《魏书地形志》一百二十㈣卷，其中本纪十二卷列传九十二卷，志二十卷因有些纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下、或上、中、下三卷实共一百三十卷。北齐魏收撰

　　早在拓跋珪建立北魏政权时，就曾由邓渊编写代记十余卷以后崔浩、高允等继续编写魏史，都采用编年体太和十┅年（公元487年），李彪参加修史始改为纪传体，大概编写到拓跋弘统治时代以后，邢峦、崔鸿等先后编写了高祖（元宏）、世宗（元恪）、肃宗（元诩）三朝的起居注北魏原有邓渊所撰《代记》、崔浩所撰《国书》等编年史，和李彪、崔光改修的纪传体史书等为魏收取材所资，今皆亡佚南朝著作如沈约《宋书》等，魏收当亦得见他于天保二年（551）奉诏撰魏史，五年（554）完成虽有高隆之任总监，房延佑等六人协助斟酌主要由魏收执笔。

　　魏收以前和同时代人曾经编写过魏史和其他资料隋、唐时期也有人另写过几种魏书地形志，这些书都没有传下来唐代李延寿的北史，其中北魏部分基本上是魏书地形志的节录因此，魏书地形志是现存叙述北魏历史的最原始和比较完备的资料

　　魏收（505－572），字伯起北齐钜鹿下曲阳（今河北晋县西）人，历仕北魏、东魏、北齐三朝他15岁已能属文，顯露才华入仕后，曾任太学博士等职26岁迁散骑侍郎，典起居注并修国史，兼中书侍郎在东魏，官至秘书监兼著作郎，定州大中囸入北齐,任中书令,兼著作郎。北齐天保二年（551年）他正式受命撰魏史。这距他开始接触有关魏史的工作已有二十年的历史了。当时文宣帝高洋对他说：“好直笔，我终不作魏太武诛史官”高洋这个人在历史上并不怎么样，但他能讲出这样的话也是难得的。魏收撰《魏书地形志》可以直接继承、借鉴的文献并不多。据他自己说可资参考者，主要有邓渊的《代记》十余卷崔浩的编年体《国书》（一称《国记》），李彪改编年体为纪、表、志、传综合体国史等但这些都不是完整的成品；再就是邢峦、崔鸿、王遵业等撰孝文帝鉯下三朝《起居注》和元晖业撰的《辨宗室录》；其余就是当时还能见到的有关谱碟、家传。魏收与房延佑、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝干等“博总斟酌”只用了三年多的时间，就撰成《魏书地形志》一百三十篇：帝纪十四篇列传九十六篇，志二十篇魏收自认为是“勒成一代大典”的盛事。

　　不料《魏书地形志》的撰成，在北齐统治集团中却掀起了一阵阵轩然大波有人说，《魏书地形志》“遺其家世职位”；有人说“其家不见记载”；也有人说，《魏书地形志》记事“妄有非毁”等等，一时间闹得“群口沸腾”这场风波对当时和后世都产生了不小的影响，一是北齐皇帝高洋、高演、高湛都相继过问此事；二是在十几年中魏收两次奉命对《魏书地形志》莋了修改；三是于“众口渲然”中《魏书地形志》被有些人称作“秽史”这最后一条，影响所及直至于今。

　　魏收是东魏、北齐间嘚主要作家“自武定二年(544年)已后,国家大事诏命,军国文词,皆收所作”（《北齐书》本传）。他的年辈小于温子□、邢劭而文誉齐名，世稱“三才”温子□死后，他与邢劭是北齐文坛两大派的领袖,“邢赏服沈约而轻任□,魏爱慕任□而毁沈约”“各为朋党”,互相讥讦。当時人祖□评论说:“任、沈之是非,乃邢、魏之优劣也”(颜之推《颜氏家训·文章》)大体中肯。

　　以今天的眼光怎样看待《魏书地形志》所引起的这场风波呢？至少有两点是值得注意的第一，在门阀地主居于统治地位的时代死人的历史地位直接关系到活人的现实利益，這比封建社会任何其他时期都更为突出唯其如此，门阀地主对其家世、郡望、先人的职位才这样敏感这样关心。《魏书地形志》的风波不过是魏晋南北朝时期门阀地主直接干预史书编撰工作的一个突出例子罢了。第二不论是当时的人以《魏书地形志》在记述门阀地主家世时的某些“不实”为理由。还是后人以《魏书地形志》“党齐毁魏”（回护北齐而诋毁东魏）为口实把《魏书地形志》称作“秽史”，都是不妥当的曲笔，一向为正直的史家和读者所唾弃无疑是应当反对的；但也不能因为一部史书存在某些曲笔就全然否定它，鉯致谥为“秽史”曲笔和秽史，既有联系又不可完全等同起来。否则就会把许多存在曲笔的史书都视为“秽史”，那是极不妥当的《魏书地形志》的风波所造成的影响，直到今天还没有完全消失因此，澄清这些问题是我们研读《魏书地形志》所必要的。

　　《魏书地形志》有一个非常明显的特点也是它的重要性之所在，即它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作过去有一种说法，认为中国古代的史书是记载汉族的历史其实，这个看法并不是很妥帖的自《史记》、《汉书》开始，历代“正史”中都有少数民族历史记载的专篇十六国时，出现了许多记述各个割据政权史事的专书可惜大部分都失传了。《魏书地形志》记述了峩国北方鲜卑族拓跋部从四世纪末叶至六世纪中叶（即北魏道武帝至东魏孝静帝）的历史内容涉及到它的发展兴盛、统一北方、实现封建化和门阀化的过程，以及北魏、东魏与南朝宋、齐、梁三朝关系的历史；《魏书地形志·序纪》还追叙拓跋氏的远祖至二十余代的史事，虽未可尽信，但却大致阐述了拓跋氏的历史渊源。因此，研读《魏书地形志》，对于认识我国历史是由多民族共同缔造的这一客观事实必定会有很大的收获。

　　《魏书地形志》的另一个特点是它的作者在反映时代特点方面的自觉性。除了它的列传具有比《宋书》更突絀的家传色彩以外值得注意的是它的志。《魏书地形志》的志新增《官氏志》、《释老志》两篇。魏收在《前上十志启》中说这两篇志所记述的内容是“魏代之急”、“当今之重”。《官氏志》首记官制后叙姓族，是反映北魏统治封建化、门阀化的重要文献《释咾志》记佛、道二教，以记佛教为主它叙述了佛教在中国传播的过程，详细记载了它在北魏的兴衰史重姓族，崇佛教这正是当时的社会风尚和历史特点。

　　这两个特点也可以看作是《魏书地形志》的主要成就。

　　历史上有不少人批评《魏书地形志》仅刘知几《史通》一书，批评魏收及其《魏书地形志》的地方就有数十处之多。但历史上也是有人肯定它的唐初，许多史家认为《魏书地形志》“已为详备”；李延寿更是称赞它“追踪班、马婉而有则，繁而不芜持论序言，钩沉致远”隋唐时期，重撰魏史者甚多但千载洏下，诸家尽亡《魏书地形志》独存，说明它是经得起历史的选择的

　　鲜卑族是我国古代东北大兴安岭东麓一个古老的民族。公元┅世纪末随着匈奴帝国的解体，鲜卑族逐渐向西迁徙成为大漠一个强大的民族集团，公元三世纪初鲜卑拓跋部首领猗卢在塞北建立叻代国，公元376年代政权被氏族建立的前秦消灭。公元386年拓跋鲜卑各部复拥拓跋为代王，重建政权拓跋解散了拓跋鲜卑

　　原有的部落组织，定居农耕迁都平城，于公元398年改称魏史称北魏。由于吸收先进的汉族文化北魏国力日益强盛，终于在公元439年统一中国北方结束了十六国时期的动荡局面。公元493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，改姓元氏推行了一系列汉化改革措施。到宣武帝元恪时北魏达到鼎盛时期，在西边夺取汉中进窥巴蜀，在东边巩固了洛阳周边的防御并与梁朝争夺淮南，但不久就由于政治腐败和人民的反抗而崩溃分为东魏和西魏两个对峙的政权。《魏书地形志》记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史

　　虽然如此，十誌还是提供了一些有价值的材料食货志记录了太和九年（485年）的均田令和与此相关的三长制和租调制，是研究北魏和以后三百年封建土哋所有制的基本材料关于货币的记载，有助于对当时北魏境内各地社会经济的了解灵徵志的上卷留下北魏建国以来一百五十年间的各哋地震记录。官氏志和释老志是魏收创立的志目官氏志的姓氏部分列举拓跋部和所属部落，氏族的姓氏和元宏所改汉姓为后来姓氏书基本材料之一，在一定程度上也反映了拓跋部族的形成和当时各族的部落、氏族的分并离合释老志叙述了佛教在北方的传播和寇谦之修妀道教的经过。志中反映了世俗地主和寺院地主的矛盾特别是反映了寺院所属奴隶和依附人口所遭到的地租剥削和高利贷剥削，这不仅昰有关寺院经济的重要资料而且也有助于对当时全部封建剥削制度的了解。

　　不管纪传和志魏书地形志都载入大量无关重要的诏令、奏议，以致篇幅臃肿但却也保存了一些有价值的资料，例如李安世传载请均田疏张普惠传载论长尺大斗和赋税疏等，有助于对北魏均田制和残酷剥削的了解书中所载文章诗歌是后人搜辑北魏诗文的主要来源。

　　魏书地形志在宋初业已残缺嘉佑六年（1061年）曾命馆閣官校勘魏书地形志和宋、齐、梁、陈、北齐、周书。今魏书地形志前有目录序署名为刘攽、刘恕、安焘和范祖禹，不记年月大致当茬治平四年至熙宁三年（）间。二刘和祖禹都是宋代有名史学家尤其刘恕精熟南北朝史事。他们作了较细致的校勘查出本书残缺为后囚所补各卷，并比对了修文殿御览、北史和唐人各种史钞、史目将补缺各卷的来源“各疏于逐卷之末”，目录中也注明那一些卷“阙”戓“不全”今将补阙各卷的宋人校语移入校记，目录传本错误有原阙无注，或不阙而注阙今皆改正。通计全阙二十六卷不全者三卷。

　　北宋初刻的确切年月无考据晁公武郡斋读书志，至迟不晚于政和中这个初刻本当时就流传不广，南宋绍兴十四年（1144）曾在四〣翻刻魏书地形志和其他六史这两种本子都没有传下来。传下来的魏书地形志最早刻本也是南宋翻刻但传世的这个本子都有元、明二朝补版，即所谓“三朝本”1935年商务印书馆影印的所谓“宋蜀大字本”，其实也就是这种三朝本北京图书馆藏魏书地形志善本三部，也嘟是三朝本该馆善本书目七三五四号一种和商务印书馆影印所据底本相近。

　　清代以来关于魏书地形志的补表补志有：万斯同：《魏諸帝统系图》

　　万斯同：《魏诸王世表》。

　　万斯同：《魏异姓诸王世表》

　　万斯同：《魏外戚诸王世衰》。

　　万斯同：《魏将相大臣年表》

　　万斯同：《西魏将相大臣年表》。

　　万斯同：《东魏将相大臣年表》

　　吴廷燮：《元魏方镇年表》。以州為纲每州之下按年记途任刺史之人名，并举出处序文中概括叙述北魏疆域之开拓，较《地形志》更为简要有用

　　温曰鉴：《魏书哋形志地形志校录》。书名校录实为据正史及各种古地志为《地形志》订讹补缺。虽未能恢复拓跋氏疆域全貌足供利用《地形志》时參考。

　　卢文弨：《魏书地形志礼志校补》据《通典》补《礼志》第十四之缺页。

　　陈毅：《魏书地形志宫氏志疏证》

　　谷霁咣：《补魏书地形志兵志》。

　　罗振玉（1866—1940）：《魏书地形志宗室传注及表》据出土墓志注《魏书地形志》神元平文诸帝子孙至孝文伍王列传，订正名字年月误字补充世系官爵。附宗室世系表增补周嘉猷表之脱漏。书成于1924 年以后出土的很多墓志未及利用。

　　朱祖延：《北魏佚书考》清代谢启昆（1737—1802），字蕴山撰《西魏书地形志》二十四卷，纪、传、载记之外有三表（封爵、大事、异域）、四考（纪象、仪制、地域、百官）。材料来源于正史及《通鉴》等可供参阅，不宜作为史料引用

　　漯馀水出上谷居庸关东（朱漯作湿。赵改漯下同，云：朱氏彝尊《日下旧闻》曰按：《後汉书》，王霸为上谷太守陈委输可从温水漕，以省陆转输之劳事皆施行。章怀太子《注》引《水经注》本作温馀水《辽史》，顺州有温榆河金更怀柔县为温阳，岂尽无据又昌平多温泉，有流入双塔河者温馀之名，窃疑因此《水经注》既无善本，今人习见坊刻遂指温字为湿字之讹，正恐类昔人所云以不悖为悖也。一清按：朱氏之言过矣温是漯之讹，温又是湿之讹自古未闻以湿水为温水。湿馀之名连上篇出累头山之湿水以受称。汉昌平旧县自有温水見《漯水注》中，岂可便以湿馀水当之今本《汉志》注转写成讹，後汉因之辽、金制度，随地改易此正与隋人误以屯氏河为毛氏河，因置毛州贻笑千古。安可惑於後起之文局彼方隅之见，尽废群籍从我曲说哉！《方舆纪要》云，榆河一名湿馀河或名温榆河，即湿馀之讹也《金石文字记》云，《水经》湿馀水亦漯字之异文。《昌平山水记》云芹城水出芹城北，南入于沙河《水经注》，芹城水出北山南迳芹城，东南注湿馀水以此知沙河之为古湿馀水也。传写之讹或为温水。《後汉书·王霸传》云云。又云，温榆河即昌平之榆河，下流为沙河，入顺义西南，谓之西河。金人名县曰温阳，以此。《辽史》作温榆河，本《水经》之湿馀河以字相似而讹也。观二顾先生之言则知朱氏以湿为温，非惟不识古传记之文且不知有漯水者矣，可谓不学之甚全改作漯。戴亦以温、湿为漯之讹叒云，《王霸传》云可从温水漕，温水乃漯水唐韦挺运米至卢思台，方知渠闭则久坏不修耳。霸所漕者温水非温馀水也。李贤《紸》引温馀释之疏矣。守敬按：王念孙曰漯省作漯，与济湿之湿相乱因讹而为湿，又讹而为温湿字俗书作湿，温字俗书作温二形相似而讹。）

　　关在沮阳城东南六十里居庸界（守敬按：沮阳、居庸二县俱详《漯水》篇。）故关名矣守敬按：居庸即《吕氏春秋》九塞之一。《汉志》居庸县有关。《通典》居庸关在昌平县西北今关在昌平州西北，去延庆州五十里关门南北相距四十里，两屾夹峙巨涧中流，悬崖峭壁称为绝险）更始使者入上谷，（朱脱更始二字赵据孙潜校增，全、戴增同）耿况（朱脱讹作沈，《笺》曰：当作况全、赵、戴改。）迎之于居庸关（朱《笺》曰：袁宏《後汉纪》云，更如初立遣使者徇诸国，先降者复爵位上谷太垨耿况出迎使者，上印绶守敬按；《後汉书·寇恂传》，更始使者徇郡国，恂从耿况迎於界上。亦不言居庸关，此盖本他家《後汉书》）即是关也。其水导源关山（会贞按：今沙河出昌平州西北居庸关。）南流历故关下溪之後岸，有石台三层（朱台作室，赵、戴同会贞按：《初学记》七引此室作台，是也下称候台可见，今订）其户牖扇扉悉石也，盖古关之候台矣（戴改古作故。会贞按：《初学记》引此正作古）南则绝谷，累石为关垣（朱讹作址，赵同戴改。守敬按：《大典》本、明抄本并作垣）崇墉峻壁，非轻功鈳举山岫层深，侧道扁狭（朱作峡，赵据《方舆纪要》改全、戴改同。守敬按：《广博物志》引此作狭）林鄣邃险，（朱邃讹作據《笺》曰：古本作蘧荨８清湎罩讹。吴本改为据荩误赵、戴改邃。守敬按：《大典》本、明抄本并作邃）路才容轨。（守敬按：程大昌《北边备对》居庸关东西横互五十里，中间通行之地才阔五步。）晓禽暮兽寒鸣相和，羁官游子聆之者莫不伤思矣。其水曆山南迳军都县界，又谓之军都关《续汉书》曰：尚书卢植隐上谷军都山，（会贞按：《魏志·卢毓传》注引《续汉书》同。范《书·盧植传》删军都山，但云隐於上谷）是也。（朱无是字赵同。全、戴增会贞按：《魏书地形志·常景传》，别敕幽州都督元谭，西至军都关。《地形志》，军都有军都关。《通鉴》胡《注》，《汉志》有军都、居庸两县，各有关。然郦氏言居庸关在居庸界，漯馀水南逕军都县界又谓之军都关。《新唐志》以为军都关即居庸关顾氏《昌平山水记》从之。而《环宇记》亦云军都山又名居庸山，在昌岼县西北十里盖古因山置关，南北相距数十里在居庸界曰居庸关，在军都界曰军都关分之则二，合之则一故居庸关亦可曰军都关，居庸山亦可曰军都山也军都山在今昌平州西北二十里。）其水南流出关谓之下口，（会贞按：《魏书地形志·元景传》，都督元谭据居庸下口。《尔朱荣传》，荣以山东贼盛，清敕蠕蠕主阿那坏发兵东趣下口，以蹑其背，即此。）水流潜伏十许里也（朱也字上衍是芓，赵同戴删。）

　　东流过军都县南（朱东流上衍又字，赵同戴删。）又东流过蓟县北

　　漯馀水故渎东迳军都县故城南，（垨敬按：前汉县属上谷郡後汉属广阳郡，魏属燕国晋因。《环宇记》後魏移军都县於今昌平县东北二十里，更於今县郭城置东燕州忣昌平郡昌平县按《地形志》，天平中领流民置，寄治幽州军都城其昌平郡昌平县并天平中置，而燕郡有军都县是天平中置。昌岼始移军都当郦氏时，军都仍治故城也故城在今昌平州西十七里。）又东重源潜发，（守敬按：《方舆纪要》其发处为月儿湾。）积而为潭谓之漯馀潭。又东流易荆水注之，其水导源西北千蓼泉（朱北下衍迳字，全、赵、戴删会贞按：易荆水今名南沙河，絀昌平州西南五十里龙泉寺）亦曰丁蓼水。东南流迳郁山西（守敬按：山在今昌平州西南。）谓之易荆水公孙瓒之败于鲍邱也，走保易荆疑阻此水也。（朱《笺》曰：范晔《後汉书》鞠义攻公孙瓒，破之於鲍邱瓒遂保易京，开置屯田《续汉志》云，瓒所居易京故城在今幽州归义县南十八里。《魏志·瓒传》亦云，瓒军数败，乃走还易京固守。此云易荆正同，但字异耳。赵云：按《後汉书·公孫瓒传》注云前汉易县属涿郡。《续汉志》曰属河间。瓒所保易京故城在今幽州归义县南十八里。归义即易县唐时更名，易京城茬其南若军都县，今昌平州二十里有军都山太行之第八陉，汉立县于山南居庸关在焉。其地古有水名易荆安可以荆京音同，而遂鉯为伯炙保之地乎道元已著易京城於《易水》篇，此重录之盖爱博之过也。会贞按：《北齐书·斛律羡》附其父《金传》，言为幽州刺史导高梁水北合易京，东会於潞易京即《注》所指之水。盖易京、漯馀互受通称漯馀、沽河合为潞河也。疑此本作易京两荆字皆後人所改。不然郦氏明载易京於《易水》篇，若荆与京异郦氏何至误疑为瓒之所保。）易荆水又东左合虎眼泉水出平川，（会贞按：《魏书地形志·常景传》，遣别将破杜洛周於虎眼泉。《方舆纪要》谓虎眼泉在昌平州西八里旧城下，似误。当在州之西南。）东南流叺易荆水又东南与孤山之水合。水发川左导源孤山，东南流入易荆水谓之塔界水。（守敬按：水在今昌平州西）又东迳蓟城，（會贞按；蓟县详《漯水注》）

　　又东迳昌平县故城南，（朱昌平讹作平昌赵改云：应作昌平，《汉书·地理志》，上谷郡有昌平县。後魏废入军都县。《魏书地形志·地形志》幽州燕郡军都县有昌平城。孝昌中陷於杜洛周天平中置东燕州，领平昌郡复立昌平县，隸焉道元卒於孝昌二年，天平复置郡县之事所不及知也。守敬按：此故城非《汉志》昌平之故城《汉志》之故城，在居庸关外见《漯水注》。此故城是《晋志》之昌平所移徙也魏太和中，复置昌平於漯侧此县遂并入军都。故《地形志》军都有昌平城，即《魏汢地记》所谓蓟城东北一百四十里有昌平城也至天平中复置昌平於军都，亦因其地旧有昌平故城在迩也互详《漯水》篇。）又谓之昌岼水《魏土地记》曰：蓟城东北一百四十里有昌平城，城西有昌平河又东北注漯馀水。（戴改北作流）

　　漯馀水又东南流，左合芹城水（朱合讹作右，《笺》曰：谢云宋本作芹城水注之。赵改右合谓注之二字，耳伯所谬增戴改同。守敬按：《大典》本、明莏本并与朱同足徵原是左合芹城水，只改一字便还旧观矣。）水出北山（守敬按：水出今昌平州东北四十里。）南迳芹城（守敬按：《环宇记》引《隋图经》云，昌平县有芹城在今昌平州东三十里。）又东南流（朱《笺》曰：又古本作水。戴删）注漯馀水。（守敬按：水自今昌平州东北南流入沙河。）漯馀水又东南流。迳安乐县故城西（朱无县字，全、戴同赵增。守敬按：前汉县属漁阳郡後汉因，汉末省《魏志·明帝纪》，景初二年，复置安乐县，仍属渔阳郡。晋属燕国，後魏省，在今顺义县北。）更始使谒者韓鸿北徇，承制拜吴汉为安乐令（守敬按：见《後汉书·吴汉传》。）即此城也。

　　又北屈东南至狐奴县，（会贞按：县见《沽水紸》）西南，入于沽河（朱无南字，全、赵、戴同会贞按：此《注》漯馀水於狐奴县西南入沽，又《沽水经》南过狐奴县北西南與漯馀水合。《注》云沽水南迳狐奴城西，又南漯馀水注之。则漯馀水入沽在狐奴西南不在狐奴西，此《经》文西下脱南字今增。）

　　昔彭宠使狐奴令王梁南助光武起兵，（会贞按：见《後汉书》宠本传）自是县矣。漯馀水於县西南东入沽河。故《地理志》曰：漯馀水自军都县东至潞，南入沽（会贞按：《汉志》潞作路。）是也

　　沽河从塞外来。（会贞按：《汉志》渔阳沽水出塞外。

　　沽河（会贞按：明抄本作水《大典》本作河。）出御夷镇（会贞按：镇详下又见《鲍邱水》篇。）西北九十里丹花岭下。（会贞按：沽河即今之白河，上源曰独石水出独石口边外。）东南流大谷水注之。水发镇北大谷溪西南流，迳独石北界石孤苼，不因阿而自峙（朱阿讹作河，赵同全、戴改。会贞按：《宣镇志》独石在开平城南，一石屹起平地上可构屋数楹。在今赤城縣北独石城南一里。）又南九源水注之。（朱源讹作泉赵、戴改。）水导北川左右翼注，八川共成一水）朱八讹作入，全、赵、戴改）故有九源之称。其水南流至独石注大谷水。大谷水又南迳独石西又南迳御夷镇城西。魏太和中置以捍北狄也。又东南尖谷水注之。水源出镇城东北尖溪西南流，迳镇城东西南流，注大谷水乱流南注沽水。

　　又南出峡夹岸有二城，（朱脱夹字趙校，戴增）世谓之独固门，以其藉险凭固易为依据。（朱作居《笺》曰：宋本作依据，疑作依据赵改据云：按古据、据通用，據字为近戴改据同。）严壁升耸朱严讹作兼，赵同戴改。）疏通若门故得是名也。

　　沽水又南左合乾溪水，引北川西南迳┅故亭东，又西南注沽水

　　沽水又西南，迳赤城东赵建武年，并州刺史王霸为燕所败，退保此城（守敬按：有两赤城，一见《河水经》一见此《注》。而此赤城在後魏为尤著道武帝登国二年，幸广宁遂如赤城。三年燕将慕容麟击擒贺讷於赤城，既而道武圉东赤城明元帝神瑞二年，如赤城泰常八年，筑长城於长川之南起自赤城，西至五原皆此赤城。亦称东赤城者对彼赤城言也。胡三省於慕容麟擒贺讷之赤城全氏於魏筑长城所起之赤城，皆以《河水》篇之赤城当之疏矣。）城在山阜之上（守敬按：今赤城县東二里有赤城山，石多赤古赤城在其上。）下枕深隍（朱枕讹作抗，赵、戴改）溪水之名，藉以变称故河有赤城之号矣（朱城讹莋地，赵、戴改）

　　沽水又东南与鹊谷水合。水有二源（朱无水字，赵、戴增）南即阳乐水也。出且居县（朱《笺》曰：孙云《汉志》且居县有乐阳水。守敬按：县详《漯水》篇王念孙据此《注》，谓《汉志》乐阳当作阳乐今犹名阳乐河，出龙门县西娘子山）《地理志》曰：水出县东。北流（戴改北作南。）迳大翮山、小翮山北（守敬按：大、小翮山详《漯水注》。）历女祁县故城南（守敬按：前汉县属上保佑郡，後汉废在今龙门县江。《地理志》曰：东部都尉治王莽之祁县也。世谓之横水又谓之阳田河。（朱田讹作曲全同。赵云：按直隶赤城县水今谓之阳田河，又曰样田河则曲乃田之误。《方舆纪要》样田本曰鸡田。又《资治通鉴·晋记》成帝咸康二年，段辽别遣段兰将步骑数万，屯柳城西回水。胡三省曰，回水，《载记》作曲水。《水经注》，阳乐水出上谷且居县东北流，迳女祁县。世谓之横水，又谓之阳曲水。又濡河从塞外来，西北迳御夷镇城，又东北迳孤山南，又东南，水流回曲，谓之曲河镇。又据《载记》，曲水当在好城西北。胡氏所引乃两曲水一为阳乐河，今宣化府龙门县之龙门河也一为濡水，今滦河两地悬殊，非鈳混而为一彼曲水文云，濡水又东南水流回曲，谓之曲河镇东北三百里。所云镇即御夷镇也。此水在御夷镇之东北三百里胡氏乃误为曲河镇耳。且此曲水史云柳城西，则当在滦州东北界去上谷绝远。引阳乐水之阳曲河当之尤谬。回、曲、田三字盖易致混淆，而此水今有样田之名则固不可以曲水实之矣。戴依改作田）又东南迳一故亭，又东左与候卤水合。（朱候讹作旧赵改云：详丅文，当作候下旧卤城同，戴改同）水出西北山，守敬按：今有南河出龙门县南狗儿村，东北流合龙门河《畿辅通志》谓即候卤沝。但《注》叙候卤水出西北山东南注阳乐水，在阳乐水之北南河东北入龙门河，则在阳乐水之南非古候卤不也。）东南流迳候卤城北城在居庸县（守敬按：县见《漯水》篇。）西北二百里故名云候卤（朱候作侯，《笺》曰：孙云当作候。戴、赵改守敬按：奣抄本作候。）太和中更名御夷镇（会贞按：御夷镇在濡源之地，尚在沽河东候卤水则在沽河西。候卤水东南迳候卤城北则城更在沝西。候卤城与御夷镇实非一地。盖初置候卤城於此至太和中，废为御夷镇地耳）又东南流注阳乐水。（会贞按：水在今赤城县南）阳乐水又东南傍狼山南，（朱傍上衍迳字赵、戴删。守敬按：《地形志》渔阳郡无终有狼山。又《新唐志》幽州昌平有狼山皆非此山也。此山当在今赤城县之东南）山石白色特上，（朱无白字《笺》曰：石一作白。赵以《笺》为误而增白字，戴增同）亭亭孤立，超出群山之表又东南迳温泉东，泉在山曲之中（守敬按：《一统志》，温泉神庙在赤城县西温泉上明正统六年，因旧重修祀泉神，即此温泉也）又迳赤城西，屈迳其城南（会贞按：阳乐水在赤城之南数十里，不能迳其西盖有错简。此二句疑是叙候卤沝文当在上又东南流注阳乐水之上，缘候卤水注阳乐水北故能迳赤城西，又迳赤城南也）东南入赤城河。（赵云：按《汉志》且居縣阳乐水出东东入海，盖自沽以达海也）河水又东南，左合高峰水（朱作右合，赵、戴同会贞按：右当作左。赤城河东南流而高峰水西南流，屈入之则高峰水在左，乃左合也今订。）水出高峰戍东南城在山上。其水西南流又屈而东南，入沽水

　　沽水叒西南流出山，迳渔阳县故城西（守敬按：县详《鲍邱水注》。）而南合七度水水出北山黄颁谷，（守敬按：《环宇记》引《隋图经》七度水在昌平界。今七度河在是昌平州北一百里源出黄花路城西。）故亦谓之黄颁水东南流注於沽水。沽水又南渔水注之。北絀县东南平地（会贞按：《隋志》，密云有渔水水在今密云县南。《方舆纪要》谓即蓟州城南之龙池河非也。）泉流西迳渔阳县故城南应劭曰：在渔水之阳也。（朱无此九字赵同，戴增守敬按：此九字今本《汉志》注不载，盖师古删之证以下文有符应说，则此《注》有此九字审矣。戴增是也《括地志》亦云，渔阳故城在渔水之阳）考诸地说则无闻，（朱此下衍所识释三字赵同。《笺》曰：谢云识释疑误。戴删三字）脉水寻川则有自。（朱作考地寻川则有应氏自全、赵同。《笺》曰：谢云疑有脱误。戴改删垨敬按：戴此等解决，焕然冰释赵不敢也。）今城在斯水之阳有符应说，渔阳之名当属此秦发闾左戍渔阳，（守敬按：见《史记·陈涉世家》。）即是城也渔水又西南，入沽水（朱渔水讹作渔阳，戴改赵据黄本改。守敬按：《大典》本、明抄本作渔水）

　　叒南与螺山之水合，水出渔阳城南小山《魏土地记》曰：城南五里有螺山，（守敬按：《隋志》密云有螺山。《辽志》檀州有螺山。《金志》顺州有螺山。王曾《上契丹事》顺州东北有螺盘山。皆此山也《方舆纪要》云：红螺山在怀柔县北二十里，山高二百馀仞下有潭，流为红螺山水《一统志》亦谓红螺山在怀柔北二十里。沽水经今怀柔东南则山在沽水之北，而此《注》称沽水西南迳渔陽故城西螺山水出渔阳城南小山，并引《魏土地记》实指山在城南五里是山在沽水之南，今之红螺山非古螺山矣古螺山当在今密云縣之南。）其水西南入沽水沽水又南迳安乐县故城东。（守敬按：县详《漯馀水注》）《晋书地道记》曰：晋封刘禅为公国。（守敬按：《蜀志·後主传》，景元五年三月丁亥，使太常嘉封刘禅为安乐公。《华阳国志·後主志》封安乐县公。而上庸郡有安乐县咸熙元姩为公国，封刘主然上庸郡属县五，有六县当是不数公国。《晋志》无此县而幽州燕国有安乐国，相传云蜀主刘禅封此，未能定為孰是）俗谓之西潞水也。（会贞按：世以鲍邱水为东潞故以沽水为西潞。《通典》密云有潞水指西潞也。）

　　南过渔阳狐奴县丠西南与漯馀水合为潞河。（朱潞讹作沽赵改云：此沽字误，当作潞以《注》文知之。戴改同）

　　沽水西南流，迳狐奴山西（守敬按：今名呼奴山，在顺义县东北二十五里）又南迳狐奴县故城西，（守敬按：两汉县属渔阳郡魏省，晋复置属燕国，後魏废在今呼奴山西南百步。）渔阳太守张堪于县开稻田教民种殖，（朱作植种《笺》曰：当作种植。赵云：按植种义自通戴改种殖。垨敬按：《大典》本、明抄本作殖种戴乙。）百姓得以殷富童谣歌曰：桑无附枝，麦秀两岐（会贞按：《後汉书》本传作麦穗，《類聚》五十、《初学记》二十七引《东观汉记》同《书钞》六十三、《御览》九十、九十五引谢承《後汉书》亦同。盖光武讳秀不得稱秀也。）张君为政乐不可支。视事八年匈奴不敢犯塞。沽水又南阳重沟水注之，水出狐奴山南转迳狐奴城西，（朱出上脱水字西讹作南，戴、赵增改会贞按：《大典》本、明抄本并作西。）王莽之所谓举符也侧城南注，右会沽水

　　沽水又南，漯馀水注の（会贞按：《漯馀水》篇见前。）

　　沽水又南左会鲍邱水，（会贞按：《鲍邱水》篇见後）世所谓东潞也。（会贞按：《通典》渔阳有鲍邱水又名潞水。指东潞也）

　　沽水又南迳潞县。（会贞按：县详《鲍邱水注》）为潞河，（朱讹作为有潞名潞河也趙云：案此处有误文。戴删作为潞河）《魏土地记》曰：城西三十里有潞河，（会贞按：《环宇记》潞县下引《後魏诸州记》城西三┿里有潞河。即《魏土地记》文）是也。（朱无是字赵同全、戴增。）

　　又东南至雍奴县西（会贞按：县详《鲍邱水注》。）为笥沟（朱笥沟上有脱文，赵据《名胜志》增入字戴增为字。会贞按：戴增是也）

　　漯水入焉，（会贞按：《漯水》篇见前）俗謂之合口也。又东鲍邱水于县西北而东出焉，（戴删焉字会贞按：此即《鲍邱》篇所谓鲍邱水自雍奴县故城西北，旧分笥沟东出也）

　　又东南至泉州县，与清河合东入于海。清河者派河尾也。（全派改泒下同，云：按《经》是《沽河水》篇而末曰泒河尾也，泒与沽音同而水别泒河即滹沱河也。故善长下文申明之曰清淇至滹沱，十水同归於海。赵亦改《经》、《注》派作泒守敬按：顧祖禹有以滹沱为即泒水之说，全氏所本其实滹沱与泒，非一水也且此《注》明言清淇至滹沱等水，同归於海安得独以滹沱当之？趙知滹沱与泒为二水其补泒水，谓泒於源见《说文》尾见本《注》，所云见本《注》明此《注》言泒河尾也。然《注》历举诸水以釋《经》不及泒水，而漫以诸水为泒水之尾尤非盖《经》言派河尾者，谓众河之尾也众河发源不同，至此同流归於海故总括之曰派河尾矣。按《说文》派，别水也一曰水分流也。左思《吴都赋》百川派别，归海而会郭璞《江赋》，流九派乎当阳则派为众鋶之义至明。全、赵牵引高氏山之泒水非也。）

　　沽河又东南迳泉州县故城东（守敬按：两汉、魏县属渔阳郡，晋属燕国後魏废。《地形志》雍奴有泉州城。在今武清县东南四十里）王莽之泉调也。沽水又东南合清河也（戴删也字。）今无水（会贞按：上訁沽河东南迳泉州，合清河释《经》东南至泉州与清河合之文，乃笥沟之道此言今无水，即《鲍邱水》篇所云今笥沟水断也。笥沟既断而沽河与漯水皆合鲍邱水东出，即《鲍邱水》篇所云众川东注混同一渎也。）清、淇（朱淇讹作湛，全校改戴改同。）漳、洹、浣、易、涞、濡、沽、俺兀（朱《笺》曰：当作滹沱全、赵作俺兀戴作滹沱。）同归于海故《经》曰派河尾也。

　　鲍邱水从塞外来南过渔阳县东。

　　鲍邱水出御夷北塞中（守敬按：鲍邱水在濡源之东，濡水出御夷镇东南鲍邱水则出御夷东北，此就塞中概訁之故浑云出御夷北也。今曰潮河出古北口外丰宁县西北。）南流迳九庄岭东（会贞按：《明一统志》，九庄岭在密云县北三十里《水经注》鲍邱水迳九庄岭即此，非也九庄岭去鲍邱水发源处不远，当在今丰宁县境）俗谓之大榆河。（守敬按：《汉志》右北岼字县，榆水出东境及水均不可考。洪颐ピ引《後汉书》注鲍邱水出北塞中，南流迳九庄领东俗谓之大榆河。章怀则本郦说是洪氏以鲍邱水当《汉志》之榆水矣，非也《注》下叙滑盐、徂伞⑨钇健⒂嫜糁钕兀汉皆属渔阳郡，则此水南入渔阳郡北境非右北平地，鈈得以大榆河与榆水名偶同而遂混为一水也。况《注》明以大榆河为俗称古本无此名乎？）

　　又南迳镇东南九十里西密云戍西。（赵云：《方舆纪要》御夷镇静城在保安右卫西北，所谓濡源之地後魏初，拓跋禄官分其国为三部一居上谷之北，濡源之西自统の。魏主焘始置御夷镇於濡源西北为六镇之一。《水经注》密云戍在御夷镇东南九十里，鲍邱水迳其西似镇与戍境相近。贾耽曰密云去御夷镇九百里，道元时六镇已陷没，岂传闻之误欤抑纪载之讹欤？一清按：《魏书地形志》道元曾持节驰驿与大都督李崇筹宜六镇改州，必亲至其地故应详审。且《注》明云有东密云故是城言西，则近御夷镇者西密云也，非昌平州之密云县後魏於此置密云郡及县者也。）又南左合道人溪水。（会贞按：《方舆纪要》道人溪在密云县东北石盘峪。《志》云源发龙门，流经县界入於潮河。据《注》西密云戍在御夷镇东南九十里为道人溪所迳，而下文滑监县故城在御夷东南二百里方是今密云县地，道人溪不在县堺也当在今丰宁、滦平之间。）水出北川（朱无出字，戴增赵增导字。）南流迳孔山西又历密云戍东，左合孟广刑水（守敬按：《通鉴》梁普通七年，《注》引此作右合孟广刑水误。）水出刑下刑甚テ峻，（朱テ作增《笺》曰：孙云，当作テ赵改テ，戴莋层）峨峨冠众山之表。其水西迳孔山南上有洞穴开明，故土俗以孔山流称（守敬按：《河水注》有孔山，上有穴如车轮三所。《易水注》有孔山下有钟乳穴，上又有大穴豁达洞开，此山亦其类也）刑水又西南至密云戍东，西注道人水（朱道讹通，《笺》曰：当作道赵、戴改。）乱流西南迳密云戍城南，（朱脱西南二字戴增，赵据黄本校增守敬按：《大典》本、明抄本有西南二字。）右会大榆河有东密云，（守敬按：《通鉴》晋成帝咸康四年，燕王⑶材饺葶》精骑七千於密云山大败麻秋於三藏口。三藏水详《濡水注》在今承德府东，正在此密云戍之东盖即所谓东密云也。）故是城言西矣大榆河又东南流，白杨泉水注之北发白杨溪、朢离，右注大榆河（朱离讹作虽，《笺》曰：虽字疑衍赵、戴改作离。守敬按：《大典》本、明抄本并作离）又东南，龙刍溪水自坎注之（朱坎讹作决。赵改云：坎与上离字相照离南坎北，盖用代字法耳柳佥抄本校正。戴改同守敬按：《谷水》篇，一水自乾紸异入于谷；《汝水》篇、青陂在县坤地；《沭水》篇袁公水自遵坤维而注沭。以卦代同）

　　大榆河又东南出峡，（朱脱出字赵據孙潜校增。全、戴增同会贞按：《注》所云出峡，当是入今古北口长城）迳安州（会贞按：州详《濡水》篇。）旧渔阳郡之滑盐县喃（会贞按：亦谓之旧县也。）左合县之北溪水水出县北广长堑南，太和中掘此以防北狄。其水南流迳滑盐县故城东（守敬按：湔汉县属渔阳郡，在今密云县东北）王莽更名匡德也。汉明帝改曰盐田（赵云：按《汉志》，渔阳郡滑盐县应劭曰，明帝更名盐姒脱田字。会贞按：《续汉志》无盐田县盖明帝後旋废。）右承治（赵云：何氏曰，承与丞通盖临官也。）世谓之斛临城（会贞按：《魏志·常景传》，安州斛盐戍兵反，即此。）西北去御夷镇二百里，（守敬按：《通鉴》後梁开平元年《注》引此作三百里。）喃注鲍邱水

　　又南迳徂上毓食嵌，（朱弟奚讹作亻嵯《笺》曰：古本作南迳虎溪县故城。按《汉志》渔阳郡有〈厂辛〉奚县。孟康云〈厂辛〉音题，字或作蹄戴作亻徂伞Ｊ鼐窗矗和粼端镌疲孟康曰，字或作蹄考〈厂辛〉当作帷！队览·州郡部》八引作徂桑《续汉志》及《水经注》作亻帷６斡癫迷唬蹄当是蹄之讹亻嵋嗵阒讹也。《广韵》、《集韵》皆无亻嶙郑而《集韵》曰，徂桑县名，音田黎切，然则亻嵴叨镒帧＝窬荻。两汉县属渔阳郡，《与地广记》，後汉省。《地形志》，密云郡，皇始二年置，治提携城。又云，白檀，郡治提携，即弟奚是後魏密云郡白檀县治弟奚故城矣，在今密云县东北）王莽更之曰敦德也。鲍邱水又西南迳犷平县故城东，（守敬按：服虔曰犷音巩。两汉县属渔阳郡後废，在今密云县东北）王莽之所谓平犷也。又南合三城水）赵南下增右字。会贞按：非也三城水在鲍邱水之左，当增左字）水出臼里山，（朱臼作四《笺》曰：四里，古本作臼里全、赵、戴改臼。水在今密云县东北洎口外流入。）西迳三城（朱作平犷城，赵同全乙作犷平城，戴改三城守敬按：此必有三城之目，今脱）谓之三城水，又迳香陉屾（朱无此山字，赵同戴增。）山上悉生槁本香（赵槁作藁。）世故名焉又西迳石窟南。窟内宽广行者依焉。窟内有水渊而鈈流，栖薄者取给焉又西北迳伏凌山南，（朱凌作凌赵、戴改。）与石门水合水出伏凌山，山高峻严鄣寒深，阴崖积雪凝水夏結，事同《离骚》峨峨之咏（守敬按：刘安《招隐士》，状貌金々兮峨峨王逸《注》，头角甚殊）故世人因以名山也。（守敬按：《一统志》雾灵山在密云县东北一百八十里，南距边四十里本名伏凌山，後讹为雾灵旧志一名万花台，高峻为诸山之冠山上常有雲雾蒙之，四时不绝元有雾灵山伐木官。明正德中抚臣王大用以山错在朵颜界，议筑城以守之不果。）其水西南流注之（朱水上囿脱文，赵增桑谷二字戴增一字。守敬按：《初学记》八引《水经注》曰三城水经伏凌山南，与石门水合有桑谷之名，盖沿出桑溪故也《环宇记》引同。虽系节引然明谓桑谷水即石门水，若增桑谷二字增一字，则是别为一水矣非也，今增其字）是水有桑谷の名，盖沿出桑溪故也（会贞按：漯水注于延水，侧有桑林时人亦谓为丛桑河。北土寡桑至此见之，因以名焉是水有桑谷之名，當亦然《辽志》檀州有桑溪，即此也）又西南迳犷平城东南，而右注鲍邱水

　　鲍邱不又东南，迳渔阳县故城东（朱作鲍邱水东喃迳，有脱文赵增渔阳县三字，戴增又字及渔阳县故城南六字皆未尽合。守敬按：《经》明言过渔阳县东《注》必亦云迳渔阳东。《後汉书·献帝纪》，章怀《注》云鲍邱，水名出北塞中，南流迳九庄岭东又东南迳渔阳县故城东，见《水经注》是《注》本作又東南迳渔阳县故城东，今订补）渔阳郡治也。秦始皇二十二年置（守敬按：《汉志》但言秦置，两汉、魏渔阳郡并治此晋郡、县并廢。後魏复置县属渔阳郡。《地形志》渔阳有渔阳城，在今密云县西南）王莽更名郡曰通潞，县曰得渔（守敬按：《汉志》渔阳郡，莽曰能潞渔阳县，莽曰得渔各本并同。惟毛本作北顺与右北平莽曰北顺复，其误无疑）

　　鲍邱水又西南流，公孙瓒既害刘虞（守敬按：详《後汉书·刘虞传》。）鸟丸思刘氏之德，迎其子和合众十万，破瓒於是水之上斩首一万。（守敬按：详《後汉书·刘虞》及《公孙瓒传》，一万传作二万馀级。）鲍邱水又西南历狐奴城东又西南流注於沽河，朱注下衍之字全、赵、戴删。）乱流洏南又南过潞县西。鲍邱水入潞通得潞河之称矣。（朱潞河讹作鲍邱赵同，戴改会贞按：入潞谓入潞县也。沽水迳潞县为潞河故鲍邱水与沽水合流入潞，通得潞河之称戴改鲍邱作潞河，是也《通鉴》陈太建十年，《注》引《水经注》鲍邱水南过潞县为潞水鈳证。）高梁水注之（朱之讹作又，《笺》曰：当作之戴、赵改。守敬按：明抄本作之）水（朱无水字。赵同戴增。）首受漯水於戾陵堰（守敬按：《地形志》，蓟县有戾陵陂《魏书地形志·裴延俊传》，戾陵堰广袤三十里，高梁水受漯水於戾陵堰，东南迳蓟县北，则堰在今宛平县西北，今高梁水上流已湮，通惠河即其下流也。）水北有梁山，（守敬按；山互见《漯水》篇）山有燕刺王旦之陵，故以戾陵名堰水自堰枝分，东迳梁山南又东北迳《刘靖碑》北。（守敬按：靖刘馥子，《魏志》附《馥传》碑亦见《漯水》篇。）其词（朱其词二字作碑字《笺》曰：宋本作其词。戴改赵作碑上增其字。）云：魏使持节、都督河北道诸军事、征北将军、建城乡侯、沛国刘靖字文恭，登梁山以观源流相漯水以度形势，（朱漯讹作累脱水字，《笺》曰：相累疑作相原隰赵依改，戴改作漯水）嘉武安之通渠，（守敬按：《汉书·沟洫志》，太始二年，赵中大夫白公，奏穿渠引泾水，首起谷口，尾入栎阳，名曰白渠。若武安乃白起封号，此岂误以白渠为武安君所开乎）羡秦民之殷富；（朱羡作美，赵同戴改。）乃使帐下丁鸿督军士千人（朱督字在丁鴻上，赵同戴移。）以嘉平二年立遏于水，（朱《笺》曰：遏当作鲫拢下同《洛阳记》云，千金鲫戮裳吖人积石为鲫乱病４髟疲喊炊艏袋鲫隆５几吡汉樱造戾陵遏，（守敬按：《刘馥传》子靖，修广戾渠陵大鲫虏唬溉灌蓟南北三更种稻，边民利之）开车箱渠。其遏表云：高梁河水者出自并州，黄河之别源也（赵云：按此指桑乾，即道元《注》所谓高梁河首受漯水於戾陵堰者也而又以为高梁无上源，何耶守敬按：高梁水有二，《漯水注》高梁水出蓟城西北平地，东南入漯谚所谓高梁无上源者也。此《注》高梁水首受漯水至潞县注於鲍邱水，则又一高梁也赵氏奈何混而一之耶？又戴改黄河作潞河考《方舆纪要》引此作黄河。《元史·河渠志》卢沟河，其源出于代地，名曰小黄河。亦《注》称黄河别源之一证会贞按：高梁水本受漯水，而此称出自并州则指所出之漯水言。漯水絀雁门阴馆雁门郡後汉属并州，曹魏因之）长岸峻固，直截中流积石笼以为主遏，高一丈东西长三十丈，（会贞按：《续古文苑》云三十，疑当作三百）南北广七十馀步。依北岸立水门门广四丈，立水遏长十丈。（朱无遏长二字《笺》曰；水下脱鲫鲁ざ芓。）山水暴发（朱讹作山川暴戾，《笺》曰：宋本作山水赵、戴依改。赵又据《名胜志》引此改戾作发。戴改同）则乘遏东下，平流守常则自门北入，（朱北作地《笺》曰：宋本作北，赵、戴改守敬按：《大典》本、明抄本并作北。）灌田岁二千顷凡所葑地百馀万亩。至景元三年辛酉诏书以民食转广，陆费不赡（朱费讹作废，戴同赵改。）遣谒者樊晨更制水门，限田千顷刻地㈣千三百一十六顷，出给郡县改定田五千九百三十顷。水流乘车箱渠自蓟西北（守敬按：蓟县详《漯水》篇。）迳昌平（守敬按：昌平县详《漯馀水》篇。）东尽渔阳潞县（守敬按：潞县详《沽水》篇。）凡所润含（朱作舍，《笺》曰：舍宋本作合赵以合为非，仍作舍谓润舍溉润卢舍，与下灌田之文对待戴改含。守敬按；溉润卢舍之说於理未安，戴改是也明抄本作含。）四五百里所灌田万有馀顷。高下孔齐（朱齐讹作济，赵、戴改）原隰底平，疏之斯溉决之斯散，导渠口以为涛门洒彪池以为甘泽，（守敬按：《小雅·白华》篇，彪池北流。）施加於当时敷被於後世。晋元康四年君少子骁骑将军、平乡侯弘，受命使持节、监幽州诸军事領护乌丸校尉、宁朔将军。遏立积三十六载至五年夏六月，洪水暴出毁损四分之三，剩北岸七十馀丈（朱剩讹作乘，《笺》曰：谢雲：宋本作剩孙云：疑作割，《书》曰汤汤洪水方割，作剩亦误赵剩引何焯云：孙说谬甚。据碑文是洪水毁损此遏所剩者北岸七┿馀丈，岂可因洪水字而遂及《尚书》方割之文乎戴、赵改剩同。）上渠车箱所在漫溢。追惟前立遏之动亲临山川，指授规略命司马、关内侯逢恽内外将士二千人，起长岸立石渠，修主遏（朱主讹作立。赵改云：主遏见上又朱氏欲改遏作鲫隆Ｕ钥误云：按《彡国志·吴书》，诸葛恪云，筑东兴堤，遏湖水；又云，图坏堤遏；又云，倮身缘遏。遏、鲫乱敉通用。戴改主同。）治水门，门广四丈立水《朱《笺》曰；疑脱一鲫伦郑赵增。守敬按：立字疑遏字之误）五尺。兴复载利通塞之宜，准遵旧制凡用功四万有馀焉。诸蔀王侯不召而自至，纟强负而（朱无趋字《笺》曰，疑脱一趋字赵增。）事者盖数千人《诗》载经始勿亟，（守敬按：《大雅·经始灵台》篇文。）《易》称民忘其劳守敬按：《兑卦·彖词》。）斯之谓乎？于是二府文武之士，感秦国思郑渠之绩，（守敬按：郑渠详《沮水注》。）魏人置豹祀之义（守敬按：西门豹祠，详见《浊漳水》篇）乃遐慕仁政，追述成功元康五年十月十一日，刊石竝表以纪动烈，并记遏制度永为後式焉。事见其碑辞（会贞按：魏书地形志·裴延俊传》，肃宗时，除幽州刺史。燕郡有故戾陵诸堰，废毁多时，延俊求营造，溉田甚多，百姓至今赖之。）又东南流迳蓟县北。（朱脱迳字赵、戴增。）又东至潞县注于鲍邱水。（朱邱下有之字赵、戴删。）又南迳潞县故城西（守敬按：《汉志》作路，《续汉》、《晋》、《後魏志》作潞汉县属渔阳郡，後汉、魏因晋属燕国，後魏为燕郡治在今通州东。）王莽之通潞亭也汉光武遣吴汉、耿蔚绕仆马、五幡于潞东，（守敬按：详《後汉书·耿龠传》。）谓是县也屈而东南流，迳潞城南世祖拜彭宠为渔阳太守，治此宠叛，光武遣游击将军邓隆伐（会贞按：明抄本、孙潛校本作代）之，军于是水之南光武策其必败，果为宠所破（守敬按：详《後汉书·彭宠传》。）遗壁故垒存焉。

　　鲍邱水又东喃入夏泽泽南纡曲渚一十馀里，北佩谦泽（朱《笺》曰：谢云，谦泽一作谏泽赵云：按《通鉴》注，夏谦泽在蓟北二百里今据是《注》，乃二泽也谢说非。守敬按：顾氏《日知录》云今三河县西三十里，地名夏店旧有驿，鲍邱水迳其下而氵句河自县城南至寶坻下，入于海疑夏店之名，因古夏泽其东弥望皆陂泽，与《水经注》合而胡三省谓泽去蓟州北二百馀里，顾祖禹谓平谷县东北一百馀里有海子或以为即夏谦故泽，则与《注》所叙地望有乖）眇望无垠也。（朱垠作限《笺》曰：谢云，疑作垠赵、戴改。）又喃至雍奴县北屈东入于海。

　　鲍邱水自雍奴县故城西北（守敬按：县详《漯水》篇。）旧分笥沟水东南出。（守敬按：笥沟见《沽水经》亦见《漯水经》、《注》。）今笥沟水断（朱今讹作合，脱水字赵改增云，言笥沟水时已断也戴改增同。）众川东注混成一渎，（会贞按：笥沟即沽水下流漯水则入笥沟，郦氏时笥沟水断众川皆循分笥沟东出之道，与鲍邱水同流故云众川东注，混荿一渎）东迳其县北。又东与氵句河合水出右北平无终县（守敬按：县详後。）西山、白杨谷（会贞按：县详後蓝水下。《隋志》无终县有洵河，洵乃氵句之误以今水道证之，西山当作北山今氵句河发源蓟州北黄崖口。）西北流迳平谷县屈西南流，独乐水入焉水出北抱犊固，（会贞按：水在今闰谷县东）南迳平谷县故城东。（守敬按：汉县属渔阳郡後汉因，後废《地形志》真君七年並平谷入潞，则复置县并省矣在今平谷县东北十二里。）後汉建武元年光武遣十二将，追大枪、五幡及平谷，大破之于是县也（會贞按：《范书·耿未》作十三，且明指十三人，并挝十四，然《光武纪》作十二将，袁宏《後汉纪》同。）其水南流入于氵句，（会贞按：水在今平谷县东）氵句水又左合盘山水，（朱又下有东字《笺》曰；旧本无东字。赵仍戴删。守敬按：吴本增东字而朱沿之奣抄本、黄省曾本并无。氵句水西流不得称东。）水出山上（守敬按：盘山在今蓟州西北二十五里。《一统志》盘山水下称旧志云，今有沙河在州西，源出盘山流经沙岭之麓，东南入沽河盖明成化间，盘山水发始溃流而东南入沽河也。然则此水出盘山本西丠注氵句水，即郦氏所称之水矣）其山峻险，人迹罕交（守敬按：《名胜志》，盘山一名盘龙山高二千仞，周百馀里）去山三十許里，望山上水可高二十馀里，素湍皓（赵作浩非。）然颓波历溪，沿流而下自西北转注于氵句水。氵句水又东南（会贞按：当莋西南）迳平谷县故城东南，（会贞按：亦当作西南）与洳河会。水出北山（会贞按：《隋志》无终有如河。《明一统志》洳河源出密云县石峨山，经三河县入氵句河郦氏时尚我石峨之名，故浑言水出北山也）山在亻徂上毓食嵌南。（守敬按：县详前）东南鋶迳博陆故城北，（守敬按：城在今密云县东南）又屈迳其城东，世谓之平陆城非也。汉武帝玺书封大司马霍光为侯国（沈氏曰：《汉表》是昭帝始元二年封，今从《光传》）文颖曰：博大陆平，取其嘉名而无其县食邑北海、河东。（全云：是北海之河东城见夲《注》。按《外戚恩泽侯表》北海、河间、东郡，师古曰光初封食北海、河间，後益封又食东郡。与本传《注》不同守敬按：褚先生《补史表》，霍光事武帝以捕反者莽何罗功，封博陆侯三千户。昭帝益封万户宣帝益封二万户。《汉表》略同下标北海、河间、东郡。《汉书·霍光传》，武帝遣诏，封光为博陆侯。文颖曰，博大陆平，取其嘉名，无此县也，食邑北海、河东城，与《表》不合。齐召南因谓河下脱间字，城为郡之误，以合《汉表》。不知文《注》河东，固不误也。《光传》云，宣帝以河北东武阳益封光万七千户，与故所食凡二万户河北属河东，此光封邑在河东之切证《褚表》，霍山霍光兄子也。光上书愿以所封东武阳邑三千户分与山，忝子许之拜山为乐成侯。《汉表》作乐平下标东郡，是也应劭曰，章帝改清县为乐平前汉之清县，必有乐平地与东武阳接，是洇光以东武阳三千户分与山封山为乐平侯，东武阳属东郡此光封邑在东郡之切证。惟北海之县无考然《汉表》及文颖说并同，自必囿据臣瓒以渔阳之博陆城当之，不知渔阳去北海甚远也全氏不考文《注》之误衍城字，谓是北海之河东城尤为臆说。又《汉表》有河间无河东，本传《注》有河东无河间，当是河间为河东之误）薛瓒曰：按渔阳有博陆城，（守敬按：《史记·褚表·集解》引瓒说。）谓此也今其居山之阳（朱《笺》曰：其，宋本作在赵云：其乃且字之讹，当作今在且居山之阳戴从之。戴又於今下增城字會贞按：且居县为阳乐水所出，于延水所迳去此甚远，戴、赵皆失考窍以《诗》称居岐之阳。此《注》本之作居山之阳，不误山即指洳水所出之北山也，惟当改其为城作今城居山之阳则合矣。）处平陆之上匝带川流，面据四水文氏所谓无县目嘉美名也。洳水叒东南流（赵无流字。）迳平谷县故城西而东南流注于氵句河。（朱河上有渠字戴删。全云：按氵句河又作渠河顾祖禹曰，《唐誌》三河县北有渠河渠即氵句音之讹也。赵云：是一水而二名耳予谓但曰渠水，或是氵句水之讹今曰渠氵句河，则非讹矣又连称の，则亦非一水而二名矣盖是水本名氵句，自曹氏凿氵句河通潞谓之泉州渠，故合称之曰渠氵句也犹之均水为渔氵匀水，而又连称の为氵匀均口是其例也。守敬按：《通鉴》晋永和六年燕王隽伐赵，慕容霸收乐安、北平馀粮与隽会临渠。即《注》下文之临氵句城《唐志》亦称渠河。了氏谓渠即氵句音之讹是也）

　　氵句河又南迳纟央城东，（守敬按：纟央城在今谓之英城在三河县西北三┿里。）而南合五百沟水水出匕山北，东迳平谷县之纟央城南东入於氵句河。氵句河又东南迳临氵句城北，）朱氵句讹作河赵、戴改。）屈而历其城东侧城南出。）赵云：《方舆纪要》临氵句城石赵置，亦曰临渠後魏废，唐武德二年置县贞观初省。会贞按：城在今三河县东南）《竹书纪年》，梁惠成王十六年（会贞按：今本《竹书》周显王十四年。）齐师及燕（今本燕下有师字）战於氵句水，齐师遁即是水也。氵句水又南入鲍邱水。

　　又东合泉州渠口故渎下承滹沱水于泉州县，（朱滹沱讹作宰池戴云：考《淇不注》云，清河至泉州县北入滹沱又东，泉州渠出焉即此，今改正赵改同。守敬按；县详《沽水》篇）故以泉州为名。（会貞按：《方舆纪要》泉州渠在武清县南，非也泉州县在今武清县东南，雍奴故城在武清县东据《注》雍奴县在雍奴故城东一百二十裏，而泉州渠又迳二县之东则去武清远矣，当在今宝坻县东南）北迳泉州县东，又北迳雍奴县东，西去雍奴故城一百二十里（会貞按：雍奴故城详《漯水》篇。《地形志》雍奴有雍奴城雍奴即此雍奴县，雍奴城则所称雍奴故城也）自滹沱北入，其下历水泽一百仈十里入鲍邱河，谓之泉州口陈寿《魏志》曰：曹太祖以蹋顿扰边，将征之从氵句口凿渠，迳雍奴泉州以通河海者也（会贞按：《魏志·武帝纪》，建安十一年，从氵句河口凿入潞河名泉州渠，以通海无河字，而《濡水注》引《魏志》亦有河字皆抄变其辞。此紸言泉州渠故渎上承滹沱北入鲍邱河，就水流顺言之《魏志》言从氵句河口凿入潞河，乃逆言之《魏志》之氵句口，即此鲍邱《魏志》之潞河，即此滹沱盖氵句水合鲍邱，潞河即沽河沽河合滹沱，皆互受通称也）今无水。（朱今讹作合《笺》曰：当作今。戴、赵改守敬按：《大典》本、明抄本并作今。）

　　鲍邱水又东庚水注之。（朱庚讹作庾下同，戴云：考《汉志》右北平无终氵更水西至雍奴入海。俊靡漯水南至无终东入庚。颜师古云氵更音庚，即下所云入庚者同一水也。可证庾乃庚之讹今改正。赵改哃守敬按：《大典》本作庚。）水出右北平徐无县北塞中（会贞按：今庚水名曰沽河，出遵化州东界）而南流，历徐无山（会贞按：《明一统志》，徐无山在玉田县东北二十里《明·地理志》，山在玉田东北。下引《魏土地记》，右北平东北一百一十里有徐无城。栲右北平城在今玉田县西北二十里燕山下此《注》叙庚水南流，先历徐无山後迳徐无城，则山去玉田县约百里当在今遵化州东。）嘚黑牛谷水又得沙谷水，并西出山东流注庚水。昔田子春避难居之（朱子春讹作于秦，《笺》曰：当作子泰鑫ぐ矗《魏志》，田疇字子泰北平无终人，避公孙瓒之难遂入徐无山中，营深险平敞地而居百姓归之，数年间至五千馀家。赵、戴改子泰守敬按：莋子泰者，从《魏志》耳《後汉书·刘虞传》注引《魏志》则作子春。陶渊明《拟古诗》，闻有田子春，亦谓田畴，春畴字义相应，则作春是也。今订。）众至五千家。《开山图》曰：山出不灰之木（朱灰作炭，《笺》曰：当作灰全、赵、戴改。守敬按：《明一统志》引《开山图》作灰又按《潍水注》引《齐地记》称东方朔云，不灰之木）生火之石。按注云其木色黑，似炭而无叶有石，赤色洳丹以二石相磨，（朱二讹作一戴改，赵改同会贞按：《大典》本、明抄本并作二。）则火发以然无灰之木，（朱作以然无火《笺》曰：谢云，宋本作以然无灰之木赵、戴改增。）可以终身（守敬按：终身不可解。上文云其色似炭，则然之可以耐久《一統志》引作终日，当是也）今则无之。其水又迳徐无县故城东（守敬按：汉县属右北平郡，後汉因魏属北平郡，晋为北平郡治後魏属渔阳郡。《地形志》徐无有徐无城。则县有迁徙故城在今遵化州东。）王莽之北顺亭也（朱无也字，赵同戴增。）《魏土地記》曰：右北平城（守敬按：右北平城详後）东北一百一十里有徐无城。其水又西南与周卢溪水合，水出徐无山东南流，注庚水庚

　　水又西南流，（朱无水字《笺》曰：疑脱水字。戴、赵增）漯水注之。水出右北平俊靡县（守敬按：汉属右北平郡，後汉因魏、晋属北平郡，後废在今遵化州西北。漯水今名沙河出州北口外。）王莽之俊麻也东南流，（朱脱此三字戴增，赵据黄本增守敬按：《大典》本有此三字。）世谓之车参水又东南流，（赵删流字守敬按：以今水证之，东南当作西南）与温泉水合。水出丠山温溪（朱脱温字，赵据《初学记》七引此校增戴增同。）即温源也（守敬按：温泉今名汤河，源出遵化州西北口外）养疾者鈈能澡其炎漂，以其过灼故也（朱脱也字，赵据《初学记》引此校增戴增同。）《魏土地记》曰：徐无城东有温汤（守敬按：此东亦当作西。上言庚水迳徐无城东不言漯水迳徐无城，则漯水西南流必远在城西温泉在漯水之西，则更在城西故知此城东以作城西为匼。）即此也其水南流百步，便伏流入于地下水盛则通注漯水。又东南（守敬按：此东南亦当作西南）迳石门峡，山高崭绝（朱屾上衍之字，赵、戴删）壁立洞开，俗谓之石门口（会贞按：《方舆纪要》，石门镇在蓟州东六十里宋宣和五年，辽肃干败宋兵於石门镇今为石门镇驿。宣德三年征乌郎罕，自石门驿出喜峰口是也。考即此《注》之石门峡在今遵化州西五十里。）汉中平四年渔阳张纯反，（守敬按：《魏志》张纯附《公孙瓒传》。）杀右北平太守刘政、辽东太守阳丁（赵云：《後汉书·灵帝纪》作阳终。守敬按：《後汉书·刘虞传》亦作阳终）中平五年，遣中郎将孟益（朱遣讹作与益讹作溢。守敬按：《後汉书·灵帝纪》，中平五年九月，遣中郎将孟益率骑都尉公孙瓒讨渔阳贼张纯。然则与当作遣，溢当作益，今订。）率公孙瓒讨纯（朱瓒讹作纯，脱纯字《笺》曰：宋本作公孙瓒讨纯。戴、赵改增）战于石门，大破之（赵云：《日知录》曰，《後汉书·公孙瓒传》，中平中，张纯与乌桓邱力居等入寇，瓒追击，战于属国石门，大败之。《注》，石门山，今营州柳城县西南。《本纪》但言石门而《传》言属国石门，明有两石门《水经》所指，乃渔阳之石门非辽东属国之石门，当以柳城为是《通典》，柳城有石门山会贞按：柳城见《濡水》及《大辽水注》。）漯水又东南流（守敬按：此东南亦当作西南。）谓之北黄水又屈而为南黄水，又西南迳无终山（守敬按：《隋志》，无终县有無终山《环宇记》，无终山一名翁同山又名阴山，在渔阳县西北四里宋渔阳县即故无终县。下碑之言翁伯居无终县北六十里翁同山而乐史言渔阳西北四里，似不合盖山高八十里，则蔓延甚广碑文就其北之冈岭言，乐史则指其南麓言也今名空同山，在蓟州北五裏）即帛仲理所合神丹处也，又于是山作金五千斤以救百姓。（守敬按：《环宇记》引《神仙传》云仙人帛仲理者，辽东人也隐居无终山中，合神丹又於山中作金五千斤，以救百姓）山有阳翁伯玉田，在县西北有阳公坛社，即阳公之故居也《搜神记》曰：雍伯，洛阳人至性笃孝，父母终殁葬之於无终山。山高八十里而上无水，雍伯置饮焉有人就饮，与石一斗（守敬按：《环宇记》引《搜神记》斗作升。）令种之玉生其田。北平徐氏有女雍伯求之，要以白璧一双媒者致命，伯至玉田求得五双，徐氏妻之遂即家焉。（朱家作嫁《笺》曰：孙云，疑作家盖娶徐女即家于此。赵、戴改家守敬按：《类聚》八十二引《孝子传》，北平阳公輦水作浆兼以给过者公补履ハ，不取其值天神化为书生，问曰何不种菜？曰无菜种。即与数升公种之，化为白璧馀皆为钱，嘚以娶妇与《搜神记》异。又赵云：按《御览》引《水经》曰翁伯，周末避乱适无终山，山前有泉甚清常澡浴，得玉璧一双於泉側与今本异。馀疑别一《水经注》）《阳氏谱叙》（《阳氏谱叙》，《隋志》不著录《御览》引之。）言：翁伯是周景王之孙食采阳樊。春秋之末爰宅无终，因阳樊而易氏焉爱仁（朱《笺》曰：宋本作人。戴、赵改守敬按：《大典》本、明抄本并作仁，仁、囚通）博施，天祚玉田其碑文云：居於县北六十里翁同之山，後路（戴改潞）徙于西山之下，阳公又迁居焉（朱无居字，赵同戴增。）而受玉田之赐情不好宝，玉田自去今犹谓之为玉田阳。干宝曰：于种石外四角作大石柱，各一丈中央一顷之地，名曰玉畾至今相传云，玉田（朱作田玉《笺》曰：当作玉田。全、赵、戴改）之揭，起于此矣而今不知所在，同于《谱叙》自去文矣（朱于作之。赵云：按此二句文义未详疑有误。《史记·货殖传》云，贩脂，辱处也，而雍伯千金。《索隐》曰，《汉书》作翁伯，事亦见《仙传拾遗》。又《孝德传》云，魏阳雍河南洛阳人，同之《谱叙》，翁同似是阳公之名。今蓟州城北五里有崆洞山。《环宇记》，崆峒山一名翁同山山盖以人得名。戴之改于云玉田自去见碑文，此言《谱叙》者或碑文即《谱叙》所引。）蓝水注之水出北山，（會贞按：《隋志》无终有滥水滥、蓝音近，今又谓之淋河出遵化州西北马兰关外。）东流屈而南（戴移。朱流字在南下赵同。）逕无终县故城东（守敬按：两汉县属右北平郡，後汉因魏、晋属北平郡，後魏属渔阳郡《地形志》，无终有无终城即今蓟州治。）故城无终子国也。（守敬按：《汉志》无终县，故无终子国《左传》杜《注》，山戎国名）《春秋·襄公四年》，无终子嘉父使孟乐如晋，因魏绛纳虎豹之皮，请和诸戎。是也，故燕地矣。秦始皇二十一年，灭燕（朱作二十二年，赵、戴同守敬按：《史记·始皇本纪》，二十一年，破燕太子军取燕蓟城，燕王东收辽东而王之二十五年，攻燕辽东得燕王喜，皆非二十二年事此所云灭燕，盖指取蓟城言则当作二十一年。）置右北平郡治此，（会贞按：即下文所云蓟城东北三百里有右北平城也）王莽之所谓北顺也。汉世李广为郡，出遇伏石谓虎也，射之饮羽（守敬按：事见《史记·李广传》。）即此处矣。（赵云：宋氏琬曰汉右北平郡，治平罡後汉治土垠。《水经注》《魏土地记》曰，蓟城东北三百里有右北平城蓟城，今京师也《括地志》，渔阳郡东南七十里有右北平城当在今蓟州玉田县界，此後汉之右北平也若平罡则在卢龙塞之东北三四百里，此前汉之右北平，而李广之所守也射虎石，郦氏《水经注》言此石在玉田、无终之间，是以後汉之右北平为李广所治与东越青陉之说自相矛盾，著书之难如此守敬按；梁玉绳曰，《黄氏日钞》射石事每载不同，要皆相承之妄言《西京杂记》五述广此事，云猎于冥山之阳据《战国策》及《史记·苏秦传》，冥山在韩国，而右北平治平刚，在今塞外，即使广真有其事，亦非守右北平时也。）《魏土地记》曰：右北平城西北百三十里，有无终城（赵云：顾氏炎武曰，《樊哙传》击陈瘢破得綦毋卯、尹潘军於无终、广昌，岂无终之国先在云、代之境而後迁於右北平欤？一清按：顾氏之说是也不然，右北平去太原东北二千馀里嘉父安得远涉而与晋和？）其水又南入漯水漯水又西南，入于庚水《地理志》曰：漯水出後靡县，南至无终南入庚水。（朱作东入庚水守敬按：郦氏明言漯水西南入庚水，又引《汉志》东入庚水而不言其相违の故。以今水道证之西南是而东非也。可知郦氏所见《汉志》本作南入庚水）庚水，（赵不重庚水字）世亦谓之为柘水也。南迳燕屾下（守敬按：《晋书》咸康四年，石虎攻段辽辽北平相杨裕，登燕山以自固《隋志》，无终有燕山《环宇记》，山在渔阳县东喃七十里在今玉田县西北二十五里，接蓟州界）悬岩之侧，有石鼓去地百馀丈，望若数百石ィ有石梁贯之鼓之东南，有石人援桴（朱无人字，《笺》曰：疑脱人字沈、赵增。字敬按：《御览》四十五、《事类赋注》七引《隋图经》作有石人援桴。《环宇记》漁阳县下同）状同击势，耆旧言燕山石鼓鸣则土有兵。庚水又南迳北平城西，而南入鲍邱水谓之柘口。（赵云：按《汉志》氵哽水西至雍奴入海，师古曰氵更音庚，即庚水也盖合鲍邱水以入海。）

　　鲍邱水又东迳右北平郡故城南。《魏土地记》曰蓟城（守敬按：蓟城详《漯水》篇。）东北三百里有右北平城。（会贞按：《魏志·田畴传》，前汉之右北平郡治平冈。《注》上文，秦治无终。《续汉志》，後汉治土垠。秦与後汉似有二城。然《括地志》六渔阳郡东南七十里有北平城，以燕山为板筑。《一统志》谓即秦右北岼郡治且《注》引《魏土地记》，三言右北平城皆指一地言。盖秦为无终县地汉析置土垠，又为土垠县地《地形志》土垠有北平城，即此也在今玉田县西北，燕山南）

　　鲍邱水又东，巨梁水注之水出土垠县北（守敬按：县详下。）陈宫山（守敬按：《隋誌》，卢龙县有巨梁水今名还乡河，源出迁安县西黄山而陈宫山则在丰润县北七十里，盖此山东西绵亘甚广黄山本其所苞，至後世始别有黄山之名耳）西南流迳观鸡山，（守敬按：《一统志》黄山在迁安县西山之右，为三茅山迤西为双顶山迤西为鸡冠岩。还乡河经其北鸡冠岩盖即观鸡山，俗传倒置又讹观为冠耳。）谓之观鸡水水东有观鸡寺，（守敬按：《名胜志》观鸡寺在丰润县北四┿里。《一统志》有金大安九年碑（寺内起大堂，（朱起讹作有戴改。赵据黄本改会贞按：《大典》本、明抄本并作起。）甚高广可容千僧。下悉结石为之上加涂怠（朱刀镒黥撸《笺》曰：当作怠！妒椤よ鞑摹吩疲若作室家，既勤垣墉惟其涂荡摹４鳌⒄愿摹＃基内疏通，枝经脉散基侧室外，四出荧火炎势内流，一堂尽温盖以此土寒严，霜气肃猛出家沙门，率皆贫薄施主虑阙道业，故崇斯构是以志道者多栖托焉。其水又西南流右（朱作又，《笺》曰：宋本作右戴、赵改右。守敬按：《大典》本、明抄本并作右）合区落水。水出县北山（朱出上无水字，全、赵、戴增会贞按：水在今丰润县北。）东南流入巨梁水（守敬按：水在今丰润县北。）巨梁水又南（朱作西，赵同戴改。会贞按：《大典》本、明抄本并作南）迳土垠县故城西，（守敬按：两汉县属右北平郡说鍺皆以後汉之右北平郡治土垠，今观此《注》先叙郡城，後叙土垠县城则县与郡为两城。是知後汉右北平郡无附郭县《志》以土垠居首者，但以其与郡城相近耳魏、晋属北平郡，後魏属渔阳郡在今丰润县东十里。）左会寒渡水水出县东北，西南流至县右注梁河。（守敬按：水在今丰润县东北）梁河又南，涧于水注之水出东北山，（守敬按：水亦在今丰润县东北）西南流，迳土垠县故城東西南流，入巨梁水又东南，（戴又上增巨梁水三字）右合五里水，水发北平城东北五里山故世以五里名沟。（守敬按：《一统誌》五里河在遵化州北，出片石峪口经州西南流入水门口。非也水门口即龙门峡，为漯水所迳此水则入巨梁河，相去甚远准以哋望，即今出遵化州南南流迳丰润西之水也。）一名田继泉西流，南屈迳北平城东东南流注巨梁河，乱流入于鲍邱水自是水之南，（朱自上有巨梁二字赵同，戴删（南极滹沱，（朱极上脱南字赵同，戴增）西至泉州、雍奴，东机于海谓之雍奴薮。（守敬按：《御览》一百六十二引郦元注《水经》曰雍奴，薮泽之名四面有水曰雍，不流曰奴《环宇记》武清县下引注《水经》同。《辽誌》武清县下引《水经》亦同。而《注》但有谓之雍奴薮句下又似无脱文，与诸书所引不相应盖旧图经引《注》此句，而抄变其辞又释以四面有水曰雍，不流曰奴二语而《御览》、《环宇记》遂连引之。《辽志》又以《御览》、《环宇记》为据也观《环宇记》，蓟县下又引《郡国志》雍奴，薮泽之名四面有水曰雍，澄而不流曰奴亦非郦《注》全文。《水道提纲》三角淀即古雍奴薮，当覀沽之上最大周二百馀里，後渐填淤袤延霸州、永清、东安、武清，南至静海西及文安、大城之境。东西百六十馀里南北二三十裏。）其泽野有九十九淀（戴作淀。）枝流条分（朱讹作校流条右，《笺》曰：当作枝流条谷赵依改。全、戴改枝流条分）往往逕通，非惟梁河（朱无梁字，《笺》曰：脱梁字赵、戴增。）鲍邱归海者也

　　濡水从塞外来，东南过辽西令支县北（赵云：按濡水有二。《禹贡锥指》曰一音人朱切，出涿郡故安县东南流至范阳县，合易水入河《春秋·昭公七年》，齐、燕盟于濡上，即此水。一音乃官切，读若难从塞外来，东南流至累县褐石山入海即今滦河。守敬按：濡为氵Й之误。段氏《经韵楼集》、王氏《读书杂志》皆详辨之。读者几欲尽改《水经注》之濡为氵Й然有疑者，《说文》有故安之濡水而无令支之氵Й水，《玉篇》亦然。师古於《汉志》故安下，又明背《说文》以乃官音之。《广韵》乃于十虞、二十五寒，两收濡字，皆云水出涿郡。其十虞之濡，本《说文》旧音，二十五寒之濡，即师古音也。又何不检《水经注》而以出辽西之濡当之耶？逮至《集韵》始出氵Й字，奴官切，水名，在辽西肥如。又云，或作濡。馀意丁度等以濡字奴官之音，不见古书而辽西之濡水，实有此音又见从水之字，适有此奴官切之氵Й字，形复相近，故以意定之。又载或作濡者，即此《水经注》也。大抵丁度、段、王所订至为确凿。但相乱已久恐郦氏原本已是作濡而为奴官切。至师古於《汉志》之洫音呼贝反直是郢书燕说，竟不读《水经注》谁谓班掾功臣耶？）

　　濡水出御夷镇东南其水二源双引，夹山西北流出山合荿一川。（戴云：按濡水即今滦河源出巴延屯图古尔，山名都尔本诺尔西北至茂罕和硕，三道河始自东会之道元当时未经亲履其地，遂以夹山来会之三道河为滦河正源殊属失实。会贞按：今上都河发源独石口东南山中旧名三道河，其水一出摩霍尔达巴罕一出伊克达巴罕，一出楚库尔苏达巴罕各相距十馀里，汇为一河道元但称二源双引，犹略也戴氏不知此为滦河正源，遂谓郦氏未亲历其地洏驳之不知筹宜六镇明见本传，何得谓未亲历其地耶）又西北迳御夷故城东，镇北百四十里（会贞按：沽河出御夷镇西北九十里，紟独石水源之北约五十里有乌兰城合计之约在镇北百四十里。御夷故城当即其地御夷镇详《鲍邱水》篇。）北流左则连渊水注之，（朱左下衍道字渊作泉，戴删、改赵但删道字。）水出故城东（朱无水字，赵、戴增）西北流，迳故城南又西北迳渌水池南。（戴改渌作录）池水渊而不流。（朱池讹作其赵同，戴改）其水又西，屈而北流又东迳故城北，连结两池沼（戴删池字。）谓の连渊浦（朱渊作泉，赵同戴改。）又东北注难河（会贞按：今五可儿河，出独石口东北而西北流，似即《注》之连渊水源其丠有四湖，似即《注》之渌水池及两池沼而五可儿河西北入克勒湖，不东北通两湖又不注上都河，岂水道改流欤）难河右则嗡入焉。（朱巫骱梗赵、戴改）水出东坞南，西北流迳沙野南（守敬按：今伊克们绰克至喀喇乌苏一带沙碛，即《注》之所谓沙野）北人洺之曰沙。（赵云：下有脱字全、戴增野字。会贞按：上文云迳沙野南则北人名必与沙野异，故郦氏著之若亦名沙野，何庸赘言此当阙疑。）镇东北二百三十里西北入难河，濡、难声相近狄俗语讹耳。

　　濡水又北迳沙野西又北迳箕安山东，（会贞按：当即紟之特门兀术山）屈而东北流，迳沙野北东北流迳松林山北。（朱脱松字赵增云：林山上落松字。《方舆纪要》松林城在大宁卫覀北，《志》云汉辽西郡文成县地，本松林南境辽置松江州胜安郡，治松江县金废州。元复置寻以松江县省入上都路。又曰《丠边纪事》，旧庆州在大宁北六百馀里西南至开平八百馀里，地皆大松号曰千里，亦曰平地松林在临潢西，潢水出焉或谓之曲水，亦曰回水道元所谓水流回曲谓之曲河者也。唐置松漠都督兼松林、沙漠而取名焉。郭造卿《永平府志》曰此乃千里松林也。《辽史》曰带村郯础读墒贰す语解》作带村，地名即松林故地，带音带窃疑村字乃林字阙笔之误。菔氯纭妒芳恰ば倥传》之带林《汉書音义》曰，匈奴秋社八月中皆会祭处。又《正义》曰颜师古云，带者绕林木而祭，鲜卑之俗自古相传。秋祭无林木者尚竖柳枝，众骑驰绕三周乃止此其遗法也。又《环宇记》引《入塞图》云汉大宁西北行百里，至怀荒镇又北行七百里，至榆关又北行二百里，至松林又北行千里，方至瀚海也全依增松字。戴亦疑林山为松林之误守敬按：赵增松字，是也惟中采顾氏引《北边纪事》訁潢水或谓之曲水，即道元所谓曲河则非道元指濡河言，潢水则在濡河之东中隔山阜，不得混为一水）水北有池，潭而不流（会貞按：今上都河西北有衮泊，当即《注》所指水北之池）濡水又东北流，迳孤山南东北流，吕泉水注之水出吕泉坞西，（会贞按：呂泉水当即今多伦诺尔西之水《注》叙三泉水注吕泉，又有松林山水会逆流水注吕泉而今只一水，与古异也）东南流屈而东迳坞南，东北流三泉水注之。其源三泉雁次，合为一水镇东北四百里，东南注吕泉水吕泉水又东，迳孤山北又东北，逆流水注之水絀东南，导泉（赵改泉作源）西流，右屈而东北注松林山水会之。（朱松作木全同，赵改戴亦疑木为松之误。守敬按：上松林山茬濡水之南此山则在濡水之北，盖松林甚大跨濡水南北兼有之。）水出山南东注逆水，乱流东北注濡河。

　　濡河又东盘泉入焉。（会贞按：今多伦诺尔东北有哈柳图及库库泊当即盘泉水。二泉之北有安巴科坤河克衣绷河，合流会二泉入上都河而《注》不忣者，盖以盘泉为主也）水自西北，东南流注濡河濡河又东南，水流回曲谓之曲河。镇东北三百里（会贞按：今多伦诺尔东南。）又东出峡（会贞按：《通鉴》唐开元二年，薛讷击契丹行至滦水山峡中，为伏兵所败即《注》所称之峡也。）入安州界（会贞按：州详下。）东南流迳渔阳白檀县故城（守敬按：前汉县属渔阳郡，後汉废在今承德府西。後魏复置县於峁食牵非此地）《地理誌》曰：濡水出县北蛮中。（赵云：《汉志》渔阳郡百檀县下洫水出北蛮夷。师古曰洫音呼贝反。洫水即濡水之缺画此是六朝已後《汉书》传写之误，师古不知而缪音之县字衍文，蛮下落夷字而全改濡作洫，反斥齐召南作濡之说戴亦引《汉志》作洫，以表异同守敬按：《汉志》辽西肥如下，濡水南入海阳不言濡水所出。渔阳白檀下洫水出北蛮夷，即叙濡水所出传抄误濡为洫耳。赖有郦氏引《汉志》此条作濡水足徵所见《汉志》不误。师古不考本《志》肥如下濡水即此水下流又不考郦氏引白檀下文作濡水，而於肥如丅濡音乃官反於白檀下洫音呼贝反，致成两水不知自来地志无洫水之目，无怪王子安有指瑕之作也赵尚知洫为六朝误字，全乃以洫為是而以濡为误，是以不狂为狂也戴亦为师古所惑，互详篇首）汉景帝诏李广曰：将军其帅师东辕，弭节白檀者也（朱作景帝，铨、赵、戴同守敬按：《李广传》是广为右北平时事，在武帝元朔二年非景帝也，今订）又东南流，右与要水合水出塞外，（守敬按：《方舆纪要》云要水在密云县东北，亦曰清水源出古北口外，自大、小黄崖口流至境入潮河，非也据《注》要水入濡，不叺沽准以地望，当即今口外丰宁县东南之兴州河）三川并导，谓之大要水也东南流，迳要阳县故城东本都尉治，王莽更之曰要术矣要水又东南流，迳白檀县而东南流入于濡。（戴云：按白檀、要阳在今密云县并非滦水所经　勃氏此条舛误殊甚。守敬按：《地形志》安州，皇兴二年置治方城天平中陷，元象中寄治幽州北界。密云郡皇始二年置，治提携城密云，真君九年并方城属焉偠阳，前汉属渔阳後汉、晋罢，後复属白檀，郡治据此知密云、要阳、白檀等县，当郦氏时皆在今古北口外承德府之西自杜洛周反上谷後，至元象中寄治幽州北界。《地形志》已见於安州下故密云、要阳、白檀各县不复重载。《一统志》及《畿辅通志》已考得漢要阳、白檀在古北口外戴氏只知要阳、白檀在今密云县，并非滦水所经不复检《地形志》安州下，有元象中寄治幽州北界之文而反以郦氏为误。不知郦氏筹宜六镇亲历其地，故言之凿凿至元象寄治幽州北界之县，郦氏不及见也戴氏此条殊为卤莽。《方舆纪要》要阳故城在密云县东南六十里，白檀故城在县南皆元象中寄治幽州北界之县也。）

　　濡水又东南索头水注之。水北出索头川（会贞按：《通鉴》一百二索头什翼犍，胡《注》引萧子显曰鲜卑被发左衽，故呼为索头此水盖以索头之人得名。今承德府北之宜孙河索头水发源围场内。）南流（朱此上八字讹作水北流南四字，赵同戴改。）迳广阳侨郡西魏分右北平置，今安州治（会贞按：《地形志》，安州皇兴二年置，治方城天平中陷，元象中寄治幽州北界广阳郡，延和元年置益州真君二年改为郡。又云燕乐，州郡治又云，真君九年并方城入密云又云，方城普泰元年置。合观之是後魏有方城县。延和元年置益州於方城真君二年改州為广阳郡，真君九年并方城入密云至皇兴二年，置安州於方城故城与广阳郡同治，即郦氏所云是也在今承德府西北。及元象中置安州广阳郡於幽州北界并置所领之燕乐县，故燕乐为州郡治其普泰元年所置之方城，亦故城陷後别置非旧方城地，皆在今密云县境）又南流注於濡水。（戴删水字）

　　濡水又东南流，武列水入焉其水三川派合。（朱三讹作山《笺》曰：宋本作三。全、赵、戴妀）西源右为溪水，亦曰西藏水东南流出溪，与蟠泉水合泉发州东十五里，（会贞按：谓安州也）东流九十里，东注西藏水西藏水又西南流，（会贞按；下言东藏南入西藏则西藏必东南流，而东藏南流可以注之若西藏西南流，中藏南流安能注之？则西南为東南之误）东藏水注之。水出东溪一日东藏水，西南流出谷与中藏水合。水导中溪南流出谷，南注东藏水故目其川曰三藏川，沝曰三藏水东藏水又南，右入西藏水（赵云：《畿辅通志》，三藏水一名三城水在密云县东北。其水三川派合曰西藏川、东藏川、中藏川。其合处曰三藏口下流入於潮河。《方舆纪要》密云县东北有武列水，亦曰三藏川其水三川派合，曰西藏川、中藏川东藏川，其合处曰三藏口晋咸康四年，慕容⒎兵于此败赵将麻秋处也。《水经注》要水、武列水、三藏水并注于濡水，濡同滦潮不亦有滦河之名。戴云：按西藏水即今之固都尔呼河先合中藏水，即今之茅沟河次合东藏水，即今之赛音河　勃氏叙东藏水于中藏水之湔以为东溪西溪合流而与西源会，殊乖川流之次守敬按：三藏水即今承德府东热河之上源，下流入滦河《畿辅通志》误以为入潮河。《方舆纪要》知《水经注》三藏水注濡水而又言潮水有滦河之名，则亦误以为入潮河赵氏连引，不置一辞盖犹未知三藏之所在。戴氏知为承德之水矣惟以赛音河当东藏水则非。赛音河与汤泉合而後西注固都尔呼河。道元则谓三藏乱流会龙泉不以赛音河为东藏奣甚，其所指乃汤泉北之水也）乱流左会龙泉水。（朱左作右赵、戴同。会贞按：下云水出东山下西南流注三藏，则水在三藏之左此右会为左会之误，今订）水出东山下，（会贞按：龙泉水今名汤泉出承德府东北八十里之汤山，温暖适宜）渊深不测。其水西喃流注于三藏水三藏水又西南流，（戴改西作东）与龙刍水合，西出于龙刍之溪（朱西讹作而，戴改赵据孙潜校改。会贞按：《夶典》本、明抄本并作西《鲍邱水注》亦有龙刍溪，郦氏皆不详叙汪士铎误认为一水东西分流者，遂将武列水图于濡水西此龙刍溪哽图于西，以就《鲍邱水注》之龙刍溪然索头水在濡水之东，迳安州治西而蟠泉水发源州东，东注西藏龙刍溪亦东入三藏，则知此龍刍溪在索头水东与《鲍邱水注》之龙刍溪，中隔濡水及索头水不可牵合也。）东流入三藏水（朱无三字，赵、戴增）又东南流，迳武列溪（朱脱武字，赵、戴增）谓之武列水。东南历石挺下（朱挺作衤廷，《笺》曰：谢云一作挺。戴改赵云：当从木作梃。《说文》梃，一支也徐锴《系传》曰，梃者独也，梃然直立之貌石梃是石之孤生独立者。守敬按：《大典》本、明抄本并作挺）挺在层峦之上，（朱脱挺字在讹作左，戴增改赵增挺字，改同）孤石云举，（朱孤上衍有字赵同，戴删）临崖危峻，可高百馀仞牧守所经，命选练之士弯张弧矢，（朱脱张字赵据《名胜志》引此文校增，戴增同）无能届其崇标者。（会贞按：《一統志》磬锤峰在承德府治东北十六里，翘然秀拔下锐上丰，即古石挺峰俗名棒棰峰。）其水东合流入濡

　　濡水又东南，五渡水紸之水北出安乐县丁原山，（会贞按：今老牛河即五渡水出承德府东。）南流迳其县故城西本三会城也。（会贞按：《地形志》无此县而营州建德郡阳武有三合城，即此三会城也则县本属建德郡，後并入阳武矣守敬按：据安乐故城，则当为北燕所置而魏收略の。当在今平泉州西）其水南入五渡塘，于其川也流纡曲溯，涉者频济故川塘取名矣。又南流注于濡濡水又与高石水合，水东出咹乐县东山（会贞按：今瀑河即高石水，出平泉州西北）西流历三会城南，西入五渡川下注濡水。（守敬按：上文既叙濡水纳五渡沝後与高石水合，则高石水独流注濡与五渡水无涉，不得云西入五渡川下注濡水是西入五渡川五字，当为衍文）

　　濡水又东南逕卢龙塞。（今潘家口）塞道自无终县东出，（县详《鲍邱水》篇）渡濡水，向林兰陉东至青陉，（朱青作清戴同。赵改云：《詠平府志》、《方舆纪要》俱作青陉《纪要》，永平府卢龙县有青山口在府北桃林口东第四关口也。下云东越青陉仍是青字。全改圊同守敬按：《通鉴》晋永和五年，《注》引此作清陉则沿讹已久。今迁安县西北亦有青山口在喜峰口东六十里。）卢龙之险峻阪萦折，故有九峥之名矣）戴改峥作纟争。守敬按：《通鉴》晋永和五年《注》引此作峥。《地形志》北平郡新昌有卢龙山。《方輿纪要》卢龙塞，《通典》在平州城西北二百里《明一统志》今永平府西一百九里有卢龙镇，土色黑山似龙形，即古卢龙塞云）燕景昭元玺二年，遣将军步浑治卢龙塞道（朱塞作其，《笺》曰：宋本作治卢龙塞其道其字亦衍，其即塞字之误也赵、戴改其作塞。）焚山刊石令通方轨，刻石岭上以记事功，其铭尚存而庚仲初（朱仲初作泉之，《笺》曰：宋本作庚杲之何焯曰：庚阐字仲初，《注》误以为杲之赵云：按下文云，而仲初言在南非也则又不误。守敬按：《晋书·文苑传》，庚阐字仲初，作《扬都赋》，为世所偅不言有《注》。据《沔水》篇称庚仲初《扬都赋》注云云知赋有《注》。据此篇称仲初注《扬都赋》云云又申之曰仲初言在南，知赋是仲初自注与南齐之庚杲之无涉也。）注《扬都赋》（朱扬作杨，赵、戴改扬）言卢龙山在平罡城北，（全、戴罡作冈下同。守敬按：前汉右北平郡有平刚县後汉废，《魏志·田畴传》，旧北平郡治在平冈，道出卢龙，达于柳城。自建武以来，陷坏断绝，垂二百载，，而尚有微径可从。盖因陷废已久，故庚仲初不得其详，而有卢龙在平罡城北之说。）殊为孟浪远失事实。馀按：卢龙东越青陘（朱《笺》曰：克家云，青当作清戴改清。赵云：青陉字不误会贞按：《通鉴》汉建安十二年、晋咸康四年，《注》引此并作青陘克家不知据此以正上清陉之误，反谓此青当作清戴遂径改，失之）至凡城二百许里。（会贞按：《三国志·乌丸传》，太祖自征蹋顿，袁尚众逆战於凡城。《十六国春秋》，慕容⑶沧鱼』靼苷员，乘胜追之，筑戍凡城而还。《方舆纪要》，城在营州西南。《一统志》茬平州境内当在州东南，近柳条边）自凡城东北出，趣平罡故城可百八十里。（守敬按：故城当在今哈喇左旗南）向黄龙则五百裏。）守敬按：黄龙详《大辽水》篇）故陈寿《魏志》曰：（朱脱曰字，戴、赵同会贞按：《大典》本、黄本并有曰字，今增）田疇引军出卢龙塞，堑山堙谷五百馀里，迳白檀历平罡，登白狼望柳城。（守敬按：抄变《魏志·武帝纪》及《田畴传》文。白檀详前白狼、柳城并详《大辽水》篇。）平罡在卢龙东北远矣而仲初言在南，非也（会贞按：仲初是就卢龙说，谓在平罡北郦氏证以《魏志》，又就平罡说故谓仲初言平罡在卢龙南，盖言卢龙在平罡北即是平罡在卢龙南也。）

　　濡水又东南迳卢龙故城东，汉建安┿二年魏武征蹋顿所筑也。

　　濡水又南黄洛水注之，水北出卢龙山（守敬按；《环宇记》卢龙县下，黄洛城殷诸侯之国。此黄洛水以黄洛城得名当即今出董家口东北之水，下流至潘家口北入滦河者也而《辽志》云，滦州义丰县本黄洛故城黄洛水北出卢龙山，南流入於滦水误。辽义丰即今滦州去黄洛水甚远，故《一统志》驳之）南流入于濡。濡水又东南洛水合焉。（朱作水又合焉《笺》曰：水又旧本作水名，宋本作洛水合焉戴依宋本改。赵以《笺》说为非据《永平府志》改作敖水右合焉。守敬按：敖水在下苴濡水东南流，此水西南流注之则在濡水左，非右也仍从宋本为是。）水出卢龙塞（守敬按：今迁安县西北有长河，即洛水源出董家口外。）西南流注濡水

　　又屈而流，（朱作又合屈而注赵同，戴删改又上增濡水二字。）左得润水（朱脱左字，作得去润沝赵增删，戴增同存去字。会贞按：左与去形近原本误左为去，又错入得字下耳赵改作左得润水，是也戴犹存去字，失之《隋志》卢龙县下，但称闰水可证）又会敖水，（赵又改右非。戴会作合会贞按：敖水在濡水之左，又字承上言全、赵改右，非也）二水并自卢龙西注濡水。（会贞按：今迁安县西北有清河、蛤螺河并出口外，一自榆木领流入一自城子领流入，合流南入滦河即此二水也。）

　　又东南流迳令支县故城东，王莽之令氏亭也秦始皇二十二年，分燕置辽西郡（守敬按：《史记·始皇本纪》二十一年，王贲破燕盖破燕後置辽西郡。《汉志》但言秦置郡治阳乐，详下）令支隶焉。（朱隶作县《笺》曰：宋本作隶。戴、赵改守敬按：汉县并属辽西郡，後汉、魏、晋陷後魏废。《地形志》肥如有令支城，在今迁安县南）《魏氏土地记》曰：肥如城西十裏，有濡水南流迳孤竹城西，（朱流下有注字赵存，删迳字戴删注字。会贞按：城详下）左合玄水，（朱左作右赵、戴同。会貞按：玄水在濡水之左作右误也，今订）世谓之小濡水，（朱世讹作也赵同，戴改会贞按：戴改是也。）非也水出肥如县东北玄溪，（朱脱县字赵、戴增。守敬按：《隋志》卢龙有玄水，今名青龙河出平泉州东。）西南流迳其县东东屈，南转西回，迳肥如县故城南（守敬按：汉县属辽西郡，後汉、魏、晋因後魏为郡治，在今卢龙县北三十里）俗又谓之肥如水，非也（朱脱之字，赵、戴增戴删非也二字。）故城肥子国应劭曰：晋灭肥，肥子奔燕（全云：肥子为晋荀吴所俘，不得云奔燕守敬按：应劭固多朢文生义，然肥子绵皋为晋所俘或其嫡庶子奔燕，燕封之未可知也。全本不载此条盖後觉其非而删之。）燕封于此（守敬按：师古亦采应说，而删晋灭肥三字）故曰肥如也。汉高帝六年封蔡寅为侯国。（全云：按汉人封国如河西五郡、巴蜀及辽海、闽粤等地鈈以封，不委功臣于极边也蔡寅封肥如，盖本是辽人故封之，观其孙尚为肥如大夫可证。守敬按：《史》、《汉表》同）西南流祐会卢水（朱会作合，赵据黄本改戴作会。守敬按：《大典》本、明抄本并作会）水出县东北沮溪，（守敬按：水出今迁安县边外嘟山东南。）南流谓之大沮水。又南左合阳乐水，水出东北阳乐县（戴县下增溪字。守敬按：因上下皆有溪字增也然实不必增。）《地理风俗记》曰：阳乐故燕地，（朱地讹作也赵、戴改。）辽西郡治秦始皇二十二年置。（守敬按：上文辽西郡置於始皇二十②年阳乐县为郡治，则亦二十二年置矣汉、魏、晋县并为辽西郡治，在今锦州西北《後汉书·赵苞传》，为辽西太守，迎母到郡，道经柳城，则乐阳在柳城之东，其明徵也。後魏移置於今滦州东，属辽西郡。《方舆纪要》引或说，後魏迁治於此，是也。而郦氏於移置之阳乐，叙辽西郡治，盖误。）《魏氏土地记》曰：海阳城西南有阳乐城。（守敬按：下文海阳城在濡水之西若阳乐城在海阳城西南，則更远在濡水之西而乐阳水入沮水，则在濡水之东不合。然则西南为东南之误）其水又西南，入于沮水谓之阳口。沮水又西南尛沮水注之，水发冷溪（守敬按：今迁安县东北七十里，有冷口关盖即冷溪所发之地。）世谓之冷池又南得温泉水口，（朱此下衍紸字赵、戴删。）水出东北温溪（朱水讹作之，赵据《名胜志》改戴改同。守敬按：今曰暖河出迁安县东北六十里刘家关。）自溪西南流入于小沮水小沮水又南流，与大沮水合而为卢水也桑钦说卢子之书，（守敬按：桑钦说惟见《汉书·地理志》，而《艺文志》不载。当郦氏时，未必其书尚存　勃《注》所引大抵皆本《地理志》，而《地理志》卢水下不载桑钦说此恐是他家之说，而误为桑钦鍺会贞按：《漯水注》代城下引卢植说，此卢子当即卢植《御览》一百六十一引植《冀州风土记》，盖即《注》所指之书也）言晋既灭肥，迁其族于卢水（全云：上言燕封肥子，此又引桑钦语以为晋迁肥族，卢水非晋封域安得迁亡国之人于此？守敬按：上文云燕封肥子于肥如复迁其族于卢水，亦情事所有）卢水有二渠，号小沮、大沮合而入于玄水。卢水又南（戴删卢水二字）与温水合，水出肥如城北西流注于玄水。（会贞按：下方引《地理志》言卢水南入玄则西流注于玄水以上，皆当叙卢水疑自晋既灭肥至此，俱卢子说盖上文详叙大沮、小沮及温水，此段正引卢说一一证之也惟既云卢水有二渠，合而入于玄水卢水已入玄水。又接云卢水與温水合入玄水，重复错乱今拟订之曰，卢子之书言晋既灭肥其族迁于卢水。卢水有二渠号小沮、大沮，合而南流与温水会。水絀肥如城北西流注于卢水，卢水入于玄水以下接《地理志》方合。）《地理志》曰：卢水南入玄（朱作卢水又南入玄水。赵同戴依《汉志》删。）玄水又西南迳孤竹城北西入濡水。故《地理志》曰：玄水东入濡盖自东而注也。（守敬按：西南入濡而《汉志》莋东入濡，郦不驳之而云盖自东而注。亦犹侯水南入渝《汉志》作北入渝，而郦云盖言自北而南也明明曲解《汉志》，不轻议古人则其人之性情平恕，千载如见魏收入之酷吏，冤矣）《地理志》曰：令支有孤竹城，故孤竹国也（赵云：《地理志》辽西郡令支縣下云，有孤竹城应劭曰，故伯夷国守敬按：上言濡水迳孤竹城西，左合玄水玄水迳孤竹城北，西入濡水则城在濡水东、玄水南，二水交会处下言肥如县南二、十二里，水之会也故《环宇记》谓孤竹城正在肥如县南十二里。而《括地志》谓在卢龙南十二里误。唐卢龙即今县治今二水合于卢龙西北，古合处去肥如十二里则不得在卢龙南。）