去普陀山怎么去墙壁上刻着几个大字“萨善在自观”是什么意思？

点击联系发帖人 时间：2019-03-07 23:46

去普陀山

辄闽削善叫惆猬辜田旧卜叙绅卜基蔓卜扣尸意琏箕寸太恭观自在善萨与诸大善萨围绕托法盖此地也然世虹知者始自唐朝莞阖来亲神变而补闲浴惋山之名遂传马盘韩于东懿膚竞隋驿汁巨浸之中石桐丛岩林蛮清遽有遗者居之而阿兰若兆笔一乙甘一

兴唯叫似非好寄探秘兼脾浮桂者罕能屋也惟我皇元际夭所履均雕祀宥梯航所及灵迹悉著至于兹山瞻拜相继聘蛮昭隅

容不可胜纪矣然图志脱漏吕辞庸谬四方何传仆顷因谢病偶在海滨恭叩灵蠲旁接经藉首集洎在之功幡继设洞宇之胜筑若夫由心所见光景斯彰因缘有儒纲显测剑劓训洲篇能游目者不悬于髦燕禅于大方之外当知清净光明广大愚目

赠與善萨无工推恻隐之端躬行于日用乏间非徒辈言也倘欲南询亦必问律于此而与善财同乘赦若慈舟央运昆卢性境入海印之烈昧证太悲之法门圓解腕剡闲刚蒲割贾忽颐海普令法界含王盖卜口上且玉登善提彼岸者岂虚谬哉

辅期所载善围树删刑恻刚洲荆不训栏计惟观自街捐洋赫赫功德独显乎世间凡遇厄难竭诚称念稽首请命亦往往如影响诚贞行愿弘深大悲无碍之力也广如藏教今暮陈之憔云嗣理耶姿卢吉帝此云圣观世音叒楚云阿缚卢枳帝湿伐川罗此云观自在诸经所称或卓云观曲制或云观自在或芜云观音自在观音年昧经及大悲经悲华诸经说此善萨久己戌一吏下卜辈下

仲佛号正法明如来又讳后成正觉号遍出忙切光明功仙山王如来

叫穆严经云观世音善萨言我昔于无数恒肌刚酬翻测佛测谢名观世喑教我从闻虫蠡树修入工摩他于闻中入流亡所所入既寂动静二相了谨不生如是渐增闻所闻尽尽闻不住觉所觉壁空觉极圆空所空臧生灭既灭寂灭现前忽鲜超越世出世间仁一

十方圆明工洽十方诸佛本觉妙心同一兹心力卞合十方门切八道众生同涓悲抑闽于供奏观音如来蒙授如幼闻酬闻修金刚三昧身戒平十工虺入诸国土所谓佛身独觉缘觉声闻恻王帝释自在天大自在灰夭大将浑四天王灰天王太子瓜王长者居士掌官婺罗門比丘比丘尼优婴塞优婴夷女主童男童女天龙筑又乾阔要阿修罗絮那罗摩呼罗伽人非人等寇于彼前皆规其身而焉说法令其戚就墓诸众生获┿四种无畏功枢彼佛叹我喜得圆通法门授记我焉观世音号由我巍想七方圆明故观音名偏十方麻法华经剖对桐剌生受谢割悯一心称观世音善薩名号即得解腕若水火雷电龙蛇志兽夜又罗制王难袖镂军阵怨贼诸难之中能施无畏于苦恼死厄能作依怙视三十二年随类说怯地狱鬼畜生生咾蒲死苦以渐悉令灭台芦哭悲沁总持经云若有诵持大悲况者即灭百千亿剑生妃重罪不堕恶趣临命终时十方诸佛皆来授手随愿往嘶识渐判中能获无量等持辩才解脱八难灭除割宁斗一测翊润无府戌就刻阖缁树臭荆驯亢韦膺毕弄束卜霍吏正毋旦本

丑狱教家暴经中折载观自在善萨焉運翟部主现诸神爱忿怒则称驷首明王救度丁卜

酬川灌防断陶陇尔雠脯储愿则帷提蹲及如思轮王不空胃索乃坚师子帆并昆俱脉州虫百且注毕囸议陌粗百罪口哉髦巳青项白衣叶木千首千臂皆有仪轨真径一乙日五蹇刀任言容举其名若西天末薛番本师传本续且患梗丞一真邑要门未易悉究渔

今一即位之初圣骑缺炉嘻呵潜麻泥面西域来京师解行高深骄翼箕足明遗四世间扬门乘同自在之兹童区旦八字之神力上自宫庭王臣下忣士廉均蒙法施灵感鹰卜正管贝多不可备录将非大士之虺化者乎船社南未之闻也故客纪其实若泛宇剑驯亡二所常诵

窃麻卿州关刚思屡距斗翟十丑几寸迫把孔肌辄芜荆仲骞江口外枉辞劲德无虑叶晨宝馆经一一驯恤下洞宇封域品

世传蓬莱方丈若弱水中非飞仙莫能到昔秦王汉武穷姩逮讨劳神苦体卒如捕石一嚣卜了凄只正刁耳佩坟口立雕终不滑其欢麒降小白华山距四明不远焉圣贤托迹之地石林水府神光瑞像虽在惊涛駭浪之间航海乘风测日可至故特举其胜燕如左昌国志云昌国州在东大海西星纪之次在牵牛婺女分野昔夏少康封廉子于越至句践灭吴获夫差欲便居尔东百家杜预云句章东海中洲也国语以骂甫句东今州有甫东村是也由蔡历汉属邓县唐开元升八年以邹县置烂洲领县四翁山今之昌国吔五代后改郑羁郭则又属邓宋熙宁间创县蒿昌国东控日本北接登莱南豆阙闵西遭吴会实忻中之巨障皇元至元十五年陆县焉州宝陀寺在州之東海梅岑山世荐梅福炼丹之所释所吕东大洋海西紫肃旃林者是也自四明陆行东九十馀里遇穿山渡至大榭再经嵩子渡至昌国刑坠行七十里沈豕门一渡至山周围僮百里许环挠大海冯高望昌国诸山隐隐如青蝉东极微茫无际酒月出没工下若鉴微风幡深陆沟睡弥赞陇抚顾拂腹炉懒也山蔡树高数文舟范满枝犹珊瑚林水惧紫藻芳菲满池金沙玉砾的落虽环潮音洞善萨示现之所去寺夙里至洞皆黄沙石洞境岩辙海四顾无畔岸人迹鈈及洞一有穴如天志下属洞前旧有石桥横旨可以瞻礼今崩废善财洞在潮音洞右亦祥异显现岩石有蹲峭峻蹙逼中实巨测其外则石崖壁立众濡洳珠不涸谓之善萨泉宠鉴惑赠以流目寝击陀右平广上坐百馀人下瞰大海五更逮见扶桑五色光发项有一轮极大从海涌出真寄观也三摩他在寺覀偏登山由此有亭曰极清净嘉木森秀清泉日例乱石错出有耸立者踞伏者奇诡万状真歇巷在寺后山深处真歇了禅师阙道巷中后圆寂立堪无畏石在真歇巷前突然方广然峻不可?陟御子最在无畏右侧形如柳踞左王趋岑灵养拳观音峰

丑且蠹蠹童觉感应祥异品夏尝读榜严请世闲旷野深屾睡随场地皆阿罗汉所住持故世间麓人所不能见是山是楚僧启区腾而始知伏士便宫宅其信马乎哉或因风涛怖惧而致祷或好事一

寻幽而有遇使考衔命至诚所格缁素夙缘目击道存如镜中像水中月皆有清净心现往往不同自昔多失纪录今姑存一二俟来者继述焉唐大中有焚憎来洞前蟠┿指指尽亲见大士说法授兴七宝石灵感逐启始结茅居日本僧惠错从五台山得善萨像将还国抵谯石舟不能动望渐音洞默叩得达岸乃以像舍于洞侧秩氏家屡猪神异遂含居作观音院郡将闻之迎像入城驾民祈福禾几有僧不知何许人索嘉木扁户刻之弥月像成僧不知所在所奉芜萨像即此吔元丰中谓者玉舜封使一二韩遇风涛大龟贤舟惶怖致祷忽睹金色冕耀现满月相珠缨聚融出轴岩洞龟没舟行泊还以一闻始锡寺额曰观音宝陀洎是海东诸夷如三韩日本扶桑阿黎占城祸海数百国椎商钜船繇此日门柯船卜门取道放洋兄遇风波电盗望山归命即得消散感应颇多崇宁间户蔀侍郎刘遑给事中异械使高丽及还自辜山岛经四画夜月黑雾翳海面寞蒙不知向所舟师大怖遥叩宝陀未几神光满海四属如昼历见招宝山遂得登岸宋给事中黄龟年恭礼洞前亲睹大士紫金自在相朗然坐石工阶游老稚俱见备作讲颂绍兴戊辰十月望鄙阳程休甫四明吏浩至此皇委诣渐音洞寂无所睹灶香供蔡盏浮花端归寺食讫脯时再至洞门俯伏苔证凝梯豪空惟乱石累累兴尽欲返有僧指曰岩顶有窦可以下瞰攀缘而工瞻顾史际瑞相忽现金色配耀眉目膝然二人所见不异惟浩更睹双齿洁白如玉于是庆快用书于壁广几莱者观此无疲不以门至不见而逐己也又传史卫主弥遠见茶树一示目盖口十年相业八谶也咸淳丙寅一卜月薨大尉板目疾遣栗致祷洞下无惭随汲泉归洗日动愈复命子莱谢洞左大士全视淡烂披拂猶隔碧纱继往善财洞童子忽现大士亦现缟衣标带珠缨交错精神顾时如将示语绍定庚富十月庆元昌国监胡蝉登大士桥礼潮音洞怀现火明盖则朤盖长者与童子并立引僧居左师子船旋两目如电及至喜财岩童子再现繁眉粉面宝盖珠髯森洲于黼豪现一塔隅宅焕发众僧曰我等云集历吊利睹刳豕恩力共觌色相逐剡山图于石以示悠久嘉定箴僧修者所祝大士旃檀像偶毁忤刃指心甚慎婉后于洞前波间浮泊花视之乃向失像指众尤异の淳佑连岁墨早制帅颜愿仲祷雨洞中大士弄童子喜愧职迎自堤随求辄腾皇元至元十三年丙予八月丞相伯颜定江南部帅吟割麦剩谒洞下番红所见乃张分引矢射洞而石异

回及登海舟运花满洋逐惊异悔谢徐见白依大怯并童子像于是施财庄严像设并构殿于洞上大德五年集贤学士张遭屾奉旨祝厘潮音洞见大士相好待佛在洞壁炊至唐懈洞童子候现顶牛瑞霭荒天士再现宝冠缨萝手执畅陂让娥璃睡覆法大神术翊其前鉴之如风莊姻渐白甚且丑酷以一雷左湖股曰一姒鲜光满洞懈陷牍诚胡见数尊幽佛作礼慰快漏去徵轴元牢戊辰咽月潜史中丞曹立承上命降香儒至洞求現忍别副刺删相栏烂被体蕤及喜贼测习刊理譬素脉合掌如生适以候潮味了爵叩奔现而喜财洞大鞅赤在童子鞠躬眉民如卢七牍缨幡明关阿职羣从悉见尝嗣诸者老云自昔游者至今鸣成若夫西域名师王公贵人备极精诚有职白衣禅定露形烹尽丑或冠聪庄严或千首膺或坐立异相有眉目儼若亲承于咫尺或景像标渐意握对乎绘素至柯酣掷剖耕封刊利祸蒯衡蒯抚攸宝瓶运花森列乎海波频惭鹦鹊飞翔于香霭共见如伯或独见非常變化示现殊不可诘若夫竭力还来罔遇桃惚常隅其境终不得瞻望馀光者亦多有之兴建浩章品

海峤孤绝蛟龙呵护自非遗世向蹈者鲜能楼息也草茅以骂庐末芝以焉食岁月既久辉光焕发致感王臣之崇重士民丸归仰大其宫室广其田畴以养其徒侣修习至道将舆山川增重助益风化于红穷也梁贞明二年日本僧惠锦首创观音院在梅岑山之阴宋元丰三年王舜封使工韩霸风涛有感以事工闻赐额曰宝陀观音寺置田积粮安众修道岁许度┅僧绍兴元年事吏真歇禅师清了自长芦南游浮海至此结巷山椒扁用海岸孤绝禅林英秀多依之郡请于朝雾律焉禅嘉完二年庚午八月火风雨田通殿摧住山德韶言于朝赐钱万缮七午殿成潮音洞无措副地围耕荆栏删封荆御书圆通宝殿丸士桥以赐建龙章阁以藏之植形十万是时有田五百仈喟七亩山千洲百卯亩是年丞相史弥还承父志舍财庄严殿宇廊度备具香灯供奏工闻赐震翰弄金栏衣银铢砺脑数珠松鹿锦稽陈帅机施钱二百陸万置长明灯淳佑八年戊申制帅颜愿伸祷雨有感施钱二万米五十石置长生库接待庄仍请于朝免租役皇元大德昭年戊戌春中官命内侍李英降馫修缮寺宇像设明平春宿卫掌罗琴旨降香赐金百两命江浙省臣董其事一新栋宇供严之具金碧摧壤四年暮遣使魏也先等饭僧转经及归以王琢聖像献五年复遣吏出齐彩幡械香降内带州十缗建演针堂噬修从宇悍浙省割官田二千亩供僧于正五九月讽诵祈祷特颁重书护持自是祝香斋烂臘以焉常劝翰林直学士刘寻制文集贤直学士赵盂顺书丹刻石酬彰圣化皇庆二年冬皇太后遣使法华奴等降香赐主僧装襄饭卜方僧劝渐省赐钞仈百入十八魂买田内顷以给佛灯长昌台工常苛江驱壬枉门盖首渭

明泰定四年夏中堪遣中政同知帖闾赐钞千镂僧衣百八少黄金织文幡金采叫帛等供圣饭僧买田川顷州十六献以其入供营缮致和元年四月中丞曹立降香滞皮纱百镂元统二年宣让王施眇千镂建右堪高九丈六尺至顺一年江西之万安陈觉和率众化财凡八载范铜蒿大士像佛千尊钟磬幡盖供具今置阁工我朝列圣承信崇佛法遣使炼予实不能备记今一践位以来尤加澊异祝香集福以锡下民络绎不绝武林西山一天竹寺自昔相传海上浮香木现光瑞因刻焉观音自在善谨像多现祥异士民归向自春至冬焚香叩礼雨旸急难感应口也响积有年委至正量十年税城荐罹兵变西山寺宇尽毁圣像不知所在泉共追慕丞相太尉开巴斗一曷点一肾

府康里公出金旁求乃于草莽中得八遂卜日言戒徒跣率僚佐士廪自北关门恭迎圣像安奉于今丞相公所建清平山恙西天寺中时圣像上大放光明照耀云汉分骂凶道其列逮属东方若向补陀山老其匈属上天三寺其径属今西天寺一时咸睹益加敬仰马大都蓟州之境控接檀州有雾灵山山谷高深林蛮清遽古昔相傳蒿善萨道场山更工下旧有寺宇每岁士广敬礼求现常育绵云起峭谷中洁白弥满凝蔽天日或变疏读境界空洞烈碧次现蒲荀累累遍布光模逮近忽见白衣端正之像凌空而立鲜见面目然亦往往或黑夜有灯或如列宿或如欢火联腊接敌凌空远来殊不可测山顶寒甚涧有泉水起落应门传云替適大海也仆尝游宾违只夕著肥井王五台山从羁理室利师获干番本补陀洛御山行程记始自西撞至葛刺拂迎罗国有灵堪当昼夜逼道叩礼自有告鉯道里方所乃可前进中间历罗刑鬼国诱以声色饮食慎勿犯之及种种麾拟锦所但勇往母退复遇宝池获饮甘露身九增倍腾践胜境亦莫贪恋夙心徑往漳近圣地当有山首金刚逮来迎导至于下岩圣多罗尊摄受慰喻马后请岩中系竹称檀森郁交荫流泉清洁织草如茵善萨充满观自在善萨常住其中天龙围绕行者至此蒙官妙法即得开悟几有所求依颐圆满此其大暮不能具录以是考之则决非凡境岂造次所能至哉似非此地比拟也后至四奣屡有邀予同游补陀山者心窃疑之不果往也一一夕怨梦有人谓曰经不云乎谊烹萨善店诸方所盖众生信心之所向即善萨应身之所在犹掘井见灥然泉无不在况此洞神变自在灵逾夙著非可以凡情虔量池既觉而叹曰嗟夫诸佛住处名常寂光遍周沙界本绝思议何往而非善萨之境界哉断无疑晏既集戒传附以天笙雾灵事迹并以旧闻庶显非同非异无别无断用袂莱者之惑也

一补陀洛柳山在东粤之大海中望扶桑日轮涌出水底咫尺间金光纲赫黑圈敷莹焕烂心目泰山日观不足苛也大士观音生此道场自其始兴迄今无片文只字纪录以垂考证间有之赤不过一述其懈崇土木侈其牡丽昭其宠光碑龟兹盛熙明氏既来游息即其事焉文一中具四品其第捧品以楚语译华言吕蕃萨功德也第二品以山川地里寿吕苛纵胜药也至于彡四则以历代官民禅折颛灵异应感入夫今朝之祝厘赘矛言言所崇信庄严也熙明自乃祖乃父主居西域世与佛邻善诵佛书深达楚语故于穆御秘霧之典传习小白华之事不菅若自其口出矧于身亲炙之而不敷扬演说其详手余尝至正乙耒之冬十月初口题二蹻目还海酣服风至其地是日海气肅澄夫光云影工下滔虚见大士白衣相于潮音洞与人间昼情者无异又见大将军身与罗汉身于洞口石壁上时羣从所见又各不同慨蝇庐醴惘性陇慢若玉门琼芝之芳秽异瓮寄羽之翔呜与夫鸟填之珍垄姻霞之标绣人事非罕而游尘野叫之迹臼川寻猬二寻靖一赤所希有况近地有号安期乡违萊都若景物历历可配意者泰皇漠武焉声润所谟倘得见泛亦柯共眉海上制诘陶仙之求耶熙明所述焉不诬住山僧虐工人以其传来请诘是亦东南┅伟亲也故以书遗之天台刘仁本题附旧志岸

夫泥垣之教西教迦遇去庄严古佛破暗灭冥觉迷操溺茫昧还绵奠得考镜矣脚自周昭王瑕时世尊生於迎昆罗国离家净饭修行称楼遍历苦行成无上道普度三界写天人师入灭以来祈称擅木香别性同分岂仑源弧殊波然止教行天笙东土未闻西教東流则自汉明帝始带或金人示梦日轮飞空傅毅采史苏之石函间西方之圣请而摩腾法兰首徒凋氏来某阙下驰经白马献像优填羊侯贵职而下稽艏朱地蔽心一宝霞蔚云蒸眼逾恐复则中国之知信向觉皇宝自汉明发之也观世普善萨者过去正法明如来宝与释迎齐肩以闻思修入山摩地以大蕜因地羁证如来果以闻思故号曰观音以大悲酬故发弘誓愿欲以普度阖浮众生苦恼于是舆释迎同时应化授记释迎圆通第一而退处善涯权位妙腕情尘智周沙界事理无拟机相尽融三于大千中有忆万蚁蒙呈形形仙不见有忆万蚁蝉发声声士不闻因物现身身身惟一随机说法法法俱圆善萨無身因物有身是名大身善萨无法随机有法是名大法有亿万物有亿万身而其究身物纲空求门身丁不可得有亿万机有亿万法而其究晴法雨空求法了不宜百择不可得身是故有身以众生身为身忌不可得法是故有法以众生法蒿洪众主惟其有身是以无身众生惟其有法曰走以无法法舆身融非法非身亦法亦身身舆洪融非身非法赤身亦法是故鞭普赤善萨音善萨音亦世音音者亦形形著亦音观者亦耻聪者亦观河以故众生以眼观形以聑听音以眼劝形观不隔垣以耳聪音听不掩耳有障授故善萨形融于音青融于形耳融于目目融于耳观融于听聪融于观观亦非耳邢非目耻亦非目亦非耳耳遇音则聪遇形则观而要非任耳目遇形则门遏音则聪而要非任目形亦名观音赤名观观无所观音赤名聪形亦名听听无所耻无阵机故谷の受响因谷有响响不谷起镜之受形因镜有形形不镜出般若现于万缘不泊于万缘万缘行于般若不累于般若佛盲圆通如是如是状圆通故是以华嚴甘露七宝林中白衣危藏愁悲灵感拒来大圣清泊海众天香妙缟藩角官汗藏王庆信品日入难西天汁弹喜净座立清凉宝海广庆幸愿宝特穿牝华嚴每众吉祥海月清凉宝山宝院大悲等随时立号而佛善萨楚王常释天身天大将军昆沙门小王身长者居士军官宴罗门比丘比单尼优蝼寒优宴羲忝龙夜又乾阁艺阿修罗迎楼罗系那罗摩喉罗口伸等赤随物现身经言宝院即补陀也震旦国耻畔大遗场西敦眉以普贤北五台以文殊而我东海补陀以观世音西北距卜一丰曰

佛国不逮遗法渐摩近而且易东海僻在宋阻声适荒暇众生久苦沉沦熏非五浊如来重愍之兹观世音之开叱补且

酤山津梁娑竭良有以也莪眉五台深峭稚拔秀甲齐州而补陀独立大流海中一孤绝处尤为奇特善信航海朝谒大士肩军趾错乱论中尊即天赞噫僧赤往軍瓢只履问闻而至殆无虚日而著乡士大夫顾反长风波罕登涉者海上交人恒标胜灵固讫音五岳托之竹素而补陀御志独阁马乃使大教壅辟外道喧应则何贵操莞缀文者哉开府侯大将军乃谋之兵使者刘公郡大夫龙舍墓修补陀忘爰尊

谨王母命颁赐藏经制敕及

御制序文冠诸简端而图绘山海岩洞殿一宇形胜次弟哀集古今名贤制作豪焉甲书复厉遭民删定乃焉稍削旧诗之仅谬增入时贤之合作者若干篇复以遗民所自蒿记颂韵语附焉工君子之闻扬教典开延愚蝉厥功不细谁维山灵海若忻豫亦如来之所印可也万历一己丑春搜网居士屠隆和南讥且流沙以西海昆仑县圃之聚鉯东有蓬莱共仍阵骤神州名洞天福地者难可缕幅伏脚汁山懒睡托麻以青睨班麟瑞斗草神芝胜独东海补陀称道场昔襄城爵湖述肇轩后包山洞庭秘发龙威柱下著窍妙于五千文焉万古丹中王宣百同州甘目斗驺舀辞避夷膏土窦空比引尼似犹龙读之清虚冲举之学实目脾沱昌明冯维清固鈈闻蹻能仁氏之教趣有之亦逝昆身毒彼国自禹奉行尔西思之东渐流震旦其遭以超腕焉贵以空寂焉宗尽取世界一切事物挺破之归之幻妄而独露灵明谓之见性吾儒二固尝昌言排之而高明特达八士往往寨裳染指焉则何故士旁苦世法踞暗而口闻罢落之吕即豁叫如缚者之得释士方苦世洽炎嚣而口领清争之旨即洒冯如聘夫之饮水盖佛惟以摄落焉宗案之近携落者易入也佛惟以一酣

清啼焉旨士之近清净者易入也匪惟无妨壬儒亦足助儒教之所不及议者或病其有体无用不知儒有儒之体用佛有佛柔体用佛以辟支独觉尹小粟?禅而其窥要诸广济普度固非偏构竖山

一瞳蕪补世散者世之排佛徒罪其持戒不酬残体蟠肢以焉惑世伤教此特佛之皮毛尹其精者在清虚宏远故我教所霁废盐儒纬恭默誓懦之道理物掌身罙薛兹斗吁亚在都辈丑而以拂氏之道缮性归真亦何不可哉可辟兽十丰匹寸丑十斗费谭纳一鸿覆

皇柔握符御叶胡谷明遗之意回大哉一王言刑賞所及权衡制之刑赏所不及善脉法牖之生成之表别有陶冶矣补陀洛门柳乃观世音大士道场山孤悬大洒海中空阔迥绝秀甲栋州一跻击其上辄囿冯虚御风超越尘庐之想不佞猥叨职事仰宣

立上清净恭遗开化德意而下以牖俗淳风者守臣责云若夫儒佛之理之精渚罢窘佞恶能知则敬以俟當世之大番同君子焉万磨己丑仲春日巡视海遗淅江按察同副使前刑科右给事中晓城刘尚志记

昔太掌诺问于孔迂曰夫子圣人欤对斗酬到蹴渊樹祀非圣人也问一王圣人欤对曰三王善用智勇圣非丘所知又问五帝圣人默对曰五帝善用伊义圣虽丘惭知蠡荆盖皇圣人欤对曰户皇燕黯时圣亦弊丘所知太军大骇曰然辈诬霄

轩则孰羁圣人乎孔事动容有间曰丘开巴认览红王逼西方有器圣尺者乌不治而不乱不言拈柔卜聘上而自信不囮而自行荡荡手人盛能名州此谓佛心夫自众生覆于无明溺于爱水妄想颠倒俨诸恶业渐速涅叶之山果沟粪乖谏雠佛为兴慈运悲拔蔼由六乐则敕诸大善萨随佛眉间白光所删神通天眼所视之处同加摄博覆护救藩拯接便濯切众生共成佛道而后己是佛其主宰而善萨者蒿之佐使者也犹中國有君而三公九卿百执事则行君之令而致之民者也于尝翻阅慈悲试法诸大善萨如文殊普贤无边穿观世音等皆佛所劝使众生所嘱累中帷无边身与观世音常证常现而观音尤高闲磬济苦榜岩经云昔无数恒河沙劫有佛出世名观世音是观世音湘己成八佛号第箕深心主于大慈大悲弘孳羁於救苦救难故观音名逍口一方界十方界尤所归依而今补陀洛柳山为喜财第二十八黍观自在善萨典诸天神王说法处也奈令定海常见朝礼兹门屾老毋论我震旦中人即边岛夷酋罔不归命其间有直心正念起殷重心生难遭想辄蒙大士现身说法授记其或机缘下劣心志懈怠而欲希放光现瑞終不可得普城东若母兴佛同圭俱在口处而不能见紫磨金相当知善萨善应诸方所盖众生信心之所向即善萨一十应身之福在何必补陀又何必不補沱入户苗均历已丑盂冬日定海今清源汪应泰通胜国时盛撰明氏以西城之裔深通秘显之典趣署补陀洛伽山传分为四品由是善态之功德山川の苛胜与夫历代祈显祝厘之虔应感灵瑞之异彰彰较著矣忌而卷帙睡小流传未布使天下通都大邑道里连旷向慕而不可至者卒弗获一展卷而卧遊马且今之囊林自往年凄乱之后废而复兴己非普日之旧其沿章又不可以缸志也合不佞承乏来渐涉历海洋首谒大士于补沱周览之馀问之寺僧屾有志乎始出熙明著传则纸敝墨濡几成蠹简矣盖燕明至今己二百三十馀年其四品所载赤大都尔入我

日日来香火始崇箸述益富迄今无有绍骊奣而焉之传者余喟忒曰名山巨制既不可无载述以示于世况今

圣剥慈艺匐大后刊印藏经而我皇上纯孝承志劝遗内使齐经降香来锡宝陀余既勒の贞职兴兹山并时奚于是谋志乘于海宪潜山刘公公以属之郡大夫武陵龙公曰必仪部屠长卿先生也乃就而请业马不数时豪次成帙以授侯生继高不侯辄复申一言于末简夫后世之儒者讳不言佛若戎臣武士又报谓威克厥爱兴慈悲之贡弗孽似类以愚思之佛之大端以慈悲为体以化导嵩用其要使人人趋喜而背恶尔盍子曰以不忍人之心行不忍人之政非慈悲之谓乎孔子曰己欲立而涉人鹰灵扪

八一万一己欲违而违人非化导之谓孚餘武人祥工系实也丽鄙弗学顾平日旨剽先生长者之遍言而有味手慈悲化导之旨况猪轩违窒窦赏讯囊垒囊实富朱翼一醴辅麟舆而乐观此志之荿也哉兹岁仲遭春余督喟海洋舟遇补陀肃谒大士祷二曰我佛灵赫尚克相余俾我师贞吉少纽效尺寸以一报恶

关体置台一玺夭忆颖未几凄奴窃發窥我边界蠹量忌邑电霞日祀霞二簿驴一响董皇威辜震我是以有花脑浪罔之捷谓非一大士默相之功可乎志成适有此役困弄记之肯历己丑夏伍月既望镇守总典官云间侯继高撰

霜一一诚贡东灼灯点愤纪驿了毕霞露遣翟骥卖酢没贯一芝元吴莱蛮昌国舌会赠海东洲也束控二韩日本北抵登莱淮泗南至庆元城二伯五里一卖喜一

泰定元年入月自庆元桃花渡竟舟而东海际山童船草木或小撞如状助卿刈陕以鬻盐户东逼海有招宝屾或云他处见山有异气疑下有宝或云东夷以海货来互市必泊此山山故有袍台鲁就蠡台蹶季射夷人洞船犹入神游政副作大简曳铁铄江水美船誶剌得入前至口浃口欢石窍佩离立南曰金鸡此曰虎蹲文前则焉蛟门浃束浪激或大如五葛斗石瓮跃入空中却堕下碎高零诚或震逮如雪山永岸挾风刀作声势崩拥舟荡荡兴之上下一憎云此特其小小者耳秋风一作海水又壮排空触岸杳不辩舟楫独悦穑上指潮东上风西采水相闻舟不能咫呎胡撞樵石且靡解不可支特汶贵则焉胡山大洋山多麟石舟板钉铁或近山则胶掣不动昌国境中多大山四面皆海人家颇居簟竹芦苇间或散在沙填非舟不相往来田种少类入海捕忒增婢水母弹涂禁步腥延袭味蒲人鼻口岁或仰谷他邦东从舟山过赤兴转入外洋望事客山山出少白艾地多蛇東到梅岑山梅子真炼药蝉处楚书宝补陀洛柳山也华吕小白莘障尸八亘雪卜八山自山东行西折焉潮音洞洞瞰海外境中裂大石壁紫黑旁钟而两岐乱石如断圭积伏蟠结心潮耸击昼夜作鱼宠啸乳声又西则焉喜财洞峭石齿足泉流惨滴悬强不断前入海数百步有樵土人云曹有老僧秉浊行洞穴且半里山石合一窍有光大如盘盂侧首睨宪之宽引絮白非水非土远不辩涯际又自山北转得碧陀石山麓帷益高叠石以凿如圭东望宵窦想像高麗日本如在云汇寓仓茫中日初出大如米节簿云掩蔽空水弄影快若铺金僧口仞黎衣或见或川测南望桃花马秦诸山嵌空刻露疏古巨浸如山叠太鍸灵壁不看寸土尺树八然可爱东南望东霍山山多大树徐当市住舟于此土人云自东霍转而北孙尽昌国北界有蓬莱山众山四围峙常旋绕小兴吃洳于丈楼台而中处又有紫霞洞与山焉邻中畔通明方如大车之舆潮水一退人可入或云人不可到隐隐有神仙题墨漫不能辩又有沙山细沙所积海ㄖ巡之有芒手攫则霏屑飘苛刁渐成霆穴潮过又补终不少损旁有石龙苍白角爪鳞党皆具婉诞跨宣豆一十里舟经其下西转别蒿洋山中多一大虫叒北则焉胸山低山石兰山删盐者所聚又自北而南则焉徐偃王战洋世言偃玉毁败不之彭城而夕越弃玉几业于会稽之水又南则蒿黄公墓昔公赤刀压虎不行焉虎所食者也夫昌国本禹贡岛夷后乃属越曰甫勾束越王句践欲使放吴王夫差居之虫不至也海中之惆安期襄门之属或避奏乱至此方士待未深入或屠王山在山底故称入会稽者焉八束寿乞于夕惭云古仙者之乐登名山焉判羁中大岛如合寿之东翁洲者次之今昌国也八月灵甚

洎昌国回姑锦山海苛绝处明普人之不妄时门展玩宗少文卧游不是遇矣昌国州宝陀寺记八八刘睿辅林一士辈国家自世祖奄有四海几名山大川仙腆释所托以神其教渚朴桓新弊毕乘兴运钜制珠庭天降地涌盖于以扬前人之休光衍万世之庆泽渐东庆元之昌国有山名补沱洛柳者苛蛮复璋幽洞灵岩错立层出奔波骇浪之中潮沙吞吐烂霞变幻此龙鼋鼍蛇蜒呵护莘严经所谓喜财二十八恭观音善萨兴诸大善萨园绕说法此即其地也寺曰宝陀创始于宋元丰间掖时灵迹率随缘影向示现香花舆五台义眉道场卖类而旱潦风涛之祷响答焉尤捷其在东南故是佛法一大海会亡谕醒遭卑尊广

靡不版依瞻仰皇后福德日咸念中间无虑皆佛事乃大德占年春特命中御府臣李英驿降御所祝香便还再命修缮其像设之牙明年春宿卫臣掌罗等再驰祝香内出申金百两诱江浙行中书省遣蔡更同淮其役又明年兼宿卫臣魏也先太出神驰祝香御命饭僧周阁具典骏事寺之长僧如智津其徒吕拔奉玉琢善萨瑞相表上内庭以便瞻礼具归莫报今年春仍命太出偕李铁未见不花魏也先持五彩稽旌懿祝香以往庄即其法筵恢出内宝币②斤缗即其寺冶演法之堂暨庐舍之妃腐残剥者又饬行中书省捐土田之在言者二十顷畀之益其喉食俾每岁以筵寅干戍月讽诵祈祷又下玺书复其几隶宝陀者非宝陀者禁其母得怙以匿胃如智赤因得被裂装内庭传瑞流思一曹无虚岁至是命中正院传命翰林臣裨用交字而刻贞石以垂永久臣谨馀次如右切谓象教之来中土锥显晦靡常其所获验赤不专系夫崇奉敬怠陛下以宽简而治民殿下以慈祥而佐理与往圣觉皇同符共贯是宜圆精荐厘方祈效祉至若金汤迎维亦曰我国家之常事其所以迂续延洪之道自有大本大原在也因明其所在而系之以诗曰

皇元混一其仁如天好生恶殺意视钟乾帝绳祖武仁守大宝曰临曰御书循士尧筵后嗣徽音所宝惟慈力行万善念兹在兹繁我补陀法云真际白衣如来东渐南被如来大智无古無今台日满舟无求照临天开崇因祠香岁致应复一盖

蒿感匪除匪亟布金檀币即而招提旧仍新就离立翬飞僧智衣陈如来照斯玉琢妙严象填光洁補陀非遭渐水以职吉小法身圆对奚心荒官毅旨崇之胜祷一是锡甲昼沃肢盍其香积俾勤楚顷焉丑国祷祈叙时五福教赐靡私诞降重书以镇以护屾河大地等焉乐土恩德新华震耀无前帝仁后慈亿万斯年惟观自在非闻非见圆通融性神光毕现优岫台钵花瑞枯孔彰皇图释纲相焉删疆词臣承命颂述其职揆厥本原惩昭大曲心

烂亳刚邻八聊鲁王补陀山碑记丸峭仆刚辞洲泛内有肉大山骂震旦佛国曰义明眉曰五台曰洛柳而洛御独在东喃钜八海中焉观音大士现真圣界鸿波怒涛万里极目襄中自垂碧黄发赤须白足甲罔不担蹑聚粮梯危绝徼奔走香火者甲相大士灵真玄鉴随力大尛缘厚簿诚浅深报沁之蓬花宝盖玉节珠撞时时见云涛中或洞壑岩岫恍惚出没灵异万状以故见者传闻者思至者晖茅来只者茧足欲已觌大士圣秘拯万劫之迷途辟无方之朗忠岁丙戌

慈圣皇太后拱念灵麻赐经一藏遣中人齐送海上而

圣母至意碑勒在寺予不敏盖督慕之延无由一望松而礼洏岁辄致未饭大众近复铸赤金像产重三十石选新殿也陬祝嗟夫观音力鸿钜周浃太极须弥幽一小入蛮智顾予何人敢以一念邀惠大雄力哉唯

皇仩玄佑弥天大士实阴兰之提福海内予譬饮河知满戴

更思报天何吕哉寺僧真表有戒行其诣恤京恭谢亦过予予甚嘉之夫天下事大不偶明州故工佛地而补陀复

一赐经显于天引光于万世予与表何幸躬逢遂客记其事以告后来万历十五年丁玄十月孟冬立石

明郡当溟渐之合箕东属邑曰定晦補陀山在定海外工百馀里还望沧茫香霭隐见明减如鸢危帖帖伏水中佛书称补陀洛仲山海岸孤绝处是也或云梅岑山即子真练药处困以名焉今皆不可考矣自山东行西折焉潮音洞延观音大士现化之他石壁中裂傍锺胸岐又西骂善财洞石齿齿不容足缘崖泉寥滴若垂缨不断前入海数寻有樵突起如瓶炉状又自山北转得碧石襄顶上有窦可以下瞰环天孤阔洞府遇深波涛际空茫无畔岸姻雾昼冥四景若尸倒影凌虚排云御风诚工圣之窟窦星亶愚宅而非尘里俗界所可防佛者也昔梁贞明间日本僧惠锦得观音瑞相于五台山将迎归本国舟抵新蟠谯运花当洋舟蔽不前锦祷之曰是峩国无缘见佛当从何所立建精蓝有项舟行泊配一艺潮音洞遂于此地创建楚宇冯依佛虫啼宋元丰间赐宝陀议额历代因之崇尚不废至我国朝益關劓阖删训刊荆倒祥豪赖于戏盛刻谢网利割割树封龟明圆觉神应变化运慈悲剌斟以酣栏利生开迷救苦苛功妙道不可殚述故薮能使千百万亿囚郭贵贱贤愚网割刚大小起心归向开口诵念合营重忝敬焚香顶礼四方喜士及缁羽革每于春月即洞中恭礼求现而王侯妃嫔贵戒貂靖荐金宝以致诚憾悔愆以祈宥使者冠盖相属于道然乘残渡海触犯风涛竟乱濡足之患而柄观音必相之则证应从可识矣尝闻故老说补陀佛屡著灵异凡我众苼思念精震往往圣像放光金色身照耀天日青运拥瑞天乐鹤音金桥矗空禅乌绕树百灵秘惟恍惚呈露随制谢身形不可测识亦异一嘉靖癸丑岛义犯顺授为巢穴轩构摧妃缁锡解散

国朝劝赐碑文俱断裂海中所仅存者独圣寿寺疏转缸梁等殿而楚音虚宗爵豪尘冀者垂数年然教不终否有五台龍树寺僧真松北游来京师闻其事牙礼部时宫保大学士养齐岩分焉大宗伯亟下其议奇郡县俾给割住管崇牵香火而演律仪以资景福灵山胜会必旦光复非我严公道契百灵德芜三毅其能洽和幽明兴举废坠有如是哉维时我郡侯太恒奚公总戎草堂刘公湘慎关赘规昼次第修举一号令圣缩一懦改观易聪矣适御焉监太监松巷马仆分景慕名山起心发愿延范金卿让绣缘结福不惜重资归诚于佛瞻时辐辕增重丛林岂非事有待而化有缘邪洏谓载观音佛法力冥助神功默相诚不诬也阐兹灵异普济羣生其俾我四方息警雨旸时若灾厉不兴物生蕃阜环海内外断恶修善佑我邦家用臻康乂则百千万年永颍洪麻酬德报恩者宁耻咽纪极耶钟生长海滨习闻灵迹且身一享康官滥竿禄位母氏年逾大羞高堂无恙藉此福德散忘厥自故因嫃松蒙请不讳鄙陋党文以纪其事而复系爻以诗曰

标绣灵山嗟峭迹石回抱沧溟吞吐潮沙沼洞峭深琼泉滴湮爽气飞扬嚣尘断隔佛祖坛场天神窟宅昔我观音来霞

自五台观兹灵境息驾排徊魏官夜殿删背制朝闻金容雉操广乐喧趋星繁庸乐候往忽来自昔称苛于今焉烈贝影一门辅州躁兰领奣灭百千万人无论愚哲向山归礼撰水致洁蠢兰丑夷提为巢穴几席荒冻栋宇摧裂道无终否感则必适卿士协吉上下和同垂增云构私阐佛风燕还舊垒僧休故宫光复盛曩伊谁之功维我观音慈悲戌性我愿众生咸归清冲圣寿绵延带图昌感赋佑阴芳扶永缓吉庆胜水名山万年辉映小子颛蒙稽艏歌照

东海补陀洛柳山者震旦中国第湘大一斗泄一遭场也释言晦岸孤绝之地又吕东大巾怀黼晒

拙洋海西紫竹旃林华严吕善财第二卞八恭观洎在善萨围绕说法盖此地也华舌小白华山又云即梅岑山延梅子真嫁药处束海甫句东并海翁洲北界山东登莱之采接三神山十洲诸乌安期羡门飛仙羽人咸在而洛柳佛道场远标释典开朗宣揭则自唐大中间竟肤来艺指感现始由明州城桃花津入十里至候涛山下是焉海门东航海祗翁洲洛禦山周围言里四际无岸孤悬海中赤县坤州不复记亿置在何处秽土却浊游马隔绝虽属暗浮亦造物之所以别立清凉界也还近诸山大者如拳小者洳栗二韩日本鸟国青蝉一株杳霭姻际年有乍无微风不动天镜涵空澄碧万里海冕临鸠低飞乱鸣惊骊帅一下撞洪涛工春银山雪屋苏当天池五更朢日出投桑巨若车轮赤若甘眇忽二从海底涌起赭光万道散射海水奄鲜烟害冕耀心曹吴渊顿谓空水弄影恍二铺金僻柳黎衣尤极形容苛哉观也屾有潮音洞乃大士示现处洞上有穴如天意仰窥日星颍瞰海鸟金沙细叹石锺深黑海涛日夜来啸乳其下又育玺音财洞以善财十八黎得名觉岩消皿医衰玄中宵崖工珠泉散浦不断号华卜一卜一护泉比转得盘陀石可踞坐望海外蠡口匹一仆三郡有龙女洞以龙女献珠故有太子堪搢幻太子施舍故有紫竹林白华积运花浣霍讣工以山所霆杀有称檀顾巫佛香故有极一己劓冲襄以佛快无畏故有妙应峰圆通置似以观自在圆妙故有寸露滞尹科体悬删心故有金州窟以威宝醉洗故山工宝凡陀禅寺秦观音大士其中蹴运帝后妃主王侯穿官下逮僧尼道流善信男女逮近累累亡不函经捧馫樽颡茧足梯山耽海云合电奔来朝大士方之莪眉五台有加焉江津海浦风涛覆舟裹空侯馆波臣亡时亡之独洛柳慈航乘潮穗渡闹山以来绝不闻囿颠危之险记非胜力默特慈心垂佑胡能然矣而众北生之朝礼殷依者往往示现灵迹神光金身瑞相白衣缟带缉目翠眉五云撞盖七宝缨略香花胜量仙禽佛惨时时耆之嫌污者望山而水销狡卤者瞻中而囊化慧根者顿悟而日朗逮真者立也彻而雾开贾石乞灵于竟袖金光睹异一于王人宝冠感瑞于蓬山运花戢武于门肃难

吟荆唐末累朝咸知侣向至我费代益以尊崇只

圣母忠圣宣文明肃皇太后命印施藏经装望金像官扬教典衍畅宗门穆哉盛矣夫大士于现在贤圣制中为观自在善萨于遇去庄严耕中为正法明如来佛果本其法身善萨延其权位墟法君以台八烂凄已弓宝寺道臻无上洇权度化普度众生从闻思修以入三摩智超船若本空寂以了二相善得圆通寻声栋苦卓臭大悲随念消灾炽鳞私愿义塞教深见闻八妙二如响观成機熟耳日之用尽配感而常寂所观之相何存遇以不留能观之心赤泯故能各现身而说法处处皆通握二智以长存如如不动譬之万波散狐驯元无万波千月分光止惟一月呜呼翘一猛树悍王叱之所不能伏而心氏摄之芒蔽锢昏庸师儒之所不能诲而如来导唱之十方钦崇万国蜂涓夫岂偶察之故睹口卜丑丑虹一峭一哉

鬓狂卜言乂应元汉江烂县浙卜删父明万历三十一年癸卯夏五月督抚浙江都御吏漠阳尹虑羌视师海工时总仁俄怜督愈倳处州李承动简锐士数污一以待开补陀山峙大黔甲登此山则诸言云江卜且凡阵要可指顾而知又蒲岁

古工工持遣御用厩太监张随内官监太监塵涯审帑金重修普陀荒宇经藏前抚一臣会疏请停裹

形韦留中应租以焉百闻不博一见决笑往马坎总我具舟卒谛风潮讨行期海虫副仗同安王道顯恭将苏州袁世忠宁波府知肃建安邹希贤同知金溪黄捧推官量兴何士普定然县知县璋浦朱一鹑伸一悉从都御吏珠是月十二日解揽干五日抵補陀就焚香顶礼观音大壬逐历海潮陟绝默望沧溟拟涕扶桑周咨海台匈真的主奇亲哉夫普陀海潮寺等耳又同在山山海潮巨利宛然恬不为异毛淵普陀名号最著因灾修复殊调锢制口召分冀口细之原中旦重以八

卜口密口蹇真亢失子之命势必竦动遐遗鲸波巨测价备宜岩乃属恭总各官整旅筋防闻警郭口雩剪事遥

岫巍拔永期宁凿叶万沸遗吟一碧吊图鹤浅竖黯肃斛就共念可骂门时支惑爰锦护驾岁月以告嗣床云碑劝隗竟禅袭惆應宾烂卧暇真素五了丑暑一昼我

皇玉清宁得易简函涓垂衣涓壤之中驰化寰瀛之耒簿海内外罔不咸熙然碑犹崇尚西方清净慈悲之教用禅理道萬历己亥延遣御马监太监赵永颁藏经于东海普陀寺悍供奉之盖闻震旦之国名别朴二文殊治五台普贤治莪眉观音治东海而东海灵应尤异以是瑝上特垂意焉维时寺虾于火招提耒立酬敢委君命于草莽永具以闻工乃遣人闻视故逃颁帑金枯千两鼎建藏殿仍令举内侍中忠勤干敏堪任兹复鍺左右似御用监次监张随爵对工游制之只剧曷月藏殿告成随报书命阙睡逾固酬献一驰锦

玉愧而麦冯禅时拂宇僧察尚末真也明寸十什压年童互上删厥发制针升刊渐汪斗圣母纵川发羸其手诸宫各捐金有差以竟一前绩赐辕曰护国永毒普沱禅寺仍遣口丑且卜了匹性丑虿断幄迅往淮之隨奉一

王命惟谨枯据经理无日不身在土木闻鸠材虔工至亲标徒庸焉伍乃以丙午秋月己事而竣丁禾春

工复遣御马监太监竟礼颁币金一千两正雅

勿荆碑示禁告土以毕役焉夫皇上殷思兹役四发命三撞四臣积岁所脊意无虑数于金于是栋宇寿莪金尘辉模鹿苑焉宿有不得比威者秋毫皆上賜哉应宾东海波臣也乐观厥成散不对扬减九耶生天子之休窃惟大士以三十夙枯身入诸国土视八万四千臂目接引羣生而丑江汪曰卜江愕口尤顯瑞于东海华严所说善财南词八处即今所也佛本无相非柳割川测儿了仆且卜口丑且丑心亦本不住非常住无以得众止使知彼岸不遥有同海岸楚音非渺即是潮函音是以

量至当阳古佛出世总之纲维大化以扶酬宇宙况手屡朝供奉尤盛于兹轴论纬既赫轮真斯彰降麾王于水声让法以竟大芉效大众以嵩呼寿延亿万谁行宫鞭私筑所可傲其山二耶惟是四方喜信卿莫不俛首受戒修蒲圄之理者列屋而洲几膳翰曾花该城者蔽树而进书盡神龟也尹到哉赤崇廉惭愤乘吴故其寺旋废八盖里笺莒宅舂

怵旋举山了酬攘式凄支懈园阶风辄之所顺摧颓兴陇睡雠也今燥卢之馀肃二操一帆剖尾之留存耕显羁外一外川口呈上何以复睹漠官酬刚阙刻辅创池图副盲泛流咸稽首崩厨内二读功德于是应滨肄附摄管作颂勒诸寻碑顷曰呮一只荷欤大士现灵东方东有渍海裳度大辄毋言胥飘宝金布沈紫偷戌行既私瑞炬亦普懒迩兢榻醴鹊厉魏宇斯殃崇删彰教是盲一

艺丁内贾拥發内遣惟良经之营八诰今一一下入蚁懈肤更始宝相重光运花奕奕陨叶惶煌爰清夔黯称贼称昌私开寿域暑载启乐邦是犬抑德不可思量敢告来豆奔万撰不忘

}

看倒过来了五个字是观自在菩薩，是玄奘翻译的般若波罗蜜多心经里的第一句话就是这五个字

你对这个回答的评价是？

你对这个回答的评价是

你对这个回答的评价昰？

}

生活不求人