我是不是太做作了什么意思是：也可这么说（我是不是太做作了什么意思就是自已在执行难受的感觉。 自然就是自已在执行舒服的感觉）
行为举动极不自然,不符合本人嘚常态及本身气质
就是做出某种不自然表情、动作、姿态,让人觉得恶心,讨厌
就是令自已难受。做一个不自已都不喜欢和不愿做的人就鈈舒服了。这里的不舒就是我是不是太做作了什么意思
我是不是太做作了什么意思就是表现和心情不一样
就是为做而做.其实就是故意或假装、装模作样、装腔作势;故意做出某种表情、动作、姿态等
上丹田之气不足，则神不足神不足，就很容易我是不是太做作了什么意思如果想得多气就会向下走，于是就神不足自然就我是不是太做作了什么意思了,试着不去装着在意你周围的一切时,你就改掉了.但是,你想想,伱放得下你想要的吗?
故意是因为控制自已去做
误解别人怀有敌意；一是害羞易焦虑
易被排拒的人多半拙于判读情感或社交的讯号，即使能够正确读出也不知如何回应
搞不清楚状况，抓不住重点拙劣的应对方式总是让别人不自在。
做自已不情愿做的人,表现自已不情愿的氣质都会我是不是太做作了什么意思
就算是要改变自己去适应什么。也要靠内在和本质的改变再由内向外发挥出来就是说要改变本性囷性趣或爱好，而不是真接去改变
故意地去讨好别人往往会我是不是太做作了什么意思。为了讨好别人而故意做出的表情往往是夸张的會更加显得我是不是太做作了什么意思
极力想显出便人感到亲切，可信的样子会表现过度反而使这种极不自然的我是不是太做作了什麼意思表情更加明显地暴露出来
做事凭不感觉。就是不用冲动之力用意识总是控制自已才叫我是不是太做作了什么意思。
我是不是太做莋了什么意思的每个动作都不是自己内心所发出来的和别人说的话都是没话找的话，不是自己想说的
时时刻刻都在塑造着你给自己拟萣好的形象。不敢有差错 当然要我是不是太做作了什么意思了
假如你需要在一段时间内有10项任务要完成。因为任务的难以程度不同那麼你我是不是太做作了什么意思的弧度也就不用太大。我是不是太做作了什么意思只是你必须完成的每一项任务必要的武器而已。 人為达成某项任务而付出的太多过于迷失自己的东西后，就叫偏激我是不是太做作了什么意思只是偏激中畸形发展的一种而已。
人们从来嘟不喜欢那些我是不是太做作了什么意思的行为但是我认为，这种我是不是太做作了什么意思如果坚持到底不仅会令人刮目相待，而苴这种持久的行为也会令一个人的思想品质达到一个新的层次 如果坚持我是不是太做作了什么意思是这样的结果，那么偶尔我是不是太莋作了什么意思又何妨或许它是一种坚持的起点呢？
自然很多时候只能用来玩我是不是太做作了什么意思能做好事。
如果不想我是不昰太做作了什么意思就对不喜欢的说：“恨”
做心很想做的事不会我是不是太做作了什么意思
改变时要由本质改变要由内向外改变才不会峩是不是太做作了什么意思
放下心来该处则处，不要老是觉得什么自己在大家的面前个人形象有多重要
如果你做什么事时感觉到不舒服伱马上就要停止才不会我是不是太做作了什么意思。
想说什么就说什么想作什么就作什么，开心就笑不开心就皱眉。生气了就吵架
不是年纪大的人就一定要老成持重，也不是只有小孩子才能放声大笑
具备与人交流观念及感受的意愿与能力，首先必须能信任别人苴从人际交往中获得快乐。
人在谈恋爱时易我是不是太做作了什么意思----凭内心的冲动就是了太我是不是太做作了什么意思就没意思了
“赱自己的路，让别人去说吧！”
只有做真正的自己才不是我是不是太做作了什么意思！
我是不是太做作了什么意思就是“佯”就是“乔”，也就是“装”苏北方言有“装佯”的话，“乔装”更是人人皆知旧小说里女扮男装是乔装，那需要许多我是不是太做作了什么意思难在装得像。只看坤角儿扮须生的像的有几个？何况做戏还只在戏台上装一到后台就可以照自己的样儿，而女扮男装却得成天儿到处那么看！侦探小说里嘚侦探也常在乔装装得像也不易，可是自在得多不过——难也罢，易也罢人反正有时候得装。其实你细看不但“有时候”，人简矗就爱点儿装“三分模样七分装”是说女人，男人也短不了装不过不大在模样上罢了。装得像难装得可爱更难；一番努力往往只落嘚个“矫揉造作！”所以“装”常常不是一个好名儿。
“一个做好一个做歹”，小呢逼你出些码头钱大呢就得让你去做那些不体面的尷尬事儿。这已成了老套子随处可以看见。那做好的是装做好那做歹的也装得格外歹些；一松一紧的拉住你，会弄得你啼笑皆非这┅套儿我是不是太做作了什么意思够受的。贫和富也可以装贫寒人怕人小看他，家里尽管有一顿没一顿的还得穿起好衣服在街上走，說话也满装着阔气什么都不在乎似的。——所谓“苏空头”其实“空头”也不止苏州有。——有钱人却又怕人家打他的主意开口闭ロ说穷，他能特地去当点儿什么拿当票给人家看。这都怪可怜见的还有一些人，人面前老爱论诗文谈学问，仿佛天生他一副雅骨头装斯文其实不能算坏，只是未免“雅得这样俗”罢了
有能耐的人，有权位的人有时不免“装模作样”“装腔作势”。马上可以答应嘚却得“考虑考虑”；直接可以答应的，却让你绕上几个大弯儿论地位也只是“上不在天，下不在田”而见客就不起身，只点点头兒答话只喉咙里哼一两声儿。谁教你求他他就是这么着！——“笑骂由他笑骂，好官儿什么的我自为之！”话说回来拿身份，摆架孓有时也并非全无道理老爷太太在仆人面前打情骂俏，总不大像样可不是得装着点儿？可是得恰到分际，“过犹不及”总之别忘叻自己是谁！别尽拣高枝爬，一失脚会摔下来的老想着些自己，谁都装着点儿也就不觉得谁在装。所谓“装模做样”“装腔作势”。却是特别在装别人的模样别人的腔和势！为了抬举自己，装别人；装不像别人又不成其为自己，也怪可怜见的
“不痴不聋，不作阿姑阿翁”有些事大概还是装聋作哑的好。倒不是怕担责任更不是存着什么坏心眼儿。有些事是阿姑阿翁该问的值得问的，自然得問；有些是无需他们问的或值不得他们问的，若不痴不聋事必躬亲，阿姑阿翁会做不成至少也会不成其为阿姑阿翁。记得那儿说过媄国一家大公司经理面前八个电话，每天忙累不堪另一家经理，室内没有电话倒是从容不迫的。这后一位经理该是能够装聋作哑的囚“不闻不问”，有时候该是一句好话；“充耳不闻”“闭目无睹”，也许可以作“无为而治”的一个注脚其实无为多半也是装出來的。至于装作不知那更是现代政治家外交家的惯技，报纸上随时看得见——他们却还得勾心斗角的“做姿态”，大概不装不成其为政治家外交家罢
装欢笑，装悲泣装嗔，装恨装惊慌，装镇静都很难；固然难在像，有时还难在不像而不失自然“小心陪笑”
也許能得当局的青睐，但是旁观者在恶心可是“强颜为欢”，有心人却领会那欢颜里的一丝苦味假意虚情的哭泣，像旧小说里妓女向客囚那样尽管一把眼泪一把鼻涕的，也只能引起读者的微笑——倒是那“忍泪佯低面”，教人老大不忍佯嗔薄怒是女人的“作态”，莋得恰好是爱娇所以《乔醋》是一折好戏。爱极翻成恨尽管“恨得人牙痒痒的”，可是还不失为爱到极处“假意惊慌”似乎是旧小說的常语，事实上那“假意”往往露出马脚镇静更不易，秦舞阳心上有气脸就铁青怎么也装不成，荆轲的事一半儿败在他的脸上。淝水之战谢安装得够镇静的可是不觉得意忘形摔折了屐齿。所以一个人喜怒不形于色真够一辈子半辈子装的。《乔醋》是戏其实凡裝，凡我是不是太做作了什么意思多少都带点儿戏味——有喜剧，有悲剧孩子们爱说“假装”这个，“假装”那个戏味儿最厚。他們认真“假装”可是悲喜一场，到头儿无所为成人也都认真的装，戏味儿却淡薄得多；戏是无所为的至少扮戏中人的可以说是无所為，而人们的我是不是太做作了什么意思常常是有所为的所以戏台上装得像的多，人世间装得像的少戏台上装得像就有叫好儿的，人卋间即使装得像逗人爱也难。逗人爱的大概是比较的少有所为或只消极的有所为的前面那些例子，值得我们吟味而装痴装傻也许是徝得重提的一个例子。
作阿姑阿翁得装几分痴这装是消极的有所为；“金殿装疯”也有所为，就是积极的历来才人名士和学者，往往帶几分傻气那傻气多少有点儿装，而从一方面看那装似乎不大有所为，至多也只是消极的有所为陶渊明的“我醉欲眠卿且去”说是率真，是自然；可是看魏晋人的行径能说他不带着几分装？不过装得像装得自然罢了。阮嗣宗大醉六十日逃脱了和司马昭做亲家，鈳不也一半儿醉一半儿装他正是“喜怒不形于色”的人，而有一向当时人多说他痴他大概是颇能我是不是太做作了什么意思的罢？
装睡装醉都只是装糊涂睡了自然不说话，醉了也多半不说话——就是说话也尽可以装疯装傻的，给他个驴头不对马嘴郑板桥最能懂得裝糊涂，他那“难得糊涂”一个警句真喝破了千古聪明人的秘密。还有善忘也往往是装傻装糊涂；省麻烦最好自然是多忘记，而“忘懷”又正是一件雅事儿到此为止，装傻装糊涂似乎是能以逗人爱的；才人名士和学者之所以成为才人名士和学者，至少有几分就仗着怹们那不大在乎的装劲儿能以逗人爱好可是这些人也良莠不齐，魏晋名士颇有仗着装糊涂自私自利的这就“在乎”了，有所为了这僦不再可爱了。在四川话里装糊涂称为“装疯迷窍”北平话却带笑带骂的说“装蒜”，“装孙子”可见民众是不大赏识这一套的——怹们倒是下的稳着儿。
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