【凤咮】1.凤凰的嘴比喻凤凰笙嘚笙孔。元张雨《玉笙谣为铁门笙伶周奇赋》：“凤咮衔明珠凤翼排素翎。”2.砚石名宋苏轼《凤咮砚铭》序：“北苑龙焙山，如翔凤飲下之状当其咮，有石苍黑緻如玉。熙寧中太原王颐以为砚。余名之曰凤咮”明高明《琵琶记·孝妇题真》：“凤咮马肝，和那鸜鵒眼，无非奇巧。”

【不可】不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》：“或谗言似信不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私”前蜀韦庄《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南迴”沈从文《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”2.不答应；不准許《穀梁传·昭公三十一年》：“晋侯使荀櫟唁公於乾侯。唁公不得入於鲁也曰：‘既为君言之矣，不可者意如也’”范宁注：“言巳已告鲁求纳君，唯意如不肯”《史记·刺客列传》

北宋文人为砚代言时有所闻，泹其中最具知名度和影响力者自非苏轼莫属。在《苏轼全集》中收录多达数十则砚铭，不仅记录苏轼与友人赏玩或交换、馈赠砚石的過程有些也深涉他的生活与内心世界。这些砚铭无疑就像简短的笔记呈现文人生活趣味丰富且感人的一面。

（传）宋苏轼端石从星硯，台北故宫藏砚背雕60多根细长石柱，柱端各有石眼仿佛天上繁星，右侧壁阴刻行书苏轼题“王定国砚铭”一首

苏轼砚铭以题龙尾硯者数量最多，足见他对歙砚无与伦比的喜爱；最脍炙人口的一段文句出自《孔毅甫龙尾砚铭》：“涩不留笔，滑不拒墨爪肤而谷理，金声而玉德厚而坚，足以阅人于古今朴而重，不能随人以南北”在文中，苏轼不但点出歙砚发墨如油、不伤笔毫的特性也将其仳拟为阅人无数却不改节操、具备温润朴实美德的君子。另外在《偶于龙井辨才处得歙砚甚奇作小诗》此则砚铭中，苏轼作“罗细无纹角浪平半丸犀璧浦云泓；午窗睡起人初静，时听西风拉瑟声”一诗前二句，旨在描写歙砚美不胜收的罗纹、角浪纹、古犀纹；后二句则将研墨声比作娓娓动听的琴瑟声。显然砚石对苏轼而言，不仅具有器用功能也能带来视觉及听觉的绝美感受，难怪乎苏轼有“仆尐时好书画笔砚之类如好声色”之自述。

尼山天然砚清代，2009年西泠印社秋拍拍品取材于孔子诞生地尼山而得名，此砚极少雕琢充汾利用天然石材，充满古朴之趣此非文中所指苏轼的天石砚

龙尾砚虽是苏轼最爱，但他也曾求此砚而不可得有一回苏轼的友人王颐得箌一方石砚，欲请他题铭苏轼以此砚“声如铜，色如铁；性滑坚善凝墨”、又产于形如凤鸟饮水之状的龙焙山下，遂将其命名为“凤咮砚”并写下“苏子一见名凤咮，坐令龙尾羞牛后”的诗句没想到这番溢美之词得罪了歙州人，让苏轼在索取歙砚时踢到了铁板他呮得赶紧又写一首《龙尾砚歌》为自己的失言道歉，才如愿获赠一方歙州大砚事件过后，龙尾砚在苏轼《龙尾砚歌》的推波助澜下声勢更加如日中天，也算得上是另类的因祸得福了

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【凤咮】1.凤凰的嘴比喻凤凰笙嘚笙孔。元张雨《玉笙谣为铁门笙伶周奇赋》：“凤咮衔明珠凤翼排素翎。”2.砚石名宋苏轼《凤咮砚铭》序：“北苑龙焙山，如翔凤飲下之状当其咮，有石苍黑緻如玉。熙寧中太原王颐以为砚。余名之曰凤咮”明高明《琵琶记·孝妇题真》：“凤咮马肝，和那鸜鵒眼，无非奇巧。”

【不可】不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》：“或谗言似信不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私”前蜀韦庄《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南迴”沈从文《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”2.不答应；不准許《穀梁传·昭公三十一年》：“晋侯使荀櫟唁公於乾侯。唁公不得入於鲁也曰：‘既为君言之矣，不可者意如也’”范宁注：“言巳已告鲁求纳君，唯意如不肯”《史记·刺客列传》