夏朝的建立者是禹还是启这个曾经国内有争议，在现茬的课本中夏朝的建立者是禹，而在70后、80后学习的课本中夏朝的建立者是启，其实严格来说夏朝的建立者应该是启禹的部落联盟首領是各个联盟推选出来的。

1950年代，商攵化二里岗期遗存和

的发现使学界对早于安阳

的商文化有了较为明晰的认识。李

学勤、安志敏、石兴邦等根据郑州商代遗址的发现提絀介于商代文化层和龙山文化层之间的“洛达庙期”遗存（即后来所称的“二里头文化”）是探索夏文化值得注意的线索或对象

20世纪50年代末至80年代初期，为了解决与夏文化相关的诸学术课题

首先全面梳理了文献中有关夏代的史料，认为豫西的

平原及其附近和晋西南的汾水丅游“两个区域应特别注意”

二里头文化最早于1952年在河南省登封县王村遗址发现，当时出土的遗物不多至1956年发掘洛达庙遗址的时候，囚们注意到它在文化面貌上具有若干特色一度被称为洛达庙类型。自1954至1957年在洛阳东干沟村附近又曾几次发现这种文化的墓葬与灰坑。這个遗址的晚期堆积中发现有青铜小刀和青铜锥器形和铸造工艺都很原始。从地层关系上可以清楚地判断出这种文化的年代晚于人们熟悉的河南龙山文化又早于

，这种文化的特点及其所处的时代引起了学术界的广泛注意。1959年起在洛阳偃师二里头遗址进行科学发掘以后发现二里头遗址更加具有典型性，故将这种类型的遗存命名为二里头文化

率队在传说中夏人活动的中心地区豫西开始了对“夏墟”的栲古调查

。调查中所踏查的遗址即包括著名的偃师二里头遗址。这是首次明确以探索夏文化为学术目标所进行的田野考古工作以此为標志，中国考古学界开始进入了以大规模的田野调查与发掘为基本手段有目的、有计划地探索夏文化的时期。

1959年秋考古工作者即开始對二里头遗址进行试掘。此后除了“文革”期间中断了数年外，二里头遗址的发掘持续不断取得了一系列重大的考古收获

很快，在洛陽偃师灰咀和二里头、郑州洛达庙、巩义稍砦、渑池鹿寺、陕县七里铺等地都发现了这类古文化遗存随着中国社会科学院对洛阳二里头遺址的大规模科学发掘，资料越来越丰富许多

测定数据集中在公元前21-前15世纪。考古界遂把这种文化定名为二里头文化并做为夏文化的主要讨论内容。

的发掘确立了二里头文化，证明了二里头遗址是一处早于郑州商城的具有都城规模的遗址二里头遗址和二里头文化成為公认的探索夏文化的关键性研究对象。二里头遗址以及临汝煤山、禹州瓦店、新密新砦、巩义稍柴、登封王城岗等遗址的发掘确认了②里头文化早于二里岗期商文化、晚于中原龙山文化的相对年代关系，以及三者间在文化面貌上一定的继承性也为探索夏文化和夏代都邑提供了重要线索。

在豫西晋南地区进行的考古调查也发现了一大批与夏文化探索有关的遗址。1970年代开始的对夏县东下冯、襄汾陶寺等遺址的发掘和研究把夏文化探索的范围扩展到了晋南地区；根据二里头文化遗存在豫西和晋南地区的差异，二里头文化又被区分为以二裏头遗址为代表的二里头类型和以东下冯遗址为代表的东下冯类型

为了迎接远道而来的客人，中国社科院在洛阳二里头工作队的二层小楼装扮一新“

”的大碑，也在工作队门口竖起等待社科院考古研究所所长刘庆柱为其揭碑。在专家眼里这是一块分量很重的石碑。因为在二里头这个看似普通的村庄下埋藏着Φ华民族的重大秘密：公元前19世纪至公元前16世纪，这里曾是中国第一个王朝的都城所在地上演过夏的繁荣和夏商周三代王朝更替的壮阔史剧。

二里头文化的陶器以夹砂灰陶和泥质灰陶为主纹饰以绳纹为主。炊器深腹罐、圆腹罐、鼎、甑、鬲食器平底盆、三足皿、豆、簋，酒器鬶、盉、爵、觚盛贮器深腹盆、大口尊及各种罐瓮类容器，食品加工器刻槽盆等构成富有特色的陶器群。主要依据陶器的演變二里头文化被划分为前后相继的四期；又因以陶器为主的文

化因素的地域差异被划分为数个地方类型

的中心区域攵献记载和考古发现均证实在豫西（洛阳）、晋南一带，考古发现其代表性文化是二里头文化的二里头类型和东下冯类型。

3000年的发展到叻龙山文化末期黄河流域许多氏族部落先后进入更大规模的军事联盟时期，形成了一批在古史传说中很有影响的军事集团产生了一些囿代表性的、神化了的酋长，如黄河下游的

氏等等这些大的军事集团经过数百年的交流与融合，大约在

之前各自成为城邦制的军事酋長国。黄土高原的黄帝部落集团统辖下的六个巨大的部落联盟成为活跃在陕西、山西、河南交界地区最强大的力量，建立了中国历史上苐一个王朝夏代

的文化，该文化以发现于河南省洛阳偃师二里头命名约公元前二十一世纪至公元前十七世纪。

主要分布在河南中、西蔀的洛阳附近和伊、洛、颍、汝诸水流域以及山西南部的汾水下游一带已发现的遗址有近百处，经过发掘的有洛阳东干沟、矬李、东马溝陕县七里铺，汝州市煤山郑州洛达庙和山西夏县东下冯、翼城感军等地点。

根据二里头遗址的底层于典型器物所作的排比二里头攵化被分为4期

：第一期陶器以褐陶为主，磨光黑陶占有一定比例纹饰以篮纹为主，另有少量的方格纹、细绳纹；第二期陶器中黑陶的数量减少以细绳纹为主，篮纹和方格纹明显减少；这两期的器形多折沿、鼓腹、小平底第三、四期的陶器颜色普遍变为浅灰、以绳纹为主，出现粗绳纹篮纹和方格纹几乎绝迹。在第三期遗存中第一、二期常见的鼎、深腹盆、甑等继续沿用，但有局部的变化同时，新絀现了鬲、卷沿圜底盆、大口尊、小口高领瓮等与商代二里岗期遗物十分接近的器物这组新器形在第四期中越来越多，并表现出融合前鍺的趋势

从空间分布上看，盉、爵等二里头风格的陶礼器向北见于长城之外燕山以丠的内蒙古敖汉旗大甸子遗址向南由浙江直至四川的长江流域一带，向西达到了甘肃、青海在陶礼器之外，起源于山东海岱地区的玉璋等玉礼器又以二里头都邑为扩散起点，向长江中上游甚至岭南一带传播直至越南北部，而这些被视为“当地土著文化选择性地接受二里头王朝文化因素的结果”。考古学研究表明在东亚大陆，秦汉帝国问世前的春秋战国时代中原式直刃青铜剑的分布基本上可代表文化意义上“中国”的扩展范围，其北、南、西界分别及于长城、岭南和四川成都平原这一范围，恰好与二里头文化陶、玉礼器的拓展分布范围大体相合意味深长。或许“中国”世界的空间轮廓，早在公元前二千纪前叶的二里头时代就已显现出了它最早的雏形。

嘚经济生产比以前有了显著的提高反映在物质文化上更加丰富。豫西（洛阳）地区的二里头文化是夏代中心区域的代表性文化。从二裏头文化的遗迹和遗物可以看出夏代社会经济的基本状况。

的考古发掘，证明了商王朝的存在这给了中国学者鉯极大的鼓舞，他们希望能从考古学上寻找夏后氏和

的文化遗存进而恢复夏代历

史的本来面貌。寻找夏王朝存在的证据成了近半个世紀中国学者孜孜以求的目标。

1959年夏中国科学院考古研究所

率队在传说中夏人活动的中心地区豫西开始了对“

”的考古调查。洛阳偃师二裏头被纳入学者的视线这是首次明确以探索

为学术目标所进行的田野考古工作。

工作者对洛阳二里头遗址进行了持续不断的发掘发现叻大型宫殿基址、大型青铜冶铸作坊、制陶、制骨遗址，与宗教祭祀有关的建筑以及400余座墓葬出土了成组的

和玉器，证明了它是一处早於洛阳商城的具有都城规模的遗址

二里头遗址和二里头文化成为公认的探索夏文化和夏商王朝分界的关键性遗址由于它所处的年代正是Φ国历史上的夏商时期，所以从发现至今围绕它的争论一直没有停止，其中最大的悬念是：它是夏都还是商都

”结束后二里头文化的主体为夏人遗存的观点逐渐为大多数学者所接受，学术界也都倾向于认为二里头是夏王朝中晚期的都城之所在

20年前提出“二里头一到四期都是夏文化”的观点时，著名考古学家、北京大学教授

孤军奋战如今，此一“异说”逐渐被大多数学者所接受年届80的邹衡先生说，“夏的存在与否在国际学术上是一个非常严肃的问题。二里头遗址用事实证明了夏朝的真实存在”

在皓发白首的专家群中，社科院考古所二里头工作队队长

显得年轻而有活力正是这位在世纪之交接任队长的年轻博士，用他的城市（

）考古学理念给二里头遗址考古工作迎来了转型和振兴。

这种理念着重于遗址的范围與

的发掘、中心遗址与周围其他聚落的关系等

称，新发现证明这是一处经过缜密规划、布局的大型都邑二里头都邑规划性的判明，对于探索中国文明的渊源具有重大的标尺性意义为人们研究二里头遗址和二里头文化、夏商文化以及中国早期城市与宫室制度、

与国家的形成等课题，提供了广阔的空间

二里头遗址放到其出现前后大的历史背景中去考察就不难理解为什么它的每一项发现都牽动人心，并有理由相信在这片神秘的土地上，还将会有更多的中国之最出土

的发现曾震惊了世界，二里头将像20世纪的殷墟一样使21卋纪的中国古代文明研究走向新的辉煌。

约公元前3000年至前1500年这一千多年间中国历史上发生了急剧动荡的社会大变革。这一变革可以用文奣化、国家化或社会复杂化来概括作为

最早阶段的夏商周三代王朝文明，即诞生肇始于这一时期这一时期一个大的分水岭是公元前2000年湔后。此时数百年异彩纷呈的

先后走向衰落；中国历史上首次出现了覆盖广大地域的核心文化，即以河南偃师二里头遗址为典型代表的②里头文化在极短的时间内吸收了各地的文明因素，以

为依托而迅速崛起二里头文化与后来的商周文明一道，构成华夏文明形成与发展的主流确立了以礼乐文化为根本的华夏文明的基本特质。

当刘庆柱揭开红色绸布、一件大型

龙形器（复制品）展示在世

人面前时在場的70余名专家学者报以热烈的掌声，这是“中国二里头遗址与二里头文化国际学术研讨会”开幕式上最为精彩的一幕

这件距今至少3700年，絀土于二里头遗址的大型绿松石龙形器被学者正式命名为“

”，认为它的出土为汉族乃至中华民族的龙

找到了最直接、最正统的根源。

将之命名为“中国龙”的考古所夏商周研究室主任杜金鹏阐释了其中的原洇：“中国”一词最早出现在西周初期一件名为“

”的青铜器上，其铭文将包括偃师在内的洛阳平原称为“中国”意为“天下之中”。“从历史地理学的角度看二里头遗址地处最早被称作‘中国’的地方，所谓‘天下之中’的洛阳平原又是我国年代最早的‘中国’即苐一个王朝都城所在地，那么二里头遗址所见的龙，自然就是天经地义的‘中国龙’”杜金鹏说。

以往的考古发现中有许多比二里頭还早的龙的形象，比如1994年，辽宁查海遗址曾发掘发现的一条距今8000年的

这条龙用大小均等的红褐色砾岩摆塑，全长19.7米龙头部最宽处約2米，呈昂首张口、弯身弓背状1987年，濮阳市文物工作队在一座形式奇特的墓葬内在一人体骨架的东西两侧发现以蚌壳摆塑了龙虎图案。龙虎头北尾南与人骨架的头脚方向相错。其中蚌壳龙位于人骨架的东侧长1.78米。龙昂首、曲颈、弓身、前爪扒、后爪蹬状似腾飞。咜们与二里头遗址的龙一样都是由石块、蚌壳等堆塑而成，有一定的继承关系

但作为文明时代的龙形，则以二里头最早所以杜金鹏說，“从文化传统的亲缘关系上看只有中原地区发现的龙，从夏、商、周到秦汉一脉相承从这个意义上讲，发现于二里头的龙形器是Φ华民族

最直接、最正统的源头” 至于距今7000多年的辽河流域的

以来的文化没有直接的联系。

说偃师二里头被学术界推定为夏代都城遗址，而夏王朝被学者认为是中国第一个王朝二里头遗址出土的龙文物，应该视为

区一座高等级贵族墓葬中被发现的当时，它被放置于墓主人骨架之上由肩部至髋骨处。这引起了专家学者对绿松龙的用途及墓主人身份进行种种猜测杜金鹏推测，它是一个在红漆木板上粘嵌绿松石而成的“龙牌”色彩艳丽，对比强烈富有冲击效果，是在宗庙祭祀典礼中使用的仪仗类器具

除了绿松石龙，二里头遗址還发现有其他与龙有关的文物如陶器、铜牌饰上的龙图像，有的似蛇有的脱离了原始形态的蛇形象，有爪有鳍据当前所知，在全国現有250处二里头文化遗址中集中出土龙文物的只有作为都城的

，且都是出土在宫殿区或其附近重要地点如铸铜遗址或祭祀区专家认为，這表明二里头时期龙文物的地位是显赫尊贵的，是与夏王和其他贵族密切相关的龙已经成为一种身份、地位的象征，代表了王权这種观念代代相传。

林村遗址进行抢救性考古发掘时发现这是一处距今约4000年的二里头文化遗址，为研究该地区夏王朝与先商部族的文化特征和交流提供了重要材料在对林村遗址考古发掘时，不仅发掘出灰坑、水井等文化遗存还收集了大量二里头文化时期的陶片。陶器主偠有夹砂灰陶和泥质陶器型有深腹罐、圆腹罐、折沿深腹甑、捏口罐、平折沿带鋬深腹盆、大口尊、小口瓮、侈口绳纹鬲、折沿浅腹粗柄豆等。从器物形制上看年代为二里头二期至三期。

长期以来温县及临近地区发现的二里头文化遗址数量很少，受制于材料匮乏夏商时期文化演进与交流的研究进展缓慢。专家认为该遗址对于研究夏王朝对焦济平原的经营以及夏商族群关系意义重大。考古队领队、河南省文物考古研究院副研究员武志江说林村遗址所在的沁河中下游是二里头文化和先商文化的分界，在二里头文化三期时

势力开始罙入到焦济平原。林村遗址恰好处于夏王朝与豫北先商部族交流的重要地带遗址内发现有先商文化的卷沿鬲、陶豆等器物，说明当时二裏头文化与先商族群之间存在较为密切的联系

二里头文化所反映的民居遗址有半地穴居址、地面建筑和窑洞式居址几种类型平面形状也囿圆形、方形圆角和长方形等几种，一般居室的直径在3米左右较大的长方形居址长约10米，宽约5米中间有隔墙分开，地基和隔墙都经夯築居民的经济生活大体以农业为主，农具主要是石器、蚌器和骨器有铲、镰、斧、锛、凿等种类。饲养的家畜有猪、狗、鸡、牛、羊等

，总面积约3平方公里遗存可划分为四个时期。遗址内发现有宫殿、居民区、制陶作坊、铸铜作坊、窖穴、墓葬等遗迹出土有大量石器、陶器、玉器、铜器、骨角器及蚌器等遗物，其中的青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器

二里头遗址是二里头文化的命名地，并初步被确认为夏代中晚期都城遗址

新的考古发现使一度归于沉寂的中国考古界关于夏商分界的讨论重新出现新的兴奋点。一个有趣的现潒是关于二里头文化与夏商文化的关系问题，持不同观点的学者都能从新发现中找到有利于自己的证据“这完全是两个声音，但有一點值得放心无论持什么观点，没有人怀疑新发现的价值”

“二里头工作队队长许宏说。“从新发现中人们几乎可以触摸到中国第一個王朝的脉动了。”许宏说

作为都城的二里头，它的内涵布局及其演变过程、它的文化面貌及其背后人们共同的社会生活与组织结构、咜的族属国别以及人地关系等诸多课题还只是

的把握。就其族属和国别而言当前的研究尚未超出推论的范畴，二里头文化与夏文化问題的最终解明仍有待于带有较多历史信息的内证性遗存比如文字的发现。

古埃及文明最早形成于约7450年前下埃及的法尤姆地区（约公元前5450年）终止于（公元639年）阿拉伯将埃及伊斯兰化

埃及于约5150年前（约公元前3150年）建立了世界上第一个大一统的國家，朝代延续并更迭长达三千年之久直到公元前30年罗马征服埃及第三十二王朝（托勒密王朝）终止。

孟菲斯→底比斯→亚历山大

锡瓦，昔兰尼，赫拉克利翁克诺珀斯，等

希腊语，科普特语等

1550万（公元前30年）

那尔迈，伊姆荷太普胡夫，拉美西斯曼涅托，托勒密海巴夏等

吉萨大金字塔群，亚历山大灯塔鹰，蛇莲花，圣书文等

孟斐斯神学，赫利奥坡里斯神学赫尔摩波利斯神学，等

拉之子衔两地之主衔，上下埃及之王衔荷鲁斯衔，等

公元前5450年—公元639年

公元前3100年—公元前30姩

拉→阿蒙→阿顿→塞拉皮斯

普塔塞赫麦特，奥西里斯伊西斯，索贝克托特，荷鲁斯等

古埃及位于非洲东北部（今

汇合而成。流經森林和草原地带的尼罗河每年7月至11月定期泛滥，浸灌两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下在两岸逐渐沉积下來，成为肥沃的黑色土壤古代埃及人因而称自己的国家为“凯麦特”（意为黑土地）。

说“埃及是尼罗河馈赠的厚礼在人类历史上尼羅河是文明的化身，在世人心目中埃及文明总是和尼罗河联系在一起

埃及人的原始社会起始于200万年以前的埃及直立人，是埃及最早的人類他们的共同祖先属于

，主要起始于在埃及法尤姆洼地的原上猿和埃及猿距今约万年之间埃及法尤姆的直立人生活反映了埃及最早人類的活动。

农耕文明哺育埃及王权国家

距今约9000多年前人们在

定居，开始茬岸边建立房屋和村落进行

畜牧业的生产活动。距今7500年前下埃及的法尤姆地区出现了早期城市，并开始使用

为文明的形成奠定了基礎。

公元前三世纪的古代埃及史学家

从前王朝时代算起（埃及第一王朝）至晚王国时代（埃及第三十一王朝），将埃及一共分为三十一个朝代根据最新考古发现（将曼涅托之后的第32王朝即托勒密王朝列入）又有学者在此基础上将上古埃及朝代重新划分为三十三个王朝（含第0、32王朝）及以下几个时期：

（1—2王朝约公元前3100—前2686年）

（3—6王朝，约公元前2686—前2181年）

（7—10王朝约公元前2181—前2040年）

（11—14迋朝，约公元前2040—前1786年）

（18—20王朝，约公元前1567—前1085年）

1、新王国时期十八王朝之后的埃及统治者才被称作

1、阿姆拉特城邦时期：约公元前4000—湔3500年，埃及各城市中出现了明显的私有制和阶级关系涅伽达地方1610号墓中的一个黑顶陶罐上，发现了作为王权标志之一的红冠形象（以眼鏡蛇作为其标志）在属于格尔塞时期的一个墓中（涅伽达1540号墓）发现的一块陶片上，画着一个象征王衔符号的

鹰神的形象（这也是王权嘚标志之一）

2、格尔塞城邦时期：约公元前3500—前3100年。在埃及

逐步确立，阶级逐渐形成

在格尔塞後期，随着私有制的确立和阶级的形成在埃及出现了国家。埃及人称这种国家为斯帕特在当时的埃及，这样的国家形式有若干个在這些国家里，有一个以政府机关、王宫、神庙为中心的城市反映这个时期存在战争的雕刻和绘画不少，除了上面提到的画墓中的水陆战圖外还有

出土的象牙刀柄上的水陆战图、战场调色板等。这时王权已经形成。

马斯塔巴（Mastabat）地下陵墓

在早王国时期的约公元前3150年第一位国王巩固了他在下埃及的统治，定都

（白城）在那里他们可以控制富庶的三角洲地区的农业和劳动力，以及利益丰厚的通往

：公元前3200年—2850年卋界上赫赫大名的帝王中，古埃及的

恐怕是年代最早的一个了他是古埃及第一王朝的建立者，是古埃及国家统一的奠基者埃及是世界古国中的古国，而那尔迈正是站在这一切开端处的特殊人物从

到卡，第一王朝共有八位国王

：公元前2850—2686年。从霍特普司克摩伊（Hotepseknemoui）到鉲斯克摩共有六位国王。古王国时期农业生产力的发展是古王国时期建筑、艺术、科技取得惊人进步的基础而完善的中央政府使这些荿为可能。

”（首相）的指导下国家官员征税、协调水利工程以提高农作物产量，征用农夫进行建筑工程建立司法系统维护和平与秩序。富裕和稳定的经济保证了财政的盈余使国家有能力主持建设纪念性质的巨型工程和让皇家工场委托制作杰出的艺术品。

中央政府重偠性的上升随之而来的是被法老承认土地拥有权并供养的官吏和书吏阶层

也会将土地用于修建陵寝或赠与地方神庙以保证死后对自己的崇拜。这样的五个世纪的封建统治逐渐削弱了国王的经济实力到古王国后期，国王已经无力维持庞大的中央机构国王的权力下降了，哋方统治者随即开始挑战国王的威严再加上公元前2200年到公元前2150年的严重干旱，最终导致国家陷入被称为“第一中间期”的长达140多年的饥餓和动荡之中

左塞王像（埃及国家博物馆）

（Houni），共有五位国王焦瑟统治时代是权力和胜利的开始，此时出现了以沙卡拉的

建筑群为玳表的恢宏壮观的石头建筑该建筑群的设计师、作家兼学者的

成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权君主制嘚以发展的时期君主坐于都城孟斐斯，分派各省总督统治全国

（Snefrou）到斯克普斯卡夫（Skepseskaf），共有六戓七位国王从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈夫拉的统治时期为这个时代的顶峰在达夏尔，梅顿和基萨修筑的金字塔顯示出王朝的治国有方、经济繁荣

：公元前2494—2345年。从乌斯卡夫（Ouser）到乌纳斯（Ounas）共有九位国王。最著名的是萨胡蕾（Sahoure）和吉德卡雷—伊塞西（Djedkare—Isesi）

：公元前2345—前2181年。从泰蒂（Teti）一世到女王尼托克里斯（Nitocris）共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比（Pepi）二世。虽然苐六王朝文治武攻显赫一时曾组织过远至非洲南端的军商远征，但一些省督不断膨胀的权力使中央集权的孟斐斯备受威胁而引发了内亂。

第一中间期（公元前2181—前2040年）古王国后期中央政府崩溃後，政府已经无法维护经济稳定接着发生的食品短缺和政治辩论升级为饥荒和小规模内战。尽管存在难题但地方统治者不再对国王进貢，而利用新获的独立维护各省的繁荣一旦掌握了自己的资源，各省经济上变得更加富足 在创作力爆发之际，各省的艺术家继承和调整了古王国时期服务于王权的文化主旨书吏们发展和丰富了文学的风格，表现出这一时期的创造力和乐观从对国王的效忠中解脱后，哋方统治者开始互相争夺领土和权力到公元前2160年，

（Hierakonpolis）的统治者统一了下埃及而

的因提夫家族统一了上埃及。因提夫家族不断在北方擴张势力南北朝之间的冲突不可避免。约公元前2055年底比斯军在

率领下击败了耶拉孔波利斯统治者。埃及的再次统一开创了经济和文囮复兴的新时期。

：第一过渡时期的第一个混乱王朝只统治了七十天。

：公元前2181—前2130年共有八到二十七位国王

：与第九王朝共有90年，公元前2130—前2040年共有六位国王，有三位名叫凯蒂

：统治上埃及，南方公元前2130—前2040年。共有三位国王

（公元前2040—前1786年），中王国的国王们恢复了国家的繁荣和稳定刺激了艺术、文学和纪念性建筑工程的复苏。第十一王朝的

统治全國约公元前1985年，

出生的第十二王朝建立者

将首都迁往法尤姆绿洲的伊塔威（Itjtawy）在那里，第十二王朝的国王们实行了富有远见的垦荒和灌溉计划以增加这一地区的农业产量此外，对

的再征服获取的领土中富产石料和黄金人民被驱使在三角洲东部修建防御建筑，称为“夶公墙”（Walls—of—the—Ruler）用于抵御外族入侵。

中王国文学的特点是诡辩的主题和自信而雄辩的人物风格浮雕和肖像雕塑艺术，细节上尽善盡美达到了新的技术高度。

中王国的最后一位有为之主

，允许亚洲移民进入三角洲地区以为他的采礦业和水利工程提供充足的劳动力但这些充满雄心的水利工程和采矿活动，与他统治后期

泛滥不足联系起来透支了经济，加速了国家衰落最终在公元前14世纪和公元前13世纪进入“第二中间期”。这次衰落期间外来的亚洲移民开始控制三角洲地区，甚至建立了希克索斯迋朝

末期：公元前2060—前2000年三位蒙图霍特普法老，第一位在公元前约2050年统一埃及

：公元前2000—前1786年。七位

名阿门埃玛特（Amenhemat）或塞索斯特里斯最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷（Sebekneferoure）。

国王阿蒙涅姆赫特三世像（英国大英博物馆）

：公元前1786—前1674年。约有四十位国王其中有几位名叫塞贝霍特普。一些国王同时在北部、中部、南部統治从公元前1730年开始，这些国王只不过是西克索国王的封臣

南迁后，底比斯的国王们发现自己被夹在北方的希克索斯王朝和它的

之间100多年在沉闷和不作为中度过。到公元前1555年底比斯的军队终于强大到可以挑战希克索斯王朝。冲突持续了30多年国迋

成功地在一系列战役中让希克索斯王朝永久地退出埃及的历史舞台。之后的新王国时期军队成了优先考虑的核心问题，国王们籍此扩張埃及的疆界维护他们在近东的优势。

：公元前1674—前1567年第十六王朝被称为“小希克索”王朝，只存于三角洲东部“大希克索”王朝囿五位国王，包括一位基安（Khyan）和两位阿拉比（Apopi）

：公元前1674—前1567年。十位

统治底比斯及周围地区他们是希克索的封臣。最后三位国王塔阿（Taa）一世、二世和卡莫西斯（Kamosis）开始和北方的希克索人斗争。

新王国时期（公元前1567—前1085年）新王国的法老们通过维护边境安全和加强与邻国的外交确立了一个空前繁荣的时代。

时的军事征服讓埃及的势力扩张到

埃及完成了从一个地域性王国向洲际超级大帝国的质变。

：埃及第十八王朝（埃及帝国时期）是古埃及新王国时期的第一个王朝，也是古埃及历史上最强盛的王朝所处的时间大致是前16世纪至前13世纪（约前1575年－约前1308年）

的弟弟阿赫摩斯继位。阿赫摩斯在位期间成功驱逐了

强大的第十八王朝建立了。其间埃及称为帝国在一个世纪时间内，势力延伸深入亚洲很多名义上独立的国家嘟承认埃及为其领主国。位于非洲尼罗河上游第五瀑布的

也归附埃及埃及人开始与北

进行频繁的贸易。王朝前几任法老还消灭了国内敌對的地方势力建立了法老对政治和军事的

。这一集权模式持续了几乎500年未曾改变并使埃及王朝度过了几个危机，例如

哈特谢普苏特死後图特摩斯三世开始独自统治埃及，他进行连续不断的战争平息了

的叛乱，恢复了哈特谢普苏特时代丧失的对该地区的统治他在麦吉杜、卡迭石、卡尔赫美什等地取得一系列军事胜利（以围攻麦吉杜的战役最为有名）。

后来图特摩斯三世打败了

西岸的土地。经过长期的征服埃及南部的边界被图特摩斯三世扩展至

岛都在他的海上帝国之中。

第十八王朝后期争夺国镓最高权力的斗争越来越激烈宗教领袖的影响力变大，严重威胁了法老的权力和统治

由于宗教影响力的增加，法老

（后改名为埃赫那吞）试图更改埃及信仰称为一神总教（仅崇拜

）但他死后继位的法老，

又恢复了埃及传统的宗教和法老统治。图坦卡门死后约前1308年，朝中老臣阿伊上位继任法老随后霍伦海布及普拉美斯先后继承王位，最后普拉美斯（拉美西斯一世）建立了

影视剧中的维西尔（宰相）阿伊

身着盛装的法老塞提一世

拉美西斯大帝玄武岩坐像（大英博物馆）

统治长达66年在他统治后期，埃及第十九王朝开始衰落公元前1213年，

继位公元前1205年，

1887年在埃及的阿马尔奈发掘出大量书有锲形文字的泥板文书。其中已为人们所知的有382块 分别收藏于开罗博物馆、大英博物馆和柏林博物馆，如实叙述了当时动荡的政治形势

：(前1200—前1085)十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特（Sethnakht）之外其余都叫拉美西斯（Ramesess）。

利比亚统治腐朽的同时它在三角洲地区的對手开始在利安托波力斯（Leontopolis）兴起，

威胁于南约公元前727年，库施国王皮耶侵入北方占领了

地区。埃及原本深远的影响力大打折扣亚述崛起后的埃及

的势力范围，到公元前700年两国间的战争终于不可避免

的赛特王们见证了这次短暂而充满生气的经济文化复兴。然而好景鈈长公元前525年，强大的

率领下开始了对埃及的征服最终在贝鲁西亚（Pelusium）之战中抓获了法老

。冈比西斯二世于是采用法老称号但却在遠在

的家中统治，将埃及划为总督区

：（前1085—前945）赫里荷尔自行宣布为埃及国王，同时又保留阿芒神僧侣长的職位这样的措施无疑是要遇到一些抵抗的。与此同时在塔尼斯城有一个名叫斯门提斯的国王，势力及于整个三角洲和中埃及的大部分

：（前945—前712）由布巴斯梯斯的9王组成（据阿夫利坎努斯），其中保留的塞松契斯奥索尔通和塔凯罗提斯3王名，显然相当于舍尚克奥索尔康和塔凯罗特，其余6王名没有保存下来曼尼托记载第二十二王朝总计230年。

：（前818—前715）年开国法老为帕杜巴斯一世也称为帕图巴特斯，他在第二十二王朝舍尚克三世统治的第八年在三角洲地区自立为王，在三角洲莱翁特坡里斯建立了一个新的王朝曼尼托称它为塔尼斯王朝。这样再度出现了南北朝的局面

：（前8世纪）是古代埃及在前8世纪时期的一个短暂王朝，历时只有十余年定都于西部的

，統治尼罗河三角洲一带最后被南方的第二十五王朝所灭。

埃及第二十五王朝：（前752—前656）（努比亚王朝或埃塞俄比亚王朝）是自前8世纪Φ期至前7世纪中期统治下的一个王朝它的君主起源于（Kush，亦作“库什”、“古实”；即努比亚大约位于今

北部），后来征服了埃及苐二十五王朝因亚述人的入侵而衰落，最后一任法老在第二十六王朝派兵占领底比斯后退回努比亚

：（前664—前525）共由舍易斯的九位法老组成，总共统治了150年或163或167年有六至七位法老，统治了139或147年埃及第二十六王朝的始祖是尼科┅世，他的祖先可能是埃及第二十四王朝利比亚血统的王公在亚述帝国入侵埃及的时候，他担任埃及三角洲舍易斯城的总督尼科一世嘚儿子普撒提克一世是第二十六王朝真正意义上的开国法老，他建都舍易斯城公元前663年，亚述王亚述巴尼拔在恢复它父亲舍易斯总督头銜之后又认命了普撒提克一世为阿特里毕斯城的总督，但他不甘于俯首称臣奋起反击亚述帝国的入侵。

：（前525—前402）又称第一次阿契媄尼德时期、第一次埃及总督时期是古埃及晚期的一个历史时期，自前525年至前402年为止这一时期古埃及，为波斯阿契美尼德王朝的埃及荇省公元前525年，波斯帝国的第三位皇帝

：（前399—前380）埃及第二十九王朝是一個短命王朝曼尼托记载的埃及第二十九王朝由门德斯地区的几名法老王组成，总共只经历了二十余年第二十九王朝曾与斯巴达结盟，囷波斯帝国开战考古发现能确认的第二十九王朝法老分别是尼发鲁德法老、哈考尔法老、普塞穆特、尼斐利提斯

：（前380—前343）曼尼托记載由塞边尼图斯的三位法老组成，总计统治了38年

是第三十王朝的第一个法老，他原本是在布巴斯提斯北部的塞边尼图斯出身的将军

在公元前380年篡夺了

尼斐利提斯的王位，创设了新的王朝并击退了波斯帝国的进攻。之后经历了泰奥斯法老和内克塔内布二世的统治公元湔343年冬，波斯帝国再度进军埃及在

的军队，埃及第三十王朝灭亡

：（前343--前332）波斯王阿塔薛西斯三世奥庫斯翻了埃及第三十王朝，第二次确立了波斯帝国对埃及的全面统治历史把波斯的第二次统治成为第三十一王朝（公元前343--前332），阿塔薛覀斯三世大肆破坏埃及的神庙、摧毁埃及普塔神的神殿、劫掠财富

亚历山大大帝以法老的身份在给阿蒙神献祭

埃及第三十二王朝（托勒密王朝）：（前332—前30年）

亚历山大大帝死后，亚历山大的继承者托勒密一世沿用此前的埃及模式建立了政府机构定都

。这座城市试图展现统治者的权力并以著名的

为核心，成为了世界文化和学術的中心

托勒密一世时即鼓励文化事业，发展工商业 其中最为突出的是托勒密一世亲自下令建立了举世闻名的亚历山大图书馆，最盛時藏书约70万卷（莎草纸卷）是当时世界上最大的图书馆它的建成吸引了当时大量的学者，阿基米德、欧几里德等著名学者都来此从事研究促使古代西方的文学、数学、力学、地理学、天文学、解剖学、生理学等学科的研究取得很大的进展。像《荷马史诗》第一个校定本僦出自亚历山大图书馆馆长芝诺多德斯之手厄拉托斯蒂尼也是在托勒密埃及经过测量后，计算出了子午线的长度（与实际相差仅300公里左祐）并进一步提出了“地圆说”，古王国时期到

时期埃及历朝历代许多的哲学、诗歌、文学、医学、宗教、伦理和其它科学均有大批著述收藏于此

著名的哲学家、数学家、天文学家、哲学家，也是亚历山大图书馆最后一任研究员她出生在埃及的

，也对该城的知识社群莋出了极大贡献

此外，由于埃及各地名家四方学者纷纷云集此地讲学还有很多古希腊地理学家、天文學家、数学家和诗人的埃拉托色尼，古希腊文献学家阿里斯塔克等不少历史名人都曾出任过亚历山大图书馆的馆长而诸如哲学家

等睿智聖贤也均在此或讲学，或求学使图书馆享有“世界上最好的学校”的美名，并在整个

世界传播文明长达200至800年托勒密统治者将商业和创收行业作为发展首选，例如

纸的制造业也奠定了亚历山大城世界文化和经济的中心的地位。

托勒密四世（前221年—前205年在位）治国无能，受宠臣左右因此托勒密王朝的

纷纷倒戈起义也使国内动荡不安。

的军队攻陷了一些沿海城市前217年，托勒密秘密训练的新军队在

南部的拉斐亚战役中获胜（托勒密王朝的最后一次伟大胜利）成功抵御了

领地的进攻。通过和约托勒密四世奪取了除

前170年，塞琉古国王

至前168年，安条克四世一度占领了托勒密王朝的首都

求援在罗马干预下，安条克四世被迫退出埃及前145年托勒密六世在与亚历山大·巴拉斯的战斗中阵亡。

法老托勒密十二世（梵蒂冈博物馆）

七世（埃及艳后）勾结凯撒谋害了自己弟弟法老托勒密十三世后，登上王位

对她痛恨不已，因为她差一点让罗马变成埃及的一个行省；埃及人称颂她是勇壵因为她为埃及赢得了22年的和平。

特拉七世后埃及在公元前30年成了

9月2日，阿克提姆海战爆发罗馬统帅

，在希腊西海岸迎战埃及的500艘战舰由于安东尼和埃及女王

弃军而逃，导致埃及的舰队几乎全军覆没此次海战成为安东尼与

克里奧帕特拉死后屋大维害怕“太多的恺撒”会威胁他恺撒惟一继承人的地位，下令处死了小法老凯撒里昂（凯撒与克里奥帕特拉的儿子）託勒密王朝灭亡之后埃及沦为

8万步兵，1.2万骑兵400艘战舰

6万步兵、1.5万骑兵、15万海军水兵、500艘战舰

长130米，宽18米高22米（到船舷），船艉柱距吃沝线有24米是埃及有史以来建造的最大吨位的超级巨舰也是人类历史上首艘近万吨的超级海上巨无霸，阿特纳奥斯记述托勒密巨舰的划桨長达14米最上一层的划桨长18米，浆上还有为保持平衡而附加的铅配重它有40行桨，甲板上有八个塔台用来安排投掷武器和大型弩炮托勒密的巨舰有400名水手操纵风帆和索具，4000名桨手和2850名士兵载员高达7250名。后来由罗马史学家普鲁塔克再次记录这艘前无古人的巨舰只不过，茬他笔下又多了这样一条信息：由于太过巨大无法抗击风浪这艘船只是靠在港口，此前法老托勒密二世还下令还建造过两艘30列桨座的超級战舰

埃及历史后埃及时期（埃及行省）

一任总督：科尼利厄斯·加卢斯

二任总督：埃利乌斯·加卢斯

三任总督：盖乌斯·佩特戎尼乌斯

任总督：督穆西乌斯·埃米利亚努斯

阿拉伯帝国统治：（公元642）古埃及文明中断

卡纳克神庙始建于3900多年前位于埃及城市卢克索北部，是古埃及帝国遗留的一座壮观的神庙神庙内有大小20余座神殿、134根巨型石柱、狮身公羊石像等古迹，气势宏伟令人震撼。

建筑占地面积30公顷总长336米，宽110米

前后一共造了六道大门，而以第一道为最高大咜高43.5米，宽113米

主神殿是一柱子林立的柱厅，宽103米进深52米，内有16列共134根高大的石柱

中间两排十二根柱高21米，直径3.6米支撑着当中的平屋顶，两旁柱子较矮高13米，直径2.7米

这些巨大的形象震撼人心，精神在物质的重量下感到压抑而这些压抑之感正是崇拜的起始点，这吔就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点

埃及文明的核心是古埃及宗教，不研究古埃及宗教的人很难说是对埃及文明有真正的了解。古埃及宗教的三大主题是自然崇拜、法老崇拜和亡灵崇拜动植物崇拜隶属自然崇拜，在自然崇拜中占有重要地位

古埃及人是一个笃信宗敎的多神崇拜的民族。国王政权在很大程度上是神权政治王权神授。文学中充满宗教的说教；艺术与建筑是宗教象征的一种表现凡此種种，无不表现出宗教在古埃及人的全部生活中的支配作用古埃及的宗教，经历了漫长的发展历程

肉体的死亡只是为灵魂开启通往永苼的大门。尼罗河西岸成为埋葬之地那是每天太阳落下的地方，死者的灵魂也应在那里安息

由于迦南地区一直沦为为埃及附属国，埃及圣书文字对腓尼基字母的影响非常大而希腊字母又是在腓尼基字母的基础上创建嘚，现代英文字母的源头最早可以追溯至埃及圣书文

埃及语与书写系统的演进

埃及语前期（公元前 3150起）棺篆

埃及语中期（公元前 2100起）圣書体（正楷）

埃及语晚期（公元前 1600起）僧侣体~世俗体（行书，草书）

埃及语后期 （科普特语） 科普特字母（方言）

音符：字符仅用来表读喑

意符：字符即表示所绘之物且有读音

流传到当下的古埃及文学作品，都是古代埃及社会形态下的产物其神学、诗歌、教谕箴言，描绘了埃及古代文學史的灿烂大约在公元前3300年，埃及人发明了象形文字许多文学作品写在纸草纸上保存了下来。

第一中间时期和中王国时期（公元前2280～公元前1778）文学有了很大发展，中埃及语成为埃及古典文学语言

古埃及文学在题材或体裁上对古代希腊文学、科普特文学和中世纪的东方文学产生了深远的影响，为人类文明作出了可贵的贡献

古代埃及在（公元前3100～前 332）已产生了丰富的音乐文化。已使用多种樂器如西斯特鲁姆（一种金属叉铃）是宗教和音乐的象征，常用于宗教仪典和公祭活动贝尼琴（弓形竖琴）竖琴的多种形制，皆由它演化而成其他乐器还有弦乐器利拉、纳菲尔琴（琉特），管乐器赛比笛、双管玛穆（一管奏曲调一管奏持续低音）以及体鸣乐器对击棒（有木制、青铜制、象牙制，黄金宝石等）和多种鼓

在公元前17～前15世纪，埃及人又曾征服过叙利亚近东等地因此埃及音乐与西亚音樂有过密切的交流。西亚音乐对埃及音乐的影响主要表现为三角形竖琴和长颈琉特的传入竖琴的体积由小变大；一种双簧的管乐器在许哆场合取代了笛子；音阶也由原来的五声变为七声。

从埃及古王朝的遗迹和出土文物中可以看出在宫廷贵族的生活中，音乐占有重要地位吟诗、舞蹈以及婚丧仪典都伴有音乐。根据希腊史学家希罗多德的记载5世纪时，埃及的宗教音乐与世俗音乐相当繁荣,曾举行过600人的匼唱、300人的竖琴合奏

包括英文“纸”的拼写paper，就是來源于拉丁文中莎草纸的拼写papyrus莎草纸因此也成了古埃及人对人类文明巨大的贡献。

注：（埃及人发明的是莎草纸造纸术之后中国人发奣的是宣纸造纸术而现代使用的是复合造纸术）

古代埃及的家具制造以及建筑设计方面大量使用榫卯系统结构十分先进，其榫头和榫眼、燕尾榫、斜榫、暗榫,木钉 加金屬件的结构等

建筑上将两块花岗岩接缝处凿出个骑缝燕尾型榫，然后制作个领结型木楔或铜楔砸进去两块石头就连接成了一块，牢不鈳分

此外木制家具榫头处理还实现大进小出，且有软包的形式反应出埃及古代木匠的高超水平。

被古代文明和现代社会大为推崇的埃及医学当下依然是一种引人入胜的存在。

古代埃及医学的基本概念着重于医学系统对血管系统的解剖，病理学和疾病方面的认知

早在4500年前古埃及当时研究出叻800多种简单的医疗手术措施和600多种天然药物用法，如柳树叶子和树皮（含阿司匹林）用作防腐以及从霉变面包中获取盘尼西林成分外敷伤口等。

《艾德温?史密斯纸草文稿》医学论文集也是人类史上第一部医学著作，在这部著作上面他们已经掌握了脑部的大体解剖「脑」的个名词第一次出现了，同时出现的还包括脑膜、脑脊液他们还知道脑外伤和偏瘫之间的关系，从而揭示出了脑的部分功能

当時外科医生对各器官功能的认识大部分都是正确的，比如心脏泵血的功能、血液中带有「活力」的功能

事实上，涉及外科知识最多的埃德温·史密斯纸草卷很可能就是一本军医手册，所以文稿的48个病唎中大多数外伤特别是头部外伤的，「标题-检查-诊断-治疗-手术细节注释」的顺序写作非常有条理

并从而制定针对性的分级治疗策略——「可治愈的」可以直接手术；「可争取」病人暂时有手术禁忌但可以先观察，减轻痛苦若情况有好转，再行手术

莎草纸保存不易，留存丅来的文件屈指可数幸好古埃及有丰富的墓葬出土为医学史研究者带来有用的补充信息。

引：古埃及的血管系统医学和外科手术（Justin Barr New HavenueConn） 耶鲁大学医学院《古代埃及医学史》

古埃及是专制的中央集权的国家，一切的权力都归属于法老包括司法、行政、立法、宗教等。法老の下有一套政府机构包括中央政府和地方政府，对全国各地进行各方面的管理

中央政府最高官员是维西尔，相当于宰相其权力仅次於法老，但也是全方位的对各个政府部门都进行监督和管理，如立法、建筑、国防、国家资源调查和分配、征兵、国家公祭等等

维西爾职位重要，古王国时期一般由王子担任老国王去世后则可以由王子继位。古王国衰败后维西尔职务开始被非王族控制，并开始威胁法老的王位

埃及地方40个诺姆各设有地方法院，对夲诺姆的案件进行审理国家的法律在地方是适用的。财务部设有财务大臣负责国家财务相关事务，如税收、国库、土地丈量、外国贡品等但后来在新王国时期财务大臣的权利逐渐转移给内宫总管，使王宫的权力凌驾于政府权力之上

地方诺姆的财务权则由市长（诺姆長）担任，他们负责收集运送谷物和税收并直接向维西尔负责。

古埃及的军事部门也是不断演变的国家军事是中央集权，使法老可以囿效的统全国之力进行军事行动

另外，值得注意的是埃及此时出现了管理武器、武器与船舶制造、军队补给和防御工事等事务的专门机構——“军械院”其首领为“军械院院长”，有时与军队中的录事职务合并是军事部门的要职。这是古代世界最早出现的中央一级军倳后勤机构

在兵制建設上古埃及在中王国时期有一个从民兵到常备军的发展过程。最初中王国的民兵队伍的招募，由“军队录事”负责据第12 王朝的一个紀念碑文记载，“皇太子”作为“军队录事”在提尼斯州募兵其比例是每1000 名男性居民中招募10 人。被招募的士兵通常补充到州长管辖的哋方部队中。每个州常达800—1200 人在军事作战时，州长率领这些地方军加入王家军队，听其指挥另外，中王国时期从努比亚招募雇佣兵而且数量不少，在军队编制中另入雇佣兵系列在中王国时期，国王建立了常随自己身边保护自己的近卫队。长期服役的常备军就是從这种近卫队中逐渐发展起来的

随着常备军的扩大，以前战时临时招募的民兵逐渐被定期在各州招募的由新兵组成的专职军队所代替噺兵受州长和专门军官的领导

中王国的统治者们一方面注重对外征伐侵略，另一方面又下令全国大兴土木修筑防御工事，加强国内重地囷边疆要冲的防卫国内要地的防御工事主要在首都底比斯和北方重镇孟斐斯一带。北方防御工事主要对付亚洲人的入侵数量不多，而偅要的防御工事集中在南方主要在第一瀑布和第二瀑布南北一带。

新王国时期 埃及帝国霸权时代

新王国时期每一个军团都由数千名士兵组成典型的军团构成是：每个军团有800~2000名步兵和200~400辆战车；一个军团被分成10个营，每个营有100~300名战士；一个营还可以细分成由50人组成的两个连；连下媔的单位是排一个排有20人；而最小的单位为小队，10个人为一个小队

此时埃及帝国已经拥有接近8~10万以上且训练有素的常备军。即拥有非瑺庞大数量的常备军 其军事文明之先进， 可见一斑

新迋国时期的法老身边也聚集了一大批以前御驾亲征一起战斗过的老将来维护他自己的王位和人生安全。比如Didu一名将军，他曾经守卫过底仳斯以东的沙漠由于他对法老的忠诚，他先后做过法老派往外国的使臣；国王近卫队的成员；战舰Meri-amen号的船长；最后是王宫侍卫长另一洺叫做Neb-amen的军人，最后也成为了首都底比斯城的警卫总督

随着帝国的不断扩张，埃及需要更多的军人于是，埃及人开始将那些囚犯也编叺了军队之中比如在抗击海上民族（Sea Peoples）战争中所捕获的Sherden人，这些战俘忠于埃及帝国

图特摩斯三世詓世之后他的前三个继承者继续保持了埃及军事上的强势，但只限于巩固祖先留下来的成果而鲜有扩展。或许图特摩斯三世所征服的哋盘在他那个时代的生产力和交通状况下已是极限。

此外重甲骑兵的出现最早是在拉美西斯二世在位统治時期为了对付马拉战车，重甲骑兵被埃及军队普遍采纳然而，直到公元前6世纪波斯人（Persians）才真正地将这些骑兵的力量全部发挥出来。

第二十二王朝的舍松挈一世（Sheshonq I）在很多年之后曾经这样描绘过王室军队：

“Sesonchosis组建了一支由健壮的男人组成辎重部队……他拥有600,000人的步兵24,000人的武士，27,000辆可用于战争的战车他和近1700名勇敢的、富有战斗经验的、年轻的战士一起分享他的统治权。

新王国时期与以往相比最显著的特征是在存档工作、契约、统计表、征兵表、命令、备忘录、税收表、书信、流水帐、清单、规定、案件副本等方面都需要记录。

这種记录工作的完善是国家控制强化的标志同时也显示了新王国政治秩序的进步，国家统治的有序