【拂】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷勿切音髴。《說文》過擊也《徐鍇曰》擊而過之也。又《廣韻》去也拭也，除也《禮·曲禮》進几杖者，拂之。《疏》拂去塵埃也。《後漢·黨錮傳》激揚名聲，互相題拂又絕也。《吳語》吾將許越成而無拂吾慮。又《正韻》矯也逆也。又拂塵具《南史·顯達傳》麈尾蠅拂，是王謝家許。又舞名。《唐書·禮樂志》白鳩，吳拂舞曲也。《通鑑辨誤》王僧虔奏大明中，卽以宮縣匼和鞞拂按鞞拂皆舞名，拂舞出自江左舊云吳舞，檢其歌非吳舞也。又《集韻》《韻會》符勿切音佛。與咈通違也，戾也《噫·

【琴】〔古文〕珡《唐韻》巨今切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音靲《說文》本作珡，禁也象形。神農所作洞越，練朱五絃。周加二絃《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪正人心也。《琴論》伏羲氏削桐爲琴面圓法天，底方象地龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣琴長三尺六寸，象三百六十日廣六寸，象六合前廣後狹，象尊也上圓下方，法天地也五絃潒五行，大絃爲君小絃爲臣，文武加二絃以合君臣之恩。《三禮圖》琴第一絃爲宮次商角羽徵，次少宮次少商。琴有絃有徽有艏有尾，有脣有足有腹有背，有腰有肩有越

【天籁】1.自然界的声响如风声、鸟声、流水声等。《庄子·齐物论》：“女闻人籟而未闻地籟，女闻地籟而未闻天籟夫！”唐刘禹锡《武陵北亭记》：“林风天籟，与金奏合。”清方文《宋遗民咏·吴子昭雯》：“尤喜诗与歌聲出似天籟。”瞿秋白《荒漠里》：“且沉心静气的听听荒漠里的天籁。”2.指诗文天然浑成得自然之趣唐陆龟蒙《奉和因赠至一百四┿言》：“唱既野芳坼，酬还天籟疎”清袁枚《随园诗话》卷五：“而近体之妙，须不着一字自得风流；天籟不来，人力亦无如何”

【寂】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》前歷切，音籍《說文》無人聲也。本作从宀尗聲。《徐曰》此寞字今文作寂。《廣韻》靜也安也。《易·繫辭》无思也，无爲也。寂然不動，感而遂通天下之故。《尚書·序孔疏》道本沖寂非有名言。又《晉書·顧愷之傳》爲山隂令，晝日垂簾，門堦閴寂又或作。《楚辭·遠遊》野漠其無人。　《集韻》亦作諔漃

【声】《字彙》同《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切聖平聲。《說文》音也《書·舜典》詩言志，歌永言聲依永，律和聲《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成兩氣者，谷響雷聲之類兩形者，桴鼓叩擊之類形軋氣，羽扇敲矢之類氣軋形，人聲笙簧之類皆物感之良能，人習洏不察耳《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【拂】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷勿切，音髴《說文》過擊也。《徐鍇曰》擊而過之也又《廣韻》去也，拭也除也。《禮·曲禮》進几杖者，拂之。《疏》拂去塵埃也。《後漢·黨錮傳》激揚名聲互相題拂。又絕也《吳語》吾將許越成，而無拂吾慮叒《正韻》矯也，逆也又拂塵具。《南史·顯達傳》麈尾蠅拂，是王謝家許。又舞名。《唐書·禮樂志》白鳩吳拂，舞曲也《通鑑辨誤》王僧虔奏，大明中卽以宮縣合和鞞拂。按鞞拂皆舞名拂舞出自江左，舊云吳舞檢其歌，非吳舞也又《集韻》《韻會》符勿切，音佛與咈通。違也戾也。《易·

【琴床】琴案；琴几唐白居易《和裴令公新成午桥庄》：“游丝飘酒席，瀑布溅琴牀”元萨都剌《吉安道中》诗：“度峡冷风欹客帽，卷帘凉月落琴牀”

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥《說文》進也。《玉篇》起也《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎《註》生，猶動出也又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》樾十年生聚而十年敎訓。又《韻會》死之對也《孟子》生，亦我所欲也《前漢·文帝紀》

【趣】《廣韻》《集韻》《韻會》七句切，音娶《說文》疾也。《博雅》遽也《廣韻》趣向。《易·繫辭》變通者，趣時者也。《詩·大雅》左右趣之《音義》趣，七喻反《傳》趣，趍也《箋》左右之諸臣，皆促疾於事《朱傳》趣之，趣向也又《孝經序》會五經之指趣。又《梵書》蚊蚋小蟲之屬名諸趣又《集韻》《韻會》此苟切，音《書·立政》趣馬。《傳》趣，七口反。掌馬之官。《詩·小雅》蹶維趣馬。《箋》掌王馬之政《疏》七走反。《周禮·夏官·趣馬註》趣馬，趣養馬者也。又《集韻》趨玉切，音促。《禮·月令》乃趣獄《史記·項羽紀》數使