大家都值得魏延为什么踢翻七星灯黄忠是荆州人,而曹操招降刘琮后占有了荆州,他进入荆州之后第一时间把魏延为什么踢翻七星灯黄忠收了会怎样

黄忠三国名将,刘备伐荆南四郡时被收服后在刘备账下效力,多次立功名声大振。那么小编一直有个疑问:就是黄忠、魏延为什么踢翻七星灯这样的大才为何会在韓玄的手中效力呢当时天下有那么多有名望的明主,而且曹操收服荆州后黄忠这样的大才为何没有被爱财的曹操发掘重用呢?难道是蓸操也认为他老了那魏延为什么踢翻七星灯呢?他可不老呀!带着这些问题小编重读了《三国演义》和相关资料,下面与大家分享一丅

黄忠,字汉升南阳(今河南南阳)人。初平三年(192年)荆州刺史刘表出任荆州牧,此时黄忠被刘表任命为中郎将随从刘磐(刘表的侄儿)驻军长沙攸县(今湖南攸县);建安四年(199年),刘磐与孙策交战于艾县(今江西修水)黄忠随从刘磐;建安十三年(208年),曹操挥师南下刘表病死,曹操降下荆州后以黄忠代理裨将军,仍然在长沙郡仕官归长沙太守韩玄统属(韩玄曾为刘表手下从事,後任长沙太守于赤壁战后投降刘备,演义中他不幸被写死了而黄忠由于刘表之子刘琮投降,自己也就投降曹操了后来随韩玄投降了劉备);建安十四年(209年),刘备与孙权组成联军大败曹操军曹操北归,刘备趁机占领荆州率领赵云等南征长沙,黄忠跟随韩玄向刘備投降(与演义中有出入);再后来就是归顺刘备以后的事情了收西川立功、定军山扬威。建安二十五年(220年)八月黄忠去世,有一孓黄叙英年早逝,无后景耀三年(260年)九月,后主刘禅追谥黄忠为“刚侯”

由此可见,黄忠本为刘表部将自刘表出任荆州牧后就被重用,在长沙郡抵挡孙吴的进攻至于黄忠为何接受曹操的任命而不改投孙吴。《三国演义》给人的感觉是:“曹操是反派”“孙权亦正亦邪、中性或中性偏正派”,“刘备是正派、大好人、忠臣等等”在这样的前提下,自然就觉得像黄忠这样的人就算不投刘备投孫权也好过曹操吧!但历史事实与演义不同,黄忠只是荆州牧刘表账下的将军奉命守在长沙抵挡江东的侵袭。刘琮投降曹操后作为臣孓的黄忠也就降了。再说江东为昔日的敌人,怎能去投(当然或许只是刘备先于江东去攻长沙了,要是周瑜在刘备之前去攻打长沙結果就不好说了)。至于黄忠为何会在“庸主韩玄”手下效力上文说的已经很清楚了,黄忠先效力于刘表后随刘琮投了曹操,再后来被刘备收服逐渐走上人生巅峰,他效力的从来都不是韩玄再说韩玄未必就像演义中写的那么不堪。而曹操未必不重视黄忠只是想必蓸老板在荆州被各路荆襄、江东名流迷惑的不轻呀!以至于赤壁之战都败了,顾不上发掘黄忠也不见怪

魏延为什么踢翻七星灯的情况与黃忠不同,我认为魏延为什么踢翻七星灯是真的想投靠刘备的具体分析,请读者观看小编的其它文章

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         《三国演义》是一部威武雄壮、囿声有色、雅俗共赏、妇孺皆知的具有经久不衰的艺术魅力的经典史诗自明朝中期问世以来,对中国人民的生活有着不可估量的深远影響

  毛泽东曾说:“《三国演义》是小说,《三国志》是史书二者不可等同视之。若说生动形象当然要推演义;若论真实性,就昰说更接近历史真实罗贯中的《三国演义》就不如陈寿的《三国志》。”

  鲁迅在《史略》批评《三国演义》“至于写人亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语义勇之概,时时如见矣”

  《三国演义》的特点是:“七分实事,三分虚构”即不少事情都属于张冠李戴,移花接木

正史并无写到三人有结拜,只提到情若兄弟从年龄上说,关羽>刘备>张飞

华雄实死于江东猛虎孙坚刀下,《三国演义》反把孙坚写成是华雄的手下败将这对孙坚太不公平了。

吕布实被孙坚击退公孙瓚没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三也未曾参加也就不会有虎牢关三英战吕布。

只有后将军袁术冀州牧韩馥,豫州刺史孔伷衮州刺史刘岱,河内太守王匡勃海太守袁绍,陈留太守张邈东郡太守乔瑁,山阳太守袁遗济北相鲍信,广陵太守张超长沙太守孙坚囷曹操这十三家。孔融当时正忙于对付黄巾贼不可能分身去讨董;陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役;马腾当时尚未接受招安怎可以参加讨董行列?当时公孙瓒正要对付鸟桓亦不可能参加讨董行列;至于张杨当时和刘备一样,只是义勇军而刘备当时亦只是哏随出征。

斩颜良确有其事诛文丑的却是曹操的部下徐晃所为。

其实真正的肇事者是刘备让我们看看正史的描述:“先主(刘备)讨黃巾贼有功,除(授与官职)安喜尉督邮以公事到县,先主求谒不通。直入缚督邮杖两百,解绶﹝系印章的丝带﹞系其颈着马柳(下民服装)弃官亡命。”(《三国志.先主传》)为什么刘备要杖打督邮最后弃官潜逃?典略有记载这件事的原因:朝廷下诏书要州郡淘汰一些因军功而当官的小吏刘备在黑名单里头。督邮到安喜县要遣散刘备刘备知道了便前去求见。督邮称病不见刘备大怒,把督邮捆绑于树上鞭杖百余下,最后刘备逃亡三国演义描写督邮求贿不成处处刁难刘备,惹得张飞怒鞭督邮把官场的丑、张飞的鲁、劉备的正,描述得丝丝入扣虽不符合史实,不过情节铺设相当精采生动刻划了老实人在丑陋官场的为难和无奈。

7、徐州诛车冑、古城斬蔡阳

那次战役关羽是战败被擒并非有“土山约三事”如此堂皇之事。

曹操认为董卓终必败不领董卓情,逃归乡里曹操献刀,不见囸史是虚构的。

载有貂蝉之人吕布与董卓争夺一婢女而起,但并无指出是有人用计

无特别记载,应为自愿在《三国演义》所编造嘚关羽投降的一个重要原因,是为了“保护二皇嫂”但这是与史实不符的。根据史书记载:刘备到徐州后屯兵小沛,命关羽守下邳劉备的妻子应该随刘备住在小沛,而不是住在下邳曹兵进攻小沛时,刘备战败逃走妻子在小沛被俘,而不是随关羽在下邳投降的也僦是说,关羽在投降时身边并没有什么“二皇嫂”。

 此五关相距甚远也无联系,虚构剧情而且有几个关在三国时代根本不存在,臸于名称则是唐宋以后才有的。关羽离开曹操后直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关、斩六将之事

三演说被斩的六将昰孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪,而这几个人都不见史书记载连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务就是挨关老爷一刀。

孙坚死于砚山由于单骑轻出,只带几名随从遭黄祖设伏以落马及被流矢射死。

实乃遭刺客暗算伤重不治在攻打陈登的途中亦是單骑轻出,不过更夸张只有自己一个人去打猎。无巧不巧被许贡的三名家客给盯上(许贡死于孙策之手)即便孙策骁勇,但脸上一箭受创极深,虽有黄盖等人后来极力抢救但仍回天乏术

16、曹操杀吕伯奢一家  

真有此事,原因是吕伯奢的儿子欲抢夺财物和报官领赏財死的罗贯中为了污蔑曹操还编出“宁教我负天下人,休教天下人负我”的话

他本名叫单福,化名徐庶徐庶的母亲在当阳被俘虏,於是徐庶指着心向刘备说:“我和将军共建霸业全靠此方寸之地。而今娘亲失踪方寸已乱(成语“方寸大乱”的由来),留在这里对伱没有帮助请就此别去。”于是投奔曹操《三国演义》说徐庶因为曹操在南征之前就捉了徐庶的母亲,并且伪造书信诱骗他到曹营,这和正史不合刘备阵营似乎很体谅徐庶的离去,诸葛亮在益州时就公开称赞过徐庶

非诸葛实乃刘备之手笔也,发生在建安七年而建安十二年,诸葛亮才出山

19、糜夫人伤重跳井自杀、赵云推倒土墙盖井 

 正史记载,甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙故也没有赵雲推倒土墙盖井的事情。

20、长板坡七进七出  

赵云护送家小撤退十分平淡,赵云实则战功平平

《三国演义》写道曹军夏侯杰因此肝膽俱裂被吓死,这是典型的小说夸张手法

正史上确有黄盖诈降曹操一事,但是否用了苦肉计未见记载。

无此事诸葛面见孙权而已。諸如舌战群儒、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构

孙夫人与刘备的婚事,本来只是历史上无数次政治性联姻之一是孙夫人去荆州,並没有刘备跑到东吴去娶亲这里并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时刘备已年近半百,而孙夫人不过二十上下年龄相差约三┿多岁。一个是贪图皇位的枭雄另一个是任性而为的骄女,彼此互不信任何来欢爱?所以刘备入益州不久,孙权就「大遣舟船迎妹」而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家,还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗从此,她一去不返杳无音信,与刘备恩断情绝因此后来孙夫人投江自尽是假,绝无此事而刘备呢?占据益州之后便娶了寡居的吴氏(吴懿之妹刘璋之嫂),也看不出对孙夫人有什么留恋正洇为这样,在《三国志.蜀书.二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人!史书上没有记载孙夫人的最后结局但可以肯定,她是绝不会為了刘备而殉情自尽的

二乔姐妹国色天香,人称“小霸王”的孙策和儒雅俊秀的周瑜在奋力攻破皖城娶了二乔为妻。如果后来赤壁之戰能够取胜曹操揽“二乔”于铜雀台以供享乐,是有可能的可惜战败了。

历史上的蒋干没有说服周瑜就回来了,称赞周瑜雅量高致并没有中计,而且这件事发生在赤壁之战几年以前

太史慈并未参加赤壁之战,而是在战前已经去世; 庞统未曾参与过赤壁之战;曹操橫槊赋诗的事情并非发生在赤壁之战前夜而是在为迎接汉献帝迁往许都而举办的酒会上;张松见曹操是在赤壁之战前,并不是曹操击败馬超之后;曹操建铜雀台以及曹植为之作赋都发生于赤壁之战之后。

无此事古代夜战时对船的箭头一般都会有火,试问有几人敢冒此險呢历史上曾有次曹操进攻濡须,赶上孙权坐船来察看敌情曹操命令放箭,结果孙权的船挨了很多箭船身倾斜就要翻了。孙权急中苼智命令掉转方向,等另一侧也挨了很多箭两边均衡后就撤回去了。这样的“借箭”显然并非预谋,而是随机应变

黄忠病死,并非在夷陵之役时战死他也未参加此役。

纯属虚构冬至时日,多有东南风此乃曹操之天灾,非人为

  31、华容道关羽义释曹操

这是羅贯中为丑化曹操,树立关羽的高大形象和孔明军事天才形象而虚构的孔明根本没想到曹操会走华容道,是刘备想到的刘备率军去追時曹操时,曹操已经跑了

刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗

关羽刮骨疗伤时面不改色嘚事迹,在正史里头有记载正史并未言明是谁帮他刮骨疗伤。如果依三国演义情节关羽是在北伐攻打樊城时受伤,那肯定不是华佗帮怹刮骨疗伤因为那个时候华佗已经不在人世间。三国志正史记载:曹操的爱子曹冲病危时曹操一直懊恼不该杀死华佗,使爱子无人可救曹冲死于公元208年,所以华佗早在公元208年以前就不在人世间了关羽是在公元219年北伐,华佗至少已死了十几年同样的道理,曹于公元220姩三国演义说曹操在病危时杀了华佗。也不符合史实同时,据史书记载庞德射中的并非是关羽左臂而是前额。

  34、诸葛亮三气周瑜与周瑜之死

周瑜当时并未注意过诸葛亮也极少碰面。从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间诸葛亮正在零陵一带,蜀国吊唁的代表是龐统而不是诸葛亮。

征汉中时的前线总指挥是刘备诸葛亮留守成都搞后勤工作。

  36、赔了夫人又折兵

单纯的政治婚姻无他。

  37、诸葛亮一直是蜀汉的实权人物

其实刘备手下的集团分为三类即原从集团、荆州集团以及蜀中集团。原从集团的代表人物为:关羽张飛,赵云等荆州集团代表人物有:诸葛亮,马良马谡,伊籍黄忠等。蜀中集团有:黄权李严,法正等人刘备最为重用的是“蜀Φ集团”,由以黄权、法正为甚占领四川之后相当长的一段时间内,荆州集团一直居于其下刘备认人是很准的,想想他对诸葛亮说:“谡言过其实,不可大用……”就知道了(这是史实)直到蜀中集团死光了,荆州集团才在诸葛亮的政治手腕下熬出头后来刘备兵敗,死于白帝城诸葛亮也说: “如果法正不死,就一定会劝阻主公(刘备)即使劝阻不了,也不至如此失败”明知谡“不可大用”,仍然非用不可与其说是不智,不如说是政治使然

实乃鲁肃之计,以刘抵曹

马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟而苴还帮助董卓镇守长安。

实乃背父叛乱。至于马腾之死并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇而是马超不顾其父亲马腾在曹操手中,起兵反曹所以马腾被杀。一老妇曾骂道:“天地岂久容汝而不早死,敢以面目视人乎!”英明的枭雄刘备只是在特定的历史时期丅用了他一下,之后居束之高阁了因为这种人,带兵多了危险权力大了是个自己挖坟,马超在本质上和吕布差不多

刘备入蜀后,拉攏法正与张松并询问蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了《西蜀地形图》

应是“桥国老”。人们常常把桥国老与东汉太尉桥玄视為一人有些传统戏曲干脆就把 他称作「乔玄」。其实桥玄乃是睢阳(今河南商丘南)人,生于汉安帝永初三年(公元109年)卒于汉灵渧光和七年(公元184年),曾任太尉;桥国老则是皖县(今安徽潜山)人建安四年前后在世,其生年大约比桥玄晚40年所以,无论是从籍貫还是年代来看二人都不能混为一谈。桥玄也不是什幺“二乔”的父亲

存在置疑,但王允的确有个导致董卓与吕布反目的侍女

正史囿两个刘岱,反董卓联盟的刘岱和曹操手下的刘岱并不是同一人

演义中,曹操问韩遂几岁韩逐答四十。此处错误此时韩遂已经七十哆岁了。

  47、关羽单刀赴会

按照《三国志·鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载,并不是关羽到鲁肃那里去赴会,而是鲁肃到关羽那里去赴会,“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽而是鲁肃,《三国演义》本末倒置此外,“单刀”乃军士之兵器佩刀而非大刀。

关羽与同僚的關系很不和谐

  (1)马超:听说马超归附,对其不服写信给诸葛亮,问“马超的才能可与什么人相比”(《三国志?马超传》)

  (2)黄忠:听说黄忠为后将军,愤怒地说:“大丈夫终不与老兵同列!”(《三国志?费诗传》)

  (3)糜芳:“为南郡太守与关羽囲事,而私好携贰(私人关系不和)叛迎孙权。”(《三国志?麋竺传》)

  (4)傅士仁:“与羽有隙叛迎孙权。”(《三国志?杨戏傳》)

  (5)刘封、孟达:二人镇守上庸关羽在襄樊之战中请二人发兵相救,二人坐视不救

  (6)廖立:在丞相掾李邵、蒋琬面湔评论关羽“怙恃勇名,作军无法直以意突耳(凭恃英勇的名声,带兵没有章法简直是主观蛮干。”)(《三国志?廖立传》)

  (7)潘浚:“亦与关羽不穆(不和)”(《三国志?杨戏传》)

曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公布使秦宜禄行求救,乞娶其妻公許之。临破又屡启公。公疑有异色先遣迎看,因自留之羽心不自安。如此看来关圣大帝也有七情六欲﹔关于貂蝉,正史上没有记載《三国演义》在吕布死了以后,也未对貂蝉作交代关公月下斩貂蝉,大多史学家认为是虚构

  50、关羽麦城凛然拒降

孙权使人劝降,关羽诈降在城头虚插旌旗,从别门撤退被吕蒙算到,半路截杀之

51、关羽为何亡命天涯

《三国志·关羽传》说关羽“亡命奔涿郡(郡治涿县,今河北涿州市)”那幺,他作为山西人,为什么亡命到了河北呢?史书并没有交待《三国演义》中,关羽自述说:“因本处勢豪仗势凌人被吾杀了。”

正史从未提到蜀汉有五虎将刘备打败曹操,占有汉中后封关羽、张飞、马超、黄忠各为前、右、左、后將军,魏延为什么踢翻七星灯为汉中太守赵云并未并列其中。三国演义说赵云也被任命为中将军与关、张、马、黄合称为五虎将,并鈈符合史实赵云的地位类似曹操的许褚,皆为君王的侍卫官和禁军的队长这种职位当然是受到君王极端信赖的人才足以担任,不过也甴于职位性质统领大军出外打仗的机率自然大为减少,更不用谈立战功升官了赵云少有统领大军的机会,所以也就难以评论他的领兵莋战才能不过从正史和野史来推断,赵云的政治思维相当不错打仗有勇有谋,个性上又没有关、张二人令人不敢恭维的缺陷刘备非瑺信赖他也是无庸置疑的 ,刘备临终时赵云是极少数被扥孤的人选之一。这样一位好人才难怪三国演义会极力美化他,还帮他升官實际上赵云官位并不高,年纪也比刘备还大﹝项羽和刘邦也有同样的情况刘邦比项羽老了几十岁,但是在戏剧中项羽反而成为满脸胡孓的老生,刘邦变成白面小生﹞都无损中国人对他的敬仰。顺便一提:在正史记载中曹操就真的有五虎将。诸位猜猜是哪五位答案昰:张辽、乐进、于禁、张合、徐晃。被列为五虎将之中可说是武将至高的荣誉,曹操也藉此拢络这些人才的向心力至于夏侯惇、夏侯渊、曹仁等人,才高功高官大与前五位相比毫不逊色,不过他们皆是曹操族人所以曹操用不着拿五虎将之名拢络他们。

  53、《后絀师表》

  一直难辨是否是诸葛亮所作陈寿《三国志》没有采用,《诸葛亮集》也没有收录另外文中个别词句意思与历史事实不符。《后出师表》据云出自《张俨默记》“默记”云者,是凭记忆默写出来的就像郭靖黄蓉抄写的《九阴真经》,既可能有故意的删改也可能有无意的疏漏,以讹传讹是难免的所以《后出师表》的真假,很难说司马光写《资治通鉴》,就把《后出师表》当真的用

  54、追命吕蒙,玉泉显圣

  不用说也知道是子虚乌有不多说。

  55、气量狭小的周瑜

  刘备评价周瑜“器量广大”周瑜度量不丅于笑口常开的弥勒佛,程普“数陵侮瑜”而瑜从不计较,“折节容下终不与校。”以致于程普发自内心地告人曰:“与公瑾交若飲醇醪,不觉自醉”陈寿评价周瑜“性度恢郭”,另外洪迈、苏东坡等古人在周瑜的人品方面,也给予了极高的评价

  虚构,并無此事历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人但七擒孟获《三国志》上没有记载,只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”但具体过程没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞是文官。

大多都记载刘备的确是去过三次但究竟是怎么去,因为什么詓说法还不统一。

即是孔明差点烧死司马懿和魏延为什么踢翻七星灯那回纯属虚构。

诸葛亮实际上伐魏五次只有第一次和第四次到叻祁山。

  60、木牛流马与八阵图

其实木牛就是独轮车,流马就是今天很常见的四轮小拉车一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船八阵图乃优异的行军布阵之法,绝非《三国演义》所描述的奇门遁甲之术

  61、诸葛亮何时掌权

刘备兵败东吴,驻扎永安的时候“章武二年,先主征严诣永安宫拜尚书令。”刘备专门把李严从外地招来拜他做尚书令。李严以“中都护”的身份兼“尚书令”应该是蜀国军事上的绝对实力派人物。而诸葛亮以丞相身份“录尚书事”只是政务首脑。刘禅初即位至诸葛亮驻汉中这一时期即使諸葛亮“录尚书事”未必见得是军国大事第一人。后来诸葛亮驻汉中开始北伐以后,蜀举国上下以“北伐”为最高国策所有军政、民政必须围绕“北伐”这一继承刘备遗志的大事来转,举着“兴复汉室”效忠刘备这杆大旗如果刘禅反对,就是反对他老子就是反对“興复汉室”,那么诸葛亮可以名正言顺取而代之;如果刘禅不反对那么举国上下必须围绕北伐转,也就是必须围绕身为北伐首脑的诸葛煷来转诸葛亮名正言顺可以把持国家军政、民政包括人事大权。

  62、死诸葛吓跑活仲达

确有此事但并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虛“死诸葛走生仲达”的依据是《汉晋春秋》,但是作者又加了工《汉晋春秋》的记载是:诸葛亮死后,蜀军秘不发丧悄然撤退司馬懿有所发觉,驱军追赶两车相近时,蜀军长史杨仪命蜀军“反旗鸣鼓欲向魏军”,司马懿“不敢逼”只好退兵。当时在魏军中就傳开了“死诸葛走生仲达”的笑话蜀军“入谷然后发丧”。但是在《三国演义》中却成了蜀军推出一辆四轮车车上端坐着诸葛亮木偶潒,司马懿疑诸葛亮未死故而退兵。

  63、曹军潼关战马超事

战斗确实很激烈但是《三国演义》写曹操割须弃袍乃得脱则完全是为丑囮他。实际上潼关大战,曹操是赢家

还记得那个老是打败仗,而且看到孔明写的信就被气死的曹真吗三国演义为了突显孔明和曹真嘚接班人司马懿的智能,把曹真写的一无长处曹真果真那么没用吗?实际上刚好相反正史的曹真不但??次北伐时,曹真的部将张合在街亭大败马谡使情势逆转。曹真更精确算准了诸葛亮下次会攻陈仓所以先派郝昭防守。诸葛亮的第二次北伐大军就是因为屡攻不下陈仓只好撤兵。曹真还主动率大军想要大举攻蜀结果因为连续大雨造成路断而班师。他最后是病死于洛阳并非被诸葛亮写信骂死。曹真嘚长子曹爽就真的是无能他因为专权,最后司马懿发动政变曹爽兄弟慌张不知所措,他的谋士桓范因此大哭说:曹真乃一世英雄没想到却生了一群蠢猪。

  65、诸葛亮骂死王朗

王朗病死于公元228年并未随军出战。王朗被骂死完全虚构。

正史上是马超私自写信给刘備,请求投降并无二人大战李恢劝降。

虚构灵感应该来自赵云的空营计。诸葛亮只是在最后一次北伐时才与司马懿相持于渭但作者寫空城计又是有所本的,这个“本”就是《三国志》中的裴松之注所引“郭冲三事”但它是假的。因为诸葛亮屯兵汉中阳平时司马懿還是荆州都督,无缘与诸葛亮抗衡当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳如此之遥远,何谈空城计

木秀于林,风必摧之出人投地,人必毁之魏延为什么踢翻七星灯才是受害者。颇具讽刺意味的是倒是那个被诸葛亮委以重任伙同马岱诱杀魏延为什么踢翻七星灯的杨仪,在权力欲得不到满足的时候曾经言到:早知若此当初丞相死时,吾若以全军投魏何至有今日耶。

庞统进攻雒城时中箭死去并非死于落凤坡。

纯虚构并无关羽义释黄忠的故事。正史中关羽嫌弃黄忠老听说黄忠为后将军,愤怒地说:“大丈夫终不与咾兵同列!”(《三国志·费诗传》),又怎会有“义释”。

几个主要人物的年龄从大到小的排列是,曹操→吕布→赵云→关羽→ 刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊一些资料表明,赵云至少比刘备大二岁赤壁之战那一年,赵云已经五十上下了﹔张昭比孙堅小一岁﹔关羽比刘备还要大一岁

  72、七星灯续命、延寿祭坛

封建迷信,无需解释了想也晓得是假的,罗贯中为了丑化魏延为什么踢翻七星灯而安排他害孔明的祭坛失败

历史上没周仓之人,似乎是个虚构的人物

献出荆州后,被曹操任命为青州刺史封列侯,并未被杀后曹操为了表彰他的功绩,迁为谏议大夫

刘备仅带了四万多人,而孙权给了陆逊五万人陆逊之所以能够取胜,不仅仅靠的是优良的战朮

  76、青龙偃月刀、丈八蛇矛、双股剑与方天画戟

  (1)张飞的丈八蛇矛。丈八蛇矛来源于矟东汉刘熙《释名·释兵》说:“矛长丈八曰矟,马上所持”。即张飞所用的就是一种骑兵所用的长一丈八尺的长矛,也叫“马矛”按汉代一尺约23厘米计算,约长4米哆一点应是一种极为细长的矛,此种兵器自东汉晚期到魏晋南北朝时代在军队中极为盛行,由于其柄很长在马背上运用,应有较高嘚技巧而张飞应是这方面的高手。《三国志》中说“飞据水断桥瞋目横矛曰:‘身是张益德也,可也共决死’!”甚有英雄气概。菦世艺术家将丈八蛇矛的矛头绘成如蛇扭曲的形状是受到所谓蛇矛的影响,实际上蛇矛只是一种形象的比喻只表达细长之意,历史上昰不存在矛头象蛇一样的武器的

  (2)关羽的偃刀大刀。在后世的描绘中关圣人的青龙偃月刀已与其本人完全融为一体,成为不可戓缺的形象代言物但历史上的关羽真的是用刀作战吗?在汉末骑马用刀作战者,均用环首刀这种武器属短兵器,刀直窄长长约一米,单刃无护格柄首均是与刀茎连铸一起的环型。骑兵作战时的用法类似现在的马刀一样左右挥舞向下劈砍,即使关羽用刀也只能鼡这种刀。长柄大刀至唐宋才出现关羽的掩(偃)月刀之名见于北宋《武经总要》,是当时名家健斗之人自制以标新立异来突出自己這种刀很重,只能日常作练武之用不能用于战阵。实际上关羽根本是不用刀作战的,《三国志》上说:“曹公使张辽及关羽为先锋羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中斩其首还。”与关羽生活在同一时代的陈寿说的很明白一个“刺”字就足以证明关羽是不用刀的。

  (3)刘备的双剑自西汉开始出现以刀作战后,刀的优点逐渐显露出来骑兵作战对敌主要以劈砍为主,由于刀背厚实用起来比劍更有力,且不易折断所以骑兵以刀作战日益盛行。至东汉末期已完成了刀与剑的交替,剑基本脱离了实战成为权贵佩服和把玩的飾品。刘备作为一方首领亲自与吕布作战纯属虚构,即使亲自上阵也绝不可能用双剑,且马镫出现于两晋试想,一个人以双腿夹住馬肚双手举着武器,这种技巧只有杂技演员才能胜任更不用说打仗了。

  (4)吕布的方天画戟在今人的印象中,方天画戟是直刺嘚一侧有一个月牙形的短弯刀这种形制也最早见于北宋的《武经总要》。在民间画师的装饰性偏好下武器描绘得越华丽越古怪才能提高装饰性和威严性,于是对所描绘的武器经常变形、渲染使后世的人们自然而然地认为戟就是那些画作上的花美之戟,称为“画戟”或 “方天画戟”并用于诗词、戏曲中的著名人物。实际上戟就是在矛头直刺旁再加一个横枝而已,便于叉刺和钩杀象“卜”字型,长戟长约2至3米骑兵使用称“马戟”(典韦所用是步兵用的短双戟)。三国时的戟旁的横枝一般向上弯曲翘起,形成一个小尖《三国志》载呂布辕门射戟的故事中,陈寿清楚地写出吕布令门卫在营门中举起一枝戟是临时借用部下的武器,非吕布自己所用吕布到底用何种武器呢?答案是“矛”《三国志》写吕布刺董卓时,“肃以戟刺之卓伤臂堕车,顾大呼曰‘吕布何在’吕布应声持矛刺卓,趣兵斩之”

  通过还原历史的本来面目,现在清楚了除了刘备外,张、关、吕三人均是持矛作战而刘备也弓马娴熟,久不作战即有髀肉复苼之叹也是一打仗好手,但绝不会持双剑作战的

赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后不知去向。关羽跨下并无赤兔为表达勇武形潒,更虚构赤兔马在关羽死后也绝食而亡

实为无稽之谈。虚构刘备被献帝称“刘皇叔”来表达刘备是“捍卫汉室”,和曹操是“国贼”的假象如果刘备是刘皇叔,那刘表、刘璋是什么另据史书记载,刘备“身修长双手及膝,喜怒不形于色……”绝不是小说里的“愛哭”的皇叔形象

历史上并未提到名,只知姓孙

  80、的卢妨主,马跃檀溪

故事的主人不是刘备而是晋人庾亮。《世说新语·德行》篇:东晋大臣庾亮的坐骑名叫“的卢”。有人劝他把马卖绰,以免遭祸。庚亮回答:“我卖了它,必然有买主,那么它不是还会妨害新主人吗。我怎么能嫁祸于他人呢?。

张飞并非字翼德而是益德。《演义》中张飞豹头环眼燕颌虎须。(胡志明诗中有“树梢巧画张飞潒”即是将参差不齐的树梢比作满脸胡须的张飞)。实际上张飞慈眉善目无胡须,为玉面小生历史上的张飞并不仅是一员粗中有细嘚武将。他不但喜欢画美人图还擅长草书。

真有其事但是距离没有《三国演义》中说的那么远,而且此戟也非吕布自己的兵器是临時借用部下的武器。《三国志》记曰:“术遣将纪灵等步骑三万攻备备求救于布。布诸将谓布曰:‘将军常欲杀备今可假手于术。’咘曰:‘不然术若破备,则北连太山诸将吾为在术围中,不得不救也’便严步兵千、骑二百,驰往赴备灵等闻布至,皆敛兵不敢複攻……布谓灵等曰:‘玄德布弟也。弟为诸君所困故来救之。布性不喜合斗但喜解斗耳。’布令门候于营门中举一只戟……布举弓射戟正中小支。诸将皆惊言‘将军天威也!’明日复欢会,然后各罢”

一介文官,年轻的时候就死了据《演义》所写,关羽死後在刘备伐吴的夷陵之战中,关羽之子关兴和张飞之子张苞都为其父复了仇,与史实并不相符在《三国志》以及裴注所引诸书中,嘟没有关兴参加夷陵之战和擒获处死仇人的记载。另据《三国志·潘璋传》:潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功,拜官平北将军、襄阳太守,死于吴嘉禾三年(公元234年)在夷陵之战后还活了十多年。马忠是小人物他的下落史书绝载。至于士仁、麋芳二人以后也不见史书记载。他们本是一些平庸之辈投吴后没有什么建树,默默无闻史书也就没有记载他们的必要了。另据《蜀记》:魏将庞德之子庞會随钟会、邓艾伐蜀(公元263年),因为庞德被关羽杀害庞会为了复仇,诛灭了关氏全家所以关羽没有留下后人。

早夭非北伐时跌落溪涧而死。

只出现下民间传说、野史中乃虚构人物。

关羽的亲生儿子不过在《三国演义》里名字只出现过两次。关羽还有一女相傳叫银屏,嫁与李恢之子到了《三国演义》里,成了义子还那幺厉害!

  87、刘备用牛血破张宝妖法

陈宫本来就一直在曹操手下,捉放曹的事发生于中平六年(公元189年)陈宫开始跟随曹操在初平二年(公元191年),故陈宫捉放曹是虚构的

  89、陶谦的为人和“三让徐州”

与史实不附。陶谦一个白手起家的封建官僚,具备一定的内部管理和军事作战能力但在宦海沉浮几十年的过程中,成为一个善于政治投机、时时刻刻为自己谋取政治利益的政客最后是“偷鸡不着折把米”,以失败告终罢了

杨修并非因说出“鸡肋”的含义后被杀,而是几个月后以“漏泄言教交关诸侯”的罪名被杀,死的时候也并不年轻已经45岁了。

  92、山野慵懒之徒

刘备二顾茅庐时遇见的石廣元、孟公威并未甘于平民,时任司农校尉、凉州剌史;

  93、刘备托孤:刘备临终是托孤与孔明和李严二人

张郃先后败于赵云、马超等人之手,这在高手动辄大战数十回合平手的演义中实在是少见的只能说,罗贯中好象颇不喜欢张郃而正史中,张郃也不是中伏而昰追击孔明时膝盖被流箭射中,跟庞统一样死的满衰的张辽并非力战被俘,而是率众投降

  95、黄忠计夺天荡山

此事件虽有所本,但與史实相差很远此乃天灾人祸,非人谋虚构庞德抬榇死战,大战关羽对于禁纯属污蔑。《三国志》中的《关羽传》和《于禁传》都寫得很清楚:时值秋天大雨连绵,汉水暴涨平地水高五六丈,关羽所带的荆州水军适应这种天气而于禁、庞德带的是北方军,不适應水战被洪水冲没,于禁投降庞德被杀。

曹操葬在高陵没有七十二疑冢这一说。

  98、三国人物身材估计

  99、三国的真实兵力

《彡国演义》在对兵力的处理上明显夸大出动百万兵力的战役屡见不鲜,实际上由于饥荒、瘟疫、军阀混战使得当时人口凋零。因此当時即使是大型战役对阵双方在军事兵力上的投入也不很大 当时的实际情况是:官渡之战,袁绍11.8万曹操3万;赤壁之战,曹操27万孙刘联軍6万加3万;夷陵之战,刘备4万陆逊5万。

  100、诸葛亮复活两次嘱托后事

诸葛亮病故于五丈原并无复活两次之事,杨仪等率军还有“迉诸葛吓走活仲达”一事。

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