1、一团绿的丝线织出天地图画 ……流淌着情歌和盛开的雨水。 谁的内心颤抖着一再的赞词复活的力量像蓝天的白云插满了翅膀。 就在茎节间在荒寂的背阴，在湿润嘚原野流动吧清风、雨水、鸟语、失败的冰雪演绎的温暖词汇。 芽苞音符般排列的芽苞，捋下最后几层寒风一鼓，再鼓刻画精彩嘚自己，演奏含蕴已久的华章天籁！ 有不死的慧根有飞起来的欲望。 整个春天驱动了青春的豪华马车！带领着一粒土的细微时光不易覺察的几重倒影，甚至一株嫩草的纤美 奇巧之声，如初的面容花朵只能描绘其内涵的十分之一。而其余是看不见的思想潮涌翻越历史与未来，歌唱着翻越昨日的困难和情感的伤口。 抵达天空、大地与梦想！ 守护一个人的春天青春是一幕扩大的场景。如此如彼时燦烂的笑。 自一个比喻开始热爱春天和青春。 2、一枚花朵用自信打扮着春天的容颜我看见花香，它像蜜蜂一样拉长了情感的路线和透明秀逸的话语。一下一下拨开了苦难的秘密。 不得不赞成这样的开启完全吐露了自己，以及宿根浓绿的誓言！ 记住曾经的冷以更加向往温暖！ 忘记曾经的伤，以更加珍爱如水的柔润时光！ 它慢慢照亮了心底最黯淡的部分！ 在亲热的目光注视下轻轻地摇动着穿行风塵的羽翼。 让醒着的燃烧驱赶了最冷寂的原野暗影。 它真的能够丈量出失意一刻的尺度并努力扶正想象的幻梦！ 擦响寂寞的某个片断，逐渐圆满你的微笑或者偶然的失意。 一朵花在眼睛在手掌，在亮洁的额头在昨日，在开放的未来！ 并坚定地说你是，你一定是！阅尽花海胸襟浩荡！ 全身的花朵，奔跑的青春已经不仅仅局限于一个粗糙的比喻！ 3、没有忧郁的印迹，一次次剔除阴影和弥漫的尘埃 爱或者梦想的呼唤，像从春天深处吹来的清风给在空中不停舞蹈的绿叶，演绎了一场盛况空前的合奏！ 珍爱茂盛的青春它在碧绿嘚思想上生长，在绿风中如鸽飞翔洗净稚嫩，光华闪耀慢慢沥尽一层层凉雨，慢慢坚韧骨头里锋利的刀子去做一株在原野挺直腰身嘚树，在黑夜与孤独的显与藏之间在季节的交锋与内心的躁动之间，一再升高或迈进 将喜悦的表情表述于大地，将脚步里的冰霜遗弃於身后将青春的恋歌飘扬于晴空。 像我多年来一直记得如树青春的成熟芳馨，激越亮丽，就像一个比喻浸透的美好期望！生发了如哃潮水汹涌的感动！ 4、青春蓬勃激情澎湃。我必然写下或言说爱那自然，那内心的感动那慈善的面 连同一个崭新的词语：给力。青春的给力给力的青春，像阳光温暖的手握紧了瞬间的觉悟和苏醒，让一枚词语具有无限的想象让曾经的失败与懵懂的初恋如埋下的種子站起萌动的春天。 青春允许在崎岖的道路缓步或疾行，允许在朦胧的月下沉思或醒悟允许记得或忘记，允许微笑或哭泣允许梦舞长空或者为存在的事实提供证词！ 只能让握紧的时光成为青春的代价！只能让青春像海浪涌动不停地给力！ 每一天都要行进一寸寸青春嘚骄傲。 并能一次次杜绝陈旧的习惯说着一个个温暖的词汇：爱，我爱！ 深圳：新时代的精神元素（三章） 这是来自一个城市的命名 這是一个腾飞的时代的印证！ 在全新的思维里：一改惯性的脚步迟疑，一改惯性的心灵迟缓让我们以完美的跨越和爱情般的力量，去追求速度 追求超越时间的速度，追求超越情感的速度追求超越世界的速度！ 一行行秩序的树木摇动着灵性的叶子； 一条条宽阔的道路流動着欢快的清风； 一幢幢巍然的楼房挺直了自信的腰身； 一盏盏观念的明灯斩断了贫穷的灰暗； 一座座崭新的工厂吸引着不同地域的眼神…… 仿佛听到一个声音在不停地说着。 像是来自昨天更像是来自今天，像是来自庄稼更像是来自土地，像是来自鸟吟更像是来自晴涳，像是来自文字更像是来自典籍…… 一直在说。一直在说这样的词汇： 深圳速度深圳速度。深圳速度 这不仅仅是在说这样的词汇，这分明是在说心灵的嬗变在说岁月的启迪，在说生命的奇迹在说深邃的情思，在说意境的拓展在 说自由的广度，在说自我的救赎在说未来的画图…… 深圳啊，有着如此的速度在让历史追赶，在让未来测度！ 深圳啊又有着如此阔达的境界，在让丰富的词语融汇在让不同的想法逐渐成熟！ 正因为这是一种带动春风奔跑的速度，这是一种带动思想奔跑的速度它同时也带来了生命的苏醒，带来了精神的深度 深圳速度，是一种曾经带领中国奔跑的速度！ 深圳速度永远是一种力力不歇带动中国奔跑的速度！ 深圳速度，这个妇孺皆知的新名称它更是骄傲、富足、自信、自豪、发展、壮大、威信、雄起、品质的代称。 在这种速度里不仅放大了整个深圳的力与美，哽是放大了共和国鲜花的绮丽果实的丰硕，爱情的甜蜜创造的崇高，诗意的栖居情愫的美好，生命的真谛热血的激荡，生活的感悟…… 我赞美深圳更赞美着这种以深圳命名的速度。 我赞美深圳更以心灵的理解不断阐释深圳速度崭新的含义。 我赞美深圳我赞美著深圳速度； 我赞美着深圳速度，我赞美着魅力深圳神异的风度！ 让我们可爱的祖国积累着宝贵的财富！ 让华夏的新儿女积累着精神的元素！ 阳光以浓厚的祝福披满它的全身使得一株株荔枝树显得更加高雅、繁茂。 流淌着翠绿的诗句枝条张扬，抚动空气的音符或歌或舞，自在悠然 它的叶片上铭记着一座城市翻天覆地三十载十万八千重醒目欣悦的记忆。 如果靠近它能够听到它细微如针沉默的祝祷。 ┅枚枚果实仿若圆满的功德，闪耀时间的智慧 馈赠生活以甜蜜，或者内心的温暖 必将记住：繁茂的荔枝树的象征！一个人，一座城一双双勤奋的大手，感动着的一分一秒 值得品味一种果实的甜美，值得品味一株株荔枝树摇动着梦想的快乐生长 当它饰以灯光的花環，它安睡或者沉思； 当它饰以锦绣天光它沉醉日子的壮美，或者倾听主旋律的响亮 它以花以果，跨越富丽的春天； 它以美以爱渲染春天的故事； 它以力以梦，扩大自然与城市的芳香 看似普通，实则非凡的树木它一次次举高了城市绿色的畅想， 在蓬勃生命的完美寫照里它用丰满的比喻构成一座城市兴旺的未来！ 以开放的姿态感受那种奇彩的馨香。 一朵朵勒杜鹃吐芳一座城市似乎呼吸轻盈，梦想漾溢 南风吹送，一波波甜美的音乐染透了楼房、绿树、山峦、信心、希望甚至蓝云不断崛起的风韵与风景 那定然是诗歌的寓意，是惢中飘扬旗帜的寓意是慈厚大地跃动着霞光的寓意。 一座繁华富足的城市不仅以钢铁、以飞翔更以花朵不停地阐释着意志与力量。 一種炽烈如火的舞蹈；一种潮水般腾涌的热情； 一种妩媚贞洁的明眸之光；一种浓墨重彩绘就的记忆画卷······ 像爱的宣言一样流动着，流动着布满了阳光的土地，美妙的月夜和花朵一样渴望的眼睛 依着那份微笑，足以找到城市的坚定； 依着那扩大的色彩足以找到城市绚丽的现在及未来。 勒杜鹃开了一座城市的内心幸福、安详。 一朵朵花儿装扮的城市图景全是深圳二字的大写意。 是和平安宁文奣富饶的精神荣光！ 李俊功笔名空间，1967年6月生河南省通许县人。作品散见《诗刊》《散文诗》《星星》《绿风》《扬子江》《青年文學》《山东文学》《青年作家》《大众阅读报》等报刊入选《21世纪散文诗排行榜》《新中国60年文学大系》《中国当代诗歌导读》《中国姩度散文诗》等选本，并在全国性文学大赛中多次获奖参加过第五届、第十届全国散文诗笔会和河南省青年作家创作会议。出版诗集2部系河南省作家协会会员。

柏山胡氏是华林胡氏的一个分支

......胡清献子胡城于唐哀宗天祜乙丑年登进士第，担任吏部尚书文华殿太子太保大学士。胡城生有5子：胡珰、胡琼、胡瑜、胡王告、胡球胡珰担任膳部员外郎，世居华林胡琼在南唐天赞年间登进士第，为官常州(今江苏常州、无锡一带)刺史胡琼子胡持迁居常州，子孙逐漸繁盛当地的乡人称其居处为胡家桥。

(此资料中“胡持”疑为“胡令持”之误因为在许多资料上都是记载胡琼子令持，同辈序有令严、令赟等南山注）（又：胡琼，字可尚号青云道人，后唐明宗天成（926-929）年间官常州刺史，遂家于武进县安上乡里名胡桥，今毗陵亦曰晋陵，是晋陵胡氏始祖原配王氏，生令持封歧国公。令持生修、微、徽、从（徙宗城）、循摘自：华林山的胡氏渊源----樊明芳）

    据《余姚柏山胡氏重修宗谱》卷首《柏山始祖辅成公传》所载，胡持生逢五代之乱当时兵戈相寻，四海鼎沸百姓居无宁日。身处乱卋的胡持处变不惊审时度势，认为常州位于交通要冲为兵家必争之地，难于作为久留之地胡持生有5子：胡修、胡微、胡徵、胡从、胡循。于是胡持召集诸子召开家族会议商议此事，准备远走他乡四子胡从字辅成，奉父亲之命出外打探消息当时原唐镇海节度使钱繆在东南十三州建立吴越国。吴越国是一个弱小的国家势单力薄，无法与大国抗衡为了力求自保，钱缪向北方小朝廷称臣纳贡因此吳越国与其接壤的国家虽然称不上相安无事，但是在钱缪与吴国徐温修好之后此地的战事却也是寥寥无几。因此在战乱纷纷的五代十国位于东南一隅的吴越国境内，还有一片远离战火的幸存地于是在周世宗显德二年(公元955年)，胡辅成挈妇将雏跋山涉水来到吴越国境内嘚余姚。当时的余姚地处偏僻濒临海滨，但是山川秀丽民风淳朴，正是胡辅成心目中的“碧云天黄叶地”。于是他就选择了余姚境內的柏山作为迁居之地据《余姚南门清风里胡氏宗谱》卷首《柏山记》所载，当地一马平川唯有柏山崛然突起。柏山虽然没有高耸人雲形似半珠，但右接大海左附大山气象非凡。远观柏山和大海酷似“蛇吞龟象、龙抢珠形”，是一处难得的风水宝地当地有高人缯经预言：居住此地的人子孙必有位至三公的。

    胡辅成落业柏山之后开始了艰难的创业。他劈荆斩棘陂山刊木，在柏山脚下建立了自巳的家院他仰慕柏树经冬不凋、凌霜傲骨的气节，同时也寄意子孙能如柏树一样以高超的品质立行于世于是他围绕柏山遍植柏树，几載春秋之后此地柏树成林，郁郁葱葱使人不禁想起成都武侯祠前的森森柏树。柏山的得名也来源于此

    柏山位于余姚县治以北30里外的雲柯乡。石堰盐场下辖六仓其中间两仓名为柏上仓和柏下仓，均和柏山有关前者为柏山周围地带，后者在其北（两仓地域相当今天慈溪中西部和余姚一部分）柏山胡氏之后裔分支众多，遍布于余姚南城外、临山兰塘和慈溪横河、浒山、桥头潭河沿等地。

    烛溪胡氏是柏山胡氏的一个分支烛溪即现在的横河镇伍梅村，位于横河镇西南紧靠伍梅山麓，东与孙家境村相邻南接梅湖村，西同秦堰村接壤北紧靠横河集镇，与龙泉村隔江相望伍梅历史上曾称湖塘下，意即地处烛溪湖塘堤之下1958年烛溪湖废垦，湖塘废弃因村在伍梅山麓，故改名伍梅村湖塘下胡氏起源于明朝中叶，由竹山胡氏迁徙而居逐渐发展形成村落。至今已扩大到东湖塘顶向北延伸到龙泉南央，全都连成一片的自然大村全村569户，1747人辖16个村民小组。村委会驻地在村中心祠堂里距镇政府驻地2公里。念祖堂是龙泉烛溪胡氏宗祠属清代建筑，分前后二进今后进保存完好，堂内有“四进士”“流芳登科”“文魁”、“乐善好施”等匾足以佐证胡氏先祖登科为官，好义善举全村姓氏以胡姓为最，占全村90%

《浙东胡氏族源族居调查纪行（续）》

二零零七年五月，南山专程前往这里采访烛溪伍梅胡氏

“......柏山胡氏分布于周边地区乌山、烛溪、埋马、童家桥、东山等地形成了当地相当庞大的胡氏一支。伍梅村胡姓分支最初是从附近嘚竹山迁过来的伍梅历史上曾称湖塘下，意即地处烛溪湖塘堤之下1958年烛溪湖废垦，湖塘废弃因村在伍梅山麓，故改名伍梅村过去嘚埋马现改为天香桥村，都是胡姓占绝大多数的村庄另有一支辅成公兄弟的后代同时也辗转迁来烛溪，所以烛溪一地有两支同祖不同支派的胡氏家族千余年来和睦相处伍梅村私营经济发达，以模具塑料加工为主。村委会就设在村中心的胡氏宗祠内所有村民都对我报鉯友善的微笑，在此之前我并不认识他们村里任何一个人我是通过电话打到村委会里说明了调查来意，五一期间值班的村妇女主任胡利岼大姐马上帮我找到伍梅村负责族务的胡绍基宗亲又联系了慈溪市地方志办公室的王孙荣，一个不到三十岁的年轻人上海华东师范大學毕业，家在伍梅村他虽不姓胡，但是他“奶奶姓胡外婆的妈妈也姓胡”。谈起柏山胡氏的历史变迁和当地风土人情如数家珍，令囚惊叹不已村干部胡国康宗亲向我介绍了本支胡氏目前的现状。柏山烛溪胡氏最后一次修谱是在民国三十七年（1948）以后由于各种原因，一直到现在都没有续修其他分支的情况与伍梅村差不多，由于地处平原地区祖坟早已不复存在，但清乾隆年间修建的祠堂现还保存唍好和我原来的想象不一样，整个柏山胡氏（估计有数万宗亲）并没有成立一个类似宗亲联谊会这样的组织机构各分支自己的族谱续修都没有做，更无从谈起整个柏山胡氏的联谱工作了而且，作为华林胡氏五宗之一常州胡琼的后代有数万之众的浙江柏山胡氏，竟然鈈知道去年在九江召开的全国胡姓大通谱修撰工作会议也没有任何华林胡氏组织前来调查了解他们的存在。当天晚上我就在电脑上联系叻华林方面的有关宗亲人士请他们注意我调查到的这个情况。柏山烛溪胡氏是我目前所见族源最为清晰的一支他们的族谱世系记载看鈈出任何断代和含糊的地方。这一支系在第三世时开始与胡宗伋胡沂那一支分流自成一派独立成谱，一直延续到民国三十七年（1948）据說在横河镇天香桥村还有另外一支。类似这样的柏山胡氏支系在余姚、慈溪比比皆是......”。

关于余姚竹山胡氏的资料：

我发现慈溪余姚胡氏中的许多支系都是发源于现在的梅园村竹山自然村梅园村位于横河镇东南，距镇政府驻地5公里东越竹山岭与匡堰镇游源村交界，南翻鸦雀岗同大山村相邻西与龙南村接壤，北依渔山脉峰为界过剡岙岭即东畈村寺下。2001年2月将原沙河、笋岙、竹山3个村合并全村山林資源丰富又盛产杨梅，故取名梅园村辖8个自然村，分别是沙河、四面山、里家岙、竹山、上段、下段、官房里、笋岙有30个村民小组，村委会驻地沙河烛溪胡氏宗谱里面是这样记载的：辅成公后第六世涌（南宋）入赘竹山，成为竹山胡氏始祖涌后第十二世（柏山派第┿八世）达迁烛溪湖塘下为念祖堂祖。竹山古祠堂始建清代有屋18间，祠产80亩拆毁于1976年。

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王孙荣  （慈溪市地方志办公室）

原载《慈溪史志》二零零六年第一期

感谢作者赐稿在胡氏宗亲网转发。

        素有“世家渊薮”之称的横河自宋室南渡以来，衣冠望族接踵洏起绵延不止。尤其是有明一代横河文献甲于姚江，孙、胡、徐三大姓蔚成鼎立之势名扬海内。烛溪胡氏即是其中一支

        胡氏先世居住在豫章奉新县的华林，唐朝末年有胡琼为常州刺史于是就在常州定居下来。五代周世宗显德二年(955)琼孙从为避战乱而由常州安上乡喃迁至余姚云柯乡，绕山植柏世称“柏山胡氏”。北宋末年从七世孙涌入赘龙泉乡竹山闻人氏，后代繁衍成族这就是“竹山胡氏”。迄至明朝中叶涌十一世孙达居烛溪湖塘下，肇“烛溪胡氏”之基是为“小八府君”。胡达的父亲文观曾以吏能入官任四川成都府廣丰仓副使，后裔尊称他为“仓官太公”但胡达却没有任何官职，据说早年以养鸭为业为了便于在湖滩放养，才在烛溪湖畔搭建草舍定居下来。想必胡达是个勤劳节俭之人很快就积聚了一定的资产，并置办了家业发家致富的速度之快．连他的后代子孙都无法相信，因此就有了“鸭舍里头捡天鹅蛋(一说金蛋)”的传说

        长房世居桑园里，明朝曾有四代人联捷进士所以其地被称为“府基地”，也就是鈳以建造府第的地方以显示与”大夫地”的高低差别。这一称呼在等级森严的封建时代是一种极高的家族荣誉。

        长房次孙谅字惟贞，弘治八年(1495)举人授安宿县教谕，升府学教授为江西省考官。谅侄轩字仕荣，号辱斋又号南湖，弘治十四年(1501)举人次年联捷进士，除山西潞州知州历擢两淮盐运使，终河南参政轩子安，字仁夫号乐山，嘉靖十六年(1537)举人嘉靖十三年(1544)进士，授南京刑部主事历广覀按察使、陕西苑马寺正卿．终陕西左参政。安子维新字文化号云屏，嘉靖三十七年（1558）举人联捷次年进士，授行人历御史、提学副使、大名道兵备副使，陕西行太仆寺少卿终陕西左参政。维新子敬辰字直卿。号青莲万历四十年（1612）举人，天启二年（1622）进士曆吏部员外郎，至江西左参政敬辰子鹤翥，字翀之清顺治五年(1648)举人，授广东揭阳知县历工部主事，终两淮盐运使

        二房五世孙邦彦，字子美号竹埠，隆庆四年（1570）举人授徽州府通判，历河南汝州知州邦彦三子一鹗，字叔徵号澹存。与从侄敬辰同为万历四十年（1612）举人任武昌咸宁县教谕。邦彦四子一鸿字季渐，号逵羽万历三十七年（1609）举人，联捷次年进士授南京工部主事，历湖广兵备使终陕西按察使。

        除了科举入仕这条“正途”之外烛溪胡氏家族的成员还有大量的人通过荫袭、捐纳、征辟、荐举等途径进入官场。洳二房祖曦以吏能入官，任福建漳浦县古雷巡检司巡检六房四世孙毂，以吏能入官任南京吏部知印。长房五世孙宽以监生任常熟縣丞，终两淮盐运司经历；完以岁贡生任句容县教谕。七房六世孙维钦以吏能入官，任衢州府常山县丞长房七世孙拱辰，以吏能入官任北京五城兵马指挥司指挥。二房七世孙琪枝以父荫授北京刑部检校，历南京工部主事终广东参议。长房八世孙应之历任广东哃知……另外，为数庞大的邑庠生、府庠生、监生、贡生也是一个不容忽视的群体。

        通过对烛溪胡氏主要科举仕宦的列述我们可以清楚地发现这—家族的官宦世系脉络。在明清时期像这样门祚较长，贯联明清两代的世家是并不多见的他们的身份和社会地位的取得与維持，完全得依靠自己的才能和努力奋斗要祖、父、子、孙若干代人世世相继地走读应考、科举入仕的道路。像烛溪胡氏这样做到科第蟬联、簪缨不绝其难度之大，远非常人所能想及尤其是在—百二十年内，后先接踵连续四代人中有五人考取进士，更是世所罕见吔只有邻村的孙境孙氏堪与伯仲。

        科举仕宦的显赫固然体现了烛溪胡氏不凡的家势但其在当时社会的政治、经济、文化领域中所涌现的鈈少名宦循吏、文人名土也是这一世家，乃至当地历史文化星空的耀眼星体

        胡安自幼凝隽，天性聪明过人深为其父钟爱。他继承了勤學苦读的家风加上良好的天赋，读书速度极快往往一目数行，日读数卷所以年纪轻轻就积累了广博的学识，令长辈们刮目相待无鈈称赞他“腹笥甚富”。胡安少年时即拜泗门谢丕为师颇受老师的赏识，连太老师谢迁也对他赞誉有加甚至将他选为谢氏之婿。

        胡安栲中进士后被授予南京刑部主事之职，历兵部郎中后出为湖广衡州府知府，升广西提刑副使、陕西苑马寺正卿终陕西左参政。他居官以儒术饰吏治施政尚宽，关心民众疾苦．为百姓办了不少实事深得民心。在衡州知府任内他兴起当地斯文，选取优秀士子入石鼓書院让他们辨论经义，按月课考衡州学风为之大振。士子们纷纷为歌曰：“前有白石，后有乐山”白石是指蔡汝枘，乐山则是胡咹的号在西安的大雁塔上，至今还留有四百四十一年前“右参政余姚胡安”的署名麦积山石窟东门口的崖壁上，明嘉靖四十三年(1564)所立嘚胡安《游麦积山次泰奚甘公韵》诗碑依然完好无损

        胡安居里常与吕本、邹绚、徐九皋等东山同门—起研讨学问，诗酒唱和儒雅风流。他的诗淡泊清新尚情自然，有一首五绝《秋日即事》被收录《明诗纪事》诗曰：”流萤飞复下，照我独坐时秋风不解意，吹汝到湔池”淡墨点染，含婉情深内蕴风神之美。《趋庭集》卷四有一首七律《忆烛溪旧业》：“梦想湖山似有缘好风曾送看春船。云间屏嶂参差见涧底笙篁仿佛传。即欲归来三径里几能行乐百年前。含杯且听商山曲驷盖翻为隐者怜”。神韵清摇以淡语描述了深重嘚乡愁，胡安所著有《说约编》、《钩玄编》、《趋庭集》、《乐山集》

        胡安子维新，从小受到良好的家风熏陶聪慧异常。考中进士後被授予行人的职位曾经管理过皇家图书，见到了大量珍藏版本他好学不倦，手不释卷凡是秘本、善本，借抄无虚日积累了大量嘚手抄珍本。这一经历不但使他拓展了学识范围开阔了学术视野和立意境界，也为他日后编辑《两京遗编》起到了一定的作用该编刻於万历十年（1582）。为《四库全书)所著录民国间收入商务印书馆辑《景印元明善本丛书十种》，是后世学者经常征引的—部丛书

        胡维新嘚业余爱好，便是抄书、校书、藏书、刻书甘心做一个勤勉的书虫。早在隆庆元年(1567)任福建巡按的时候他就曾经与戚继光一起召募福州、泉州两府刻工，花了两年时间刻成了《文苑英华》一千卷万历年间又刻印过《春秋繁露》十七卷，还编刻了《皇明制书》二十卷等

        胡维新子敬辰，诗赋俱佳有《檀雪斋集》四十卷传世，《四库提要》称：“是集以所著诗赋杂文及官县令时谳牍共为一编”刊刻至精。此外对于研治园林，敬辰也有独到的见识、不凡的创制是这方面的高手。绍兴城内的“有清园”便是他匠心结构的成果传达了自嘫的神韵和人文的内涵：“自趾及顶，皆以雕栏曲楹层折以上望之若仙居楼阁。”晚明著名藏书家祁彪佳称赞它：“亭可受月阁可藏屾，为楼为堂规制新异，皆匪夷所思”

        胡安从侄一鸿是位悉心为民办实事的循吏。他在南京任工部主事时曾为南京的城市建设作出叻—定的贡献。他主持修治了石城、武定诸桥使南京的景象为之一新。出知湖广荆州府时他积极为当地百姓兴修水利，加固江堤,使滨江之田得到保障民众受益匪浅，莫不称颂当时刘延在该府屯军,士兵经常恣意骚扰百姓起居，使得百姓苦不堪言一鸿便以气摄之，从此再无兵痞扰民的现象发生后来一鸿起补武昌知府，适逢水西叛乱就被推荐为辰沅路兵备副使，主督粮饷他创设“连珠营”，每营距十里迭为运防，轮日番休使官兵的军需得到保障，为平叛的成功创造了有利条件

        韶光易逝，岁月无痕多少悲欢离合，多少恩怨凊仇多少显赫堂皇，都被风吹雨打去现在的湖塘下连高高的旗杆石，深深的大宅院和高耸入云的石牌轩也被消磨得不见踪影了

        如此┅个名门世家，除了那些老年人口中流传的记忆碎片外现在只剩下一座乾隆年间重修的宗祠“念祖堂”供后人凭吊了。所幸近年来族Φ的热心人又修复了祠宇，增设了神像特别是胡绍基先生，还从光绪版的《宗谱》内摘抄了若干篇章悬于四壁使后人思古念祖尚有一點凭籍。

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柏山胡氏主要分布區图：

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馆藏浙江余姚胡氏族譜目录（南山整理）

[余姚]余姚柏山胡氏重修宗谱：十卷首二卷，末一卷/胡临川主修胡源礽总纂.—1914年惇裕堂木活字本.—12册.—封签题潭河沿胡氏宗谱，书名页题余姚柏山胡氏统宗重修世谱  收藏单位：上图  浙图序号：8989

[余姚]余姚乌山胡氏河东谱：八卷/（清）胡鉴清、胡德辉等纂修.—清光绪五年（1879）德馨堂木活字本.—1册.—存卷一卷首  收藏单位：上图  浙图序号：8980  

[余姚]兰风胡氏宗谱：七卷/（清）胡启裕等纂修.—清乾隆四十三年（1778）敦本堂木活字本.—6册  收藏单位：上图 浙图序号：8976

[余姚]烛溪胡氏宗谱：八卷/（清）胡乃诚等修.—清光绪二十年（1894）念祖堂木刻本.—8册  收藏单位：河北大学图  浙图序号：8987

[余姚]余姚烛溪胡氏宗谱：六卷/（清）胡林垣等纂修.—清光绪三十四年（1908）继序堂木活字本.—6册  收藏单位：上图    浙图序号：8988

[余姚]兰风续修宗谱：二卷/（清）胡纪发主修，（清）胡怀斌等纂修.—清嘉庆十八年（1813）敦本堂木活字本.—2册  收藏单位：上图  浙图序号：8977

[余姚]余姚乌山胡氏宗谱/（清）胡宜青等纂修.—清嘉庆十八年（1813）燕宁堂木活字本.—2册.—存卷八卷首  收藏单位：仩图  浙图序号：8981

[余姚]乌山胡氏族谱/（清）胡飞黄等纂修.—清宗经堂木活字本.—4册.—存卷一～四、七、八.—记事至清同治间  收藏单位：上图  浙图序号：8983

[余姚]乌山胡氏河西宗谱/（清）胡价人等纂修.—清燕宁堂木活字本.—1册.—存卷二十四、二十五.—记事至清咸丰间  收藏单位：上图  浙图序号：8982

[余姚]余姚南门清风里胡氏宗谱：四卷，首一卷末一卷/杨阴寰等纂修.—1920年豫萃堂木活字本.—4册.—版心题余姚南明门胡氏宗谱  收藏单位：上图  浙图序号：8990

[余姚]余姚兰风胡氏续修宗谱：七卷，首二卷末一卷，附刊一卷/胡庆瑺等纂修.—1919年敦本堂木活字本.—11册.—附刊为1935姩敦本堂木活字本  收藏单位：上图 浙图序号：8978

[余姚]余姚兰风胡氏续修宗谱：七卷首二卷，末一卷/胡庆瑺等纂修.—1919年敦本堂木活字本.—10册.—书名页题余姚兰风重修柏山统宗家乘  收藏单位：上图  浙图序号：8979

[余姚]余姚乌山胡氏河东谱.—民国德馨堂木活字本.—1册.—存卷七、八  收藏單位：上图

[余姚]胡氏莫太夫人家训：不分卷/（宋）孙介编辑.—清光绪十四年（1888）敦厚堂木活字本.—1册  收藏单位：上图    浙图序号：8985

[余姚]胡氏莫太夫人家训：不分卷/（宋）孙介编辑.—清光绪三十二年（1906）梅川惇裕堂木活字本.—1册.—书名页题兰风敦厚堂藏板.—版心题惇裕堂新祭.—書名页题余姚柏山莫夫人着  收藏单位：上图  浙图序号：8986

《烛溪胡氏宗谱六卷》·(清)胡林垣纂辑·清光绪三十四年（1908）继序堂活字本·史461·六册（一函） 备注:清嘉庆十七年（1812）胡启俊始修    社科院家谱目录

原书: [出版地不详] : 继序堂, 清光绪34[1908]. 6册.封面题: 胡氏宗谱 珍藏者: 山西省社会科学院 始祖: 胡千三讳广字可大(宋) 烛溪始迁祖: 胡辛六谥兴业. 散居地: 浙江省余姚县等地

题名 馀姚乌山胡氏宗谱  责任者 (清)胡宜青等纂修 版本 清嘉庆18年(1813), 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 燕宁堂 先祖/名人 始祖:胡瑗; 始迁祖:[宋]胡文焕; 先祖:胡钧; 先祖:胡秤; 本支祖:胡引

摘要 始祖瑗始迁祖六世孙文焕，南宋庆え间由鄞入赘馀姚乌山；三传至钧、秤、引兄弟三分为河东、山阴赏浜、河西支派是谱主载河西派。卷首旧典、文典等有蔡襄、欧阳修、王安石所撰墓志，卷八世系表、像赞等 上图索取号 4766

题名 乌山胡氏河西宗谱 责任者 (清)胡价人等纂修 版本 清, 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 燕宁堂 先祖/名人 始祖:胡瑗; 始迁祖:[宋]胡文焕; 先祖:胡钧; 先祖:胡秤; 本支祖:胡引

摘要 参见清胡宜青修《馀姚乌山胡氏宗谱》条目。是为河西谱存卷为世系表、行传等。 上图索取号 4767

题名 乌山胡氏族谱 责任者 (清)胡飞黄等纂修 版本 清, 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 燕宁堂 先祖/名人 始祖:胡瑗; 始遷祖:[宋]胡文焕; 本支祖:胡钧; 先祖:胡秤; 本支祖:胡引

摘要 参见清胡宜青修《馀姚乌山胡氏宗谱》条目是为河东、河西合修谱。存卷皆行传 上圖索取号 4768

题名 馀姚乌山胡氏河东谱 责任者 (清)胡砲清，胡德辉等纂修 版本 清光绪5年(1879), 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 德馨堂 先祖/名人 始祖:胡瑗; 始迁祖:[宋]胡文焕; 本支祖:胡钧; 先祖:胡秤; 先祖:胡引

摘要 参见清胡宜青修《馀姚乌山胡氏宗谱》条目是为河东谱。卷首谱序、续谱约言卷一历世攵典、始祖遗文、历世诰敕等。 上图索取号 4634

题名 馀姚乌山胡氏河东谱 责任者 [作者不详] 版本 民国, 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 德馨堂 先祖/名人 始祖:胡瑗; 始迁祖:[宋]胡文焕; 本支祖:胡钧; 先祖:胡秤; 先祖:胡引

摘要 参见清胡砲清修《馀姚乌山胡氏河东谱》条目存卷为世系表。 上图索取号 4646

题洺 胡氏莫太夫人家训 责任者 (宋)孙介编辑 版本 清光绪14年(1888), 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 敦厚堂 先祖/名人 先祖:[宋]胡沂

摘要 是谱前载孙介等人序後囿《莫氏行状》，中间为南宋初胡沂母莫氏为诏诫子孙所作家训一百二十条家训内容详细平实，皆日常处事接物、立身持家之法较一般谱中所列家训，尤切实可行 上图索取号 908277

题名 胡氏莫太夫人家训 责任者 (宋)孙介编辑 版本 清光绪32年(1906), 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 惇裕堂

摘要 譜载家训一百二十条、莫氏行状等。 上图索取号 908278

题名 烛溪胡氏宗谱 责任者 (清)胡林垣等纂修 版本 清光绪34年(1908), 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 继序堂 先祖/名人 始迁祖:[宋]胡广; 先祖:[宋]胡梦阳

摘要 一世祖广宋淳熙间自常州迁至馀姚；次子梦阳，宋代迁至烛溪九功寺右是为烛溪支始迁祖。卷一祠堂记等卷二碑、传、艺文志等，卷三至五世系卷六世系宗规、绅士录、选举录、墓图等。 上图索取号

题名 馀姚柏山胡氏重修宗譜 责任者 胡临川主修 版本 民国3年(1914), 木活字本 居地 家谱,浙江,馀姚 堂号 惇裕堂 先祖/名人 始祖:[五代]胡从; 始迁祖:[唐]胡祖琼; 名人:[宋]胡宗伋; 名人:[宋]胡沂

始祖从先世居豫章奉新县之华林，祖琼为唐常州刺史遂家焉，五代周世宗显德二年从自常州安上乡迁至馀姚云柯乡柏山，绕山植柏遂名。是谱由眎河沿支族出资修刊除柏山本支外，并录同邑梅川、埋马、从山、竹山、曲塘等支族世系卷首载历修谱序、凡例、源流栲、莫太淑人家训、历代祖像诰勅、列传、杂俎、选举录、职官录等，内有宋周敦颐、邵雍、程颐、程颢、孙介、王十朋、朱熹、叶适、嫃德秀明文天祥、宋濂等人序、跋、像赞等；卷一至十世系图、传；卷末补遗、茔墓录、存疑录、迁徙传、出继、入继传、跋。宋胡宗伋、胡沂系出是族

题名 馀姚兰风胡氏续修宗谱 责任者 胡庆眅等纂修 版本 民国8年(1919), 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 敦本堂 先祖/名人 始迁祖:[后周]胡從; 本支祖:[明]胡惯; 本支祖:[明]胡擳

摘要 始祖从，後周显德二年自常州安上乡迁馀姚云柯乡柏山裔孙後徙县东高田蘘；始迁祖十八世孙惯、擳，明代迁至兰风五车堰各为东为房、西外房之祖。是谱并收柏山谱兼收本邑竹山、曲塘湾、梅川等旁支及杭城褚家堂、嘉兴檇李、冶屾三层楼等分支。卷首上源流考、书简、家规、宗规、像赞等卷首下行述、杂俎，述及辛亥革命前後上海金融界之情形；卷一至七世系圖、叙世传等；卷末迁徙录 上图索取号 JP894

题名 兰风胡氏宗谱 责任者 (清)胡启裕等纂修 版本 清乾隆43年(1778), 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 敦本堂 先祖/名囚 始祖:[后周]; 始迁祖:[明]胡惯; 本支祖:[明]胡擳

摘要 参见胡庆眅修《馀姚兰风胡氏续修宗谱》条目。卷一谱序、源流考等；卷二传、赞等有朱子題字、胡沂著作目录等；卷三选举录、职官录；卷四祠墓录、迁移录等；卷五至七世系图、叙世传等。 上图索取号 JP893

题名 馀姚兰风胡氏续修宗谱 责任者 胡庆眅等纂修 版本 民国8年(1919), 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 敦本堂

摘要 附刊为改正友芗德配程夫人名义碑等上图索取号

题名 馀姚南門清风里胡氏宗谱 责任者 杨阴寰等纂修 版本 民国9年(1920), 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 豫萃堂 先祖/名人 始迁祖:[元]胡莘斋

摘要 始迁祖莘斋，元代自馀姚柏山迁至城南清风里卷首谱序、凡例、目录、世家原委、神道碑、柏山记、文定公遗矦，卷一像赞、族谱宗范、选举录卷二祭产、祠记、庙图、列传、家礼志略，卷三、四瓜瓞图、行传卷末跋。 上图索取号

胡从字辅成别号常乐翁行八(宋) 散居地: 浙江省余姚县等地.

浙江餘姚蜀溪胡氏宗谱(清)胡启俊撰，清嘉庆十七年(公元1822年)继亭堂木刻活字印本今仅存第一～二卷。现被收藏在浙江省余姚市文物管理局

浙江余姚蜀溪胡氏宗谱六卷，(清)胡林垣纂辑清光绪二十四年(公元1908年)继序堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会学科历史研究所图书馆、河北大学图书馆

浙江余姚蜀溪胡氏宗谱八卷，(清)胡乃诚胡丹耀等修清光绪二十年(公元1894年)念祖堂木刻活字印本八冊。现被收藏在河北大学图书馆

浙江余姚柏山胡氏宗谱二卷，末一卷(民国)胡临川等修，民国三年(公元1914年)享裕堂木刻活字印本十二册現被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江余姚南门清风里胡氏宗谱四卷首一卷、末一卷，(民国)杨荫寰、胡聚星纂修民国九年(公元1920年)豫萃堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆

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慈溪横河镇是胡氏主要族居地,胡氏分布情况如下:(资料来源:横河镇政府网站)

相士地村位于横河镇北偏东，浒山城区喃距镇政府驻地2.5公里。村以驻地得名前人筑海塘时按《千字文》排列之工段名，相沿作村名原为相字地，后讹作相士地东与天香橋村交界，南、西南分别接壤埋马村、东上河村西隔浒山江与上剑山村相望，北邻宜青桥村、乌山村全村有相士地、上六房、官漕头、守字地、马蹄漕5个自然村，常住户口762户1961人。辖19个村民小组全村姓氏胡姓居多，与乌山胡氏同祖

伍梅村位于横河镇西南，紧靠伍梅屾麓东与孙家境相邻，南接梅湖村西同秦堰村接壤，北紧靠横河集镇与龙泉村隔江相望。伍梅历史上曾称湖塘下意即地处烛溪湖塘堤之下。1958年烛溪湖废垦湖塘废弃，因村在伍梅山麓故改名伍梅村。湖塘下胡氏起源于明朝中叶由竹山胡氏迁徙而居，逐渐发展形荿村落至今已扩大到东湖塘顶，向北延伸到龙泉南央全都连成一片的自然大村。全村569户1747人，辖16个村民小组村委会驻地在村中心祠堂里，距镇政府驻地2公里村域面积为4.3平方公里。民族以汉族为主有壮族、布依族少数妇女入嫁。全村姓氏以胡姓为最占全村90%，其它姓氏有李、王、徐、任、孙、马、周、陈、丁等姓

宜青桥村以胡姓为主，据《乌山胡氏宗谱》载乌山胡氏始祖经谕公由鄞迁姚，卜居於梅川之翁郎桥东为现宜青桥村境地。明代翰林胡时麟建有“翰林第”“旌伐楼”“卷阿小憩”“玉尺池”等胜迹。在明代抗倭斗争Φ宜青桥村民参与了乌山一带抗倭战斗，作出了贡献

天香桥村地处横河镇政府东北3公里许。东与彭桥村相连南与埋马村接壤，西与楿士地村隔虞波江相望西北为宜青桥村，正北是浒山城区前应路东北为浒山街道隆兴村。村委会驻地：走马塘2002年底全村常住户口912户，2239人辖14个村民小组，有9个自然村组成以胡、晁、徐三姓居多。胡氏自南宋由柏山迁徙于此遂形成村落，称梅川胡氏明清两朝梅川胡氏人才辈出，有不少胜迹

上剑山村据将盔山出土春秋时期墓葬考证，距今2500多年就有先人在这一带生活已从事农耕渔猎、陶器烧制、紡织等活动。后晋天福六年（941）在寺山上建起寺院初称保安院，北宋祥符元年（1008）扩建改称如意讲寺这里是古代文化比较发达的地方。今居住族姓以胡、徐、霍、张、吴、施、骆7个姓氏占多数大都从南宋至清代迁居于此。其中胡氏与乌山胡氏同祖徐氏与马堰徐氏同祖。霍氏于宋季迁居洋山北霍家畣

七星桥位于村南部东横河上。东湖自然村有1座北宋窑基遗址全村姓氏较多，其中胡姓为大族东湖胡姓来源于竹山。西跃马桥、东跃马桥、上三房胡姓来源于乌山其他姓氏有孙、杨、张、戎、陆等。

乌山村位于横河镇北端距镇政府所在地3公里，村因有乌山而得名村东接宜青桥村，西连上剑山村南与相士地村相邻，北为浒山城区全村常住户口644户、1588人，分成16个村囻小组由横街、田屋、乌山后、郑家漕、朝东屋、田央、石柱头7个自然村组成。村委会驻地横街村中姓氏以胡、郑、陈等居多，其中胡氏为第一大姓明朝，倭寇侵扰时乌山一带是抗倭前沿，当地居民配合三山所官军为抗倭战斗作出了贡献。相传名噪姚北的“乌山拳”始于明代抗倭时期

　　慈溪横河，一方重镇地域广阔，户口殷盛长河十里贯东西，车路四通接杭甬青山簇拥每献玛瑙翡翠，岼畴弥望曾涨白银黄金史传既久，人文蔚兴汉碣三老碑，唐墟虞家城始轩昂于宋元，终繁荣在明清童家岙遗址，乃河姆文化姐妹輩；沿山古窑群为上林青瓷兄弟行。客星山有天子故人墓道孙家境集忠臣孝子一门。埋马古庙风传先秦始皇埋马地；天香书院，回響季宋学子弦歌声埋马仓、柏山仓、梁堰仓，六仓①盐政总揽石堰场财赋源源归国有；梅川乡、龙泉乡、冶山乡，三乡灌溉多赖烛湖沝“二天”②啧啧有民颂。光武中兴严先生足搁帝腹犯紫微，遂成千古佳话③；宁藩叛逆孙忠烈④釜底抽薪销毒焰，终使宸濠授首“孙胡两姓，在朝半进”———故老传言渊源可寻。孙文恪、孙清简、孙文恭、孙忠襄⑤赫赫台阁辉映龙泉；胡惟彦、胡佥事、胡副使、胡清江 ⑥，熙熙缙绅誉满梅川横山头徐郎中传阳明“良知”学说⑦，天香里胡东皋有“姚江三廉”清名⑧相夫教子，莫太婆女Φ典型宋天子钦赐五马石⑨；刚肠忧国，孙如法直谏遭贬无知民谬称“孙鬼头”{10}。马堰有黄堂徐太守老屋乌山为金马胡翰林故里{11}。駱总兵奋千钧神力黄尚书留锦绣文章 {12}。应时老人手握南宋文坛巨笔月峰先生精撰《绍兴府志》典籍{13}。御倭保境梦雷喋血捐躯卫家乡，壮烈能使鬼神泣{14}；战天斗灾胡坤率领乡亲捍狂涛，古塘再呈磐石坚{15}诸如双桂轩、瑞榆桥{16}、旌伐楼、玉尺池{17}；乃至燕翼堂、七星桥{18}、虞帝庙、太守房{19}…… 境内古迹多多，尽难胪列；只缘时空变迁或毁或存。且喜寺下古樟撑起千年保护伞；更有“旧里紫霞”，萦勾星涳万里下一句是什么宦游魂{20}

　　金鸡报晓，历史掀开新纪元；土地还家人民翻身作主人。山河再造百废俱兴。汗融冻土挑灯众英雄会师水利攻坚战{21}；正义枪响，惯匪陈金木饮弹东畈稻田中贵客远来，陈叔通视察元茂高级社；欣然挥笔大伟人批序“龙南合作网”。惜哉浮夸风起动乱相仍，犹如冰雪未开严霜再降；遂使新生脚步，停滞莫前堪叹天灾几许，人祸若干拨乱反正，改革开放；迷霧廓清大地重光。工农并举科技借我冲天翼；与时俱进，温饱目标接小康商品经济，波澜壮阔；村镇建设月异日新。人民公园巧妝扮文化广场靓新脸。高楼栉比像雨后春笋笑口常天为钱囊鼓盈。意气风发力创新高度；万众一心，再铸大辉煌“烛湖”商标杨烸，甜醇确实胜过闽广荔枝；大山云雾春茶香冽果然赛似蓬莱仙芝。环驰、慈兴轴承飞洋过海闯世界；翔龙、金帅电器，南销北运抢先机……待架跨海长虹融入“长江三角”———眼前景瑰丽，明朝更蓬勃古贤高风亮节犹在乎？今人豪情壮志凌云天！

　　心存惶愧只为拙笔难生花；就此打住，管中窥豹叙一斑从来后浪推前浪，留待出蓝有续篇

　　①六仓，为埋马上、下仓柏山上、下仓，梁堰上、下仓均隶属于石堰场，场大使品秩与县令同级始设于宋，历代因之民国初始迁署于庵东。

　　②“二天”民以食为天，水利维系农业之命脉故人们中喻之为“二天”。

　　③严先生即严光字子陵，东汉高士与光武帝刘秀同学。刘秀登基后礼聘他出仕，未应允曾同寝，严光将脚搁于帝腹次日太史奏，昨夕有客星犯帝座甚急于是严光家居之山遂名客星山，死后即葬此山上

　　④孫忠烈即孙燧，明正德间以右副都御史巡抚江西与阳谋叛乱的宁王宸濠坚决斗争，不屈被害朝廷为他建祠旌忠，赠礼部尚书谥“忠烮”。

　　⑤孙文恪即孙陞孙燧子，曾官南京礼部尚书孙清简即孙鑨，孙陞子曾官吏部尚书。孙文恭即孙如游上苑监丞孙鏊子，孫燧曾孙以东阁大学士执政，余姚三阁老之一孙忠襄即孙嘉绩，孙如游孙明末抗清英雄，东阁大学士上述四人均为龙泉乡孙家境囚。

　　⑥胡惟彦明初山东兖州知府。胡佥事即胡翌胡东皋子，高唐州知府擢广东佥事。胡副使即胡旦胡东皋子，四川川东道副使胡清江，清代陕西耀州知府上述四人均为梅川乡天香里人。

　　⑦徐郎中即徐爱王守仁妹婿，南京工部郎中

　　⑧胡东皋，历官至都察院御史中丞勤政爱民。孙陞曾赞誉宋冕、胡铎、胡东皋为“姚江三廉”

　　⑨莫太婆即莫太夫人，南宋醇儒胡宗伋妻礼部尚书胡沂母，曾撰《胡氏家训》传世御赐五马石，后为梅川敦袷堂胡氏宗祠填祠之宝

　　⑩孙如法，孙鑨子孙燧曾孙，官刑部主事因建言立皇长子为储君，封郑贵妃应先封储君生母触怒明神宗而遭贬逐。

　　{11}徐太守名绍卿官兴化知府。胡翰林名时麟

　　{12}骆总兵名尚志，人称“骆千斤”相传为横河骆家湾人。黄尚书名珣彭桥人，南京礼部尚书

　　{13}应时老人即孙应时，南宋学者和朱熹交往甚密。月峰先生即孙鑛孙陞子，官兵部尚书太子太保。

　　{14}胡梦雷号屿峰，府学生乌山人。募族众数百人屡挫倭寇，追至上虞遇伏在激烈的搏战中他手刃数贼后遇害，同死难者百余人其后倭寇特别惧惮乌山黑衣兵。

　　{15}胡坤天香里人。南宋咸淳七年五月率众修筑冲毁的大古塘。

　　{16}旧址均在天香桥村已毁。

　　{17}旧址均在乌山已毁。

　　{18}均存于横河为市重点文保建筑。

　　{19}均在石堰

　　{20}原先烛溪湖周边山上盛产荸荠种杨梅，品质绝佳孙陞有“旧里杨梅绚紫霞”之诗句咏赞之。

　　{21}原横河区有上林湖、梅湖、邵嶴湖三大水库供应我市中部广大地区民众用水。