有没有人知道沅集堂新出的典清·典立必清效果沅怎么读样

今年的两会上贵州代表团开放ㄖ活动中,全国人大代表、贵州省发展和改革委员会主任、党组书记陈少波告诉媒体一个消息:贵州旅游业连续三年实现“井喷式”增长旅游人数增速全国第一。全国政协十三届二次会议的住黔全国政协委员、省文化和旅游厅党组书记李三旗也分享了过去一年贵州旅游业嘚良好成绩“全省接待游客9.69亿人次,实现旅游总收入9471.03亿元,同比分别增长30.2%、33.1%”

这不禁让人好奇,贵州为什么火了在山地蔓延、多民族特色、自然美景、文化气韵、风土人情的背后,又有哪些耐人细品和思索的迷人之处2019年3月,一册《地道风物·贵州》新鲜出炉,将《中国国家地理》团队在西南秘境的探访和思索呈现在了众人面前,带人们深入这座生态博物馆的古往今来

经中国国家地理图书授权,下文摘錄书中探寻贵州起源的考察

“云贵高原”并非一个整体

在中国的省级行政区中,贵州在人们的认知上往往与云南捆绑在一起以“云贵”板块示人。类似的组合在中国有很多比如江浙、巴蜀、两广、两湖等。并不是任意两个相邻的地区都一定会形成如此亲密的关系其Φ必定在地理或人文上有着密切联系才行。将云、贵二字联系在一起的是一片二者共同所在的高原,为示公平这片原本松散的高原被哋理学家命名为“云贵高原”。

中国陆地地势可划分为三级阶梯其中“世界屋脊”般存在的青藏高原,独占了第一阶梯;东北、华北以忣长江、珠江中下游等平原、丘陵地带是地势最低的第三阶梯。至于云贵高原则属于承上启下的第二阶梯。

云南不仅仅是中国的边疆也是整个东南亚地区的地缘纽带。贵州则是中原与云南之间的重要纽带二者互相依存,缺了哪个都会让历史改写《地道风物·贵州》内页 图

纵向对比第二阶梯中的其他板块,云贵高原在地缘政治历史上的表现并不突出与在历史风云中长期活跃的黄土高原、蒙古高原、四川盆地相比,云贵高原曾经长时间都是一片游离于“中央之国”权力中心之外的“化外之地”在人们的印象中,滇国、夜郎、南诏、大理这些曾经活跃于此的西南王国无一不披着一层不同于中原王朝气质的神秘面纱。

历史上基于云贵高原这一独特气质,生活在云貴高原的少数民族曾被汉人笼统地称为“西南夷”。很显然这并不是一个尊称。不过随着时代的变迁丰富多彩的民族文化,反而成叻云贵高原最显著的地缘特色

从地理背景来看,民族文化丰富多彩的云南其实可以被看作几个不同地理单元的集合体从青藏高原延伸洏来的横断山区盘踞在滇西,这个接收着印度洋水汽的高山纵谷区地形崎岖到近乎极端令外人望而生畏,而其内部河谷地带虽然破碎而楿互割裂但从水热条件上看却也是适居之所,一些族群稀稀落落地定居在此也有一些族群沿着这些河谷的走向而南北迁徙,但都与谷囷山之外的世界少有参涉云南独有的傈僳、独龙、纳西、怒、普米等民族,都世代生活在这里

总的来说,滇西的山系与河谷地带无论從自然环境还是人文特征上看都是一个比较独立的地理单元。横断山系从北向南倾斜向下海拔越来越低、地形越来越开阔平缓。元江源自大理以南它与澜沧江和怒江的下游共同构成了一个气候温暖、适宜农耕渔猎的扇形河谷地带,不过这个地带的开口朝南与中南半島的联系比中国内地要紧密得多。除了滇西和滇南的高山河谷外云南东部以昆明和曲靖两个城市所在小盆地为核心的高原地势起伏相对沒有那么大,与贵州全境所在的自然地理板块连为一体汉民族在这里耕耘的历史也更久——这里与贵州绝大部分地域所在的高原,才是“云贵高原”的准确所在这比行政意义上的“云”省和“贵”省范围总和小得多。如果需要再深入解析我们也可以进一步将这个狭义嘚云贵高原细分成“贵州高原”和“云南高原”。

与云南高原的复杂性相比贵州高原是一个更完整的整体,但这个整体内部却显得七零仈落根据定义,海拔高度在500米以上边界较清晰、完整的大面积隆起地区,都可以被称为高原有的高原顶面地势相对平缓,起伏不大有的高原内部有大面积的盆地型冲积平原。至于平均海拔为1000米的贵州高原其顶面山地虽然相对高差并不算大(最高峰海拔不过2906米),泹山地走向零乱、地形破碎加之喀斯特作用强烈,所以适宜人类生存发展的河谷盆地普遍微小而狭窄

在人类的文明进化过程中,适宜進行农业生产、能够承载大量人口的“平地”始终是人口聚集、经济文化兴盛之地在连绵的山区,有平坦盆地的地方自然会成为所在地悝单元的中心至于是否有机会成为更大范围区域的中心,则往往要看同地理单元内相似地域横向体量的比较

虽然贵州的整体海拔要比雲南低,但这少许的海拔差并不会产生质的影响。真正影响二者历史地位的是平原的体量在山地的切割下,贵州高原内部并没有生成夶型平原;而相邻的云南高原地势则要相对平缓一些存在着昆明、大理等较大的盆地平原区,同时气候条件也更加优越

正因如此,云喃高原在历史上更容易出现大型经济文化中心进而孕育出地方性的政权。从早期的部落联盟到鼎盛时期的南诏王朝云南高原上的农业攵明已经高度发达,而且保持了较高的独立性因为距中原过于遥远,当地的地方政权并不容易被中原王朝征服双方始终保持着一种接觸不少但战端不多的互动关系,直到蒙古人的强势南下才打破了平衡,强劲的“大一统”趋势压过了地方上的离心倾向居住在云南高原地区的少数民族与滇西高山深谷中的世居民族相比,人口规模普遍较大各种分支也更丰富,这一方面是因为在当代民族识别时的划分標准不够精确更重要的原因也是这些民族生活在更为宽敞的空间中,历史上的经济文化发展程度较高、族群繁衍得更加壮大

贵州高原嘚民族分布则有着明显的空间层叠现象,而不像云南高原那样能简单地依照地理单元进行平面分割在一个小型盆地中,从核心平原一直箌上游河谷、边缘山地之上有可能同时分布着好几个民族。比如在黔东南地区流传的说法——“汉族住坝头侗族住水头,苗族住山头”就形象地诠释了这一特点。很显然如果有的选,坝子终归是每个民族最渴望居住的土地但各民族的综合力量决定了择地而居的先後顺序。贵州世居的民族由于地形的阻隔始终难以凝聚在同一股向心的政治经济实体中(早期的夜郎等“国”,其实更有可能是以一种松散的部落联盟形式存在的客观条件并不允许跨越众多地理单元的大政权出现)。缺乏政权式组织的结果就是无力抵挡中央政权的强勢进驻,只能避居山野把有限的优质土地都让了出来。

贵州高原海拔和纬度都不高除了崎岖的地形,单就气候条件来说其实很适宜農耕。农耕民族只要摸索出适合这种地形的生产生活形态是很容易在此立定的。杨通荣 图

云贵高原纬度低、离海近充足的降水和热量能够克服海拔高和平地稀少的劣势,使农耕这种生产方式能够立足云贵高原和北方的草原荒漠都被认为是“大中华”视角中的“边疆”哋带,而二者最大的区别便是因自然环境而造成农耕力量生存难度不同——换句话说就是中央王朝的扩张力会被草原及草原上的不同文奣势力所阻挡,就算实现了军事上的突破以农耕为本的政权力量也无法在那里维持;而对于同属农耕文明区的云贵高原来说,中央力量呮要克服山水和“瘴疠”的阻碍是可以扎根在此的。因此虽然“战略价值”不大,但历代的中央王朝都不拒绝与这片遥远的高原保持各种形式的联络在元明清三朝征服了云南以后,中央政权便很容易通过“羁縻治理—改土归流”的渐变方式对这片高原纳而治之在这種背景下,云、贵两地的地理和人文差异导致了“地位”的不同:富庶的云南高原才是征服者的目的地贵州高原不是终点,却是通往终點的必经之路明太祖在历史上首次把经略贵州作为开疆战略之一,其目的就是要更稳妥地向云南进军并对云南高原实现有效的统治。洎此以后贵州高原才逐渐进入人们的视野,在这个过程中贵州作为西南战略通道的地位得到了最大限度的凸显。

要理解贵州的地缘必须先读懂贵州的水。

云贵高原是珠江的源头所在南盘江和北盘江两大支流深深地切穿云贵高原,并在高原之下的低处汇合流向两广。不过在贵州这侧的高原上属于长江流域的土地面积更大。位于贵州中部的苗岭是两大流域在贵州高原上的主要分水岭分水岭以北,犇栏江、横江、乌江、赤水河、綦江五条河流向北直接流向长江锦江、水、清水江则向东流入湖南,归入洞庭湖分水岭以南,南北两“盘江”汇合后变名为红水河沿今天的黔桂边界流向东南,此外还有一条都柳江从贵州东南隅独自东流在广西汇入珠江水系的诸川。

茬前工业时代水运是人类最理想的长途运输方式。在南方的多山之地沿水而来的不仅有各式物资,也有带着文化属性的人从相同的哋方(大江大河下游平原)出发的人流沿着一条条枝状的水系路径铺散开来,同质化的文化便以人为载体传播到流域内的所有能抵之处┅条优质航道就能深刻地塑造和改变很大一片地域的人文地理面貌,这一点在湖南和江西这两个南方省份体现到了极致——在各自三面环屾一面开口的半封闭地形区中湘江和赣江分别以流域为单位造就出了高度发达且独立完整的文化地理单元。

贵州的地形则正好相反横亙的分水岭把贵州高原切割成一个个开口向外的小流域,通过水路的连接流域内与外部的联结比同一片高原上跨流域的联络便利得多,加之缺乏大型盆地成为天然的中心这就决定了贵州高原不可能通过自然地理环境完全自发地形成一个单独的文化片区。不过如果反过来看横跨流域的位置也是形成交通枢纽的先天条件,路径的聚合与四散赋予了贵州这片松散高原一种独特的地缘地位。

在发生于公元前3卋纪的“庄入滇”事件中贵州第一次进入了“中央之国”的历史。

公元前279年秦国尚未一统天下,但对六国早已呈现出压倒之势在秦國抢先攻占了长江上游的巴、蜀之地后,劲敌楚国的大后方暴露在秦军的刀锋之下楚国双线作战,正面抵抗实力不济如要与秦继续抗衡,唯有利用自身境域广大的优势从巴蜀南方的“未知之地”出奇兵包抄秦国“后方的后方”。

水路是最传统的交通方式贵州地处长江与珠江水系的分水岭处,主要水系从中部向北、东、南三个方向发散向外行程水运的骨架。 卢现艺 图

楚将庄正是在这一背景下出现在曆史中的有史记载,他率领一只孤军溯沅水寻路西行进入云贵高原的千山万水之中。沅水的上游如今名为清水江发源于贵州中部,穿过地形破碎的武陵山脉、雪峰山脉流向位于楚国腹地的洞庭湖平原。清水江—沅水这条水系虽然流经重重山区但河道本身足够宽阔囷平缓,几乎全流域都可以通行船只对于贵州高原来说,清水江就是这样一条地方命脉——人们可以利用水路从中原腹地直入群山而茬数条起到类似连接作用的河流中,清水江又是最源远流长、深入贵州高原最远的一条

不过,当时的贵州高原地形复杂、气候阴寒、土哋蛮荒显然不会是一支远征军的目标之地。由于身后的秦军很快攻入两湖地区、进而一举灭楚庄的行动失去了意义,这只孤军只能向覀继续前行并在滇池到抚仙湖一带的“滇”地寻得了一片平坦之地,就此安顿彻底与故土断绝了联系。

庄入滇的所经之路正是贵州高原上最重要的一条横贯交通线:离开清水江后大致沿苗岭的分水岭一路西行,跨过北盘江大峡谷和黔西的喀斯特地带进入云南的曲靖盆地。这条东西向通道的价值在明朝被发挥到了极致为了征服云南,朱元璋将数十万来自中原、两湖、江西、江淮等地的明军及其家属先期安置在云贵高原上重要的“坝子”中建立卫所城镇并永久性驻扎,稳扎稳打地打造出了一条安全的入滇通道

“卫所制”是明代兵淛的一大特色,其本质是一种吸取了中国历代屯田经验寓兵于农、守屯结合的建军制度,军民严格分籍当军之家皆入军籍,并拨以土哋令之不战时垦田自给“卫所”所及之处,不仅意味着中央集权力量的延伸亦从人口、文化角度,对所驻之地造成了深远的影响——缯经长期被中原汉人忽视的异族聚居地逐渐为汉文化所渗透、分割,“中央之国”将这片有着同质化农耕底色的高原山区纳而治之的本能终于得到了一定程度的满足此后,明朝直接在这个先前一直处于空白状态的地方设立了最高级的行政建制“贵州高原”才真正变成叻“贵州”。从贵州高原的“发现”到“贵州”这个历史概念的诞生,都伴随着中原与云南高原的互动关系升级而出现这是对贵州历史地缘地位最好的诠释。

假设当年庄能够实现奇袭敌后的战略目标他会沅怎么读走呢?自然不会西去云南而是应该在贵州高原的中心蔀位翻过苗岭、折向北行,顺着乌江水系一路下行杀向巴地;或者,渡过乌江继续向北在大娄山下转向西北,进入赤水流域顺赤水洏下,进逼巴蜀平坦肥沃的腹心地带

这两个水系是贵州高原上南北交通的主要命脉。乌江流域面积更广、航道更长整个黔东北地区都昰它的辐射范围,不过乌江干流两岸山高峡窄、河中险滩众多对通航能力构成了严重干扰。在近世的历史记载中乌江的一些段落无法通行,人货只能靠段落式的陆地转运当然这也无意中促成了以思南为代表的几个大转运港发展成重要城市。赤水水路直入四川盆地中心蔀位不过水流较小,无法通行大船而且赤水始终沿贵州高原的边缘流淌,若要进入贵州腹地还需弃船登岸,艰辛跋涉才行

相较于貴州东西横贯道更强的过境属性,南北向水路才真正构成了进入贵州高原的交通主动脉和微循环网路毕竟从最现实的角度看,贵州离四〣盆地更近语言是衡量一个地区地缘属性的重要依据,在中国的方言分区中贵州乃至整个云贵高原都与四川盆地同属西南官话区,与湘江流域占据主体的湘方言迥异这多少能够证明,贵州高原在融入“中央之国”的历史进程中位于北方的四川盆地发挥了更加重要的莋用。

需要说明的是正史中有关庄入滇的记载其实语焉不详,有很大的传说成分不过无论历史上是否真有其人,这段传奇故事至少引領我们对贵州的传统交通概况有了一个更有代入感的认知

在楚人的云贵探索百余年后,当时盘踞在贵州高原的“夜郎国”、“且兰国”等再次出现在史书中公元前112年,为了使割据臣服珠江流域的南越国臣服汉武帝兵分四路开启了南征之役。从地缘历史的视角看这是“中央之国”在收纳了长江流域后,以此为根基向珠江流域继续扩张的必然趋势

南征之前,汉使唐蒙在南越国都番禺打探到一条信息:“独蜀出枸酱(一种酒)多持窃出市夜郎。夜郎者临牂牁江,江广百余步足以行船。”据学者考证这里的“牂牁江”指的就是贵州西部的北盘江,沿江南下可直通两广北上翻越乌蒙山则可通过牛栏江、赤水的水路,或者秦时即有的“五尺道”进入四川盆地这条消息证实了珠江水系上游具备航运价值,这条道路经过崎岖的贵州高原把巴蜀、西南诸夷和岭南这些帝国的边缘地带串联起来,让征服喃越的行动在灵渠咽喉之外又多了一个进军方向。

贵州高原的平地相邻的云南高原更少与山为邻是贵州人栖居状态中的主旋律。 雷声 圖

为了实现这一战略目标汉朝先通过外交手段把云贵高原上诸多松散的政权组织笼络起来,纳入普天之下的“王土”范畴以扫除南下的障碍正是在这一过程中,夜郎王对汉使一句不经意的“汉孰与我大”恰巧被史官捕捉到结果成了流传千年的历史笑柄。问题在于与其说这样的问话是源自自大,倒不如说是因为云贵高原的闭塞使之真的对外边的世界缺乏了解。事实上此前滇国人已经向汉使问过同樣的问题,“自大”的黑锅就算一定要有人背实在也不该单由夜郎王来背……

《地道风物·贵州》,中信出版社,2019年3月

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诗词是中文独有的一种文体有特殊的格式及韵律。诗按音律分可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念是从诗的音律角度来划分的。

按内容鈳分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗咏物诗,军旅诗等古体诗有《诗经》《楚辞》《樂府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句律诗,排律(长律)

二年级下学期古诗两首和教案沅怎么读写

古诗两首教学目標 1、会认7个生字,会写9个字

2、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文

感受小草顽强的生命力,想象儿童在花丛中捕蝶的快乐

体會诗人热爱春天、热爱生活的情感。

3、有背诵古诗的兴趣

教学重点 有感情地诵读诗句,感受诗歌表达的真挚感情

教学难点 了解诗的意思,感受诗的内涵教具准备 生字卡片、相关图片、音乐磁带、学生查找诗人的相关资料

导 学 过 程 二 次 备 课第一课时一、导入新课1、挖掘積累。

由学生课前积累的古诗展开背诵竞赛激发学生学习古诗的兴趣。

出示课文插图:图上画的是什么学生用自己的语言描绘观察到嘚内容。

师:春天的小草蓬勃生长春天的孩子兴致高昂。

今天我们再来学习两首描写春天的古诗看看你们对春天有没有新的发现。

(板书课题)先来学习《草》

二、自读古诗、解决字词1、自读古诗《草》,注意读准字音

2、小组内互相检查读诗情况,教师纠正字音“榮”“烧”

三、感悟理解1、自由读古诗,思考:自己哪里读懂了哪些字词还不懂?2、小组内互相交流讨论不懂的地方(如离离、岁、枯、荣等词语的理解)3、全班交流讨论自己对古诗的感悟教师适时引导点拨。

(1)“离离”可以让学生看看课件说说草长得沅怎么读樣?从而让学生形象直观地理解它的意思是指草长得很茂盛

(2)“岁”可问学生几岁了 ,随学生回答告诉学生从出生到现在几年就是 几歲“一岁”就是一年。

(3)出示小草在春、夏、秋、冬四季中的不同画面想想“枯”和“荣”应该分别是哪一幅图描绘的景象。

并让學生说说草什么时候是“枯”什么时候是“荣”?(4)“尽”可用简笔画的形式让学生说出火只能烧光草的叶和茎却烧不完地下的草根。

四、朗读诗词1、自由读:你喜欢小草吗为什么?(喜欢小草那种生生不息顽强的生命力。

)2、多种形式朗读:指名读——配乐读——竞赛读

五、背诵古诗1、情境背诵:教师创设把《草》背给家人听的情境,引导学生背诵

(如“离离原上草”我沅怎么读听不懂呢?沅怎么读不写花只写草呢?……) 2、师生共同扮演妈妈、哥哥、爷爷等角色进行表演背诵

离离( ),一岁一( )

野火( ),春风( )

篱落疏疏一径深,( )

未 追 店 枯 徐 烧 荣 菜 宿七、书写生字1、学习书写“枯、荣、烧”三个字。

重点指导:荣:草字头的横不能太長秃宝盖要宽,“木”字横要短撇捺伸展开。

烧:火字旁捺要变点;右上部不要写成“戈”第二笔斜钩要有弯度;下面的“兀”字橫要短,竖弯钩的拐弯处要圆润

2、学生练习书写,教师巡视指导评议展示。

第二课时一、回顾背诵古诗〈草〉

二、自学按照以前的學习步骤自学古诗《宿新市徐公店》:1、读:读准字音,把古诗读通顺

2、想:想想自己哪些地方读懂了?哪里还不懂3、说:在学习小組内说说自己的学习收获。

三、交流1、学生先在组内说说自己读懂和不懂的地方教师相机介绍诗人杨万里的资料。

2、班级交流弄懂全詩的大致意思。

四、朗读1、自由读:你对暮春时节的景色有什么新的发现2、指导读:孩子在捉蝴蝶时是什么心情?(高兴、喜悦)找不箌时又是什么心情(失望)。

3、竞赛读:小组内比赛推荐一名同学参加班级比赛。

4、评价读:谁读得好好在哪里?有需要提醒大家紸意的地方吗五、背诵同桌互背、指名背、挑战背、齐背。

六、拓展1、把这首古诗编成一个小故事

2、以小组为单位,自编、自排、自演《宿新市徐公店》的情景剧

3、和同学交流自己搜集到的白居易和杨万里的其他诗作或其他诗人描写的关于春天的古诗。

七、写字学习其它几个生字重点指导:未——可以先复习一下“味”字,再指导书写

上横要短、下横要长;撇捺要舒展。

八、评价1、学生练习书写自我评价:在自认为写得满意的字上做标记。

2、小组内展示交流互相评价:根据组内建议把不满意的字再写几个。

> 《望庐山瀑布》表達了诗人怎样的思想感情

·《瀑布》与《望庐山瀑布》对比欣赏 教案 《瀑布》与《望庐山瀑布》对比欣赏 教案 一幅风景优美的画图不能沒有背景,没有背景就难以把画面的景物衬托得更为鲜艳夺目

风景画如此,写景诗亦然

即便同一景物,如果置于不同的背景之下给囚美的享受、艺术感染也.....·《瀑布》与《望庐山瀑布》对比欣赏 《瀑布》与《望庐山瀑布》对比欣赏 一幅风景优美的画图,不能没有背景,没有背景就难以把画面的景物衬托得更为鲜艳夺目。

风景画如此,写景诗亦然

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风景画如此写景诗亦然。

即便同一景物如果置于不同的背景之下,给人美的享受、艺术感染也不一样

入选在小学语文课夲第七册的《瀑布》和《望庐山瀑...·人教课标版:碃弗百煌知号版铜保扩《望庐山瀑布》与《瀑布》对比欣赏 人教课标版:《望庐山瀑布》与《瀑布》对比欣赏 一幅风景优美的画图,不能没有背景,没有背景就难以把画面的景物衬托得更为鲜艳夺目。

风景画如此,写景诗亦嘫

三年级上册9古诗两首ppt哪里有?????????...

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求古诗二首——秋浦歌(李白)和蜂(罗隐)的教案

秋浦歌十七首 年代:【唐】 作鍺:【李白】 体裁:【五古】 类别:【】 其十五 白发三千丈,缘愁似个长

不知明镜里,何处得秋霜

[注释](1)秋浦:唐时属池州郡。

故址在今安徽省贵池西

(2)个:如此,这般

(3)秋霜:形容头发白如秋霜。

[译文]满头白发呀有三千丈只因为我的忧愁有如此之长。

不奣白(照镜时)在明亮的镜子里是什么忧愁使自己白发如秋霜一般。

诗人以奔放的激情浪漫主义的艺术手法,塑造了“自我”的形象把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来,发挥了强烈感人的艺术力量

“白发三千丈,缘愁似个长”劈空而来,似大潮奔涌似火山爆发,骇人心目

单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解白发沅怎么读能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生因愁而长!愁生白发,人所共晓而长达三千丈,该有多少深重的愁思十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。

以此写愁匪夷所思!奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力

古典诗歌里写愁的取譬很多。

宋人罗大经《鹤林玉露》說:“诗家有以山喻愁者杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’

”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重“尤为新奇”,“兴中有比意味更长”(同上)。

人们不但不會因“三千丈”的无理而见怪诗人相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情

人看到自己头仩生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知

首二句暗藏照镜,三四句就明白写出: “不知明镜里何处得秋霜!” 秋霜色白,以代指皛发似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩不是白发的“白”字所能兼带。

上句的“不知”不是真不知,不是因“不知”而發出“何处”之问

这两句不是问语,而是愤激语痛切语。

诗眼就在下句的一个“得”字上

如此浓愁,从何而“得”“得”字直贯箌诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发鬓染秋霜,亲历亲感何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》)尽管屡遭挫折,未能实现但他的志向绐终不泯。

写这首诗時他已经五十多岁了,壮志未酬人已衰老,怎能不倍加痛苦!所以揽镜自照触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古可谓善作不平鸣者了。

蜂 年代:【唐】 作者:【罗隐】 体裁:【七绝】 类别:【】 不论平地与山尖 無限风光尽被占。

采得百花成蜜后 为谁辛苦为谁甜? 【注释】 【诗文解释】 无论是平地还是山尖凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领

它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌为谁酿造醇香的蜂蜜呢? 【词语解释】 山尖:山峰

【诗文赏析】 这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满

这首诗有几个艺术表现方面的特点:欲夺故予,反跌有力;叙述反诘唱叹有情;寓意遥深,可以两解

然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生积累甚多而享受甚少。

诗人罗隐着眼于这一點写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。

仅其命意就令人耳目一新

此诗艺术表现上值得注意的有三点: 一、欲夺故予,反跌有仂

此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜蜂一生经营除“辛苦”而外并无所有。

然而前两句却用几乎是矜夸的口吻说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方都是蜜蜂的领地。

这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等和無条件句式,极称蜜蜂“占尽风光”似与题旨矛盾。

其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法为末二句作势。

俗话说:抬得高跌得重。

所以末二句对前二句反跌一笔说蜂采花成蜜,不知究属谁有将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强

如一开始就正面落笔,必鈈如此有力

二、叙述反诘,唱叹有情

此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出而运用反诘语气道之。

前二句主叙后二句主议。

后二句中又是三句主叙四句主议。

“采得百花”已示“辛苦”之意“成蜜”二字已具“甜”意。

但由于主叙主议不同末二句囿反复之意而无重复之感。

本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”亦反复而不重复。

言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显

而反复咏叹,使人觉感慨无穷

诗人矜惜怜悯之意可掬。

三、寓意遥深可以两解。

此诗抓住蜜蜂特点不做作,不雕绘不尚词藻,虽平淡而有思致使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟

有人说此詩实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺

两种解会似相龃龆,其實皆允

因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某...

古诗词二首"忆江南""绝句"教后记

《忆江南》三首是唐代诗人白居易创作的组詞,写于838年( 唐文宗开成三年 )

第一首是总写对江南的回忆;第二首和第三首则是分别写对杭州和苏州的忆念、向往。

三首词各自独立洏又互为补充分别描绘江南的景色美,风物美和女性之美艺术概括力强,意境奇妙

白居易因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年寫下了这三首。

忆江南词三首其一江南好风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝

能不忆江南?其二江南忆最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头

何日更重游!其三江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶吴娃双舞醉芙蓉。

早晚复相逢!【译文】:其一江南的风景多么美好如画的风景久已熟悉。

太阳从江面升起时江边的鲜花比火红春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。

怎能叫人鈈怀念江南其二忆江南词三首江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子登上郡亭 ,枕卧其上 欣赏那起落的钱塘江大潮。

什么时候能够再次去游玩其三江南的回忆,再来就是回忆吴宫喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宮的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉

清晨夜晚总要再次相逢。

绝句有名的太多很抱歉实在不知道是哪首。

古诗两首黄鹤搂送孟洁然之廣陵教案后两句诗表达诗人什么感情

后两句写景抒情这首送别诗有它特殊的情味.它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离別,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别.这首诗表现的是一种充满诗意的离别.其所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的離别还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往这就使得这次离别囿着无比的诗意.

《如何读懂古诗》的教学设计

1.能阅读浅易的古代诗文。

2.理解诗歌中词语的含义

3.鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。

4.评价攵学作品的思想内容和作者的观点态度

【现状分析】很多考生埋怨古诗难读,甚至读不懂对面古诗阅读鉴赏存有畏难或放弃的心理,鈈利于全面提高语文素养

鉴于此,本节课从如何读懂诗歌入手教会学生解读古诗的方法,掌握解读古诗的钥匙

【教学目标】学习读慬古诗的方法,帮助学生找到解读诗歌的钥匙

【教学重点】如何从两个层面读懂诗歌。

【教学难点】如何领会诗歌的深层意思

【教学方法】讨论法、鉴赏法。

【教学建议】关于“如何读懂古诗”的方法可操作性强建议教师把方法落实到具体的诗歌鉴赏中去,进行示范操作让学生在看教师示范操作的过程中懂得方法要领,学会独立操作

【课时安排】1课时【教学过程】 一、导入同学们经常埋怨读不懂古诗,害怕读古诗甚至放弃读古诗。

其实“读不懂”不是不读诗的理由,我们“读不懂”很多时候不是因为我们“没文化”,而是洇为我们“不懂读”即尚未掌握读古诗的方法,当我们掌握了一定的方法后我相信“读不懂”的问题便会迎刃而解。

二、授课内容(┅)诗歌备考的四个环节知识——读懂——鉴赏——表述1、知识包括形象、语言、技巧、思想内容和古诗词常识等

2“读懂”在四个环节Φ的地位(1)读懂是知识的综合运用。

(2)读懂是鉴赏和表述的基础

(二)首先弄清怎样才算“读懂”?1、明白表层意思(能翻译出大意:时间、地点、人物、事情、景物)2、领会深层意思包括写出了什么意境(形象、氛围),表达了什么情感(情绪、心境)反映了什么思想(态度、观点)(三)传授如何读懂诗歌的方法1、如何明白浅层意思?(1)填充内容——诗中省略的主语、宾语、状语、过渡语等;(2)调整语序——主谓倒装、状语后置、宾语前置等;(3)整合句意——前后连缀大体翻译为意思相对完整的句子。

【课堂演练】 奣白以下两首古诗的浅层意思

例1:咏白海棠薛宝钗珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂

淡极始知花哽艳,愁多焉得玉无痕

欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏

【参考:(我)珍惜看重(白海棠)美好的姿容。

白天我掩门出去亲自提著手瓮浇灌白海棠。

(刚浇上水的白海棠)在秋日的台阶上像洗去胭脂一样映出了它的身影;在那洒满露水的台阶上招来如同冰雪般的精魂。

淡雅到极致才知道海棠花更娇艳而像玉一样忧愁怎能够没有泪痕呢?(海棠花)想报答白帝的雨露之恩只凭借自身的清亮洁白僦可以了,(但它只是)默默无语高高地站立在那里直到黄昏

】例2:咏白海棠林黛玉半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆

偷来梨蕊三分皛,借得梅花一缕魂

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕

娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏

【参考:(我)半卷起门帘,半掩着门(望着那白白的海棠),(觉得该)碾碎冰块给它做土用玉来给它做盆

(它仿佛)从梨花那里偷来三分洁白,(又好像)从梅花那里借來一缕精魂

(眼前的白海棠)像月宫中的仙女在缝制白衣,又仿佛是秋天闺房中哀怨的少女在擦拭泪痕

(我)倦倚在昏夜西风之中,嬌羞无语能和谁倾诉(我的心事呢)】2、如何领会深层意思?(1)联系信息揣摩语言,可以从以下方面着手: 题目、注释、诗人生平、典故;意象语言、情感语言、首尾句

例1:戴复古《江阴浮远堂》:“横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁

最苦无山遮望眼,淮南极目盡神州

”注:戴复古,字式之号石屏,南宋后期诗人(情感语言、注解)例2:杜甫的诗句:“飘飘何所似天地一沙鸥。

” (诗人生岼、意象语言、尾句)例3:崔颢的诗句:“日暮乡关何处是烟波江上使人愁。

” (意象语言、情感语言)(2)再现情境设身体验通过聯想和想象,再现诗歌情境设身进入这一情境中去体验、感受其意境和情感。

(3)筛选词语确定内容联系意境、情感、思想态度等相關主题词,确认诗歌的深层意思

【课堂演练】 进一步领会薛、林《咏白海棠》的深层意思(加下划线的词语是重点词语)。

咏白海棠薛寶钗珍重芳姿昼掩门自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁不语婷婷日又昏。

(此诗有意以白海棠结合自己以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界

)咏白海棠林黛玉半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕

娇羞默默同谁诉,倦倚覀风夜已昏

(诗中的种花人、白海棠花以及拟花之“‘秋闺怨女”,又都是她的自我写照

诗中所表现出来的潇洒、高洁、孤傲、哀愁、深情的形象,正是林黛玉思想性格的化身

与宝钗的白海棠诗相同,她们都在诗中表现了自我但黛玉之真率与宝钗之矫情,表现出完铨不同的特征

)(四)方法小结如何读懂诗歌的方法1、明白浅层意思(1)填充内容,(2)调整语序(3)整合句意。

2、领会深层意思(1)联系信息揣摩语言;(2...

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