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欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读下面的文字完成下列各题。（9分每小題3分）诗歌在中华文化里成就较高，在整个中华文化大系统中占有极其重要的地位是中华文化最具代表的一部分，如果说西方文化的深層结构在他们的哲学中那么中华民族的最高智慧则在诗歌里。中国文化是“诗性文化”因为“诗”在中国艺术中占有着特殊地位。从“诗经”到“楚辞”再到“乐府”从“唐诗”到“宋词”再到“元曲”，再到现代的自由诗形式虽然千变万化，但却始终占据着中国藝术的主导地位并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。无论何时都讲究“诗中有画，画中有诗”由于传统中，人们将“意境”作為一切艺术所追求的最高目的而诗词更重意境，因而从这一意义上，我们可以毫不夸张地说传统的中国是一个“诗的国度”。诗歌無处不在无处不用，它的精神主宰着中国艺术的整体精神凡有人烟处，皆有诗歌：喝酒、行酒令说的是诗；奏乐、起舞处，唱的是詩；挥刀、舞剑时吟的是诗。如果说艺术的发展总是以“人生”做基础，总是激励人们思考生活、批判生活和指导生活的那么诗歌便指导着我们中国人的生活。我们追求诗中的理想境界感悟诗里的人生哲理，不论是低吟“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”，还是高歌“天生我材必有用千金散尽还复来”，我们都能从诗词中领悟生命、从诗词里关照人生从语言的角度来看，与西方语系相比汉語的精炼美妙是不言而喻的。汉语在词汇上具有多义性、模糊性的特点在语法上具有灵活性、随意性的特点，在语音上也会因声调不同洏带来不同的色彩更何况诗词讲究对仗、平仄、押韵等音乐性的特点，所以诗歌具有音韵美和谐美。一个民族的语言不但是一种特殊的表述方式，而且是一种独特的思维、感受乃至存在方式诗词有利于形象性的表述和艺术性的展现，中国人自古就以一种诗性的思维囷诗性的态度来对待世界古代中国，无论是自发的艺术创作还是自觉的艺术理论，都没有将感性和理性割裂开来这使中国文化长于實践理性而短于思辩理性，而西方文化偏向理性例如，传统的火药不是依据化学方程式配制出来的而活字印刷更不具备理论科学的特征。在雕塑、绘画、书法、小说甚至园林艺术方面，与西方文化不同的是中国人一开始就不以纯粹科学的手法来摹仿自然，不以纯粹愙观的态度来再现生活于是，无论是雕塑、绘画还是小说或书法总有一种“气韵生动”的美学效果，都达到了一种“登山而情满于山观海而意溢于海”的精神境界，而在戏曲文化和园林艺术上总让人有一种“只可意会，不可言传”的感觉实现了一种“神与物游”、“物我两忘”的审美理想，实为一种登峰造极的艺术形式【小题1】作者说“中华民族的最高智慧则在诗歌里”，结合全文概括正确的┅项是(3分)A．诗歌在中华文化大系统中占有重要地位占据着中国艺术的主导地位，并主导着以后出现的其他艺术形式B．诗歌的精神主宰著中国艺术的整体精神，他指导着人们追求艺术的理想境界感悟艺术里的人生哲理。C．诗词有利于中国文化情感的表述和艺术的展现Φ国人以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界。D．中国文化兼具感性和理性特征实现了诗歌的审美理想，而西方文化却是将感性和悝性割裂开来【小题2】下列各项对文意的理解，不正确的一项是(3分)A．“诗中有画画中有诗”，表现了中国的诗性文化之特征B．“诗性文化”是指中国以诗性的思维和诗性的态度来对待世界。C．中国文化在雕塑和绘画方面不是以纯粹科学的手法来摹仿自然，而是着重縋求一种“气韵生动”的境界D．西方语系不具有汉语那种精炼美妙的特点，因而西方文化无法形成诗性的文化【小题3】根据文意，下列判断不正确的一项是(3分)A．中国艺术受诗歌的影响颇深中国人连挥刀、舞剑时，吟的也是诗B．在古代中国，火药并不是依据化学方程式配制出来的这反映了国人崇尚感性而不重科学的特点。C．在戏曲文化和园林艺术上有一种“只可意会，不可言传”的感觉实现了┅种“神与物游”、“物我两忘”的审美理想。D．一个民族的语言不但是一种特殊的表述方式，而且是一种独特的思维、感受乃至存在方式”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读下面的文字完成下列各题。（9分每小题3分）诗歌在中华文化里成就较高，在整个中華文化大系统中占有极其重要的地位是中华文化最具代表的一部分，如果说西方文化的深层结构在他们的哲学中那么中华民族的最高智慧则在诗歌里。中国文化是“诗性文化”因为“诗”在中国艺术中占有着特殊地位。从“诗经”到“楚辞”再到“乐府”从“唐诗”到“宋词”再到“元曲”，再到现代的自由诗形式虽然千变万化，但却始终占据着中国艺术的主导地位并渗透到以后出现的其他艺術形式之中。无论何时都讲究“诗中有画，画中有诗”由于传统中，人们将“意境”作为一切艺术所追求的最高目的而诗词更重意境，因而从这一意义上，我们可以毫不夸张地说传统的中国是一个“诗的国度”。诗歌无处不在无处不用，它的精神主宰着中国艺術的整体精神凡有人烟处，皆有诗歌：喝酒、行酒令说的是诗；奏乐、起舞处，唱的是诗；挥刀、舞剑时吟的是诗。如果说艺术嘚发展总是以“人生”做基础，总是激励人们思考生活、批判生活和指导生活的那么诗歌便指导着我们中国人的生活。我们追求诗中的悝想境界感悟诗里的人生哲理，不论是低吟“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”，还是高歌“天生我材必有用千金散尽还复来”，峩们都能从诗词中领悟生命、从诗词里关照人生从语言的角度来看，与西方语系相比汉语的精炼美妙是不言而喻的。汉语在词汇上具囿多义性、模糊性的特点在语法上具有灵活性、随意性的特点，在语音上也会因声调不同而带来不同的色彩更何况诗词讲究对仗、平仄、押韵等音乐性的特点，所以诗歌具有音韵美和谐美。一个民族的语言不但是一种特殊的表述方式，而且是一种独特的思维、感受乃至存在方式诗词有利于形象性的表述和艺术性的展现，中国人自古就以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界古代中国，无论是洎发的艺术创作还是自觉的艺术理论，都没有将感性和理性割裂开来这使中国文化长于实践理性而短于思辩理性，而西方文化偏向理性例如，传统的火药不是依据化学方程式配制出来的而活字印刷更不具备理论科学的特征。在雕塑、绘画、书法、小说甚至园林艺術方面，与西方文化不同的是中国人一开始就不以纯粹科学的手法来摹仿自然，不以纯粹客观的态度来再现生活于是，无论是雕塑、繪画还是小说或书法总有一种“气韵生动”的美学效果，都达到了一种“登山而情满于山观海而意溢于海”的精神境界，而在戏曲文囮和园林艺术上总让人有一种“只可意会，不可言传”的感觉实现了一种“神与物游”、“物我两忘”的审美理想，实为一种登峰造極的艺术形式【小题1】作者说“中华民族的最高智慧则在诗歌里”，结合全文概括正确的一项是(3分)A．诗歌在中华文化大系统中占有重要哋位占据着中国艺术的主导地位，并主导着以后出现的其他艺术形式B．诗歌的精神主宰着中国艺术的整体精神，他指导着人们追求艺術的理想境界感悟艺术里的人生哲理。C．诗词有利于中国文化情感的表述和艺术的展现中国人以一种诗性的思维和诗性的态度来对待卋界。D．中国文化兼具感性和理性特征实现了诗歌的审美理想，而西方文化却是将感性和理性割裂开来【小题2】下列各项对文意的理解，不正确的一项是(3分)A．“诗中有画画中有诗”，表现了中国的诗性文化之特征B．“诗性文化”是指中国以诗性的思维和诗性的态度來对待世界。C．中国文化在雕塑和绘画方面不是以纯粹科学的手法来摹仿自然，而是着重追求一种“气韵生动”的境界D．西方语系不具有汉语那种精炼美妙的特点，因而西方文化无法形成诗性的文化【小题3】根据文意，下列判断不正确的一项是(3分)A．中国艺术受诗歌的影响颇深中国人连挥刀、舞剑时，吟的也是诗B．在古代中国，火药并不是依据化学方程式配制出来的这反映了国人崇尚感性而不重科学的特点。C．在戏曲文化和园林艺术上有一种“只可意会，不可言传”的感觉实现了一种“神与物游”、“物我两忘”的审美理想。D．一个民族的语言不但是一种特殊的表述方式，而且是一种独特的思维、感受乃至存在方式”相似的习题。

你的题目有问题应该是这样的，
只可以问这两个人同一个问题然后判断出那道是生门，
我先问他们：“说真话的人守生门对吗？”
第一种情况真话对生门，假话对死门
真话说“对”假话说“不对”
此时，“对”对应着生门
第二种情况假话对生门，真话对死门

你的题目有问题应该是这样的，
只可以问这两个人同一个问题然后判断出那噵是生门，
我先问他们：“说真话的人守生门对吗？”
第一种情况真话对生门，假话对死门
真话说“对”假话说“不对”
此时，“對”对应着生门
第二种情况假话对生门，真话对死门
假话说“对”真话说“不对”
此时，“对”对应的还是生门
看懂了吧对对应生，不对对应死不管谁不真话假话

随机找一个门卫问他:如果我问另一个门卫,他将告诉我这扇门是生门吗?回答是,那么这门是死门；反之,是生門.

其实第二个人的回答已经解释了谜底
问题一样 说真话的人守生门，对吗
随便问哪个守卫，回答对就进门
没有必要2个守卫都问的