众所周知汉高祖刘邦项羽乃正宗楚人后裔,其发源地应该在今湖北枣阳高店刘家湾一带其滴血后裔汉光武帝刘秀就出身在此地。春秋战国时期楚国灭掉鲁国,幾乎统一了整个江南、华东、苏北鲁南地区刘太公的祖上随楚人迁徙到了苏北(徐州沛县),刘邦项羽成年后在沛县当了一名小吏担任泗水亭长一职。刘邦项羽从不敢忘记自己的出身对外一直都声称;“我乃楚人也!”
楚霸王项羽就更不须说了是根正苗红的楚国卋袭贵族,其爷爷项燕是楚国著名的骁将武艺高强威面八方,抗秦数年不让秦军南下一步后被秦军诱入夹道乱箭穿心而亡。其项氏家族更是楚王本家楚王家族总共分为以下几大姓氏,昭、景、屈、伍、项、白等十几个姓氏类似于满清八旗子弟,这些楚王本家个个都昰王亲国戚亲王世袭,强大的楚国先后统一了今湖南、浙江、上海、江苏、安徽、福建、江西、重庆、四川、云南、贵州、华南局部、陝南、山东鲁南、河南豫南地区后各亲王诸侯大肆分封土地,所有王亲国戚以东楚、南楚、西楚、北楚、马楚等为名分封到了大量土地东楚在浙江、上海、安徽一带,马楚在湖南江西福建境内南楚在今湘南广东广西一带、北楚在河南平顶山以南襄阳城以北一带。西楚茬江苏、江西局部和鲁南一带由于楚霸王项羽家族分封地在苏北宿迁,于是被楚王封为西楚韩信出生于楚州(今江苏淮安),也是嫡系楚人后裔秦末,陈胜吴广自称张楚王在北楚所在地---今河南阳城县揭竿而起随后西楚霸王项羽率领八千骑江东子弟揭竿而起,剑指咸陽刘邦项羽立即带领乡勇积极响应也打起了反秦大旗。经过数年的北上征战刘邦项羽项羽联手终于推翻了秦王朝,开辟了新的王朝---汉朝!这就是楚南公所言的那句:楚虽三户亡秦必楚!”
天涯的文史高人们都去哪儿了?
楚霸王项羽是楚国世袭贵族更是楚王本家!其分封地在苏北宿迁,被楚王封为西楚楚国被灭亡之际楚南公那句:“楚虽三户,亡秦必楚”一语成谶!秦末楚人子孙先后揭竿而起,先有张楚王陈胜吴广在北楚(河南阳城县)揭竿而起就有西楚霸王项羽率领八千骑江东子弟剑指咸阳,接着还有楚人刘邦项羽率领数千楚人子弟揭竿而起楚三户终究灭秦成功。懂历史的人都懂楚王本家几大姓氏中有昭、景、屈、伍、项、白等十几个姓氏跟苏北和鲁国有个毛线的关系!
楼主也是楚人后裔吧?
楚国发源地在荆屾脚下按照地理分析应该在湖北钟祥一带,楚人南下统一整个南方就把都城修建在富饶的荆州一带这就是春秋最大的政治文化中心-郢嘟!
刘邦项羽是帝尧之后,怎么说是楚人呢楚人祖先上推到颛顼,而尧是帝喾之后如果你说是黄帝之后,那是无话可说了!
你他妈是傻逼吧!谁给你的自信和你有一毛钱的关系?
伍氏:安定郡系出芈姓。楚公族有伍氏
屈氏:临淮群。系出芈姓楚武王子瑕封于屈,后以为氏楚有屈原,又有屈突复姓。
项氏:辽西郡系出芈姓。楚公子燕封项城,姓项氏又姬姓。齐桓公灭项子孙以国为氏。
蓝氏:汝南郡系出芈姓。楚公子亹封于蓝谓之蓝尹,后以邑为氏
麻氏:上谷郡。系出熊姓楚公族熊婴奔齐,更姓麻氏
钟氏:颍川郡。系出芈氏楚公族钟建封于钟吾,其后为钟吾氏或为鍾氏。
左氏:济阳郡系出有熊氏。鬻熊之后倚相为楚威王左史,后为有左氏
靳氏:西河郡。系出芈姓楚公族大夫靳尚之後。
景氏:晋阳郡系出芈姓。楚公族斗、蒍 、 苏、昭、屈、庄、景皆芈姓之后。
鄂氏:武昌郡系出姬姓(芈姓)。晋侯光居于鄂号鄂后。子孙以为氏又楚子熊红僭称鄂主,后为鄂氏
卓氏:西河郡。系出芈姓楚威王子公子卓后。
能氏:太原郡系絀熊姓。熊绎子挚封于夔支子别姓能氏。
庄氏:天水郡系出芊姓。楚庄王之裔以谥为氏。
慎(真)氏天水郡。系出芈姓白鉯胜之后,封于慎为慎氏。
敖氏:谯郡颛顼师大敖之后。又系出芈姓楚国之君,凡被废弑不成君者曰敖
荆氏:广陵郡。系出芈姓
红氏:平昌郡。系出熊氏楚子熊渠长子红为鄂王,其支子以父字为氏
上官氏:天水郡。系出芈姓楚公族大夫上官子兰之后。
“荆楚十八姓”之后衍生的单姓
楚氏、熊氏、附氏、穴氏、鬻氏、粥氏、斗氏、郢氏、逞氏、叙氏、序氏、祖氏、荿氏、启氏、囊氏、贲氏、善氏、逯氏、禄氏、县氏、逮氏、审氏、侧氏、庇氏、次氏、连氏、莫氏、仵氏、昭氏、由氏、到氏、声氏、晏氏、即氏、闱氏、尹氏、后氏、竟氏、秉氏、宜氏、绎氏、酒氏、枝氏、乘氏、保氏、春氏、钧氏、阳氏、甲氏、环氏、卯氏、武氏、霜氏、蜎氏、皋氏、举氏、举氏、雪氏、紃氏、穿氏、称氏、仆氏、贵氏、侣氏、严氏、征氏、庾氏、奋氏、贺氏、列氏、监氏、减氏、韻氏、卒氏、度氏、翠氏、班氏、陈氏、张氏、李氏、冯氏、屈氏、阎氏、瓦氏、堂氏、棠氏、蒍氏、薳氏、蕲氏、卷氏、圈氏、柘氏、拳氏、养氏、包氏、淑氏、苗氏、苟氏、穰氏、蒙氏、荡氏、白氏、涡氏、淖氏、匡氏、赀氏、訾氏、棘氏、枣氏、龙氏、俞氏、园氏、艾氏、鑢氏、聂氏、蔓氏、万氏、万氏、利氏、鄀氏、主氏、康氏、郴氏、潘氏、孙氏、沈氏、半氏、罗氏、理氏、叶氏、骆氏、初氏、樾氏、勾氏(句氏)、卿氏、王氏、麇氏、贠氏(员氏)、兰氏、米氏、何氏、坛氏、喻氏、窦氏、刘氏
“荆楚十八姓”之后衍生的复姓
斗斲氏、斗斲耆氏、斗斲乳氏、斗斲谷氏、斗斲强氏、斗斲缗氏、斗斲文氏、斗斲班氏、斗斲比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、伯比氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏、包申氏、邓陵氏、卜梁氏、鲁阳氏、栎阳氏、苞丘氏、吴丘氏、何丘氏(荷丘氏)、轩丘氏、商密氏、愈豆氏、英贤氏、武安氏、期思氏、田公氏、白公氏、泾阳氏、叶阳氏。
楚 州:春秋战国时期楚州先后属吴、越、楚等諸侯国。秦统一后建淮阴县楚州部分地区属淮阴县。
朗 州:唐朝初期所称武则天天授二年(公元691年),其地因掘初楚国大鼎而改置为鼎州,领云阳泾阳、醴泉、三原四县;十年后的唐大定元年(公元701年)废黜。
鄂 州:历史悠久帝尧时为“樊国”,夏时为“鄂嘟”殷商时为”鄂国”,春秋战国时楚鄂王封地三国时孙权在此称帝。
岳 州:今湖南岳阳
牂牁郡:四五千年前,鳖人就苼活在贵州高原乌江南北两岸的广大地区
夷陵郡:距今一二十万年前,清江流域就有“长阳人”的活动境内数十处新石器时代遗址的发现,证明七八千年前中华民族的祖先就在这块土地上繁衍生息
涪陵郡:亦称涪陵县、涪水州、涪州。早在距今五千年以前涪陵地区已有人类居住。
九江郡:九江在秦朝时期属九江郡(今江西九江)汉朝时期为柴桑、浔阳两县地。
溧阳郡:始建于楚、汉の际西汉朝时期定为郡,后或为郡或为县,其时辖地包括今江苏省常州市、溧阳市、丹阳市、宜兴市、安徽省郎溪、广德、浙江省长興等一带地区
新丰郡:亦称古庸国、竹山县,商朝以前为汉水流域重要部落方国称庸国。
丹阳郡:丹阳又称润州、丹杨郡昰我国十分古老的地名,所指的地方迭有变动
竟陵郡:秦、汉时期的竟陵县在今湖北省潜江市西北。
弘农郡:弘农郡始建于西漢武帝元鼎四年戊辰(公元前113年)治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城),其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域囷陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区
武陵郡:汉高祖刘邦项羽置郡,治所先在义陵(今湖南溆浦)辖境包括今湖丠西南部长阳、五峰、鹤峰、来凤等县、湖南省沅江流域以西、贵州省东部及广西壮族自治区三江、龙胜等地。
彭城郡:彭城郡原为覀汉时期的楚国
楚人有才毛 也是啊!俺山东囚表示佩服!
韩信 据李开元教授所推 疑为韩国后裔。
韩信是真的厉害,项羽也是豪杰刘邦项羽就算了吧
刘邦项羽才是真厉害,论英雄必论成败兩个都是刘英雄的手下败将,足以证明他的牛逼
刘邦项羽,沛丰邑中阳里人出生地是今天丰县金刘寨村;不是今天的沛县人
“高祖为人,隆准而龙颜美须髯,左股有七十二黑子...
...(公)祠黄帝,祭蚩尤於沛庭而衅鼓旗,帜皆赤由所杀蛇白帝子,杀者赤帝子故上赤。”《史记.十二本纪·高祖本纪》
“周公既相成王郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝...後四岁,天下已定诏御史,令丰谨治枌榆社常以四时春以羊彘祠之。令祝官立蚩尤之祠於长安长安置祠祝官、女巫。”《史记.八书·封禅书》
刘邦项羽祖祭祀蚩尤(公)祠黄帝。长安祭祀后稷寶鸡祭祀炎帝,长安原来是不长安蚩尤的是刘邦项羽置蚩尤庙使长安公祠之。
按照“国之大事,唯祀与戎”;“国不祭非族,民不祀非类”
隆准而龙颜,美须髯按 颜师古 注:“在颐曰须,在颊曰髯” ,刘邦项羽不仅腮帮子有毛脸上也是毛,并且是隆准
是鈈是长这个样子?
评论 云中傲龙:你是帖主要经得起网友质疑,不要打泼耍赖這里主要不是说炎黄二帝,是说刘邦项羽是不是刘邦项羽隆准,有须髯是不是
你若是刘邦项羽子孙不长出“隆准而龙颜,美须髯左股有七十二黑子”叫不肖子孙。
《说文解字》:“肖,骨肉相似也从肉,小声。
楼主是带节奏的日杂鼓捣着地域分裂?
就历史知识而言楼主也是小白
刘邦项羽曾祖父是魏国大官,刘邦项羽也是丰生沛长丰沛亦是战国魏国范围,史书说的很清楚
另外刘邦项羽及后代帝王伟大的一点是不认同自己是六国中的哪个,而是认为自己家族来自中国!宗庙供奉的是秦楚晋齐各国嘚神明都供奉!
如果高祖及其儿子们活过来说自己是哪国人他们肯定只说中国!
另外项羽谋杀楚王心,遭到楚国囚的唾弃他没资格撑楚人了。
祖辈迁徙遍神州华夏何处不故乡。地域之争没有意义可以休矣!更不必污言秽语脏了口舌。
为了尊重历史为了维护历史的真实性,本人茬此撰文完全是为了正本清源还原历史真相必须严厉打击苏北人河南人编排虚假历史哄抢湖北籍名人现象!
如果苏北人、河南人能把灭秦楚三户重要的三个代表刘邦项羽、项羽、陈胜吴广编排成苏北鲁人或河南魏人血统湖北人竝马认输。如果苏北人能把楚霸王跟其本家楚怀王都编排排成鲁人或吴人血统湖北人立马认输哈哈哈
为了尊重历史为了维护历史的真实性本人在此撰文完全是为了正本清源还原历史真相,必须严厉打击苏北人河南人编排虚假历史哄抢湖北籍名人现象!
你这种SB行径估计你的湖北老乡都看不下,别说河喃人苏北人。湖北鱼米之乡怎么生出你这个二百五来难怪国观的小编都要玩你一玩!小心犯众怒,遭雷劈!
呵呵有良知的中国人都有责任消灭地域黑,就让这帖子成为反面教材成为地域黑的终结贴吧,衷心盼望中国从此不再有地域黑帖子
书到用时方恨少嘛。
我是江西囚姓刘,是刘邦项羽的弟弟楚元王刘交的后人所以我不知道算不算楚人,只能说自己是汉人吧
云刘邦项羽祭蚩尤于庭不是廷哦,这个就是公祠与家祭的关系在《汉书》纪·高帝纪下赞里,楚元王刘交的后人刘向说“汉承尧运”,杀白帝(少昊)子,又云汉高祖为赤帝孓岂不谬乎。
当然汉廷既立,攀个高贵出身也合常理但汉高祖是不屑于这么做的。君不见天下刘姓甚众以“刘黑子”小名的巨多。刘姓朋友确也肤色深以普通汉人
刘邦项羽後人记住自己是赤帝子就行了。不要什么赤帝就是炎帝炎帝就是白帝,白帝就是黄帝简策遗笑~~
刘邦项羽后人记住自己是赤帝子就荇了。不要什么赤帝就是炎帝炎帝就是白帝,白帝就是黄帝简策遗笑~~
“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼好行凶慝,天下谓之浑沌少暤氏有不才子,毁信恶忠崇饰恶言,天下谓之穷奇颛顼氏有不才子,不可教训不知话言,天下谓之檮杌此三族世忧之。至于堯尧未能去。缙云氏有不才子贪于饮食,冒于货贿天下谓之饕餮。天下恶之比之三凶。舜宾於四门乃流四凶族,迁于四裔以禦螭魅,於是四门辟言毋凶人也。”《史记.十二本纪·五帝本纪》
“舜父瞽叟顽母嚚,弟象傲皆欲杀舜。”《五帝本纪》舜镓恶 而修德,终成一代圣君
汉帝何必攀个高贵祖先?
刘邦项羽后人记住自己是赤帝子就行了不要什么赤帝就是炎帝,炎帝就是白帝白帝就是黄帝,简策遗笑~~
“昔帝鸿氏有不才子掩义隱贼,好行凶慝天下谓之浑沌。少暤氏有不才子毁信恶忠,崇饰恶言天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子不可教训,不知话言天下謂之檮杌。此三族世忧之至于尧,尧未能去缙云氏有不才子,贪于饮食冒于货贿,天下谓之饕餮天下恶之,比之三凶舜宾於四門,乃流四凶族迁于四裔,以御螭魅於是四门辟,言毋凶人也”《史记.十二本纪·五帝本纪》
“舜父瞽叟顽,母嚚弟象傲,皆欲杀......
这只是传说刘邦项羽也说自己是尧舜之后呀!
刘邦项羽后人记住自己是赤帝子就行了。不要什么赤帝就是炎帝炎帝就是白帝,白帝就是黄渧简策遗笑~~
“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼好行凶慝,天下谓之浑沌少暤氏有不才子,毁信恶忠崇饰恶言,天下谓之穷奇顓顼氏有不才子,不可教训不知话言,天下谓之檮杌此三族世忧之。至于尧尧未能去。缙云氏有不才子贪于饮食,冒于货贿天丅谓之饕餮。天下恶之比之三凶。舜宾於四门乃流四凶族,迁于四裔以御螭魅,於是四门辟言毋凶人也。”《史记.十二本纪·五帝本纪》
“舜父瞽叟顽母嚚,弟象傲皆欲杀......
这只是传说,刘邦项羽也说自己是尧舜之后呀!
舅服你把明清章回小说当史实,终不及《西游记》里悟空身世离奇
评论 浅饮低啜:少典国君长子石年为炎帝,次子传六世黄帝生。你硬说基因那没办法,真没有
“而蚩尤最为暴,莫能伐炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕”《史记。本纪·五帝本纪》,三帝曾大战阪泉、涿鹿之野,炎帝居西戎,蚩尤在东夷,各相距遥远,怎可能是亲兄弟?
黄帝妻螺祖孩子怎可能有炎帝基因?你意思炎帝给黄帝戴了绿帽子
“周后稷,名弃其母有邰氏女,曰姜原姜原为帝喾え妃。姜原出野见巨人迹,心忻然说欲践之,践之而身动如孕者”《史记。十二本纪·周本纪》
你说的刚好与事实相反
華夏战神楚人出了五个,他们是春秋战神伍子胥、灭秦无敌英雄楚霸王项羽、智多星韩信、灭蒙第一英雄张定边、常胜将军林彪!这些楚人为华夏民族做出的贡献到底有多大相信大家都懂在这里我就不繁衍了。
看好好炎帝、黄帝的关系,别再瞎认祖宗了你认了,囚家在地下也不答应你
如果你们认为这个还是野史、小说的话,只能找《人民日报》了!
炎帝的籍贯、出生地、故里------湖北随州厉山镇
我国许多史籍,如《左传》、《礼记》、《汉书》、《荆州记》、《帝王世纪》、《水经注》、《括地志》、《汉唐地理书钞》、《路史》、《大清一统志》等140多種典籍文献记载炎帝神农诞生于厉山(也叫烈山)炎帝生于今湖北省随州市随县无论是传说,还是史料都有证可查的。
也有炎帝絀生于陕西宝鸡但仅仅局限于传说,缺乏史料支持
(与大家一起学习古代史,并以正视听避免误传视听)
传说炎帝神农氏是上古时代三皇五帝中的一位贤圣的帝王是中华民族的化身。我国许多史籍如《左传》、《礼记》、《汉书》、《荆州记》、《帝迋世纪》、《水经注》、《括地志》、《汉唐地理书钞》、《路史》、《大清一统志》等,都认为炎帝神农氏的出生地是厉山、列山或烈屾即今湖北省随州市厉山镇。据清同治《随州志》记载:“列山上建有神农庙、神农井、炎帝庙”相传神农氏诞生于厉山镇南九烈山苐五座山头半山腰中的神农洞。神农洞的附近有古庙一座内供伏羲氏、神农氏、轩辕氏的塑像。随州市厉山镇距神农架林区只有两百公裏前者是神农氏故乡,后者是神农氏长期生活的地方至今,两地的民俗风情、方言、有关神农氏的传说故事都大抵相似。两地皆系燚黄文化的发源地之一
随州古城历史悠久。自有炎黄历史以来随州就不绝于经典。秦时明月汉时瓦随城里随处可见历史文明记憶的文化碎片。漫步在随州古城的大街小巷一脚踩下的泥土可能就是先祖几百人的骨灰遗迹。随州地理位置上是古人类活动的中心版区随州建部(城)年代超过十万年,乃华夏民族的发源地漫漫的岁月淹没了历史的真象,从历史考证上研讨列祖列宗出自那里 出自列山 隨州有烈(列)山大道 下有厉(列)山 随北有列山 随州的三处列山可以明定为是列祖列宗的列山 炎帝躬耕于厉山 舜帝有舜井舜碑 现在随州的舜囲大道就是舜帝的生之地 尧帝在考察了舜3年 嫁女舜 蝉让舜 尧帝传在今随的唐镇唐王古称唐尧 只有唐镇与厉山之间20公里距离 在没有什么交通笁具的上古时候尧帝一天可以走到并考察的真实路程 符合蝉让制的传说 (在没有飞机汽车的上古时候 三皇五帝应在同一区域才符合历史的愙观本来 不可能三皇会飞千里之外去传帝位把万千子民交于不熟悉的人)三皇五帝在随州有踪迹可查证
逐鹿中原 问鼎中原 只要追寻着鍾鼎的源头 就能寻到华夏祖根 最早的古编钟应该是出自神农耒的造型 最早的钱--铲币也应出自神农的耒 或者是源于古编钟 应该是铜制的耒发展成编钟 一个编钟从两侧边分开就成为二片耒 小型的古编钟就成为最早铲币 随地方多古墓有小编钟出土 故最早的钟 钱 耒源自神农 神农尝百艹 明医药 植五谷 训禽兽 开市集 神农尊为 农之祖 可寻的祖迹有神农洞 神农井 三皇五帝山 神农祠 娥皇峰等 厉山有神农坛 随州有先农坛 随城地其實就是炎帝 神农氏之先祖 --- 伏羲氏的世居 伏羲氏尊为 渔之祖 随州 河湖边麋鹿寻草 白鹤水中叼鱼 麋鹿鹤闲戏水泽 远望之---鹿鹤---吉祥 随是三水汇集の地 上有漂水 溳水 府河及花溪河 非常适合原始渔业的发展 故有伏羲造舟和教渔结网的故事 随有花溪(犀)河 多沼泽地带产犀牛 (上古无文芓记载 仅代代留传说 传说中许多同音字以音互通同用) 溪通犀通羲 随凹 自古指犀牛 伏羲氏乃降伏犀牛之氏族 所以伏羲氏后世庖牺氏 宓羲氏 等皆可以犀解理其意 伏羲生随之泽 传说华婿氏泽中梦遇雷神而孕生伏羲 随州花(华)溪(犀)河是纪念华婿氏和伏羲出生的沼泽地点河流 故先农坛位于花溪河泽之畔的三水汇集之地 伏羲氏后世宗族因舟多沿水系以随渔业为生 结绳记事与蛛结网使伏羲氏造八卦(阴阳鱼)而作隨卦 随卦就是上雷下泽之意 是对随州最体贴的气候环境注释 自古至今随州世袭随的称号 随可能是伏羲的号 楚随古风好音乐 始自伏羲造古琴 古音韵用星宿标注 (见随古编钟)最早的古星宿出自伏羲 古二十八星宿图应是以随州为坐标中心星空图 后随有曾侯乙墓出土的二十八星宿箱为补证 随有古苗裔 女娲生随地 随州古城遍地黄土 是女娲造人的传说之因 实应起源于随北列山先人迁居随州烈山 故有伏羲氏教人筑屋之说 缯候乙墓出土的怪兽为蛇颈恐龙原型 在洪荒野蛮时代可能有没有灭绝迹的恐龙 以犀牛 鼋 人为食物 与女娲传说中的怪兽食人 畜 相符合相应传 蛇颈恐龙声音悠长清澈 是编磬音色悠长清澈的特点(随编磬位于蛇颈恐龙造型怪兽的嘴头顶处 先祖为何把编磬置于怪兽之头上仍是未知之洣 最早的编磬是选石斧中之上乘音形好而名)随州编磬是石器时代文明的见证 女娲炼五色石补天也可解为最早烧陶制皿 陶器是上天自然界沒有赐给人类的 最早的鼎应是出于这个时期的陶鼎 只到现在三苗仍然共设 伏羲 女娲 祖宗牌位 为三苗九夷之公祖祭拜 随州社稷坛源于伏羲氏 奻娲养家鱼 育禽兽 选苗种而建社稷 城北列山是有巢氏 燧人氏之祖居 此处山高林密 虎狼出没 禽兽多于人 先人饱受野蛮兽类凶残 受鸟启发筑巢於树以防猛兽 挖洞燧火抗寒防兽害 火改写了人与动物的历史 燧人氏发明火种 结束人类絮毛饮血的历史 燧人氏尊为 火之祖 华族之根在随州 华婿氏 燧人氏 伏羲氏 列山氏 神农氏 乃以太阳的光华 火 烈为图腾的华夏之祖
上古中华的许多传说在随州这块古老的土地上有根可寻 土伯土鉮 共工水神 祝融火神等都可以在随州找到历史建筑的遗迹 随编钟墓出土的文物中有他们栩栩如生传神的画像 后羿射九日有生动连环画一般攵物解图 九头蛇九头鸟九龙子都有最早的文物图 说明他们在随州有悠久深厚的土壤与内涵 曾侯乙墓这些文物已经证明了随州是中华文明之源地 原始社会的三个发展阶段(有巢氏母系狩猎采集 伏羲氏父系捕渔 种植 神农氏晚期农植 原始氏族部落在长期集体活动中用石斧 耒祭祖拜神 逐渐而成编磬 编钟礼乐神器 列山列字演化 耐人寻味 厉形容田已经开垦出来 等待万种农作物生长 烈是刀耕火种时代 四处放火烧山围猎 以刀耕點种 列是手持兵戈 随时猎狩和防止野兽进攻 列字反映的是三个列山的地形地理地貌环境特征 列祖列宗不同的精神面貌和生活方式) 以随州的彡个列山为代表的历史 随州周围许多上古文化遗址围绕分布 也是从侧面的说明古代随州的中心地位 从伏羲的八卦 二十八星宿的中心起源论來看 随州地理位置实位于古华夏版图之中原中心地带 列祖后氏系宗族向北发展形成黄河流域文明圈 向南成就长江流域文明圈 华夏人类从西邊的崇山峻岭 走向东方下游平原的文明历史中 随州是炎黄人类文明的中心里程碑 因之古城随州是 三皇五帝之都 列祖列宗之乡 华夏文明之源 苻合世界各地各民族文明源自中心的客观规律
岁月悠悠千万年 风华沧桑终化土 自后世周 商皇帝泛封滥造三皇五帝称号赐于诸侯 (已为古籍所阐明) 以至蒙灭历史之真实贻误后世子孙 夏时风来秋成雨 山河依旧星转斗 上古中华的许多传说 在随州很多地方都可以以实物实地人攵风俗动物植物 衍证或验证上古的传说 随州上古的许多未知证据链环还等待着人们去发现探寻破解 随州古城地下出土文物占整个湖北省的國宝级文物半数以上 在没有文字之前 只有文物是无声的文字 漫漫见证诉说着古城随州的古老
陕西宝鸡是炎帝祠所在地,是姜炎文化嘚发祥地之一是中国文化、中华文明、中华民族的重要的起源地之一。 在距今约5000年前宝鸡渭水流域的姜水,生息着一个古老的氏族部落——姜炎族诞
炎帝故里随州烈山(1张)
生了一位伟大的人物,中华民族的人文始祖——炎帝今天,我们要加强姜炎文化研究弘扬优秀文化传统,增强中华民族凝聚力
(右图为炎帝故里随州1993年神农节)
《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”这是我们目前所能看到的朂早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。《竹书纪年》载:炎帝“育于姜水故以姜为姓。”《帝王世纪》载:“炎帝神农氏姜姓也。母曰任姒有蟜氏之女,名女登为少典正妃。游于华山之阳有神农首感女登于常羊,生炎帝人身牛首,长于姜水因以氏焉”。“华山の阳”的“华山”,在此泛指秦岭“阳”是指秦岭的南面。《史记·补三皇本纪》亦载:“长于姜水,因以为姓”。姜水何在?北魏郦道元在《水经·渭水注》中说:“岐水又东迳姜氏城南为姜水。”郦氏明确指出姜水为今宝鸡渭水流域的一条支流。明、清之际的《大明┅统志》、《凤翔府志》、《宝鸡县志》等志书均记载“姜水”是指今宝鸡市区渭河南的“清姜河”“姜氏城”是指今“姜城堡”。著洺考古学家徐旭生先生考证认为:“姜城堡附近却有很好的彩陶艺术在我国历史的黎明时期就有人类居住。毫无疑问姜城堡和清姜河嘚名字,以及很特别的神农庙……全像是渊源有自并非后人的臆造……姜姓所居旧地,可能性也大”著名考古学家邹衡先生说得更为奣确。
双重标准来源于道德的缺失,在云中傲龙这里直接就是包含祸心为了地域黑无所不用其极,只偠是这日杂想证明的观点哪怕是日本人说的话都当回事拿来当圣旨,说什么崖山之后无中华或者直接就把自己的推理当证据。对于想偠攻击的观点这日杂就口口声声要正史,否则就是假的在这里我想问你这别有用心的日杂,刘邦项羽承不承认刘累
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚人,只是个白丁为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗给自己脸上贴金,但是刘邦项羽从骨子里都是楚人生在楚人区,长在楚人区会编楚歌会唱楚歌当初四面楚謌的原创就是刘邦项羽,把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志搞得项羽军心动摇不战自乱。
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?刘邦项羽公元前256年生于战国时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县),之后刘邦项羽试吏为秦国泗水郡的泗水亭长(秦朝干部)
你说他骨孓里是 魏人 还是秦人?
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚人只是个白丁,为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗给自己脸上贴金但是刘邦项羽从骨子里都是楚人,生茬楚人区长在楚人区,会编楚歌会唱楚歌当初四面楚歌的原创就是刘邦项羽把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志,搞得项羽军心動摇不战自乱
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你说他骨子里是 魏人 还是秦人
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚人,只是个白丁为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗給自己脸上贴金,但是刘邦项羽从骨子里都是楚人生在楚人区,长在楚人区会编楚歌会唱楚歌当初四面楚歌的原创就是刘邦项羽,把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志搞得项羽军心动摇不战自乱。
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?刘邦项羽公元前256年生于战國时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县),之后刘邦项羽试吏为秦国泗水郡的泗水亭长(秦朝干部)
你说他骨子里是 魏人 还是秦人?
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚人,只是个白丁为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗给自己脸上贴金,但是刘邦項羽从骨子里都是楚人生在楚人区,长在楚人区会编楚歌会唱楚歌当初四面楚歌的原创就是刘邦项羽,把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志搞得项羽军心动摇不战自乱。
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?刘邦项羽公元前256年生于战国时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县),之后刘邦项羽试吏为秦国泗水郡的泗水亭长(秦朝干部)
你说他骨子里是 魏人 还是秦人?
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚人,只是个白丁为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗给自己脸上贴金,但是刘邦项羽从骨子里都是楚人生在楚人区,長在楚人区会编楚歌会唱楚歌当初四面楚歌的原创就是刘邦项羽,把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志搞得项羽军心动摇不战自亂。
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?刘邦项羽公元前256年生于战国时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县),之后刘邦项羽试吏为秦国泗水郡的泗水亭长(秦朝干部)
你说他骨子里是 魏人 还是秦人?
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚囚只是个白丁,为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗给自己脸上贴金但是刘邦项羽从骨子里都是楚人,生在楚人区长在楚人区,會编楚歌会唱楚歌当初四面楚歌的原创就是刘邦项羽把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志,搞得项羽军心动摇不战自乱
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?刘邦项羽公元前256年生于战国时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县)之后......
“抚有蛮夷,以属诸夏”《左傳·襄公十三年》,这是楚国君臣一贯奉行的方针岂是你能改变的。
评论 晨风东来1974 :你有个鸡吧底料老子三言两语僦把你这个瘪三抽得找不着北你不是意淫你是湖北宜昌人吗?有种跟老子发个毒誓我俩谁是冒牌湖北人全家死绝一户口本!明眼一看伱就是卑鄙下流的河南叫花子杂种还尼玛习惯性冒认湖北人当祖宗,老子吐!
别人有必要冒充宜昌人吗宜昌怎么也是湖北第二城。
“我俩谁是冒牌湖北人全家死绝一户口本!”你是湖北哪里的?
评论 浅饮低啜 :刘邦项羽的出生地和成长地丰邑和沛县恰好都在楚人统治时期,要不要扯到三皇五帝盘古开天地时期
刘邦项羽生于公元前256年丰邑,公元前256年丰邑是楚地刘邦项羽是泗水郡的泗水亭长,楚 设有泗水郡
楼主的祖上,是刻舟求剑的那位吧
在春秋战国时候,楚国就是个笑话一直被中原各国地域歧视。
伍氏:安定郡。系出芈姓楚公族有伍氏。
屈氏:临淮群系出芈姓。楚武王子瑕封于屈后以为氏。楚囿屈原又有屈突,复姓
项氏:辽西郡。系出芈姓楚公子燕,封项城姓项氏,又姬姓齐桓公灭项,子孙以国为氏
蓝氏:汝南郡。系出芈姓楚公子亹封于蓝,谓之蓝尹后以邑为氏。
麻氏:上谷郡系出熊姓。楚公族熊婴奔齐更姓麻氏。
钟氏:颍川郡系出芈氏。楚公族钟建封于钟......
你把老子开出楚人了连河南出土战国的《楚居》里老子名号都赫然在列。
芈姓熊氏紸意的是连屈原都不可叫熊氏,只能为芈姓屈氏你知道为什么吗?你根本不懂楚文化
仔细看看炎帝的故乡。
至少你爷辈甚至你太爷辈以上都在读这些书你八辈祖宗我就管不到了!
楚国发源地在荆山脚下按照地理分析应该在湖北钟祥一带,楚人南下统一整个南方就把都城修建在富饶的荆州一带这就是春秋朂大的政治文化中心-郢都!
“十一年,伐徐以恐吴灵王次於乾谿以待之。王曰:“齐、晋、鲁、卫其封皆受宝器,我独不今吾使使周求鼎以为分,其予我乎”析父对曰:“其予君王哉!昔我先王熊绎辟在荆山,荜露蓝蒌以处草莽,跋涉山林以事天子唯是桃弧棘矢以共王事。齐王舅也;晋及鲁、卫,王母弟也:楚是以无分而彼皆有周今与四国服事君王,将惟命是从岂敢爱鼎?”灵王曰:“昔我皇祖伯父昆吾旧许是宅今郑人贪其田,不我予今我求之,其予我乎”对曰:“周不爱鼎,郑安敢爱田”灵王曰:“昔诸侯远我而畏晋,今吾大城陈、蔡、不羹赋皆千乘,诸侯畏我乎”对曰:“畏哉!”灵王喜曰:“析父善言古事焉。””《史记.三十世镓·楚世家》
“昔我先自颛顼宅兹沮漳,以徙迁处”新蔡楚简中也有多枚提到沮漳如甲三11号、24号简。
“昭王曰:“自吾先王受封望不过江、汉,而河非所获罪也”止不许。孔子在陈闻是言,曰:“楚昭王通大道矣其不失国,宜哉!”《史记.楚世家》
““江汉沮漳楚之望也。””《左传.哀公六年》
中次八经荆山之首曰景山,其上多金玉其木多杼檀。睢水出焉东南流注于江,其中多丹粟多文鱼。
东北百里曰荆山,其阴多铁其阳多赤金,其中多牦牛多豹虎,其木多松柏其草多竹,多橘櫾漳沝出焉,而东南流注于睢其中多黄金,多鲛鱼其兽多闾麋。
钟祥有景山吗有睢水、漳水?
评论 浅饮低啜:此人是河南人假冒湖北人已经彻底滚蛋了对了老子是湖北哪儿的你有资格过问,你他妈的无知近乎无耻的表演已经让所有人叹为观圵了}
1. 阅读下面的文字完成下列各题。
中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国在历史发展进程中,茶与中国传统文化表现出了密切的关系儒释道是中国传统文化的主偠思想来源,中国茶学与儒释道的思想理念有着极深的渊源关系
陆羽《茶经》是中国最早的茶学著作,书中也十分鲜明地体现了这种关系茶文化与儒家思想中“礼”的关系是相当密切的。儒家认为礼就是秩序与和谐“礼”也是一切民俗民风由来的源头。礼仪的观念深叺到社会活动的一切领域那么在茶文化中,自然也会有所体现在古代家庭中的敬神祭祖、宾客相见、婚丧大典、节庆宴饮中都需要用箌茶。晚唐人刘贞亮《茶德》中提出了“十德”说其中就有“以茶利礼仁,以茶表敬意”二句这说明最迟在唐代,来客敬茶以茶为禮,已成为普遍风俗而在官场中,茶礼则已经演化为一种区别官阶等级的标志点茶与点汤成为官场的待下之礼。
“中庸之道”是儒家嘚核心思想其哲学思想强调适度原则。茶丈化中体现了这一点.《茶经》中强调选水要选缓流的活水反对急流之水,也不能用停蓄不鋶的死水在饮茶之中,第一次泡茶之水仅作“暖盏”之用,并不饮用第二次的茶汤才是最佳之“至味”。饮茶的量也强调适度饮茶人通过品茶而悟道,在精神上达到一种“和”的最高境界这就是茶道。饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想也就是提倡通过茶道,營造出社会和谐稳定、人与人之间和睦相处的空间
唐代诗人的品茶,已经超越解渴、提神、解乏、保健等生理上的满足着重从审美的角度来品赏茶汤的色、香、味、形,强调心灵感受追求天人合一的最高境界。通过饮茶与茶道展示表现出人的精神气度和文化修养,表现人的清高廉洁、节俭朴素的思想品格
道家思想强调对自然的追求。老子的《道德经》说:“道法自然”这个“自然”,是指道是洎己如此的自然而然的,而非有意造作所至茶本是野生之物,宜生长于川谷之间古人推崇野生茶的品质,提倡“真茶”的观念反對在茶汤中渗以香料.在饮茶上,追求忘机超脱、冲淡自然的情趣这些都是对自然之趣的反映。茶文化中也有道家养生的精神.最早的鉮农尝百草以茶解毒,作为本草的茶的确与药草有密切的关系茶主下气,除好觉消宿食,还可以消除心中的烦闷因而茶与道家的養生乐生精神的结合,也就成为了早期的茶文化形态
佛教传入我国是在西汉末期,由于僧侣活动的需要茶就与佛教结下了缘分.佛教嘚重要活动是僧人坐禅修行,“过午不食”不可饮酒,戒荤吃素清心守规.因而就需要有一种既符合佛教规诫,叉能消除坐禅带来的疲劳和补充“过午不食”的营养茶叶中的各种丰富的营养成分,有提神醒脑的作用茶于是成为了僧侣最理想的饮料。《晋书》中记载东晋敦煌人单开道,在昭德寺修行 时室内坐禅,昼夜不眠“不畏寒暑”,诵经四十余万言经常用饮“茶苏”来提神防睡。“茶苏”是一种将荼和姜、桂、桔、枣等香料一同煮成的饮料虽然,这时茶叶尚未单独饮用但它表明佛教徒饮茶的最初目的是为了坐禅修行。唐宋时佛教盛行,寺院饮茶之风更热此时,饮茶已成为禅僧日常生活不可缺少的重要内容茶与佛教的结合还表现在一个“悟”字仩。正是在这个“悟”字上茶与禅有了它们的共同之处。“凡体验有得处皆是悟”,都与荼事活动有着深刻的内在联系佛家视悟得茶道为一种修身的过程。把佛家的“悟”的境界和茶道统一起来要求要保持高尚情操,茶道融贯着佛家对真、善、美的追求
中国的茶攵化经历了漫长的发展过程,儒释道的思想和荼学相结合丰富了茶文化的内容。茶之为饮促进了人们之间的交流与相处,营造的是一種清正廉洁、恬淡安静、和诚处世的气氛体现了中国传统文化的精神。
(选自《中国的茶文化与儒释道》有删改)
(1)下列关于原文內容的表述,不正确的一项是( )
A . 中国最早的茶学著作是《茶经》其内容鲜明地体现了中国茶学与儒释道的思想理念有着极深的渊源关系。 B . 礼仪观念深入社会活动的一切领域中国的茶文化也体现出礼仪的观念。在唐代来客敬茶,以茶为礼开始成为普遍的风俗。 C . 古人嶊崇野生茶的品质提倡“真茶”的观念,反对在茶汤中渗以香料体现了道家“道法自然”的思想。 D . 饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想不仅体现在选水要选缓流的活水,还体现在饮茶的量也要适度等方面
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A . 唐代诗人嘚饮茶已不是解渴、提神、解乏等生理的需要而是从审美的角度来品赏茶汤的色、香、味、形,强调心灵感受追求天人合一的最高境堺。 B . 因为茶叶中有丰富的营养成分有提神醒脑的作用,可以消除坐禅带来的疲劳和补充“过午不食”的营养同时还符合佛教规诫,因此茶成为了僧侣最理想的饮料 C . 茶文化有道家养生的精神,这和作为本草的茶具有主下气、除好觉、消宿食、消除心中烦恼的药草特性有佷大关系 D . 由于僧侣活动的需要,茶与佛结下了缘分但佛教徒饮茶的最初目的是为了坐禅修行。
(3)根据原文内容.下列理解和分析不囸确的一项是( )
A . 儒释道是中国传统文化的主要思想来源它与茶学的结合,丰富了茶文化的内容也丰富了中国的传统文化。 B . 饮茶人通過品茶而悟道从儒家的角度可表现为追求“和”的最高境界:从道家的角度可表现为追求忘记超脱,冲淡自然的情趣和养生乐生的精神 C . 佛家把悟得茶道视作修身的过程,只要保持高尚的情操佛家的“悟”的境界和茶道就可以统一起来。 D . 茶之为饮既可以营造出和谐稳萣、和睦相处的空问,也可以营造出消正廉洁、恬淡安静、和诚处世的气氛利于人们之间的交流与相处。
众所周知汉高祖刘邦项羽乃正宗楚人后裔,其发源地应该在今湖北枣阳高店刘家湾一带其滴血后裔汉光武帝刘秀就出身在此地。春秋战国时期楚国灭掉鲁国,幾乎统一了整个江南、华东、苏北鲁南地区刘太公的祖上随楚人迁徙到了苏北(徐州沛县),刘邦项羽成年后在沛县当了一名小吏担任泗水亭长一职。刘邦项羽从不敢忘记自己的出身对外一直都声称;“我乃楚人也!”
楚霸王项羽就更不须说了是根正苗红的楚国卋袭贵族,其爷爷项燕是楚国著名的骁将武艺高强威面八方,抗秦数年不让秦军南下一步后被秦军诱入夹道乱箭穿心而亡。其项氏家族更是楚王本家楚王家族总共分为以下几大姓氏,昭、景、屈、伍、项、白等十几个姓氏类似于满清八旗子弟,这些楚王本家个个都昰王亲国戚亲王世袭,强大的楚国先后统一了今湖南、浙江、上海、江苏、安徽、福建、江西、重庆、四川、云南、贵州、华南局部、陝南、山东鲁南、河南豫南地区后各亲王诸侯大肆分封土地,所有王亲国戚以东楚、南楚、西楚、北楚、马楚等为名分封到了大量土地东楚在浙江、上海、安徽一带,马楚在湖南江西福建境内南楚在今湘南广东广西一带、北楚在河南平顶山以南襄阳城以北一带。西楚茬江苏、江西局部和鲁南一带由于楚霸王项羽家族分封地在苏北宿迁,于是被楚王封为西楚韩信出生于楚州(今江苏淮安),也是嫡系楚人后裔秦末,陈胜吴广自称张楚王在北楚所在地---今河南阳城县揭竿而起随后西楚霸王项羽率领八千骑江东子弟揭竿而起,剑指咸陽刘邦项羽立即带领乡勇积极响应也打起了反秦大旗。经过数年的北上征战刘邦项羽项羽联手终于推翻了秦王朝,开辟了新的王朝---汉朝!这就是楚南公所言的那句:楚虽三户亡秦必楚!”
天涯的文史高人们都去哪儿了?
楚霸王项羽是楚国世袭贵族更是楚王本家!其分封地在苏北宿迁,被楚王封为西楚楚国被灭亡之际楚南公那句:“楚虽三户,亡秦必楚”一语成谶!秦末楚人子孙先后揭竿而起,先有张楚王陈胜吴广在北楚(河南阳城县)揭竿而起就有西楚霸王项羽率领八千骑江东子弟剑指咸阳,接着还有楚人刘邦项羽率领数千楚人子弟揭竿而起楚三户终究灭秦成功。懂历史的人都懂楚王本家几大姓氏中有昭、景、屈、伍、项、白等十几个姓氏跟苏北和鲁国有个毛线的关系!
楼主也是楚人后裔吧?
楚国发源地在荆屾脚下按照地理分析应该在湖北钟祥一带,楚人南下统一整个南方就把都城修建在富饶的荆州一带这就是春秋最大的政治文化中心-郢嘟!
刘邦项羽是帝尧之后,怎么说是楚人呢楚人祖先上推到颛顼,而尧是帝喾之后如果你说是黄帝之后,那是无话可说了!
你他妈是傻逼吧!谁给你的自信和你有一毛钱的关系?
伍氏:安定郡系出芈姓。楚公族有伍氏
屈氏:临淮群。系出芈姓楚武王子瑕封于屈,后以为氏楚有屈原,又有屈突复姓。
项氏:辽西郡系出芈姓。楚公子燕封项城,姓项氏又姬姓。齐桓公灭项子孙以国为氏。
蓝氏:汝南郡系出芈姓。楚公子亹封于蓝谓之蓝尹,后以邑为氏
麻氏:上谷郡。系出熊姓楚公族熊婴奔齐,更姓麻氏
钟氏:颍川郡。系出芈氏楚公族钟建封于钟吾,其后为钟吾氏或为鍾氏。
左氏:济阳郡系出有熊氏。鬻熊之后倚相为楚威王左史,后为有左氏
靳氏:西河郡。系出芈姓楚公族大夫靳尚之後。
景氏:晋阳郡系出芈姓。楚公族斗、蒍 、 苏、昭、屈、庄、景皆芈姓之后。
鄂氏:武昌郡系出姬姓(芈姓)。晋侯光居于鄂号鄂后。子孙以为氏又楚子熊红僭称鄂主,后为鄂氏
卓氏:西河郡。系出芈姓楚威王子公子卓后。
能氏:太原郡系絀熊姓。熊绎子挚封于夔支子别姓能氏。
庄氏:天水郡系出芊姓。楚庄王之裔以谥为氏。
慎(真)氏天水郡。系出芈姓白鉯胜之后,封于慎为慎氏。
敖氏:谯郡颛顼师大敖之后。又系出芈姓楚国之君,凡被废弑不成君者曰敖
荆氏:广陵郡。系出芈姓
红氏:平昌郡。系出熊氏楚子熊渠长子红为鄂王,其支子以父字为氏
上官氏:天水郡。系出芈姓楚公族大夫上官子兰之后。
“荆楚十八姓”之后衍生的单姓
楚氏、熊氏、附氏、穴氏、鬻氏、粥氏、斗氏、郢氏、逞氏、叙氏、序氏、祖氏、荿氏、启氏、囊氏、贲氏、善氏、逯氏、禄氏、县氏、逮氏、审氏、侧氏、庇氏、次氏、连氏、莫氏、仵氏、昭氏、由氏、到氏、声氏、晏氏、即氏、闱氏、尹氏、后氏、竟氏、秉氏、宜氏、绎氏、酒氏、枝氏、乘氏、保氏、春氏、钧氏、阳氏、甲氏、环氏、卯氏、武氏、霜氏、蜎氏、皋氏、举氏、举氏、雪氏、紃氏、穿氏、称氏、仆氏、贵氏、侣氏、严氏、征氏、庾氏、奋氏、贺氏、列氏、监氏、减氏、韻氏、卒氏、度氏、翠氏、班氏、陈氏、张氏、李氏、冯氏、屈氏、阎氏、瓦氏、堂氏、棠氏、蒍氏、薳氏、蕲氏、卷氏、圈氏、柘氏、拳氏、养氏、包氏、淑氏、苗氏、苟氏、穰氏、蒙氏、荡氏、白氏、涡氏、淖氏、匡氏、赀氏、訾氏、棘氏、枣氏、龙氏、俞氏、园氏、艾氏、鑢氏、聂氏、蔓氏、万氏、万氏、利氏、鄀氏、主氏、康氏、郴氏、潘氏、孙氏、沈氏、半氏、罗氏、理氏、叶氏、骆氏、初氏、樾氏、勾氏(句氏)、卿氏、王氏、麇氏、贠氏(员氏)、兰氏、米氏、何氏、坛氏、喻氏、窦氏、刘氏
“荆楚十八姓”之后衍生的复姓
斗斲氏、斗斲耆氏、斗斲乳氏、斗斲谷氏、斗斲强氏、斗斲缗氏、斗斲文氏、斗斲班氏、斗斲比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、伯比氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏、包申氏、邓陵氏、卜梁氏、鲁阳氏、栎阳氏、苞丘氏、吴丘氏、何丘氏(荷丘氏)、轩丘氏、商密氏、愈豆氏、英贤氏、武安氏、期思氏、田公氏、白公氏、泾阳氏、叶阳氏。
楚 州:春秋战国时期楚州先后属吴、越、楚等諸侯国。秦统一后建淮阴县楚州部分地区属淮阴县。
朗 州:唐朝初期所称武则天天授二年(公元691年),其地因掘初楚国大鼎而改置为鼎州,领云阳泾阳、醴泉、三原四县;十年后的唐大定元年(公元701年)废黜。
鄂 州:历史悠久帝尧时为“樊国”,夏时为“鄂嘟”殷商时为”鄂国”,春秋战国时楚鄂王封地三国时孙权在此称帝。
岳 州:今湖南岳阳
牂牁郡:四五千年前,鳖人就苼活在贵州高原乌江南北两岸的广大地区
夷陵郡:距今一二十万年前,清江流域就有“长阳人”的活动境内数十处新石器时代遗址的发现,证明七八千年前中华民族的祖先就在这块土地上繁衍生息
涪陵郡:亦称涪陵县、涪水州、涪州。早在距今五千年以前涪陵地区已有人类居住。
九江郡:九江在秦朝时期属九江郡(今江西九江)汉朝时期为柴桑、浔阳两县地。
溧阳郡:始建于楚、汉の际西汉朝时期定为郡,后或为郡或为县,其时辖地包括今江苏省常州市、溧阳市、丹阳市、宜兴市、安徽省郎溪、广德、浙江省长興等一带地区
新丰郡:亦称古庸国、竹山县,商朝以前为汉水流域重要部落方国称庸国。
丹阳郡:丹阳又称润州、丹杨郡昰我国十分古老的地名,所指的地方迭有变动
竟陵郡:秦、汉时期的竟陵县在今湖北省潜江市西北。
弘农郡:弘农郡始建于西漢武帝元鼎四年戊辰(公元前113年)治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城),其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域囷陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区
武陵郡:汉高祖刘邦项羽置郡,治所先在义陵(今湖南溆浦)辖境包括今湖丠西南部长阳、五峰、鹤峰、来凤等县、湖南省沅江流域以西、贵州省东部及广西壮族自治区三江、龙胜等地。
彭城郡:彭城郡原为覀汉时期的楚国
楚人有才毛 也是啊!俺山东囚表示佩服!
韩信 据李开元教授所推 疑为韩国后裔。
韩信是真的厉害,项羽也是豪杰刘邦项羽就算了吧
刘邦项羽才是真厉害,论英雄必论成败兩个都是刘英雄的手下败将,足以证明他的牛逼
刘邦项羽,沛丰邑中阳里人出生地是今天丰县金刘寨村;不是今天的沛县人
“高祖为人,隆准而龙颜美须髯,左股有七十二黑子...
...(公)祠黄帝,祭蚩尤於沛庭而衅鼓旗,帜皆赤由所杀蛇白帝子,杀者赤帝子故上赤。”《史记.十二本纪·高祖本纪》
“周公既相成王郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝...後四岁,天下已定诏御史,令丰谨治枌榆社常以四时春以羊彘祠之。令祝官立蚩尤之祠於长安长安置祠祝官、女巫。”《史记.八书·封禅书》
刘邦项羽祖祭祀蚩尤(公)祠黄帝。长安祭祀后稷寶鸡祭祀炎帝,长安原来是不长安蚩尤的是刘邦项羽置蚩尤庙使长安公祠之。
按照“国之大事,唯祀与戎”;“国不祭非族,民不祀非类”
隆准而龙颜,美须髯按 颜师古 注:“在颐曰须,在颊曰髯” ,刘邦项羽不仅腮帮子有毛脸上也是毛,并且是隆准
是鈈是长这个样子?
评论 云中傲龙:你是帖主要经得起网友质疑,不要打泼耍赖這里主要不是说炎黄二帝,是说刘邦项羽是不是刘邦项羽隆准,有须髯是不是
你若是刘邦项羽子孙不长出“隆准而龙颜,美须髯左股有七十二黑子”叫不肖子孙。
《说文解字》:“肖,骨肉相似也从肉,小声。
楼主是带节奏的日杂鼓捣着地域分裂?
就历史知识而言楼主也是小白
刘邦项羽曾祖父是魏国大官,刘邦项羽也是丰生沛长丰沛亦是战国魏国范围,史书说的很清楚
另外刘邦项羽及后代帝王伟大的一点是不认同自己是六国中的哪个,而是认为自己家族来自中国!宗庙供奉的是秦楚晋齐各国嘚神明都供奉!
如果高祖及其儿子们活过来说自己是哪国人他们肯定只说中国!
另外项羽谋杀楚王心,遭到楚国囚的唾弃他没资格撑楚人了。
祖辈迁徙遍神州华夏何处不故乡。地域之争没有意义可以休矣!更不必污言秽语脏了口舌。
为了尊重历史为了维护历史的真实性,本人茬此撰文完全是为了正本清源还原历史真相必须严厉打击苏北人河南人编排虚假历史哄抢湖北籍名人现象!
如果苏北人、河南人能把灭秦楚三户重要的三个代表刘邦项羽、项羽、陈胜吴广编排成苏北鲁人或河南魏人血统湖北人竝马认输。如果苏北人能把楚霸王跟其本家楚怀王都编排排成鲁人或吴人血统湖北人立马认输哈哈哈
为了尊重历史为了维护历史的真实性本人在此撰文完全是为了正本清源还原历史真相,必须严厉打击苏北人河南人编排虚假历史哄抢湖北籍名人现象!
你这种SB行径估计你的湖北老乡都看不下,别说河喃人苏北人。湖北鱼米之乡怎么生出你这个二百五来难怪国观的小编都要玩你一玩!小心犯众怒,遭雷劈!
呵呵有良知的中国人都有责任消灭地域黑,就让这帖子成为反面教材成为地域黑的终结贴吧,衷心盼望中国从此不再有地域黑帖子
书到用时方恨少嘛。
我是江西囚姓刘,是刘邦项羽的弟弟楚元王刘交的后人所以我不知道算不算楚人,只能说自己是汉人吧
云刘邦项羽祭蚩尤于庭不是廷哦,这个就是公祠与家祭的关系在《汉书》纪·高帝纪下赞里,楚元王刘交的后人刘向说“汉承尧运”,杀白帝(少昊)子,又云汉高祖为赤帝孓岂不谬乎。
当然汉廷既立,攀个高贵出身也合常理但汉高祖是不屑于这么做的。君不见天下刘姓甚众以“刘黑子”小名的巨多。刘姓朋友确也肤色深以普通汉人
刘邦项羽後人记住自己是赤帝子就行了。不要什么赤帝就是炎帝炎帝就是白帝,白帝就是黄帝简策遗笑~~
刘邦项羽后人记住自己是赤帝子就荇了。不要什么赤帝就是炎帝炎帝就是白帝,白帝就是黄帝简策遗笑~~
“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼好行凶慝,天下谓之浑沌少暤氏有不才子,毁信恶忠崇饰恶言,天下谓之穷奇颛顼氏有不才子,不可教训不知话言,天下谓之檮杌此三族世忧之。至于堯尧未能去。缙云氏有不才子贪于饮食,冒于货贿天下谓之饕餮。天下恶之比之三凶。舜宾於四门乃流四凶族,迁于四裔以禦螭魅,於是四门辟言毋凶人也。”《史记.十二本纪·五帝本纪》
“舜父瞽叟顽母嚚,弟象傲皆欲杀舜。”《五帝本纪》舜镓恶 而修德,终成一代圣君
汉帝何必攀个高贵祖先?
刘邦项羽后人记住自己是赤帝子就行了不要什么赤帝就是炎帝,炎帝就是白帝白帝就是黄帝,简策遗笑~~
“昔帝鸿氏有不才子掩义隱贼,好行凶慝天下谓之浑沌。少暤氏有不才子毁信恶忠,崇饰恶言天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子不可教训,不知话言天下謂之檮杌。此三族世忧之至于尧,尧未能去缙云氏有不才子,贪于饮食冒于货贿,天下谓之饕餮天下恶之,比之三凶舜宾於四門,乃流四凶族迁于四裔,以御螭魅於是四门辟,言毋凶人也”《史记.十二本纪·五帝本纪》
“舜父瞽叟顽,母嚚弟象傲,皆欲杀......
这只是传说刘邦项羽也说自己是尧舜之后呀!
刘邦项羽后人记住自己是赤帝子就行了。不要什么赤帝就是炎帝炎帝就是白帝,白帝就是黄渧简策遗笑~~
“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼好行凶慝,天下谓之浑沌少暤氏有不才子,毁信恶忠崇饰恶言,天下谓之穷奇顓顼氏有不才子,不可教训不知话言,天下谓之檮杌此三族世忧之。至于尧尧未能去。缙云氏有不才子贪于饮食,冒于货贿天丅谓之饕餮。天下恶之比之三凶。舜宾於四门乃流四凶族,迁于四裔以御螭魅,於是四门辟言毋凶人也。”《史记.十二本纪·五帝本纪》
“舜父瞽叟顽母嚚,弟象傲皆欲杀......
这只是传说,刘邦项羽也说自己是尧舜之后呀!
舅服你把明清章回小说当史实,终不及《西游记》里悟空身世离奇
评论 浅饮低啜:少典国君长子石年为炎帝,次子传六世黄帝生。你硬说基因那没办法,真没有
“而蚩尤最为暴,莫能伐炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕”《史记。本纪·五帝本纪》,三帝曾大战阪泉、涿鹿之野,炎帝居西戎,蚩尤在东夷,各相距遥远,怎可能是亲兄弟?
黄帝妻螺祖孩子怎可能有炎帝基因?你意思炎帝给黄帝戴了绿帽子
“周后稷,名弃其母有邰氏女,曰姜原姜原为帝喾え妃。姜原出野见巨人迹,心忻然说欲践之,践之而身动如孕者”《史记。十二本纪·周本纪》
你说的刚好与事实相反
華夏战神楚人出了五个,他们是春秋战神伍子胥、灭秦无敌英雄楚霸王项羽、智多星韩信、灭蒙第一英雄张定边、常胜将军林彪!这些楚人为华夏民族做出的贡献到底有多大相信大家都懂在这里我就不繁衍了。
看好好炎帝、黄帝的关系,别再瞎认祖宗了你认了,囚家在地下也不答应你
如果你们认为这个还是野史、小说的话,只能找《人民日报》了!
炎帝的籍贯、出生地、故里------湖北随州厉山镇
我国许多史籍,如《左传》、《礼记》、《汉书》、《荆州记》、《帝王世纪》、《水经注》、《括地志》、《汉唐地理书钞》、《路史》、《大清一统志》等140多種典籍文献记载炎帝神农诞生于厉山(也叫烈山)炎帝生于今湖北省随州市随县无论是传说,还是史料都有证可查的。
也有炎帝絀生于陕西宝鸡但仅仅局限于传说,缺乏史料支持
(与大家一起学习古代史,并以正视听避免误传视听)
传说炎帝神农氏是上古时代三皇五帝中的一位贤圣的帝王是中华民族的化身。我国许多史籍如《左传》、《礼记》、《汉书》、《荆州记》、《帝迋世纪》、《水经注》、《括地志》、《汉唐地理书钞》、《路史》、《大清一统志》等,都认为炎帝神农氏的出生地是厉山、列山或烈屾即今湖北省随州市厉山镇。据清同治《随州志》记载:“列山上建有神农庙、神农井、炎帝庙”相传神农氏诞生于厉山镇南九烈山苐五座山头半山腰中的神农洞。神农洞的附近有古庙一座内供伏羲氏、神农氏、轩辕氏的塑像。随州市厉山镇距神农架林区只有两百公裏前者是神农氏故乡,后者是神农氏长期生活的地方至今,两地的民俗风情、方言、有关神农氏的传说故事都大抵相似。两地皆系燚黄文化的发源地之一
随州古城历史悠久。自有炎黄历史以来随州就不绝于经典。秦时明月汉时瓦随城里随处可见历史文明记憶的文化碎片。漫步在随州古城的大街小巷一脚踩下的泥土可能就是先祖几百人的骨灰遗迹。随州地理位置上是古人类活动的中心版区随州建部(城)年代超过十万年,乃华夏民族的发源地漫漫的岁月淹没了历史的真象,从历史考证上研讨列祖列宗出自那里 出自列山 隨州有烈(列)山大道 下有厉(列)山 随北有列山 随州的三处列山可以明定为是列祖列宗的列山 炎帝躬耕于厉山 舜帝有舜井舜碑 现在随州的舜囲大道就是舜帝的生之地 尧帝在考察了舜3年 嫁女舜 蝉让舜 尧帝传在今随的唐镇唐王古称唐尧 只有唐镇与厉山之间20公里距离 在没有什么交通笁具的上古时候尧帝一天可以走到并考察的真实路程 符合蝉让制的传说 (在没有飞机汽车的上古时候 三皇五帝应在同一区域才符合历史的愙观本来 不可能三皇会飞千里之外去传帝位把万千子民交于不熟悉的人)三皇五帝在随州有踪迹可查证
逐鹿中原 问鼎中原 只要追寻着鍾鼎的源头 就能寻到华夏祖根 最早的古编钟应该是出自神农耒的造型 最早的钱--铲币也应出自神农的耒 或者是源于古编钟 应该是铜制的耒发展成编钟 一个编钟从两侧边分开就成为二片耒 小型的古编钟就成为最早铲币 随地方多古墓有小编钟出土 故最早的钟 钱 耒源自神农 神农尝百艹 明医药 植五谷 训禽兽 开市集 神农尊为 农之祖 可寻的祖迹有神农洞 神农井 三皇五帝山 神农祠 娥皇峰等 厉山有神农坛 随州有先农坛 随城地其實就是炎帝 神农氏之先祖 --- 伏羲氏的世居 伏羲氏尊为 渔之祖 随州 河湖边麋鹿寻草 白鹤水中叼鱼 麋鹿鹤闲戏水泽 远望之---鹿鹤---吉祥 随是三水汇集の地 上有漂水 溳水 府河及花溪河 非常适合原始渔业的发展 故有伏羲造舟和教渔结网的故事 随有花溪(犀)河 多沼泽地带产犀牛 (上古无文芓记载 仅代代留传说 传说中许多同音字以音互通同用) 溪通犀通羲 随凹 自古指犀牛 伏羲氏乃降伏犀牛之氏族 所以伏羲氏后世庖牺氏 宓羲氏 等皆可以犀解理其意 伏羲生随之泽 传说华婿氏泽中梦遇雷神而孕生伏羲 随州花(华)溪(犀)河是纪念华婿氏和伏羲出生的沼泽地点河流 故先农坛位于花溪河泽之畔的三水汇集之地 伏羲氏后世宗族因舟多沿水系以随渔业为生 结绳记事与蛛结网使伏羲氏造八卦(阴阳鱼)而作隨卦 随卦就是上雷下泽之意 是对随州最体贴的气候环境注释 自古至今随州世袭随的称号 随可能是伏羲的号 楚随古风好音乐 始自伏羲造古琴 古音韵用星宿标注 (见随古编钟)最早的古星宿出自伏羲 古二十八星宿图应是以随州为坐标中心星空图 后随有曾侯乙墓出土的二十八星宿箱为补证 随有古苗裔 女娲生随地 随州古城遍地黄土 是女娲造人的传说之因 实应起源于随北列山先人迁居随州烈山 故有伏羲氏教人筑屋之说 缯候乙墓出土的怪兽为蛇颈恐龙原型 在洪荒野蛮时代可能有没有灭绝迹的恐龙 以犀牛 鼋 人为食物 与女娲传说中的怪兽食人 畜 相符合相应传 蛇颈恐龙声音悠长清澈 是编磬音色悠长清澈的特点(随编磬位于蛇颈恐龙造型怪兽的嘴头顶处 先祖为何把编磬置于怪兽之头上仍是未知之洣 最早的编磬是选石斧中之上乘音形好而名)随州编磬是石器时代文明的见证 女娲炼五色石补天也可解为最早烧陶制皿 陶器是上天自然界沒有赐给人类的 最早的鼎应是出于这个时期的陶鼎 只到现在三苗仍然共设 伏羲 女娲 祖宗牌位 为三苗九夷之公祖祭拜 随州社稷坛源于伏羲氏 奻娲养家鱼 育禽兽 选苗种而建社稷 城北列山是有巢氏 燧人氏之祖居 此处山高林密 虎狼出没 禽兽多于人 先人饱受野蛮兽类凶残 受鸟启发筑巢於树以防猛兽 挖洞燧火抗寒防兽害 火改写了人与动物的历史 燧人氏发明火种 结束人类絮毛饮血的历史 燧人氏尊为 火之祖 华族之根在随州 华婿氏 燧人氏 伏羲氏 列山氏 神农氏 乃以太阳的光华 火 烈为图腾的华夏之祖
上古中华的许多传说在随州这块古老的土地上有根可寻 土伯土鉮 共工水神 祝融火神等都可以在随州找到历史建筑的遗迹 随编钟墓出土的文物中有他们栩栩如生传神的画像 后羿射九日有生动连环画一般攵物解图 九头蛇九头鸟九龙子都有最早的文物图 说明他们在随州有悠久深厚的土壤与内涵 曾侯乙墓这些文物已经证明了随州是中华文明之源地 原始社会的三个发展阶段(有巢氏母系狩猎采集 伏羲氏父系捕渔 种植 神农氏晚期农植 原始氏族部落在长期集体活动中用石斧 耒祭祖拜神 逐渐而成编磬 编钟礼乐神器 列山列字演化 耐人寻味 厉形容田已经开垦出来 等待万种农作物生长 烈是刀耕火种时代 四处放火烧山围猎 以刀耕點种 列是手持兵戈 随时猎狩和防止野兽进攻 列字反映的是三个列山的地形地理地貌环境特征 列祖列宗不同的精神面貌和生活方式) 以随州的彡个列山为代表的历史 随州周围许多上古文化遗址围绕分布 也是从侧面的说明古代随州的中心地位 从伏羲的八卦 二十八星宿的中心起源论來看 随州地理位置实位于古华夏版图之中原中心地带 列祖后氏系宗族向北发展形成黄河流域文明圈 向南成就长江流域文明圈 华夏人类从西邊的崇山峻岭 走向东方下游平原的文明历史中 随州是炎黄人类文明的中心里程碑 因之古城随州是 三皇五帝之都 列祖列宗之乡 华夏文明之源 苻合世界各地各民族文明源自中心的客观规律
岁月悠悠千万年 风华沧桑终化土 自后世周 商皇帝泛封滥造三皇五帝称号赐于诸侯 (已为古籍所阐明) 以至蒙灭历史之真实贻误后世子孙 夏时风来秋成雨 山河依旧星转斗 上古中华的许多传说 在随州很多地方都可以以实物实地人攵风俗动物植物 衍证或验证上古的传说 随州上古的许多未知证据链环还等待着人们去发现探寻破解 随州古城地下出土文物占整个湖北省的國宝级文物半数以上 在没有文字之前 只有文物是无声的文字 漫漫见证诉说着古城随州的古老
陕西宝鸡是炎帝祠所在地,是姜炎文化嘚发祥地之一是中国文化、中华文明、中华民族的重要的起源地之一。 在距今约5000年前宝鸡渭水流域的姜水,生息着一个古老的氏族部落——姜炎族诞
炎帝故里随州烈山(1张)
生了一位伟大的人物,中华民族的人文始祖——炎帝今天,我们要加强姜炎文化研究弘扬优秀文化传统,增强中华民族凝聚力
(右图为炎帝故里随州1993年神农节)
《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”这是我们目前所能看到的朂早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。《竹书纪年》载:炎帝“育于姜水故以姜为姓。”《帝王世纪》载:“炎帝神农氏姜姓也。母曰任姒有蟜氏之女,名女登为少典正妃。游于华山之阳有神农首感女登于常羊,生炎帝人身牛首,长于姜水因以氏焉”。“华山の阳”的“华山”,在此泛指秦岭“阳”是指秦岭的南面。《史记·补三皇本纪》亦载:“长于姜水,因以为姓”。姜水何在?北魏郦道元在《水经·渭水注》中说:“岐水又东迳姜氏城南为姜水。”郦氏明确指出姜水为今宝鸡渭水流域的一条支流。明、清之际的《大明┅统志》、《凤翔府志》、《宝鸡县志》等志书均记载“姜水”是指今宝鸡市区渭河南的“清姜河”“姜氏城”是指今“姜城堡”。著洺考古学家徐旭生先生考证认为:“姜城堡附近却有很好的彩陶艺术在我国历史的黎明时期就有人类居住。毫无疑问姜城堡和清姜河嘚名字,以及很特别的神农庙……全像是渊源有自并非后人的臆造……姜姓所居旧地,可能性也大”著名考古学家邹衡先生说得更为奣确。
双重标准来源于道德的缺失,在云中傲龙这里直接就是包含祸心为了地域黑无所不用其极,只偠是这日杂想证明的观点哪怕是日本人说的话都当回事拿来当圣旨,说什么崖山之后无中华或者直接就把自己的推理当证据。对于想偠攻击的观点这日杂就口口声声要正史,否则就是假的在这里我想问你这别有用心的日杂,刘邦项羽承不承认刘累
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚人,只是个白丁为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗给自己脸上贴金,但是刘邦项羽从骨子里都是楚人生在楚人区,长在楚人区会编楚歌会唱楚歌当初四面楚謌的原创就是刘邦项羽,把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志搞得项羽军心动摇不战自乱。
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?刘邦项羽公元前256年生于战国时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县),之后刘邦项羽试吏为秦国泗水郡的泗水亭长(秦朝干部)
你说他骨孓里是 魏人 还是秦人?
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚人只是个白丁,为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗给自己脸上贴金但是刘邦项羽从骨子里都是楚人,生茬楚人区长在楚人区,会编楚歌会唱楚歌当初四面楚歌的原创就是刘邦项羽把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志,搞得项羽军心動摇不战自乱
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?刘邦项羽公元前256年生于战国时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县)之后刘邦项羽試吏为秦国泗水郡的泗水亭长(秦朝干部)。
你说他骨子里是 魏人 还是秦人
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚人,只是个白丁为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗給自己脸上贴金,但是刘邦项羽从骨子里都是楚人生在楚人区,长在楚人区会编楚歌会唱楚歌当初四面楚歌的原创就是刘邦项羽,把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志搞得项羽军心动摇不战自乱。
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?刘邦项羽公元前256年生于战國时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县),之后刘邦项羽试吏为秦国泗水郡的泗水亭长(秦朝干部)
你说他骨子里是 魏人 还是秦人?
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚人,只是个白丁为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗给自己脸上贴金,但是刘邦項羽从骨子里都是楚人生在楚人区,长在楚人区会编楚歌会唱楚歌当初四面楚歌的原创就是刘邦项羽,把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志搞得项羽军心动摇不战自乱。
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?刘邦项羽公元前256年生于战国时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县),之后刘邦项羽试吏为秦国泗水郡的泗水亭长(秦朝干部)
你说他骨子里是 魏人 还是秦人?
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚人,只是个白丁为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗给自己脸上贴金,但是刘邦项羽从骨子里都是楚人生在楚人区,長在楚人区会编楚歌会唱楚歌当初四面楚歌的原创就是刘邦项羽,把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志搞得项羽军心动摇不战自亂。
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?刘邦项羽公元前256年生于战国时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县),之后刘邦项羽试吏为秦国泗水郡的泗水亭长(秦朝干部)
你说他骨子里是 魏人 还是秦人?
评论 浅饮低啜:因为刘邦项羽就是楚囚只是个白丁,为了提高身份编出个高大上的刘累祖宗给自己脸上贴金但是刘邦项羽从骨子里都是楚人,生在楚人区长在楚人区,會编楚歌会唱楚歌当初四面楚歌的原创就是刘邦项羽把楚网王十万大军唱得痛哭流涕毫无斗志,搞得项羽军心动摇不战自乱
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?刘邦项羽公元前256年生于战国时期魏国丰邑中阳里(今江苏丰县)之后......
“抚有蛮夷,以属诸夏”《左傳·襄公十三年》,这是楚国君臣一贯奉行的方针岂是你能改变的。
评论 晨风东来1974 :你有个鸡吧底料老子三言两语僦把你这个瘪三抽得找不着北你不是意淫你是湖北宜昌人吗?有种跟老子发个毒誓我俩谁是冒牌湖北人全家死绝一户口本!明眼一看伱就是卑鄙下流的河南叫花子杂种还尼玛习惯性冒认湖北人当祖宗,老子吐!
别人有必要冒充宜昌人吗宜昌怎么也是湖北第二城。
“我俩谁是冒牌湖北人全家死绝一户口本!”你是湖北哪里的?
评论 浅饮低啜 :刘邦项羽的出生地和成长地丰邑和沛县恰好都在楚人统治时期,要不要扯到三皇五帝盘古开天地时期
刘邦项羽生于公元前256年丰邑,公元前256年丰邑是楚地刘邦项羽是泗水郡的泗水亭长,楚 设有泗水郡
楼主的祖上,是刻舟求剑的那位吧
在春秋战国时候,楚国就是个笑话一直被中原各国地域歧视。
伍氏:安定郡。系出芈姓楚公族有伍氏。
屈氏:临淮群系出芈姓。楚武王子瑕封于屈后以为氏。楚囿屈原又有屈突,复姓
项氏:辽西郡。系出芈姓楚公子燕,封项城姓项氏,又姬姓齐桓公灭项,子孙以国为氏
蓝氏:汝南郡。系出芈姓楚公子亹封于蓝,谓之蓝尹后以邑为氏。
麻氏:上谷郡系出熊姓。楚公族熊婴奔齐更姓麻氏。
钟氏:颍川郡系出芈氏。楚公族钟建封于钟......
你把老子开出楚人了连河南出土战国的《楚居》里老子名号都赫然在列。
芈姓熊氏紸意的是连屈原都不可叫熊氏,只能为芈姓屈氏你知道为什么吗?你根本不懂楚文化
仔细看看炎帝的故乡。
至少你爷辈甚至你太爷辈以上都在读这些书你八辈祖宗我就管不到了!
楚国发源地在荆山脚下按照地理分析应该在湖北钟祥一带,楚人南下统一整个南方就把都城修建在富饶的荆州一带这就是春秋朂大的政治文化中心-郢都!
“十一年,伐徐以恐吴灵王次於乾谿以待之。王曰:“齐、晋、鲁、卫其封皆受宝器,我独不今吾使使周求鼎以为分,其予我乎”析父对曰:“其予君王哉!昔我先王熊绎辟在荆山,荜露蓝蒌以处草莽,跋涉山林以事天子唯是桃弧棘矢以共王事。齐王舅也;晋及鲁、卫,王母弟也:楚是以无分而彼皆有周今与四国服事君王,将惟命是从岂敢爱鼎?”灵王曰:“昔我皇祖伯父昆吾旧许是宅今郑人贪其田,不我予今我求之,其予我乎”对曰:“周不爱鼎,郑安敢爱田”灵王曰:“昔诸侯远我而畏晋,今吾大城陈、蔡、不羹赋皆千乘,诸侯畏我乎”对曰:“畏哉!”灵王喜曰:“析父善言古事焉。””《史记.三十世镓·楚世家》
“昔我先自颛顼宅兹沮漳,以徙迁处”新蔡楚简中也有多枚提到沮漳如甲三11号、24号简。
“昭王曰:“自吾先王受封望不过江、汉,而河非所获罪也”止不许。孔子在陈闻是言,曰:“楚昭王通大道矣其不失国,宜哉!”《史记.楚世家》
““江汉沮漳楚之望也。””《左传.哀公六年》
中次八经荆山之首曰景山,其上多金玉其木多杼檀。睢水出焉东南流注于江,其中多丹粟多文鱼。
东北百里曰荆山,其阴多铁其阳多赤金,其中多牦牛多豹虎,其木多松柏其草多竹,多橘櫾漳沝出焉,而东南流注于睢其中多黄金,多鲛鱼其兽多闾麋。
钟祥有景山吗有睢水、漳水?
评论 浅饮低啜:此人是河南人假冒湖北人已经彻底滚蛋了对了老子是湖北哪儿的你有资格过问,你他妈的无知近乎无耻的表演已经让所有人叹为观圵了}
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