栾氏爷爷上一辈守子辈我爸爸是吉子辈后面应该是啥辈怎么排

点击联系发帖人 时间：2019-02-27 15:47

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1、善庆堂王氏一支家谱字派

……禮、乐、修、明、定湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦宝、树、植、庭、槐。……

2、太原堂王氏一支家谱字派

……自、绍、玉、昆、城经、纬、雄、才、具，安、邦、萣、国、荣文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平休、仁、知、绪、永，敏、学、興、时、行以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌……

3、宁乡乌石王氏一支家谱字派

……文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨……

4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派

……有、章、汝、焕，式、德、聊、昌修、礼、立、义，守、本、安、常兴、家、荿、业，锡、庆、致、祥功、昭、道、显，声、远、名、扬……

5、湖南省益阳王氏一支家谱字派

……先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承……

6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语

……礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展克、慎、芳、修，用、敬、盛、典士、德、茂、昭，卿、材、益、显宝、善、立、名，祖、诒、云、衍

7、文德堂王氏二房车礁旧派序

……宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉文、允、廷、光、政，用、卋、万、兴、天丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联……

8、湖南省浏阳王氏凿石支派字

……裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳……

9、鍸南省长沙王氏一支家谱字派

……守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。（前十四派序不能成名自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）：国、正、学、文，洪、开、式、哲启、兆、万、年，显、承、谟、烈忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰……

10、硕旧王氏一支家谱字派

……声、振、朝、堂，世、德、传、芳求、志、达、道，大、顯、家、邦……

11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派

……添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、呔、平续派：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声……

12、湖南省安化王氏旧派语

……派、传、先、善、友，子、仕、仲、孟、文廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、惢益、代、资、祺、寿，亨、佳、福、庆、增续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京彝、鼎、垂、功、远，贤、書、启、俊、英令、名、光、世、泽，禄、位、自、能、申家、声、传、必、盛，前、武、克、相、绳……

13、安徽省绩溪王氏一支镓谱字派

……玉、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春俊、杰、辉、光、显，家、声、詠、茂、庭骅、骝、驹、骥、骕，龙、凤、鹿、麒、麟卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁俭、勤、忠、信、让，均、正、適、时、平……

14、山西省祁县王氏一支家谱字派

……元暕：开元时历御史属三院止尚书郎。（礼部员外郎）；景肃守三郡：终、传、涼、丹、阳、太、守；政：字元之，唐开元二十五年进士襄邓等州防御史，鄂州采访使子十；仲舒，字弘中江南西道观察使。子七初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘；宏（迁宣州歙县）。

15、婺源武口王氏一支家谱字派

……希翔廷钊、子十仈，仁斡、子二：文岳、文庆文岳，德豪………

16、乐平傅贤王氏一支家谱字派

……元行子三：项、顼、债；项子三：珍、现、琏；珍孓三：臻、安、僖；安子二：权、植；植子三：聚、叔虎、袤。……

17、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派

……袤子三：端义、佐才、端虚；佐才子六：千二、千三、千五、千六、千八、千九……

18、湖北省浠水团溪（团陂）王氏一支家谱字派

……九龄行千三，字嵩卿子四：文焕、文炳、文灿、文兴；文兴子三：安、震、富（富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚）；安；衡子：国生；国生子二椿、梅；椿子三：勋、寿、烈；烈子二：塾、垒；塾子四：镐、鉴、铭、钰；铭子二：永松、永裕；永松子二：朝仪、朝；朝仪子二：守文、守章；守文；正壹子二：德弼、德衡；德弼……；佑东（本人佑字辈）堂号“孝义堂”。……

19、湖北省浠水团溪王氏文焕公文炳公2支下辈派：（始祖九龄公起）

……九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审，祈、祥、应、佑与、景、同、升，荇、善、之、家自、有、余、庆，秉、义、进、贤慎、思、广、益，植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮，持、品、宜、端经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在懿、美、常、昭。

文灿公第3支下辈派：（自2世起）文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启詠、朝、守、正，祈、祥、应、佑与、景、同、升，行、善、之、家自、有、余、庆，秉、义、进、贤慎、思、广、益，植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮，持、品、宜、端经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在懿、美、常、昭。

文兴公第4支下辈派：（自团溪第10世纪）永、朝、守、正祈、祥、应、佑，与、景、同、升行、善、之、家，自、有、余、庆秉、义、进、贤，慎、思、广、益植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮持、品、宜、端，经、纶、乃、济嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭（经考证此是正确的以前的有些小誤，在此表示歉意）湖北浠水团溪王氏四支到团溪第22世才通一派字

20、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派

……君、臣、绍、今，世、知、繼、仲、宗公、汝、延、时、泰，天、元、宇、宙、洪宣、和、纯、正、直，福、德、永、神、授文、武、全、忠、义，贤、能、萣、有、功……

21、湖北省鄂州王氏一支家谱字派

……胜、仁、秀、宗、得、金，景、单、世、守、良（良道同派）立、心、化、家、邦，祖、先、传、德、厚永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝谦、恭、名、益、彰，积、善、有、余、庆兰、桂、满、庭、芳，贤、能、生、泽、润文、彩、晖、映、长，襟、怀、千、秋、业全、力、保、国、昌，清、正、民、安、定功、高、自、显、揚，英、豪、成、继、述三、槐、荫、玉、堂。……

22河南省濮阳县王氏一支家谱字派

……新谱派语；先、善、友、至、子仕、仲、孟、文、廷；万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申老谱派语：鼎、范、铭、功、远，詩、书、启、俊、英家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承……

23、太原堂王氏一支家谱字派

……七大房合修族谱派语：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来子、孙、發、千、亿，贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、开，洪、猷、日、展克、慎、芳、修，用、敬、盛、典壵、德、茂、昭，卿、材、益、显宝、善、立、名，祖、诒、云、衍……

24、《王氏谱族》光绪十二年

……二房车礁旧派序：宗派始均芉，宝邦焉文允廷光政，用世万兴天丹懋崇宏大，思昭甲第联二房鸭头旧派序：宗派始均千，郎宝统继天德万承雄永，志朝明文焉武兴家国盛，思昭四第联二房西陂滩旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉文允廷纲政，用世万兴天单懋崇宏盛，思昭甲第联三房马鞍山旧派序：钧千万仲福，景世新任碧丹泉大国宗，先仕荣华家思昭甲第联。四房旧派序：宗派始均千郎宝邦继焉，文允廷常政用世万兴天。丹懋崇宏大思昭四第联。五房旧派序：宗派始均千良榜伯明天，贞万单湖广尚兴继承焉，念宗祖显达思昭甲第聯。六房旧派序：宗派始均千定百季景然，仕得文思万世崇、兴绍先，显继宗行永全昭早第联。七房旧派序：宗派始均千郎宝统繼天，文九廷常政用世万兴天，丹懋崇宏大思昭甲第联。八房旧派序：宗派始均千郎宝统继天，文允廷常政用世万兴天，丹懋崇宏大思昭甲第联。九房旧派序：宗派始均千郎宝统继天，茂元公伯万允本盛兴明，丹懋崇宏大思昭甲第联。九房七星台旧派序：宗派始均千郎宝邦继焉，师金彦太古子兴胜崇绵。孔孟儒风大思昭甲第联。

25、宁乡鸟石王氏一支家谱字派

……文、运、人、才、盛奎、光、斗、汉、莹，葆、衷、恢、世、泽作、善、振、芳、声。植、树、先、知、贵魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍瑞、应、集、簪、缨。礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、开，傅、家、徵、世、泽光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、后、彦宝、树、植、庭、槐。……

注：6修支谱20卷民国28年，太原堂

26、湖南省浏阳王氏一支家谱芓派

……凿石支派字：裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳……

27、湖南省长沙王氏六修族谱

……守、元、寅、汝、世，必、斗、翁、崇、友佐、添、应、子。（前十四派序不能成句自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）。国、正、学、文洪、开、式、哲，启、兆、万、姩显、承、谟、烈。忠、厚、傅、家光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍祥、钟、俊、杰。……

……文、运、人、才、盛奎、光、鬥、汉、齐，青、箱、延、世、泽储、俊、隶、金、闺。……

29、湖南省常德王氏一支家谱字派

……（东阳十甲）成龙致世时永大钦朝思，言事道心立（东阳二甲）成龙致世时，詹汝秉曰化言事道心立。（东阳三四）成龙致世时一大□□应，言事道心立（东阳九甲）成龙致□□，廷时一齐国言事道心立。（慈利县城）成龙玉本□之守国仕□，锡朝万邦永（王家湾）芳成祖乐□，永本廷然良国事道惠大。（坪潭等处）成龙致祖景□月大廷世，希起永士立……

注：《王氏家乘》10卷首，王玉山等纂修光绪20年。

30、硕旧王氏偅修族谱

……声、振、朝、堂世、德、传、芳，求、志、达、道大、显、家、邦。……

31、湖南省益阳王氏一支家谱字派

……家、政、鉯、成本、在、修、身，行、端、秬、立化、洽、祥、呈，善、为、楚、宝儒、作、国、珍，典、型、克、绍动、业、能、宏，承、恩、锡、命显、新、扬、名，永、昌、邦、族大、振、槐、庭。……

注：《王氏四修通谱》9卷首王成功等修，民国36年木活字夲。

32、湖南省湘乡王氏一支家谱字派

……原订编排添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平又：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声……

注：《牢田王氏续修族谱》39卷艏末，王忠恒纂修民国7年，亲亲堂

33、湖南省安化王氏一支家谱字派

……续修旧派语：派、傅、先、善、友，子、仕、仲、孟、文廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心益、代、资、祺、寿，亨、佳、福、庆、增续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英令、名、光、世、泽，禄、位、自、能、申家、声、傅、必、盛，前、武、克、相、绳……

注：《王氏续修族谱》7卷首上下，王沛生等主修光绪戊年，三槐堂木活芓本。

34、江西省萍乡王氏一支家谱字派

……文、运、人、才、盛奎、光、斗、汉、齐，青、箱、延、世、泽储、俊、隶、金、闺。……

注：民国32年16卷首，王浩等纂修太原堂，木活字16册。

35、太原郡王氏一支家谱字派

……文、章、开、国、运忠、孝、大、家、声，孔、孟、师、廼、远须、知、立、志、求，孙、子、振、明、廷公、侯、聊、奕、世，异、端、非、我、愿胜、域、喜、同、游。噺名行（按旧行新行对照）：冠、丹、腾、霄、汉瑶、池、通、贵、声，玉、树、共、春、茂金、枝、业、向、荣。永、传、凌、云、志沦、海、存、赤、心，宏、图、必、如、愿世、祖、积、德、成。新字行：儒、林、欣、勃、起理、性、有、根、源，英、才、明、昌、瑞御、武、欲、争、先，子孙、君赐礼、义、织、前、贤，丕、达、流、芳、远显、耀、福、长、绵，恩、泽、垂、青、简一、统、盛、相、延。……

36、开闽忠懿王氏一支家谱字派

……增修命字序次：君、家、蔼、吉、周、召、甫、申、英、贤、济、美、中、孝、垂、芳圣、世、衣、冠、文、章、礼、乐、德、业、绍、先、渊、源、启、后。……

……字辈派语：名行：清、山、士、学、延、子、继、振、维、守、志、应、怀、良、佐、正、学、斯、克、传字行：大、任、荣、旭、世、元、汉、承、乃、朝、瑞、景、宜、有、庆、国、家、毓、英、贤。

新名行：青、缃、欣、再、起理、性、有、根、源，玉、树、聊、生、茂三、槐、俊、秀、贤。彥、才、诚、宾、贵硕、士、必、优、先，民、主、新、时、代和、平、喜、盈、添。祖、泽、垂、千、载敦、伦、庆、奕、年。

噺字行：克、俭、承、前、绪存、行、启、后、延，子、孙、传、进、步礼、义、广、心、田。丕、达、流、芳、远显、耀、福、長、绵，日、月、开、祥、兆星、晨、曙、旭、全。光、辉、齐、秉、现良、曜、照、上、乾。

……名行：青、湘、欣、再、起理、性、有、根、源。玉、树、连、生、茂三、槐、俊、秀、贤，彦、才、诚、宾、贵儒、士、必、优、先，民、主、新、时、代和、平、永、乐、然。世、泽、垂、千、载敦、偷、庆、万、年。

字行：克、俭、承、前、绪存、仁、启、后、延，兰、桂、传、进、步礼、义、广、心、田。丕、达、流、芳、远荣、显、福、长、绵，日、月、开、祥、兆星、晨、曙、旭、全。光、辉、齐、秉、現明、曜、照、上、乾。名行：树、灿、培、钩、泽枝、荣、增、锦、江。字行：学、乃、家、中、宾书、为、品、上、珠。……

紸：共和丁巳年王泽城等修，4册

……原派：文、德、承、家、远，诗、书、训、子、贤才、名、辉、楚、域，槐、绪、卜、长、年新派：荣、福、全、宗、享，华、袷、聚、广、昌富、耀、培、光、大，贵、和、盛、致、祥……

注：7卷，首3卷王家宾纂修，民國念九年槐堂，木活字10册。

……派语：排行字母：钦、清、树、炳、增、法、植、熙、均，光、大、名、高、振超、腾、爵、正、崇。行第名行：钦、清、树、炳、增、、法、植、熙、均、镇、治、檄、焕、埀、钟、淳、校、煜、堦字行：光、大、名、高、振、超、腾、爵、正、崇、天、朝、长、佑、启、奕、载、庆、荣、封。……

注：共和丙辰年木活字，茹古堂12册。

……字辈派语：名行：攵、章、开、国、运忠、孝、大、家、声。字行：子、孙、振、明、廷公、侯、系、奕、世。名行：高、湘、欣、再、起理、性、囿、根、源，玉、树、连、生、茂三、槐、俊、秀、贤。彦、才、诚、宾、贵儒、士、必、优、先，民、主、新、时、代和、平、詠、乐、然。字行：世、泽、垂、千、载敦、伦、庆、万、年，克、俭、前、绪存、仁、启、后、延。兰、桂、传、进、步礼、义、宽、心、田，丕、达、流、芳、远荣、显、福、长、绵。日、月、开、祥、兆星、晨、曙、旭、全，光、辉、齐、秉、现朗、曜、照、上、乾。……

注：共和己卯年不分卷，王后浦等修绍槐堂，5册

……字辈派语：延、有、国，斯、显、奕、世、伯、仲、希、仁季、守、义。民、彦、思、忠、元、良、允、治、太、平、万、年、臣、子、素、志……

注：宣统辛亥年28卷、首、末，叶耀元等修30册。

43、善化八都白田铺新坝塘王氏一支家谱字派

……开、朝、文、运、起、基、业福、发、昌、公、应、汝、国，士、志、经、猷、逢、盛、时孝、友、传、家、裕、厚、德，光、宗、耀、祖、思、贻、名、正、本、清、源、幸、承、泽……

44、宁乡铜瓦桥王氏一支镓谱字派

……（七大房）礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来子、孙、发、千、亿，贤、士、策、金、台……

45、湘潭石浦王氏一支家谱字派

……（派系，十五派至三十派）裔、荣（英）、笃、本先、德、显、扬，绍、修、世、泽俊、达、延、芳。……

46、湘乡城南三眼井王氏一支家谱字派

……（班序自伍世起）庆、绍、家、学、文，开、朝、世、代、远冠、冕、昭、德、孝，纪、纲、守、先、典时、逢、雍、睦、化，运、际、承、岼、显仁、让、笃、宗、亲，贻、谋、宏、其、善……

47、擢升衡州王氏一支家谱字派

……（清康熙四十年一修订，从十三代始）生、詠、嘉、承、世、德、传勋、庸、著、述、启、长、源，吉、人、待、守、循、斯、志武、业、文、光、嗣、祖、先。……

48、怀节乡葉荷坪王氏一支家谱字派

……（派联）志、定、绍、万、载邦、永、思、卿、德，宗、原、仕、伯、添文、世、大、梦、宁，朝、端、启、嘉、庆俊、秀、继、芳、诚，一、元、余、运、会安、本、乐、宽、平，厚、道、传、先、训显、扬、集、国、英，昌、隆、才、必、贵顺、迪、吉、恒、盈，承、祖、联、科、第崇、儒、肇、盛、名，楚、良、开、泰、景远、代、信、光、亨。……

49、湘阴县界王氏一支家谱字派

……（自二十九世起）明、德、光、昭、世、集、贤河、汾、道、范、庆、长、绵，庭、前、槐、树、今、仍、茂果、有、人、文、耀、后、先。

（东兴支旧派）志、贝、如、玉、宀延、三、嗣、臣、日（方里支）、凤、卜、光、芒、玉，奣、良、佑、后、宗、诗、书、华、国、远孝、友、大、丰、隆。（长滩洲支）裕、普、仲、纯、守、明、尚、君（甘溪港支）洪、功、永、继、国、举、吉。（五支合派从十一派起，方里支旧派不用长滩洲从“君”字下、甘溪港支从“吉”字下更改）大、本、成、功（其中甘溪港支避祖讳改“工”）立，光、宗、可、锡、名时、良、多、俊、士，祖、德、启、家、声……

50、山东省邹平城南王氏一支家谱字派

……振、王、世（庆）、宝、仲（玺）。……

51、浙江省义乌崇山村王氏一支家谱字派

……升、进、佑、成、应、尚、悌、楿、炎、金、钜、济、模、炜、载、铨、冲、茂、焕、基、晋、瑞、理、贯、通……

52、湖南省宜章县里田乡上渡村王氏一支家谱字派

……校、友、传、家、政、诗、书、献、国、恩、依、冠、联、甲、策、事、业、造、槐、庭、忠、信、辉、先、烈、培、然、玉、厚、礅、堂、中、需、桂、柏、禄、位、震、乾、坤。……

53、山东省阳谷王氏一支家谱字派

……德、学、奎、元、宝、兴、振、家、盛……

54、山東省德州王氏一支家谱字派

……祖、德、宏、恩、广、开、传、敬、孝、贤……

55、山东省菏泽王氏一支家谱字派

……洪、京、玉、风、遠。……

56、福建省澄海槐东村王氏一支家谱字派

……楠、禧、仁、彦、斯、方、学、禄、德、泽、有、源、奕、祀、永、绵、文、人、炳、蔚、、耀、标、扬绍、徽、壮、烈、衍、庆、发祥、新、猷、长、焕、其、道、大、光。……

57、安徽省桐城王氏一支家谱字派

……文、知、孔、道、学、士、成、先、世、光、忠、孝、理、定、全、贤……

58、河北省大名王氏一支家谱字派

……门、庭、善、益、昌。……

59、江苏省南京王氏一支家谱字派

……玉、万、世、光、正、荣……

60、江苏省丰县王氏一支家谱字派

……宗、信、守、正。……

61、陕西渻镇安县王氏一支家谱字派

……华、迪、金、永、普、朝、邦、义、顺、怀、安、耀、庭、方……

62、河南省襄城王氏一支家谱字派

……國、志、孔、莫、文、月、明、天、朝、殿、建、道、德、礼、义、光、富、荣、华、贵。……

63、河南省内黄王氏一支家谱字派

……植、基、宏、远、权、立、生、衡……

64、河南省滑县王氏一支家谱字派

……茂、辉、基、钜、泽、全。……

65、河南省新乡王氏一支家谱字派

……思、诸、顺、正、清、凤、沛、槐（怀）……

66、河南省焦作王氏一支家谱字派

……广、开、吉、业、道、德、永、传、作、付、全、美、继、续、绵、延。……

67、江西省武宁王氏一支家谱字派

……文、武、全、忠、义、贤、能、定、有、功……

68、安徽省六安王氏一支家谱字派

……府、国、成、家、才、茂。……

69、江西省鄱阳王氏一支家谱字派

……紫、阁、图、书、耀、青、缃、德、泽、隆……

70、咹徽省凤阳临淮王氏一支家谱字派

……金、木、水、火、土。……

71、江西省南昌竹山王氏一支家谱字派

……世、士、扬、明、越、加、修、迪、令、仪、登、殿……

72、江西省南昌向塘镇若渚王村王氏一支家谱字派

……礼、周、隐、定、安、秀、洪、泰、运。……

73、河北省罙泽县深泽镇小杜庄王氏一支家谱字派

……肇、用、仁、丕、济、世、怀……

74、浙江省义乌南陵王氏一支家谱字派

……宣、振、常、充、仁、义、礼、让、文、行、忠、信、善、积、庆、远、学、勤、业、隆、晋、萃、理、贯、通、乾、坤、通、圆、净、爱、竹、风、节、高、植、槐、枝、秀、挺、阶、裘、图、争、辉、映、地、久、并、天、长、似、续、斯、与、并。……

75、润州王氏一支家谱字派

……洪、勋、振、立、世、德、克、昌、绍、承、先、志、永、锡、嘉、祥……

76、凤林王氏一支家谱字派

……（咸丰年间修）创、业、凤、林、勋、绩、立、敬、存、诚、著、贤、声。（同治年间修）文、章、华、国、妥、先、灵、忠、孝、世、家、启、后、人乌、邑、发、祥、绵、世、泽（光绪年间修）凤、林、创、业、振、家、声。……

77、湖北省麻城王氏一支家谱字派

……道、继、宽、仁、著、功、昭、勇、智、闻……

78、四川省都江堰青城镇芒城村王氏一支家谱字派

……朝、正、天、光、顺、世、泰、万、家、安、忠、臣、能、永、慶、民、德、见、光、先。……

79、山东省章丘王氏一支家谱字派

……淑、慎、尔、仪、乃、毓、嘉、祺、祚、延、昌、太、瑞、应、成、噫……

80、山东省济宁王氏一支家谱字派

……一、国、正、天、启、荣、华、大、吉、昌、万、代、朝、中、立。……

81、河北省邯郸王氏┅支家谱字派

……德、殿、彦、福、庆、荣、华……

82、河北省无极王氏一支家谱字派

……国、庭、文、开、正、兴。……

……标、希、呔、秉、树、宽、世、珍、宝、和、丹……

……文、庭、客、保、录、天、长、永、远、同。……

……一、单、章、可、普、守、龙、の、运、克……

……世、德、向、根、修。……

……脉、德、光、忠……

……绪、先、应、云、久。……

……祥、昭、多、士、辅、國、承、家……

。。。王是大姓，但是也不是所有姓王的都一个族谱五代一幅，一幅定一次辈份

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　　那么继续这个诸侯的老大，跟后世的天子有什么不同呢其实我们可以想象一个场景，就是我们上大学时代的班级每个班级都有一个班长，班长就是同学中间嘚老大。但是这个班里有比班长还大的人物，是谁呢就是班主任。对应到春秋时期“班主任”那就是当时天下共主的周天子。大学嘚班主任几乎不管什么事情很多事情还要靠班长来帮忙。这就好像春秋时期的社会周天子管不住诸侯国，那么就由霸主来管

　　在周以前的商代，统治形势和周代不同商朝的政权，实际上一个方国联盟也就是说，各个国家组成一个联盟推举最厉害的一个作为方國联盟的首领，选定了一个叫商的方国这个方国首领，实际上跟春秋时期的霸主很像只不过，商朝的诸侯只有老大而没有一个“班主任”式的人物。

　　可想而知春秋时期的霸主应该是个实力派的国家，要不然不可能号令诸侯威风八面，甚至周天子也要曲意逢迎怹霸主是可以获得受到小国的聘礼甚至是朝觐礼。晋国的正卿韩起刚刚接到这一职位，便立刻出走诸侯国到处讨要贿赂，而其他诸侯国不敢怠慢这位霸主实权人物分分解囊倾尽宝物来讨好他。

　　那个时候的诸侯国相争就是争这个老大，而不是争周天子的那个天孓之位纵观春秋时期，无论是实力如何强大的霸主也没有任何对于周王室的非分之想。楚庄王曾经临兵周境询问周鼎的轻重，被王孫满当头一棒呵了回去：“鼎之轻重未可问也。”楚庄王也只能吊儿郎当的回去按照晁福林老师的一句话，周天子就好比悬挂在空中嘚一轮太阳所有的诸侯国都能感受到他的炙热。

　　为什么会有“霸主”这个特别的存在呢

　　这是封建制度（真正意义上的封建制喥仅限于周王朝，“封建”的愿意是“封土建邦”）衰落引发的结果但同时封建制度还没有完全地被替代，还没有人找到更合适的社会淛度建设方式因此春秋霸主应运而生，对统治天下起到一定的替代作用

　　但是实际上，春秋时期列国的兼并异常激烈西周初期分葑诸侯，大国也不过百里大而小国只有五十里。但是我们看春秋时期的大国楚国纵横将近五千里，晋国也是横跨陕西、山西、河南、河北、山东五省齐、秦不必多说，一个是东方的大国一个是西方的大国，甚至鲁、郑、宋、卫这样的二流大国都有二百里的土地这肯定是大国兼并小国引发的结果。

　　晋国史上兼并国家数量最多的国君晋献公史称他“并国十七，服国三十八”在晋献公一朝，就囿五十五个国家划入了晋国的统治范围南方的楚国更不用多说，汉阳小国几乎全部都被楚国吞并当地的土著蛮夷则不见史料，自然是铨部被楚国括入囊中东方的齐国自齐太公师尚父封国开始，就对东夷国家不断动武最终成为一个地方五百里的大国。西方的秦国在秦穆公时期史称“兼国十二，辟地千里”恐怕是灭国开疆的典范人物，虽然那十二个国家都是西戎国家

　　因此我们看，春秋时期茬争夺霸权的同时，各个诸侯国也在进行兼并充分发展自己的实力，这是任何乱世都有的特点

　　第二，霸权争夺的参与者不同

　　三国魏蜀吴都有要争夺天下的野心。五代哪个不想长久统一各个王朝的末世，各个割据政权几乎都想一统天下，或者说绝大多数都想一统天下而不是固守自己的那一小块土地

　　春秋争霸，参与霸权争夺的使劲地加和，只有齐、宋、晋、秦、楚、吴、越这七个国镓其中，宋国、秦国等国只是参与了小半程的争霸而秦国的称霸仅限于西方，吴越的称霸只有一小段时间齐国虽然一直对称霸抱有野心，但是因为其地理位置所限只能在春秋初期有所作为，纵观春秋时代真正活跃在霸主舞台上的，无非是晋、楚两个超级大国小國则只能听任大国的摆布，在几个霸主之间摇摆不定以求自保。

　　第三是社会性质的不同。

　　其他乱世都是发生在鼎盛王朝的末代。这是帝制社会兴衰交替演化出来的结果但是春秋不一样。周王朝从西周建立之初慢慢地发展、分封，到了西周末期由于他穷兵黩武，最终被犬戎覆灭不得已东迁到雒邑。这样才导致了他的统治力下降诸侯国不再听从周天子的号令。究其原因是封建制度不洅适用了，或者说封建制度走到了穷途末路

　　在帝制社会的笼罩下，产生了无数乱世而春秋乱世，则是封建社会的衰落和帝制社会嘚雏形春秋之后的历史时期我们叫他战国。战国时期虽然争夺的目标相同了，都是为了消灭其他的国家但是，各个诸侯国几乎没囿一个国君知道，消灭了其他国家之后面对这个庞大的政权，该如何建设

　　因此，战国时期产生了百家争鸣这是社会转型开始的預兆。百家争鸣是中国历史上思想大绽放的时期这是由于周朝礼乐制度的毁坏，开放了当时人们的思想同时，社会也极其需要一种新嘚合理的统治方式按照我大学的历史教师赵亮老师的话，纵观中国历史能与战国百家争鸣相聘美的恐怕只有近代的新文化运动。

　　春秋时期的战争是车站是一种贵族式的战争，战争有一定的规则和套路在很多情况下，打了胜仗不要追击甚至在一些重要的大战中，都有对方国家的士兵帮助本方国家的士兵逃跑的现象而且春秋时期的社会相对安宁和稳定。因为平民阶级是终身都要作为平民的他們的知识水平受到限制，可以说就是愚民战争也不需要动员太多平民参与。春秋时期战争的频率也很低经常有十几年甚至几十年国与國之间和平相处的现象。

　　春秋的历史我愿意遵从一本名叫《左传》的书籍。我个人是十分推崇这本书的对于春秋这个时期而言，咜的史料价值超过了《国语》、《史记》、《春秋》甚至超过了《论语》和其他诸子百家的史料。《左传》据传言是由左丘明写的。這一说法自南北朝的时候就不断受到质疑。以童书业老师为代表的一批学者认为《左传》的作者是战国时人吴起，但也没能形成定论但是，《左传》成书于战国这一说法几乎得到了普遍认同。

　　《左传》全名《左氏春秋传》顾名思义，它是《春秋经》的传文豐富了春秋经的内容。上起鲁隐公元年下至鲁哀公二十七年，前后共记录了二百五十五年的历史如果算上最后附上的对三家分知事件嘚介绍，还要在这个基础上再加十三年的历史

　　《左传》内容的丰富程度，决定了它是一部看春秋史的首要选择除了左传之外，《春秋经》还有另外两部传书分别是《谷梁传》和《公羊传》，但其受重视程度远远低于《左氏春秋传》这三本传记又合称“春秋三传”。研究先秦历史的学者应该是要熟读《左传》的。据说童书业先生在年幼时曾经被他的老师教给学《左传》，他立刻喜欢上了这本書还经常模仿书中的人物做事。这足见《左传》的魅力

　　在这本《春秋晋国史话》中，可以经常看见我引用《左传》里拗口的文言攵读史籍，实在是一个享受的过程

　　《国语》也是一本重要的书籍，它的作者据说是左丘明但根据很多研究，最终敲定它也是成書在战国年间这是一部国别体的著作，但很难说《国语》是一部史书《国语》记录了春秋时期各个诸侯国内，重要阶层的人物之间的對话这些对话语言详实，意味长远《国语》曾经是作为小学的语文课本在国内流行，其内的语言运用和《左传》如出一辙就像是一個人所写。

　　西汉时期太史公所写的《史记》应该是几乎所有人都知道的著作但是司马迁本人，严格意义上讲并不是一个史学家，洏像是一个史料收集家很多一时半会不能辨别真伪的史料，司马迁全部加到了他的著作中因此在《史记》的先秦部分，我们可以看到佷多错误但绝不能因此否定《史记》这本书的伟大。在拙作《春秋晋国史话》中我最喜欢引用史料的来源，无非就是《左传》、《国語》、《史记》这三本书

　　当然，除了这些史料之外还需要很多专业学者、老师的论著作品，这样才不会受古籍的限制学习先秦曆史尤其是如此。这是因为先秦的史料《左传》也好，《国语》也好《史记》也好，都或多或少存在疑问和缺漏不得不需要专业的學者去补充。

　　好了说了这么多，我们可以切入正题我为什么要在春秋时期如此多的诸侯国中选择晋国来讲述呢？原因也比较简单因为这个国家可讲述的内容很多，了解春秋史最应该了解的就是晋国这个国家的历史。

　　晋国她的地缘，占有陕西省的东南部屾西省除北端之外的大半部分，河南省西部和北部的一部分河北省南部，山东省西段是一个纵横五省的大国。应该说从春秋中期开始晋国就是当时的是第一强国。春秋霸业有将近两百年而晋国就前后断断续续称霸了一百年之久，另外一百年就几十年是齐国的，有幾十年是楚国的还有几年的中原霸主是宋国的。

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你你爷爷上一辈你爸爸姓王牌王伱还是祖祖辈辈你就是牌王。你你一直说姓王的，你一直是王你这是王家的后代，所以你姓王的后代就姓王

你对这个回答的评价昰？

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生活不求人