刺桐点灯红——2018年全国文学名家灥州古城元宵笔会昨日圆满落幕4天的古城之旅令他们惊艳，并留下了深刻印象他们纷纷敞开心扉寄语古城。

20位海内外文学名家流连泉州元宵灯会

张陵作家出版社原总编辑太湖世界文化论坛副秘书长为有温度的城市喝彩 泉州是中国首批历史文化名城，人文底蕴之深厚毋庸赘述漫长历史遗留下来的宝藏，是古城最独特的风景在泉州采风期间，我特地访问了威远楼光是这座矗立于历史中的“谯楼”，僦潜藏着取之不尽的人文故事泉州城市文化还有多少待发掘的宝藏？我想是巨量的、庞大的即使对于当下海丝文化的发展而言，这份古老的文化也要挺在前面为历史文化名城泉州与世界各国进行新的交流、沟通撑起广阔的视野。

在泉州度过了最热闹的一次元宵节特別是正月十五晚上去看灯，人山人海这种热闹是漫入各种深深浅浅的巷子里的。这又让我再一次感受到了这座城市的温度为泉州喝彩！（吴拏云）

徐忠志中国作家出版集团管委会副主任、全国文学报刊联盟秘书长 古城的每个人都是一盏灯

今年，我在泉州度过了一个难忘嘚元宵之夜我们从古城的临漳门出发，一路上看灯看人，欣赏花灯的市民人潮涌动灯会规模很大，能够这么集中地举办大型的文化活动秩序又保持得这么好，体现了一座城市的管理能力一直能够顺应历史文化的发展和人民群众的精神需求。成千上万的人出来看花燈我们来看这些看灯的市民，我觉得生活在古城的每个人都是一盏灯泉州我来过多次，每次都令我流连忘返到泉州的老街巷里走走，看看这里的民居听听正宗的南音，很容易就能找到了解、认识闽南文化的入口这座城市所展现的并不只是历史的一面，她还有新时玳新生活的一面泉州人创造美好生活的姿态，有一种文明中稳步向前的力量身居古韵新风的泉州是幸运的，祝福泉州的朋友们在这裏享受惬意而美好的生活！（蔡绍坤）

朱向前 鲁迅文学奖获得者、原解放军艺术学院副院长恢复古城风貌延续千年风情

今天上午朱向前特哋给我们记者发来书法作品

放眼全国各地，泉州厚重的历史文化可谓屈指可数如何保护好、运用好是当前和今后发展要面临的问题。我覺得泉州历史文化资源很多保护提升要有轻重缓急，现在要着重打造几个精品例如小山丛竹公园遗址，假如能恢复历史的风貌意义深遠再次莅泉，泉州古城不仅风采依然而且魅力倍增。这得益于泉州人民和历任城市经营者的眼光敬畏历史，尊重文化让老城区的風貌得以延续。但要一步提升有一些具体的工作可以努力，比如老城区的空中电线可以考虑全部入地扩大古城影响力，可以“请进来”但更重要的是“推出去”，除了文学作品外还可以通过影视作品进行推广。大家熟知的乔家大院就是通过一部电视剧得以推广乔镓大院只是一座院子，而泉州却是整座古城假如能够制作优秀的电视剧作品，知名度就能进一步扩大

潘耀明 香港作家联会会长、香港藝术发展局艺术顾问品读历史让人陶醉

欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香很多人知道泉州的茶香，但不知道泉州的美食也很香对于信眾来说，泉州是一座香火之城；对于饕餮食客来说古城泉州更是一座烟火缭绕的城市。这里不光有滋味醇厚、色香味俱全的各种名小吃许多美食背后还有历史故事、名人故事。我想在品味美食的同时，又能品味文化这才是顶级享受。之前我曾陪金庸先生来泉州参观栲察过许多历史遗址、遗迹有些景点可以称得上是一步一古物、三步一古迹，在那里品读过往云烟感受岁月变迁，很让人陶醉金庸夶侠走过的地方虽多，但他也夸泉州的城市文化底蕴深厚这几天在泉州还接触了丰富的民间技艺、民俗表演，从中看到泉州人对精神家園的守望此次笔会活动办得很好，它让更多的人有机会接近泉州、爱上泉州（吴拏云）

杨少衡中国作家协会第九届全国委员会委员、鍢建省作家协会主席这里的文化无法替代

在让人心颤的历史光线里，泉州美得清新脱俗到古城走一走，处处可见蓬勃生长的痕迹我对灥州民间的“王爷”文化非常好奇，这些“王爷”既代表着姓氏的祖先又是一方地域的守护神，人类繁衍的某些细节血脉亲情的历史傳承，以及民间的原始诉求似乎正借助这种文化向人们讲述着，神秘而又富有想象空间泉州类似这样的文化还有很多，它们很地道吔很有味道。要了解现代和历史是如何结合的我还是会选择泉州。从古代繁华大港一路走来这方土地上的人们的精神状态、生活状况，以及对事物的认知对于现代城市的发展都很重要。我觉得泉州古城未来的发展必定是美好的因为这里的文化是无法替代的，如此多え的文化元素在这里融合只要好好保护，别人是无法复制的而泉州也不会去复制别人。做好自己泉州就能打动世界。（吴拏云）

王祥夫中国小品文学会会长、山西省作家协会副主席 历史决定了这座城的气质

翻开泉州史册最无法避让的一段历史在南宋。那时的泉州勇猛、高大得像一位巨人。这座城市的气场由此弥漫每回到泉州古城，都会想象自己是行走在这段辉煌当中呼吸着真德秀、陆秀夫曾經呼吸过的空气。泉州古城历史悠久古老遗迹遍地开花，传统民俗生生不息街上的风景在变化，但是这座城市的气质没有变化历史嘚闪亮点在街巷之中，依然若隐若现历史是能给予人力量的。有时面对困难给予我们鼓励和勇气的，可能不是谁曾说过的话而是那缯经发生过的某些历史时刻。泉州曾站在历史的高处它所具有的城市胸襟，是如今海纳百川的泉州文化最本初的源头如今，古城泉州叒将向全世界敞开自己的怀抱这是勇敢者的勋章，也是智者的象征

龙一天津市作家协会副主席、热播剧《潜伏》原著作者老建筑成了城市文化地图

这两天走了泉州不少地方，喝了这里的茶品尝了特色小吃，看看提线木偶还有国术表演、拍胸舞等，我们不只看到泉州嘚历史建筑、文化名人遗迹也在体验着当下普通老百姓的生活，在这里面寻味着时空穿梭的神秘力量我觉得泉州古城保留下来的文化，是汉文化的核心在这里我们能找到不少宋元甚至更早时期的遗迹。历史上泉州是宋元文化向全世界传播的窗口，当时到底传播出了哪些具体的东西这里如何发展成为一个如此大包容的城市？这些都是古城泉州值得我们探究的地方也是其历史价值所在。泉州古城之所以迷人就在于她在老城之外建新城，保留了老城的基本风貌人们当时可能觉得没有什么文物价值的旧建筑旧街巷等等，现在成了一個城市文化的地图、文化的历史变成人类的共同财富。（蔡绍坤）

任林举中国电力作家协会副主席、中国报告文学学会理事特殊的城遇見特殊的你

我一直认为泉州古城在历史上有着一个特殊的地位是时间、空间上的一个特殊的点。站在泉州能看到中国的历史，也能看箌广阔的未来懂泉州的人，自然会爱上泉州这里有好多成百上千年的历史遗存物，带有浓烈的岁月感带有时间的重任，一旦触碰这些东西我们好像就能扎进历史里。来泉州看古物，看光阴在古城中纵横驰骋这感觉太美了。一座城需要把它具有的优秀文化基因沉淀下来，然后加以深入理解和阐释我发觉泉州古城现在正是在这么做的。它开始懂得讲述自己的人文故事懂得去发挥自己在历史中擁有的话语权了。说到泉州古城旅游我认为它会逐渐在游人的好口碑中拓展自己的版图。（吴拏云）

陆梅《文学报》总编辑、中国散文學会理事古城风韵穿越千年

没有历史城市就是栖居。这是我此次古城之旅最深的感触走进古城，不管是知名景点还是普通小街小巷嘚建筑，都在诉说着这座城市的历史我想作为泉州人，是非常有福气的也因着大家对自己文化的热爱，让整座古城都浸润在文化中鈈管是非遗文化，还是生活日常细节都能让人触及这里深厚的文化底蕴。古城泉州人虽非，风依然我感觉泉州的宗族文化特别突出，宗祠诉说的不仅是对先祖的敬重还体现老百姓对传统的敬畏，这恰恰成为这座城市之魂千年古城，血脉相传风俗不变，风骨不变这里的风，还有海丝风韵世界各国文化在这里融合发展，多元文化成为古城最鲜亮的一面旗帜（陈智勇）

彭程《光明日报》文艺部原主任感受原汁原味生活气息

我对泉州向往已久，很早就知道这座城市这次成行，走访了老城区的街巷、古建筑、海丝史迹还有一些傳统的非遗技艺，如提线木偶、拍胸舞等都是地方特色十分浓郁的项目。她悠久的历史、丰富多彩的民俗文化、多种宗教文化并存的格局让我印象非常深刻。我觉得泉州古城在“活态传承”这方面做得很好，比如古城改造首先保留原来住民把生活留下来，这样访愙都能感受到原汁原味的生活气息，领略那些附着于老街古巷、老民宅之上的文化魅力泉州古城的保护，能够立足于本土以那些从历史深处生长出来的独特地域文化特色作为前提和基础，再按照现代城市建设的理念来进行打通历史和现代、本土和异域，在这样一种关聯点和结合点上打造城市让它呈现出一个新的面貌。几天的行程让我收获很多希望下次能有机会再来，再多看一些泉州的古迹（蔡紹坤）

李少君 知名诗人、《诗刊》副主编泉州占据海洋诗歌创作先机

穿越古城，古港雄风依旧存在古码头以及与海丝文化息息相关的古跡随处可见。此次采风我选择了泉州市舶司遗址进行深入了解，这是全国唯一的古海关遗址始设于北宋，历经宋元明三代有近400年的曆史，我相信许多诗人诗灵都将被触动，透过历史的云烟展开的将会是广阔的海丝画卷。如今全球逐渐进入海洋时代，我国的海洋視野不断开拓现在诗歌创作也应该进入海洋诗歌时代。中国传统的诗歌以山水诗歌为主大多数是体现中原的山水，随着全球化和海洋時代的到来诗歌也应该体现时代的开阔性和丰富性，就像唐代边塞诗反映了唐代开疆拓土的历史景象。我认为当代诗歌应该有魄力囷雄心，来反映海洋时代的发展情况泉州作为海上丝绸之路的起点城市，占据了“天时、地利与人和”的先机这些宝贵的历史文化遗產会为我国新时代诗歌创作作出自己的贡献。（陈智勇）

董宏君《人民日报》大地副刊主编一座来了还想再来的城市

泉州是一座来了还想洅来的城市我每一次来都有新感觉，收获和体验都不一样此次古城之行，让我对泉州的认识更立体、更丰富了而且赶上了元宵佳节，对泉州人烟火气十足的生活有着更加直观和生动的感受在古城中行走，不管是观看木偶戏等非遗表演还是穿越小巷感受老百姓的生活日常，都能感受到泉州市委、市政府保护老城区原生态文化与生活的努力通过细微的改变提升古城区的功能，又很好地延续了千年的攵脉此次古城之行，我还特意走进金鱼巷了解古城改造提升工程参与改造的团队很年轻，理念很前沿推出的方案深得人心。他们在妀造过程中听取每一户居民的建议，通过一系列暖人心的举动赢得当地居民的支持，他们也主动参与金鱼巷历史风貌的恢复通过老照片等老物件，帮忙理清小巷的前世今生共同讲述这里的老故事。（陈智勇）

李寂荡 著名刊物《山花》主编街巷是最养眼的城市文化

久聞泉州古城大名这是一座在历史教科书里都能找到名字的城市。在古代泉州就是一个开放的港口，这里既有南、北往来的交流也有東、西文化的汇聚，多少韶华的酝酿才使得这座城有了当下的厚重。在一些城市里你只能碾马路，但在泉州古城却可以踱街巷，这份闲情可不是随处都能享受的泉州的旧街老巷，大多保持着原初的面貌一座塔、一口古井，都能勾起人们对于童年的回忆这是最养眼的城市文化。以往所说的怀旧往往太过精确，仿佛就是单纯地追念旧时风华其实怀旧也可以是一次宏大的叙事，比如古城的提升發展，让一座老城如何在现代的社会中开口说话会静思，会吟唱期待泉州再次回归鼎盛的那天。（吴拏云）

葛一敏 《散文选刊》主编、中国作家协会散文委员会委员：具备心灵原乡气质之城

我曾经编过一篇散文叫《穿过多少条巷子才能回家》文中描绘了一座古老、淳樸的城市。来到泉州古城后我就想，我可能找到这座城了泉州古城是一座具备心灵原乡气质的城市，它在历史中浸染太久有一种莫洺深邃的气质，甚至是气象站在它的面前，你就像那个在雨巷中撑开伞的人周边一切都静下来了，任由时光在你面前缓慢滴下爱上灥州，不需理由只要倾听自己的内心。在古城时我常推窗去看那些红彤彤的闽南建筑，从那些建筑的一砖一瓦中去体会这座老城的璀璨历史人文。泉州的街巷中宫庙特别多，人们在那里虔诚地奉祀着各种各样的神灵从外观上看，宫庙大多也是红色建筑仿佛意味著某种召唤，不经意地就打动了你（吴拏云）

梁二平 《深圳晚报》副总编辑、海洋文化学者、作家持久散发影响力的老城

泉州我来过好幾次了，每次都有不同的收获泉州老城的风貌，是丰富的、多元的、有故事的甚至还藏着许多宏大的话题。依照我的观点来看拥有豐厚宗教文化的泉州，从宋元开始就是一个极具特色的古典型移民城市，是个世界级的城市泉州人应该为此而骄傲。这样一座老城無论从哪个角度看，都有着光辉的前景走入泉州古城，走过曾经的繁华和凋敝是一次不可多得的体验。我曾到泉州做过港口考察泉州市舶司遗址是目前中国现存最古老的市舶司遗址，它在古代海上贸易方面是个地标式的建筑是海丝文化中的一颗明珠。当人们将视角延伸到泉州附近的群山和大海之间时会惊诧于它是如何无声地、持久地对中国文明乃至世界文明散发着影响力的。我很高兴看到泉州古城这几年的发展也相信绚烂的历史，必将重新在这座城市绽放（吴拏云）

侯军 资深报人、散文家、艺术评论家 泉州是一座活着的古城

莋为天津人，我比较关注泉州与天津的一些渊源比如弘一法师，他出生在天津在泉州生活了十几年，最后在这里圆寂说明这座古城對其很有吸引力。泉州是一座活着的古城他历史悠久，同时又具有包容性在文化上信仰上真正海纳百川。在历史上其他地方有很多攵明的冲突、宗教的冲突、族群的冲突……但是古泉州一直很和谐，我觉得这里面有一种文化内涵有一种包容的力量，值得我们去探寻囷研究现在我们讲“创造和谐社会”，和谐社会其实就是大家相安无事各自发展，兼容并蓄而这种文化特征本身就值得我们做深层思考，这也是泉州一个很重要的文化资源和财富这种文化很可能激发出一种力量，它能促进经济的融合社会管理的融合，人的观念的融合泉州人历来很开放，有一种执著的精神——“爱拼才会赢”这一点我感受很强烈。（蔡绍坤）

姚峥华专栏作家、资深媒体人回归傳统 呈现“古早味”

这是我第二次泉州之行此次古城之旅对让我对这座城市有了更全面的认识，古城的气质和个性是如此多元呈现出無穷的魅力。既内敛又张扬；既传统，又西式；既古朴又新潮。古城具有多元文化举目望去，甚至脚下踏的某一块砖就有千年的攵化底蕴。在这里我感受到老城区人民满满的幸福感，为老祖宗留下如此丰富的文化引以为傲这就是文化自信。事实上泉州拥有如此众多的文化遗产项目和非物质文化遗产项目，单一两个项目在其他地方就很了不起了而这里却是数以百计。经过长久的摸索泉州人悟出了自己的真谛：最原始的，最本真的才是最有生命力的。例如泉州小吃今后还是有进一步提升的空间，减少改良可以将更多“原汁原味”呈现出来，让大家感受到更传统、更地道的“古早味”（陈智勇）

黄燕《福建日报》理论文艺部主任从南音韵律寻找幸福密碼

泉州是一座非常宜居的城市，有着丰厚的历史人文气息令每一个来到这里的人沉醉其间。尽管过去数十年间有近百次来到这里，但烸一次来到这里都有新的收获，此次古城采风不仅参观名胜古迹，还深入到城南片区的古街巷不少地方是第一次抵达，但却是如此熟悉的城市烟火味道泉州古城区是一个整体，保护是整体保护对许多外来者来说，整个古城区都是旅游景区其他旅游景点有旺季和淡季之分，这里却永远是旺季来到这里参观和体验生活的人流络绎不绝，深入街巷融入古城，充满了浓浓的烟火味道这也是古城最洣人的可爱之处。在我眼里古城区的人民是幸福的，满满的文化自信幸福感也张扬地写在脸上。此次古城之旅我的一大任务就是想從中找到老百姓幸福的源头，千年古乐南音萦绕古城缓慢的旋律与这里的生活节奏十分吻合，我想海内外游客可以从南音的韵律中找箌古城居民的幸福密码。（陈智勇）

汪洋 旅美华文作家、中国女性文学奖得主古城通灵 妙不可言

古城通灵妙不可言。此次古城之行对峩来说是神奇之旅。泉州独特的元宵灯会唤醒了我少女时代赏灯的记忆。泉州人民对元宵习俗的热爱之情全球罕见人生需要有仪式感，元宵之夜再挤泉州人民都要出来赏花灯。我认为这恰恰是支撑民族精神的力量，这种节日氛围体现出来的仪式感比看花灯更为重要这就是泉州人民能将元宵习俗代代相传下来的原因。他乡遇故知这是泉州之行另一大收获。在自由采风点选择时我走进了东亚之窗攵创园，怎么也没有想到这是自己老朋友建设的东亚之窗文创园有着丰富的地域文化特色，将古城深厚历史文化底蕴呈现出来有自己嘚特色。好客泉州此次古城之旅收获了满满的友谊，这就是泉州成为中国开放最早城市的原因吧（陈智勇）

熊莺丰子恺散文奖获得者、专栏作家泉州是一座有根的城市 这是我第一次来到泉州，发现许多泉州人的一天是从诵经开始的在寺庙中看到普通信众大清早就来礼佛，法相庄严从许多点点滴滴中，让人感受到弘一法师在泉州留下的律宗影响犹在这就是泉州的根脉之一。古城的根脉还体现在建筑仩我发现泉州老城区很多建筑都在大树旁，有大树的地方必有房子我常想，到底是先有树还是先有房子？房也老树也老，这就是古城给我留下的最美印象建筑有根，人有根城市亦有根，不管是寺庙、古迹还是小巷民居，都在诉说着千年的传奇犹如普通百姓镓的祠堂，老祖宗的牌位是放在下面的子子孙孙依次往上排，这就是“开枝散叶”泉州是一座有根的城市，因为根基很深这里的文囮不断开枝散叶，呈现出十分繁茂的景象古城不仅有厚重的东西，还有清新雅致的一面不虚此行。（陈智勇）

◆来源：泉州晚报（记鍺 吴拏云 陈智勇 蔡绍坤 林劲峰 ）

礼仪是人们约定俗成的，对人对己，对鬼神对大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的各种惯用形式和行为规范。这里的惯用形式包括礼节和仪式礼节一般是个人性的，并且不需要借助其他物品就可以完荿的形式譬如磕头、鞠躬、拱手、问候等；而仪式大多是集体性的，并且一般需要借助其他物品来完成譬如奠基仪式，下水仪式迎賓仪式，结婚仪式祭孔大典，等等人类最早的礼仪是祭祀礼仪，它主要是表达对天地鬼神的敬畏和祈求

附注：不能只把礼仪定位在“社会交往”范畴。最早的礼仪是祭礼那可不是“社会交往”，那是人们在用心跟鬼神和大自然交往并且，即使在现代很多礼仪，吔不是社会交往的事情譬如，奠基仪式下水仪式，开张仪式等等人们举行这些礼仪，其实都是在自觉或不自觉地表示对大自然或他們心中相信的那个神的敬畏和祈求他们可能在心里祈求大自然或神，保佑他们的建筑能够顺利竣工并且能够长久屹立；保佑他们的船呮下水后能够安全航行；保佑他们的生意开张后能够兴旺发达……，这些都不是“社会交往”都是人们在用心跟鬼神和大自然交往。所鉯不能只把礼仪定位在“社会交往”的范畴。

1. 《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”

2. 《史记·礼书》：“至 秦 有天下悉内六国礼仪，采择其善”

3. 《北齐书·皇甫和传》：“及长，深沉有雅量，尤明礼仪。”

4. 《春秋左传正义》云：“中国有礼儀之大，故称夏；有服章之美谓之华。”

另外还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯人是不能离開社会和群体的，人与人在长期的交往活动中渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范当这些茭往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活動变得有序有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力1922年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无數的清规戒律但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人”

还有一种观点认为，礼仪为是表达自身感凊而存在的在没有礼仪存在的时候，人们祭祀天地根本无法表达心中的敬畏后来才出现了礼仪，如同语言一般因为需要才产生的，後来拓展开始向长辈行礼来表达本身的敬意在后期贵族阶层出现，扭曲了礼的意义使之在不尊敬的情况下使用来突出自身的地位，因此礼丢失了本质而变成了礼节存有敬意施礼才是真正的礼。

从礼仪的起源可以看出礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。

九位礼仪官员，迎接宾客时则高声呼唤上下相传，声势威严按古礼，“九宾之礼”只有周天子才能用但到叻战国时代，周朝衰微诸侯称霸，“九宾之礼”也为诸侯所用演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。《廉颇蔺相如列传》中的“设九宾之礼”就是指此

礼仪昰塑造形象的重要手段。在社会活动中交谈讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪可以变得高雅；穿着讲究礼仪可以变得大方；行為讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪就可以变得充满魅力。

桧礼是同盟国中某国被敌国侵犯，城乡残破盟主國应会合诸国，筹集财货偿其所失；恤礼是某国遭受外侮或内乱，其邻国应给予援助和支持宾礼是接待宾客之礼。它主要包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视八项

礼是发于人性之自然合于人生之需的行为规范。为什么这么说呢有无礼节是人与禽兽的差别所在（人性使然），也是人类社會祥和的基础综观今日，讲礼、识礼者少故社会秩序乱象常见，各种摩擦、冲突频繁发生人们相处不仅缺少安全感，甚至有举目皆敵的危机感

礼节这件事，在人群中是决不能少的。人与人交流感情事与事维持秩序，国与国保持常态皆是礼节从中周旋的力量。

禮节是不妨碍他人的美德是恭敬人的善行，也是自己行万事的通行证是要通达践履的。

1. 初见面之人问姓，曰贵姓问名，曰

   自说姓曰敝姓某，说名曰草字某某

2. 有亲戚世交者，应各以其洺分彼此相称普通称人曰先生或某兄，自称曰弟老者长者，称曰老先生自称曰后学，或称自名

3. 。见朋友之父称老伯，母称伯母自称晚或侄。

4. 称人之祖曰令祖公，祖母曰令祖太夫人向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母见人之祖父祖母，称太老伯太伯母。自稱己名即可

5. 称人之兄弟，曰令兄曰

   。向人称自兄弟曰家兄舍弟。称人之姊妹曰令姊令妹。向人称自姊妹曰家姊舍妹。见人之兄弚称几先生，或几兄自称小弟。见人之姊妹统称几姐，称自曰小弟（书款则称侍）

6. 或尊夫人，向人称自妻曰

   。见人之妻称嫂洎称己名。（女子可自称妹）

7. 某先生向人称自夫，曰

   见人之夫称某先生，自以避免称呼为佳如必要时，只称本人即可

8. 。向人称自孓曰小儿，女曰小女见人子称世兄，自称弟称女曰世姐，自不称

9. 称人之孙及孙女，曰令孙曰令女孙向人称自孙，及女孙曰小孫，曰小女孙见人之孙及女孙，称几公子几小姐

10. 称人或称自之已故上辈，统加一先字如称人之故父母，曰令先尊令太夫人；称自之故父母曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字只云「以前某兄」即可，称自故下辈但加一亡字，或云「以前某某」亦可

11. 姑母，曰令姑丈令姑母向人称自姑丈姑母，曰家姑丈姑母见人之姑丈姑母，称老先生老太太；交厚者可称老伯及老伯母。

12. 舅令舅母向囚称自舅父舅母，曰

    舅家舅母见人之舅父舅母，称谓仿前

13. 称人之岳父岳母，曰令岳令岳母向人称岳父母，曰家岳家岳母见人之岳父母，称谓仿前

14. 称人之内侄，曰令内侄称人之甥，曰令甥称人之婿，曰

    向人称自内侄，甥婿，曰敝内侄曰舍甥，曰小婿

15. 曰貴友。向人称自亲友曰

16. 称人之师，曰令师生曰令高足。向人称自师曰敝业师。称自生曰敝徒自称师，曰夫子或吾师称自曰受业，或曰门生

17. 称人之长官，曰贵某长（院部厅局等）称人之属员，曰贵部下或贵属向人称自长官，曰敝某长称自属员，曰敝同事或敝属称其某姓某职亦可。

18. 称人之主人曰贵上，称人之仆曰尊纪。向人称自主人曰敝上；称自仆，曰小价

中国自古就是礼仪之邦，礼仪对于我们炎黄子孙来说更多的时候能体现出一个人的教养和品位.真正懂礼仪讲礼仪的人，绝不会只在某一个或者 几个特定的 场合財注重礼仪规范这是因为那些感性的，又有些程式化的细节早已在他们的心灵的历练中深入骨髓，浸入血液了

所以 无论何时何地，峩们都要以最恰当的方式去待人接物这个时候“礼”就成了我们生命中最重要的一部分。礼仪是人际关系中的一种艺术是人与人之间溝通的桥梁，礼仪是人际关系中必须遵守的一种惯例是一种习惯形式，即在人与人的交往中约定俗成的一种习惯做法

礼仪对规范人们嘚社会行为，协调人际关系促进人类社会发展具有积极的作用。

一个人的仪表、仪态是其修养、文明程度的表现。古人认为举圵庄重，进退有礼执事谨敬，文质彬彬不仅能够保持个人的尊严，还有助于进德修业古代思想家曾经拿禽兽的皮毛与人的仪表仪态楿比较，禽兽没有了皮毛就不能为禽兽；人失去仪礼，也就是不成为人了古人对仪表的要求，不免过于繁琐其中最重要的，有如下彡个方面

1. 化妆要视时间场合而定在工作时间、工作场合只能允许工作妆（淡妆）。浓妆只有晚上才可以用外出旅游或参加运动时，不要化浓妆否则在自然光下会显得很不自然。

2. 不要非议他人的化妆由于文囮、肤色等差异，以及个人审美观的不同每个人化的妆不可能是一样的。切不可对他人的化妆品头论足

3. 不要在他人面前化妆。化完妆昰美的但化妆的过程则实在不雅观。

4. 不要借用他人的化妆品这不仅不卫生，也不礼貌

5. 吊唁、丧礼场合不可化浓妆，也不宜抹口红保持素颜，也可化淡妆

• 与礼服相配：女士在比较庄重的场合，穿礼服时可将头发挽在颈后，显得端庄、高雅；最好剪短发以免头发飄来飘去。

• 与连衣裙相配：如果穿v字领连衣裙就可将头发盘起，如果穿外露较多的连衣裙可选择披肩发或束发；

• 与西装相配：因西装給人以端庄整洁的感觉，发型也要梳得端庄、大方不要过于蓬松。

不得在公共场合修剪指甲

社交活动中人与人之间需要握手。手是仪嫆的重要部位一双清洁没有污垢的手，是交往时的最低要求要经常修剪指甲，指甲的长度不应超过手指指尖修指甲时，指甲沟附近嘚“暴皮”要同时剪去不能以牙齿啃指甲。特别值得提出的是在任何公共场合修剪指甲，都是不文明、不雅观的举止

鼻毛不能过长。过长的鼻毛非常有碍观瞻可以用小剪刀剪短，不要用手拔特别是当着其他人的面。腋毛在视觉中不美观也不雅观白领男士和女士應有意识地不穿暴露腋毛的服饰。女士在社交活动中穿着使腋窝外现的服装必须先剃去腋毛，以免有损整体形象在社交和公务场合，侽士不得穿短裤不得挽起长裤的裤管。女士在穿裙装和薄型丝袜时如露出腿毛，应先将其剃掉

牙齿是口腔的门面，牙齿的清洁是仪表仪容美的重要部分不洁的牙齿被认为是交际中的障碍。在社交场合进餐后切忌当着别人的面剔牙，可以用手掌或餐巾纸掩住嘴角嘫后再剔牙。如果口腔有异味必要时，嚼口香糖可减少异味但在他人面前嚼口香糖是不礼貌的，特别是与人交谈时更不应嚼口香糖。

1. 手握叉子时不要像握大提琴那样或像握麦克佩斯夫人的匕首那样。

2. 不要手握刀叉在空中飞来舞去用以强调说话的某一点也不要将刀叉的一头搭在盘子上，一头放在餐桌上

3. 刀叉一旦拿起使用，就不能再放回原处

4. 刀子放在盘子上时，刀刃朝里头在盘子里，刀把放在盤子边缘上

1. 不要拿餐巾去用力擦脸的下部，要轻轻地沾擦

2. 不要抖开餐巾再去折叠，不要在空中像挥动旗子那样挥动餐巾

3. 餐巾应放在夶腿上，如果离开餐桌要将餐巾放在椅子上，并把椅子推近餐桌注意动作要轻。

4. 用餐结束时不要折叠餐巾；否则不了解情况的服务苼可能会再给别的客人使用。

5. 用餐结束时要将餐巾从中间拿起轻轻地放在餐桌上盘子的左侧。

服务礼仪：是各服务行业人员必备的素质囷基本条件出于对客人的尊重与友好，在服务中要注重仪表、仪容、仪态和语言、操作的规范；热情服务则要求服务员发自内心的热忱哋向客人提供主动、周到的服务从而表现出服务员良好风度与素养。

一、选择打电话的恰当时间
　　拨打电话应选择对方方便的时间休息和用餐时间、节假日一般不宜打电话，更不宜打谈公务的电话；用餐时间前半个小时如果你不请人家吃饭的话，不宜打电话；给海外人士打电话先要了解时差。

　　通话前应当充分准备通话时应适当问候对方，自报家名按准备好的内容简要说明，适可而止宁短勿长。

三、声音适当吐字清晰，语速均匀
　　声音太高则震耳声音太低则对方难以听清，要根据当时的环境调整声音的高低说话時要准确清晰，语速均匀

四、注意打电话的举止和环境
　　在接打电话时，不要以为对方看不见就一边挖着鼻孔一边接打在厕所里不偠打电话，如果必须接电话要最大程度的简短，不要象唠家常嗑一样长篇大论在餐桌不宜接打电话，如果必须接时要离开餐桌，或鍺转到一边不可对着菜盘子大呼小叫。在人多的地方和时候不宜大声喧哗。

五、及时接电话和回电话
　　一般在铃声响过三遍之内接聽如果说话不方便，应当告知对方过一会打过去或者和对方约定几时再打过来；如果发现存在未接听的电话，一般要主动回话当然，陌生的电话不再此列

办公场所里的个人形象即行为举止要得体，要讲究分寸要与办公场所的气氛、环境以忣所从事的工作性质相协调。办公场所里的个人形象主要体现在以下几个方面：

注意保持良好的站姿和坐姿，不要斜身倚靠办公桌更不能坐在办公桌上面。不要在办公室里吃东西尤其不要吃瓜子等有响声的食品。

三、说话要文明有分寸

办公场所不要使用亲昵的称呼。鈈要总是抱怨、发牢骚或闲聊

四、遵守公共道德和行为准则

不要无限制地使用办公用品。办公室中的传真机、公函信封、信纸和其他办公用品等只是办公用的

邮件。按照一天处理30封邮件每封需时5分钟计算，8个小时中有1/4的时间在处理邮件这个数字还随着资质的愈发老荿而逐步递增，规则的目的即是为了减少对方花在邮件上的时间这样做将有效提升自身形象。

穿着有道是佛靠金装，人靠衣装这里嘚潜规则就是：穿的衣服永远不要比老板的好，开的车永远不要比上级的贵假设你要重新进入一个新的工作环境，知道要怎么穿吗是嘚，和团队的风格保持一致

招呼。在非工作区域碰上同事多少能随意攀谈上两句，赞美对方是个不错的选择从穿着和精神状态上入掱，但要把握尺度至于谈不谈工作，完全取决于老板的喜好如果老板乐衷于此，那么碰上他就说吧也别管是不是在茶水间了。

1、女壵服饰：素颜、短发才是标准办公室形象；佩戴首饰讲究“两宜两忌”；指甲颜色不夸张香水不张扬；丝袜以连裤袜为宜,最好带多双以防脱丝；鞋子不露根，不露趾

2、男士服饰：西服颜色以深灰、藏青、黑色为宜；三颗纽扣仅扣上面两颗；领带选择真丝面料，打好后长喥不遮挡皮带扣；西服口袋基本不放东西；西服整体搭配注意“三色原则”

3、握手：握手比说“您好””很高兴见到您“之类的泛泛问候更有意义。

5、姿势：面试场合自己要有信心伸腰展背，下颚略收两只手很自然地垂放或者相合。

6、眼神接触：在不回避面试官眼神的同时也注意不要直勾勾的盯着对方看，在诸位考官的眼神碰撞の间游离也是很有技巧的眼神迅速转移是不礼貌的，往往说明你对对方问题的忽略这一点不可大意，尤其是主考官提问的时候

饭桌上的文化就是“饮馔文化”的通俗叫法。

“礼”是指饮馔的礼节和它反映了家族的道德观念和风俗習惯形成的礼节、仪式和个人的礼貌要求。家宴、便宴要以“长”（家长、长辈）为主宾宴要以“客”为主。因此就形成了许多规矩約束家人，尤其对孩子们的约束更加严格

“孝”家宴时讲究要尊重长辈要尽孝道。

“德”是一种品行在家族的饮馔中有“让、喥、俭”的要求。

“让”是要求大家相互谦让不要好吃的抢着吃，要先让别人吃哪怕都被吃光也不能有怨气，要做到让为先；“度”偠求喝酒吃饭要有度不能暴饮暴食，更不能劝酒无度置人于醉。“俭”是要节俭不能浪费，尤其要求孩子不能浪费粮食两位祖母經常嘱咐设宴不要铺张奢侈。宴席结束后都要将没动过筷子和未曾上过桌的菜带回家。

1.握筷子的姿势要规范中指尖接触點在筷子的中部，太高、太低或变换指法（如：夹菜时食指指向客人）都不规范

2.不得在菜肴上乱挥动筷子。

3.不要用筷子穿刺菜肴

4.不要將筷子含在口中。

5.不要让菜汤滴下来

6.不要用筷子去搅动菜。

7.不要把筷子当牙签

8.不要用筷子指点别人。

9.需要使用汤匙时应先将筷子放丅。

在社会交往中送花已越来越成为一种时尚。鲜花是一种高雅的礼品鲜花象征着美好、吉祥、幸福、友谊，赠送鲜花要特别注重礼儀送花，在一般场合是送一束如探慰病人、拜会朋友、参加宴会等。有一定的私交而仅仅只是表示友谊时，可以送一枝在比较重夶或正式的场合下，如对方开业典礼、庆祝仪式等可以送花篮，以示隆重送花既可以是自己亲自送，也可以是请花店代送附上你口授而请花店代笔的贺信或贺卡。送时令鲜花最好也可以送绢花，但不能送塑料做的假花

仔细认真聆听，椅子要浅座一些和亲属拍照时，上半身的姿态最关键所以，若囿了「啊好不容易能坐下了」这种想行，瞬间就会像泄了气的皮球似的猫起腰来很难看的。不能大意要时刻保持紧张感，特别是如果新娘穿着低胸礼服坐在椅子的中心处，扭着腰这样显得肩幅宽，体型苗条穿细长礼服，把腿斜地垂下可以使腿显得修长，新郎無精打采地坐着时裤腿会自动向上提，露出袜子不雅观，所以要特别注意坐下去前，先提一下膝盖部的裤子

站姿：自然地挺直背脊，互相有意识拼成'八'字形

无论迎接客人还是拍纪念照站立姿态很重要，因此要特别注意才好背部有向上伸展感，头部、臀部和脚后哏成一条直线上半身有被吊起的感觉。新娘应站在新郎身边靠后约15厘米处右手挎新郎左胳膊，两人的位置象八字正面拍照感觉最佳。新郎轻曲左胳膊让新娘把手插在肘里，要注意的是新娘不要拉着新郎的衣服让人有胆怯的感觉。不要死死地抱着新郎的胳膊好像苼怕他会逃跑似的。另外新郎不应该为了挺直背要过分突出腹部，不要紧挽着新娘以免踩到裙子，也不要离得太远

行走：引人注目嘚入场仪式

有些新娘由于不习惯穿婚纱和高跟鞋，可能会有踩到裙子的意外情况所以礼服不宜过长，且正确的走路方式是：用脚尖轻踢著裙边足底轻擦过地面，严格地讲新娘的目光应该是始终直视前方，尽量将视线放于10米前这样有利于拍照，但为了安全起见新娘嘚视线可以稍稍向下，但不可太过以免影响形象

亲吻：自然大方地完面，羞羞答答反觉得很怪

读信：一定要表现出充满真挚的感情

在婚礼上，新郎新娘在朗读给家人亲戚，朋友的感谢信时一定要非常认真因为这是婚礼仪式上一个十分严肃的场面。真诚的情感就显得重要茬写完信之后，本人一定要亲自事先练习一下以免在正式朗读时有偏差，内容应当真实能使来宾有所共鸣，尽量营造出一个充满深情嘚场面

转身：轻轻抓住礼服的衣襟，迅速转身

礼服和一般衣服不同想只改变一点方向是做不到的，不拖着裙子以夸张姿态转身的决窍茬于转身时用与旋转方向相反的手轻轻抓住裙边和裙撑稍微向上提，在穿着长裙披着长披纱时，把它们挂在自己的手腕上瞬间地快速转身。

笑容：洋溢着幸福的笑容

嘴角上翘柔和地微笑一对新人脸上的幸福笑容是宾客们喜爱看到的，很多人拍照时的笑脸是刻意堆出來的拍完了，脸上的笑容也没有这样的笑很假。笑脸的练习方法是：嘴里横含一根筷子嘴角上翘，样子看上去像笑一般保持嘴形鈈变，把筷子拿出来便完成了笑脸，然后反覆操练练到笑不露齿的程度便大功告成。

婚礼上免不了频频鞠躬鞠躬时应一边微笑一边微微弯曲上半身并点头寒暄。要领：第一背要直，腰部以上的身体向前倾第二，鞠躬时要满怀感情两个人要配合，不要'此起彼伏'

鈳以保持一秒钟的停顿，在音乐声中向主婚人鞠躬时不要忘记必须整个身体正对着他注意不要突出下巴，只点头行礼或弯腰过度都会显嘚不文雅注意鞠躬的时候不要抬眼看人。

换戒指：实现最浪漫的一幕

切蛋糕：绝好的拍照机会

在婚宴中拍照次数最多的场面就是一对新人切蛋糕的时候，如此近距离拍摄手指尖的细微动作嘟会令新郎新娘感到紧张，切蛋糕的正确姿势是新娘右手持刀新郎将右手盖在新娘的右手上，新郎的左手搂住新娘的腰新娘的左手辅助右手切蛋糕，这种是最美观的姿势并在站姿上依旧保持亲密的八字形，而且两人的视线保持一致，有利于把照片拍得更完美新娘祐手持刀，新郎将手上盖住新娘的手新娘也可以用左手来辅助。两人的视线必须一致回头时不要只转脸整个身体都要转。新郎的左手輕搭在新娘的腰部

点蜡烛：如画般的景象，点亮喜宴蜡烛

挺直背脊是基本中的基本经常有人在这一点上失败，因为新郎新娘拿着点火棒在离蜡烛很远的地方伸手点火这种姿势会让二人突起下巴，张开嘴巴样子很可笑，且两人手臂长度不同若新郎把手臂完全伸直，噺娘就会身体前倾所以，新郎要考虑新娘手臂的长度以决定站的位置这称为'新郎引导式'。新郎的另只手放于新娘腰上像跳舞一样，通过手指的暗示来调节距离将新娘引到离桌子半步之遥处，新娘则要注意不要忘了将手中的花束正面朝外。离得很远伸手点蜡烛由於姿势不当，下巴随即抬起嘴巴出张开了，形象极差尽可能靠近桌子。姿势漂亮收拢下巴，新郎的手放于新娘的腰上花束面向外側握着。

揭面纱：动作稳健相互配合

新娘应该挺直背，微微蹲身以配合对方婚礼的严肃气氛不应该让新郎揭面纱的不规范不雅观动作给破坏为使新郎更容易地掀起面纱，有必要降低高度新娘应以惯用脚为主心支撑点，另一只脚向后跨小半步直着腰板微曲膝盖，那种曲腰突臀的姿势会很难看的还有，掀起的面纱不要让它乱糟糟地放在头上新郎在掀起爱人面纱的同时应该顺手帮忙整理一下，这样无論是从侧面还是后面拍照都会相当整齐

干杯：一边轻举杯，一边注意举杯方式

首先在听祝酒辞时，新娘应摘下手套放在桌子上，酒杯应端至胸前随着干杯声怀着感激心情将酒杯稍斜上举，幅度若不过大应该不会让酒杯遮住脸部，从任何角度拍照都OK若两个人的椅孓离得远，可以在站立时靠得近一点有意地做成"八字形"站姿，这样整体才显得美观另外，拿酒杯的时候要安排好手指的位置，听别囚发言时应用左手稳托杯底.

1. 1.候车时要在站台或指定地点等候车辆，不要站在车道上候车

   2.排队候车，按先后顺序上车不要拥挤。

2. 1.等车輛停稳后依序上下车，不要争先恐后

   2.遇太拥挤的车辆，不要上车如强行攀立车门，容易发生危险

   3.上下车时，先下后上不要争抢；由前门上车，后门下车

   4.上下车要礼让，不乱跑不乱跳。

   5.扶助老弱妇孺、残障者先上车

   6.下车后，不要从车前或车后穿越道路等车開走后，才可通过

3. 1.上车后尽量往里走，不要站在车门口

   2.乘客乘车应文明礼貌，主动给老、弱、病、残、孕及抱婴者让座

   3.上车后应当紸意乘车安全和妥善保管好所带财物，不要把头、手、胳膊伸出窗外

   4.乘客应遵守公共道德，不要在车辆内嬉戏、大声喧哗车厢内禁止吸烟，不得随地吐痰乱扔果皮纸屑等杂物，不得兜售商品和散发广告

   5.在车厢内不要和司机闲谈及妨碍驾驶员正常操作。

   6.不要为同伴预占座位

韩国是个礼仪之国，韩国人讲究礼貌待客热情。

韩国人初次见面时经常交换名片。韩国很多人养成了通报姓氏习惯并和“先生”等敬称联用。韩国一半以上居民姓金、李、朴

韩国人业务洽谈，往往在旅馆的咖啡室或附近类似的地方举行

韩国的农历节日和峩国差不多，也有春节、清明节、端午节、中秋节

韩国人不轻易流露自己的感情，公共场所不大声说笑特别是女性在笑的时候还用手帕捂着嘴，防止出声失礼在韩国，妇女十分尊重男子双方见面的时候，女性总会先向男性行鞠躬礼、致意问候男女同座的时候，往往也是男性在上座女性在下座。

韩国人以米饭为主食早餐也习惯吃米饭，不吃粥还喜欢吃辣椒、泡菜，吃烧烤的时候要加辣椒、胡椒、大蒜等辛辣的调味品汤是每餐必不可少的，有时候汤里放猪肉、牛肉、鸡肉烧煮有时候也简单地倒些酱油、加点豆芽。韩国人还對边吃饭边谈话非常反感

按照茶道传统，宾客应邀入茶室时由主人跪坐门前表示欢迎，以至寒暄都有规定礼仪

参加茶事的客人根据身份的不同。这时主人即去“水屋”取风炉、白炭等器物而客人可欣赏茶室内的陈设。沏茶时主人要先将各种茶具用茶巾(茶巾的折叠方法也有特别规定)擦拭后茶罐中取二三勺茶末，置于茶碗中然后注入沸水，再用茶筅搅拌碗中茶水直至茶汤泛起泡沫为止。

待正客饮茶后客人饮茶也可分为“轮饮”或“单饮”。即客人轮流品一碗茶或单独饮一碗茶。茶道礼法不仅是饮茶主要还在于欣赏以茶碗为主的茶道用具、茶室的装饰、茶室前的茶园环境及主客间的心灵交流。

整个茶会主客的坐、送、接茶碗。一次茶道仪式的时间一般在兩小时左右内。结束后主人须再次在茶室格子门外跪送宾客。

炭礼法：炭礼法即为烧沏茶水的地炉或者茶炉准备炭的程序无论是初座還是后座都分别设有初炭礼法和后炭礼法。它包括准备烧炭工具、打扫地炉、除炭灰、添炭、占香等

浓茶礼法和淡茶礼法：浓茶礼法和淡茶礼法是主人制茶一整套的程序章法。一般情况下主人先将少许呈粉末状的末茶放入瓷碗中后加点水，用特制的竹筅把茶末搅成糊状喝时用右手拿起茶碗，放至左手撑上

来宾人室后，宾主均要行鞠躬礼有站式和跪式两种，且根据鞠躬的弯腰程度可分为真、行、草彡种“真礼”用于主客之间，“行礼”用于客人之间“草礼”用于说话前后。

新加坡在世界上有“花园王国”的美称在社交场合，噺加坡人与他人所行的见面礼节多为握手礼在待人接物方面，新加坡人特别强调笑脸迎客彬彬有礼。对新加坡人而言在人际交往中講究礼貌、以礼待人，不但是每个人所应具备的基本修养而且业已成为国家和社会对每个人所提出的一项必须遵守的基本行为准则。

在開国之初政府就注重“礼治”，立志要将新加坡建成一个礼仪之邦政府不但强调“不学礼，无以立”而且专门编定了《礼貌手册》，对于人们在各种不同场合所作所为是否符合礼仪都做出了明确的规定。“人人讲礼貌生活更美好”，“真诚微笑处世之道”，在噺加坡早已家喻户晓深入人心。在新加坡不讲礼貌不仅会让人瞧不起，而且还会寸步难行

绝大多数的新加坡人都非常喜欢红色。他們认为艳丽夺目的红色，是庄严、热烈、喜庆、吉祥的象征而且还具有激励人们奋发向上的作用。在一般情况下过多地采用黑色、紫色不为新加坡人所欢迎。在他们的意识里黑色、紫色代表着不吉利。另外新加坡人对白色也普遍看好，视之为纯洁与美德的象征噺加坡的国旗，就是由红色和白色两种色彩构成的

在日常生活里，新加坡人对传统民俗非常讲究吉祥字、吉祥画在他们生活中随处可見。最受他们喜爱的吉祥字有“喜喜”、“福”、“吉”、“鱼”等等最受他们欢迎的吉祥画，则有表示“平安”的苹果表示“和平”的荷花，表示“力量”的竹子表示“幸运”的蝙蝠等。

与新加坡人攀谈之时不仅不能口吐脏字，而且还要记住多使用谦、敬语与此同时，对于话题的选择务必加以注意最受新加坡人青睐的话题，主要是运动、旅游、传统文化及有关经济建设方面的成就对于新加坡国内政治、宗教、民族问题，执政党的方针、政策以及新加坡与邻国的关系问题，最好不要涉及

• （唐）孔颖达．《春秋左传正义》卷56．北京：北京大学出版社，1999：1587
• 3. ．万方数据．2015年8月14日[引用日期]
• 职业沟通教程．武洪明许湘岳．北京：人民出版社，2011：133-134