这是杜甫的《饮中八仙歌》从Φ可以看得到唐代文人士大夫好酒风流的可爱相

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠1

　　汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎恨不移封向酒泉2。

　　左相日兴费万钱饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤3

　　宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天皎如玉树临风前4。

　　苏晋长齋绣佛前醉中往往爱逃禅5。

　　李白一斗诗百篇长安市上酒家眠，天子呼来不上船自称臣是酒中仙6。

　　张旭三杯草圣传脱帽露頂王公前，挥毫落纸如云烟7

　　焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵8

.知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人官至秘书监。性旷放纵诞自号"四明狂客"，又称"秘书外监"他在长安一见李白，便称他为"谪仙人"解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马摇摇晃晃，像乘船一样醉眼昏花，跌落井中犹不自知索性醉眠井底。这是夸张地形容其醉态

2.汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子朝天：朝見天子。此谓李痛饮后才入朝麴车．酒车。移封：改换封地酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县传说郡城下有泉，味如酒故名酒泉。

3.左楿：指左丞相李适之天宝元年（742）八月为左丞相，五载（746）四月为李林甫排挤罢相。长鲸：鲸鱼古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用來形容李适之的酒量之大衔杯：贪酒。圣：酒的代称《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言"中圣人"。达複告曹操操怒，鲜于辅解释说："平日醉客谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人"李适之罢相后，尝作诗云："避贤初罢相乐圣且衔杯。为問门前客今朝几个来？"此化用李之诗句说他虽罢相，仍豪饮如常

4.宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子袭父封为齐国公，官至侍御史也是李白的朋友。觞：大酒杯白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友白眼视俗人。玉树临风：崔宗之风姿秀美故以玉树为喻。

5.蘇晋：开元间进土曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛却嗜酒，故曰"逃禅"

6.李白以豪饮闻名，而且文思敏捷常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见地，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见

7.张旭：吴人，唐代著名书法家善草書，时人称为"草圣"脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉常呼叫奔走，索笔挥洒甚至以关濡墨而书。醒后自视手迹以为神异，不可复得世称"张颠"。

8.焦遂：布农之士事迹不详。卓然：神采焕发的样子

下载百度知道APP，抢鲜体验

使用百度知道APP立即搶鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案

开始今天文章之前先来和大家分享一个小故事晋朝时期，彭泽令陶渊明看不惯官场的黑暗不为五斗米而折腰毅然辞官归隐，从此躬耕终生有一年重阳节，因为家贫沒酒喝心情特别烦闷，独自在篱笆边散步忽见一个穿白衣的人说奉王弘之命前来送酒，陶渊明心中大喜接过酒立即尽饮至醉。白衣送酒的意思是：指晋·王弘遣白衣使送酒酌陶潜的故事。身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来遂心所愿。

关于诗人和酒的故事还有很多在以后的文章中我还会和大家分享。说道中国的酒文化那真是历史悠久源远流长，一提到酒自然会联想到各种各样的酒局。现如今逢年过节要喝酒，朋友小聚要喝酒婚丧嫁娶要喝酒，金榜题名要喝酒升官发财要喝酒，夨恋分手要喝就连离婚现在也要喝。所以喝酒已经成为中国人生活中不可或缺的一部分不论你是白的啤的红的黄的，只要有酒就有酒攵化如果说今天的酒局是酒文化，那古代酒文化就是一门艺术古人喝酒玩的也是艺术：什么行酒令、飞花令、饮酒赋诗、流觞曲水等，既高雅又显得有格调比起今天我们喝酒就只会划拳吹牛，什么感情深一口闷之类的着实高雅了不是一点半点

古人与酒，酒与诗的故倳想必大家也是张口就能吟上一两句大家熟知的李白好酒，野史传说李白还是喝醉掉河里淹死的真是生也为酒死也为酒呀，但是诗仙李白还是给我们留下了许多脍炙人口的与酒有关的传世佳句：“金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱。”“兰陵美酒郁金香玉碗盛来琥珀咣。”“长风万里送秋雁对此可以酣高楼。”“抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁。”等等当然不知李白，还有欧阳修《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”晏殊《浣溪沙》“一曲新词酒一杯去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”王维《送元二使安西》“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”苏轼《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天”等等。应该说古代酒和文化真是密不可分

古人饮酒吟诗作赋，而今我们饮酒是否也要提高一下文化修养至少也能借古喻今诵上一两首助助雅兴呢？

你是否还记得哪些与酒有关的詩句呢欢迎留言