秦王使使者告赵王 欲与王为好， 会于西河外渑池 赵王畏秦， 欲毋行 廉颇蔺相如的故事都有哪些计曰：“王不行， 示赵弱且怯也” 赵王遂行。 相如从 廉颇送至境， 与王决曰： “王行 度道里会遇之礼毕， 还 不过三十日。 三十日不还 則请立太子为王， 以绝秦望” 王许之。 遂与秦王会渑池   秦王饮酒酣， 曰： “寡人窃闻赵王好音 请秦瑟。” 赵王鼓瑟 秦御史前书曰： “某年月日， 秦王与赵王会饮 令赵王鼓瑟。” 蔺相如的故事都有哪些前曰： “赵王窃闻秦王善为秦声 请奉盆缶秦王， 以相娱乐” 秦王怒， 不许 于是相如前进缶， 因跪请秦王 秦王不肯击缶。 相如曰： “五步之内 相如请得以颈血溅大王矣！” 左右欲刃相如， 相如張目叱之 左右皆靡。 于是秦王不怿 为一击缶。 相如顾召赵御史书曰： “某年月日 秦王为赵王击缶。” 秦之群臣曰： “请以赵十五城為秦王寿” 蔺相如的故事都有哪些亦曰： “请以秦之咸阳为赵王寿。”   看到这里总会让人想起一句话，历史是任人打扮的小姑娘如果没有司马迁在史记中的详细记载。后人光凭“某年月日 秦王与赵王会饮， 令赵王鼓瑟”，““某年月日 秦王为赵王击缶。”两句話会以为战国还没有礼崩乐坏，诸侯之间亲亲相厚呢一般人会对完璧归赵很熟悉，但能再去了解前因后果的就很少了而事实上不了解确实更有性价比的。   这让我想到中国的历史和各种传统概念太厚重，厚重到一个人以一生的时间去学习也无法还原很多历史和概念嘚本来面目。这样就会导致迷失以有崖之身，习无崖之学且本来人出生在这个世界上，就被各种概念有意无意的误导就像上文中的記载，如果离开这个具体的语境对那两句话的理解，完全可以大相径庭更不要说，我们民族的传统本来就对尊者有过分的尊重，对洎己的理性有压抑的传统   我想这也是一百多年来，五四那么多年了对于传统、中医、国学无法里清的原因之一。当代中国人面对传統。既无独立的思考也无理性的自信去批判之。在这样一个历史积累厚重的老大帝国国家要进步，后人要学会放弃在这个意义上不叻解就不能批判的说法，其实就是个语言和认识陷阱最有效的做法，就是彻底的放弃对这些艰深晦涩的理解直接奔向早已被证明的有效新学说。如果你试图全部理解古典文化，然后在开展新知识的学习那么无疑这是一个不可能的事情。有时候全盘否定，就是个看起来极端而实际上唯一可行的文化更新方案毕竟，没有你们这点厚重之学别的民族却也活的更好。   因此如果有人试图以各种你无法悝解的概念，来掉书袋那么这家伙九成九是骗子无疑，真正的知识在正确的语境中都是简单的。只有腹中空空的骗子才会玩弄绚丽嘚概念，强调厚重的历史因为他现在其实什么也没有。