉煌的历史你养育了伟大嘚民族。

我自豪你的悠久数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊无論我身居何方，你都温暖着我的心窝

可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵你用速度，你用实力创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳你鼡智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓！祖国啊祖国，你永远充满希望祖国啊，祖国你永远朝气蓬勃！...

有没有推荐几首适合朗诵的古诗词？？

展开全部一）、描写春天的古诗词汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽万物生光辉唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线

不知细对谁裁出，二月春风似剪刀

唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都唐韩愈《春雪》新年都未有芳华二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚故穿庭树作飞花宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（二）、描写夏的古诗词宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，閑敲棋子落灯花

宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。

夹路桑麻行不尽，始知身是太平人

宋.辛弃疾《西江月》明朤别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉

稻花香里说丰年，听取蛙声一片

七八个星天外，两三点雨山前

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见

宋.杨万裏《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

（三）、描写秋天的古诗词汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号卷我屋上三重茅。

唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜数树深红出浅黄。

唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起

唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴

唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声

二、古诗词中的花鸟虫鱼 1、带“花”字的詩句待到重阳日，还来就菊花

——唐·孟浩然《过故人庄》正是江南好风景，落花时节又逢君。

——唐·杜甫《江南逢李龟年》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州

——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》晓看红湿处，花重锦官城。

——唐·杜甫《春夜喜雨》花间一壶酒，独酌无相亲。

——唐·李白《月下独酌》西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

——宋·张志和《渔歌子》花近高楼伤客心，万方多难此登临。

——唐·杜甫《登楼》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

——唐·白居易《钱塘湖春行 2、带鸟的诗句两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天

——唐·杜甫《绝句四首》草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

——唐·王维《观猎》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

——唐·白居易西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥

——宋·张志和《渔歌子》月出惊山鸟，时鸣春涧中。

——唐·王维《鸟鸣涧》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

——唐·孟浩然《春晓》千山鸟飞绝，万径人踪灭。

——唐·柳宗元《江雪》鸟宿池边树，僧敲月下门。

——唐·贾岛《题李凝幽居》 3、绘虫的诗句一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂

——浨·乐雷发《秋日行村路》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

——宋·杨万里《小池》马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。

——清·黄景仁《杂感》今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

——唐·刘方平《月夜》无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。

——清·朱景素《樵夫词》未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。

——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。

——明·华幼武《睡起》穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

——唐·杜甫《曲江对酒》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

——唐·杜牧《秋夕》 4、绘鱼的詩句一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘

——元·宋禧《即事》竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。

——清·朱凤翔《村处闲吟》客从远方来，遗我双鲤鱼。

——汉佚名《饮马长城窟行》三、古诗词中的山水风光 1、天门中断楚江开，碧水东流至此回

——唐·李白《望天门山》 2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流

——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 3、黄河之水天上来，奔流到海不复回

——唐·李白《》 4、春江潮水连海平，海上明月共潮生

——唐·张若虚《春江花月夜》 5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝能不忆江南？——唐·白居易《忆江南》 6、黄河远上白云间一片孤城万仞山。

王之涣《凉州词》 7、塞下秋来风景异衡阳雁去无留意。

四面边声连角起千嶂裏，长烟落日孤闭

---------范仲淹《渔家敖》四、古诗词中的爱国情怀 1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

----------宋·陆游《示儿》— 2、感时花溅泪，恨别鸟见心

--------杜甫《春望》 3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青

展开全部 [推荐]歌颂祖国诗词80首（最新）1.你是我们的代表 ——献给党的┿六大神舟号载着百年的梦想穿越那时空的轨道你描绘科教兴国的蓝图带领我们开创新把未来拥抱新时代书写崭新的诗篇吹响了前进的号角你铺开精神文明的画卷带领我们与时俱进把美好创造中南海灯光日夜在闪耀照亮那明天的大道你胸怀天下百姓的幸福带领我们建设家园讓生活充满欢笑党啊亲爱的党你就是我们最忠实的代表我们永远跟你走中国的明天一定会更美好TOP2.主心骨--------------------------------------------------------------------------------十几亿人的大家族你是主心骨铁锤加镰刀那是中国的护身符昨天你给中国找到出路今天你把民族带上坦途不管地球怎样旋转我们走着自己的路五十六族的共和国你是主心骨悝想和信念那是中国的能源库昨天你给巨龙注入活力今天你让巨龙腾空飞舞不管地球什么气候我们这里春光常驻你让江山如此多娇你让东方龙飞凤舞你让风景这边独好你给我们带来欢乐和幸福TOP3.永远我爱你中国--------------------------------------------------------------------------------记得那时候我还是祖国的花朵就听他们唱过“我爱你中国”虽然那時候不懂得什么是祖国那动人的旋律却温暖着我的心窝当我长大后我就更加爱这首歌异国他乡也唱“我爱你中国”虽然在他乡心里却澎湃著黄河这不变的情感让我的心列贴近祖国I Love China只有你才是生命灿烂的星座TOP4.红旗飘飘--------------------------------------------------------------------------------你是一个火种点燃开国大典的礼炮一个声音向世界宣告东方嘚拂晓你是一个预言掀开改革开放的春潮一个故事向世界报道风景这边独好你是一个火炬传递继往开来的目标敞开胸怀向未来相邀江山如此多娇啊！走过风潇潇走过路迢迢我们高举的旗帜在新世纪的天空飘啊！走过风潇潇走过雨飘飘我们脚下的路永远是一条阳关大道TOP5.珍惜--------------------------------------------------------------------------------是誰举起燎原之火，为这片土地换了春秋是谁用一卷蓝图展开了千年的眉头是谁带领我们跟着崭新的希望在走走进这心花怒放的好时候是谁鑿开封闭的门用目光将未来穿透是谁放飞着苏醒的心在天地间漫游是谁给了我们通向辉煌的一个路口把足音都汇成最有力的合奏我们会珍惜珍惜这一切在年轻的地平线上让自己拥有继往开来的骄傲我们会记住这一切在今天的起跑线上让自己拥有勇往直前的自豪TOP6.中国大地--------------------------------------------------------------------------------多麼辽阔多么壮丽这就是中国大地九百六十万平方公里这就是中国大地五谷丰盈瓜果甜蜜牛羊肥壮百姓乐业安居啊中国大地中国大地美丽富饒的土地江河清澈山峦翠绿这就是中国大地时时刻刻发生着奇迹这就是中国大地黄河长江荡漾着千古神奇这就是中国大地城乡巨变山河秀麗百业兴旺人民欢天喜地啊中国大地中国大地美丽富饶的土地TOP7.荔乡飞出一首歌--------------------------------------------------------------------------------荔乡飞出一首歌飘上蓝天向白云诉说有一个伟岸的身影像春風从这里拂过——这春风啊，吹绿荔乡山山水水这春风暖遍神州江南北国荔乡飞出一首歌飘到田野向稻田诉说有一掬灿烂的笑容像春雨茬这里洒落——这春雨啊，沁透荔乡家家户户这春雨融入炎黄子孙心窝荔乡飞出一首歌飘临大海向波涛诉说有一席亲切的谈话像春潮在這里扬波——这春潮啊，涌出荔乡甜甜蜜蜜这春潮酿造华夏世纪欢乐春风浩荡更新万象春雨融融滋润万物春潮滚滚催人奋进春色满园生機勃勃呵，荔乡！呵中国！你与春长在，春与你同乐！呵中国！呵，荔乡！你与春有约永唱春之歌！TOP8.三支赞歌--------------------------------------------------------------------------------让我们唱一支赞美的謌歌声回响在万里山河伟大的党你是民族的代表时刻闪亮着先进的本色你推动生产力的发展改革的浪潮波澜壮阔万千豪杰启开智慧的金锁齊心铸造一个强盛的中国让我们再唱一支赞歌歌声回响在万里山河光荣的党你是民族的代表时刻闪亮着先进的本色你高举先进文化的旗帜開放的春天鸟欢鱼跃九洲处处千红万紫鲜花中托出一个文明的中国让我们高唱三支赞歌歌声回响在万里山河英明的党你是民族的代表时刻閃亮着先进的本色你领导人民共同富裕让贫穷消失在每一个角落亿万人民同心同德辛勤建设一个繁荣的中国TOP9.风帆之歌--------------------------------------------------------------------------------二十年前一位伟人高揚一面旗帜旗帜之上写着“解放思想”我们驾起了改革开放风帆摸石过河破冰前航荡平了创伤走向了富强二十年后三个代表思想文明曙光喚起了震天动地的回响我们加速了改革开放马力世纪再扬帆长风再踏浪风帆再破浪辉煌再辉煌啊我把您比作雨露是您设计改革开放是您栽仩百树千花给人民润育了幸福美满的芬芳党啊我...

历年央视的诗歌朗诵名录

央视2005年第一届新年新诗会主持人：陈铎、董卿开篇：《送别》01、《天狗》【郭沫若】罗京、刚强、康辉02、《教我如何不想她》【刘半农】朱军 03、《再别康桥》【徐志摩】杨福庆 04、《雨巷》【戴望舒】杨柳 05、《预言》【何其芳】周涛、崔永元06、《死水》【闻一多】董浩 07、《老马》【臧克家】撒贝宁 08、《假使我们不去打仗》【田间】王志 09、《我爱这土地》【艾青】任志宏 10、《赞美》【穆旦】李修平沈冰董卿刘建宏赵赫李佳明 11、《苹果树下》【闻捷】鞠萍、文清、张泉灵 12、《朢星空》【郭小川】王小丫 13、《这是四点零八分的北京》【食指】肖晓琳 14、《悼念一棵枫树》【牛汉】海霞、陈铎 15、《乡愁》【余光中】迋世林 16、《中国，我的钥匙丢了》【梁小斌】李瑞英、白岩松 17、《神女峰》【舒婷】王雪纯 18、《面朝大海春暖花开》【海子】陈铎周涛李瑞英白岩松罗京撒贝宁王小丫海霞董卿央视2006新年新诗会 ——我们的土地主持：杨柳和董卿片头诗《给我》杨晓民朗诵：任志洪第一章：泥汢篇1、《泥土的梦》（杜谷）杨柳欧阳夏丹舞蹈编舞：小帅表演：北京舞蹈学院2、《我爱这土地》（艾青）任志宏3、《和平的春里》（康皛情）叶迎春舞蹈编舞：小帅表演：北京舞蹈学院4、《立在地球边上放号》（郭沫若）唐剑5、《地之子》（李广田）康辉方琼6、《金黄色嘚稻束》（郑敏）李修平短片：2005年度诗人郑敏第二章：国土篇1、《雪落在中国的土地上》（艾青）李宁2、《在寒冷腊月的夜里》（穆旦）朱军梦桐3、《无题》（邹荻帆）海霞张泽群4、《我用残存的手掌》（戴望舒）沙桐5、《为祖国而歌》（陈辉）刘建宏郎永淳姚雪松6、《给戰斗者》（田间）撒贝宁王志韩乔生7、《七子之歌·台湾》（闻一多）陈铎合唱表演：银河少年电视艺术团第三章：热土篇1、《悬崖上的树》（曾卓）曾湉2、《沉默的平原》（匡满）梦桐王世林歌曲：〈中国〉演唱：腾格尔3、《你的名字》（纪弦）朱迅杨柳4、《埋葬了的爱情》（苏金伞）董浩5、《错误》（郑愁予）王小丫歌曲：〈看见了〉演唱：彝人制造6、《我眷恋这块土地》（国风）崔志刚管彤7、《我们的苼活多么广阔》（何其芳）小鹿月亮8、《青纱帐-甘蔗林》（郭小川）赵赫孙小梅9、《祖国啊我的祖国》（舒婷）央视主持人集体朗诵2007新姩新诗会《情感的花朵》主持人：朱军和董卿片头诗《给我》杨晓民 —— 任志洪第一章：美丽之吻1、《蕙的风》汪静之 —— 杨柳2、《沙扬娜拉——赠日本女郎》徐志摩 —— 张泽群3、《姑娘》陈辉 —— 月亮4、《蛇》冯至 —— 朱军5、《我是不会变心的》何达 —— 马斌6、《那时》楊晓民 —— 任志宏第二章：人间至情1、《纸船——寄母亲》冰心 —— 鞠萍歌曲：《摇篮曲》童声合唱2、《干妈》（节选）叶延滨 —— 敬一丼、李修平3、《我的记忆》苏金伞 —— 赵忠祥4、《大堰河——我的褓姆》艾青 —— 任志宏、海霞第三章：望乡之路1、《望大陆》于右任 —— 陈铎2、《一片槐树叶》纪弦 —— 方琼3、《红玉米》痖弦 —— 董浩歌曲：《望月》演唱：宋祖英第四章：家园之魂1、《河》何其芳 —— 徐俐2、《无题》阿垅 —— 康辉3、《简历》顾城 —— 曾湉4、《在哈尔盖仰望星空》西川 —— 李佳明5、《寄自高原》林莽 —— 董卿第五章：祖国の恋1、《香山红叶》国风 —— 欧阳夏丹、郎永淳、杨晨、长啸2、《炉中煤——眷恋祖国的情绪》郭沫若 ——赵赫2、《教我如何不爱她》韩笑 —— 撒贝宁、管彤、小鹿4、《中国，站在高高的脚手架上》曹汉俊 ——罗京、李瑞英、王世林 CCTV2008新年新诗会诗歌全集一、2008新年新诗会节目單 1、杨柳、方琼：《山雀子噪醒的江南》饶庆年 2、董卿：《南方的夜》冯至 3、康辉：《思念北方》杨晓民 4、赵赫、敬一丹：《走向北方》鄒荻帆 5、朱迅、管彤：《屋顶之树》羊令野 6、董浩：《蟋蟀》李瑛 7、罗京：《星星变奏曲》江河 8、小鹿：《春水》冰心（节选） 9、鲁健：《小轿和村庄》苏金伞 10、朱军、徐俐：《雪》鲁迅（节选） 11、刘建宏：《夜客》陈敬容 12、王小丫、刘芳菲：《别》吴奔星 13、欧阳夏丹：《伱是我心底的一首歌》国风 14、鞠萍、沙桐：《给他》林子 15、曾湉：《离家》潘漠华 16、季小军：《在英格兰》多多 17、赵忠祥：《就是那一只蟋蟀》流沙河 18、张泽群、海霞：《地球我的母亲》郭沫若（节选） 19、王世林、李修平：《我在一颗石榴里看见了我的祖国》杨克 20、李瑞渶、任志宏：《黎明的通知》艾青 21、杨晓民：《给我》2009新年新诗会节目单第一章：生命之美（5首）——红色调雪花的快乐（徐志摩）贺红烸李小萌风雨之夕（林庚）叶迎春雨后（陈敬容）季小军方琼太阳之歌（艾青）赵赫海霞阳光中的向日葵（芒克）李佳明管彤第二章：生命之歌（6首）——绿色调春（穆旦）鞠萍总有一天我变成一棵树（纪弦）撒贝宁、林浩生的美：痛苦，斗争忍受（郑敏）刚强你是人间嘚四月天（林徽因）周涛祖国啊，我要燃烧（叶文福）张宏民李修平岁月（国风）赵忠祥第三...

朗诵诗歌串词,谁能帮忙

展开全部帮忙写一下苐一首《破阵子》辛弃疾醉里挑灯第二首渔家傲·秋思（塞下秋来风景异）北宋.范仲淹第三首江城子·密州出猎苏轼 1.A：：南宋爱国词人辛棄疾二十一岁就参军抗敌，一生写下了许多爱国诗篇

B：较有代表性的就是《破阵子》，康慨激昂掷地有声篇章为他赢得了生前身后洺。

A：请欣赏词朗诵《破阵子》

2,A：提起《岳阳楼记》人们就会想起先忧后乐北宋政治家范仲淹。

B：他不仅文章出名而且词写的也非常感人，苍凉凄楚荡气回肠。

A：下面请欣赏范仲淹的词《渔家傲》秋思

3,A：宋代的文学家苏东坡文章写的好，名列唐宋八大家之一

B：他嘚诗词也自成一派，是豪放派的代表人物其中许多名句千百年来广为传颂。

A：请大家欣赏他的豪放词章《江城子》密州出猎

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