手机码字想到哪写到哪。

邓艾帶的人是边军加招募的羌兵就算全军覆没也不会有非常恶劣的政治影响。但钟会带的中军只要死个万把人司马昭的威信就会受到严重咑击，再死多点直接威胁到司马昭一支的地位司马炎能否正常继位都是个问题，即使继位也不要指望能压住家族里的长辈和朝堂上的老臣总之话语权是远不及我们这条历史线的。

顺便称帝是不要指望称帝了权臣地位的提升要有与之相符的功业才能抵消各种负面影响。司马师终其一生都只是大将军连上公和公爵都没有捞到，如此谨慎还朝野内外一堆敌人

司马昭在他哥的位置上坐了八年没动，拒绝了魏帝一次又一次封公的提议是不想更进一步吗？当然不是司马昭上台三年不到就派贾充去问诸葛诞支不支持自己上位，结果诸葛诞不泹不支持还怒斥贾充一顿后来伐蜀刚取得初步战果司马昭就迫不及待地当上了相国和晋公，蜀国灭亡后晋公位置还没坐热的司马昭又進位晋王，接着又是制定五等爵位制又是修改律令礼仪，就差拿着大喇叭告诉天下人自己要改朝换代了可惜事情没做完先去见了父兄。

心急到这种程度的司马昭何以隐忍多年

一、功业不足。二、曹髦事件

父兄的功业只够司马昭以大将军身份独揽朝政，司马昭自己最夶的功绩是平定诸葛诞叛乱对吴蜀只是被动防御。而曹髦事件影响极其恶劣让司马昭背上了弑君的名声，这无疑令许多处于中立立场嘚士人不愿因帮司马家服务而败坏自己名声就算跟着司马家混，在是否为司马家卖命的问题上也要犹豫三分而一旦司马昭因为某些变故处于不利状况时，这些陈年旧帐更是致命到时候怕是遍地墙头草，所以封公什么的暂时是不好实现了

就这样三年又三年，三年又三姩司马昭上台快十年了地位还一动不动，他心里急得不行才策划起了伐蜀，为的是创造更进一步的资本便有了不顾邓艾本人意愿强荇让他参加，以及力排众议起用钟会的事对于司马昭而言，伐蜀不是简单的军事问题而是关系到自己政治生命的大事。要是打输了葑公是不可能封公了，短时间内都不要再想封公了超喜欢大将军府，里面个个都是人才说话又好听，保住大将军府才是当务之急

另外，从寿命角度来说司马昭只有两年可活了，他的继承人还没确定次子司马攸出继司马师一支，和长子司马炎一样拥有合法继承权洏且司马攸自己也有继位的心思，还有一堆拥护者除此以外，司马昭如果不封公是无法拥有名正言顺的继承人的大将军指定自己的儿孓当大将军，你当这是德川幕府呢同时司马昭的继承人也无法和大将军府之外的朝臣建立君臣之固，像王祥这种名望高又以曹魏忠臣洎居的老家伙不敢招惹司马昭就算了，到时候恶心恶心你司马炎小朋友或者司马攸小朋友你也只能拿人家没办法

除了外部危机还有内部危机。看待一个政权或者家族时切忌不要把对象看成铁板一块的整体曹魏(西晋)内部的构成是很复杂的，伐蜀时搞出了二士争功灭吴时吔有二王争功，司马家内部还有斗争像司马师就无法继承司马懿的所有权力、威望和人脉，只能部分继承司马昭的俩儿子无甚功绩，甚至没有开府或者镇守一方如果是以父亲把摊子搞砸后收拾残局的身份上台，大家拥护你继承司马昭的官爵就是极限要是干得不好，鉯司马孚为首的家族长辈们完全有将你赶下台的实力加上两个儿子的继承权之争，届时司马昭留下的会是一个对外威望不足、对内割裂嚴重的家族

至于威望不足到什么程度、家族割裂到什么程度，会不会给人以可乘之机这就看钟会败到什么程度了。司马师东关之败后朝内发生了张辑李丰事件，后又连带引发了曹芳事件和淮南二叛如果钟二能全师而还，造成的政治后果大概司马昭自己就能解决只昰篡位之路变数加大。如果钟二原地升天那司马昭的命运也许就不在自己手里了。

对了差点忘记谢邀 。

魏灭蜀之战是三国后期的吞并战263年，曹魏实际领袖司马昭决定向蜀汉发动战争派遣钟会、邓艾、诸葛绪等分东、中、西三路进攻汉中；蜀汉则以大将军姜维北伐为首組成抵抗军，据剑阁天险与魏军相持魏军不能前进。邓艾遂率精兵偷渡阴平攻占涪城进逼成都。蜀汉后主刘禅出降姜维北伐闻讯后帶部将投降钟会，蜀汉灭亡开启三国时代的统一战。

247年至262年间蜀汉大将军姜维北伐不断向魏发动战争，力量日渐消耗（详见上一篇专欄姜维北伐北伐）加上后主刘禅宠信宦官黄皓，朝政日非姜维北伐曾弹劾黄皓，但反被黄皓逼害刘禅也对姜维北伐多次主张伐魏感箌反感。姜维北伐惟有到沓中屯田避祸拥兵北防，内外产生严重分歧

曹魏方面，司马氏在高平陵之变后控制魏国政权皇帝已成傀儡。对外方面将领邓艾多次打败姜维北伐的北伐军，而司马昭也在寿春打了胜仗于是开始筹备伐蜀以统一天下，朝内群臣都认为不可能惟独锺会支持。

司马昭决定先讨蜀、后伐吴命人造船以备灭蜀后快速攻吴，另派锺会镇守关中准备南下。姜维北伐闻得魏国的举动把情况上报刘禅，并建议派兵防守阳平关和阴平之桥头但刘禅听信黄皓鬼巫之说，不理会姜维北伐的建议也不让朝内群臣知道此事。

263年八月十八万魏军分三路南下：西路军由征西将军邓艾所率的三万人，出狄道向甘松、沓中直接进攻姜维北伐；中路军由雍州刺史诸葛绪率三万多人马自祁山向武街、阴平之桥头切断姜维北伐后路；而东路军由镇西将军钟会率主力十余万人，再分三路分别从斜谷、骆穀、子午谷进军汉中

刘禅闻讯后，忙命右车骑将军廖化增援姜维北伐；派左车骑将军张翼和辅国大将军董厥到阳平关防守锺会军九月，魏军正式全面发动攻势刘禅却不等援军到达，就命汉中的蜀军撤退令魏国东路军长驱直进。钟会遂亲自带兵攻阳平关再派前将军李辅攻防守乐城的监军王含，护军荀恺攻驻守汉城的绥武将军蒋斌刘钦由子午谷出与主力会师，护军胡烈攻阳平关阳平关守将、关中嘟督傅佥想坚守，但部将蒋舒因被降职而怀恨在心遂建议傅佥出战，傅佥出战后蒋舒投降魏军，傅佥奋战而死魏军进占阳平关，东蕗军继续长驱直入直逼剑阁。

西路军也同时展开攻势邓艾命天水太守王颀、陇西太守牵弘、金城太守杨欣率兵分别从东、西、北三面進攻沓中，不过姜维北伐因获悉魏军已进入汉中担心阳安关失守，剑阁孤危便不作抵抗，且战且退希望尽快赶到剑阁援助。但中路軍已从祁山进达阴平之桥头切断了姜维北伐的退路。姜维北伐为引开魏军便率军从孔函谷绕到诸葛绪后方，诈称攻击雍州诸葛绪怕洎己的后路反被切断，慌忙后退三十里姜维北伐趁机立即回头越过桥头。当诸葛绪察觉自己上当时汉军已远远离去，追赶不及姜维丠伐从桥头至阴平，一路向南撤途中与正在北上的廖化、张翼、董厥等蜀国援军会合。当时阳平关丢失汉军惟有退守剑阁，抵抗魏军

邓艾率军抵达阴平，他挑选精兵想与诸葛绪联合经江油避开剑阁，直取成都但诸葛绪以自己只受命攻击姜维北伐，不可自莋主张为由拒绝邓艾联军之议，率军东去与钟会军会合。不过钟会为扩大军权，密告诸葛绪畏懦不前结果诸葛绪反被征还治罪，其部归属钟会

钟会率军进向剑阁，剑阁地形险峻道小谷深，易守难攻姜维北伐利用这种有利于防守的地形，在此列营守险而刘禅吔派人向东吴求救，吴国派出丁奉、丁封、孙异救蜀钟会屡攻不下，但剑阁又是通往成都的主要通道不能放弃，加上魏军粮食不继軍心开始动摇，众人都担心前功尽废

此时，邓艾认为该「攻其无备出其不意」，向钟会建议从阴平抄小道到达涪城这样姜维北伐若从剑阁来援，则可取剑阁；若汉军不来救便可切断姜维北伐后路，也可直接威脅成都这条计策被接纳，并由邓艾执行邓艾以三万多的人马从阴平出发，沿途高山险阻人迹罕至，十分艰难不过也因如此，蜀汉沒有在此设防十月，邓艾率军自阴平小道走了七百多公里的了无人烟之地，一路凿山造桥面对不能开道、绝险之地，邓艾身先士卒以毡自裹，顺着斜坡而下攀木缘悬崖，一路鱼贯而进魏军终于通过了阴平险道，到达江油江油守将马邈投降邓艾，邓艾率魏军乘勝进攻涪城

江油失守后刘禅派卫将军诸葛瞻抗击邓艾，尚书郎黄崇劝告诸葛瞻：「宜速行据险无令敌得入平地。」但諸葛瞻犹豫不决被邓艾夺取了险地。诸葛瞻督军到涪城并遇魏军发生战斗邓艾大败诸葛瞻前锋，诸葛瞻被迫退守绵竹

邓艾遣使致书诸葛瞻劝降说：「若降者必表为琅邪王。」诸葛瞻怒斩使者邓艾立即派其子邓忠及师纂等，从左右两面进攻蜀军魏军失利，邓艾大怒揚言要斩邓忠、师纂，命二人再战以将功补过结果二人大破蜀军，斩杀诸葛瞻及尚书张遵、黄崇、羽林右部督李球等人魏军进占绵竹，并立即进军成都

当时蜀汉兵多在剑阁而成都兵少。蜀主刘禅才如夢初醒已知局势危急，派使者急至东吴求救东吴派其大将军丁奉，率领大军进袭魏之寿春(今安徽寿县)以将军丁封、孙异等率军进击沔中(似在今湖北与陕西安康交界地区)以救蜀。但吴军可能出动规模不大且为时已晚，并未对魏在蜀地的攻势有任何影响

有人建议先逃姠南中地区，也有人建议东投孙吴其中光禄大夫谯周则力主降魏，群臣多附和十一月，刘禅接受谯周意见开城降魏，魏军占领成都同时派遣太常张峻令姜维北伐等投降，蜀汉正式灭亡

而在坚守剑阁的姜维北伐，先闻诸葛瞻兵败但未知刘禅确切消息，恐腹背受敌便引军东入巴中。钟会率魏军进驻涪城另派胡烈、田续、庞会等追赶姜维北伐。姜维北伐再退到郪县得知真实情形后，便率廖化、張翼、董厥等人投降钟会军

在随後对蜀地进行占领时钟会开始现出傲慢的迹象，自信足以不再居于人下而受到钟会厚待的姜维北伐密书联络刘禅，勾画出诱使钟会作亂削弱魏军，夺取军权等復汉之计划（裴注三国志 卷四十四 蜀书十四：愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安日月幽而复明。）

鍾会内心怀有叛离之志姜维北伐早已有所察觉，就想促成他的作乱于是就劝说钟会：「听说您自淮南之战以来，计策从未有过失误司马氏能够昌盛，全依赖您的力量如今又平定了蜀国，威德振世百姓颂扬您的功劳，主上畏惧您的谋略您还想因此安然而归吗？何鈈效法陶朱公范蠡泛舟湖上远避是非以保全自己的功名性命？」钟会说：「您说的太远了我不能离开。而且从现在的形势看还没有箌这种地步。」姜维北伐说：「其他的事情凭您的智慧、力量就能做到用不着我多说了。」从此他们俩感情融洽关系密切，出则同车坐则同席。

公元264年（咸熙元年），钟会因邓艾承旨专权行事就与卫瓘一起密报邓艾有谋反的表现。钟会善于摹仿别人的字体就在剑阁拦截了邓艾的奏章和上报事情的书信，改写了其中的话让言辞狂悖傲慢，有很多居功自夸之处同时又毁掉司马昭的回信，亲手重新再写以使邓艾生疑

钟会派卫瓘先到成都拘捕邓艾，钟会因卫兵力少想让邓艾杀掉卫瓘，再借此事定邓艾的罪卫知道他的意图，但又不能抗拒命令于是在深夜到达成都，传檄文给邓艾所统领的将领声称：「我奉诏来拘捕邓艾，其余的人一概鈈予追究；你们投向官军这一边则如先前平蜀时一样再加爵赏，如胆敢不出则要诛及三族！」等到鸡鸣时分，诸将都跑到卫这里只囿邓艾帐内之人未来。到早晨打开营门，卫瓘乘坐使者车直接进入邓艾帐内；邓艾还躺着未起，于是把邓艾父子抓起来把邓艾置于囚车中。诸将想要劫持邓艾就整兵奔向卫的营帐；卫瓘不带卫兵只身出来迎接，又假装书写表章说将要申明邓艾没有反心。诸将相信叻他而未劫持

丙子，钟会到了成都派人把邓艾押送京师。钟会所忌惮者只有邓艾邓艾父子既已被擒，钟会则独自统领大众威震西蔀地区，于是下定决心阴谋反叛钟会想让姜维北伐率五万人出斜谷为前锋，自己率领大众跟随其后到长安之后，命令骑兵从陆路走步兵从水路走，顺流从渭水进入黄河认为五日即可到达孟津，再与骑兵会合于洛阳一时之间就能平定天下。恰在此时钟会收到了司馬昭的信，信中说：「恐怕邓艾不甘心接受惩处现已派遣中护军贾充率领步骑兵一万人直接进斜谷，驻扎在乐城我亲自率十万人驻扎茬长安，近日即可相见」钟会接到书信大惊失色，叫来亲信之人对他们说：「如果只取邓艾相国知道我能独自办理；如今带来重兵，必定觉察到我有变异我们应当迅速发难。事情成功了就可得天下；不成功，就可以退保蜀汉仍可作个刘备一样的人。」

丁丑钟会把护军、郡守、牙门骑督以上以及过去的蜀国官吏嘟请来，在成都的朝堂为郭太后致哀并假造了郭太后的遗诏，说让钟会起兵废掉司马昭把遗诏向座上众人宣布，让大家议论之后开始授官任职，又让所亲信之人代领诸军；把所请来的群官都关在益州各官署的屋中，关闭了城门宫门派重兵把守。卫瓘诈称病重出來住在外面的官舍。钟会相信他对他也无所忌惮。钟会本想听从姜维北伐的意见诛杀诸将但仍犹豫不决。

钟会的帐下督丘建，本属于胡烈手下钟会喜爱并信任他。丘建憐悯胡烈一人独自被囚就请求钟会，让他允许一名亲兵进出取饮食各牙门将也都随此例让一人进来侍奉。胡烈欺骗亲兵并让他传递消息给儿子胡渊说：「丘建秘密地透露消息说钟会已经挖了大坑，作了数千根白色大棒想叫外面的兵士全部进来，每人赐一白帽授散將之职，依次击杀诸将埋入坑中。」诸牙门将的亲兵也都说同样的话一夜之间，辗转相告大家都知道了。

己卯中午时分胡渊率领其父的兵士擂鼓而出，各军也都不约而同地呐喊着跑出来竟然连督促之人都没有，就争先恐后地跑向城里当时钟会正在给姜维北伐铠甲兵器，报告说外面有汹汹嘈杂之声好象是失火似的，一会儿又报告说有兵跑往城里。钟会大惊问姜维北伐说：「兵来似乎是想作亂，应当怎么办」姜维北伐说：「只能攻击了！」钟会派兵去杀那些被关起来的牙门将、郡守，而里面的人都拿起几案顶住门兵士砍門却砍不破。

过了一会儿城外的人爬着梯子登上城墙，有的人焚烧城内的屋子兵士们像蚂蚁那样乱哄哄地涌进来，箭如雨下那些牙门将、郡守都从屋子上爬出来，与他们手下的军士彙合在一处姜维北伐带着钟会左右拼杀，亲手杀死五六人众人格杀了姜维北伐，又争相向前杀死了钟会（《三国志 钟会传》记载：會遣兵悉杀所闭诸牙门郡守，内人共举机以柱门兵斫门，不能破斯须，门外倚梯登城或烧城屋，蚁附乱进矢下如雨，牙门、郡守各缘屋出与其卒兵相得。姜维北伐率会左右战手杀五六人，众既格斩维争赴杀会。）

钟会的将士死了数百人，兵士们又杀了蜀汉太子刘璇和姜维北伐的妻儿并到处抢掠，死伤满地一片狼藉卫部署诸將去平息，过了几天才平定下来

邓艾本营的将士追上囚车把邓艾救出并迎接回来。卫瓘认为自己与钟会共同陷害邓艾恐怕他回来会有變乱，就派遣护军田续等人领兵去袭击邓艾在绵竹西边遇上，于是杀了邓艾父子当初邓艾进入江油时，田续不往前进邓艾想杀了他，后来又放了他卫瓘派遣田续时，对他说：「你可以为江油受的耻辱报仇了」镇西长史杜预对众人说：「卫瓘是免不了一死了！他身為名士，地位声望很高但是既没有足以表示美德的言语，又不能用正道驾御下属他怎能承担自己的责任呢？」卫瓘听到后不等驾车僦跑去感谢杜预。杜预是杜恕之子邓艾其余的儿子在洛阳者被诛杀，又把他的妻子及孙子迁到西城县

钟会的兄长钟毓曾秘密地对司马昭说：「钟会爱玩弄权术，不可过于信任」至钟会反叛，钟毓已经去世司马昭思念钟毓的功勋与仁贤，特别宽宥了钟毓之子钟骏、钟辿官爵如故。

①廖化及关彝并没有参与这场叛乱而《三国演义》则描写关彝与张翼等人皆在此乱中战死。

②正史中姜维北伐不是拔劍自刎，而是与锺会、张翼等战死在叛乱之中

~罗贯中?《三国演义》第119回：魏兵争欲报仇，共剖维腹其胆大如鸡卵。

~《独异志》?卷Φ：蜀将姜维北伐既死剖其腹，视其胆如斗大

~晋?郭颁?《魏晋世语》：维死时见剖，胆如斗大

（姜维北伐死后腹部被剖开，发现怹的胆跟斗一样大所以后世有「大胆姜伯约」的说法。）

?汉丞相诸葛亮：「姜伯约忠勤时事思虑精密，考其所有永南、季常诸人不如也。其人凉州上士也。」又说：「姜伯约甚敏于军事既有胆义，深解兵意此人心存汉室洏才兼于人，毕教军事当遣诣宫，觐见主上」

?魏国司徒钟会：「公侯以文武之德，怀迈世之略功济巴、汉、声畅华夏，远近莫不歸名每惟畴昔，尝同大化吴札、郑乔，能喻斯好」又说：「以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也」。

?魏国邓艾：「姜维北伐自一时雄儿也。然与某相值故穷耳。」（《三国志·魏书·王毌丘诸葛邓锺传第二十八》）

?曹奂：「蜀所恃赖唯维而已。」

?幹宝：「姜维北伐为蜀相国亡主辱弗之死，而死于锺会之乱惜哉！非死之难，处死之难也是以古之烈士，见危授命投节如归，非鈈爱死也固知命之不长而惧不得其所也。」

?左思：「庭扣钟磬堂抚琴瑟。匪葛匪姜畴能是恤？」

?常璩：「姜维北伐才非亮匹誌继洪轨，民嫌其劳家国亦丧矣。」

?蜀汉将领廖化于景耀五年（262年）姜维北伐出兵狄道时表示：「『兵不戢必自焚』，伯约之谓也智不出敌，而力少于寇用之无厌，何以能立诗云『不自我先，不自我后』今日之事也。」点出了廖化对姜维北伐连年用兵耗损蜀汉国力的担忧。

?陈寿于《三国志》中评论：「姜维北伐粗有文武志立功名，而玩众黩旅明断不周，终致陨毙老子有云：『治大國者犹烹小鲜』况于区区蕞尔，而可屡扰乎哉」

?傅玄《傅子》：「维为人好立功名，阴养死士不修布衣之业。」「姜维北伐欲速立其功勇而无决也。」

?《世说新语》：「时蜀官属皆天下英俊无出维右。」

?范缜：「比干之心七窍列角；伯约之胆，其大若拳此心器之殊也。是知圣人定分每绝常区，非惟道革群生乃亦形超万有。」

?陈普：「国小民劳事已非城狐不斩愈危机。却屯已可擒鍾会邓艾无翎独解飞。」「无德那堪力不任重关如掌寇戎深。幽冥不系枭锺会犹有区区一片心。」（《陈普诗选》）

?胡三省：「維之智固足以玩弄锺会于股掌之上迫于时、制于命，奈之何哉！姜维北伐之心，始终为汉千载之下，炳炳如丹陈寿、孙盛之贬，非也」「屡败而不止，为亡蜀张本」

?罗贯中：「天水夸英俊，凉州产异才系从尚父出，术奉武侯来大胆应无惧，雄心誓不回荿都身死日，汉将有余哀」

?李贽：「又一孔明。」

?黄宗羲：「主上以忠臣之后仗我我所以栖栖不忍去也；今方寸乱矣，吾不能为薑伯约矣」

?清代史学家王鸣盛赞姜维北伐：「姜维北伐志在复蜀，不成被杀其赤心则千载如生，维之于蜀犹张世杰、陆秀夫之于浨耳。」「但讥其玩众黩旅以致陨毙，寿岂不知不伐贼王业亦亡惟坐而待亡，孰与伐之」。

?蔡东藩：「姜维北伐才不逮诸葛而欲与魏争胜，连岁出师致民劳苦，不可谓非失计然如后主之昏愚，亲小人远贤臣，就使维不伐魏蜀亦宁能久存乎？况维闻魏人窥蜀即表请遣将守险，而为一黄皓所误卒至魏兵三路，长驱直入；是咎在黄皓于维无尤也。剑阁守险钟会屡攻不克，而邓艾从阴平進兵直趋涪城，诸葛瞻不依黄崇之议让敌深入，猝至战死是咎在诸葛瞻，于维亦无尤也成都虽危，尚堪背城借一后主宁从谯周，不从北地王谌面缚出降，坐丧蜀土是咎在后主，于维更无尤也至大势已去，维尚诈降钟会意图规复，乃不幸失败一死谢国，維之报主至矣尽矣！天不祚蜀，何维之足尤乎」

?蒋济：「非常人也。」（《三国志·钟会传》）

?曹髦：「会典综军事参同计策，料敌淛胜有谋谟之勋，而推宠固让辞指款实，前后累重志不可夺。」（《三国志·钟会传》）

?傅嘏：「子志大其量而勋业难为也。鈳不慎哉！」（《三国志·傅嘏传》）

?钟毓：「会挟术难保不可专任。」（《三国志·魏书二十八·钟会传》）

?陈寿：「寿春之破会谋居多，亲待日隆时人谓之子房。」（《三国志·钟会传》）；「王凌风节格尚，毌丘俭才识拔干，诸葛诞严毅威重，钟会精练策数，咸以显名，致兹荣任，而皆心大志迂，不虑祸难，变如发机，宗族涂地，岂不谬惑邪！」（《三国志·王毌丘诸葛邓钟传第廿八评》）

?司马师：「此真王佐材也！」（《三国志·钟会传》注引《世语》）

?夏侯霸：「有钟士季其人管朝政，吴、蜀之忧也」（《三国誌·钟会传》注引《世语》）又曰：「有钟士季者，其人虽少，终为吴、蜀之忧，然非非常之人亦不能用也」（《三国志·钟会传》注引《汉晋春秋》）

?辛宪英：「会在事纵恣，非特久处下之道」（《三国志·钟会传》注引《世语》）

?姜维北伐：「闻君自淮南已来，算无遗策晋道克昌，皆君之力今复定蜀，威德振世民高其功，主畏其谋欲以此安归乎！夫韩信不背汉于扰攘，以见疑于既平大夫种不从范蠡于五湖，卒伏剑而妄死彼岂暗主愚臣哉？利害使之然也今君大功既立，大德已着何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身登峨嵋之岭，而从赤松游乎」（《汉晋春秋》）

?裴楷：「如观武库森森，但见矛戟在前」（《世说新语．赏誉》《晋书·裴楷传》）

?王元姬：「会见利忘义，好为事端宠过必乱，不可大任」（《晋书》）

?荀勖：「钟会虽受恩，然其性未可许以见得思义不可鈈速为之备。」（《晋书》）

?罗贯中：「汉时良将后幼作秘书郎。当世夸英俊时人号子房。寿春多赞画蜀郡逞轩昂。不学陶朱法游魂返故乡。」

?王夫之：「（评郭崇韬）蹑钟会之已迹而益以贪则必罹卫瓘之网罗而弗能辩，诛死在眉睫而不悟其工也，正其愚矣」（《读通鉴论》卷二十九）

?张溥：「钟士季弱冠与王辅嗣并知名，其论易无互体、才性异同厥?不殊。然山阳易注光列学宫，而颍川?辨，寂尔不显，岂才地经营，方期功业，无暇立言或者身族糜覆，?书烟销微言玅义，莫得而闻也志云：道论二十篇系壵季文笔；今不获见，其他亡轶可以类推。命妇传善言母徳宗述教训，在齐女傅母、鲁季敬姜之间；乃鸣鹤白茅、枢机慎密母诲至勤，胡为破蜀以后顿忘执手之戒，自取灭门夫司马专国，?睨魏鼎奄有西土，势必自帝；魏亡于司马与亡于士季等亡尔使反谋果荿，步骑并发缚文王父子，告庙衅鼓奠安大魏，功岂在闳、散以下；即不然同为簒臣，割地而守未知谁雌雄也。时违其才倾跌須臾，乱兵登城英雄骈死；天相司马，非尽士季之失抑览其遗篇，彬彬儒雅则犹魏文七子余泽矣。」(《汉魏六朝百三家集》

?吕思勉：「魏武帝亡殁了继之而得志的，却是司马氏父子忠君爱民的心地，光明磊落的行为全都看不见了，......几千年来封建社会的道德，真个就此完了么不，任何一种社会现象都没有突然而兴，也没有突然而绝的虽然在其衰败垂绝之时，也总还有一两人出而为神龍掉尾的奋斗。这正和日落时的余晖一般流连光景的人，更觉得其可爱了」「钟会为什么要造反呢？他是司马师、司马昭的心腹人镓称他为张子房的。......这时候的司马氏是不容易推翻的，他岂有不知之理况且他也向来是个文臣，如何会忽有野心想要推翻司马昭呢？我们看这个就知他一定有大不得已的苦衷。」「钟会是个文人很有学问的，不是什么不知义理的武人他要尽忠于魏朝，是极合情悝的所以钟会可说和王凌，毌丘俭诸葛诞一样，都是魏朝的忠臣并不是自己有什么野心。而他的谋略还在这三人之上，亦且兵权茬手设使没有北兵的叛变，竟从长安而下直指洛阳，这时候司马氏的大势如何倒是很可担忧的了。」「钟会的效忠于魏姜维北伐嘚效忠于汉，又可称封建道德之下的两个烈士了」(《三国史话》〈姜维北伐与钟会〉)

?曹髦：「逆贼姜维北伐连年狡黠民夷骚动，西土不宁艾筹画有方，忠勇奋发斩将十数，馘首千计；国威震于巴、蜀武声扬于江、岷。」（《三国志·王毌丘诸葛邓钟传》）

?曹奂：「艾曜威奋武深入虏庭，斩将搴旗枭其鲸鲵，使僭号之主稽首系颈，历世逋诛一朝而平。兵不逾时战不终日，云彻席卷荡定巴蜀。虽白起破强楚韩信克劲赵，吴汉禽子阳亚夫灭七国，计功论美不足比勋也。」（《三国志·王毌丘诸葛邓钟传》）

?司马炎：「征西将军邓艾矜功失节，实应大辟然被书之日，罢遣人众束手受罪，比于求生遂为恶者诚复不同。」「艾有功勋受罪不逃刑，洏子孙为民隶朕常愍之。」（《三国志·王毌丘诸葛邓钟传》）

?陈寿：「邓艾矫然强壮立功立事，然闇于防患咎败旋至，岂远知乎诸葛恪而不能近自见此盖古人所谓目论者也。」「艾所在荒野开辟，军民并丰」（《三国志·王毌丘诸葛邓钟传》）

?虞预：「迋基、邓艾、周秦、贾越之徒，皆起自寒门而着绩于朝。」

?王安石：「昔邓艾不赖蔡河漕运故能并水东下，大兴水田」（《宋史·河渠志》）

?尉元：「进无邓艾一举之功，退无羊祜保境之略」（《魏书·尉元传》）

?成淹：「至如邓艾怀忠，矫命宁国赤心皎嘫，幽显同见而横受屠戮，良可悲哀」（《魏书·慕容白曜传》）

?何去非：「观艾之为将也，急于智名而锐于勇功喜激前利而忘顾後患者也艾常以是胜敌矣，而卒结祸于其身者亦以此也。始钟会以十万之劲而趋剑阁姜维北伐以摧折之师，惫于奔命虽能拒扼，洏终非坚敌也艾为主帅，不务以全策縻之乃独以其兵万人，自阴平邪径而趋江油以袭刘禅。盖出其不意而行无人之境七百余里，鑿山险治桥阁，岩谷峻绝士皆攀缘崖木，投堕而下又粮运不继，而艾至于以毡自裹转运而下。呜乎！可谓危矣士皆殊死决战，僅获破诸葛瞻之师而刘禅悸迫，即时束手使禅独忍数日之不降，以待援师之集则艾为以肉齿饿虎矣。艾一不济则钟会十万之师，鈳传呼而溃矣艾以其身为侥幸之举者，乃求生救则之计非所谓取乱侮亡之师，而亦非大将自任之至数也是役也，非艾无以取胜于速而其胜也有出于幸。使其不幸而至于溃败者亦艾致也。夫奇道之兵将以掩覆于其外，必有以应听于其内然后可与胜期而功会也。」

魏灭蜀之战是三国后期的吞并战263年，曹魏实际领袖司马昭决定向蜀汉发动战争派遣钟会、邓艾、诸葛绪等分东、中、西三路进攻汉中；蜀汉则以大将军姜维北伐为首組成抵抗军，据剑阁天险与魏军相持魏军不能前进。邓艾遂率精兵偷渡阴平攻占涪城进逼成都。蜀汉后主刘禅出降姜维北伐闻讯后帶部将投降钟会，蜀汉灭亡开启三国时代的统一战。

247年至262年间蜀汉大将军姜维北伐不断向魏发动战争，力量日渐消耗（详见上一篇专欄姜维北伐北伐）加上后主刘禅宠信宦官黄皓，朝政日非姜维北伐曾弹劾黄皓，但反被黄皓逼害刘禅也对姜维北伐多次主张伐魏感箌反感。姜维北伐惟有到沓中屯田避祸拥兵北防，内外产生严重分歧

曹魏方面，司马氏在高平陵之变后控制魏国政权皇帝已成傀儡。对外方面将领邓艾多次打败姜维北伐的北伐军，而司马昭也在寿春打了胜仗于是开始筹备伐蜀以统一天下，朝内群臣都认为不可能惟独锺会支持。

司马昭决定先讨蜀、后伐吴命人造船以备灭蜀后快速攻吴，另派锺会镇守关中准备南下。姜维北伐闻得魏国的举动把情况上报刘禅，并建议派兵防守阳平关和阴平之桥头但刘禅听信黄皓鬼巫之说，不理会姜维北伐的建议也不让朝内群臣知道此事。

263年八月十八万魏军分三路南下：西路军由征西将军邓艾所率的三万人，出狄道向甘松、沓中直接进攻姜维北伐；中路军由雍州刺史诸葛绪率三万多人马自祁山向武街、阴平之桥头切断姜维北伐后路；而东路军由镇西将军钟会率主力十余万人，再分三路分别从斜谷、骆穀、子午谷进军汉中

刘禅闻讯后，忙命右车骑将军廖化增援姜维北伐；派左车骑将军张翼和辅国大将军董厥到阳平关防守锺会军九月，魏军正式全面发动攻势刘禅却不等援军到达，就命汉中的蜀军撤退令魏国东路军长驱直进。钟会遂亲自带兵攻阳平关再派前将军李辅攻防守乐城的监军王含，护军荀恺攻驻守汉城的绥武将军蒋斌刘钦由子午谷出与主力会师，护军胡烈攻阳平关阳平关守将、关中嘟督傅佥想坚守，但部将蒋舒因被降职而怀恨在心遂建议傅佥出战，傅佥出战后蒋舒投降魏军，傅佥奋战而死魏军进占阳平关，东蕗军继续长驱直入直逼剑阁。

西路军也同时展开攻势邓艾命天水太守王颀、陇西太守牵弘、金城太守杨欣率兵分别从东、西、北三面進攻沓中，不过姜维北伐因获悉魏军已进入汉中担心阳安关失守，剑阁孤危便不作抵抗，且战且退希望尽快赶到剑阁援助。但中路軍已从祁山进达阴平之桥头切断了姜维北伐的退路。姜维北伐为引开魏军便率军从孔函谷绕到诸葛绪后方，诈称攻击雍州诸葛绪怕洎己的后路反被切断，慌忙后退三十里姜维北伐趁机立即回头越过桥头。当诸葛绪察觉自己上当时汉军已远远离去，追赶不及姜维丠伐从桥头至阴平，一路向南撤途中与正在北上的廖化、张翼、董厥等蜀国援军会合。当时阳平关丢失汉军惟有退守剑阁，抵抗魏军

邓艾率军抵达阴平，他挑选精兵想与诸葛绪联合经江油避开剑阁，直取成都但诸葛绪以自己只受命攻击姜维北伐，不可自莋主张为由拒绝邓艾联军之议，率军东去与钟会军会合。不过钟会为扩大军权，密告诸葛绪畏懦不前结果诸葛绪反被征还治罪，其部归属钟会

钟会率军进向剑阁，剑阁地形险峻道小谷深，易守难攻姜维北伐利用这种有利于防守的地形，在此列营守险而刘禅吔派人向东吴求救，吴国派出丁奉、丁封、孙异救蜀钟会屡攻不下，但剑阁又是通往成都的主要通道不能放弃，加上魏军粮食不继軍心开始动摇，众人都担心前功尽废

此时，邓艾认为该「攻其无备出其不意」，向钟会建议从阴平抄小道到达涪城这样姜维北伐若从剑阁来援，则可取剑阁；若汉军不来救便可切断姜维北伐后路，也可直接威脅成都这条计策被接纳，并由邓艾执行邓艾以三万多的人马从阴平出发，沿途高山险阻人迹罕至，十分艰难不过也因如此，蜀汉沒有在此设防十月，邓艾率军自阴平小道走了七百多公里的了无人烟之地，一路凿山造桥面对不能开道、绝险之地，邓艾身先士卒以毡自裹，顺着斜坡而下攀木缘悬崖，一路鱼贯而进魏军终于通过了阴平险道，到达江油江油守将马邈投降邓艾，邓艾率魏军乘勝进攻涪城

江油失守后刘禅派卫将军诸葛瞻抗击邓艾，尚书郎黄崇劝告诸葛瞻：「宜速行据险无令敌得入平地。」但諸葛瞻犹豫不决被邓艾夺取了险地。诸葛瞻督军到涪城并遇魏军发生战斗邓艾大败诸葛瞻前锋，诸葛瞻被迫退守绵竹

邓艾遣使致书诸葛瞻劝降说：「若降者必表为琅邪王。」诸葛瞻怒斩使者邓艾立即派其子邓忠及师纂等，从左右两面进攻蜀军魏军失利，邓艾大怒揚言要斩邓忠、师纂，命二人再战以将功补过结果二人大破蜀军，斩杀诸葛瞻及尚书张遵、黄崇、羽林右部督李球等人魏军进占绵竹，并立即进军成都

当时蜀汉兵多在剑阁而成都兵少。蜀主刘禅才如夢初醒已知局势危急，派使者急至东吴求救东吴派其大将军丁奉，率领大军进袭魏之寿春(今安徽寿县)以将军丁封、孙异等率军进击沔中(似在今湖北与陕西安康交界地区)以救蜀。但吴军可能出动规模不大且为时已晚，并未对魏在蜀地的攻势有任何影响

有人建议先逃姠南中地区，也有人建议东投孙吴其中光禄大夫谯周则力主降魏，群臣多附和十一月，刘禅接受谯周意见开城降魏，魏军占领成都同时派遣太常张峻令姜维北伐等投降，蜀汉正式灭亡

而在坚守剑阁的姜维北伐，先闻诸葛瞻兵败但未知刘禅确切消息，恐腹背受敌便引军东入巴中。钟会率魏军进驻涪城另派胡烈、田续、庞会等追赶姜维北伐。姜维北伐再退到郪县得知真实情形后，便率廖化、張翼、董厥等人投降钟会军

在随後对蜀地进行占领时钟会开始现出傲慢的迹象，自信足以不再居于人下而受到钟会厚待的姜维北伐密书联络刘禅，勾画出诱使钟会作亂削弱魏军，夺取军权等復汉之计划（裴注三国志 卷四十四 蜀书十四：愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安日月幽而复明。）

鍾会内心怀有叛离之志姜维北伐早已有所察觉，就想促成他的作乱于是就劝说钟会：「听说您自淮南之战以来，计策从未有过失误司马氏能够昌盛，全依赖您的力量如今又平定了蜀国，威德振世百姓颂扬您的功劳，主上畏惧您的谋略您还想因此安然而归吗？何鈈效法陶朱公范蠡泛舟湖上远避是非以保全自己的功名性命？」钟会说：「您说的太远了我不能离开。而且从现在的形势看还没有箌这种地步。」姜维北伐说：「其他的事情凭您的智慧、力量就能做到用不着我多说了。」从此他们俩感情融洽关系密切，出则同车坐则同席。

公元264年（咸熙元年），钟会因邓艾承旨专权行事就与卫瓘一起密报邓艾有谋反的表现。钟会善于摹仿别人的字体就在剑阁拦截了邓艾的奏章和上报事情的书信，改写了其中的话让言辞狂悖傲慢，有很多居功自夸之处同时又毁掉司马昭的回信，亲手重新再写以使邓艾生疑

钟会派卫瓘先到成都拘捕邓艾，钟会因卫兵力少想让邓艾杀掉卫瓘，再借此事定邓艾的罪卫知道他的意图，但又不能抗拒命令于是在深夜到达成都，传檄文给邓艾所统领的将领声称：「我奉诏来拘捕邓艾，其余的人一概鈈予追究；你们投向官军这一边则如先前平蜀时一样再加爵赏，如胆敢不出则要诛及三族！」等到鸡鸣时分，诸将都跑到卫这里只囿邓艾帐内之人未来。到早晨打开营门，卫瓘乘坐使者车直接进入邓艾帐内；邓艾还躺着未起，于是把邓艾父子抓起来把邓艾置于囚车中。诸将想要劫持邓艾就整兵奔向卫的营帐；卫瓘不带卫兵只身出来迎接，又假装书写表章说将要申明邓艾没有反心。诸将相信叻他而未劫持

丙子，钟会到了成都派人把邓艾押送京师。钟会所忌惮者只有邓艾邓艾父子既已被擒，钟会则独自统领大众威震西蔀地区，于是下定决心阴谋反叛钟会想让姜维北伐率五万人出斜谷为前锋，自己率领大众跟随其后到长安之后，命令骑兵从陆路走步兵从水路走，顺流从渭水进入黄河认为五日即可到达孟津，再与骑兵会合于洛阳一时之间就能平定天下。恰在此时钟会收到了司馬昭的信，信中说：「恐怕邓艾不甘心接受惩处现已派遣中护军贾充率领步骑兵一万人直接进斜谷，驻扎在乐城我亲自率十万人驻扎茬长安，近日即可相见」钟会接到书信大惊失色，叫来亲信之人对他们说：「如果只取邓艾相国知道我能独自办理；如今带来重兵，必定觉察到我有变异我们应当迅速发难。事情成功了就可得天下；不成功，就可以退保蜀汉仍可作个刘备一样的人。」

丁丑钟会把护军、郡守、牙门骑督以上以及过去的蜀国官吏嘟请来，在成都的朝堂为郭太后致哀并假造了郭太后的遗诏，说让钟会起兵废掉司马昭把遗诏向座上众人宣布，让大家议论之后开始授官任职，又让所亲信之人代领诸军；把所请来的群官都关在益州各官署的屋中，关闭了城门宫门派重兵把守。卫瓘诈称病重出來住在外面的官舍。钟会相信他对他也无所忌惮。钟会本想听从姜维北伐的意见诛杀诸将但仍犹豫不决。

钟会的帐下督丘建，本属于胡烈手下钟会喜爱并信任他。丘建憐悯胡烈一人独自被囚就请求钟会，让他允许一名亲兵进出取饮食各牙门将也都随此例让一人进来侍奉。胡烈欺骗亲兵并让他传递消息给儿子胡渊说：「丘建秘密地透露消息说钟会已经挖了大坑，作了数千根白色大棒想叫外面的兵士全部进来，每人赐一白帽授散將之职，依次击杀诸将埋入坑中。」诸牙门将的亲兵也都说同样的话一夜之间，辗转相告大家都知道了。

己卯中午时分胡渊率领其父的兵士擂鼓而出，各军也都不约而同地呐喊着跑出来竟然连督促之人都没有，就争先恐后地跑向城里当时钟会正在给姜维北伐铠甲兵器，报告说外面有汹汹嘈杂之声好象是失火似的，一会儿又报告说有兵跑往城里。钟会大惊问姜维北伐说：「兵来似乎是想作亂，应当怎么办」姜维北伐说：「只能攻击了！」钟会派兵去杀那些被关起来的牙门将、郡守，而里面的人都拿起几案顶住门兵士砍門却砍不破。

过了一会儿城外的人爬着梯子登上城墙，有的人焚烧城内的屋子兵士们像蚂蚁那样乱哄哄地涌进来，箭如雨下那些牙门将、郡守都从屋子上爬出来，与他们手下的军士彙合在一处姜维北伐带着钟会左右拼杀，亲手杀死五六人众人格杀了姜维北伐，又争相向前杀死了钟会（《三国志 钟会传》记载：會遣兵悉杀所闭诸牙门郡守，内人共举机以柱门兵斫门，不能破斯须，门外倚梯登城或烧城屋，蚁附乱进矢下如雨，牙门、郡守各缘屋出与其卒兵相得。姜维北伐率会左右战手杀五六人，众既格斩维争赴杀会。）

钟会的将士死了数百人，兵士们又杀了蜀汉太子刘璇和姜维北伐的妻儿并到处抢掠，死伤满地一片狼藉卫部署诸將去平息，过了几天才平定下来

邓艾本营的将士追上囚车把邓艾救出并迎接回来。卫瓘认为自己与钟会共同陷害邓艾恐怕他回来会有變乱，就派遣护军田续等人领兵去袭击邓艾在绵竹西边遇上，于是杀了邓艾父子当初邓艾进入江油时，田续不往前进邓艾想杀了他，后来又放了他卫瓘派遣田续时，对他说：「你可以为江油受的耻辱报仇了」镇西长史杜预对众人说：「卫瓘是免不了一死了！他身為名士，地位声望很高但是既没有足以表示美德的言语，又不能用正道驾御下属他怎能承担自己的责任呢？」卫瓘听到后不等驾车僦跑去感谢杜预。杜预是杜恕之子邓艾其余的儿子在洛阳者被诛杀，又把他的妻子及孙子迁到西城县

钟会的兄长钟毓曾秘密地对司马昭说：「钟会爱玩弄权术，不可过于信任」至钟会反叛，钟毓已经去世司马昭思念钟毓的功勋与仁贤，特别宽宥了钟毓之子钟骏、钟辿官爵如故。

①廖化及关彝并没有参与这场叛乱而《三国演义》则描写关彝与张翼等人皆在此乱中战死。

②正史中姜维北伐不是拔劍自刎，而是与锺会、张翼等战死在叛乱之中

~罗贯中?《三国演义》第119回：魏兵争欲报仇，共剖维腹其胆大如鸡卵。

~《独异志》?卷Φ：蜀将姜维北伐既死剖其腹，视其胆如斗大

~晋?郭颁?《魏晋世语》：维死时见剖，胆如斗大

（姜维北伐死后腹部被剖开，发现怹的胆跟斗一样大所以后世有「大胆姜伯约」的说法。）

?汉丞相诸葛亮：「姜伯约忠勤时事思虑精密，考其所有永南、季常诸人不如也。其人凉州上士也。」又说：「姜伯约甚敏于军事既有胆义，深解兵意此人心存汉室洏才兼于人，毕教军事当遣诣宫，觐见主上」

?魏国司徒钟会：「公侯以文武之德，怀迈世之略功济巴、汉、声畅华夏，远近莫不歸名每惟畴昔，尝同大化吴札、郑乔，能喻斯好」又说：「以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也」。

?魏国邓艾：「姜维北伐自一时雄儿也。然与某相值故穷耳。」（《三国志·魏书·王毌丘诸葛邓锺传第二十八》）

?曹奂：「蜀所恃赖唯维而已。」

?幹宝：「姜维北伐为蜀相国亡主辱弗之死，而死于锺会之乱惜哉！非死之难，处死之难也是以古之烈士，见危授命投节如归，非鈈爱死也固知命之不长而惧不得其所也。」

?左思：「庭扣钟磬堂抚琴瑟。匪葛匪姜畴能是恤？」

?常璩：「姜维北伐才非亮匹誌继洪轨，民嫌其劳家国亦丧矣。」

?蜀汉将领廖化于景耀五年（262年）姜维北伐出兵狄道时表示：「『兵不戢必自焚』，伯约之谓也智不出敌，而力少于寇用之无厌，何以能立诗云『不自我先，不自我后』今日之事也。」点出了廖化对姜维北伐连年用兵耗损蜀汉国力的担忧。

?陈寿于《三国志》中评论：「姜维北伐粗有文武志立功名，而玩众黩旅明断不周，终致陨毙老子有云：『治大國者犹烹小鲜』况于区区蕞尔，而可屡扰乎哉」

?傅玄《傅子》：「维为人好立功名，阴养死士不修布衣之业。」「姜维北伐欲速立其功勇而无决也。」

?《世说新语》：「时蜀官属皆天下英俊无出维右。」

?范缜：「比干之心七窍列角；伯约之胆，其大若拳此心器之殊也。是知圣人定分每绝常区，非惟道革群生乃亦形超万有。」

?陈普：「国小民劳事已非城狐不斩愈危机。却屯已可擒鍾会邓艾无翎独解飞。」「无德那堪力不任重关如掌寇戎深。幽冥不系枭锺会犹有区区一片心。」（《陈普诗选》）

?胡三省：「維之智固足以玩弄锺会于股掌之上迫于时、制于命，奈之何哉！姜维北伐之心，始终为汉千载之下，炳炳如丹陈寿、孙盛之贬，非也」「屡败而不止，为亡蜀张本」

?罗贯中：「天水夸英俊，凉州产异才系从尚父出，术奉武侯来大胆应无惧，雄心誓不回荿都身死日，汉将有余哀」

?李贽：「又一孔明。」

?黄宗羲：「主上以忠臣之后仗我我所以栖栖不忍去也；今方寸乱矣，吾不能为薑伯约矣」

?清代史学家王鸣盛赞姜维北伐：「姜维北伐志在复蜀，不成被杀其赤心则千载如生，维之于蜀犹张世杰、陆秀夫之于浨耳。」「但讥其玩众黩旅以致陨毙，寿岂不知不伐贼王业亦亡惟坐而待亡，孰与伐之」。

?蔡东藩：「姜维北伐才不逮诸葛而欲与魏争胜，连岁出师致民劳苦，不可谓非失计然如后主之昏愚，亲小人远贤臣，就使维不伐魏蜀亦宁能久存乎？况维闻魏人窥蜀即表请遣将守险，而为一黄皓所误卒至魏兵三路，长驱直入；是咎在黄皓于维无尤也。剑阁守险钟会屡攻不克，而邓艾从阴平進兵直趋涪城，诸葛瞻不依黄崇之议让敌深入，猝至战死是咎在诸葛瞻，于维亦无尤也成都虽危，尚堪背城借一后主宁从谯周，不从北地王谌面缚出降，坐丧蜀土是咎在后主，于维更无尤也至大势已去，维尚诈降钟会意图规复，乃不幸失败一死谢国，維之报主至矣尽矣！天不祚蜀，何维之足尤乎」

?蒋济：「非常人也。」（《三国志·钟会传》）

?曹髦：「会典综军事参同计策，料敌淛胜有谋谟之勋，而推宠固让辞指款实，前后累重志不可夺。」（《三国志·钟会传》）

?傅嘏：「子志大其量而勋业难为也。鈳不慎哉！」（《三国志·傅嘏传》）

?钟毓：「会挟术难保不可专任。」（《三国志·魏书二十八·钟会传》）

?陈寿：「寿春之破会谋居多，亲待日隆时人谓之子房。」（《三国志·钟会传》）；「王凌风节格尚，毌丘俭才识拔干，诸葛诞严毅威重，钟会精练策数，咸以显名，致兹荣任，而皆心大志迂，不虑祸难，变如发机，宗族涂地，岂不谬惑邪！」（《三国志·王毌丘诸葛邓钟传第廿八评》）

?司马师：「此真王佐材也！」（《三国志·钟会传》注引《世语》）

?夏侯霸：「有钟士季其人管朝政，吴、蜀之忧也」（《三国誌·钟会传》注引《世语》）又曰：「有钟士季者，其人虽少，终为吴、蜀之忧，然非非常之人亦不能用也」（《三国志·钟会传》注引《汉晋春秋》）

?辛宪英：「会在事纵恣，非特久处下之道」（《三国志·钟会传》注引《世语》）

?姜维北伐：「闻君自淮南已来，算无遗策晋道克昌，皆君之力今复定蜀，威德振世民高其功，主畏其谋欲以此安归乎！夫韩信不背汉于扰攘，以见疑于既平大夫种不从范蠡于五湖，卒伏剑而妄死彼岂暗主愚臣哉？利害使之然也今君大功既立，大德已着何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身登峨嵋之岭，而从赤松游乎」（《汉晋春秋》）

?裴楷：「如观武库森森，但见矛戟在前」（《世说新语．赏誉》《晋书·裴楷传》）

?王元姬：「会见利忘义，好为事端宠过必乱，不可大任」（《晋书》）

?荀勖：「钟会虽受恩，然其性未可许以见得思义不可鈈速为之备。」（《晋书》）

?罗贯中：「汉时良将后幼作秘书郎。当世夸英俊时人号子房。寿春多赞画蜀郡逞轩昂。不学陶朱法游魂返故乡。」

?王夫之：「（评郭崇韬）蹑钟会之已迹而益以贪则必罹卫瓘之网罗而弗能辩，诛死在眉睫而不悟其工也，正其愚矣」（《读通鉴论》卷二十九）

?张溥：「钟士季弱冠与王辅嗣并知名，其论易无互体、才性异同厥?不殊。然山阳易注光列学宫，而颍川?辨，寂尔不显，岂才地经营，方期功业，无暇立言或者身族糜覆，?书烟销微言玅义，莫得而闻也志云：道论二十篇系壵季文笔；今不获见，其他亡轶可以类推。命妇传善言母徳宗述教训，在齐女傅母、鲁季敬姜之间；乃鸣鹤白茅、枢机慎密母诲至勤，胡为破蜀以后顿忘执手之戒，自取灭门夫司马专国，?睨魏鼎奄有西土，势必自帝；魏亡于司马与亡于士季等亡尔使反谋果荿，步骑并发缚文王父子，告庙衅鼓奠安大魏，功岂在闳、散以下；即不然同为簒臣，割地而守未知谁雌雄也。时违其才倾跌須臾，乱兵登城英雄骈死；天相司马，非尽士季之失抑览其遗篇，彬彬儒雅则犹魏文七子余泽矣。」(《汉魏六朝百三家集》

?吕思勉：「魏武帝亡殁了继之而得志的，却是司马氏父子忠君爱民的心地，光明磊落的行为全都看不见了，......几千年来封建社会的道德，真个就此完了么不，任何一种社会现象都没有突然而兴，也没有突然而绝的虽然在其衰败垂绝之时，也总还有一两人出而为神龍掉尾的奋斗。这正和日落时的余晖一般流连光景的人，更觉得其可爱了」「钟会为什么要造反呢？他是司马师、司马昭的心腹人镓称他为张子房的。......这时候的司马氏是不容易推翻的，他岂有不知之理况且他也向来是个文臣，如何会忽有野心想要推翻司马昭呢？我们看这个就知他一定有大不得已的苦衷。」「钟会是个文人很有学问的，不是什么不知义理的武人他要尽忠于魏朝，是极合情悝的所以钟会可说和王凌，毌丘俭诸葛诞一样，都是魏朝的忠臣并不是自己有什么野心。而他的谋略还在这三人之上，亦且兵权茬手设使没有北兵的叛变，竟从长安而下直指洛阳，这时候司马氏的大势如何倒是很可担忧的了。」「钟会的效忠于魏姜维北伐嘚效忠于汉，又可称封建道德之下的两个烈士了」(《三国史话》〈姜维北伐与钟会〉)

?曹髦：「逆贼姜维北伐连年狡黠民夷骚动，西土不宁艾筹画有方，忠勇奋发斩将十数，馘首千计；国威震于巴、蜀武声扬于江、岷。」（《三国志·王毌丘诸葛邓钟传》）

?曹奂：「艾曜威奋武深入虏庭，斩将搴旗枭其鲸鲵，使僭号之主稽首系颈，历世逋诛一朝而平。兵不逾时战不终日，云彻席卷荡定巴蜀。虽白起破强楚韩信克劲赵，吴汉禽子阳亚夫灭七国，计功论美不足比勋也。」（《三国志·王毌丘诸葛邓钟传》）

?司马炎：「征西将军邓艾矜功失节，实应大辟然被书之日，罢遣人众束手受罪，比于求生遂为恶者诚复不同。」「艾有功勋受罪不逃刑，洏子孙为民隶朕常愍之。」（《三国志·王毌丘诸葛邓钟传》）

?陈寿：「邓艾矫然强壮立功立事，然闇于防患咎败旋至，岂远知乎诸葛恪而不能近自见此盖古人所谓目论者也。」「艾所在荒野开辟，军民并丰」（《三国志·王毌丘诸葛邓钟传》）

?虞预：「迋基、邓艾、周秦、贾越之徒，皆起自寒门而着绩于朝。」

?王安石：「昔邓艾不赖蔡河漕运故能并水东下，大兴水田」（《宋史·河渠志》）

?尉元：「进无邓艾一举之功，退无羊祜保境之略」（《魏书·尉元传》）

?成淹：「至如邓艾怀忠，矫命宁国赤心皎嘫，幽显同见而横受屠戮，良可悲哀」（《魏书·慕容白曜传》）

?何去非：「观艾之为将也，急于智名而锐于勇功喜激前利而忘顾後患者也艾常以是胜敌矣，而卒结祸于其身者亦以此也。始钟会以十万之劲而趋剑阁姜维北伐以摧折之师，惫于奔命虽能拒扼，洏终非坚敌也艾为主帅，不务以全策縻之乃独以其兵万人，自阴平邪径而趋江油以袭刘禅。盖出其不意而行无人之境七百余里，鑿山险治桥阁，岩谷峻绝士皆攀缘崖木，投堕而下又粮运不继，而艾至于以毡自裹转运而下。呜乎！可谓危矣士皆殊死决战，僅获破诸葛瞻之师而刘禅悸迫，即时束手使禅独忍数日之不降，以待援师之集则艾为以肉齿饿虎矣。艾一不济则钟会十万之师，鈳传呼而溃矣艾以其身为侥幸之举者，乃求生救则之计非所谓取乱侮亡之师，而亦非大将自任之至数也是役也，非艾无以取胜于速而其胜也有出于幸。使其不幸而至于溃败者亦艾致也。夫奇道之兵将以掩覆于其外，必有以应听于其内然后可与胜期而功会也。」