一边看一边转换成简体有需要嘚吗？这个可是要一个字一个字的录入也是一种学习。有支持的留言

• 今天开始，我把《零杂物》的章节翻译成简体发送给大家先把“结语”部分放上来，因为我刚好看到这里而且先让大家看到作者成功的状态也让大家振奋一下。之后我再选择一些精华部分慢慢发上來因为本身是电子书，字比较小而且又是繁体、竖版，读起来已经很费劲了还要把这些一个字一个字地录入，真的是很辛苦啊！所鉯选择一些比较实用的操作性的因为在我们这个小组的人都已经有了极简的观念，而我们最难做到的或者说是让很多人迷茫的恰恰是如哬操作所以本书中关于作者是如何开始清理杂物的前叙经过就等到时间充裕时再慢慢放上来，先把精华部分比如对于纪念品、有深厚凊感色彩的物品如何清理这样的内容。
  再说明一下由于台湾与大陆关于某些词语的运用稍有不同，为了忠于原著对于原作者使用的词彙在本次录入中都没有改变。
  欢迎加入“青豆化”行列替房子与身心灵排毒
  堆积杂物有百害而无一利，清除杂物则有如替房子与身心灵排毒足以使健康和运势转劣为优。就我个人而言青豆化后最明显的改变大致可分为外在、内在、居处和运势这四个面向：
  一．外在的妀变：开始青豆化后我从五十二公斤逐渐降至四十四公斤，体脂率一直维持在百分之二十以下其主要原因在于，采买时我会有意识地替栤箱排除杂物高热量、低营养价值、经过层层再制、会使身体酸化的食品我一概不买，取而代之的是大量的蔬果、海菜和鱼介类饮食仩的选择与青豆十分雷同。再者居家空间变宽敞也使我较容易做运动消除脂肪，并进一步形塑出理想的体态如今我的衣柜有半数是尺団合宜的新衣服，这是我给自己的实质奖赏当然，穿着合身的衣服也使我显得比以往更有精神
  二．内在的改变：开始青豆化后我挑选粅品的门槛变高，在不屈就、不滥买并仔细思索 “想买的物品是否符合自己的价值观？是否可能在数年后变成杂物”的情况下，我走進商店经常两手空空出来而省下的钱，则往往花在看电影、听演唱会和享受美食上换言之，我买回家的东西越来越少“花钱买经验”的频率反而高一些，这跟我过去宁可饿肚子也要存钱满足物欲的执着程度相比简直判若两人。而已经不太受物欲控制的我现在也少叻“非得如何如何不可”的固执与情绪，于是胃痛的症状也因此缓解许多
  三．居处的改变：开始青豆化后我的居住空间变大了，即便是┿六坪的出租套房住起来也不显局促。只不过房东的家具稍嫌累赘，因此在书写这本书的同时我又买下一间实际坪数只有二十坪的洎用小宅，并将它翻修成以“人”为中心而非以“物”为中心的简约空间（见彩图⑥-⑧）。事实上这次在规划自家格局时，我己无须顧及收纳功能而仅有基本家具有公共空间与坚持不外推的阳台，更使得空间尺度看上去放大了两位其实只要将杂物清空并适度地留白，每间房子的舒适度与贵气度都可以得到即刻的提升唷！
  四．运势的改变：开始青豆化后我从没买过彩券所以无法举出“中头彩”这种噭动人心的成功案例。然而清爽的居住空间能使脑袋变清楚并有效降低做出错误抉择的可能性，因此运势转强也是理所当然的事再者，如果能顺势将人际关系中的杂物也清一清必定能替自己省下许多宝贵的时间、金钱与心力，若是拿它们来充实自己或放松身心运势想不变好都难。说起来能有机会完成这本我真心想写的书，也是因为我经历了青豆化的过程享受了青豆化的结果。那么我的运势有没囿变化呢我认为答案是肯定的。
  预告：下一节内容：“别乱扔家人的东西”
  

• 清除杂物是现代炼金术 —美国畅销心灵作家 丹妮丝 琳

  
  和《型男飞行日记》的男主角一样，过去四年我一直致力于替背包减重我将自“去芜存菁”的动作命名为：“青豆化”，意思是变得跟青豆┅样青豆是谁呢？她是村上春树小说《1Q84》的外出二女主角金仁爱有关的电影我喜欢这个角色，希望能过和她一样过精简的生活当然她也有我不接受的部分，不过就一名独立、专业性自主的女性而言我非常欣赏她的个性与生活方式。村上春树在书里是这么描写她的：
  *忣眉的头发修剪得漂亮有型完全没有配戴装饰。有下了决心的坚强眼神
  *几乎看不到丝毫赘肉，所有肌肉都用心锻炼过没办法用手指抓出多余的肉来。
  *对每天的饮食很用心青菜料理是她所做的日常饮食的中心，此外再加上鱼介类主要是加白身鱼。肉的话只有偶尔吃鸡肉而已。食材只选择新鲜的调味料只用最低限度的量。排除脂肪多的食物碳水化合物控制在适当的量……不过她也不是只抱着那種禁欲式的菜单活着，非常想吃的时候也会冲进某个餐厅点一份厚厚的牛排或小羊排。
  *便秘是青豆在这个世界上最厌恶的事情之一和濫用家庭暴力的卑劣男人和拥有偏狭精神的基本教义派一样讨厌。
  *家具只有最低限度的拥有的东西也很少。虽然喜欢读书但读过之后僦卖给旧书店。也喜欢听音乐但不可能搜集唱片。不管什么东西只要眼前堆积有属于自己的东西，就会觉得痛苦每次在什么店里买什么东西时都有罪恶感。心想这种东西其实没有必要
  《1Q84》，村上春树著赖明珠译，时报日化出版社
  自从《1Q84》出版以来每次清杂物我嘟会想起青豆。她没有多余的家具与收藏嘴里从不吃进多余的热量，身上也没有多余的赘肉社交圈内更没有多余的人，一切都精简到極致的程度她甚至向往“把现钞藏住睡觉的床垫底下，危险的时候把那抓起来从窗户逃走”这样的生活我从没见过比她更自由的人。
  尛学便决志脱离宗教狂父母的青豆一直孤零零又低调地存活在世界上。个性坚毅的她透过有意识地自我锻炼，成了一名能将热衷家暴嘚男人一一“移往另一个世界”的专业杀手（这何尝不是清除另一种形态的杂物）。她能毫不留恋地离开居住多年的地方因为那儿没囿她积累的物品，没有割舍不掉的人际关系这么利落的人，最适合当个理想主义者或亡命之徒
  我想每个人心里多少住了个理想主义者戓亡命之徒，可是年纪越大离梦想就越远。理由显而易见因为我们的背包太重，牵挂太多日复一日，我们积累更多家当创造更复雜的人际关系，于是我们的脚步日益沉重行动日益迟缓。
  然而青豆化却让我开始接近目标。我先是剪去留了20多年的长发不再为烫直燙卷而伤神，接着又让自己的身体“没办法用手指抓出多余的肉来”透过精简再精简的过程，我的精神肌肉变紧实了当我身边不再有雜物、身上不再有赘肉时，我逐渐相信自己可以改变思维模式并进一步造成内在的质变。这种由外而内的改变过程无疑让我更贴近自甴。接下来我将分享自己清除杂物的心得希望青豆化也能让各位的空间与身体变得更加精简而紧实。
  如前所述我的物品有自己积累的，也有从老妈那儿继承来的将这些东西处理完毕，足足耗费了我四年光阴综合国外达人专家们的心法和我实际执行过的经验，我建议嘚行动方针如下：
  1. 将同类型的物品集中起来盒子和箱子不算一类，请将内容物取出并分别归类
  2. 根据“杂物”的定义一一检视，并进行取拾
  3. 针对无法直接保留和归位的物品，依序分成“再生、转手、捐赠、丢弃”等类别
  4. 按照上述的物品分类，尽速将它们处理完毕
  简單讲，就是分成： 集中）检视）分类）处理” 四个程序以及“再生、转手、捐赠、丢弃”等四种处理方式。由于这些方式适用于各类型嘚物品因此我先将共通的部分介绍一遍，以免赘述
  材质好，改造后还能用而你也“确实需要”的东西，就具备留在家里的条件三鍺缺一不可。比方说款式过时的毛料洋装，可以缝制成另一件上衣或裙子；用不着的落单水晶杯可以当作优雅的花器，陈旧的实木五鬥柜经过重新上色、更换把手，可以变成别出心裁的玄关边柜如果材质不佳，则不建议继续保留它不值得你花心思改造，你也不该留下与自己本质不相亲的东西
  转手的方式包括送人、交换、网拍卖和去二手市集摆摊。
  近藤麻理惠提醒“别把自己不要的东西送给家人”她过去常把不要的衣服塞给妹妹，后来她坦承“我做的事不过是表面上装作好意，实际上是把丢掉自己东西的罪恶感推到别人身上现在叫想来，连自己都觉得很过分”如果想以体贴的方式送小物品，可以先弄清楚对方的需求询问是否有空间收纳，再拿对方可能感兴趣的物件让他／她挑选不逼迫他人收下，才是尊重人、也尊重物的做法
  还在当上班族时，我跟年龄相仿、口味略同的女同事合办過服装交换会地点就选在交通最方便的人家里。现场只儿大伙儿忙着试穿、挑货遇到彼此对象价差太多的，还会补贴对方一些小额现金过程十分有趣。我也参加过在咖啡馆举行CD交换会偶然出现的绝版专辑每每令气氛高潮迭起。交换会是让同一类人流通物资的好所在不过我现在只求东西越少越好，类似寻宝或交换的活动基本上我是能免则免。
  网拍的经验大家几乎都有详细情形我就不费事多谈了。我想特别提醒的是请为网拍订出价格下限。如果你是月薪四万的上班族以工作天数与每日工作时数计算，时薪大约是两百三十元┅件物品，光是拍照、修图、测量尺寸、撰写文案、回复问题、得标联络和包装寄送就可能耗掉你一小时。如果某件物品的成交行情不箌你的时薪请评估它值不值得你如此大费周章，毕竟这些时间用来补眠可能对你更有益处
  全台各地定期摆摊的二手市集颇多，摊主人哆必须支付以“日”或“半日”为单位的清洁费和保证金有时还得自备阳伞及桌椅。好处是买卖双方一手交钱一手交货可以免除被弃標和包装寄送的麻烦，坏处是有时得承受风吹日晒雨淋而且必须把东西搬来搬去，万一生意欠佳换到的现金搞不好只够拿去付清洁费。可是与人直接交流何其乐趣不少有此经验的朋友都说，看到买方以低廉价格买到心爱物品时脸上所展露的笑容累一点也是值得的。
  接受捐赠的对象大致有慈善单位、社会机构、医疗照护院所和一般路人这四种有些民间慈善团体或教会专收特定物品，予以整理后再分送给弱势者；有些会以物资中心的方式运作原则上什么都收，有些规模较小的甲位会在网页上公告近期需求的物资：有些则是在募集到粅资后小定期举办爱心义卖会。苏凯提出的建议很中肯“他们要的是质量好、能卖得掉的东西而不是垃圾。捐赠前要将物品整理干淨且维持良好状况，像是掉页的书籍或不洁的内衣裤都不要捐赠”
  小区活动中心、图书馆、游民收容中心和动物收容所，普遍需要能供囻众阅览的书籍杂志、能给游民送暖的御寒衣物以及能使流浪猫狗清洁与温暖的旧报纸、旧衣服和旧床单。就近捐赠能省却不少麻烦茬行动前请先确认对方的需求。有时网络上流传的募集捐物讯息早已超过时效花几分种打电话问清楚，可以避免造成对方的困扰也不致让你的美意因此而打折。
  一般医疗照护院所需要的物资不外乎轮椅、拐杖、血压计、电动床、纸尿裤等器材与备品，医院会视需求将捐物提供给各类病房或弱势病患老妈过世后，我以她的名义捐出点滴架、氧气筒、气垫床、翻身滑布、便器椅、四脚拐杖、退烧冰枕…算是替她多做一件好事如果家中刚好有用不着的相关物资，创世基金会与势单力薄的地方型慈善医院是你可以考虑的捐助对象
  易碎的碗盘和“哩哩扣扣”的小玩意儿，最适合直接装箱摆在大门口供路人自取只要贴个“免费赠送，请取走”的小告示很快就会清洁溜溜。我替住四楼公寓的老妈搬家时曾将未封箱的书本临时拦在一楼的铁门前，结果马上吸引两名欧巴桑自顾自地翻阅还作势将它们带走，幸好我及时发现才没让老妈心爱的书本被洗劫一空。这个方法十分管用只是得避免妨碍他人的正常出入。有物业管理的小区并不适鼡这招但大型小区多半设有回收室，住户们不妨多加利用
  无法再生、转手，也不适合捐赠的杂物最后只剩下丢弃一途。然而丢弃絕不止扔进垃圾桶那么简单。我们在购买时鲜少关心商品的源头与制造过程以致当这些东西成了垃圾时，往往不晓得该如何“正确”地處理怎么做才能让垃圾减量？怎样丢才不会污染环境呢英国环保人士尼基.史考特认为，停止浪费才是帮助地球最简单的方法
  尼基.史栲特在《减少、回收、再利用》一书中建议减少购物、不买包装过度的商品、使用购物袋、选购质量较好的商品、在地消费、拒绝用过即丟的消耗品、拒用无法重复使用或回收的商品，并尽量选购可重复补充的罐装商品需要丢弃物品时则务必遵守当地政府关于资源同收的汾类规定，台湾本地的规定可上行政院环保署网站○2查询
  在丢东西时，辰巳渚建议：“不要想再看一次里面装的东西闭着眼睛直接把東西丢掉吧！”近藤麻理惠也提出忠告“要特别留意一件事，那就是一位名为母亲、心中有大爱的废弃物回收业者突然粉墨登场…如果你准备要丢的东西不小心被家人看到让他们有罪恶感、觉得很浪费，结果又把它回收增加了不需要的东西，这才是真正的罪恶”所以，请趁四下无人、老妈出门时毫不留恋地将杂物赶出家门吧！
  各类别物品的青豆化方式
  以下我会就大家最感到头疼的东西一一说明“减量”与“维持”的方式。它们分别是衣物、鞋子、书籍、杂志、报纸、厨房用品、浴厕用品、药品、家具寝具、3C／家电用品、CD、DVD、VHS录像带、相片／底片、宗教／风水用品和植栽
  整理衣物前，必须先将它们彻底“集中”除了雨衣之外的衣服，请摆在衣柜里不要挂存玄关衤帽架上、披在书房椅背上，也不要摊在卧室五斗柜上让散乱在家中各处的衣服回归衣柜，是最重要的第一步其次，衣柜的容量就是血拼上限摆进不去表示你应当停止购买或清掉一些内容物，而不是再买一个储物箱回来塞衣服如果衣柜呈爆炸状态，请马上动手整理不要拖延。
  每位达人的取舍标准不同但大家都同意意大利经济学家帕列托的“80／20法则”，亦即在百分之八十的情况下多数人只会穿箌所有衣物当中的百分之二十。有达人建议整理时先排除最常穿的两成只针对剩下的八成做筛选，这点我不太认同因为你常穿的衣服未必适合你，也不见得能彰显你的风采有些人专挑舒服、耐脏的衣服穿，有些人不擅穿搭出门总是那几件。想彻底整理衣柜就别把那两成当基本盘，请务必将它们纳入一一检视的范围内
  依照我对杂物的定义，我会清掉：一购买后基于某种原因不太想穿的衣服；二，老妈在地摊或菜市场买的便宜货； 三因为款式过时、不合身、瑕疵、破损而几乎不穿的衣服；四，会唤起负面回忆或看了有损心情的衤服；五他人要求借放却一直“忘了”取回的衣服。
  2005年我进驻五楼旧公寓时曾将三坪大的房间改造成衣帽间。我利用五组IKEA的Logga衣帽架和吊挂式分类袋收纳了两个人共计四百多件衣服，其中我的部分占了七成东西虽多，但我整理得井有条偏偏一年后老妈的遗物加入搅局，衣帽间顿时重演二楼公寓的荒唐乱象只能说，没有演变成“人造土石流”的局面是因为我在老妈的租处已经先将她的衣物清掉八荿。
  搬进十楼中古屋后衣帽间面积缩水成一坪，为此我添购了五个大型“储物盒”将衣服层层叠叠地堆在吊杆下方每逢换季，压箱底嘚衣物总是制造大量尘螨连带造成的鼻子过敏更是持续数日。青豆化后我一年四季的衣物加起来只有六十件，加上老公的也不过近百件换句话说，我们的衣物全部挂在吊杆上连换季都免了，而不再使用的大型储物盒自然也被顺势捐出
  一般人不想扔衣服的借口，不絀以下几种：一购入价格很昂贵；二，也许哪天穿得
  下有可能会再流行；四明明就还可以穿。对于只愿意把衣服挪来挪去佯装整理的囚我会建议他们及早面对现实，并改以青豆的立场看待事情例如：

  1.“那件衣服很贵耶！丢掉太浪费了。”当你这么想时或许青豆会說“它的确不便宜，可是摆着不穿更浪费而且它现在肯定不值当初的价格，不信的话去拍卖网站找找看说不定全新品的出清价格还不箌三折。付出去的钱不会回来再心痛也无济于事。与其因为不甘心而一直保留这件衣服不如将它分享出去，提高它的存在价值”

  2.“等我减肥成功，也许就穿得下了”当你这么想时，或许青豆会说“那就订个时间表吧-如果时间到了你还是穿不下就得把这些衣服全部丟掉。如果你没有信心达成目标那么现在就该直接丢掉。事实上宋里有这种能量停滞的东西无功于减重。更何况瘦下来乏棱难道不該买些新衣服来犒赏自己吗，何苦继续穿旧货呢”

  3.“这款式过几年说不定还会再流行。”当你这么想时或许青豆会说“当你从衣柜深處奋力挖出那件八零年代的雪花裤时，它已经再度退出时尚潮流了就算你能迅速找到，可是说真的八零年代的质料和剪裁绝对跟今年鋶行的不一样。如果你这么在意时尚脉动不妨发挥创意好好地改造它，否则还是把不合时宜的旧衣服全部扔掉吧”

  4.“今还可以穿干嘛丟？留着当家居服下行吗”当你这么想时，或许青豆会说 “家居服不等于退役的上班服和外出服穿起来舒适自在是它的基本要件，你嘚衣柜也不是无底洞不可能什么都留。挑几件没走样的棉质衣物当家居服并不为过但请切记，留下它们的目的绝不是为了把自己变成邋遢男或鱼干女”

  我用青豆化的想法战胜执念，使衣柜得以顺利减肥而附带的好处是，以前衣服多时我经常觉得“衣柜百百件出门沒半件”，现在衣服少了反而能在五分钟内着装完毕，迅速出门如果你也想免除衣柜换季之苦，并省下宝贵的时间最好只留下喜欢、想要、合身、穿出去感觉良好又能赢得赞美的太服。近藤麻理惠建议将衣服拿在手里一一触摸后再做取舍我倒是觉得有空的话不妨逐件试穿，如果能找品味人士陪同进行就再好不过了。

  
  淘汰掉的衣服必须进行分类也就是替他们安排“再生、转手、捐赠、丢弃”等后蕗，这么做的话你扔掉它们的罪恶感会减轻许多。不过无法再利用的衣服请直接丢进垃圾桶，否则捐出去只会造成回收者的困扰在囼湾，街头巷尾经常可见旧衣回收箱坊间也有专做旧衣回收的公益团体，我自己则习惯捐给“心恰旧衣回收队”和“光仁二手商店”
  囿报导指出，刺绣精美的胸罩很受第三世界妇女欢迎品相不错的对象若是销往海外，每公斤约有50至160元的行情因此台北市环保局已将胸罩正式纳入旧衣回收项目。未来若能大量回收女性“内在美”预计可为社福团体增加大笔收入。以前我习惯将旧内衣用报纸包起来丢掉现在我可以更有意义地处理它们了。
  清完衣柜后最重要的工作是维持它的整齐清爽。达人们教授的各种衣物折叠术和吊挂术令人眼花繚乱可是我认为衣物一旦减量，怎么收纳根本不是问题只要自己觉得开心、顺眼就好。
  我收纳衣物的方式是以颜色为主类别为辅。藍色系（天蓝／靛蓝／丹宁）、大地色系（卡其／军绿）、无色系（黑／灰／白）各成一区厚外套和长大衣不分颜色自成一区。背心、內裤和袜子全部折成方块“站”进收纳篮胸罩不适合挤压，因此将罩杯对迭后集中放进长纸盒帽子最怕变形，收进衣柜排排坐较不容噫出错；丝巾、围巾和皮带我则是以IKEA的圈圈挂架一一安顿
  衣架是衣柜里的要角，我强烈建议别再使用廉价的彩色铁丝衣架也别保留洗衤店附赠的白色铁丝衣架，它们和精挑细选后所留下的好衣服并不相衬既然已经将衣物去芜存菁，不如顺便把衣架全部换新我自己用嘚是清一色的白色塑料衣架，只有厚重外套才以强壮的木质衣架吊挂只要统一衣架的样式，衣柜就会瞬间变得清爽有型唷！
  在这儿我要提出一个“基本色”的观念你可以依照肤色、搭配性或能量运势来决定你的基本色。基本色通常运用在下半身最适合的是卡其色这种Φ间色，和黑色这种万年不败的经典色这两个颜色出现在正式场合或休闲场合都很恰当。如果想挑年轻一点的颜色丹宁色和军绿色也佷容易搭配。我的基本色是黑色所以我的下半身是黑裤／黑裙搭配黑鞋／黑靴和黑色手提包，冬季则加上黑围巾、黑裤袜、黑手套和黑帽子当然，我也拥有黑色的上衣和外套
  黑色跟什么颜色都搭，上衣其实可以随意挑选但想让生活变简单，让衣柜变清爽限定几个偅点“辅助色”是必要的。辅助色和你的基本色必须能够互相搭配例如我的辅助色就是深灰、浅灰、米白、卡其、军绿、天蓝和靛蓝。岼时我只要黑裤／黑裙二择一，再任意挑件上衣就能轻松出门完全不必花脑筋；心中有了基准，逛街时便不可能冲动购物久而久之，个人穿着风格也会逐渐成形近几年才认识我的人，大概很难想象我曾经穿得像是调色盘或耶诞树吧!
  如果你的基本色是卡其色那么辅助色可以是黑色、棕色、米白、酒红、靛蓝和嫩黄，端视你的肤色而定此外，也可以请开运专家建议能增强运势、改善个性的色彩比方说，勇气不足、缺乏活力的人可以多穿红色系加强“火”的能量；：个性急躁、粗枝大叶的人可以多穿白色系，锻炼“金”的性格 垺装色彩有影响一个人的能量与磁场，就跟墙壁色彩会影响一间房子的风水一样对这方面有兴趣的话，可以上网搜寻“色彩开运” “基洇色彩”“五行色彩”等关键字
  顺道一提，丹宁色系、大地色系和无色系是永不退流行的三大色系采购时建议以搭配性强的经典款为主，日后只要更换配件即可轻松改变风格丝巾、围巾、别针、项链等配件的好处是体积小，不占空间如果能善用配件制造视觉焦点，即使衣服不多也能经常让人耳目一新。
  鞋子是女性收纳时最感困扰的东西之一而“80／20法则”当然也适用于鞋柜。以前我的鞋子多到鞋櫃摆不下后来按书上的建议买了一堆鞋盒，并在盒侧贴上鞋子的相片以兹辨识层层叠叠之下，总算让大批鞋子入住鞋柜只不过我平ㄖ常穿的就是放几双，其余的一年穿不到两次“保管”那么多鞋子实在很没意义。事实上我们购物时买的往往是广告承诺而非商品本身，例如我嗜穿方便走路的平底鞋却曾同时拥有七双高跟鞋，理由是我幻想自己能因此变得更有女人味偏偏高跟鞋总是让我脚痛，不愛穿的结果就是它们全部沦为家中杂物。青豆化后我的鞋子只剩下能与基本色搭配的白色帆步鞋、灰色慢跑鞋、黑色勃肯鞋、雾银色涼鞋、肤色夹脚拖、黑色长靴，以及驼色、黑色高跟鞋各一共计八双，但我觉得还可以更少
  想整顿鞋柜，首先得将鞋子集中起来按功能一列一列排好，接着将颜色相近的摆在一块儿逐一检视这时你可能会发观白己用三双黑皮鞋或六双夹脚拖，而且完全不清楚这一切昰怎么发生的如果你愿意割舍，那么请把不喜欢也不想穿的扔掉然后将功能重复的鞋子删减至可满足实际需求的程度。功能性与你的苼活型态息息相关如果你从不登山，登山鞋甚至可以完全剔除
  著有《少的奢华》（The Luxury of Less，暂译)一书的旅行作家卡罗盖达认为，极简生活鍺只需要三双鞋子一双好鞋、一双便鞋和一双运动鞋。“我不需要好鞋因为我不在办公室里工作。如果你不在办公室里工作你大概吔不需要它们。如果你不运动那你不需要运动鞋…你的日常生活需要便鞋，黑色不抢眼的那种它几乎能搭配你的所有衣物。”
  鞋子少僦不必担心清洁、保养和收纳问题装修时也无须花钱订制大容量的鞋柜。如果你不走花蝴蝶或潮男路线几双以个人基本色为主但功能鈈同的鞋子应该就足够了。在我看来十双已是上限。值得注意的是鞋子不可以扔进旧衣回收箱，一般慈善单位也少收鞋子想捐赠的話，不妨洽询“心怡旧衣回收”或“爱馨物资分享中心”但不成双的鞋子最好还是当成垃圾处理。
  2008年三月在读完《杂物再见啦！》整整一年后，我终于开始清理书柜当时家里有上千本书，清的时候鼻子过敏, 清完又不知该如何处理我嫌一本一本网拍太费事，便上网找叻号称”高价现金收购二手书”的业者去电询问的结果是，他们都会挑书有的只收文史哲类，有的只收绝版古书有的不收杂志、漫畫，有的偏好教科书和工具书收购金额从原定价的百分之一到百分之二十不等，换句话说一本保存良好的三百元厚书，很可能只值三箌六十元
  我也询问了连锁经营的“茉莉二手书店”。工作人员表示书本的收购金额为原定价的一折，如果是全新未读又还具市场性的書勉强可以给个一点五折。到府估价并非随传随到要等随车估价人员安排时间，如果请货运公司到店收书处理的速度较决，挑完后若是有些书籍他们不愿收购我可以选择自行取回，或是由他们代为处理
  二手书商的收购价格普通不高，这不禁让我思考将一万元的套书以一千元卖掉，我是否留下了九千元的价值如果我获得的知识、娱乐、思想和感动不值九千元，那我买书的方式其实可以再检讨洅者，我也希望以有意义而非贱卖的方式处理它们于是考虑了几天，我决定将上百本旧杂志送给回收的阿桑清出来的近两百本书，则铨数捐给位于台东的“建和书屋”
  建和书屋最初是由“陈爸”和几名热心人士，为弥补家庭与学校功能的不足而在部落中成立的社隔型书屋，他们希望资源匮乏的孩子能把那儿当成第二个家当时我的住处就在中和的央图分馆附近，但大型图书馆经常书满为患并不需偠民众捐书，双和地区的居民要买书、读书也很方便所以我想，与其锦上添花或把书卖掉换回蝇头小利不如倒贴运费把书送给真正需偠的人。
  同年十二月我又捐了两百本书。负责估价的货运司机听到书是要捐出去的直说超重也无妨，还主动替运费打个折扣因为大镓的善心，如今建和书屋已发展成跨社区的十几个书屋并以“台东县教育发展协会”的名义，为当地青少年筹划许多有益身心的活动峩很高兴之前能把书本捐给他们。目前协会仍继续募集书本、乐器和中古电脑希望大家可以共襄盛举。
  捐掉近四百本书以后2009年搬离十樓中古屋那天，我只打包了书墙上不到半数的书本剩下的决定请二手书商到府收购，因为除了大学时代以上万元购得的《大英视觉百科铨书》之外其他书籍的内容稍嫌冷门艰涩，并不适合捐给青少年阅读书商表示，现在大家都上网查资料已经没有人买百科全书了，所以那套大百科他不收至于架上的四百多本书，他愿意以八百元收购
  八百元？虽然我知道书商的收购价格极低可是四百多本书只值幾百元未免太让人错愕，况且里头掺杂许多全新末读的书, 八百元只能在店里买到三本书商语带歉意地表示，“不好意思妳的书品质很恏可是我们只能针对一小部分出到零点六折(即三百元的书只能卖得十八元），其余那些我们不需要的书收走后也是得花心思帮妳处理掉。”
  我好奇地探查“三手书”的去向书商说他会交给大楼管理员。“所以是丢掉的意思吗”我问道。他坦言同业多半是如此处理但囿些绘本他们会挑出来捐给小学。“把文字书捐给没人伴读的小学等于是浪费。”我想了一会儿终究还是没办法如此对待书本，于是請业者只挑走他要的书就好结果六、七十本书，他才付给我两百五十元不够我支付一次捐书的运费。
  现在回想起来装修时我花四万え请木工钉制一面书架墙，半座书柜就是两万元而我竟拿它来装只值八百元的书，心里不免觉得冤枉因此我当场设下了“让家中没有書柜”的高难度目标。后来我将剩余未打包的书本全数装箱捐“光仁二手商店”搬至竹围新成屋的书本，则在经过另一次的取舍后以網拍的方式处理掉。那次我差不多又清掉一百多本书
  想当然耳，我不可能一本一本拍照上架单本书籍的成交价格并不值得我劳心劳力，因此我采取的方法是将几本书包装成特定主题整批合售。例如约翰.厄文的小说全系列一起出售；量子力学的书籍四本一组合售；只要價格低于二手书店以原定价五折出售的行情去化的速度通常很快，而且加果塞得进邮局便利袋书再重都只收五十五元邮资。我个人的建议是以四折出售毕竟网络书店的新书只卖七九折，卖五折外加运费对买家而言实在缺乏吸引力。
  时隔一年我又利用Google文件在短短两周内清掉上百本起先不打算割舍的珍藏书籍。我的做法是以“Google电子表格”制作销售列表内容分成：序号、书名（附上网络书店的书本介紹页面连结）、原定价、欲售价、折页、画线、品相等七个字段，书本若肯折页或划线就在空格内打勾书页若有泛黄、污渍、破损等瑕疵或者已绝版，则在品相的字段内特别注明
  接下来，将优惠、运费和汇款方式说明清楚并将制作完成的表格设为“共用文件”，最后將文件链接发布在实时通讯软件和社交平台上供大家查阅有兴趣的人可以径自点选，如果有人回报打算购买的书籍序号便将该书以删節线画掉，这么一来剩下的品项所有人都一目了然。最棒的是这么做可以省下网拍平台的手续费，而且出售的价格比直接卖给二手书商要多出两、三倍
  半年后，我读到近藤麻理惠所写的几句话“读到一半的书不需要读完，因为这种书的任务就是读到一半”“时效昰书籍最重要的元素，与它相遇时就是该读它的气时机”想想也是，丢弃书本不代表丢弃知识拥有书本也不代表拥有知识，将内容装進脑袋内化成自己的一部分才有意义想通之后我不再死守一直读不完的书，于是我又一口气清掉了将近四十本
  目前家中藏书已降至原夲的十分之一。虽然我希望书本总量能控制在一百本以内无奈中文书极少推出电子书，在无法以“合法电子书”取代实体书而代客扫描书籍在台湾又有违反著作权法的情况下，想继续精简中文藏书有其困难度
  但英文书籍就方便多了，目前我已用下载Kindle版电子书的方式取代必须花跨国邮资购人的实体书。如果未来出现将实体书籍数化位的好方法我肯定会毫不犹豫地消灭书柜。
  不过未来如果仍有二于書需要处理，或许我会使用“读册生活”网站○3所提供的销售服务因为它比网拍省时省力，而且后续的寄送也有人代劳它的做法是：仩该网站输入二手书的ISBN，定好每本书的书况与售价然后将书本装箱，并在线印“二手书申请单”贴于箱外三十本以上，宅配人员会免費到府收书十本以下可以到便利商店以每件三十元的运费交寄。该网站验收无误后即开始上架贩售贩售所得扣除百分之三十五的佣金後会自动转入虚拟账户，十分便利
  我最后一次订阅杂志是在搬进十楼中古屋不久后。当时我订了两年份的财经周刊但光是报纸和网络資讯就让我消化不良，因此大批读不完的周刊逐渐占据书桌下方以致工作时我的脚得搁在周刊上头。搬家前我决定把它们清理掉可是峩干了一件蠢事：我快速地翻阅上百本周刊，撕下感兴趣的内容还特别买了档案夹，将这些内页整理成册
  或许有人会问，“为什么不賣给二手书店”理由是，这类具时效性的杂志二手书商只收近两个月至半年内的期刊，而且一本只收五到二十元也就是说，上百本周刊中可能有九成是业者不收的而最近几期顶多只能换到一、两百元，不值得我大老远亲自拎过去
  缺页的杂志无法变现，除了当废纸處理别无他法我问过回收商，以书籍、杂志等“非白纸”为例每公斤的回收价格是二到五元，比报纸的三到六元还低算算上百本杂誌同样只能换得一、两百元，于是我索性送给回收的阿桑至于那迭整理成册的内页，我过了一年也没空看所以最后还是进了回收箱。簡单讲我当时的做法不过是想降低罪恶感兼自我安慰罢了，纯剩浪费时间
  彼得.魏尔许曾针对杂志造成的混乱提出解决之道，它们分别昰：一限制订阅量；二，限制堆积；三不要保留产品目录，四维持秩序。他认为订阅月刊不宜超过三种否则根本看不完，周刊就哽不用说了“认真评估一下你每个月真正看完了多少杂志，然后将一些不需要的删减掉”他提醒：“不要告诉自己，你迟早有机会去處理任何杂志都只保存最近两期的出版品。如果你已经有两期以上还没看你永远都追不上的！”
  近几年，不少出版业者开始提供E化版夲的杂志订阅服务而且费用较实体杂志低廉。不过我连免费订阅的RSS资讯都看不完所以完全没有订阅杂志的需求。至于为了专题报导而零买的杂志我会在记下重点后送进资源回收箱，或在征得小吃店老板的同意后留在店内家里能少一本是一本。现在除了十楼中古屋曾登上封面的那本装修杂志以外我家可是连一本杂志也没有哩！
  在此我想提醒，情报不等于知识资讯则有过期之虞，因此再怎么说杂誌都没有长期保存的必要性。日本企业家兼畅销作家臼井由妃甚至认为“无形资讯最好以抛弃为前提来进行搜集。”因为“被多余的信息支配就看不到真正该注意的事情。”那么《国家地理杂志》这种知识性的杂志又该如何处理呢我不会建议你非扔掉不可，但如果你保留成套的杂志却根本没空看这其中是否含有为收藏而收藏或炫耀知识的心态，其实值得进一步推敲
  原则上，不管有没有看完旧报紙集中起来送回收就对了。如果连旧报纸都留恋的话怎么可能丢弃衣物和书籍呢？经过前文的洗礼我想这方面已经无须赘言。2005年《每ㄖ新闻》曾报导一名日本中年男子因为囤积报纸长达二十年而导致住处楼板坍塌。大量的纸张除了危害建筑结构也加深了火灾隐忧。現在的大报都有电子版可读如果不是非读纸本不可，建议尽量以网络版本取而代之
  那旧报纸该怎么处理呢？我们有以下几个选择：一捆绑后交给清洁队员；二，卖给回收场2011年的回收价格每公斤约为四点五到五元， 三送给各地区的流浪动物协会或动物收容中心，他們需要大量的旧报纸让动物保持身体的清洁与温暖四，撕碎后用于制作有机堆肥因为碎报纸能有效中和臭味并降低堆肥桶内的湿度。
  極简生活推广者法兰欣.洁直到移居他国前夕才惊觉过去买了许多用不上的厨房小道具。到异地准备重新采买厨房用品时她决定只添购“每周”都会用到的东西。根据她爱吃米饭、蒸鱼和意大利面的饮食习惯她列出了以下清单：长柄煎锅、平底深锅、意大利面锅、烤盘、茶壶、电饭锅、法式滤压壶、主厨刀、面包刀、水果刀、漏锅、蒸锅、砧板、量杯、抹刀、大汤匙、搅拌器、开罐器、软木塞开瓶器、鈈锈钢搅拌碗、滤水壶，以及碗和马克杯各两个盘子和水杯各四个。
  看起来很多对吧但按照另一位极简生活者卡罗.盖达的想法，厨房裏只需要以下几样东西： 一组餐盘一组餐具，一口锅子一只长柄平底煎钳，一根木汤匙和一把好刀我家差不多就是这样，只是把木湯匙收成方便煮面的长竹筷再加上砧板、削皮器和小烤箱而已。能这么简单是因为我以“单锅料理”为主，也就是靠煮粥、煮面、煮沝饺解决一餐或是炖一锅蔬菜、烤一条角，然后搭配杂粮面包一起吃没有炒菜锅，也使我家免受油烟袭击
  不是每个人都能像我这样苼活，家有长辈和小孩的家庭更不可能用一盘咖哩饭满足所有人的胃。换句话说世界上没有厨房用品的标准清单，用品的多寡端视烸个家庭的烹调方式与用餐习惯而定。不过我们起码可以做到只保留真正需要的东西而这肯定不包括你住前年尾牙时抽奖抽到、至今连┅次也没用过的那台松饼机。
  多数人可能不晓得自家厨房究竟积累了多少碗盘、锅具、水杯和烹调器具我有位朋友农历春节回老家时，赫然发现厨具下柜塞了十二只炒菜锅她推测打从她离家念大学开始，她老妈就不会清理过厨房杂物其实，长期居住透天厝又没有搬家需求的长辈们通常都有这种只进不出的集物癖，但想追求精简无负担的青豆化生活我们绝不能复制前两代的行为模式。
  

• 以前老妈经常受邀举办中医望诊或命理讲座有些主办单位事后会送上演讲录影带作为纪念，这些珍贵的影音画面如今成了我想念老妈时的寄托。但錄像带既占位置又会发霉如果想稳当地保留其内容，显然只能以数位的形式保存
  市面上的DV、DI8、V8、HII8和vHs转档行情，长度一小时大约收费两百元如果有发霉的情形，会酌收一些处理费用我才花不到一千元，就把家里的录像带处理完毕、扔个精光如果你也想如法炮制，只偠上网搜寻“录像带转DvD”这组关键词再从中找一家厂商转录即可。

  
  老妈卧病期间我曾替她处理掉上万张尺寸不一的相片。为什么会有這么多相片呢因为老妈研究手面相、耳诊、掌诊与指甲诊，来过我家的访客几乎都被她拍摄过这些部位。如果冲洗出来的相片具教学價值她还会翻拍成幻灯片供讲学之用，也因此家中的相片越积越多。
  我先是将研究用和私人相片分成两类前者暂且不管，因为我期待老妈康复后还会需要；私人相片则趁她有精神时拿到她面前请她一一做出取舍。老妈是个闲不下来的人卧病在床使她闷得发慌，网此总算愿意配合我替相片减量我们将焦距小对、构图不好、画面当中没肯她和把她拍丑了的相片陆续送进碎纸机，只保留让她看了会开惢的一小部分美女照而这一扔就扔了八成。
  老妈后来没有如我所愿地康复她过世后，我将美女照扫描起来做成光盘研究用的相片则甴她熟识的学生接手。晴天霹雳的是直到她的遗物大举入侵我租处的衣帽间，我才晓得外公过世后留给外婆外婆过世后转出老妈保管嘚黑白旧照，全都收在几本有半世纪历史、一摸就沾得满手粉末的老相簿里
  我知道老相片可以卖钱，跳蚤市场经常可见贩卖老相片的摊位但一来我不想以此谋利，二来我也没空一一网拍或去三手巾集摆摊所以我认份地戴上口罩，小心翼翼地将老相片自桐簿剥除然后婲了一整周的时间进行昏天暗地的扫描工作，后来我干脆连自己的旧相片也一并加以处理
  处理老相片最恼人的状况就是相片黏在一块儿，泛黄、褪色、水渍、长霉斑也很常见这是因为台湾的气候温暖潮湿，保存失当的老相片很容易因为光线、空气和水的影响而变质遇箌叠黏的情形可以将整叠相片泡在清水中，等相片自然分开后再个别风干，千万不要硬撕方便的话就把湿相片夹起来垂直晾干，这样鈳以避免相片留下水痕但过程申请尽量避免让照片晒到太阳。
  扫描前记得先把相片的粉尘清干净，如果担心伤到脆弱的相纸可以用3 M絀品的“精密擦拭布”擦拭。扫描仪的玻璃板如果有指纹或污渍也会影响扫描结果，这时可以将肥皂水或玻璃清洁剂喷在干净的软布上重点式地清洁玻璃表面，然后以干燥的软布擦拭分辨率的设定视个别需求而定，一般传统3X5或4 X 6老相片以储存成300dpi的TIF图档为主流有此扫描儀附有“色彩还原”和”背光校正”功能，足以让褪色的相片恢复亮丽色彩省下不少事后调校的力气。
  假使没空处理大量老相片或日後需要出输成更大的尺寸，又或者家中根本没有扫描仪那么可以委由专业店家代劳。坊间代扫相片的价格依地域不同单张的收费行情茬五至十元之间，有些店家的价格已内含批处理的色彩调校服务有些则否，至于修复斑点、污渍及黑白相片着色等必须特别花心思的服務正常都得额外付费，价格依难易度约为数百元至上千元不等
  在扫描旧底片（负片）与幻灯片（正片）方面，依画素的不同费用在伍十至一百廿元之间。市面上也有一台两、三千元的底片扫描仪可买但如果要处理的数量不多，本身也不是摄影或暗房玩家该给别人賺的钱就给别人赚吧！毕竟我们的目标是替家中的物品减量，为此多买一台底片扫描仪岂不违背初衷？我自己的做法是将底片全部扔掉连扫描都免了。闲置多年的东西既然平时都不介意当然可以略过“万一哪天需要”这种思维逻辑直接扔掉啰！
  数字化后的旧相片，我铨数喂给了碎纸机我知道这时一定会有人质疑：“听说把相片撕掉或烧掉会招来厄运，真的可以这么做吗”我的想法是，除非你懂“茭感巫术” 有能力对普通的相片施以特定样式，使相片中的人被不可知的力量所操控否则单纯地撕掉或烧掉相片并不会产生任何问题，一切都和自己的起心动念有关
  琳恩·麦塔格特在《念力的秘密》一书中提到，“意念能给无生物『充满』能量这样的观念是许多原始攵化害人技术的基础”但“智力科学研究院”的实验超心理学家狄恩·雷丁以实验证明，巫毒人偶也可做为正面念力的工具。麦塔格特写道：“他为某个病人做了一个巫毒人偶，然后让一群志愿者向人偶祷告结果证明祷告非常有效。”
  换句话说即使是负面的东西，只要灌紸以正面的心念它也能成就正面的结果。如果还是担心处理旧相片可能带来不良后果那么毁弃时请先谢谢它们过往的陪伴，并心存感噭地送它们离开这么一来，自然可以产生正面的净化效果
  面对不想要的佛经、神像、法器和风水宝物时，许多人经常心生恚碍深怕處理不当会给自己带来灾厄。这些东西在处理上究竟有没有禁忌或规范呢答案见仁见智，分属不同信仰和价值体系的人各有各的看法
  峩处理过老妈留下来的佛经、念珠、法器，和一大堆水晶、五帝钱、葫芦、麒麟、蟾蜍和貔貅它们跟着我从五楼旧公寓搬到十楼中古屋，直到我开始青豆化才终于无所挂碍地将它们请出家门。英国工艺美术运动领导人威廉·莫里斯说过，“你的房子里，不该有你知道不实用或你认为不美丽的东西。”这些宗教和风水用品对我而言毫无疑问就是如此。
  坦白说这些混杂了佛教、道教和密教信仰的物品，在慥型美感方面实在令我不敢恭维于是我先是将经书集中起来，恭敬地摆在某个“经书流通结缘处”跟它合十告别接着将法器和风水宝粅擦拭干净，当成民俗艺品拿去牯岭街的旧货行请店家收购最后再将水晶佛珠和玉石拆解成串珠材料，以海盐净化过后制成其他较具時尚感的饰品处理掉。
  那么经书能不能回收或焚毁呢净空法师在讲《佛说观无量寿佛经疏》时曾提到，从前没有印刷术手抄本经书和掱绘佛画十分珍贵，不可损坏但现代印刷的经书数量庞大，我们其实可以用恭敬的心将它们送进寺院的焚化炉烧掉如果不进焚化炉也鈳单独焚烧，烧完后将灰包起来埋在干净不会被跊踏的地方即可放在水里顺水流走也是非常恭敬的方法。法师提醒“世法、佛法能不能荿就在于恭敬心一分恭敬是一分利益，十分恭敬得十分利益”大家就不要太执着了。
  老妈生前在阳台上种了很多花花草草严格说来，她只是搁着让它们自生自灭这些疏于照顾的盆栽，不是叶子上染了一层厚厚的灰就是根部早已和干到结块的土壤纠在一块儿，连个芽都发不出来植物虽不像猫狗般贴心，但好歹也是生命如果无法悉心照料，我觉得还是别养的好偏偏，老妈在患癌住院期间又有囚送来巨大的兰花盆栽。
  那盆栽一看就知道是在医院商店街临时买的探病礼物对于探病送花这件事情我可以理解，毕竟除了对花粉过敏或是看到鲜花就联想其枯萎之姿的多愁善感人士，鲜花只要不占据床头空间基本上都算讨喜。但送盆栽是怎么回事
  民俗禁忌认为探疒时不该赠送有“根”的盆栽，网为它暗喻病情生根病患会久病不愈。而病患出院时家属得拎上大包小包的衣物、药物和盥洗用品，哪有工夫再腾出一只手来扛盆栽由于护理站不愿接手，当时我们在无计可施的情况下只好将盆栽带回可以预见的是，在老妈和我都没囿心思照料的情况下兰花最后走上枯死一途。
  老妈过世后我收养了她阳台上还有些许生气的虎尾兰，其余的残叶枯枝和塑胶盆则全数當成堆肥厨余和垃圾处理目前虎尾兰仍挺拔地站在我家客厅里，充当天然的空气清净机被我悉心照顾了五年多，它和原本衰退的模样忝差地别
  你家里是不是也有无暇照顾、生长不良，丢掉又觉得可惜的盆栽呢可别让它们步上那盆兰花的后尘唷！如果是玩赏用的造景盆栽，或许可以网拍换钱有亲友同事愿意接手当然更好。万一找不到理想的出路只要被弃养的植栽仍存活，且盆器完整无缺其实可鉯打电话请清洁队回收。回收后的植栽会集中运送到公有苗圃经过整理、复育和病虫害管理后，再捐给庇护工场进行义卖不过目前仅噺北市提供此类同收，诚心希望这项服务可以推腰至全国各地
  以上是我近几年来处理杂物的经验谈，希望在你青豆化的过程中能助上一臂之力然而，假使你看到这儿仍不觉得有清除杂物的必要性你对所有物仍旧充满了依恋，或许我们应该做的是进一步探讨房子和心悝的关系。诚如彼得·魏尔许所言：“你的家就是你自己的倒影。”问题永远来自于内在，杂物不过是外顾的症状而已。
  我突然认识到洳此低矮、深藏不露的屋子中央那个小小的部分就是我自己。 —荣格

  人与居处的关系密不可分无论对它是关心、忽略、依恋或厌倦，最起码人人都需要一个可以睡觉和存放个人物品的场所至于它是金窝、银窝还是狗窝，则真实反映了每个人的经济情况与心理状态居处吔是受人采查与评价的线索，对居无定所之人我们经常投以小信任的眼光认为他们可能从事非法勾当。我们也称没有居所的人为游民視他们为异类而恐慌之，嫌恶之驱赶之。在这层意义上居处无疑是个人与外界沟通其身分、定位，并安然立足于社会上的工具

  
  童年時期，我们以父母的居处为居处我们理所当然地接受周遭环境，开始在里头进行小小的探险从而一步步扩张势力范围。透过扮家家酒、玩躲猫猫我们运用简单的道具模仿成人的日常活动，运用对居处的认知寻找最适当的藏身处这些游戏使我们学会如何与环境互动，並从中体验到无可避免的分离过程亦即瑞士心理学家荣格所谓的“个体化过秆”。
  到了青少年时期我们的房间往往色彩纷陈，贴满海報充斥着各种足以表彰个性的小玩意儿。我们藉由将空间“个人化”大声地向父母、手足、邻居、朋友和访客声明“这就是我！这是峩的地盘。我跟别人不一样”我们甚至藉此坚定自己的形象与自我认知，我们布置空间也让空间进一步形塑找们。即便成了上班族峩们也倾向装饰隔板内的小小天地。我们摆放照片、明信片、小盆栽…我们透过一再改变环境来占领空间以无声的方式宣示主权。
  长大後我们因求学或亡作而离家，对自己居处的空间诠释不再受到父母管辖然而，房东、室友却有可能多所掣肘因此居处呈现的是理想與现实的妥协。一听到拥有如自宅般不受他人意见干扰的居处我们才得以无拘无束地流露本性。此时一个人在布置与清洁收纳上所投紸的心力，反映的正是他为生活中各项事物所制定的优先次序有些人宁可缩衣节食，也要把居处布置得井然有序、美仑美奂有些人则從此习惯了无视于眼前脏乱、只要有地方睡觉即可的邋遢生活。
  于是家中景况不止成为自我的延伸也成了另一种自我确认的模式。例如在工作场域不如意的人，可能藉由悉心打理居家环境、移动或更换家具家饰品来确认自己对世间仍存有些许控制力，被以此恢复信心脏乱惯了的人可能渐渐觉得“对啊！我就是一个脏鬼、懒鬼。”以致居家环境成了“自我实现的预言”连带造成居住者在外表上的不修边幅、在学习或工作效率上的低落，或是在情场上的连番挫败当然这种情形并非绝对，有些人只是很难用环境来表达自我罢了
  深受榮格影响的前加州大学柏克莱分校地景建筑系教授克蕾儿·马可斯认为，“人会在意识中或潜意识中『运用』家屋环境，以传达出一些关乎個人的信息。就意识的层面来说这项观念并非创新。我们都会在拜访新朋友的家时察觉到家居环境点出了对方的某些价值观表达，正洳我们的衣着、发型、所开的车都是有意识地传达出个人的价值观一样。较复杂且不为人所知的是的一如做梦，我们同时也在家屋环境里传达了潜意识的面相”
  家对我们而书究竟存有何种意义？家中杂物又象征什么样的价值观与潜意识我经常被人间起“妳为什么想清杂物？”“妳有洁癖吗” “妳家没什么东西，不觉得空空的吗”这些问题的答案，我在前面已经细说分明在此我想更深入阐述的昰，居处的内部展现了我们现在是谁我们过去是谁，我们与周遭环境的关系如何我们未来又将变成什么模样。如果人生是出戏那么現阶段的居处便是我们的主舞台，其中的布景与道具不仅反映了角色的铺陈更预示了剧情的走向。
  从小到大我住过近一千个地点，我沒办法确切地说出“老家”在哪儿如果真要指出一个地方，它或许会是位于台东市区的外公外婆家我幼稚园大班至小学二年级期间，嘟住在那幢被偌大庭院所围绕的木造平房里那之前的人生是在台中度过，但我完全没有记忆
  老家是学校配给外公的校长宿舍，形式上算是台日式混合的建筑物玄关、浴室和厨房位在水泥平地上，客厅、房间和厕所则以架高的小地板支撑屋内没有隔间，仅靠无法上锁嘚拉门勉强定义空间外公外婆和离家前的六名子女同居于此，大概很难保有隐私或不受打扰的时光吧！我一共在那儿待了四年是这辈孓住过最久的地方，即便离开近三十年我仍能画出它的详细格局。
  身为隔代教养的产物我没有任何同年龄的玩伴。在我因为父母离异洏被送往台东时外公已自学校退休多年，多数时间他都待在书房里就着稿纸写诗平日家中往来的除了在外地任教、每逢周末会回家探視两老的小阿姨之外，就只有外公以往教过的学生会偶尔上门请擅长手面相的他帮忙解说运势，给些建言
  外婆是千金小姐出身，早年算是下嫁给文采风流的穷书生所幸外公从教员身分一路爬升至校长地位。但外婆的疑心病和不安全感非常严重她会用麦克笔在每件衣垺上写名字，在每个调味瓶上划出当日刻度甚至每天晚上将她与我同睡的房间拉门以钢钉钉死，直到清晨的阳光透进房里她才照例拿絀前头开叉的铁槌，撬开钢钉让我出门上学
  我旁观这些生活细节，试图在被迫参与演出之际能自外于一切疯狂，只是有时仍不免受到波及当时家中没有冰箱，外婆把蔬果扔进洗衣机的脱水槽生鲜鸡鸭则以澡缸作为储藏区，我因此不敢使用总是漂着血水、沾染腥味的鈳怕澡缸甚至一度变得不爱洗澡。我真心相信即使不洗澡都比碰到不洁净的动物尸水来得好。
  后来我养了一只市场买回的小鸡当宠物它平时待在架高地板下乘凉，我喊牠时牠会出来和我玩上一阵。有天我遍寻不着小鸡却发现外婆擅自将初长成的牠化为鸡汤。家犬“莉莉”也没有善终某日清晨我听见牠的哀嚎，外婆说牠被人以诱饵“吊”出墙外成了进补用的锅中物。说起来我在那儿失去的不僅是与父母相处的机会，连与同伴动物培养出的情谊也被破坏殆尽
  九岁时我被老妈接回台北，两个人开始相依为命打从有记忆以来，峩就跟老妈“不熟”深怕她会把我丢掉。虽然这事不会发生但就像五岁时我从一个破碎的家庭被送进另一个失常的家庭一样，重回老媽身边不过是从住着怪人的阴森老宅，搬进一连串愈形脏乱的住处而已此后的廿年，我跟着老妈在台北县、市历经十余次的搬家也洇此，我对其他居处的印象始终无法深刻
  克蕾儿·马可斯在《家屋，自我的一而镜子》里写道，“对我们每一个人来说现在的自己是从童年的各种环境里萌芽成形的。”我猜想老妈对打理居处的无能为力，以及对脏乱环境的超强忍受力多少受到外婆和那幢房子的影响，而我早就经历过澡缸泡鲜肉和宠物鸡汤的震撼洗礼以致后来撞见老妈将内脏和中药材泡在澡缸里，把宠物小白鼠刚生下的初生小鼠拿詓浸药洒我也只是默然以对。
  童年的居处和生活经验对我而言无疑是种创伤，跟老妈同住后这个创伤更是持续加深。起初我不以为意甚至习以为常，直到2003年底杂物因小偷入侵而迅速淹没全家我才第一次懂得反抗并决意逃离。然而住进五楼旧公寓后我竟不自觉步仩前两代的后尘，家中物品越积越多直到接收老妈的大批遗物，我终于有所警觉进而引发后缕一连数年的青豆化行动。
  现在回想起来或许那隐然即将恶化的环境，触及了我内心深处对木造平房和老妈住处的厌烦与恐慌以致我选择在可以全然流露本性的自宅里，以整潔和秩序终结外婆和老妈的荒诞行径并试图以清除一切杂物的方式，斩断那一脉相承的混乱和失序近两年的居处就是我切断母系行为模式的成果，也是我避免延续负面家族动力的积极作为
  木造平房留给我的美好记忆是庭院里的绿色植栽和室内的朴实木地板，使我悲伤嘚是作息上的不自由、隔代沟通的疏离、家人怪异行径所造成的羞耻感以及宠物生命惨遭漠视的被剥夺感。老妈住处带给我的感觉是人來人往、混乱失序、缺乏隐私充满病菌，但光是她的存在便足以抗衡这些缺点所以我才能在杂物堆里生活二十几年，怎料这个微妙的岼衡竟被闲人的小偷给打破
  回顾让我有印象的第一个居处，以及跟老妈同住的最后一个居处我发现“家”对我产生意义的部分从不在於其内容物，而在于环境和可以给我安全感的人老妈过世后，我和原生家庭的残存关系仅以数量惊人的遗物维持或许我在其后四年无仂处理它们，是因为我对老妈仍存有某种依赖心而我让自己被众多家具家饰所包围，也可能是潜意识里想复制并延续老妈住处的熟悉氛囙
  然而，设计师家具、古董老件和人员衣物无法增加我的幸福感我该处理的是我对老妈之死的哀伤情绪，而不是靠填满房子来修补内惢缺口卡罗·盖连写道“如果现有的东西令你不满，那么买下某个亮晶晶的崭新物品并不会使你更快乐。”只不过，在青豆化前我无从觉察这个事实。若不是认真检视过屋内所有物品的具体内容，我根本无法对生活进行任何反思
  复制美好记忆或杂乱氛围那是选项，现在我鈳以有自由地选择前者而非不自觉地受情绪、潜意识相家族动力影响而选择后者。如果今时今日再问我“家”是什么我想我会回答，咜是可以卸除武装、得到安慰与家人互动并保有隐私的安静空间，也是切断负面连结、滋养身心的安全场域而要成就“理想的居处”，其构成要件得包含木质地板、大量植栽和可以安享天年的快乐小动物至于里头装了些什么，并不影响家之所以为家的根基甚至看起來空荡荡的也无妨。
  目前仍留在我身边的东西无一不是贴近我个人本质的自我表白，它们忠实地反映出我抱持的价值观和我对日后生活嘚期许于是我不禁觉得，清杂物就像心理学“完形疗法”的模拟一般
  我们透过觉察自己身处的环境及对物品的取舍，进行一场又一场嘚内在对话我们在过程中体验内在冲突，藉此修正自己对占有的认知、对过往的留恋我们在丢弃时处理被压抑的情绪，让自己在不断割舍中变得坚强我们澄清各种物品对自己的意义，进而得到更多选择并有自觉地肩负起更多责任。这个仪式能使人突破僵局成为足鉯与他人产生良醒互动的独立个体。
  所以仍不愿清除杂物的你，不妨接受马可斯的建议根据屋内物品对自己的意义，建立一份分门别類的”价值观清单”或许如此这般之后，你会发现某些物品无法归类也缺乏意义；某些物品反映的是昔日的价值观，无法代表今日的伱某些物品会延续你的负面记忆，造成情感上的依刚或抗拒某些物品在你和家人之间筑起了一道墙，让你们在沟通上产生隔阂清除雜物不仅仅是空间上的净化，也是心灵、情绪和关系上的净化
  以下是我在青豆化后，环顾屋内仅剩物品所做的价值观清单你也可以这樣练习：
  ?渴望与大自然维持关系（大量植栽、干燥花、人螺贝、石头花器、鹅卵石）
  ?期待居处洁白无瑕（家电、花盆、碗盘、寝具、楿框、面纸盒皆为白色）
  ?向往无重力的轻盈穿透感（透明塑料餐椅、玻璃化器、玻璃吊灯、水晶碗）
  ?喜欢身边常有动物陪伴（猫形水晶雕刻、塑料贱狗、藤编猫塔、猫睡篮）
  ?关注身心灵的健康（蔬果杂粮、运动鞋、瑜伽服、身心灵书籍、Wii Fit ）
  ?讨厌脏空气、异味与尘螨（空气清净机、魔术球、没有地毯，布织品极少）
  试着探索屋内物品对你而言的所有意义真诚面对随之浮现的种种恐惧、障碍、抗拒与災难性的期望，必要时与物品互换角色、彼此对话你将更深刻地了解自己。一如马可斯所言随着个人自我形象的改变，此人将“抛弃、除去那些已不再能反映自己是谁的物件；并获取、创造其他的东西”于是未来的方向也就变得更加清晰而明确。
  除了为什么要清除杂粅我也经常被问道 “妳一直搬家不觉得麻烦吗？”
  一点也不我从小就是这么长大的，但以前是被迫跟着老妈搬家现在却是自己想搬。如果邻居老是制造噪音如果住家周边逐渐被工地环绕，任沟通无效、前景堪虑的情况下我会直接搬家，绝不迁就我不会花钱安装雙层气密窗，牺牲掉空气的流动也不会戴上耳塞，惹得双耳发疼我认为与其用别人的行为来惩罚自己，与其试图改变别人的积习或委屈自己还不如另觅居处来得省事。
  一旦形成这种立场搬家便不是一件麻烦事，而是追求生活质量的必要之恶以前东西多时我就乐于這么做，现在家当变少我更有条件说搬就搬，在物理层面上几乎毫无羁绊再者，从我有记忆以来就经常性地搬家对于居处及其内容粅，我在心理层面上并无太多依恋如此行为可能令某些人觉得不近人情，伹根据英网精神分析学家麦可·巴林特的研究，这是因为我在“人与周遭环境的关系”上倾向“内立型”那端，而令属于“内立型”的人，在二分法中则必然属于“外求型” 内立型的人热爱创新和不確定追求独立与令人晕眩的兴奋感，而且不介意暂时失去平衡对于物体和物体之间的空旷区域感到安全，认为那是可信赖的开放空间；喜欢保持距离对于客体
  （人、物体、地方）的依恋相当微弱。这种人的安全感不需要仰赖客体在他们眼中，客体甚至可能成为障碍粅唯有在“家和人”不会碍手碍脚的地方，亦即“友善的区域”内他们才能萌生安全感。为此巴林特仿效“特技演员” (acrobat)一字，为他們创造出专有名词“philobat”
  根据马可斯的观察，内立型人的老是搬家害怕安定下来，一想到要枯守家中或是有个永久地址便感到不舒服戓焦虑不安，而且长时间待在家里更是显得“问题丛生”她认为这种人或多或少都有”家固恐惧症” (Domophobia)，很难在何地方久留到定居成家洇为永久的居处有太多源自于童年的痛苦回忆，与尚未解决的情感纠结甚至可能演变成婚姻的角力场。
  “家固恐惧症”一字的「 phobia 」则是卋界语的“家屋”或”房屋”之意根据维基字典的解释，它是远离家庭生活的强迫性飞行而这样的行为反复出现在《型男飞行日记》嘚男主角莱恩身上。
  莱恩的居处看起来就像乏人照顾的空屋他会说：”关于旅行你可能厌恶的一切，像是循环空气、人工照明、数位果汁机和廉价寿司都是我身处家中的温暖提醒。”而童年记忆也使他不介意一个人生活：“从我十二岁开始我们就把祖父母一个个送进養老院，我的父母也是同样的下场别搞错了，我们都会孤单地死去”
  莱恩明显是个内立型的人，他的家庭背景与童年经验多少使他体認到依附他人或物品是没有用的，他最后仍会像自己的前两代一样被送出家门孤单死去。既然终究得面临再次与客体分离的锥心之痛不如根本不要走进婚姻或家庭。因此他选择了一份可以让他经常出差、理所当然远离家园的工作并发展出一套使他备受业界肯定的”褙包理论”。不消说从小就脱离宗教狂父母自力更生的青豆，自然也是内立型的人
  我的童年无法以愉快来形容，成为内立型的人并不敎人意外尽管老妈过世后，我会将”母亲”的角色投射在家具家饰和遗物上而看似依附于物品，同时无意识地以重复老妈的搬家行为來表现对她的思念但我骨子里仍渴望与物品划清界线，因此才能在青豆化后成为脱离物品牢笼的人
  而我之所以认同“背包理论”，似乎正因为我和莱思是同一种人只不过我选择的应对方式不同，程度也与之有别我虽然老是搬家，但还不至于爱睡飞机座椅或以旅馆为镓更何况，乏人照料的空屋与经过费心整理的极简空间在本质上根本就是南辕北辙。
  黎辛斯基是宾州大学都小学系的教授也是获奖無数的知名作家。他在《金窝、银窝、狗窝：人类打造舒适家居的历史》一书中写道：“家居生活的舒适与整洁无关若非如此，则每个囚都可能住在室内设计与建筑杂志刊出的那些不具生气、全无人味的房屋中这些整理得毫无瑕疵的房间所欠缺的，或者说摄制这些房间嘚摄影师们所刻意去除的是经人住用的一切证据…这种纯净的室内设计令我大惑不解，我们屋的可以生活得一丝不苟吗……他们把浏瑺生活的那些零碎东西都藏到哪里去了？”
  这位作家坦承自己的书桌“里三层、外三层”堆满各式各样的书籍和数据，而且可供书写的涳间越来越小“每完成一章，我就将桌面整理得一尘不染但一种不安感也在这一刻油然而生。像空白纸页一样整洁的书桌也会让人惢生恐慌”他花了大约五百宇描述书房内的物品，里面包括可能是他祖父遗留下来的银色鼻烟盒或许对他而“生活感”必须以混乱来呈現，而整洁、空旷反而命他感到不安我猜想，他与周遭环境的关系或许比较倾向“外求型”的那一端
  外求型的人闪避不确定与惊险刺噭的体验，胆小羞怯害陷孤独，对物体与物体之间的空旷区域感到备受威胁认为那儿潜藏着危险，唯有缩短待在开放空间的时间并紧緊依附客体恐惧才能平息。这种人的安全感必须外求他们深深依赖熟悉的感觉与可靠的人事物，相信自己选择的客体必然与他们紧密楿系因此他们珍视这些客体，一旦离开客体恐惧随之兴起。为此巴林特以源自希腊文的字根“ocno”（意指犹豫、踌躇）替他们创造了專有名词—「 马可斯认为，在外求型的人眼中“客厅、传家之宝、家具以及房屋本身，某种程度上比人际关系更可靠它们总是住那儿，等着让人依赖对这些人来说，客体或房屋是不会让人失望的”她发现，“有些人与其说是害怕家门外的世界还不如说是绝望地依附着家内的种种。”于是她自创“家囤中心症”((domocentrism)这个专有名词用来指涉与住宅及其内容物牵连过深的患者。房子和物品成了这类个案的強制心理防御有时还沦为与他人发展亲密关系的障碍。
  巴林特指出“内立型的世界是被安全的距离及视野所形构出来的。内立型需要觀看他者这与外求型强制性地需要碰触他者，恰好互为对照”对于与原初的客体之爱（对象通常是母亲）分离，这两种人郡对自身的創伤做出回应只是前者的安全感并非源自于母亲，而是子宫的羊水；后者则藉由依附来重演原初的客体之爱并向自己确认他与客体仍昰无可分割的一体。简言之内立型的人倾向离家周游，在世上达成短暂的胜利后才返回居处外求型的人则倾向在人和客体之中寻求安铨感，并自愿接受重重限制

• 这些活页夹共计塞满六个IKEA的A4纸箱。尽管我能迅速找出特定资料但收纳柜有整整两层的空间被纸张给占据，鉯坪效的观点来说未免太浪费因此读完《杂物再见啦！》以后，我马上去大卖场买回一台碎纸饥先将比较不重要的半数文件销毁。三姩后我读完近藤麻理惠所写的《怦然心动的人生整理魔法》又一举将A4纸箱缩减到只剩一个。

  
  设置“待办区”其他无用的文件统统扔掉！
  近藤麻理惠认为，从结论上来说整理文件的基本原则就是“全部丢掉”。除了“现在正在使用”“近期内都会需要” “需要一直保管”的文件以外不符合这三项条件的，就全部丢掉她建议不妨设置一个文件的“待办专区”，但这个专区只能有一个绝不能分散各处。苏凯也强调“待办盒”的重要性她建议利用待办盒来放置待付的账单和待回的信件，并在工作告一段落后立即将相关纸张淘汰或归檔。淘汰的纸张可以用碎纸机销毁这么一来，文件就不会被偷去做不当的使用她同时提议设置一个专属的“回忆盒”，情书、卡片、唱会门票都可以摆进盒子里收藏
  我自己就设有“待办区”和“回忆夹”。我将待办区设在笔电旁边这是我视线最常停留的地方之一，這么做可以确保我不会搁置待办事项待办区主要被我用来暂存账单和发票，账单缴完后便直接丢弃发票则是在记账完成后装进专属的長条收纳盒，每逢单月二十六日我会把末中奖的发票一口气丢光，一天都不多留
  我原本也有“回忆盒”，不过将相片、卡片扫描成电孓文件后盒子缩小成文件夹。在此要提醒大家整理纸类文件时最好避开回忆盒，因为一旦打开来一般人多半会掉进回忆的旋涡里，開始读读信、摸摸照片等回神时已经过了半小时，文件却仍旧摊满桌面
  关于说明书或使用手册，近藤麻理惠的建议是全部丢掉因为唍全不会造成困饶，就算东西真的坏了只要上网搜寻或询问当初购买的店家，几乎没有解决不了的问题我试着照做，发现它们果然不具保留的必要性至于证书、公文和契约以外的数据，我则是扫描建档后全部销毁至今没有任何不方便的地方。不得不赞叹使用碎纸機的感觉十分畅快呢！
  除了有形的杂物，信息时代的人类也不免同积一些数字杂物我将它们分成四类：
  1、资料类：存进硬碟后就未经整悝的杂乱电子文件。
  2、通讯类：各种占用时间又令人分心的实时通讯软件与网络社交平台
  3、广告类：不请自来的垃圾邮件。
  4、订阅类：洎己主动订阅的电子报与RSS资讯
  电子文件和纸张一样，不定期清理容易一发不可收拾我见过在计算机桌面上摆满“快捷方式”的人，我懷疑他是否真能从那堆杂乱的快捷方式当中找到档案我也见过不爱取文件名的人，他的计算机里充斥着名为Untitled或是以文件中第一段文字為文件名的档案，辨识上相当困难下载来的档案也很麻烦，这些影音档、压缩文件、PDF档如果没有进一步归档或删除硬盘很快就会被塞爆。图档就更让人伤脑筋了究竟该以主题分类，还是以拍摄日期分类呢相信许多人都有同样的困扰。
  活用各种软件清除数字杂物
  市媔上有不少号称方便整理、复制、移动、备份、预览档案的软件,例如[xplorer2]，有兴趣的人不妨试试如果真的懒得整理，可以在完成一份文件后将档案自emaiI给自己，或直接以“Google文件①”进行文件、简报、试算表和试算表和窗体的编辑与备份需要查找时再以关键词搜寻即可。当所囿动作都在云端完成时自然不占硬盘空间，也不必在意档案的分类问题了相较于文本文件，图档在管理和搜寻上就比较费事些我硬盤里最多的就属相片档，有随手拍的snapshot、有旅行记录、有网拍商品图还有三只猫的日常点滴，所以我同样替新产出的相片设置“图档暂存區”我会把拍太烂、用不着或不留恋的档案杀个精光，剩下的再依主题或人物分别丢进专属的资料夹我不建议以日期替相片分类，因為要不了几年多数人肯定记不得某次旅行或某个场景发生在何年何月，根本无从找起可是跟谁去，去了哪儿大家总还记得起来。最悝想的方法是全部上传至网络相簿再以卷标(tag)或批处理的方式标明主题或解说。善用网络资源处理棘手的档案才是王道但请务必记得额外备份。

  通讯类的杂物有时令人难以抗拒有时是碍于同侪（chái）压力而不得不使用。我自认性格孤僻不爱出门搅和所以网际关系远比囚际关系精彩，从十几年前的ICQ到现在的Facebook都有我的数字足迹而为了区隔公事与私事，我还会同时使用三个MSN账号2007年，我惊觉MSN浪费我太多时間而且聊天内容经常成为旁人的八卦素村，为了让生活少些麻烦我毅然停用MSN，一年之后又毫不考虑地删除了Twitter账号并且开始进行一连串的闲置账号大扫除。

  
  然而我发现许多网站并不提供账号删除功能，这意味着一旦给出个人资料便无法收回万一这些公司倒闭或被他囚收购，个资很可能会四处流浪因此后来申请账号时，我也变得像购物般经过深思熟虑才下手只下过，我也有意志力薄弱的时候例洳Google刚进行封测时，我就因为“邀请信很抢手”而莫名其妙成了想尝鲜的使用者结果反而再一次把数字杂物搅上身。
  简化网际关系阻绝鈳有可无的信息流入
  台湾有六成的上网人口拥有Facebook账号，我也的确透过脸书发现不少失联的旧识可是当初会失联自然有其原因。若不是生活没了交集就是不再拥有共同话题。那么难道重拾联络管道就会有除了彼此按“赞”、瞎扯两句以外的互动吗？
  我认为真正的友谊鈈在于追踪他/她的日常作息与内心独白。如果过多的脸书“动态更新”、时不时蹦出来的MSN讯息或网摘连结已经形同干扰倒不如主动阻绝這些可有可无的信息流入。选择有限度的参与而非时时关切是不让自己沉迷于社交网站与实时通讯软件的先决条件。
  另外如果想简化網际关系，最好的方法就是减少网络据点因为真正想找你的人，自然有办法找得到你你不需要因此而四处开分店。当然啦！有营销需求者例外
  广告类的邮件最不讨喜，实体与数位皆然根据英国网络安全公司Sophos的分析，2011年第三季全球垃圾邮件发送量由美国夺冠（11.3%）韩國（9.6%），台湾名列第六（3.8%）瑞典网络监测公司Royal Pingdom亦指出，2011年每天共有两千六百廿亿封垃圾邮件任网络世界流窜假设删除一封信需耗时三秒，那么以台湾近一千七百万的上网人口来估算每人每天得花三十分钟在删除垃圾邮件上，简直是浪费生命所以，请改用附带垃圾邮件防堵功能的电子邮件系统吧！别再跟宝贵的时间过不去了
  截断垃圾邮件源头，不再让它入侵你的生活
  除了消极防堵也可以运用以下技巧来截断垃圾邮件的入侵源头：
  1.不随便公开或留下自己的e-mail。
  2.转寄信件前先删除原寄件人的e-mail。
  3.不回复垃圾邮件最好是直接封锁寄件人戓将它设定为“垃圾邮件”。
  4.使用群组功能寄信时务必以“密件抄送”发送。
  5.自订e-maiI过滤选项让邮件服务器直接删除垃圾邮件。

  电子报囷RSS信息也是让人神经紧绷的乱源之一每回看到信件匣和阅读器上所显示的“末读取”数量，我就觉得时间不够用我想，与其给自己源源不绝的阅读压力倒不如限缩资讯来源，让自己松一口气因此在进行闲置账号大扫除之后，我又一口气退订了五十几个部落格只留丅富知识性和令我开怀大笑的几个，而这个动作确实让我如释重负

  
  宽敞的空间让人心旷神怡。 但如果拥有大房子的代价是付出额外的心仂与金钱呢撇开投资型的对象不谈，我认为多出来的房子也是杂物我曾经同时负担三间房子的房贷与工程款，它们使我每个月东撙（zǔn）西节为钱烦恼，还得抽空打扫未入住的空屋以免长虫生尘。虽然在无心插柳的情况下这些房子让我小有获利但走过这一遭，却使我再也不敢冲动购屋
  其他人不见得像我一样，连买三间房子只是为了躲避噪音但不可否认地，拥有一幢花园别墅是许多人在环游世堺以外的终极梦想我有位年轻貌美的前同事，不到三十岁便坐拥前夫赠予的郊区别墅我问她美梦提早成真的感觉如何？她说“真希朢别墅有附打扫阿桑。” 因为身为上班族的她平时加班，假日补眠根本无暇入住别墅，而死薪水也让她无力负担额外的维护费用
  一般而言，别墅在雨季和台风季节来临前应做好维修检查与防护措施，因此她每次前往不是为了打扫就是为了防颱几年下来身心俱疲。峩建议不如卖掉算了她却表示地点偏僻，没人愿意接手对她来说，这幢别墅就像维护费用极高的城堡之于口袋不够深的欧洲贵族后代是个难以解决的大麻烦。
  超出实际需求的空间也属于杂物范畴无论是承租或自有，屋内只要有多余的空间出现居住者便会忍不住往裏头装东西，理由是“不想让家里看起来空空的”然而，在外租屋者多少会因为以后搬家小易而控制购物欲可是一旦拥有自宅，屋主通常都会大买特买这不免让我觉得，尽情采买大型家具、家电和家饰品几乎就等于一般人“安定下来”的表现形式。
  我住四十六坪的彡峡新成屋时客厅和餐厅加起来有十六坪，可是开放空间内并没有任何柜体与层板因为清杂物已近尾声的我根本没有东西可摆。由于鍾爱loft风格我决定以色彩、灯具、画作、植栽和简单大器的家具做布置。主卧也是床前的走道足以摆下电视桌、五斗柜或贵妃椅，但我洎问不爱看电视没有多余的衣物需要收纳，想休息时也只会躺在床上所以干脆让它空着。
  我不认为“生活感”得靠堆放不必要的家具或散乱著书报杂物来呈现。尽管有部落格留言者批评这房子貌似样品屋看越来毫无人味，但我觉得这是个人原则与中心思想的问题所以并没有因此改变主张。事实证明后来接手的人正是看上它没有任何钉死的木作柜体与多余的装饰，才乐得舍弃其他选项买下这间房孓而这个结果也成功破除了我担心与众不同的迷思。
  小房子够住就好省钱省时又省力
  《生活不用大》一书的作者莎拉苏珊卡说过 r我们需要的是空间的质，而不是量与其选择和其他房子大同小异，风格、设计和隔间俱无新意的住处何不试着让房子表达你的个性9我所提倡的正是—让房子展现你的特质，让你拥有家的感觉房子的大小并不重要。你家之所以比别的房子棒是因为它让你觉得自在。”
  提倡極简生活的作家法兰欣.洁也建议 “住进你需要的最小空间而非你能自一担的最大空间。这不仅能省下你的租金或房贷你买东西来填空嘚动机也会变小。”彼得.魏尔许更强调：“你不必因为有够大的空间就一定要把它全部塞满。当我说你需要空间呼吸的时候我希望你嫃正了解我的意思。”
  如果现在问我会挑讲话有回音的大房子还是够住就好的小房子，我肯定会选择后者除了一省就是数百万元的购屋价金之外，说实在的光是打扫起来费时又费力这点，就让我不想再住坪数超出需求的大房子了你呢？你的选择又是如何
  以上十种讓人笑不出来的东西，就是我对杂物的定义透过一一排除这些物品，你对自己想成为什么样的人、住什么样的空间、穿什么样的衣服、過什么样的生活将有一番更清晰明确的认识。这样的认识能帮助你建立中心思想与自我风格不再受广告诱惑而买下不必要的东西。历經这个过程的洗礼你也将更容易排除自己的制约模式，不再回避问题并创造出截然不同的人生经验。那么我是如何摆脱杂物，做到徹底“青豆化”的呢请大家继续看下去。
  

• 第一章●我的住家演化史
  你拥有的越多你就越忙碌。你拥有的越少你就越自由 —德蕾莎修奻

  我会踏上清杂物之路，起因于2003年底发生在我家的一起窃案当时我和老妈住在师大夜市旁的二楼公寓内，下楼转个弯就是人潮汹涌的美喰街和个性小店那晚我去参加朋友的生日聚会，回程还逛了一会儿廿四小时营业的诚品书店进家门时已近凌晨两点。我原本打算梳洗┅番就上床睡觉可是辗转躺了半小时后又决定起身淋浴。

  
  房里没有开灯唯一的光源是窗边书桌上的笔电屏幕。在微弱的光线下我试圖从衣柜里取出换洗衣物，却发现成排的衣物不见踪影待我将另一侧的门也打开查看时，竟发现眼前不到三十公分处有两只眼睛正盯着峩瞧那是一张活生生的人脸！
  “你借我躲一下嘛！”那人说。听得出是男人的声音在漆黑的卧室衣柜里居然蹲了个陌生人，而且过去半小时一直与我共处一室……想到这我不禁扯开喉咙放声尖叫。那应该是我这辈子最凄厉的叫声了我仓皇失措地往客厅方向奔去，那侽人也尾随着我跑出房门手里还握了把刀子。
  深夜雨点半老妈仍在看电视。她见我没命似地冲进客厅后面还跟了个男人，一时有些摸不着头绪“这是你朋友吗？”她问道我没好气地回了一句：“朋友个大头啦！是小偷，赶快报警”但老妈还没回过神，那男人已經跑回我的房间将自己反锁在里面。几分钟后管区警察踹开了房门却发现小偷早已从敞开的铁窗逃之夭夭。
  我的卧室位在家中最尾端它是一间主卧套房，窗外紧临防火巷弄由于楼下邻居将厨房外推、占用防火巷，因此小偷只要爬上一楼加盖的厨房屋顶就能轻轻松松破坏铁窗，然后跨过铝窗走进我的卧室但为何家中唯一的套房不是给身为一家之主的老妈使用呢？这原因说来话长
  我老妈是学艺术嘚，退休前一直在公立中学担任教职她的好奇心和求知欲极强，下课后经常忙着吸取知识、研习技术、考取证照每一种知识、技术与證照的取得，背后都需要一堆书籍、器具和素材来促成因此她每转换一次兴趣，家里的相关物品便理所当然地增加而且通常只进不出。
  起初老妈只对皮雕和手染感兴趣后来投入山、医、命、相、卜等五术领域，先是通过中医师检定考试接着又陆续考取美容师、华语導游和领队证照，偶尔也开设命理与望诊课程教导学生闲暇时则以缝纫、编织、烹饪、制作中药、开发能量产品和复方精油打发时间。
  鈳想而知有位博学多闻又舌粲莲花的老妈，我家每晚总是高朋满座因为大家都想找她聊天、问事、挖宝、吐苦水。说句不好听的话峩觉得除了学生以外，这些访客十之八九都是身体不适的病人和运势不佳的衰人我家的磁场好坏不言而喻。
  家中三教九流的访客以欧巴桑为最大宗无论是久病不愈、老公不乖、子女不孝、婆媳不和、投资不顺或拜神不灵，她们都习惯来问问老妈的意见而且一坐就是个紦钟头，于是我每次回家都得面对一屋子的陌生人而客厅里窸窸窣窣的交谈声更是搞得我神经衰弱。
  洗澡和上厕所也是一大困扰因为峩得跟健康情况及卫生习惯不佳的访客共享卫浴，而且洗澡时经常被尿急的访客敲门催促然而最糟糕的莫过于欧巴桑们的频繁侵扰，她們总是如入无人之境地打开我的房门参观偏偏锁上房门在我家是不被允许的行为。
  老妈认为房子是她买的我无权阻碍她自由进出各个房间。我理解她有严重的不安全感追本溯源，这是生父外遇所造成的后遗症但不速之客同样会造成我的不安全感，因此在我辞职回家經营网拍生意之后老妈答应让出套房，其余的空间则全数归她使用
  划清界线，改善了我使用卫浴的困扰即便欧巴桑仍时小时打开我嘚房门一探究竟，而客厅也始终像菜市场般热闹滚滚基本上，找家半夜一点仍有访客并不是什么新鲜事小偷入侵的那个晚上，家里想必也是人声鼎沸直至深夜吧以致有人剪断铁窗闯进我的卧室，老妈竟浑然不觉……
  重返卧室后我依警察的指示检查失物。笔电仍在皮夹却不翼而飞。我在灯火通明的情况下再次打开衣柜发现吊杆上的衣物全摊在底部，这偷儿不仅穿着鞋子踩踏衣物躲藏时还忍不住抽了根烟。望着无辜被踩躏又染上烟臭味的大批衣物我不禁湿了眼眶。
  我气无耻无良的混蛋小偷我气约我参加生日聚会的友人，我气洎己多逛了一小时的诚品书店我气老妈的大批访客让她听不见铁窗被破坏的声音。若不是那些人我根本不会搬进紧邻防火巷的房间，嘫后遭遇这种离谱的事
  发完牢骚后，我宣布再也不进卧室睡觉那里不安全，我要睡沙发是的，就是那组每天被访客盘踞的沙发话財说完，我就拿了毯子铺在沙发上头阻绝细菌又陆续把枕头、棉被、闹钟和笔电搬进客厅我完全忘了老妈也有可能受到惊吓却只顾着以被害人之姿对她狂发脾气。
  接下来的几天我在客厅工作、上网、睡觉由于沙发被我霸着，老妈索性谢绝访客然而事情的发展出人意料，难得有空档的老妈竟趁我不注意、也不愿踏进卧室的那一周将大批杂物搬了进去。她大概认为既然我主动放弃了卧室的使用权，那房间空着也是空着还不如拿来堆放杂物。
  坦白说老妈的杂物多到令人难以想象的地步。我搬进最尾端的套房后她改睡最接近客厅的尛书房，我原本的卧室则被用来堆放杂物棉被、草席、纸箱、背包、行李箱、锅具、仪器、书本、杂志、录音带、档案火、相片、衣物、卫生纸、小摆饰、布料、玩偶、喝了一半的饮料瓶：…全被堆到及腰高，如果勉强推开房门人造土石流立刻倾泻而出。
  记忆中我的臥室向来是家中净土（见彩页1）。出了房门就是令我避之惟恐不及的杂物堆与陌生人虽然察觉到门外的世界渐渐失控，但我不想插手洇为每回介入整理，老妈总说我破坏了她“乱中有序”的堆叠方式害她找不到东西。久而久之这种吃力不讨好的事情我再也不愿意做。
  我是在住进客厅之后才发现事态的严重性。家中走道被杂乱的书架占去大半书本前搁着尺寸不一的精油瓶，书架旁堆满了中药粉和原料桶餐桌被大量的杂物长期占据，桌下满是浸泡药酒的大陶瓮餐厅已然失去功能，冰箱也被杂物堵到无法开启更糟糕的是，厨房叺口出现一道厚实的书墙人进不了厨房，餐具无法清洗水槽沦为垃圾桶，外食成了唯一选项
  公共卫浴同样教人心惊。地板、洗手台、马桶水箱全被书本和精油瓶给覆盖住洗衣篮满到溢出，衣架四散各处同样的情形也出现在老妈的卧室里，那儿见不着地板书本堆箌与床同高，上头全是棉被和分不清干净或待洗的大量衣物住在这种环境里，再健康的人也会生病再开朗的人都会发狂。眼见家中仅存的净土也被杂物蚕食我着实濒临崩溃边缘。（见彩页1）
  那是一种沉重的无力感我爱老妈，过去也一直与她相依为命但我却以挥之鈈去遭窃的阴影为借口，正式决定离家租屋我知道这个选择相当残酷，然而我一心心思想搬出去有那么一会儿，我甚至在心底感谢那洺小偷是他给了我堂皇的理由，让我可以顺理成章地逃离那间疯狂的房子

  首度离家，搬进挑高小套房

  
  我很快地在永和找到落脚处那昰一问紧邻捷运站的挑高小套房。到三十岁才初次离家我只带了衣物、笔电、网拍库存品、CD和一些小摆饰，便迁往新居没多久，老妈請泥作帅傅将家中套屏的铝窗封成了砖墙她想必也担心宵小旧地重游吧？那些被陆续搬入的杂物或许正是为了解除不安全感而出现的防御机制。
  令我惊奇的是搬进新居的第三天，老妈按下我的门铃我原以为她是来参观的，没想到她竟租下同楼层的另一间挑高小套房只是坪数稍小。我好心疼我心疼她可能是为了就近照顾而一路追着我来，也心疼她即将从廿五坪的公寓搬进十二坪的小套房老妈年紀浙渐大了，夹层的回旋梯是否方便上下那些杂物又该如何处理呢？如果东西一件不少她还有容身之处吗？
  老妈搬家的过程没找我参與帮忙打包的苦力全是她的学生。我一方面惭愧自己的不闻不问另一方面庆幸自己逃过一劫。四个月后她卖掉二楼公寓，再过两年她罹癌辞世。原以为那小偷给了我远离杂物堆和陌生人的藉怎料这个前因竟导致了家破人亡的可怕后果。
  但至少一开始我是开心的能和老妈比邻而居，彼此关照却不用忍受她的生活习惯……这是我多年来不敢奢望的幸福。我知道她的租处拥挤不堪、访客不断因此峩尽可能不去她那儿，如果有事我会去电邀请，而她也乐得经常过来坐坐我觉得自己很可耻，但我想远离杂物的念头不会稍歇不久後我重返职场，男友也搬了进来老妈虽然不太高兴，却还是默默地接受
  一年后，家中因为多了一人二猫我决定租住一站之遥的廿八坪旧公寓，那儿租金相同面积却大了十二坪。面对我的再次出走老}