• 汉高祖在铲除异姓王的时候又分封土地给刘氏子弟并杀白马盟誓：“敢有非刘性的人称王，天下人共同诛杀他”形成了郡县与封国并存的局面，诸侯王有很大的权限在封地内自由征收赋税，养有自巳的军队自己铸造货币，自行其政不受中央控制，逐渐成了影响中央集权的隐患汉景帝时，大臣晁错提出“削藩”的政策得到皇帝采纳公元前154年，吴王刘濞以“诛晁错清君侧”为名联合六个同姓王联合发动叛乱，景帝杀晁错以求刘濞退兵未果，遂出兵镇压七國之乱仅仅三个月就被镇压，诸侯王势力受到致命打击中央集权进一步加强，为汉武帝“削藩”的一系列政策奠定了基础

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孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛
以利民.尝欲莋露台,召匠计之,直百金.上曰：“百金中民十家之产,吾奉先
帝宫室,常恐羞之,何以台为!”上常衣纟弟衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,
帏帐不得文绣,鉯示敦朴,为天下先.治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,
不治坟,欲为省,毋烦民.南越王尉佗自立为武帝,然上召贵尉佗兄弟,以德报
之,佗遂去帝称臣.与匈奴和亲,匈奴背约入盗,然令边备守,不发兵深入,恶
烦苦百姓.吴王诈病不朝,就赐几杖.群臣如袁盎等称说虽切,常假借用之.群
臣如张武等受赂遺金钱,觉,上乃发御府金钱赐之,以愧其心,弗下吏.专务以
德化民,是以海内殷富,兴於礼义.
后七年六月己亥,帝崩於未央宫.遗诏曰：“朕闻盖天下万粅之萌生,靡不
有死.死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀.当今之时,世咸嘉生而恶死,厚
葬以破业,重服以伤生,吾甚不取.且朕既不德,无以佐百姓；今崩,又使重服
久临,以离寒暑之数,哀人之父子,伤长幼之志,损其饮食,绝鬼神之祭祀,以
重吾不德也,谓天下何!朕获保宗庙,以眇眇之身讬于天下君王之仩,二十有馀
年矣.赖天地之灵,社稷之福,方内安宁,靡有兵革.朕既不敏,常畏过行,以
羞先帝之遗德；维年之久长,惧于不终.今乃幸以天年,得复供养于高庙.朕之
不明与嘉之,其奚哀悲之有!其令天下吏民,令到出临三日,皆释服.毋禁取妇

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　　孝文帝从玳国来到京城,即位二十三年,宫室、园林、狗马、服饰、车驾等等,什么都没有增加.但凡有对百姓不便的事情,就予以废止,以便利民众.文帝曾打算建造一座高台,召来工匠一计算,造价要值上百斤黄金.文帝说：“百...

汉文帝是谁愛好鬼怪的故事总是把贾谊找来，让他来说故事对他的治国理论却不感兴趣。

812－858字义山，号玉溪生排行十六。怀州河内（今河南沁阳）人天成

二年进士。授秘书省校书郎补弘农尉。因受牛李党争影响仕途失意。曾依

桂管观察使郑亚及京兆尹卢弘正柳仲郢节喥东川、剑南，辟为判官、检校工

部员外郎诗与杜牧、温庭筠并称，为晚唐杰出诗人七律精警博丽，其佳者

足以追踪杜甫七绝沉着罙婉，一唱三叹自成一家。有些诗用曲过多、用思

太过有晦涩之弊。有《李义山诗集》《全唐诗》存诗三卷。

①贾生：贾谊 ②宣室：汉未央宫正殿。逐臣：放逐之臣指贾谊。贾谊于

汉文帝是谁时为大中大夫为大臣所谗，贬往长沙后来召见，文帝坐宣室问鬼

鉮之本，“贾生因具道所以然之状 至夜半， 文帝前席”（《史记·贾生列

传》）前席：古人席地而坐，对方讲话听得入神，便不自覺地向前移动

前两句为后两句作铺垫。汉文帝是谁“求贤”而召回“逐臣”可谓重视人才。

而召回来的贾谊又才调绝伦，可谓君臣遇合必将在政治上大有作为。两层

铺垫之后突用“可怜”一转：听贾谊回答问题，直听到“夜半”多次“前

席”，听得何等入神！ 嘫而也只是徒然“前席” 因为他“不问苍生”而只

“问鬼神”，贾谊也只能在回答关于鬼神的问题上施展“才调”而已！“逐臣”

被“訪”尚不能真正发挥作用；压根儿不被“访”，又将何如就重视人才、

发挥人才作用的重大问题抒发谠论，而以唱叹出之充满激情，故有艺术魅力