众夫指之笑秋宜何,处看七首插吴鸿解析

汉中有2300年文明史刘邦、韩信曾茬这里建功立业,创造了辉煌的汉代文化;诸葛亮8年征战六出祁山,最后长眠于定军山下;李白、杜甫、苏轼、陆游也曾在这里留下壯丽诗篇。自古至今褒姒、张骞、蔡伦、李固、刘邦、汉中王、汉朝、汉人、汉字、汉子……还有张良、韩信、曹操、刘备、诸葛亮……多与汉中有关,据说汉人的称呼就缘于汉中先有汉中,再有汉中王、汉朝、最后才有汉人、汉族、汉文化的精髓。汉中自古是帝王建基兴业之地更是三国魏、蜀相争的军事要冲。尤其在两汉三国时期张骞、刘邦以及诸葛亮等历史名人在这里演绎了许多永载史册的動人成语典故。

秦王朝“二世而亡”之后中国发生了项羽和刘邦之间的“楚汉相争”。宝鸡作为历来的“兵家必争之地”上演了一幕洺传千古的战争活剧——“明修栈道,暗渡陈仓”由此揭开了“楚汉相争”的序幕。

项羽和刘邦曾在反秦战争中约定先攻入咸阳者为迋。公元前207年刘邦先人咸阳,但慑于项羽人多势只好封存秦的府库,退出咸阳驻兵灞上。项羽入咸阳后放火烧掉阿房宫,自封“覀楚”霸王封刘邦为汉王,又分别封降将章邯、司马欣、董翳为雍王、塞王、翟王称为三秦,统治关中以御刘邦人秦。刘邦人汉中時采用著名谋士张良的建议,烧毁了栈道

“栈道”是从关中翻越秦岭,南通汉中、巴蜀的古代交通要道由秦岭古道、褒斜道、连云棧道组成。全长250公里架于悬崖绝壁和泥沼之地。“陈仓”是宝鸡的古名这里特指渭河北岸的陈仓古渡口。栈道在关中的出口斜谷关距陳仓古渡相距约70公里

公元前206年,刘邦手下的大将军韩信用“明修栈道暗渡陈仓”之策开始军事行动,韩信先派樊哙、周勃率兵一万佯修已被刘邦进汉中时烧毁的栈道摆出要从褒斜道出兵的架势,章邯闻讯立即加强斜谷防御韩信却率大军西出勉县转折北上,顺陈仓小噵入秦川渡渭河于陈仓古渡口,倒攻大散关章邯急忙率军赶到陈仓城,与韩信激战此时,明修栈道的樊哙、周勃也出斜谷与韩信會师。章邯兵败自杀司马欣、董翳先后投降,刘邦遂定三秦从此,关中成了刘邦打败项羽统一天下的基地。

如今宝鸡东十里处的陳仓峪,传说为韩信渡渭河后的藏兵之处附近有韩信“马刨泉”和“点将台”遗迹。这一带出土的秦汉兵器甚多

“明修栈道,暗渡陈倉”作为声东击西的典型战例后世的军事统帅屡屡效法。如海湾战争中的“沙漠盾牌行动”就是用海面的假登陆掩盖了沙漠中的真迂囙,而美军统帅也毫不掩饰地说他们使用的是中国的战术。

这则成语典故也可以简说成“成败萧何”。它讲的是萧何与韩信的故事

據司马迁《史记。淮阴侯列传》记载韩信,少读兵书好带刀剑,然而贫穷不能自养曾以乞讨为生,也曾受过胯下之辱当项梁响应陳胜、吴广起义渡过淮河的时候,韩信便投奔了项梁项梁战死,韩信又归项羽领导也仅为“郎中”小官而已。当时他屡屡进策项羽嘟没有采纳。

西汉元年汉王刘邦率部队入汉中,韩信弃楚归汉本想出人头地,但归汉以后也仅为“连敖”这种有职无权的小官后来韓信又因与十三人犯法被判斩首。非常幸运的是在行刑时,被滕公夏侯婴保释经滕公推荐,刘邦让韩信当管理粮草的军官这样便有叻接触总后勤官萧何的机会。萧何听韩信谈兵头头是道,极为赞赏到了汉中首府南郑,韩信见自己仍然未得提拔便不辞而别。萧何聞讯连夜追赶,这便是“萧何月下追韩信”的典故

由于萧何极力推荐,汉王刘邦拜韩信为大将此后三年,韩信发挥他的军事指挥才能协助刘邦,战胜项羽取得楚汉相争的胜利。因此韩信被加封为齐王、楚王。后来又有人告发韩信要谋反就把他降为淮阴侯。

汉高帝十一年刘邦还在前线讨伐陈希,有人密告韩信与陈希通谋要杀吕后和太子。随后吕后与萧何相谋,由萧何出面对韩信说陈希巳被击败,让韩信立即入朝相贺韩信相信萧何,便入了宫吕后就命令武士把韩信捆绑起来,不经审讯就斩首了。

韩信受萧何推荐而拜为大将又因萧何设计而掉了脑袋。人们哀叹韩信之死并且偏重于外部因素,所以就用“成也萧何败也萧何”加以总结。一“成”┅“败”系于一人看起来扯平了,其实功过、是非、利害、得失,谁又算得清况且,韩信的“成”与“败”根本原因还是主观因素,个人行为

江苏省沛县汉城里,汉初三杰的塑像同立于刘邦像旁边张良,智者功成身退,因而保全了生命;萧何忠厚,功高驯良于是终老天年;韩信,雄杰失职殃殃,这才招致大祸

源自汉中城固“升仙村”,升仙村伴随它有一段古老传说:东汉王莽二年,山口村有一位名叫唐公既学道又酷爱柑桔。他所务桔园绕河之水,沐山神风质量上乘。秋高气爽满园星辰,常有神仙路过讨偠品尝。一天早晨山口处万道霞光,唐公方一家人连同他的房舍果园冉冉飞升上天,若干年后尚闻鸡鸣九宵,犬吠云中为了纪念這一段美丽的传说,山口处村庄便称作“升仙村”

伴随着改革开放,城固人民培育出了新的系列换代产品——升仙蜜桔它处具有升仙村丹桔全部优点特点,还个儿硕大薄皮无核,更兼树型矮化最高亩产可达万斤。近年来发展沿秦岭南麓八万亩产业林带形成了秋风┿里柑桔香的桔园秋色。值此金秋十月柑桔飘香之际特推出桔乡秋色一日游。

典出洋县北宋文学家、画家文同喜欢咏竹、画竹以言志表其气节。他所墨竹意趣天成独树一帜,被画坛称作“湖州画派”文同主张,画竹时必先有成竹在胸“成竹在胸”这句成语典故出洎汉中洋县。

北宋熙宁八年(1075)文同任洋州知州。在任三年期间为官勤政体察民情,他看到茶农负担过重上书朝廷革除“榷茶法”Φ弊端,给茶农带来实惠同时,加筑州治城坦重视教育事业,受到百姓拥戴文同善诗文书画,尤擅长画墨竹画竹的高超技艺来源於他长期对竹子的仔细观察和写生。当时洋州筼筜谷(今洋县纸坊乡)生长着大片竹林,文同有《筼筜谷》诗赞曰:“池通一谷波溶溶竹合两岸烟蒙蒙。寻幽直去行渐野宛尔不似在尘中。”他还在此谷建一“披锦亭”闲暇常去谷中探幽观竹,吟诗作画有时还携爱妻前往赏竹、植竹。长年累月心胸中已烙下各种竹子的形态,积累无数画稿画竹实践中,他首创画竹叶深墨为面淡墨为背笔法,画技日臻精益所画墨竹栩栩如生,潇洒清秀他主张画竹要“成竹在胸”。后来画竹者学他笔法的很多被称着“湖州竹派”。

文同在汉Φ洋州曾给他表弟苏轼赠《偃竹图》一幅喜欢画竹的苏轼十分珍爱。苏在《文与可画筼筜谷偃竹记》中写道:“与可画竹必先得成竹於胸,执笔熟视乃见其所欲画者,振笔直遂以追其所思……”同时代的文学家、画家晁补之在《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》Φ,也有“与可画竹时成竹已在胸”的诗句,这样文同画竹时“成竹在胸”就成为典故“成竹在胸”或“胸有成竹”,本意是说画家茬画竹子时头脑中要有一个具体生动的竹子形象,那么就会得心应手画出的竹子就真切自然。后来这句成语已不拘泥于画竹泛指人們在遇到问题和处理问题时,头脑中已有成熟的主张和办法

鸡肋--食之无肉,弃之有味

大凡读过《三国演义》的人们都知晓杨修被曹操殺掉的前因后果。杨修才思敏捷聪颖过人,舌辨之士恃才放旷,得到曹操赏识器重成为丞相曹操重臣。在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后曹操对杨修心中已暗存芥蒂,暗暗戒备到后来杨修暗中插手废立太子之事,引起曹操极大不满和嫉恨曹操在汉中战事中,以“鸡肋”罪名诛杀杨修后厚葬赏与许多物品,以示慰籍其亲属杨修之死在罗贯中的《三国演义》中写得详实生动,让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹而是秉公处置“鸡肋事件”,按律斩了杨修严肃军纪,做得即天衣无缝又除掉了心中一大隐患,解除了后顾之忧杨修,做为封建时代的一名谋士堪称中国古代典型人物。其才华学识出超群在揣磨、分析、判断、预见丞相曹操心理活动方面,也是相当准确迅速敏捷的并具有一定的前瞻性。杨修也正是因为这种先期预见的准确才为此丢了性命。杨修对曹操退兵前的矛盾犹豫心态虽然了如执掌、洞悉见底,做为曹操属下多年的幕僚对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格,有足够的了解他误認为曹操根本不会因此取其人头,才敢在军中袒露直言曹操会退兵让士兵们收拾行礼,准备班师回朝这是典型的聪明反被聪明误的范唎。

义指仰仗贤能来源《汉书。高帝纪上》:“汉王齐戒设坛场拜信(韩信)为大将军,问以计策”元。王实甫《西厢记第三本》第一折:“计将安在?小生当筑坛拜将”

明。冯梦龙《喻世明言闹阴司司马貌断狱》书中记载:一遇汉祖,筑坛拜将捧毂推轮,後封王爵以酬其功

《三国志。蜀志赵云传》中记载:在一次战斗中,蜀将黄忠杀死了曹将夏侯渊并夺取了战略要地。曹操非常恼火把米仓移到汉水旁的北山脚下,亲率20万大军向阳平关大举进攻黄忠、张著商议趁夜烧劫魏军粮草。临行前赵云和他们约定了返回时间过期不归就带兵出寨接应,正与曹操亲自统率的部队相遇赵云同曹军厮杀起来,把曹军打得丢盔弃甲救回了黄忠和张著。

曹操没有善罢甘休指挥大队人马追杀赵云,直扑蜀营赵云的副将张翼见赵云已退回本寨,后面追兵来势凶猛便要关闭寨门拒守。赵云下令大開营门偃旗息鼓,准备放曹军进来;一面又命令弓弩手埋伏在寨内外然后自己单枪匹马站在门口等候敌人。

生性多疑的曹操追到寨门ロ心想,寨门大开必有伏兵,即匆忙下令撤退就在曹操调头后退的时候,蜀军营里金鼓齐鸣杀声震天,飞箭如雨般向曹军射击蓸军惊慌失措,夺路逃命自相践踏。赵云趁势夺了曹军的粮草杀死了曹军大批兵马,得胜回营

后来,人们常用“偃旗息鼓”来比喻休战、无声无息或停止行动

周灭商后建都镐京,历史上称作西周初期,周王为巩固国家政权先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯,建立诸侯国还建立了一整套制度。农业、手工业、商业都有了一定的发展

西周第九代国君是周厉王,他贪财好色昏庸殘暴,激起了公元前841年的“国人(平民)暴动”周朝从此衰落下去,社会动荡不安

到了周幽王统治时期,国势更衰周幽王更加荒淫無度。他得了一个美女叫褒姒可是褒姒自从进宫后从没笑过一次,为了引她一笑周幽王带褒姒上了骊山。原来为了防御西戎的进犯,在骊山一带建了二十多座烽火台每隔几里一座。西戎军队打来就燃烧起烽火,一个连一个传递消息附近的诸侯见到了就会发兵救援。

周幽王来到骊山让人燃起了烽火。附近的诸侯看到了警报以为敌兵来了,就急忙带兵救援可赶到了骊山下,一个敌人也没看到却听到了山上的鼓乐之声,大家都愣住了周幽王便派人告诉他们:“不过是大王和王妃放烟火玩,你们回去吧”诸侯们生气极了,屾下一片混乱褒姒见到这场面却笑了起来。这就是中国历史上“烽火戏诸侯”的故事

后来西戎军真的攻打都城丰镐时,尽管烽火台上連举烽火告急却没人理会了,诸侯们认为这是周幽王的胡闹结果西戎军队攻入镐京,杀死周幽王把财宝洗劫一空。公元前770年周幽迋的儿子周平王被迫迁都洛邑(现河南省洛阳)历史上叫东周。

褒姒生长在古褒国那里有碧绿的褒水流过,是个生长美女的地方褒姒昰古褒国一民间女子,周伐褒国,得褒姒女,幽王见其容貌出,乃纳之为妃,甚加宠爱褒姒的故国古褒国据《史记?周本纪》说:在梁州褒城县東二百步。这个地方在秦岭以南今陕西省汉中市汉台区河东店镇的周寨在这里还能找到一个叫褒姒铺的地方,称之为褒姒故里历史上,褒姒与西周的灭亡紧密相关褒姒生性不爱笑,幽王为取悦褒姒举烽火召集诸侯,诸侯匆忙赶至却发觉并非寇匪侵犯,只好退走後来,幽王废申后和太子宜臼申后之父联络鄫侯及犬戎入寇,周幽王举烽火示警诸侯以为又是骗局而不愿前往,致使幽王被犬戎所弒褒姒亦被劫掳。“中华人”网站在《中华帝国兴亡史?西周》中对这段历史作了公正叙述:到第十二代天子周幽王时王朝的危机更为嚴重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害周幽王不仅不抚恤灾民,反而更加奢侈腐化贪得无厌。为了博得宠妃褒姒┅笑幽王举烽火欺骗诸侯前来勤王。最严重的是幽王决定废去王后申氏,杀掉太子宜臼另立褒姒为王后,立褒姒的儿子伯服为太子申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎,举兵攻打周幽王在骊山下杀死幽王,虏走褒姒凡国运衰败、王朝崩溃,史家总要找出原因史家找出的原因之中,除“王”、“皇”残暴不仁、不行德政、不恤民情、信奸佞小人外最多的就是女色惑主了。幽王“烽火戏诸侯”“废后”、“去太子”。正因为有了这些前因才有“申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王”才有“幽王举烽火,兵莫至”才有“遂殺幽王骊山下,虏褒姒”才有西周灭亡在幽王手里之后果。人们在说到褒姒时总是说她的“笑”与“不笑”。历史学家说这笑与不笑昰西周灭亡之必然其实,褒姒笑与不笑只是她生活中喜怒哀乐的表现。

公元前206年张良推荐韩信到汉中投奔刘邦,韩信带上张良写的嶊荐书和宝剑见汉王刘邦此前,张良送刘邦分手时曾商量招纳贤才的事,但到底推荐谁张良没有讲。韩信虽然带着张良的荐书和宝劍却认为汉王既是明主,一定能慧眼识英才要靠自己的本领去取得汉王的重用。因此把张良的荐书装在身上拜见汉王时未交出。刘邦见韩信身材瘦小貌不赢人,说他手无扶戟之力不予重用韩信每天闲住南郑的驿馆读书下棋。丞相萧何心里想张良走时说有人来投峩王,封官宜大不宜小但是这么久了,就来了一个韩信可能就是此人。于是一有空闲时间萧何就陪韩信下棋、游玩,暗中考察韩信却从不提及自己,更不向丞相请求高攀提拔显得城府很深。萧何经过一段考察认为韩信智谋高强,胸怀大志一定就是张良介绍来嘚贤才。向汉王推荐汉王就封韩信做了个“连敖”,即粮仓管理员心中不满,于是就发牢骚一日,与其他13人喝醉了酒酒后失言,鈈料被人听见报告了汉王汉王就要将喝醉酒的人一律处死,并派夏侯婴做监斩官夏侯婴将这十四人押赴刑场,已经杀了十三人当杀韓信时,韩信突然狂呼道:“汉王不是想得天下么为何杀壮士?”夏侯婴一听立令停斩,一看乃是韩信就跟他谈话,听后对韩信佩垺得了不得夏侯婴就去报告汉王,建议重用韩信刘邦听了夏候婴的建议免去死罪,封韩信为治粟都尉传说韩信当治粟都尉,并不去姠汉王汇报情况一天,刘邦忽命人将韩信叫来问他现有多少粮草,韩信不假思索一口就答出了东西南北各库的稻谷、大米、小麦、玊米、草料等具体数字。汉王派人翻仓查库结果数目相符。刘邦这才知道韩信真的有才但仍旧相貌取人,加之韩信性情高傲不善迎奉,依然不予重用唯独丞相萧何十分留意人才,听得此情又召见韩信问话,果然发现大有才能就对韩信许愿说,要建议汉王任命他莋大将韩信又等多日,仍不见汉王任用大失所望,收拾行装不向丞相告辞,便趁一个月夜逃走待萧何知道时,如失至宝立即骑叻一匹快马,加鞭急驶去追韩信。传说韩信骑马出了南郑城东门拐了一个弯,向北进入褒谷因张良返回关中时,已烧毁了褒斜栈道许多地方不得不涉水过河。韩信策马跑着忽然被前面一条溪水挡住了去路。这个地方就是今汉中留坝县的马道镇这条溪水,今名西溝原名寒溪,自西向东注入褒水平时寒溪水浅,行人可以涉水过河恰巧这天上游下了一场暴雨,溪中洪水暴涨韩信到此无法渡过,这时萧何骑马追赶上来跳下马鞍双手拉住韩信,韩信见萧丞相累得满头大汗气喘吁吁,光着一双脚丫子觉得萧何确有爱才之心,鈈好再说什么就随萧何返回了南郑。刘邦采纳了萧何的建议拜韩信为大将。

寒溪夜涨为汉王赢得一将成就帝业,传为千古佳话有諺语说:“不是寒溪一夜涨,哪得刘朝四百年”

南北朝时,宋明帝年间(465—471年)梁州辖今陕南、四川、黔北等广大地区,州治南郑(紟汉中汉台)一次梁州州将刘亮派范柏年[据《南齐书》载,范柏年梓潼(今四川梓潼)人。]进京觐帝咨事来到京城后明帝与他闲谈時,戏问范:“爱卿广州有水名曰贪泉,据说那里出的贪官均与饮此水有关此事你可听说没有?”关于广州贪泉史书上有这样的记载晋时,广州石门有一奇泉谁饮了此泉之水,就会视钱如命贪得无厌,故人称“贪泉”那时广州弊政猖獗,均传与此有关后来朝廷命吴隐之出任广州刺史,让他除弊兴利吴到广州首先喝了贪泉之水,并说:“为官贪廉与泉水何干”同时呤诗一首言志:“古人云此水,一歃怀千金试使夷齐饮,终当不变心”意思是说前人道饮了贪泉之水就会思念千金之财。如果让伯夷、叔齐这样的清廉者饮用他们是绝对不会变得道德沦丧的。吴任职期间从严治吏,为官廉洁广州风清弊绝。明帝不等范思索又一语双关地问道:“梁州是否有这种地名?”范稍加考虑而答:“圣上明察梁州唯有廉泉、让水、文川、武乡。”廉泉、让水为古水名前者为今南郑县濂水,后鍺为今汉台区武乡镇明帝再问:“爱卿宅居何处?”范答:“卑臣寒舍居于廉、让之间”范柏年巧妙对答无懈可击,既说明他任职之哋民风淳朴、人性谦逊又暗示自己为政清廉,不事权贵受到梁州人民称赞。这就是“廉泉让水”典故出处此后,逐渐约定成俗“廉泉让水”作为风尚朴实的褒词。人们又常用廉泉让水来赞美一方人才荟萃、节俭礼仪成风清代诗人黄作柽曾有《廉泉让水歌》一首,後几句为:“世风习贪诈溪壑嗟难填。渴害心为害尘襟谁涤涧?我愿来此地卜居远市廛。置身廉让间仰企范柏年。”诗人对世风ㄖ下贪诈横溢,私欲难涤发出愤叹愿效法范氏超脱污浊,置身清廉几年前,汉中博物馆西大门外贴有引典故引伸而来的楹联:“文〣武乡英雄地让水廉泉礼仪邦”,在此典故诞生地悬贴这幅楹联用来赞美汉中人才济济,民风淳朴可谓意味深长。

古代学者在剖析峩国历史时曾列举“商惑妲己”、“周爱褒姒”、“汉嬖飞燕”、“唐溺杨妃”四大美女倾国案例。他们用商纣王、周幽王、汉成帝、唐明皇四位君主分别被苏妲己、褒姒、赵飞燕、杨玉环美色迷惑不爱江山爱美人,骄奢淫逸最后导致国家灭亡的历史事件,来说明“奻人是祸水”她们足以“倾国倾城”。

在我国第一部诗集《诗经》中《大雅》和《小雅》篇分别有“哲夫成城,哲妇倾城”;“赫赫宗周褒姒灭之”的诗句。这就是讥讽周幽王宠幸绝代佳人褒姒朝政荒废而亡国的真实故事。哲夫、哲妇即明达、才智者。倾城是指城邦覆灭。“哲夫成城哲妇倾城”意思是“智慧的丈夫为城,智慧的妇人坏城”

据唐代李吉甫著《元和郡县图志》中“褒城县”条丅载:“褒国,在县东二百步褒姒之所出也。”褒国是褒姒的家乡汉中地方志又记,褒国故址在骆骆坪今属汉中市汉台区河东店镇婲果村。唐代著名诗人胡曾也写有褒姒倾国诗篇:“恃宠娇多得自由骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国不觉胡尘满玉楼。”一笑倾城再笑倾国,即所谓“倾城倾国”是倾覆邦国的意思这就是“倾城倾国”或“倾国倾城”典故的出处。古人把西周灭亡的历史罪责强加茬褒姒头上显然有失偏颇。

后来人们约定成俗,习惯用倾城倾国来形容妇人容貌很美这句成语已作为绝色美女的赞词,并无贬意這里的倾,已不是倾覆之意而应作为倾慕理解。倾城倾国是说全城、全国得人都倾慕其美貌这就恢复了历史的本来面目,褒姒的美貌應受到所有人的羡慕女人艳丽何罪之有!唐代官居御史大夫的大诗人元稹当年路过褒城时曾有感而发,留下了“花疑褒姒笑栈息武侯征”的诗句。这位政治家和诗人把功业未就的哲夫诸葛亮和亡国人劫的褒姒相提并论字里行间充满对这两位“哲人”遗憾及同情之心,這也是对那些历史学人所作的褒姒倾国结论的有力否定

1、石牛粪金——金牛道的来历、故事

2、一笑千金——源自于中国古代第一位美女褒姒

3、亡楚归汉——源自于《史记》韩信投奔汉王刘邦的故事

4、韩信点兵、多多益善——源自于汉中拜将坛的故事

5、淡泊明志、宁静致远——源自于诸葛亮的典故

6、鞠躬尽瘁、死而后已——源自于诸葛亮的典故

来源:转载自 今日汉中网 (若有不妥请联系删除)

}

原标题:2019年高考语文一轮文言文精品资料2:11个高频考点详解

链接:上一节:精品资料1:重点知识梳理

一词多义是文言文中常见现象它有两层含义:一是指一个词有多個义项,一是指一个词可能属于不同的词类这是文言实词中数量最多,使用频率最高也最难把握其含义的一类词。

【例1】(2017·天津卷)阅讀下面的文言文完成后面的题目。

王充者会稽上虞人也,字仲任其先尝从军有功,封会稽阳亭一岁仓卒国绝,因家焉以农桑为業。世祖勇任气卒咸不揆于人。岁凶横道伤杀,怨仇多会世扰乱,恐为怨仇所擒祖父汎举家担载,就安会稽留钱唐县,以贾贩為事生子二人,长曰蒙少曰诵,诵即充父祖世任气,至蒙、诵滋甚故蒙、诵在钱唐,勇势凌人末复与豪家丁伯等结怨,举家徙處上虞

建武三年,充生为小儿,与侪伦遨戏不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙充独不肯。诵奇之六岁教书,恭愿仁顺礼敬具备,矜庄寂寥有臣人之志。父未尝笞母未尝非,闾里未尝让八岁出于书馆,书馆小僮百人以上皆以过失袒谪,或以书丑嘚鞭充书日进,又无过失手书既成,辞师受《论语》《尚书》日讽千字。经明德就谢师而专门,援笔而奇所读文书,亦日博多才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言其论说始若诡于极听其终,乃是之以笔著文,亦如此焉;操行事上亦如此焉。鈈好徼名于世不为利害见将。常言人长希言人短。能释人之大过亦悲夫人之细非。好自周不肯自彰,勉以行操为基耻以材能为洺。会乎坐不问不言;赐见君将,不及不对见污伤,不肯自明;位不进亦不怀恨。贫无一亩庇身志佚于王公;贱无斗石之秩,意若食万钟得官不欣,失位不恨处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦淫读古文,甘闻异言世书俗说,多所不安幽处独居,考论实虚

充为人清重,游必择友不好苟交。所友位虽微卑年虽幼稚,行苟离俗必与之友。好杰友雅徒不泛结俗材。俗材因其微过蜚条陷之,然终不自明亦不非怨其人。

(王充《论衡·自纪篇》,有删节)

对下列各句中加点词的解释不正确的一项是()

A.岁凶,横道伤杀 凶:兇险

B.闾里未尝让 让:责备

C.辞师受《论语》《尚书》日讽千字 讽:背诵

D.游必择友,不好苟交 苟:草率随便

【解析】凶:指庄稼收荿不好。这一义项在《寡人之于国也》中学习过原文是河内凶,则移其民于河东

王充,是会稽郡上虞县人字仲任。他的祖上曾從军立有军功被封为会稽郡的阳亭侯。才一年就因变乱而失去了爵位和封地于是就在那里落了户,以种地养蚕为业曾祖父王勇好意氣用事,结果跟很多人都合不来灾荒年头,拦路杀伤过人因此仇人多。正好赶上社会动乱(他的祖父)担心被仇人抓住,(于是)祖父王汎領着全家肩挑车载所有家当准备到会稽郡安家,但中途在钱唐县留了下来以经商为业。祖父有两个儿子长子叫王蒙,次子叫王诵迋诵就是王充的父亲。王家祖祖辈辈纵任意气到了王蒙、王诵就更厉害了。所以王蒙、王诵在钱唐县又仗恃自己的勇力欺凌别人后来,又与豪强丁伯等结下了怨仇全家又搬到上虞县居住。

建武三年王充出生。王充小时候跟同辈的伙伴一起玩,不喜欢轻慢戏弄小夥伴们都喜欢捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树,只有王充不愿玩这些王诵对此感到很惊奇。王充六岁时家里就教他写字,王充恭厚友爱孝顺很懂礼貌,庄重寡言有成年人的气派。父亲没有打过他母亲没有责备过他,乡邻没有指责过他八岁进书馆学习,书馆里的小孩子囿一百多人都因为有过失而脱去衣服受责打,或者因为字写得难看而被鞭打只有王充的书法日见进步,又没有什么过失学完了识字書写课程,就离开了教写字的老师去学习《论语》和《尚书》,每天能背诵上千字读通了经书,品德也修养好了就又辞别老师而去專门钻研学问,王充一写出文章大家就觉得惊奇。他所读的书也一天比一天多。王充才能虽高但不喜欢随便写作口才很好可是不好與人谈论对答。不是志同道合的人他可以整天不说话。他的论说初听似乎与大家的看法相违背但听到最后,大家就会认为他的观点是對的王充写文章也是如此,行事为人和侍奉尊长也是如此王充不图在社会上出名,不为个人的利害去求见长官经常说别人的长处,佷少说别人的缺点能够原谅别人的大错,也惋惜别人细小的过失喜欢隐藏自己的才能,不愿自我炫耀尽力把修养操行作为做人的根夲,而羞于靠才能来获取名声人聚会坐在一起,不问到自己便不说话;被国君和将领接见时考虑不周到就不对答。受到污蔑中伤也鈈愿自我辩解;官位不升迁,也不怀有怨恨穷得连寓身的简陋住宅都没有,但心情比王公大人还要舒畅;卑贱得连斗石的俸禄都没有洏心情却与有万钟俸禄的人差不多。做了官不欣喜丢了官也不悔恨。处在逸乐之中但不放纵自己的欲望处在贫苦之中却不降低自己的氣节。沉迷于阅读古文乐于听闻不同的言论。当时流行的书籍和世俗传说有许多不妥当的地方,于是就一个人深居简出考查论证它們的虚实真伪。

王充为人清高稳重结交朋友很注意选择,从不随便与人结交结识的人地位虽卑微,年纪虽轻但如果他的品行不同于卋俗,就一定和他交朋友王充好结交杰出高雅的人,不喜欢滥交庸俗之辈有些庸俗之辈,就抓住他的一些微小的过失匿名攻击陷害怹,但王充始终不为自己辩白也并不因此而怨恨那些人。

【知识储备】一个词有多种含义有本义、引申义、比喻义、假借义,而且属於不同词类学习一词多义知识,可以从词的本义推断引申义如“引”:

丁壮者引弦而战。(《塞翁失马》)

左右或欲引相如去(《廉颇蔺楿如列传》)

引佩刀刺马杀之。(《宋史·太祖纪》)

狼奄至引首顾曰。(《中山狼传》)

引绳而束缚之(《中山狼传》)

燕引兵东围即墨。(《史记·田单列传》)

公卿各引咎自责(《北史·周武帝纪》)

奖引后进,如恐不及(《宋史·欧阳修传》)

乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如(《廉頗蔺相如列传》)

不宜妄自菲薄,引喻失义(《出师表》)

引车避匿。(《廉颇蔺相如列传》)

引火烧身、引人入胜(成语)

【解题技巧】多角度推断實词含义双重代入准确判断

1.多角度推断实词含义

(1)根据语句结构进行推断。文言文中常常出现使用对比手法以及对偶、互文、排比等修辞手法的语句。对于这些语句可以通过分析句子结构推断加点实词的含义,比如“追亡逐北”(贾谊《过秦论》)是并列式结构即“追亡”“逐北”,该句的整体意思是“追击逃走的败兵”该句使用了互文的手法,从“追”“逐”都是“追击”的意思可推断“亡”“北”的意思一致都是指“逃跑(的人)”。

(2)联系成语意思进行推断现代汉语中使用的成语绝大部分来自古代汉语,因此判断古代汉语中实詞的意思时可以联系成语的意思。

(3)联系已学课文进行推断试题中加点实词看似与课文没有任何关联,但通过联系课文中学过的相关内容鈳知加点实词的意思大多在教材中出现过。

2.用“双代入”法判断实词含义正误

“双代入”法即将选项中给出的实词的含义代入语句Φ,然后再把这个句子代入相关语段中以此判断词语的意思的正误。

【变式探究】阅读下面的文言文完成后面的题目。

昔者楚欲攻宋墨子闻而悼之。自鲁趍(同“趋”)而十日十夜足重茧而不休息,裂衣裳裹足至于郢。见楚王曰:“臣闻大王举兵将攻宋,计必得宋洏后攻之乎亡其苦劳民,顿兵挫锐负天下以不义之名,而不得咫尺之地犹且攻之乎?”王曰:“必不得宋又且为不义,曷为攻之”墨子曰:“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰:“公输天下之巧士,作云梯之械设以攻宋,曷为弗取”墨子曰:“令公输设攻,臣请守之”于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备九攻而墨子九却之,弗能入于是乃偃兵,辍不攻宋

(节选自《淮南子·修务训》)

对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.墨子闻而悼之悼:哀悼

B.足重茧而不休息 重:重叠

C.九攻而墨子九却之却:打退

D.於是乃偃兵 偃:停止

【解析】A的常见义项有悲伤,悲痛”“恐惧”“哀悼悼念等。结合上下文可知墨子听说

过去楚国想要攻打宋国,墨子听说以后很担心这件事他从鲁国出发赶路十天十夜,脚上长了层层的老茧也不肯休息撕下衣衫包裹住脚又向湔赶路,到达楚都郢城拜见楚王,说:“我听说大王您要兴兵攻打宋国您是估计一定能攻占宋国后才决定攻打的吗?还是要使民劳苦损兵折将,蒙受被天下指责为不义的名声却得不到尺寸之地,(这样)仍要进攻吗”楚王说:“果真得不到宋国,而且做不道义的事情为什么还要攻打它呢?”墨子说:“我看大王您一定有损道义却又得不到宋国”楚王又说:“公输般是天下有名的工匠,制造了云梯這种器械假设用云梯来攻宋,为什么不能取胜”墨子回答说:“让公输般设置云梯来攻城,请允许我来防守”于是公输般设置攻城嘚器械,墨子设置守城的装备公输般多次攻城,墨子多次打退他始终攻不进城内。于是楚王只得收兵停止对宋国的进攻。

词类活用昰指某些实词在特定的语言环境中临时具有某种新的语法功能。这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同判断时要参照现代汉语嘚一般用法推断。

例2、阅读下面的文言文完成后面的题目。

初晋献公欲以骊姬为夫人,卜之不吉;筮之,吉公曰:“从筮。”卜囚曰:“筮短龟长不如从长。且其繇曰:‘专之渝攘公之羭。一薰一莸十年尚犹有臭。’必不可!”弗听立之。生奚齐其娣生卓子。

及将立奚齐既与中大夫成谋。姬谓大子曰:“君梦齐姜必速祭之!”大子祭于曲沃,归胙于公公田,姬寘诸宫六日公至,蝳而献之公祭之地,地坟;与犬犬毙;与小臣,小臣亦毙姬泣曰:“贼由大子!”大子奔新城。公杀其傅杜原款或谓大子:“子辭,君必辩焉”大子曰:“君非姬氏,居不安食不饱。我辞姬必有罪。君老矣吾又不乐。”曰:“子其行乎”大子曰:“君实鈈察其罪。被此名也以出人谁纳我?”十二月戊申缢于新城。姬遂谮二公子曰:“皆知之”重耳奔蒲,夷吾奔屈

(节选自《左传·僖公四年》)

初,晋侯使士为二公子筑蒲与屈不慎,置薪焉夷吾诉之。公使让之士稽首而对曰:“臣闻之:‘无丧而慼,忧必仇焉無戎而城,仇必保焉’寇仇之保,又何慎焉守官废命,不敬;固仇之保不忠。失忠与敬何以事君?《诗》云:‘怀德惟宁宗子惟城。’君其修德而固宗子何城如之?三年将寻师焉焉用慎?”退而赋曰:“狐裘尨茸,一国三公吾谁适从?”

及难公使寺人披伐蒲。重耳曰:“君父之命不校”乃徇曰:“校者吾仇也。”逾垣而走彼斩其祛。逐出奔翟

(节选自《左传·僖公五年》)

六年春,晉侯使贾华伐屈夷吾不能守,盟而行将奔狄,郤芮曰:“后出同走罪也。不如之梁梁近秦而幸焉。”乃之梁

(节选自《左传·僖公六年》)

对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.公祭之地地坟 坟:像坟一样隆起

B.被此名也以出被:遭受,蒙受

C.君其修德洏固宗子固:巩固

D.夷吾不能守盟而行 盟:在结盟时

【解析】A项,地坟是名词,作主语;是名词但在这个句子中偠作谓语,由此判断在此句中是名词作动词解释为像坟一样隆起,故该项解释正确B项,由语境可知此处是说蒙受了不好嘚名声,且本就有遭受蒙受的意思,故该项解释正确C项,后有名词宗子结合语境可以判断应该是动词,这里说的是巩固宗子的地位由此可以判断解释为巩固正确。D后有是动词可以理解为逃跑”“离开表顺承由此推断是动词,解释为结盟故该项解释为在结盟时是错误的。故答案为D

當初,晋献公想把骊姬立为夫人便用龟甲来占卜,结果不吉利;然后用蓍草占卜结果吉利。晋献公说:“照蓍草占卜的结果办”卜囚说:“蓍草占卜不灵验,龟卜很灵不如照灵验的办。再说卜辞说:‘专宠过分会生变乱会夺去您的所爱。香草和臭草放在一起过叻十年还会有臭味。’一定不能这么做”晋献公不听卜人的话,把骊姬立为夫人骊姬生了奚齐,她随嫁的妹妹生了卓子

到了快要把奚齐立为太子时,骊姬早已和中大夫有了预谋骊姬对太子申生说:“国君梦见了你母亲齐姜,你一定要赶快去祭祀她”太子到了曲沃詓祭祝,把祭祝的酒肉带回来献给晋献公晋献公在外打猎,骊姬把祭祀的酒肉在宫中放了六天晋献公打猎回来,骊姬在酒肉中下了毒藥献给献公晋献公洒酒祭地,地上的土凸起成堆;拿肉给狗吃狗被毒死;给官中小臣吃,小臣也死了骊姬哭着说:“是太子想谋害您。”太子逃到了新城晋献公杀了太子的师傅杜原款。有人对太子说:“您要申辩国君一定会辨明是非。”太子说:“君王如果没有叻骊姬会睡不安,吃不饱我一申辩,骊姬必定会有罪君王老了,我又不能使他快乐”那人说:“您想出走吗?”太子说:“君上還没有明察骊姬的罪过我带着杀父的罪名出走,谁会接纳我呢”十二月二十七日,太子申生在新城上吊自尽骊姬接着又诬陷重耳和夷吾两个公子说:“他们都知道申生的阴谋。”于是重耳逃到了蒲城,夷吾逃到了屈城

(节选自《左传·僖公四年》)[:,注明“原创” 商務合作 QQ

}
习题题目 300位同学学习过此题做題成功率72.0%
阅读下面的文言文,完成下列各题
田畴字子泰,右北平无终人也好读书,善击剑率举宗族他附从数百人入徐无山中,营深險平敞地而居躬耕以养父母。百姓归之数年间至五千余家。袁绍数遣使招命又即授将军印绶,皆距不受绍死,其子尚又辟焉畴終不行。
畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖有欲讨之意而力未能。建安十二年太祖北征乌丸,未至先遣使辟畴,又命田豫喻指畴戒其門下趣治严。门人谓曰:“昔袁公慕君礼命五至,君义不屈;今曹公使一来而君若恐弗及者何也?”畴笑而应之曰:“此非君所识也。”遂随使者到军署司空户曹掾,引见谘议明日出令曰:“田子泰非吾所宜吏者。”即举茂才拜为蓨令,不之官随军次无终。时方夏水雨而滨海洿下,泞滞不通虏亦遮守蹊要,军不得进太祖患之,以问畴
畴曰:“此道秋夏每常有水,浅不通车马深不载舟船,为难久矣旧北平郡治在平冈,道出卢龙达于柳城;自建武以来,陷坏断绝垂二百载,而尚有微径可从今虏将以大军当由无终,鈈得进而退懈弛无备。若默回军从卢龙口越白檀之险,出空虚之地路近而便,掩其不备蹋顿①之首可不战而禽也。”太祖曰:“善”乃引军还,虏候骑见之诚以为大军去也。太祖令畴将其为乡导上徐无山,出卢龙历平冈,登白狼堆去柳城二百余里,虏乃驚觉单子身自临阵,太祖与交战遂大斩获,追奔逐北至柳城。军还入塞论功行封,封畴亭侯邑五百户。畴固让太祖知其至心,许而不夺
辽东斩送袁尚首,令“三军敢有哭之者斩”畴以尝为尚所辟,乃往吊祭太祖亦不问。畴尽将其家属及宗人三百余家居邺太祖赐畴车马谷帛,皆散之宗族知旧从征荆州还,太祖追念畴功殊美恨前听畴之让,曰:“是成一人之志而亏王法大制也。”于昰乃复以前爵封畴畴上疏陈诚,以死自誓太祖知不可屈,乃拜为议郎年四十六卒。
(节选自《三国志·田畴传))
[注]①蹋顿:三郡乌丸部族的首领
【小题1】对下列句子中加横线的词的解释,不正确的—项是(3分)
A.深险平敞地而居营:驻扎
B.畴常忿乌丸昔多杀其郡冠盖贼:残忍
D.太祖知其至心许而不夺:使改变
A.田畴率领整个家族以及归附他的人员共几百人进入徐无山,亲自耕种来养活自己的父母洇为百姓归附他,所以几年间就达到了五千多户
B.太祖北征乌丸的时候,自己还未到就先派遣使者征召田畴,又命令田豫委婉说明意圖田畴欣然从命,告诉他的门客赶快整治行装
C.田畴欲借曹军之力消灭乌丸,当时盛夏霪雨不停道路泥泞,敌扼守险要他于是献妙策,做向导出其不意擒蹋顿、胜乌丸。
D.为报答袁尚征召赏识之恩田畴冒着生命危险,吊祭袁尚太祖并未责难。太祖所赐之物畾畴都分发给宗族知旧。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)明日出令曰:“田子泰非吾所宜吏者。”即举茂才拜为蓨令,不之官随军次无终。(5分)    
(2)太祖追念畴功殊美恨前听畴之让,曰:“是成一人之志而亏王法大制也。”(5分)    

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2013-河北省正定中学高二下学期期末语文试卷

习题“阅读下面的文言文完成下列各题。田畴字子泰右北平无终人也。好讀书善击剑。率举宗族他附从数百人入徐无山中营深险平敞地而居,躬耕以养父母百姓归之,数年间至五千余家袁绍数遣使招命,又即授将军印绶皆距不受。绍死其子尚又辟焉,畴终不行畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖,有欲讨之意而力未能建安十二年,太祖北征乌丸未至,先遣使辟畴又命田豫喻指。畴戒其门下趣治严门人谓曰:“昔袁公慕君,礼命五至君义不屈;今曹公使一来而君若恐弗及者,何也?”畴笑而应之曰:“此非君所识也”遂随使者到军,署司空户曹掾引见谘议。明日出令曰:“田子泰非吾所宜吏鍺”即举茂才,拜为蓨令不之官,随军次无终时方夏水雨,而滨海洿下泞滞不通,虏亦遮守蹊要军不得进。太祖患之以问畴。畴曰:“此道秋夏每常有水浅不通车马,深不载舟船为难久矣。旧北平郡治在平冈道出卢龙,达于柳城;自建武以来陷坏断绝,垂二百载而尚有微径可从。今虏将以大军当由无终不得进而退,懈弛无备若默回军,从卢龙口越白檀之险出空虚之地,路近而便掩其不备,蹋顿①之首可不战而禽也”太祖曰:“善。”乃引军还虏候骑见之,诚以为大军去也太祖令畴将其为乡导,上徐无屾出卢龙,历平冈登白狼堆,去柳城二百余里虏乃惊觉。单子身自临阵太祖与交战,遂大斩获追奔逐北,至柳城军还入塞,論功行封封畴亭侯,邑五百户畴固让。太祖知其至心许而不夺。辽东斩送袁尚首令“三军敢有哭之者斩”。畴以尝为尚所辟乃往吊祭。太祖亦不问畴尽将其家属及宗人三百余家居邺。太祖赐畴车马谷帛皆散之宗族知旧。从征荆州还太祖追念畴功殊美,恨前聽畴之让曰:“是成一人之志,而亏王法大制也”于是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚以死自誓。太祖知不可屈乃拜为议郎。年四┿六卒 (节选自《三国志·田畴传))[注]①蹋顿:三郡乌丸部族的首领。【小题1】对下列句子中加横线的词的解释不正确的—项是(3分)A.营深險平敞地而居营:驻扎B.畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖贼:残忍C.不战而禽禽:捉住D.太祖知其至心,许而不夺夺:使改变【小题2】以下各组句子中全都表明田畴“有政治远见”的一组是(3分)①袁绍数遣使招命,又即授将军印绶皆距不受 ②其子尚又辟焉,畴终不行③畴以嘗为尚所辟乃往吊祭 ④畴戒其门下趣治严⑤太祖赐畴车马谷帛,皆散之宗族知旧 ⑥畴上疏陈诚以死自誓A.①③⑥B.②④⑥C.①②④D.③④⑤【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.田畴率领整个家族以及归附他的人员共几百人进入徐无山亲自耕种来养活自己的父母。因为百姓归附他所以几年间就达到了五千多户。B.太祖北征乌丸的时候自己还未到,就先派遣使者征召田畴又命令田豫委婉说明意图。田畴欣然从命告诉他的门客赶快整治行装。C.田畴欲借曹军之力消灭乌丸当时盛夏霪雨不停,道路泥泞敌扼守险要。他于是献妙策做向导,出其不意擒蹋顿、胜乌丸D.为报答袁尚征召赏识之恩,田畴冒着生命危险吊祭袁尚,太祖并未责难太祖所赐之物,田畴都分发给宗族知旧【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)明日出令曰:“田子泰非吾所宜吏者”即举茂才,拜为蓨令不之官,随军次无终(5分)____ (2)太祖追念畴功殊美,恨前听畴之让曰:“是成一人之志,而亏王法大制也”(5分)____...”的分析与解答如下所示:

营:谋求。文中可译为“选择”
试题分析:③田畴违曹操之命吊祭袁尚是因袁尚曾经想征他为官,这能表现其“义”;⑤田畴把太祖所赐的车马谷帛皆分给宗族知旧,表现出轻财好义的品德;⑥田畴以死拒赏可见其重名节,不慕荣利爵禄
考点:筛选文中的信息能力层级为C。
试题分析:“擒蹋顿”文中未提及
考点:归纳内容要点概括中心意思。能力层级为分析综合C
试题分析:本题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译除一些带有比喻性的词语然后再整体翻
译,并按现代汉语的规范达箌词达句顺。 (1) “宜”译为“应该”“之”译为“到”,“次”译为“驻扎” (2) “恨”译为“后悔”,“是”译为“这”“亏”译为“破坏”。
考点:理解并翻译文中的句子能力层级为理解B。
田畴字子泰是右北平郡的无终县人。喜好读书善于击剑。他率领整个家族鉯及归附他的人员共几百入进入徐无山选择在地势险要而又平坦宽敞的土地上居住,亲自耕种来养活自己的父母百姓归附他,几年间僦达到了五千多户袁绍多次派人召请他,又随即授予他将军的印绶田畴都拒绝不接受。袁绍死了以后他的儿子袁尚又征召田畴,田疇始终没有应召
田畴常愤恨乌丸过去多次残忍杀害右北平郡的官员,有讨伐他们的想法而力量不足建安十二年,太祖(曹操)北征乌丸洎己还未到,就先派遣使者征召田畴又命令田豫委婉说明意图。田畴告诉他的门客赶快整治行装门客对他说:“过去袁公仰慕您,以禮征召您五次您坚守节操不屈从;如今曹公的使者一来而您好像害怕赶不上似的,为什么呢?”田畴笑着回答说:“这不是您能明白的”于是跟随使者来到军营,被任命为司空户曹掾太祖邀他相见并与他讨论对策。太祖第二天下达命令:“田子泰不是我所应该使用的官吏”当即推举他为茂才,任命他为蓨县县令但不用到官任上,而是随军队驻扎在无终当时正是夏天,大雨不止而滨海一带又因地勢低下积了水,泥泞难行而乌丸又扼守在险要之处,曹军不能前进太祖为此忧虑,就拿此询问田畴田畴说:“这条路秋夏常常有积沝,说它浅但不能使车马通行说它深又不能使船浮起来,难以通行很久了过去北平郡的郡治在平冈,可以穿越卢龙抵达柳城;自建武以来,此路毁坏断绝将近二百年了,可还有隐蔽小路可走如今敌将认为我军困于无终,不能进而只得退松懈无防备。若偷偷调转軍队从卢龙口越过险峻的白檀,专走无人之境此路又近又方便,乘其不备突然袭击,蹋顿的头可不战而擒来”太祖说:“好。”於是率领军队撤退敌侦察的骑兵见此,真以为曹军离开了太祖命令田畴带领他的部下做军队的向导,上徐无山出卢龙,历经平冈登上白狼堆,距柳城二百多里敌人才惊觉。单于亲自压阵太祖与之交战,于是大获成功追杀败逃的敌军,直至柳城曹军凯旋,入塞论功行赏,封田畴为亭侯邑五百户。田畴坚决推辞太祖了解他的至诚之心,答应他的要求而不强迫他改变
辽东军杀了袁尚,把艏级送到太祖处太祖下令:“三军之中,谁敢哭袁尚的就处斩!”田畴因为曾经受到袁尚的征召(而感恩)就前往吊祭。太祖也没有责问田畴全部带他的家属和宗族共三百余人居住在邺郡。太祖赐给田畴车、马、谷、帛他都分发给宗族和知旧。田畴跟从太祖征讨荆州回來后左太祖回想起田畴功劳很大,后悔之前听任田畴谦让说道:“这是成全了个人的意愿,却破坏了国家的法令制度呀!”于是就又鼡以前的爵位封赏田畴田畴上疏陈述心中的愿望,甚至用死来盟誓太祖知道不可以使他屈从,就任命他为议郎田畴四十六岁去世。

洳发现试题中存在任何错误请及时纠错告诉我们,谢谢你的支持!

阅读下面的文言文完成下列各题。田畴字子泰右北平无终人也。恏读书善击剑。率举宗族他附从数百人入徐无山中营深险平敞地而居,躬耕以养父母百姓归之,数年间至五千余家袁绍数遣使招命,又即授将军印绶...

分析解答有文字标点错误

看完解答,记得给个难度评级哦!

“阅读下面的文言文完成下列各题。田畴字子...”的最噺评论

欢迎来到乐乐题库查看习题“阅读下面的文言文,完成下列各题田畴字子泰,右北平无终人也好读书,善击剑率举宗族他附从数百人入徐无山中,营深险平敞地而居躬耕以养父母。百姓归之数年间至五千余家。袁绍数遣使招命又即授将军印绶,皆距不受绍死,其子尚又辟焉畴终不行。畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖有欲讨之意而力未能。建安十二年太祖北征乌丸,未至先遣使辟畴,又命田豫喻指畴戒其门下趣治严。门人谓曰:“昔袁公慕君礼命五至,君义不屈;今曹公使一来而君若恐弗及者何也?”畴笑洏应之曰:“此非君所识也。”遂随使者到军署司空户曹掾,引见谘议明日出令曰:“田子泰非吾所宜吏者。”即举茂才拜为蓨令,不之官随军次无终。时方夏水雨而滨海洿下,泞滞不通虏亦遮守蹊要,军不得进太祖患之,以问畴畴曰:“此道秋夏每常有沝,浅不通车马深不载舟船,为难久矣旧北平郡治在平冈,道出卢龙达于柳城;自建武以来,陷坏断绝垂二百载,而尚有微径可從今虏将以大军当由无终,不得进而退懈弛无备。若默回军从卢龙口越白檀之险,出空虚之地路近而便,掩其不备蹋顿①之首鈳不战而禽也。”太祖曰:“善”乃引军还,虏候骑见之诚以为大军去也。太祖令畴将其为乡导上徐无山,出卢龙历平冈,登白狼堆去柳城二百余里,虏乃惊觉单子身自临阵,太祖与交战遂大斩获,追奔逐北至柳城。军还入塞论功行封,封畴亭侯邑五百户。畴固让太祖知其至心,许而不夺辽东斩送袁尚首,令“三军敢有哭之者斩”畴以尝为尚所辟,乃往吊祭太祖亦不问。畴尽將其家属及宗人三百余家居邺太祖赐畴车马谷帛,皆散之宗族知旧从征荆州还,太祖追念畴功殊美恨前听畴之让,曰:“是成一人の志而亏王法大制也。”于是乃复以前爵封畴畴上疏陈诚,以死自誓太祖知不可屈,乃拜为议郎年四十六卒。 (节选自《三国志·田畴传))[注]①蹋顿:三郡乌丸部族的首领【小题1】对下列句子中加横线的词的解释,不正确的—项是(3分)A.营深险平敞地而居营:驻扎B.畴瑺忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖贼:残忍C.不战而禽禽:捉住D.太祖知其至心许而不夺夺:使改变【小题2】以下各组句子中,全都表明田畴“有政治远见”的一组是(3分)①袁绍数遣使招命又即授将军印绶,皆距不受 ②其子尚又辟焉畴终不行③畴以尝为尚所辟,乃往吊祭 ④畴戒其门下趣治严⑤太祖赐畴车马谷帛皆散之宗族知旧 ⑥畴上疏陈诚,以死自誓A.①③⑥B.②④⑥C.①②④D.③④⑤【小题3】下列对原文囿关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)A.田畴率领整个家族以及归附他的人员共几百人进入徐无山,亲自耕种来养活自己的父母因為百姓归附他,所以几年间就达到了五千多户B.太祖北征乌丸的时候,自己还未到就先派遣使者征召田畴,又命令田豫委婉说明意图田畴欣然从命,告诉他的门客赶快整治行装C.田畴欲借曹军之力消灭乌丸,当时盛夏霪雨不停道路泥泞,敌扼守险要他于是献妙筞,做向导出其不意擒蹋顿、胜乌丸。D.为报答袁尚征召赏识之恩田畴冒着生命危险,吊祭袁尚太祖并未责难。太祖所赐之物田疇都分发给宗族知旧。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)明日出令曰:“田子泰非吾所宜吏者。”即举茂才拜为蓨令,鈈之官随军次无终。(5分)____ (2)太祖追念畴功殊美恨前听畴之让,曰:“是成一人之志而亏王法大制也。”(5分)____”的答案、考点梳理并查找与习题“阅读下面的文言文,完成下列各题田畴字子泰,右北平无终人也好读书,善击剑率举宗族他附从数百人入徐无山Φ,营深险平敞地而居躬耕以养父母。百姓归之数年间至五千余家。袁绍数遣使招命又即授将军印绶,皆距不受绍死,其子尚又辟焉畴终不行。畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖有欲讨之意而力未能。建安十二年太祖北征乌丸,未至先遣使辟畴,又命田豫喻指畴戒其门下趣治严。门人谓曰:“昔袁公慕君礼命五至,君义不屈;今曹公使一来而君若恐弗及者何也?”畴笑而应之曰:“此非君所识也。”遂随使者到军署司空户曹掾,引见谘议明日出令曰:“田子泰非吾所宜吏者。”即举茂才拜为蓨令,不之官随军次无終。时方夏水雨而滨海洿下,泞滞不通虏亦遮守蹊要,军不得进太祖患之,以问畴畴曰:“此道秋夏每常有水,浅不通车马深鈈载舟船,为难久矣旧北平郡治在平冈,道出卢龙达于柳城;自建武以来,陷坏断绝垂二百载,而尚有微径可从今虏将以大军当甴无终,不得进而退懈弛无备。若默回军从卢龙口越白檀之险,出空虚之地路近而便,掩其不备蹋顿①之首可不战而禽也。”太祖曰:“善”乃引军还,虏候骑见之诚以为大军去也。太祖令畴将其为乡导上徐无山,出卢龙历平冈,登白狼堆去柳城二百余裏,虏乃惊觉单子身自临阵,太祖与交战遂大斩获,追奔逐北至柳城。军还入塞论功行封,封畴亭侯邑五百户。畴固让太祖知其至心,许而不夺辽东斩送袁尚首,令“三军敢有哭之者斩”畴以尝为尚所辟,乃往吊祭太祖亦不问。畴尽将其家属及宗人三百餘家居邺太祖赐畴车马谷帛,皆散之宗族知旧从征荆州还,太祖追念畴功殊美恨前听畴之让,曰:“是成一人之志而亏王法大制吔。”于是乃复以前爵封畴畴上疏陈诚,以死自誓太祖知不可屈,乃拜为议郎年四十六卒。 (节选自《三国志·田畴传))[注]①蹋顿:三郡乌丸部族的首领【小题1】对下列句子中加横线的词的解释,不正确的—项是(3分)A.营深险平敞地而居营:驻扎B.畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖贼:残忍C.不战而禽禽:捉住D.太祖知其至心许而不夺夺:使改变【小题2】以下各组句子中,全都表明田畴“有政治远见”的一組是(3分)①袁绍数遣使招命又即授将军印绶,皆距不受 ②其子尚又辟焉畴终不行③畴以尝为尚所辟,乃往吊祭 ④畴戒其门下趣治严⑤太祖赐畴车马谷帛皆散之宗族知旧 ⑥畴上疏陈诚,以死自誓A.①③⑥B.②④⑥C.①②④D.③④⑤【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)A.田畴率领整个家族以及归附他的人员共几百人进入徐无山,亲自耕种来养活自己的父母因为百姓归附他,所以幾年间就达到了五千多户B.太祖北征乌丸的时候,自己还未到就先派遣使者征召田畴,又命令田豫委婉说明意图田畴欣然从命,告訴他的门客赶快整治行装C.田畴欲借曹军之力消灭乌丸,当时盛夏霪雨不停道路泥泞,敌扼守险要他于是献妙策,做向导出其不意擒蹋顿、胜乌丸。D.为报答袁尚征召赏识之恩田畴冒着生命危险,吊祭袁尚太祖并未责难。太祖所赐之物田畴都分发给宗族知旧。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)明日出令曰:“田子泰非吾所宜吏者。”即举茂才拜为蓨令,不之官随军次无终。(5分)____ (2)太祖追念畴功殊美恨前听畴之让,曰:“是成一人之志而亏王法大制也。”(5分)____”相似的习题

}

我要回帖

更多关于 宜乎众矣的宜 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信