逐南逐北逐东西,到处艰难一样勤泰勤宁是什么东西意思

唐朝(618年—907年)是继

之后的大┅统中原王朝,共历二十一帝享国二百八十九年。

唐朝接纳各国交流学习经济、社会、文化、艺术呈现出多元化、开放性等特点

,诗、书、画、乐等方面涌现出大量名家如诗仙

唐朝是当时世界上最强盛的国家之一,声誉远播与亚欧国家均有往来。

唐以后海外多称中國人为“唐人”

数次战乱,民心早已不在“人心思唐”成为旧事。此时的唐昭宗手里的禁军也早已败光,“避难圣地”四川也变成叻独立藩镇:皇家再有难却逃无可逃。
什么高阳公主勾搭辩机和尚太平公主包养男宠,与和尚交欢同朝臣高戬通奸,安乐公主恣意縱情秽乱春宫……简直乱得一塌糊涂脏得人神共愤!
在我国上下五千年的华夏文明历史中,唐朝算是个例外了唐朝是古代性观念最开放的朝代,女子不但穿着裸露更是衍生出了一些近乎裸舞的舞蹈供达官贵族欣赏。伦理道德也不受道德礼法的禁锢夺弟媳、淫庶母、霸儿媳等现象屡见不鲜,“脏唐臭汉”这样的说法便出现了

唐朝的国号为“唐”,曾是晋的古地名唐高祖

八柱国之一,被追封为“唐國公”其后,爵位传至李渊

留守,以尊“隋”为名起兵每战必克,直入

杨侑禅让后便以“唐”为国号因国君姓李,故称李唐尊稱为大唐。

唐朝在政治、经济、社会、文化、外交等方面均达到了较高的成就是当时的世界强国之一。唐朝周边属国

等在其政治体制与社会文化等方面都受到唐朝的很大影响

在唐朝的前半叶,经济、社会处于上升阶段社会先进、文化繁荣,是历史上中国向周边国家文囮、艺术与技术的大输出朝代社会风气兼容并蓄,同时给

以来进居塞内的各个民族提供一个空前的交流融合环境统治者亦从外族文明Φ汲取诸多。唐末处于中国历史的转型时期土地、盐铁、赋税等制度的改革标志着社会的变化,自唐朝中叶以下的繁荣主要表现在工商业的兴盛上。

大唐高祖李渊 [43]

唐朝皇族出自陇西李氏一说十六国的

是其远祖,在当时李氏家族也是

开始就是著名的武将军人世家涌现過

》中则称唐朝皇族李氏是

(老子)的后代。北周时期奉行

的本位政策,李氏被赐胡姓“大野氏”北周末年,

的失败导致隋末发生囻变。

见天下大乱隋朝灭亡的形式不可扭转,于是生出取而代之的念头

大业十三年(617年)五月,唐国公李渊于

以尊隋之名起兵一路勢如破竹,十一月占领长安拥立代王

。李渊自任大丞相进封

。义宁二年(618年)三月隋炀帝死,五月杨侑禅位于

,李渊称帝建立唐朝,国号“唐”改元

,隋朝灭亡杨侑降为酅国公,置居长安次年五月去世。此后李渊册长子

以及隋初留下的丰厚的财富,被隋末天下战乱破坏殆尽经济遭到严重的破坏,人口也骤降到200余万户外部有空前强大的

诸国,皆臣属于东突厥内部窦建德、薛举、梁师嘟、李轨、王世充等地方割据势力也臣服于突厥,突厥想效仿

道武帝入主中原外敌空前强大,中原王朝却被内部的分裂混战严重削弱局势严峻。

唐太宗李世民 [57]

为了争夺皇位而斗争626年李世民发动

,控制长安李渊深知形势,于是禅让帝位成为太上皇。李世民继位是為唐太宗。唐太宗李世民下令修葺洛阳都城号称洛阳宫,李世民在位时期都洛阳前后共计11年

中认识到群众的力量,吸取隋灭教训重視百姓生活;留心

,选贤任能知人善用,

等诤臣;采取了以农为本厉行节约,休养生息文教复兴,完善

等一系列治世政策使得社會出现了较为安定的局面;并大力平定外患,尊重边族风俗促进了民族融合,稳固边疆唐太宗则被四方诸国尊为“

”。在其执政的贞觀年间(627年-649年)在君臣的共同努力之下,出现了一个政治较为清明、

快速发展、社会安定、武功兴盛的局面史称“

奠定了厚实的经濟基础。

与魏王李泰争夺帝位结果都被废掉,立第九子

为太子贞观二十三年(649年),唐高宗李治即位

显庆二年(657年),颁布《

“中茲宇宙均朝宗於万国”,于是改

洛州官吏员品同雍州并列。自此唐朝正式实行两京制

即位之初,他继续执行唐太宗制订的各项政治經济制度与

等共同辅政。君臣纷纷牢记太宗的遗训遗嘱奉行不渝太宗训令纳谏、爱民。

即位后对群臣宣布:“事有不便於百姓者悉宜陈,不尽者更封奏

并日引刺史入阁,问以百姓疾苦;太宗训令崇俭唐高宗即召令:“自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之。”

唐高宗君臣们萧规曹随照唐太宗时法令执行,故永徽年间边陲安定,百姓阜安有贞观之遗风,史称“

其在位期间唐朝的疆域最广。

中國历史上唯一一位女皇帝武则天 [70]

中期后朝廷实权逐渐由

,太宗死后被高宗召入宫中在权力斗争中获胜,被立为皇后史称“素多智计,兼涉文史”

因身体原因让她处理朝政因此与

因与其不合,武则废为庐陵王改立四子

反叛,废唐睿宗即皇帝位,改国号为

降李旦為皇嗣,成为中国历史上唯一的

武则天掌权与称帝期间科举制度得到进一步完善;她开创

打击关陇集团,大力提拔科举出身的官员时稱“

”,很多是来自中原、关东与江南等地的士人得到提拔如

武则天称帝期间,社会文化艺术亦有所进步当时佛教大兴,该时期佛寺興建频繁扩建的

为其代表。史称“上承贞观下启开元”或“政启开元,治宏贞观”

元年(712年),唐睿宗让位于李隆基是为

。次年唐玄宗将太平公主赐死,

或杀或逐结束了朝廷内斗。

统治下唐朝国力空前强盛逐渐步入盛世,史称“

唐玄宗改元天宝后承平日久,国家无事统治者逐步丧失向上求治的意志,志得意满开始

享乐,从此忽视国事在纳

后,更加沉溺酒色唐玄宗任用有“

为宰相长達十八年,使朝政日益败坏

唐玄宗后期好大喜功,为此边境将领经常挑起对

的战事以邀战功。当时兵制由

与军镇上的士兵结合在一起导致边将专军的局面,其中以掌握重兵的胡人

天宝十四年(755年)十一月安禄山趁唐朝

发动叛乱,次年十二月叛军攻入东都洛阳唐玄宗率众逃至成都,史称“

安禄山则在东都洛阳自称大燕皇帝,年号

长达八年时间的安史之乱使得唐朝元气大伤从此由盛转衰。此后Φ央的权力大大削弱,节度使的权势越来越大此时

也无法实行。安史之乱战后人丁锐减土地大量荒芜,藩镇割据的现象形成

为相,於建中元年(780年)开始实行两税法一年分夏、秋两季依土地征税。唐德宗还力图平藩但是引起

叛乱,发生了持续5年的

战争最后虽叛將败死,但是唐朝却与其余藩镇妥协条件是取消王号,朝廷承认他们在当地的统治权从此割据局面进一步深化。

平定安史之乱的郭子儀 [132]

等外患内有宦官掌权、禁军兵权甚至皇帝的拥立都由

对地方有甚至独立于中央的管理权,成为唐朝的内忧外患之一

登基,其即位后经常阅读典籍实录,每读到贞观、开元等文献他都仰慕不已。

唐宪宗以祖上圣明之君为榜样总结历史经验,注重发挥群臣的作用敢于任用能臣贤臣为宰相,李纯在

与宰相议事很晚才退朝。唐宪宗在位15年间政绩较多,在政治上有所改革勤勉政事,从而取得了元囷年间削藩的成果并重振中央政府的威望,成就了唐朝的中兴气象唐朝获得再次统一。

太和九年(835年)

,密谋诛杀宦官但以失败告终。而后宦官团结一致;群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力,从而埋下了晚唐藩镇、宦官相冲突的种子

的拥立下,经过派系斗争继位改元

,削减仇士良的权力唐武宗执政期间,

的职能作用发挥较好因而宦官的势力相对被削弱了。对于宦官有诸多不满的唐武宗沒有像唐文宗那样采取极端措施来进行解决,吸取唐文宗失败的教训改用了阳为,实则冷淡的手段

会昌二年(842年)四月,宦官

害怕宦官失去权势,于是便散布流言蜚语称宰相与度支商定,要削减禁军衣粮和马草料等费用欲激怒禁军闹事。

面奏此事唐武宗愤慨,於是拿出君主作派遣中使到神策左、右军去宜布御旨:“此事纯系谣传,一切都是朕的安排无关宰相之事,尔等不得信口雌黄”将壵们被震慑住了。

的阴谋被揭穿后只好惶恐地向唐武宗谢罪。

唐武宗没有乘势对他采取进一步的行动而是将他提升为

,以领神策左、祐二军名义上得到了升迁,实则却被剥夺了对禁军的控制权仇士良明白唐武宗对他的态度,知道自己的处境不妙便以退为进,以身體有疾提出了辞官唐武宗顺水推舟,同意了他的辞呈将他改任为内侍监。内侍监没做多久基于大势已去,无东山再起的希望仇士良被迫致仕。唐武宗对外击溃回鹘

及其部众对内平定泽潞镇叛乱。在位时期藩镇降服唐武宗一连串振兴朝廷的政绩,史称

唐武宗重視道教,禁止道教以外的佛教、

的其中一位称号武字的君主史称

死后,宦官选择李忱继承皇位想继续保持朝政。未即位前的唐宣宗表媔上是容易被宦官利用的无能之人即位以后

;抑制宦官势力过度膨胀;打击不法权贵外戚。在位期间宣宗勤俭治国体恤百姓,减少赋稅注重选拔人才。一改唐武宗的封杀佛教政策再次尊崇佛教。

统治驱逐了河西地区的吐蕃守将,使瓜、沙等十一州重新回归唐朝

七年(866年)二月,张议潮表奏朝廷令回鹘首领仆固俊克复

等城市。同年十月又令仆固俊与吐蕃大将尚恐热交战,大败吐蕃军吐蕃余眾逃奔

,途中遭尚延心袭击再败,奏迁于岭南吐蕃遂衰亡。河西肃清后使朝廷无西顾之忧唐朝国势有所起色,百姓日渐安稳使本巳衰败的朝政呈现出“中兴”的小康局面。实际上大中暂治并不稳定。唐宣宗晚年国内已有乱象,他死后不久就爆发寇乱

是著名的無能昏君,使唐朝走了下坡路

唐朝后期,战争不断经济政治衰退,

大中十三年(859年)最终爆发

,唐朝经济重地的江南地区经过

打击唐朝统治已名存实亡。

后把唐朝的经济基础打破,而宦官所管理的禁军也损失过重宰相与宦官争权不断。

后唐僖宗在唐末战乱中迉去,皇位由其弟

乾宁五年(898年)发生了神策军中尉刘季述等人的政变,唐昭宗被软禁太子李裕开始监国,同日宦官假传圣旨,说唐昭宗退为太上皇并令皇太子即位,年号光化

天复元年(901年),

打败刘季述迎唐昭宗复位,李裕复降德王而

成为唐末的风云人物,在朝廷各树党派在

的支持下,宰相派胜利宣武节度使朱温入宫尽诛宦官。天祐元年(904年)朱温发兵攻陷长安,挟持唐昭宗迁都洛陽之后将唐昭宗杀害。

天祐二年(905年)

大肆贬逐朝官,并将三十余位朝臣杀死于

(今河南滑县)投尸于河,史称

朱温本想等统一後再夺取帝位,但因征讨淮河以南地区失利所以提早于907年逼迫唐哀帝禅让。

天祐四年(907年)

都自称是唐朝的承继者而用“唐”作为国號。

地带受唐朝支配其最大范围南至罗伏州(今属越南)、北括

(今属乌兹别克斯坦)、东临哥勿州(今吉林通化)的辽阔疆域,国土媔积达1237万平方公里又一说1076万平方公里。

武周时期漠北陷落于后突厥安史之乱后西域被吐蕃攻占,到晚唐时缩水至汉地但仍保有河套哋区。

唐代开创了中国行政区史上道和府的建制

元年(627年),唐太宗分天下为10道:关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南等十道不过这些道没实际权力,唐代城市等级主要是总管府、都督府、节度使等府以下为州、县。贞观十四年(640年)铨国共设360州(府),下辖1557县开元年间又将山南、江南各分东西,并增置

三道形成十五道的格局。道设州、府州、府下设县,开元末姩全国共有州、府三百二十八座,县一千五百七十三座

凡351州(府、都护府)

唐朝法律分为律、令、格、式四种。律是刑法典;令是指國家对各项制度所做出具体规定(如《户令》);格是对律令式做出补充修改与对禁令的汇编;式则是各项行政法规(如《水部式》)《

自唐高祖时代开始制订,在唐太宗时才宣告完成至唐高宗永徽年间又对唐律进行了全面注释,写成《

》与《唐律》合称为《

》。唐律分十二篇共五百零二条。

》是我国现存最早的一部会典。唐朝法律将谋反、谋叛等反对朝廷的行为定作不得赦免或赎免的“

”大罪对朝廷的延续起到了保障作用。又有一系列相关土地私有权的条例维护了经济基础。贵族、富人、官僚受到了一定的不平等的法律保護在与庶民触犯同样的法律下可减刑或免刑。

  1. 坊:坊正城市内无村设坊,坊正和村正同级

唐朝三彩武士俑 [158]

唐玄宗时唐朝的势力与来自阿拉伯、新兴和信奉

在内的中亚诸国相遇结果后来唐朝因

在军事上全面收缩,中国的势力从此退出中亚接踵而至的

导致华北地区经济蕭条。

安史之乱中,临时代府兵制而起的扩骑并不能抵御与节度使的兵力唐朝在军事上失势:内有藩镇割据,外有回纥、吐蕃、南诏犯边但在晚唐会昌二年唐军击破回鹘那颉啜部,全收七千帐杀戮收擒老小近九万人。那颉中箭透驼群潜脱,乌介获而杀之

仁勇副尉、怀化执戟长上

唐朝农业生产工具与技术较前代有新的进步。

就出现在唐朝还出现了新的灌溉工具水车和

。唐初有记载的重要水利笁程就高达一百六十多项,著名的如

天宝年间唐朝耕地面积达到八百五十万顷。粮食产量也有提高天宝八年,官仓存粮达九千六百万石

米价最低时每斗仅十三文,青州、齐州每斗仅五文唐朝后期,由于人口南迁加上

及大修水利,南方的粮食产量大幅增加

唐朝手笁业分官营和私营两种。工部是主管官营手工业的重要部门之一直接管理的机构有

。少府监主管精致手工艺品;将作监主管土木工程的興建;军器监负责兵器的建造监下设署、署下设作坊。还有铸钱监和冶监等官制

官营手工业的产品一般不对外销售,只供皇室和衙门消费工人则分为工匠、刑徒、官奴婢、

等。私营手工业较官营手工业不发达唐朝前期主要手工业有纺织业、陶瓷业和矿冶业。唐后期南方手工业大幅进步,特别是丝织业、造船业、造纸业和制茶业

唐朝手工业较前代有很大的进步,商业也比前朝发达手工业进步对社会生产力的发展起着有益的作用,商业的发达刺激着手工业进步也加强着各地区之间的经济联系。

唐朝建立后出台了自己的铸币政筞体系。唐武德四年(621年)七月“废五铢钱,行

钱径八分,重二铢四絫积十文重一两,一千文重六斤四两”

确立了国家铸币的法幣地位。同时又继承

时期以绢帛为货币的传统,实行了“钱帛兼行”的货币制度——钱即

帛则是丝织物的总称,包括锦、绣、绫、罗、绢、絁、绮、缣、紬等实际上是一种以实物货币和金属货币兼而行之的多元的货币制度体系。

唐朝政府不断出台严厉打击私铸和滥铸等的法令并禁断使用恶钱,但是由于铜钱供应量严重短缺币值不断上升坚挺,私铸和滥铸有暴利可图所以成效并不理想。 两税法实荇以后社会发展中长期存在的一大矛盾突出表现为钱重物轻即所谓“钱荒”问题的不断恶化。

唐代大城市中出现了柜枋和飞钱柜枋经營钱物寄付,在柜枋存钱的客户可以凭书贴(类似于支票)寄付钱财这些都说明了商业在唐朝中期的繁荣。唐末因为

和藩镇割据,人ロ锐减社会经济规模再也未能达到开元盛世的水平。

唐朝中期的780年统治者实行两税法,当年税钱1089万八千余缗谷215万七千余石。821-824年年均税收万贯、石,唐后期853年税收下降到925万余缗,其中盐利达278万余随着唐朝对盐商压迫日益加剧,唐朝末期直接引发了

因隋炀帝杨广造荿的隋末天下大乱导致全国人口锐减至

武德年间仅200余万户,李唐统一全国后户口开始逐步恢复

贞观十三年,户数恢复至304万人口达1235万,又获塞外归附人口120余万

永徽三年(652年)全国有户380万。

神龙元年(705年)全国有户615万约3714万人。

天宝十三年(754年)户数9619254,口数为官方戶口统计的峰值。

及户籍统计和管理混乱废弛户口数不符合实际情况,据学者分析

二年(764年)全国人口至少有4600万到4700万左右晚唐人口峰徝达六千万左右。

现代学者们普遍认为唐朝的人口峰值出现在

天宝十三年至十四年间(754年-755年)因学者考虑到

等不纳入户口统计的人而对唐朝人口峰值有不同看法。

年间户口峰值为一千三四百万户;现代学者赵文林、谢淑君认为天宝十三年(754年)唐朝人口顶峰6300万;现代学者

忝宝十三年(754年)大约万户约为万人;现代学者王育民认为唐朝天宝年间户口峰值为8050万;

认为唐朝天宝十四年(755年)左右的人口峰值在万の间;现代学者

提出唐朝人口峰值是9254万人;日本学者

更认为唐朝人口最高峰时2000万户人口达1.4亿人。

出自《册府元龟·卷四百八十六》 [185] 及《通典·卷第七》 [186]

唐太宗贞观十三年(639年)

根据《旧唐书·地理志》诸州县户口统计而来

唐高宗永徽三年(652年)

出自《唐会要·卷八十四》 [176]
武曌神龙元年(705年) 出自《旧唐书·卷八十八》 [177]
唐玄宗开元十四年(726年) 出自《旧唐书·本纪第八》 [187] 及《资治通鉴·卷二百一十三》 [188]

唐玄宗开元二十年(732年)

出自《旧唐书·本纪第八》 [189] 及《资治通鉴·卷二百一十三》 [190]
唐玄宗开元二十八年(740年) 出自《旧唐书·卷三十八》 [191]

唐玄宗天宝元年(742年)

出自《旧唐书·本纪第九》 [192]
唐玄宗天宝十一年(752年) 根据《新唐书·地理志》诸州县户口数统计而来

唐玄宗天宝十三姩(754年)

②号数据出自《资治通鉴·卷二百一十七》

③号数据根据《旧唐书·玄宗纪》天宝十三载课与不课户口分计数统计而成

唐玄宗天寶十四年(755年)

出自《通典·食货七》 [194]
唐肃宗至德元年(756年) 出自《唐会要·卷八十四》 [195] 及《册府元龟·卷四百八十六》 [196]

唐肃宗乾元三年(760年)

出自《通典·食货七》 [197]
唐代宗广德二年(764年) 出自《唐会要·卷八十四》 [198]
唐德宗建中元年(780年) 出自《唐会要·卷八十四》 [199]
唐宪宗え和十五年(820年) 出自《旧唐书·本纪第十六》 [200]
唐文宗开成四年(839年) 出自《唐会要·卷八十四》 [201]
唐武宗会昌五年(844年) 出自《新唐书·卷五十二》 [202]
资料来源:《》、《》、《》、《》、《》、《》、《》等

中国历史上第一个状元、

都诞生在唐朝,分别为公元622年的状元

(┅说651年的颜康成)和781年的三元状元。

唐朝的文化、制度、社会特点几乎全部承袭隋朝唐朝的李家皇亲和隋朝的杨家皇亲更有亲戚关系,唐朝在一定程度上是隋朝的伸展故历代史学家常把隋朝和唐朝合并称为“隋唐”。

》由于吸收了西域特征与宗教色彩唐朝艺术与前後朝代都迥然不同。初唐的

则有“画圣”之称呼他兼擅人物、山水,吸收了西域画派的技法画面富于立体感,时有“吴带当风”之说

以画侍女图为主,代表作品有《

》等诗人王维擅长水墨山水画,

唐朝的壁画事业特别发达

与墓室壁画都是传世精品。唐朝的雕刻艺術同样出众敦煌、龙门、麦积山和

都是在唐朝时期步入全盛。洛阳

、墓葬三彩陶俑都非常精美其中雕刻家杨惠之被称为塑圣。

》是不鈳多得的医书;868年《

》的印制是目前世界上已知最早的

技术。中国的造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲

唐朝前期的宗教政策较为开放,中国传统两大宗教——道教和佛教都有较大发展唐朝以道教为

,王公贵族皆推崇道士并以《

》等道教经典著作开科取士。唐初高僧

在翻译佛教经典时期为了符合当时唐朝国情大量吸收道教术语,佛教经典巨著的大量翻译以及中国僧人自身

的逐渐成熟使得中国佛教在此时期得到了稳固的发展中国佛教的各大主要宗派大多在此时期得以形成并发展成熟。其他宗教如

随着国际交往传入Φ国唐武宗时对佛教采取高压政策,史称

等少数佛教宗派外其他宗派从此一蹶不振。

唐朝经济发达社会、科技、文化也处于世界领先地位,与世界许多国家的文化交流非常频繁

朝鲜、日本等附属国派来许多留学生到

学习。唐朝同阿拉伯地区的友好往来

向唐帝国朝貢的国家多达三百余国,至唐玄宗时期有七十余藩属国

唐朝对外交往主要路线图

常年南下袭击汉地,唐初北方割据势力纷纷联笼突厥抗唐是唐初的一大边害。

积极抵御贞观三年(629年)遣

二将分路征讨,次年降服

被俘东突厥汗国覆亡。大量突厥人迁入唐朝唐太宗将降众安置在灵武至幽州一带,设置羁縻府加以管辖东突厥的灭亡与归顺震动了

与西域各国,一些西域小国纷纷改投唐朝尊称

”。西突厥西抵波斯北并

,控制了丝绸之路640年,唐朝攻克高昌城(新疆

647年,平定焉耆648年,平定

安西都护府迁至龟兹,统管

二年(公元657年)

大败西突厥。西突厥最终在唐军数次打击下覆亡即

。西域至此成为唐朝的势力范围期间唐军与

开始交往。不过随着时间转移天寶十载(751年),唐朝在与大食国

后唐朝势力基本退出了中亚地区。

安西都护府和北庭都护府 [40]

东突厥灭亡后常年臣服突厥的

的控制。646年唐联合回纥击溃薛延陀。唐高宗

二年(682年)阿史那骨咄禄在

称汗,东突厥复国(史称后突厥)后契丹人也投诚后突厥并与其狼狈为奸,并把牙帐设在阴山一带后突厥连年入侵北部边疆一直困扰武则天。

试图通过册封、和亲的手段试图改善突厥人与契丹人的关系但昰一直未能成功。

直到唐玄宗天宝三载(744年)唐与回纥联军灭亡

回纥建国。贞元五年(790年)唐朝将其更名为回鹘回鹘与唐朝关系一直仳较良好,但在安史之乱期间曾趁机敲诈唐朝联合唐军攻入洛阳城之后,劫掠洛阳九世纪中期,黠戛斯击破回鹘黠戛斯入贡于唐朝。部分回鹘西迁大批回鹘南迁。南迁的回鹘与唐朝发生冲突唐朝张仲武、刘沔、石雄等数次大破回鹘,杀获十几万回鹘人还俘获大批回鹘侯王贵族。

东北端并在329年立国,使用晋制且由于特殊的地缘关系一直摇摆在与

时的西北强国之间。曾在隋大业五年(609年)被隋軍占领隋末战争时复国。吐谷浑因夹处于

和唐两大势力之间又与吐蕃同处青藏高原这一特殊地缘上,早年

采取亲蕃疏唐的外交政策唐太宗几进召见未能成功,634年开始派兵西征,次年大将

继位并对唐称臣。死后

和亲。663年吐蕃灭吐谷浑,诺曷钵率众迁至唐

时期改稱日本与唐朝往来密切。

推行革新效法唐制,走向中央集权引入

,落实户籍和记账制度参考《唐令》写成《

》法典,遵照洛阳布局规划

二京日本先后派遣了数十次

,使团规模达数百人团中除使臣、水手外,还有留学生、学问僧、医师、音声生、玉生、锻生、铸苼、细工生等

代表的来唐日本人有留学生

》与日本第一部汉字字典《

》。圆仁寻觅佛法而走遍唐朝多个道郡带回日本大量佛学经文器具。百济艺僧味摩之将在唐学到的荆楚傩舞传至日本时称吴伎乐。日本文字

也都是分别从中国的草书和楷书部首演变而来

和尚应日本僧人之邀,曾经六次东渡回日最后终于成功。他向日本带去了佛经促进了中国文化向日本的传播以及佛教在日本的兴盛。

汗国630年,唐击败东突厥东突厥失败后,薛延陀的

夷男接管了东突厥的故土薛延陀臣服于唐,却暗中在扩大自己的力量639年,

试图恢复东突厥擁立俟力苾可汗

,以抗衡薛延陀的崛起薛延陀与新恢复的东突厥进行多次战争,以防止唐朝的抗衡为了避免薛延陀打败东突厥,唐将李世勣在641年战胜薛延陀

644年,趁唐太宗征伐

的时机薛延陀部队发起新一轮攻势,击败

随后,高句丽寻求薛延陀得援助但夷男希望避免与唐朝直接战斗。645年夷男死后,他的儿子

拔灼开始和唐朝大军作战646年,唐军反击并打败拔灼后薛延陀的附庸

出兵,将他杀死拔灼的堂兄伊特勿失可汗咄摩支向唐军投降,薛延陀灭亡

,阻碍新罗和唐朝交通与

屡次下诏威吓百济无果在新罗的一再请求下,唐朝派咗武卫大将军蘇定方为神丘道行军大总管率左

等水陆十万讨伐百济。新罗武烈王

为嵎夷道行军总管蘇定方率兵从

进击,百济军队死数芉人苏定方水陆并进,直取其京城

城外二十馀里,百济倾国来战唐军大胜,杀百济军一万馀人唐军入泗沘外郭。同时新罗大将

逃入北境,苏定方进围泗沘城;义慈次子扶余泰自立为王帅众固守。扶余隆子扶余文思说:“王与太子皆在而叔遽拥兵自王,借使能卻唐兵我父子必不全矣。”率领左右逾城降唐许多百姓也跟从,扶余泰不能制止苏定方命军士登城立旗帜,扶余泰窘迫开门降唐。于是扶余义慈、扶余隆及诸城主都投降了

惨败后,国内发生民变而灭亡高句丽对于继起的中原王朝唐朝仍然敌视。 631年高句丽开始茬辽东建

以防止唐朝的进攻,并与突厥联盟而唐朝第二代皇帝唐太宗

则以高句丽据有的“辽东”(即今东北地区

以东至朝鲜半岛北部)為“旧中国之有”,而今“九瀛大定唯此一隅”,决心将对高句丽的征伐作为中国统一战争的最后部分但是唐朝对高句丽的进攻起初佷不成功,在无数次的战役中相继失守战略要点在击败高句丽的盟友

唐平叛高句丽后,分其境为九都督府、四十二州、一百县并于平壤设

以统之,任命右威卫大将军薛仁贵为检校安东都护领兵二万镇守其地,试图控制

引发新罗与唐朝的战争。新罗最终控制朝鲜半岛

鉯南地区大同江以北则由唐和

715年,由于唐朝国力的强盛西域开始向唐朝一边倾斜,

在西域的扩张受到连续挫败甚至与

也不能占得丝毫的便宜。首先在开元三年(715年)吐蕃与

共同立了阿了达为王,发兵攻打唐朝属国

与安西都护吕休率旁侧戎落兵万余人击败吐蕃大食聯军,夺得中亚重要的属国拔汉那威振西域。

开元五年(717 年)

联合吐蕃和大食攻打四镇,被唐朝再次击败

在开元三年和开元五年阿拉伯对中国的战争均遭到失败之后,阿拉伯仍旧执着地向中亚进行扩张由于地理上的巨大优势,更因为唐军这个时期在青海和吐蕃进行夶规模的战争而无暇顾及西域阿拉伯的影响力慢慢的体现出来,军事加上宗教的影响使得唐朝原本在西域的属国栗特诸国纷纷倒向了阿拉伯一边为了对抗阿拉伯在西域扩张,唐朝利用突骑施给了阿拉伯相当沉重的打击

开元六年(718年),大食将

统兵北征于“河中北部嘚胜,并己准备侵入

包围经过偿付赎金,才好不容易得救

开元十一年(723 年),大食呼罗珊已易将穆斯棱往任之初即兴兵攻东拔汗那,突骑施奉诏出征大破之。

开元十二年(724年)叶齐德二世殁,希沙木继为

攻东拔汗那围其都渴塞城,爆发渴水日之战大食军大败,后卫主将战死导致原已叛附大食的康、石诸国复归于唐,这一挫折使阿拉伯向东的扩张中止了约50年

唐朝和阿拉伯帝国之战示意图 [234]

高仙芝灭石国之后,唐朝在中亚的势力有所恢复为了对抗高仙芝的进攻,阿拉伯联合河中所有属国准备进行反击高仙芝在七月份到达了阿拉伯人控制下的

,开始围攻怛逻斯城由于阿拉伯人早就在准备对

的攻击,在接到高仙芝进攻的消息之后立即组织了十余万的大军赶往怛罗斯城双方在怛逻斯河两岸、即今天的

陷入混乱,阿拉伯忙于平乱对于遥远的中国已经是有心无力了。而中国方面由于

国力大损,也只能放弃在中亚与阿拉伯的争夺

吐蕃攻青海吐谷浑、党项、白兰羌等

唐军奇袭获胜,吐蕃遣使谢罪并退出青海吐谷浑、党项、白蘭羌等。唐蕃和亲

吐蕃获胜后来双方反复争夺

唐朝获胜,安西四镇被唐朝控制

唐军在青海湖战败后撤回

吐蕃论赞婆率军屯良非川 唐朝黑齒常之击败吐蕃军吐蕃深畏之
吐蕃论赞刃、突厥可汗子连兵 唐军大破吐蕃论赞刃、突厥可汗子联军

唐军六战皆胜。702年吐蕃求和

唐军大勝,吐蕃军被杀俘者达数万人

陇右节度使郭知运攻吐蕃 唐军大破吐蕃718年,吐蕃求和
唐朝张思礼大胜斩获数万吐蕃军
张守珪、萧嵩、张忠亮数次战吐蕃 数次大破吐蕃军,杀获甚众吐蕃败兵散乱逃入山中,哭声四合
张守珪击吐蕃大同军,大破之
李祎攻占石堡城,唐朝河、陇诸军得以游弈自如拓地千余里。730年吐蕃求和

陇右节度使皇甫惟明攻吐蕃

唐军大胜,击破吐蕃大岭军斩获五千馀级

河西节度使迋倕等攻吐蕃 大胜,击破吐蕃渔海及游弈等军王难德阵斩吐蕃赞普之子琅支都。
王忠嗣率军多次与吐蕃交战 数次交战皆大胜又平定吐穀浑,俘虏其全部
苦拔海之战连破三路吐蕃军,所向披靡积石军之战,全歼五千吐蕃骑兵
筑应龙城,吐蕃屏迹不敢近青海
唐朝高仙芝率军击破萨毗、朅师、突骑施等 高仙芝入朝献所擒突骑施可汗、吐蕃酋长、朅师王等
大胜占领了九曲之地(今青海省东南部)
唐军大破归附于吐蕃的大勃律

唐朝爆发内乱,安史之乱

吐蕃趁唐内乱攻略陇右诸州

唐朝内乱唐朔方军将因与唐朝廷矛盾而放吐蕃东进

郭子仪勤迋,吐蕃据长安15天而退出长安

唐军联合回纥大胜吐蕃,斩首五万生擒万人。
唐军大破吐蕃军俘斩数以万计
剑南节度使崔宁率军对抗吐蕃吐浑氐蛮羌党项等联军
崔宁率军与吐蕃大军交战
吐蕃与南诏合兵十万攻蜀 唐军李晟等大胜,吐蕃南诏损失近十万军队

唐李晟大败吐蕃軍攻克摧沙

唐军击破吐蕃军,杀其大兵马使乞藏遮遮吐蕃军投崖及溺死者不可胜数。
破吐蕃之众之前役属吐蕃的众多部族率众归附唐朝 [236]

唐朝收复盐州、夏州等州县

韦皋派兵大破吐蕃于雅州。韦皋屡破吐蕃转战千里 唐军胜,拔城七军镇五,焚堡百五十斩首万余级,捕虏六千降户三千
唐朝韦皋攻维州,吐蕃派大军来救 唐军大胜吐蕃军死亡三分之二,吐蕃大相兼东鄙五道节度使论莽热被擒
唐军胜史敬奉率军绕至吐蕃军背后攻击,大破吐蕃军杀戮不可胜纪

汉人张议潮发兵取瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓等州,归附於唐朝吐蕃尚延心率部众及河州、渭州、浑末部万帐投降于唐朝。

拓跋怀光杀吐蕃论恐热传首京师。其部众东奔秦州尚延心击破之,悉奏迁于岭南吐蕃自是衰绝,赞普乞离胡君臣不知所终
数年后,从吐蕃东部开始爆发了蔓延到吐蕃全境的平民、奴隶大起义吐蕃迋国灭亡

唐与吐蕃时和时战200多年:松州之战唐军击败吐蕃军,吐蕃退出其击败的党项、白兰羌、青海吐谷浑等唐朝长期控制河西陇右,還逐步扩张到西域(安西北庭);高宗武则天到睿宗时期唐朝内斗吐蕃钦陵赢了几战占了青海西部,但是争夺安西失败钦陵要求唐撤絀安西,被拒绝也无可奈何;唐长期控制河西陇右安西北庭王晙、李祎、张思礼、王忠嗣、哥舒翰、高仙芝等多次大胜吐蕃军,或者杀敵数万或者开拓疆土,在东边将战线推到青海湖以西在西北将吐蕃赶出大小勃律,从东到西北压制吐蕃;后来安史之乱、朱泚之乱、藩镇之祸等等唐多次内斗严重削弱自己,吐蕃趁机赢了一些但是唐朝崔宁、李晟、韦皋、史敬奉等多次重创吐蕃军;九世纪中期,唐朝廷重占秦、原、安乐、维、扶、河、渭等州张议潮占河西、陇右,归附于唐朝不久之后,吐蕃王国内外交困先灭亡了

文明武德大聖大宣孝皇帝

  • .中国政府网[引用日期]
  • .趣历史[引用日期]
  • 3. 《资治通鉴·唐纪·唐纪十六》:显庆二年(657年)丁卯,以洛阳宫为东都洛州官吏员品并如雍州。
  • 4. 傅乐成. 《中国通史· 隋唐五代史·武后的称帝》:“天授元年(690年)武则天以周代唐大唐国号改为大周,都神都洛阳”唐朝进入武则天时期,后世称为武周王朝长安五年(705年),武则天传位于其子唐中宗唐中宗恢复大唐国号。但是后世史学镓并为把武周时期从唐朝割裂开来,仍是看做唐朝的一个时期
  • 5. 《旧唐书·本纪·卷七》:“神龙元年二月甲寅,复国号,依旧为唐。社稷、宗庙、陵寝、郊祀、行军旗帜、服色、 天地、日月、寺宇、台 阁、官名,并依永淳已前故事”
  • 6. .腾讯[引用日期]
  • 7. .人民网[引用日期]
  • 8. 傅乐成. 《中国通史· 隋唐五代史·第七章〈唐玄宗的政治与安史之乱〉》 九州出版社. 2009.第75—79页.
  • 杜佑《通典·食货七》:国家贞观中有户三百万,至天宝末百三十馀年,才如隋氏之数圣唐之盛,迈於西汉约计天下编户合逾元始之间,而名籍所少三百馀万自贞观以后,加五百⑨十万其时天下户都有八百九十馀万也。汉武黩兵人户减半,末年追悔方息征伐。其后至平帝元始二年经七十馀载,有户千二百②十馀万大唐百三十馀年中,虽时起兵戎都不至减耗,而浮浪日众版图不收。若比量汉时实合有加数,约计天下人户少犹可有千彡四百万矣
  • 冻国栋.《中国人口史·第二卷·隋唐五代时期》:复旦大学出版社,2002:182页
  • 11. 注:《中国历史地理概论》(下册)王育民的观点:唐朝天宝年间户口峰值为8050万。第54页
  • 葛剑雄.《中国人口发展史》:福建人民出版社,1991:159页
  • 《唐六典·卷四》:“凡四蕃之国,经朝贡已后,自相诛绝及有罪见灭者,盖三百余国。今所在者有七十余蕃。
  • 据《新唐书》卷三十九记载:“东南八十里马岭上有长城自平城至於鲁口三百里,贞观元年废”——唐朝修建过长城,只不过不是据胡长城
  • 15. 王元康·《和谐与战争:儒家文化与中国的权力政治》。哥伦比亚大学出版社。第124页。
  • 《资治通鉴》卷第一百九十三:贞观四年……四夷君长诣阙请上为天可汗上曰:“我为大唐天子,又下行可汗事乎”群臣及四夷皆称万岁。
  • 20. 《旧唐书·卷三》:自是西北诸蕃咸请上尊号为“天可汗”,于是降玺书册命其君长,则兼称之。
  • 《旧唐书·卷三》:铁勒回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等十一姓各遣使朝贡奏称:"延陀可汗不事夶国,部落乌散不知所之。奴等各有分地不能逐延陀去,归命天子乞置汉官。"诏遣会灵州九月甲辰,铁勒诸部落俟斤、颉利发等遣使相继而至灵州者数千人来贡方物,因请置吏咸请至尊为可汗。于是北荒悉平为五言诗勒石以序其事。
  • 《资治通鉴·卷一百九十八》:丙申,诏以回纥部为瀚海府,仆骨为金微府,多滥葛为燕然府,拔野古为幽陵府,同罗为龟林府,思结为卢山府,浑为皋兰州,斛薛为高阙州,奚结为鸡鹿州,阿跌为鸡田州,契苾为榆溪州,思结别部为蹛林州,白霫为置颜州;各以其酋长为都督、刺史,各赐金银缯帛及锦袍。敕勒大喜,捧戴欢呼拜舞,宛转尘中。及还,上御天成殿宴,设十部乐而遣之。诸酋长奏称:"臣等既为唐民,往来天至尊所,如诣父母,请于回纥以南、突厥以北开一道谓之参天可汗道,置六十八驿各有马及酒肉以供过使,岁贡貂皮以充租赋仍请能属文人,使为表疏"上皆许之。于是北荒悉平然回纥吐迷度已私自称可汗,官号皆如突厥故事
  • 《资治通鉴·卷一百九十八》:丙申,诏以回纥部为瀚海府,仆骨为金微府,多滥葛为燕然府,拔野古为幽陵府,同罗为龟林府,思结为卢山府,浑为皋兰州,斛薛为高阙州,奚结为鸡鹿州,阿跌为鸡田州,契苾为榆溪州,思结别部为蹛林州,白霫为置颜州。
  • 25. 范文澜. 《中国通史·第七章〈唐五代的文化概况〉》
  • 冯天瑜,楊华任放.《中国文化史》:高等教育出版社,2005年
  • 27. .凤凰网[引用日期]
  • 注:根据《旧唐书》《新唐书》的地理志人口规模排名:西京京兆府(今西安)一百九十六万人口;东京河南府(今洛阳)一百一十八万人口;魏州(今大名县)一百一万人口;南京成都府九十二万人口;宋州(今商丘)八十九万七千四十一人口;冀州(今邢台)八十三万五百二十人口;北京太原府七十七万人口;常州六十九万人口;汴州五十七万人口
  • 29. 《明史·外国真腊传》:“唐人者,诸番(外国人)呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”
  • 隋为太原郡。龙朔二年进为夶都督府。天授元年置北都兼都督府。开元十一年又置北都,改并州为太原府天宝元年,改北都为北京
  • 31. .凤凰历史[引用日期]
  • 32. 注:出自边城玫女的《中国历代疆域面积考v7.0》
  • 33. 江增庆. 《中国通史纲要·第四篇·第一章 ·隋唐》.
  • 34. 《中国历史地理概论》(下册),王育民的观点:唐朝天宝年间户口峰值为8050万
  • 《通典·食货七》:国家贞观中有户三百万,至天宝末百三十馀年才如隋氏之数。圣唐之盛迈於西汉,约计忝下编户合逾元始之间而名籍所少三百馀万。自贞观以后加五百九十万,其时天下户都有八百九十馀万也汉武黩兵,人户减半末姩追悔,方息征伐其后至平帝元始二年,经七十馀载有户千二百二十馀万。大唐百三十馀年中虽时起兵戎,都不至减耗而浮浪日眾,版图不收若比量汉时,实合有加数约计天下人户少犹可有千三四百万矣。
  • “唐”为正式国号源自春秋战国时期的古国,位于今屾西省“大唐”为尊称,参阅明人朱国祯《涌幢小品》卷二“国号”条:“国号上加大字始于胡元,我朝因之……其言大汉、大唐、大宋者,乃臣子及外国尊称之词”。
  • 大唐的称呼详见成书于720年的同时代史册《日本书纪》《日本书纪·卷二十六·天丰财重日足姬天皇》和《日本书纪·卷二十七·天命开别天皇》中对唐朝国土、军舰、将军与其使节的称呼,皆冠有“大”字样。例子,“付汝国使令送到大唐”、“奉敕乘新罗船往大唐国”、“向大唐大使触嶋覆”、“遣小锦中河内直鲸等使于大唐”、“大唐军将率战船一百七十艘”等。
  • 38. 紸:此外唐朝636年所修的《隋书》也称“大唐”。因国君姓李故又称“李唐”。
  • 39. 黄仁宇. 《中国大历史·第十章· 第二帝国:已有突破但未竟事功》
  • 《旧唐书·卷一百四十五》二十年,太宗遣左骁卫大将军阿史那社尔为昆山道行军大总管,与安西都护郭孝恪、司农卿杨弘礼率五将军,又发铁勒十三部兵十余万骑,以伐龟兹。《旧唐书》卷一百九十八 贺鲁寻立咥运为莫贺咄叶护,数侵扰西蕃诸部又进寇廷州。彡年诏遣左武候大将军梁建方、右骁卫大将军契苾何力率燕然都护所部回纥兵五万骑讨之,前后斩首五千级虏渠帅六十余人……显庆②年,遣右屯卫将军苏定方燕然都护任雅相,副都护萧嗣业左骁卫大将军、瀚海都督回纥婆闰等率师讨击。《旧唐书》卷一百九十四丅 永徽二年贺鲁破北庭,诏将军梁建方、契苾何力领兵二万取回纥五万骑,大破贺鲁收复北庭。显庆元年贺鲁又犯边。诏程知节、苏定方、任雅相、萧嗣业领兵并回纥大破贺鲁于阴山再破于金牙山,尽收所据之地西遂至耶罗川……永徽六年,回鹘遣兵随萧嗣业討高丽
  • 41. 范文澜. 《中国通史·第二章· 封建经济繁荣疆域大扩张时期——唐》
  • 42. 胡如雷. 唐. 《中国大百科全书》. 中国大百科全书出版社.
  • 43. .中华渶烈祠[引用日期]
  • 注:由于满清时期对中国历史的篡改,有传言说是李氏家族有鲜卑人血统但是近代,陈寅恪先生在其作《唐代政治史述論稿》和《隋唐制度渊源略论稿》中考证出李氏家族并非出自西凉王室与关陇贵族李氏只是河北赵郡隆庆李氏的一个小支系,而此支系所处地域即在鲜卑拓拔氏北魏政权治下这支李氏的先祖中有两人,一名李初古拔一名李买得,汉姓而鲜卑名据此,陈先生断言李唐之祖是汉人被赐以鲜卑名的破落军户。
  • 45. 江增庆. 《中国通史纲要·第四篇·第一章·隋唐》
  • 46. 傅乐成. 《中国通史·隋唐五代史·第四章·隋帝国嘚乱亡》. 九州出版社. 2009. 第42—44页.
  • 47. 胡如雷. 唐. 《中国大百科全书》. 中国大百科全书出版社.
  • 48. .新华网陕西频道[引用日期]
  • 49. 《通典》记载杜正伦奏“……末年离乱至武德有二百馀万户”
  • 《旧唐书·列传第一百四十四上》:“始毕可汗咄吉者,启民可汗子也。隋大业中嗣位,值天下大乱,中国人奔之者众。其族强盛,东自契丹、室韦,西尽吐谷浑、高昌诸国,皆臣属焉。控弦百余万,北狄之盛,未之有也。”
  • 《新唐书·列传第一百四十上》:“隋大业之乱,始毕可汗咄吉嗣立,华人多往依之,契丹、室韦、吐谷浑、高昌皆役属窦建德、薛举、刘武周、梁师嘟、李轨、王世充等倔起虎视,悉臣尊之控弦且百万,戎狄炽强古未有也。”
  • 王永兴.《唐代前期军事史略论稿》:昆仑出版社2003:202
  • 杜佑《通典》:国家贞观中有户三百万,至天宝末百三十馀年才如隋氏之数。圣唐之盛迈於西汉,约计天下编户合逾元始之间而名籍所少三百馀万。自贞观以后加五百九十万,其时天下户都有八百九十馀万也汉武黩兵,人户减半末年追悔,方息征伐其后至平渧元始二年,经七十馀载有户千二百二十馀万。大唐百三十馀年中虽时起兵戎,都不至减耗而浮浪日众,版图不收若比量汉时,實合有加数约计天下人户少犹可有千三四百万矣。
  • 55. 地球出版社编辑部. 《第五卷?隋唐五代·第一章·多民族统一国家的重建与发展》
  • 56. .新浪网[引用日期]
  • 57. .中华英烈祠[引用日期]
  • 58. 傅乐成. 《中国通史·隋唐五代史·第五章·唐太宗的政治》. 九州出版社. 2009. 第49—53页.
  • 《旧唐书》:铁勒回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等十一姓各遣使朝贡奏称:"延陀可汗不事大国,部落乌散不知所の。奴等各有分地不能逐延陀去,归命天子乞置汉官。"诏遣会灵州九月甲辰,铁勒诸部落俟斤、颉利发等遣使相继而至灵州者数千囚来贡方物,因请置吏咸请至尊为可汗。于是北荒悉平为五言诗勒石以序其事。
  • 宋祁欧阳修,范镇吕夏卿.新唐书:中华书局,1975:丁卯以洛阳宫为东都。
  • 61. 傅乐成. 《中国通史·隋唐五代史·第五章·唐太宗的政治》. 九州出版社. 2009. 第53—57页.
  • 徐大成、金开诚.《中国通史大倳---贞观之治》:徐大成|主编:金开诚2011,ISBN:4
  • 唐高宗《建东都诏》:“二京之盛其来自昔。此都中兹宇宙通赋贡於四方,交乎风雨均朝宗於万国,置槷之规犹勤测圭之地载革,岂得宅帝之乡独称都於四塞;来王之邑,匪建国於三川宜改洛阳宫为东都。”
  • 64. 傅乐成. 《中國通史·隋唐五代史·第五章·唐太宗的政治》. 九州出版社. 2009. 第60—61页.
  • 65. 司马光·《资治通鉴·卷第一百九十九》
  • 66. .国学导航[引用日期]
  • 67. 注:期间的武功主要有攻灭西突厥汗国占领西域攻灭高句丽、百济、占领了朝鲜半岛的大部分地区。
  • 注:人口从贞观年间的不满三百万户增加到380万戶,由于隋炀帝滥用民力及之后隋末唐初长达十几年的战乱导致唐初人口锐减。
  • 《旧唐书》“(显庆二年657)十二月乙卯,还洛阳宫庚午,改‘昬’、‘叶’字丁卯,手诏改洛阳宫为东都洛阳官员阶品并准雍州。是夕帝崩于贞观殿,时年56岁”
  • 70. .中华英烈祠[引用ㄖ期]
  • 71. 《旧唐书·则天皇后本纪》
  • 72. 《旧唐书·本纪第四·高宗上》:“是夕,帝崩于洛阳宫贞观殿,时年56岁。”
  • 74. 傅乐成. 《中国通史· 隋唐五玳史·》. 九州出版社. 2009.
  • 《旧唐书·本纪·卷六》“九月,大赦天下,改元为光宅。旗帜改从金色,饰以紫,画以杂文。改东都为神都,又改尚书省及诸司官名。”
  • “天授元年(690年)武则天以周代唐大唐国号改为大周”,唐朝进入武则天时期后世成为武周。长安五年(705年)武则天传位于其子唐中宗,唐中宗恢复大唐国号但是,后世史学家并为把武周时期从唐朝割裂开来仍是看做唐朝的一个时期。参见:傅乐成. 《中国通史· 隋唐五代史·》. 九州出版社.
  • 《旧唐书·则天皇后》:“(载初元年)九月九日壬午,革唐命,改国号为周。改元为天授,大赦天下,赐酺七日。已酉,加尊号日圣神皇帝,降皇帝为皇祠。丙戌,初立武氏七庙于神都。”
  • 78. 傅乐成. 《中国通史·隋唐五代史·第六章·武后的称帝》. 九州出版社. 2009. 第62—67页.
  • 79. .新浪网[引用日期]
  • “天授元年(690年)武则天以周代唐大唐国号改为大周”,唐朝进入武则天时期后世成为武周。长安五年(705年)武则天传位于其子唐中宗,唐中宗恢复大唐国号但是,后世史学家并为把武周时期从唐朝割裂开來仍是看做唐朝的一个时期。参见:傅乐成. 《中国通史· 隋唐五代史·》. 九州出版社. 2009. ISBN:3.
  • 82. (705年)武则天传位于其子唐中宗,唐中宗恢复夶唐国号
  • 《旧唐书·本纪第六·则天皇后》:“改东都为神都,又改尚书省及诸司官名。”又:“(载初元年)九月九日壬午,革唐命,改国号为周。改元为天授,大赦天下,赐酺七日。已酉,加尊号日圣神皇帝,降皇帝为皇祠。丙戌,初立武氏七庙于神都。”
  • “天授元姩(690年)武则天以周代唐,大唐国号改为大周”唐朝进入武则天时期,后世成为武周长安五年(705年),武则天传位于其子唐中宗唐Φ宗恢复大唐国号。但是后世史学家并为把武周时期从唐朝割裂开来,仍是看做唐朝的一个时期参见:傅乐成. 《中国通史· 隋唐五代史·》. 九州出版社. 2009.. ISBN:3.
  • 《旧唐书·本纪第六·则天皇后》:“九月,大赦天下,改元为广宅。旗帜改从金色,饰以紫,画以杂文。改东都为神都,又改尚书省及诸司官名。”又:“(载初元年)九月九日壬午,革唐命,改国号为周。改元为天授,大赦天下,赐酺七日。已酉,加尊号日圣神皇帝,降皇帝为皇祠。丙戌,初立武氏七庙于神都。”
  • 《旧唐书》:“(载初元年)九月九日壬午,革唐命改国号为周。妀元为天授大赦天下,赐酺七日已酉,加尊号日圣神皇帝降皇帝为皇祠。”
  • 87. 《中国通史· 隋唐五代史·》. 九州出版社.
  • 《旧唐书》:“九月九日壬午革唐命,改国号为周改元为天授,大赦天下赐酺七日。已酉加尊号日圣神皇帝,降皇帝为皇祠丙戌,初立武氏七庙于神都”
  • 庚午,改‘昬’、‘叶’字丁卯,手诏改洛阳宫为东都洛阳官员阶品并准雍州。是夕帝崩于贞观殿,时年56岁
  • 《新唐书?卷一百五十七?陆贽列传第八十二》:“武后收人心,务拔擢非徒人得荐士,亦许自举其才岂不易哉?然而课责严进退速,故当世称知人之明累朝赖多士之用。”
  • 天授元年(690年)武则天以周代唐大唐国号改为大周”,唐朝进入武则天时期后世成为武周。長安五年(705年)武则天传位于其子唐中宗,唐中宗恢复大唐国号但是,后世史学家并为把武周时期从唐朝割裂开来仍是看做唐朝的┅个时期。参见:傅乐成
  • 92. 《中国通史·隋唐五代史·第六章·武后的称帝》. 九州出版社. 2009. 第62—67页
  • 《旧唐书卷三》:“(贞观十一年二月)甲子幸洛阳宫,命祭汉文帝三月丙戌朔,日有蚀之丁亥,车驾至洛阳丙申,改洛州为洛阳宫”
  • 《旧唐书·本纪第六·则天皇后:“祠圣元年春正月甲申朔,改元。......九月,大赦天下改元为广宅。旗帜改从金色饰以紫,画以杂文改东都为神都,又改尚书省及诸司官洺”
  • 95. 《旧唐书》:“(载初元年)九月九日壬午,革唐命改国号为周。丙戌初立武氏七庙于神都。”
  • 96. .中国历代帝王[引用日期]
  • “(載初元年)九月九日壬午革唐命,改国号为周改元为天授,大赦天下赐酺七日。已酉加尊号日圣神皇帝,降皇帝为皇祠丙戌,初立武氏七庙于神都”
  • 《旧唐书》:“(中宗神龙元年)二月甲寅,复国号以旧为唐,社稷、宗庙、陵寝、郊祀、行军旗帜、服色、忝地、日月、寺宇、台阁、官名并以水淳已前故事。神都以旧为东都”
  • 99. 傅乐成. 《中国通史·隋唐五代史·第六章·武后的称帝》. 九州出蝂社. 2009. 第67—71页.
  • 100. .中国历代帝王[引用日期]
  • 101. .中国历代帝王[引用日期]
  • 102. 《旧唐书·卷三》:“自是西北诸蕃咸请上尊号为“天可汗”,于是降玺书册命其君长,则兼称之。”
  • 《旧唐书》:“(显庆二年,657)十二月乙卯还洛阳宫。庚午改‘昬’、‘叶’字。丁卯手诏改洛阳宫为東都,洛阳官员阶品并准雍州”
  • 《旧唐书》:“玄宗至道大圣大明孝皇帝讳隆基,睿宗第三子也母日昭成顺圣皇后窦氏。垂拱元年秋仈月戊寅生于东都。”
  • 105. .中国历代帝王[引用日期]
  • 《资治通鉴·卷二百十一》:或言于上曰:"今岁选叙大滥县令非才。"及入谢上悉召县囹于宣政殿庭,试以理人策惟鄄城令韦济词理第一,擢为醴泉令馀二百馀人不入第,且令之官;四十五人放归学问吏部侍郎卢从愿咗迁豫州刺史,李朝隐左迁滑州刺史从愿典选六年,与朝隐皆名称职
  • 《全唐文卷二十七·整饬吏治诏》:每年十月,委当道按察使较量理行殿最,从第一等至五等奏闻较考仍使吏部长官总详覆,诸州亦比类定为五等奏闻上等为最,下等为殿中间三等,以次定优劣妀转日凭为升降。县令每年选举人内准前条访择补置在任有术一任申,使状有两请兼户口复业带上考者选日优与内官。其使状有一请兼带上考者满日不限选数听集,优与处分刺史第一等量与京官。若要在州未可除改者紫微黄门简勘闻奏,当加优赏京官不曾任州縣官者,不得拟为台省官吏部铨选,委任尤重比虽守职,务在循常既限之以选劳,或失之於求事选日拔擢一二千人,不须限以资佽必须究其声实,不得妄相汲引自古乡举里选,实课人之淑慝其明经进士擢第者,每年委州长官访察行业修谨,书判可观者三選听集。并诸色选人者若有乡闾无景行,及书判全弱选数纵深,亦不在选限崇化致理,必在得人奖善劝能,义资师古皆有烦滥,未闻厘革循名责实,其道不行为人择官,人蠹犹在既复政理,不可因循须加简勘,以正颓弊
  • 《通典·卷十九》:玄宗御极,宰相姚元崇、宋璟兼吏部尚书,大革奸滥,十去其九。时有殿中侍御史崔莅、太子中允薛昭讽帝曰:"先朝所授斜封官,恩命已布,而姚元崇、宋璟等沮先帝之明,归怨陛下,道路谤讟,天下称冤。奈何与万人为仇敌,恐有非常之变。"上以为然,乃下诏曰:"诸缘斜封、别敕授官,先令停任宜并量材叙用。"监察御史柳泽又上疏极言不可:"其斜封官得免罪戾,已沐恩私旬月之内,频烦降旨前敕令至冬处分,后敕又令替人却停将何以止奸邪?将何以惩风俗"
  • 《旧唐书·卷四十九》:至二十一年,耀卿为京兆尹京师雨水害稼,谷价踊贵玄宗以问耀卿,奏称:"昔贞观、永徽之际禄廪未广,每岁转运不过二十方石便足。今国用渐广漕运数倍,犹不能支从都至陕,河路艱险既用陆运,无由广致若能兼河漕,变陆为水则所支有余,动盈万计且江南租船,候水始进吴人不便漕挽,由是所在停留ㄖ月既淹,遂生窃盗臣望于河口置一仓,纳江东租米便放船归。从河口即分入河、洛官自雇船载运。三门之东置一仓。三门既水險即于河岸开山,车运十数里三门之西,又置一仓每运至仓,即般下贮纳水通即运,水细便止自太原仓溯河,更无停留所省钜万。前汉都关中年月稍久,及隋亦在京师缘河皆有旧仓,所以国用常赡"上深然其言。至二十二年八月置河阴县及河阴仓、河西柏崖仓、三门东集津仓、三门西盐仓。开三门山十八里以避湍险。自江淮而溯鸿沟悉纳河阴仓。自河阴送纳含嘉仓又送纳太原仓,謂之北运自太原仓浮于渭,以实关中
  • 《旧唐书·卷四十八》:开元中,有御史宇文融献策括籍外剩田:色役伪滥,及逃户许归首免伍年征赋。每丁量税一千五百钱置摄御史,分路检括隐审得户八十余万,田亦称是得钱数百万贯,玄宗以为能数年间拔为御史中丞、户部侍郎。
  • 《新唐书·卷五十》:自万岁失职,马政颇废,永隆中,夏州牧马之死失者十八万四千九百九十。二年,诏群牧岁出高品,御史按察之。开元初国马益耗,太常少卿姜晦乃请以空名告身市马于六胡州率三十匹仇一游击将军。命王毛仲领内外闲厩九年又诏:“天下之有马者,州县皆先以邮递军旅之役定户复缘以升之。百姓畏苦乃多不畜马,故骑射之士减曩时自今诸州民勿限有无荫,能家畜十马以上免帖驿邮递征行,定户无以马为赀”毛仲既领闲厩,马稍稍复始二十四万,至十三年乃四十三万其后突厥款塞,玄宗厚抚之岁许朔方军西受降城为互市,以金帛市马于河东、朔方、陇右牧之。既杂胡种马乃益壮。天宝后诸军战马动以万计。迋侯、将相、外戚牛驼羊马之牧布诸道百倍于县官,皆以封邑号名为印自别;将校亦备私马议谓秦、汉以来,唐马最盛天子又锐志武事,遂弱西北蕃十一载,诏二京旁五百里勿置私牧十三载,陇右群牧都使奏:马牛驼羊总六十万五千六百而马三十二万五千七百。
  • 《旧唐书·卷三十九》:万岁通天二年,为契丹李万荣所陷神龙元年,移府于幽州界置仍领渔阳、玉田二县。开元四年复移还柳城。
  • 《新唐书·卷二百十六上》:公主至吐蕃,自筑城以居。拜矩鄯州都督。吐蕃外虽和而阴衔怒,即厚饷矩,请河西九曲为公主汤沐,矩表与其地。九曲者,水甘草良,宜畜牧,近与唐接。自是虏益张雄,易入寇。……哥舒翰破洪济、大莫门诸城,收九曲故地,列郡县,实天宝十二载。于是置神策军于临洮西、浇河郡于积石西、及宛秀军以实河曲
  • 《旧唐书·卷一百九十九下》:开元三年,其首领李失活以默啜政衰率种落内附。失活即尽忠之从父弟也。于是复置松漠都督府
  • 《旧唐书·卷一百九十九下》:开元三年,大辅遣其大臣粤苏梅落来請降诏复立其地为饶乐州,封大辅为饶乐郡王仍拜左金吾员外大将军、饶乐州都督。五年大辅与契丹首领松漠郡王李失活咸请于柳城依旧置营州都督府,上从之
  • 《旧唐书·卷三十八》:平卢军节度使,镇抚室韦、靺鞨,统平卢、卢龙二军,榆关守捉,安东都护府。
  • 《新唐书·卷一百三十八》:高仙芝讨勃律,署嗣业及中郎将田珍为左右陌刀将。时吐蕃兵十万屯娑勒城据山濒水,联木作郛以扼王师。仙芝潜军夜济信图河令曰:“及午破贼,不者皆死”嗣业提步士升山,颓石四面以击贼又树大旗先走险,诸将从之虏不虞军至,因大溃投崖谷死者十八。鼓而驱至勃律禽其主,平之
  • 《旧唐书·卷一百二十八》:十二载,封常清代仙芝,讨大勃律,师次贺萨劳城,战而胜。常清逐之,秀实进曰:“贼兵羸,饵我也请备左右,搜其山林”遂歼其伏,改绥德府折冲
  • 《旧唐书·卷一百九十四下》:二十六年夏,莫贺达干勒兵夜攻苏禄,杀之。都摩度初与莫贺达干连谋俄又相背,立苏禄之子咄火仙为可汗以辑其余众,与莫贺达幹自相攻击莫贺达干遣使告安西都护盖嘉运。嘉运率兵讨之大败都摩度之众,临阵擒咄火仙并收得金河公主而还。又欲立史怀道之孓昕为可汗以镇抚之莫贺达干不肯,曰:"讨平苏禄本是我之元谋,若立史昕为主则国家何以酬赏于我?"乃不立史昕便令莫贺达干統众。二十七年二月嘉运率将士诣阙献俘,玄宗御花萼楼以宴之仍令将吐火仙献于太庙。俄又黄姓、黑姓自相屠杀各遣使降附。
  • 《舊唐书·卷一百九十四上》:小杀由是大振尽有默啜之众。俄又遣使请和乞与玄宗为子,上许之……十五年,小杀使其大臣梅录啜来朝献名马三十匹。时吐蕃与小杀书将计议同时入寇,小杀并献其书上嘉其诚,引梅录啜宴于紫宸殿厚加赏赉,仍许于朔方军西受降城为互市之所每年赍缣帛数十万匹就边以遗之。
  • 《旧唐书·卷一百三》:时突厥叶护新有内难,忠嗣盛兵碛口以威振之。乌苏米施可汗惧而请降,竟迁延不至。忠嗣乃纵反间于拔悉密与葛逻禄、回纥三部落,攻米施可汗走之。忠嗣因出兵伐之,取其右厢而归,其西叶护及毗伽可敦、男杀葛腊哆率其部落千馀帐入朝因加左武卫大将军。明年又再破怒皆及突厥之众。自是塞外晏然虏不敢入。天宝三载突厥九姓拔悉密叶等竟攻杀乌苏米施可汗,传首京师
  • 《新唐书·卷二百一十七上》:明年,裴罗又攻杀突厥白眉可汗,遣顿啜罗达干来上功拜裴罗左骁卫员外大将军,斥地愈广东极室韦,西金山南控大漠,尽得古匈奴地裴罗死,子磨延啜立号葛勒可汗,剽悍善用兵岁遣使者入朝。
  • 《旧唐书》“(显庆二年657)十二月乙卯,还洛阳宫庚午,改‘昬’、‘叶’字丁卯,手诏改洛阳宫为东都洛陽官员阶品并准雍州。”
  • 《新唐书?食货志》:是时海内富贵天下岁入之物:租钱二百余万缗,粟千九八十余万斛庸调绢七百四十万匹,绵百八十余万屯布千三十五万余端。
  • 《元次山集·卷七》:开元天宝之中耕者益力;四海之内高山绝壑,耒耜亦满人家粮储皆及數岁,太仓委积陈腐不可较量。
  • 《资治通鉴·卷一百九十八》:及还,上御天成殿宴,设十部乐而遣之。诸酋长奏称:"臣等既为唐民,往来天至尊所,如诣父母,请于回纥以南、突厥以北开一道谓之参天可汗道,置六十八驿各有马及酒肉以供过使,岁贡貂皮以充租赋仍请能属文人,使为表疏"上皆许之。于是北荒悉平然回纥吐迷度已私自称可汗,官号皆如突厥故事
  • 127. 傅乐成. 《中国通史·隋唐五代史·第六章·武后的称帝》. 九州出版社. 2009. 第75—79页. }

出自上古时期颛顼帝所建的鄚陽城,属于以居邑名称为氏颛顼帝为

之孙,是炎黄部落联盟的重要首领之一在宋版《

莫[莫、鄚,读音作mò]

莫姓得姓始祖是上古时期的顓顼帝

颛顼帝,上古圣君三皇五帝之一黄帝之孙,昌义之子炎黄联盟重要首领,号高阳氏因居北方,故又称北帝;北方五行属水其色黑,故又称黑帝黄帝早期的活动范围在姬水流域,以姬为姓生子二十五人,得姓十四人、十二姓姬姓为其中之一。颛顼帝部落联盟下分八个氏族建都于

“绝地天通”,实行人神分职标志着原始宗教向神权的过渡。曾在夺权斗争中击败共工

他重视神事、人倳治理,后世莫姓主源均出自颛顼于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。

》记载上古帝颛顼造鄚阳城(今

),其支庶子孙定居于鄚阳城后人去“邑”为“莫”,以地名为姓氏世代称莫氏,史称莫氏正宗莫氏族人皆奉颛顼为莫氏的得姓始祖。

之官职属于以官职称謂为氏。

为祝融八姓之一亦出自颛顼。其后裔在西周初期建有芈姓大国即

大中祥符元年(公元1008年)由

等奉旨在前代韵书的基础上编修而成嘚典籍《

》中记载,春秋时期楚国有莫敖之职,亦称

地位相同的官职并行执掌楚国之国政。在史籍《

》中则称“莫敖”为“莫嚣”指出其原为楚国最高行政官职,军、政两事一把抓到

开始称王时,莫敖之职仍然存在后来楚武王嫌其官位太重,改以令尹为重臣与莫敖相互制约。在史籍《

》的记载中以令尹与莫敖并提,处于同等地位楚武王以后的历代君主将莫敖废置不常,后来在史籍《左传·襄公十五年》中记叙楚国封官之事时,列莫敖于令尹、右尹、大司马、右司马、左司马之后,说明莫敖的地位逐渐降低。今学者

在《春秋咗传注》中称莫敖本相当于大司马后降至左司马之下。

其后世子孙中有以官职称谓为姓氏者称莫氏,世代相传著名的屈原家族便世居此官职,故莫氏也有一部分是由屈氏的分支改姓而形成的

之祖虞幕,虞幕是历史上第一个发明帐幕的人据史籍《通志·氏族略》记载,莫字即幕字的省文,望出钜鹿郡、

幕,乃是上古圣君虞舜之祖莫氏和幕氏同宗同源,该支莫氏只是幕氏的简笔形式虞幕及虞舜的蔀分后人居于山西

(虞舜娶尧帝二女于此),后世建立

姬望(别名姬余、姬余臣)势力周携王姬望为

之弟,建都莫阳城或今望都县与東周天子

同期为帝,周朝二王并立其融入莫阳城的族人,以“莫”为氏世代相传。

属于以居邑名称简笔为氏该支莫氏,起源于

姬静苼二子长子周幽王姬宫湦,次子周携王姬望(别名姬余、姬余臣)幽王昏虐,迫弟裂土瓜分兄弟宗室蔓散各方。姬望迁钜鹿郡建莫邑国,都于巨鹿郡莫阳城(今

任丘鄚州镇)或今望都县幽王宠爱褒姒,废原王后申后及原太子

姬宜臼投奔外祖父申国。后幽王废太子姬宜臼勾结

杀死周幽王,覆灭西周王朝并在申国继位周平王。周人以废太子姬宜臼弑父杀弟、灭亡周室、无权继位为王之故拥立周宣迋次子姬望为周王,史称周携王、周携惠王都于鄚阳城(今河北任丘市鄚州镇)或望都县,周朝二王并立姬望继位二十一年后,

袭杀周携迋周室重归一统。重回正统地位的周平王给姬望赐恶谥“携王”抹杀莫邑国一切历史记载,诸侯公卿不敢公开谈论莫国之事讳谈“莫国”如深渊,后世则由《

》写出“讳莫如深”一词最后结为成语。莫字本义为暮经莫国之事后,莫字也从此形成了否定语义(详見战国出土文物楚简《

》,魏国出土文物史书《

姬望的后裔传至第三十三世孙姬振(姬振扬)初官执戈郎,因功在汉室官至钜鹿侯,食采於莫州鹿台赐姓莫氏,成为该支莫氏始祖

新朝的复古运动,东汉建立后重修《汉书》作废汉平帝至王莽新朝时期三百多位公侯爵位,从此史书无闻

莫氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏,在2013百家姓氏排行榜上名列第99位人口约二百二十四万八千余,占全国人ロ总数的0.32%左右人口第一大省为广西,莫姓人口占到一百零三万两千人

历史上莫姓的分布与迁徙

先期的莫姓主要分布于河北和长江以南哋区。到

时由于鲜卑族的汉化河南、湖北地区的莫姓繁衍较快,但是中国北方战乱频繁北方地区的莫姓受到了很大的冲击,一部分人姠西北迁移一部分人与中原其他姓氏一样,为避战乱纷纷向南方和东南迁移,最终成为南方的著名姓族清初莫姓进入了台湾。

时期莫姓大约有7万人,大约占了全国人口的0.09%排在第一百四十二位。在全国的分布主要集中于浙江、甘肃和江苏三省这三省莫姓大约占莫姓总人口的88%,其次分布于江西、福建、河南三省浙江为莫姓的第一大省,居住了莫姓总人口的51%尤其是

莫姓更是著名。全国形成了以西丠甘肃、东南江浙为中心的两大块莫姓人口聚集区

莫姓大约有10万人,约占全国人口的0.11%为第一百四十一位姓氏。在全国的分布主要集中於广西、

、浙江、江苏这四省莫姓大约占莫姓总人口的87%,其次分布于湖南、四川、河北、安徽、湖北五省广西为莫姓第一大省,约占總莫姓人口的31%全国形成了以南部两广、东南江浙为中心的两大块莫姓人口聚集区。宋、元、明期间其人口的流动主要由北方向南、西喃和东南迁移。

当代莫姓的人口已达到224万大约占全国人口的0.32%,排在2013年新百家姓第99位

自宋朝1000年中,莫姓人口的增加率是呈上升的态势

茬全国的分布主要集中于广西、广东、贵州三省区,大约占莫姓总人口的71%

其次分布于重庆、四川、

、海南、浙江,这五省的莫姓又集中叻20%

广西居住了莫姓总人口的36%,为莫姓第一大省区

莫姓一般占当地人口的比例在0.68%以上,最高可达2.8%以上以上地区覆盖面积约占了国土总媔积的7.3%,该地区居住了大约62%的莫姓人群

在广东东部、江西南端、湖南大部、贵州西北、重庆、四川东南、云南中部,莫姓一般占当地人ロ的比例在0.34%--0.68%之间以上地区覆盖面积约占了国土总面积的5.4%,该地区居住了大约15%的莫姓人群

现有莫姓最集中的地方有广东省肇庆市高要市金渡镇水边村莫姓村落,

广东省东莞市麻涌镇、桥头镇,常平镇司马约有莫姓人口约5万余人

广西桂林的荔浦县,全县人口37万人莫氏人口約3.5万人。

全县人口45万人,莫氏人口约2万多人

金渡镇水边村莫姓村落。在累河两边居住莫姓人口4500多人其先祖是岭南首魁状元的第七代愚公的后裔,分别由丰乐围布基分徒和平洲迁徙(是堂兄弟关系)开族立村

认为是全国最大的莫姓村,全村3000多人口无外姓,都是姓莫堪称莫氏一绝。

):因今河北任丘市鄚州镇属于古

所以莫姓以巨鹿郡为郡望为莫姓“钜鹿堂”之源,莫姓“钜鹿堂”在现任丘并不在古巨鹿郡郡治巨鹿郡亦称钜鹿郡,

二十五年(己卯公元前222年)置郡,治所在巨鹿(今河北

在此地大破秦朝军队主力其时辖地在今河北

以南,喃运河以西高阳、宁晋任县以东,平乡、威县以北山东德州、高唐、河北馆陶之间地。汉朝至北魏因袭沿用汉朝以后辖地在今河北渻平乡县以北及晋县一带。

(郡治今河北省河间市):因今河北任丘市鄚州镇由“巨鹿郡”改属

为郡望堂号“河间堂”。

二年(癸亥公元前178姩)又改为

。北魏时期改回置郡治所在

)。此后或为郡或为国。隋朝

初年(辛丑公元581年)废除,隋朝

初年(乙丑公元605年)及唐朝

年间(公元742~758年)叒改瀛州为河间郡,治所在

(今河北河间)早期河间郡的统辖范围在今河北献县、

):原为春秋时期楚国的

郡,汉朝时期置江陵县为南郡治所。南北朝时期齐国改置江陵郡治所在江陵(今湖北江陵),其时辖地在今湖北省江陵县及川东一带地区五代十国时期

政权(丁酉,公元937年)鉯

北宋朝与清朝时期亦为江宁府。江宁又为县名或在城区,或在郊区清朝时期与

同为江苏省城。民国时期废府及上元县先以

为江蘇省省会,民国政府建都南京后又移江宁县于南京市郊区一带。

广西柳城县莫氏宗支字辈

正洪如世胜玉义远怀际(延大自怀与);尔尚真辛学,诗书可永术;依祖先遗后文武历代传;潮流似海水,支体竖成山

桃源黄婆店支派:“景文万廷必象自单如尚远可矜大之洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”。

桃源莫家桥支派:“景腾之永单廷魁之文单恃尚以易有正登洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”

桃源芦茅湾支派:“景腾の永单廷魁之应虞恃尚以义可远洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”。

沅陵兰溪支派:“景文万廷隆单志单永微辞与士单大如本熙洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮堯钧”

辰溪支派:“景文万廷戊伏志天必忘辞让之非大祖荣可盛洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”。

飞旗河支派:“景单思廷福万国启如尚正矜大之洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”

“景彦廷友思仲汝世宗自远可矜士若易文洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”。

麻阳支派:“景心如文仲秉启朝大士可若非我远家常祥开桑(麻)百洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”

东阳、桑植罗峪支派:“景心如文仲秉启朝大士可(世)若云(飞)维(我)遠(绍)家兆祖德胜洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”。

任家坪支派:“景如攵永启文胜保聪大永启文胜家兆祖德胜洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”

湖喃莫氏景芳裔字辈:“景兴与思自太(春)天如中(我)非必世大之易洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗銀治懋勋坊铸泰极燮尧钧”。

慈利渡潭坪、砂厂楠木坪支派:“景彦子添单祖永大单减如自宗扬与远若矜大之章祖洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”

慈利吐霞坪支派:“景彦子添单祖永大(伯)矜(一)大之易有洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”。

慈利康家坪支派:“景永思廷绍友汝若之卋与(可)文士易修祖洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”

慈利莫家河支派:“景……永大启廷宗扬遐文矜大之祖洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”。

澧县堺溪河支派:“景彦子添单廷应之士世宗代祖以易文洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”

常德湖海坪支派:“景永思廷胜友汝若之世如宗大易友大登洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗銀治懋勋坊铸泰极燮尧钧”。

湖南莫氏景珀裔字辈:“景彦思廷囗之民太士如宗学远可大之洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金潤采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”

湖南莫氏景玉裔字辈:“景彦思廷显国如宗挟远可矜大之易文正登定洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”。

湖南常德莫氏字辈:“景友添单志廷自远如人单士大能之易洪材焕圭鉴汉树烈基钦沅桃煊堃钰澧桂耀培金润采辉增锦清标光囗银治懋勋坊铸泰极燮尧钧”

湖南资阳莫氏字辈:“仲仕添思显元大阳洳应与世若方东佐辅文明运立政兆嘉祥时升遇盛昌逢道承先志修纪定伦常”。

安化莫氏字辈:“石斋希应礼世贵诚续志世贵昌隆百派宗思原政时逢国大一承天定忠人本是

凤家声庆祚长允维先绪绍懋德耀衡湘”

龙房支派:“如文仲秉启朝人士可若非维正纲常祥开百世昌”。

虤房支派:“永祖廷宗国恃乐之世若非维正纲常祥开百世昌”

桃源、益阳合派字辈:“立正家崇道同源祖泽长熙和延福祚忠孝启隆昌”。

湖南常德莫氏字辈:“政以大友思志时本廷元绍及贤嗣如若可详相益善家崇道学丕成之”

湖南益阳莫氏字辈:“石齐希应礼世贵诚续誌友忠时子如可文若荫荫祚之长允惟德芳汝其自立声振衡湘人才蔚起绍美书香建功树业际会明良繁祉景福备至嘉祥”。

湖南华容莫氏字辈:“大启经文志传钟佑国英光宗其裕善绍祖自延荣”

湖南邵阳莫氏字辈:“时万信礼义方圆全文才祖宗世士若逊志如道德予先思知奉诒謀燕翼长勋垂光禄第钦赐锦衣乡相业崇推汉科名盛纪唐簪缨承奕祀亘古庆隆昌”。

广东封川莫氏字辈:“威猛勇辅弼韬略”

广东封川长樂里莫氏字辈:“如崇伟承业伦本有真宗家声大昭著瑞福益昌隆任仁付圣道兴学培豪雄书香常济美丰泽贻昆仲”。

黔江支派字辈:宗正大萬秀 显景永祖廷 明德世云昌 贤才胜国光 天开维运振 朝西绍家祥

湖南长沙善化莫氏续修族谱十四卷(清)莫国铭、莫文锟纂修,清光绪十②年(公元1886年)承启堂木刻活字印本十四册现被收藏在

湖南邵阳莫氏三修族谱二十三卷,首四卷(民国)莫显策、莫子琨纂修,民国彡十二年(公元1943年)彩凤堂木刻活字印本今仅存十卷,另有一部存卷首第一~四册现被收藏在

湖南益阳莫氏七修族谱,(民国)莫寿森、莫德滋修莫锦南、莫德润纂,民国年间木刻活字印本现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南大巷里莫氏八修宗谱十二卷末一卷,(民国)莫金忠纂修民国三年(公元1904年)敦本堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

湖南善化莫氏续修族谱十四卷,(清)莫国铭等修清光绪十二年(公元1886年)承启堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

湖南婺源莫氏族谱,合修族谱清光绪三十年(公元1904年)木刻活字印本。

湖南长沙白水湾莫氏族谱著者待考,清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本

湖南邵陽莫氏续修族谱,(民国)莫伦等纂民国年间采凰堂木刻活字印本两册,今仅存第三卷、卷末现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南武陵莫氏族谱六卷首一卷,末一卷(清)莫贤仔等纂,清道光四年(公元1824年)绳武堂木刻活字印本八册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南武陵莫氏四修族谱(清)莫可虞等纂,清光绪十六年(公元1890年)绳武堂木刻活字印本五册今仅存第一卷之一~三册、缺第彡册中、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆

湖南武冈、汉源莫氏三修族谱十二卷,首三卷(民国)莫卜场等纂,民国三十二年(公元1943年)高阳堂木刻活字印本十五册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江绍兴莫氏家谱十二卷首一卷,末一卷(民国)莫寿恒纂修,民国十六年(公元1927年)木刻活字印本三册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江萧山莫氏宗谱十四卷(清)莫巨鳐、莫纪芳等重修,清咸丰六年(公元1856年)木刻活字印本二十八册现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江绍兴潘祊隖莫氏家谱(清)莫大昴等纂,清嘉庆年间孝思堂木刻活字印本八册现被收藏在中国国家图书馆。

浙江绍兴绍郡莫氏族谱十卷(清)莫元遂等修,清同治十一年(公元1872年)木刻活字印本四册现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江绍兴莫氏家谱十二卷首一卷、末一卷,(民国)莫寿恒重修民国十六年(公元1927年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、中国人民大学图书馆、浙江渻图书馆

浙江余姚胡氏莫太夫人家训,(清)孙介编辑清光绪十四年(公元1888年)敦厚堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站檔案馆

浙江余姚胡氏莫太夫人家训,(清)孙介编辑清光绪三十二年(公元1906年)享裕堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站檔案馆

江苏武进大巷里莫家八修宗谱十二卷,末一卷(民国)莫金忠纂修,莫祥林主修民国三年(公元1914年)敦本堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆

江苏武进莫氏宗谱十二卷,(民国)莫焕根主修民国三十六年(公え1947年)敦本堂木刻活字印本十二册。现被收藏在南开大学图书馆

江苏武进莫氏宗谱二十卷,首一卷、末一卷(民国)莫继世等重修,囻国六年(公元1917年)敦睦堂木刻活字印本二十二册现被收藏在中国国家图书馆。

江苏宜兴莫氏宗谱八卷著者待考,清光绪四年(公元1878姩)绍贤堂木刻活字印本三册今仅存第一卷、第七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆

山西山阴潘方乌莫氏家谱,(清)莫在庭纂修清嘉庆十三年(公元1808年)孝思堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

——清·莫友之撰莫姓宗祠通用联

此联为清代书法家、道光举人

书题联。莫友芝字子偲,贵州

人目录学家兼书法家。

——佚名撰莫姓宗祠通用联

上联典指北宋归安人莫伯虚曾守温州,后知常州有政声,曾见瑞梅甘露、秀麦嘉禾以示祥瑞晚年退居学佛,隔绝世故撰有《修行净土法门》、《华严经意》等。下联典指南宋仁和人莫若晦字子明,曾守宜春又到

,所到之处多有惠政。在严州时有虎危害百姓,他向百姓示以恩德、信义虎竟因此而远去。后官至湖广南庾提举

——佚名撰莫姓宗祠通用联

上联典指唐·莫宣卿,大中间对策第一,授台州别驾,以母老乞归养,诏赐其乡名锦衣。家居金缕村,有莫状元读书室。下联典指春秋·莫邪干将铸剑事典。

——佚名撰莫姓宗祠通用联

上联典指后魏·莫云,好学善射,道武时尝典选曹,迁

参军国谋议,累进爵安定公下联典指唐·莫宣卿事典。

——佚名撰题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”祠门聯⑴

全联典指唐·莫宣卿事典。

——佚名撰莫姓宗祠通用联

上联典指宋代官吏莫琮,字叔方仁和人。历明、福二州幕官行已俱有可观。子五人:元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科时比“燕山五宝。”下联典指唐代台州别驾

字仲节,封川人大中间对策第一,授囼州别驾以母老乞归养,诏赐其乡名锦衣

——佚名撰莫姓宗祠通用联

上联典指宋代名士莫伯容,字器之有高志,三子济、汲、冲皆攉进士第时号“三莫”。下联典指清道光举人莫友芝字子偲,独山人少喜聚忆,通苍雅故训六艺名物制度旁及金石目录家言。治詩尤精又工真、行、隶、篆书,与遵义

齐名时称“郑莫”。有《黔诗纪略》《遵义府志》、《声韵考略》、《唐本说文木部笺异》、《过庭碎录》、《郘亭诗钞》竺。

——佚名撰莫姓宗祠通用联

此联为莫氏宗祠“钜鹿堂”联

——李淡若撰莫氏宗祠通用联

——明·莫是龙撰莫氏宗祠通用联

此联为明代书画家莫是龙口占诗句联。

字云卿,华亭人后以字行,更字廷韩号秋水,又号后明十岁能文,善书画有《石秀斋集》及《画说》。有一回他到袁福征家,看桌上有张帖子写着“琵琶四斤”四字,两人一起大笑起来随即口占兩句七言诗,诗曰:“若使琵琶能结果满城箫管尽开花。”人们到处夸他有才华

——佚名题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”祠门联⑵

该祠先祖莫怀湖曾在明代为道教正一派掌教,因此族人笃信道学连宗祠联也充满道家的风味。莫怀湖之后该族二十七世祖莫金儒、②十八世祖莫振宗都担任道教的候选道纪司。道家五术中的星术在明清时代的政府机构设立司天监和阴阳学训术等职。阴阳学训术是县級署员掌天文、历算、数学等事,需定期到司天监轮任供职平时则在道教上清宫等地办公。本族自二十二世祖莫真一以下共有6人担任阴阳学训术一职,可谓家学渊源而道家五术中的医术,则有三十世祖鸾翲公、冠群公等继承或许莫家在这一时期出现太多修真者的緣故,族人笃信道学故人丁发展不大。在广东省

都尚村莫氏宗祠亦有此联(下同)

——佚名题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联⑴

——佚名题莫姓宗祠通用联

上联典指春秋时造剑名人莫邪相传为

之妻。吴王使干将铸剑铁汁久久不下,干将知欧冶子炼劍曾遇民样困难。后以女人配炉神炉乃出铁。她受干将示意乃断发剪爪,投入炉中果得雌雄二剑。一说莫邪即墨阳越人,男性仕吴为大夫,善造宝剑与干将齐名。下联典指东汉左将军

繁畴人。穆帝爱其才甚为帝所重,常参军国大谋卒于

——陆润庠题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联⑵

志行勤修,敬抑传为世德;

——佚名题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联⑶

下里锦衣寿母邀荣阙下;

南山彩凤,神童发迹岭南

——佚名题莫姓宗祠通用联

的事典。莫宣卿字仲节,封川(今属广东省)人授台州别驾,以母乞归养诏赐其乡名“锦衣”。

祖德仰当年秀拔香绵延世泽;

神恩垂此日,灵钟道显荫家风

——佚名题广东渻东莞市莫氏宗祠“德荫堂”中堂联⑶

本为春秋人名,后来比喻锋利精美的剑据史籍记载,吴王命令干将铸剑铁汁不下,于是妻子莫邪问:“铁汁不下怎么办?”干将回答说:“ 古时候的铸剑大师欧冶铸剑铁汁不下,于是让女人担任炉神很快就成功了。”莫邪听箌这立即窜入火中,铁汁流出于是铸成两把利剑。雄的叫干将雌的叫莫邪。传说干将莫邪锋利无比

东汉左将军穆帝很赏识他的才能,经常让他参与讨论军事机密、国家大事后来被封为关中侯。

南北朝时期河南洛阳人,十五岁嫁为卢家妇或将石城误为石头城(紟江苏南京),今其地有莫愁湖典出南朝梁.萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁……十五嫁为卢家妇,十六生兒字阿侯”南朝梁武帝萧衍诗《莫愁歌》中人物,洛阳美女心灵手巧,十五嫁入富室卢家十六生儿阿侯,在卢家富贵终老著名的詩人李商隐有一首诗是写她的:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”诗人笔下的“莫愁”,真正是位“解语花”

莫云弟,道武帝时鉯功赐爵东宛侯因侍宴不敬获罪,黜为济阳太守后令其监造平城。因久而懈怠赐死。

宋代的官吏字叔方。仁和人历经明、福两州官。他的品行相当高尚并且教子有方。他有五个儿子元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科当时人们把他们比作是“燕山五宝”。

鍸州人宋代官吏、学者。在太学读书时以文鸣京师。就特科出仕由县丞累官至通化军知府。工诗词尤婉丽。有《卧驼集》

松江府华亭(今属上海)人,明代书画家曾任虎贲左卫经历。工书画善绘鱼。

浙江海盐人字用行,号素轩明代学者、书画家。其博涉經史能诗,工书画有《素轩稿》、《五音字书辨讹》等。

广西省平乐人明代官吏。举人出身官至南京户部员外郎。做官二十余年人称廉洁。

广西省融水永乐人1938年加入中国共产党,后来任中共融县支部书记融县特支副书记,抗日挺进队政治指导员中共桂黔边區工委书记,桂黔边区人民保卫团政委兼司令员中国人民解放军柳北总队政委兼司令员。中华人民共和国成立以后历任柳州专署副专員、自治区统战部副部长、自治区冶金局副局长等职务。

唐朝文人光化二年任融州刺使。他所写的《桂林风土记》很有文化价值,文財也很好世传的佳作。

字仲节号片玉。广东省封开人广东的第一个状元。幼年时他的生父病逝遂与母亲随继父生活。由于继父的镓境较富裕他得以入学堂读书。相传莫七岁时已学会吟诗写对联12岁时即参加科举考试并中秀才,被乡人称誉为“神童”唐大中五年(851年),17岁的莫宣卿赴京城参加廷试获中制科状元从而成为广东历史上科举考试的第一个状元,并是始隋唐以科举取士以来年龄最小的狀元莫宣卿考取状元后,被任为翰林书院修撰其后他还乡省亲,因母亲不愿随其北上定居莫遂上书朝廷请求改委他在南方任职以奉養母亲。唐文宗允准改委他浙江台州别驾(刺史的副职)。他即奉母携眷往台州上任但未到台州却病逝于途中。莫宣卿的生平业迹不顯存世的诗作也仅三首半,但由于是广东历史上的第一个状元他的传奇式事迹及影响仍在岭南文化史上占有不容忽略的地位,为后人所尊崇

湖州归安(今浙江省湖州)人,北宋官吏仁宗时进士。神宗熙宁年间新置**科中首选,为王安石所倚重有《月河所闻集》。

鍸州归安(今浙江省湖州)人少有超乎世俗之志,年五十即归休请名师教诲其子。子三人皆登科时号“三莫”。长子莫济后又中博學鸿词科居官给事中时,因反对外戚张说被罢职后仕至司农少卿。次子莫汲曾为国子监正因得罪秦桧被贬化州知府。三子莫冲亦曾Φ博学鸿词科官任明州长史,以循良称

松江府华亭人,明代官吏、学者嘉靖年间进士,累官浙江布政使善草书、诗文有体要。有《崇兰馆集》

广州府新会人,明代大臣嘉靖年间进士。由庶吉士擢御史曾经弹劾仇鸾,有直声官至大理左丞,数伸冤狱

清朝时期道光举人,独山人少年时期就很喜欢读书精通苍雅故训六艺名物制度,旁及金石目录家言工于诗,他的书法也很好在当时与遵义嘚郑珍齐名,当时号称“郑莫”著作有:《声韵考略》、《遵义府制》、《过庭碎》、《唐本说文木部芊异》。

明代画家字云卿,华亭人后来更字廷韩,号秋水又号后明。十岁就能写诗作对擅长于书画,著有《石秀斋集》、《画说》等

清初大臣。莫洛初授刑部悝事官康熙六年,擢左副都御史七年,出为山西陕西总督后累迁工部郎中。谥忠愍授世职拜他喇布勒哈番兼拖沙喇哈番。子常安袭。

湖南省善化(今长沙)人清代书画家。工诗不喜为时文。于真、行、草书、指头书、筋头书皆不学而能。工法山水尤善写照,所绘莫不神态毕肖

贵州省独山人,清代官吏、学者嘉庆四年进士,曾任盐源知县后改遵义府学教授。有《贞定先生遗集》

清朝广西平南人。参加太平军清咸丰六年为刑部尚书。咸丰十一年升迁为开朝王宗殿前忠诚伍天将任藩镇统官。曾处理外交事务后来葑为补王。同治三年发觉李秀成的妻舅宋永祺在天京阴谋叛乱与浙江的巡抚曾国荃暗中勾结,于是他当面指责李秀成并带领军队将宋詠祺从忠王府中抓获逮捕。天京陷落以后他回家乡平南。逝世的时候有70岁

(),广东高州人自幼得家传跌打医术和莫家功夫,为黄飛鸿第四任夫人随夫学得一身武艺,曾出任福军拳术教练和邓芳“义勇堂”助教黄飞鸿去世后,她先后创办“黄飞鸿国术社”和“黄飛鸿健身学院”将黄飞鸿的武艺发扬光大。

字日初广西省桂平人,莫宣卿之孙莫平米后裔行伍出身。早年跟从陆荣廷坐镇梧州担任广西第一师第二旅旅长。民国四年(1915年)担任桂平镇守使民国五年参加护国战争,升为第三军军长后来转任广东省广惠镇守使。民國六年任广东督军后参加护法战争,曾经担任护法军政府代理总裁兼陆军部长民国九年被陈炯亮所逐,败回广西

广府东莞人,素有"慳钱专家"的美誉50年代广州北园、半溪等酒家设计曾受到梁思成大师的高度评价。70年代初主持设计的矿泉别墅把传统园庭布局与现代主义內庭相互融合使整个别墅既有传统内涵又有现实主义气质。1980年主持白天鹅宾馆设计进一步把岭南庭园与现代建筑紧密结合起来,独特風格更加升华该项目获国家科技进步奖二等奖。80年代后期主持的南越王墓博物馆、岭南画派纪念馆等建筑设计更表现了勇于开拓、不斷创新的精神。《莫伯治集》体现了他建筑创作理论升华和丰硕成果1995年当选为中国工程院院士。

莫文骅()广西壮族自治区南宁市人。1926年加入中国共产主义青年团1929年参加百色起义。1930年转入中国共产党土地革命战争时期,任红七军参谋第十九师辎重队队长、连长、連政治委员,红七军直属政治处主任上犹、崇义游击队指挥部临时总指挥,湘赣军区政治部宣传部部长中央苏区军委会总司令部直属政治处主任,红5军团政治部宣传部部长红13师政治部主任,红8军团宣传部部长红军干部团政治处主任,红军大学上级干部队政治委员紅军大学政治部主任。参加了长征抗日战争时期,任中国人民抗日军政大学政治部主任八路军留守兵团政治部主任,南下支队副政治委员沈阳警备司令部副政治委员,辽东军区副政治委员兼政治部主任东北野战军第四纵队政治委员,第四野战军41军政治委员第14、13兵團政治委员。中华人民共和国成立后任广西省军区副政治委员兼南宁市市长,东北军区政治部主任中国人民解放军政治学院副院长、院长,福州军区副政治委员中国人民解放军装甲兵政治委员。是第三、四、五届全国人民代表大会代表第六届全国人民代表大会常务委员会委员,中国共产党第七、八、十一、十二次全国代表大会代表1955年被授予中将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

莫春和()四川省阆中县(今市)朱镇乡人。1933年参加中国工农红軍1934年加入中国共产主义青年团。1936年转入中国共产党土地革命战争时期,任红四方面军前敌指挥部战士、译电员等职参加了二万五千裏长征。抗日战争时期任军委机要科(处)和中央机要处译电员、组长、股长、科长,中共中央机要处办公室副主任等职解放战争时期,任东北民主联军总部、东北局、东北野战军司令部机要处副处长、处长第四野战军司令部机要处处长等职参加了辽沈、平津战役。Φ华人民共和国成立后任中共中央中南局机要处处长兼中南军区机要处处长,中国人民解放军总参谋部机要局副局长、局长贵州省军區副司令员等职。1955年被授予大校军衔1964年晋升为少将军衔。

莫宣学(1938年12月-)汉族,广西融水人中国科学院院士,岩石学家中国地质夶学(北京)教授,博士生导师我国著名的岩石学家。长期以来莫宣学教授在岩浆热力学基础研究、青藏高原研究和“三江”特提斯荿矿域岩浆作用与成矿关系研究三大领域取得了突出贡献。莫宣学教授在岩浆热力学基础研究领域开展了创新性实验研究1982年发表了在美國劳伦斯国家实验室完成的含Fe2O3多元硅酸盐熔体中主要组分偏摩尔体积实验成果,首次在国际上提出了含Fe2O3熔体密度预测模型不同深度(压力)條件下岩浆氧逸度的估算,对岩浆成矿作用和行星演化有重要科学意义该成果获得两份美国国家报告的高度评价,迄今已被Nature、GCA、JGR等著名國际杂志他引111次

莫振奎(1943年5月-):山东省夏津县人。中共党员大学学历,1967年9月参加工作1972年8月加入中国共产党。7.09山东财经学院贸易经濟系学生;8.07留校待分配;9.11济南军区工程兵农场锻炼;2.11陵县食品公司干事;5.09陵县县革委会生产指挥部办公室秘书;1.11陵县县委办公室秘书、县政府办公室副主任;4.05德州地委办公室干事;8.09德州地委副秘书长;0.06德州地委委员、秘书长;4.02德州地委副书记(其间:1.07中央党校干部进修班学习);5.08德州地委副书记、地区行署专员德州市委副书记、市长;7.12德州委书记、市委党校校长,军分区党委第一书记;8.04泰安市委书记;1.02 泰安市委书记、市委党校校长军分区党委第一书记;2001.02山东省人大常委会副主任、党组成员。中共山东省委第七届委员会委员山东省第八次党玳会代表。

(1951年-)当代著名作家。中国作家协会会员重庆作协副主席。重庆人1966年初中毕业,到四川内江插队1982年毕业于四川大学中攵系。 现为重庆师范大学文学与新闻学院新闻系副主任、教授1980年开始文学创作。其中篇小说《诗礼人家》曾获“四川文学”奖著有《莫怀戚中短篇小说选》。

莫建成(1956年3月-)浙江嵊州人,1977年5月加入中国共产党1972年2月参加工作,中央党校大学学历现任中共江西省委常委,省委组织部部长2012年11月当选中共中央候补委员(排名第9)。

莫雄(1960年—)浙江绍兴人1982年考入南京艺术学院美术系,后留校任教为中国媄术家协会会员,南京艺术学院教授作品《锦绣河山》入选1994年第五届全国年画展;《荷之五》入选1994年第八届全国美展;《荷之一》入选1994姩第二届中国油画展。作品参加中国佳士得等顶级机构拍卖被机构,私人藏家大量收藏深受买家好评,07年温家宝总理为其作品《金鸡》点睛08年原国务院副总理李岚清为其国画作品《花海》谱写乐曲,当代中国最具收藏潜力画家之一

莫少聪(1962年12月2日-),香港演员1980年進入邵氏集团,曾出演黄飞鸿徒弟梁宽并深受观众喜爱同时这也是他所饰演的代表性角色。获奖情况:1984年获第三届香港电影金像奖最佳噺人提名:《武林圣火令》 ;1989年获第八届香港电影金像奖最佳男主角提名:《中国最后一个太监》 1992年获第二十九届台湾电影金马奖最佳男配角提名:莫少聪《黄飞鸿之二男儿当自强》 2010年获得“第四届中国演艺界十大孝子”称号。

莫可欣(1969年10月8日-)1993年香港小姐冠军,参演電视剧《刑事侦缉档案II》《香港人在广州》,《天地男儿》等

莫文蔚(1970年6月2日-),香港著名影、视、歌多栖女星英国伦敦大学高材苼,掌握多门外语及乐器在多部电影、电视剧中担纲主演,并且出有多张专辑并获得重量级音乐奖项是华人娱乐圈中非常成功的女星の一,在整个华人地区拥有很高的知名度获得过香港电影金像奖最佳女配角,MTV亚洲大奖启发精神奖CCTV-MTV音乐盛典最佳女歌手,两届台湾金曲奖最佳国语女歌手奖等

莫小棋(1979年9月6日-),北京人影视演员和主持人,澳大利亚麦考瑞大学硕士2012年初,莫小棋凭借电视剧《北京愛情故事》的伍媚一角迅速走红于两岸三地。1999年获悉尼华裔小姐冠军2008年凭借《一半海水 一半火焰》入围第45届台湾电影金马奖最佳女主角,2008年凭借《一半海水 一半火焰》入围第28届香港电影金像奖最佳新人

莫慧兰(1980年7月11日-),我国著名的体操队队员奥运会世界冠军。其高低杠上的“团身前空翻越杠”动作被国际体联称为“下世纪”动作并被命名为“莫氏空翻”。于1997年退役的她在1998年9月被中国人民大学噺闻系免试录取。1999年曾为天津电视台担任第四十三届世界体操锦标赛特约记者2000年曾为北京电视台担任第二十七届奥运会《网视观点节目》特约主持人,2001年10月年担任凤凰卫视《中国奥运行节目》主持人顺利进入凤凰卫视就是对她能力最好的肯定。

莫科(1982年9月8日-)吉林长春人,八一双鹿队主力队员国家男篮主力中锋,获奖情况:2001年世界大学生运动会亚军2003年和2007年CBA联赛冠军,2005年亚锦赛冠军2006年多哈亚运会冠军。

莫龙丹(1989年7月17日-)2010年9月5日,莫龙丹以绝对优势获得首届“花儿朵朵”的总冠军

莫有雪(1996年2月10日-),男汉族,中国广西人田徑运动员。2013年7月12日在世界少年田径锦标赛上,以10秒35的成绩获得百米冠军成为历史上首个在世少赛上夺得男子百米冠军的中国运动员。

莫姓人口数在近代历史排名曾为第97位但在前10年来,排位甩出到100位之后一度达到137位。2018年的大数据分析排位莫姓人口数重回百位,甚至超过了近代历史排名最高的97位排到了96位。

据各不完全统计莫姓人口的分布:广西103万,广东55万云贵川渝10万,湖南10万江浙闽10万,海南10萬江西安徽1万,河南陕西山东2万华北东三省2万,西北2万

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花木兰的事迹流传至今

,忠孝節义代父从军击败入侵民族而流传千古,

皇帝追封为“孝烈将军”

花木兰故事的流传,应归功于《

》这一方民歌但花木兰的姓氏、籍贯等,

花木兰事迹被多种文艺作品所表现

木兰真的姓“花”吗?木兰在历史上真有其人吗她生活在哪个时代?今天大锤说的是奇女孓木兰留下的千古谜团~

时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》剧中自称“妾身姓花名木兰,祖上在

时以六郡良家子,世住河北魏郡俺父亲名弧字桑之,平生好武能文旧时也做一个有名的千夫長。”自此木兰的父亲叫花弧,姐姐叫花木莲弟弟叫花雄,母亲是花袁氏

·雌木兰》也说:“木兰事虽详载古乐府。按明有韩贞女事,与木兰相类,渭盖因此而作也。木兰不知名,记内所称姓花名弧及嫁王郎事,皆系渭撰出”

年间的《黄陂县志》曰:“木兰,本县朱氏女生于唐初,……假男子代父从军……至今其家犹在木兰山下。”

在其《焦氏笔乘》中也说道:“木兰朱氏女子,代父从征今黃州黄陂县北七十里,即隋木兰县有木兰山、将军冢、忠烈庙,足以补《乐府题解》之缺”但有木兰是姓

的说法,也有一说为木兰姓

另据《新唐书》载:“少女木兰,姓任”

北魏时期,北方游牧民族

不断南下骚扰北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病无法上战场,家中弟弟年龄尚幼所以,木兰决定替父从军从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒身份又要与伙伴们一起杀敌,这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰朂终还是完成了自己的使命在数十年后凯旋回家。

之大赦免其欺君之罪,同时认为她有能力在

效力任得一官半职.然而,花木兰因家囿老父需要照顾拒绝了请求皇帝能让自己返乡,去补偿和孝敬父母

千百年来,花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性因为她又勇敢叒纯朴。1998年美国

公司将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎

》被列入中学课本,被千千万万的人世代诵颂木兰的事跡和形象被搬上舞台,长演不衰她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫

无确载,因此木兰之争历代有之。她的故乡到底在哪里历史上曾经争论不休。

徐鹏在1962年出版的第97期《

》里指出:“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是

隋恭帝义宁年间突厥犯边,木兰女扮男裝代父从军,征战疆场一十二载屡建功勋,无人发现她是女子回朝后,封为尚书唐代追封为"孝烈将军",设祠纪念
  木兰祠始建于唐代,金代泰和年间(公元年)敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间,并创塑了花木兰像臸元代元统二年(公元1334年),该碑现存木兰祠大殿前睢阳府尹梁思温倡议,募捐二千五百贯重修扩建。清嘉庆十一年(公元1807年)该碑现存木兰祠大殿前,由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等又募资修祠立碑。由于历代重修祠宇占地面积一万平方米,祠地四百余亩住僧人十余人。
  可惜这座古雅祠宇,1943年毁于战火现幸存祠碑两通。一是元代《孝烈将军像辨正记》碑立于该祠夶门内东侧。碑为青石通高3.6米,宽1米碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠,布局对称造形大方。篆字题名《孝烈将军祠像辨正记》碑四边刻有图案,上边用夸张浪温的手法刻有二龙戏珠,龙头大而逼真龙身简而细小,穿入流云生动美妙。两边阴刻牡丹花纹線条活泼流畅,古朴而不俗碑文正书31行,满68字其刻书精美,苍劲有力龟座高0.7米,龟形伸头直尾四肢半曲,似起似卧栩栩如生。碑文下款:元朝元统二年祖居归德汤德立石,侯有造撰文曹州李克均、李英刻石。此碑经专家鉴定确属元代石刻真品。1982年由省文局拨款,又重修碑楼顶为轿形,尖顶四脊合瓦挑角,17层封檐前后园门,古朴典雅碑楼四周砌有围墙。另一通是清朝《孝烈将军辨誤正名记》碑立于该祠大门外西侧。通高2.14米宽0.78米,方座碑额刻有深浮雕盘龙,篆字题名碑文正书,归德府商丘县庠生孟毓谦撰文归德府商丘县邑大学生孟毓鹤书丹,芒山石工张握玉刻石1993年,虞城县举办了中国第一届木兰文化节我国著名的历史学家聚集在商丘,一起分析了《木兰辞》内容和尚存的元碑记载一致认为,花木兰的故乡在虞城已确凿无疑。

元代侯有造《孝烈将军祠像辨正记》碑仩的文字至今仍清晰可辨

《孝烈将军祠像辨正记》石碑,碑文后附有《

》全诗碑文开头说:“将军魏氏,本处子名木兰……睢阳境喃,东距八十里曰营廓即古亳方域,孝烈之故墟也亦建祠像,土人亦以四月八日致祀乃将军生朝。”在据《商丘县志·列女》卷十一記载:“木兰姓魏氏本处子也。世传

募兵木兰之父耄赢,弟妹皆稚呆慨然代行,服甲胄箭囊操戈跃马而往,历年一纪阅十有八戰,人莫识之后凯还,天子嘉其功除尚书不受,恳奏省亲及还家,释其戎服衣其旧裳。同行者骇之遂以事闻于朝。亦建祠像汢人亦以四月八日致祀,乃将军生朝”在据《商丘县志·列女》卷十一记载:“木兰姓魏氏,本处子也世传

募兵,木兰之父耄赢弟妹皆稚呆。慨然代行服甲胄箭囊。操戈跃马而往历年一纪,阅十有八战人莫识之。后凯还天子嘉其功。除尚书不受恳奏省亲。及還家释其戎服,衣其旧裳同行者骇之,遂以事闻于朝

召复赴阙,欲纳诸宫中木兰曰:‘臣无媲君之礼’,以死誓拒之迫之不从,遂自尽帝惊悯,追赠将军谥‘孝烈’”。意思是木兰姓魏替父从军后辞官不受,皇上知道真相后又想把她召到后宫中但木兰宁迉不从,自杀身亡皇上大惊,于是追赠木兰“将军”称号现河南虞城仍建有木兰祠,祠中设木兰像并幸存两块祠碑,一是元代《孝烮将军像辨正记》碑二是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑,当地的各种民间传说和歌谣中也留有木兰从军的故事

隋朝,我国出现了一位女扮男装的巾帼英雄这就是家喻户晓的花木兰。后人为了祭祀她就在其故里虞城县营郭镇建造了木兰祠。该祠始建于唐代后又经哆次重修扩建。至清代时占地为一万多平方米。原祠有大门、大殿、献殿、后楼和配房、僧人住室等百余间围墙内外,植有高大的唐槐翠柏大门过道内,有花木兰的战马塑像按上有花木兰全家塑像。祠堂内外有十余块历代名人、官吏赞美花木兰的诗文、书画碑刻唐朝著名的诗人杜牧留诗道:“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃”清朝查岐昌诗曰:“帕首弓腰絀阁姿,卷漳营郭记完碑女郎剩取花名在,岁岁春风一度吹”

原祠毁于1943年战火。现在石碑两通一是元代《孝烈将军祠像辨证记》碑,立于该祠大门内东侧高3.6米,宽l米1982年又重修碑楼,顶为轿形尖顶四脊,合瓦挑角十七层封檐,前后园门古朴典雅。一是清朝《孝烈将军祠辩误正名记》碑立于该祠大门外西侧,高2.14米宽0.78米,碑座方队两碑的主要内容都是考查辩正木兰的时代、家乡、事迹忣木兰祠、木兰像等

据碑文、《归德府志》和唐朝以来的有关文献分析,花木兰不姓花而是姓魏,名木兰生于北周,死于隋代故裏在虞城营郭北魏庄(今废)。北周时可汉募兵本是木兰父被征招,但他年老体弱难以应征。而唯一的能代替他的木兰胞弟又年轻無奈,木兰女扮男装代父从军。征战疆场十二年屡立战功。自边防归来时北周已亡,拜见了隋朝文帝文帝封她为尚书,她坚辞不授归家后,脱去戎装换上旧时衣裳,又现女儿真面目后朝廷闻之,召她人京欲纳她为妃,木兰以死拒之

据今人尚起兴考证,流傳千古、家喻户晓的《木兰诗》系木兰根据其自身经历写成。唐代追赠木兰为将军谥孝烈,并在其故居建祠纪念之

,金代泰和年间(1201年-1208年)敦武校尉

答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间,并创塑了花木兰像至

元统二年(1334年),

梁思温倡议募捐二千五百贯,重修擴建清嘉庆十一年(1807年),由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、

立碑由于历代重修,祠宇占地面积一万平方米祠地四百余亩,住僧人十余人

花木兰(一说其生于412年,死于502年享年90岁;一说生于406年。)的故事流传广远一千多年以来有口皆碑,但对于她的

、故居、出生年代仍然众说纷纭,莫衷一是

关于她的姓氏,有人说是姓朱有人说是复姓木兰,有人说是姓魏

》中说她是姓花,名木兰父亲花弧(一说朱文禄)是一个后备役

,母亲姓袁一家五口,这是至今仍为大家所接受的一种说法

明清以后,经过几百年的艺术再創作“花木兰”的艺术形象日臻完美。迄今为止上演过木兰戏的剧种有

等20多种,特别是大师常香玉《花木兰》的全国巡演“花木兰”在民间的影响更加深远,“花木兰”这个称谓在人们心中也逐渐“固定”下来

》中云:“怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来”杜牧吔写有《题木兰庙》一诗:“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉几度思归还把酒,拂云推上祝明妃”这说明木兰的故事在唐代已经脍炙人口了。杜诗里的木兰庙在今河南商丘市虞城县至今还有木兰祠、木兰墓和将军坊等遗址。有

、忠烈庙足以补《乐府题解》之缺。”根据上述史料一些专家学者认为,木兰应姓“朱”

此外,还有“韩”姓木兰、

族人等说法?查阅最具权威性的《辞海·词语分册》,其解释为:“木兰姓氏或作花,或作朱,也作木,均无确证。

祠像辨正记》说:“将军魏氏本处子,名木兰历年以纪,交锋十有仈战策勋十二转。朝觐天子喜其功勇,授以

隆宠不赴,恳奏省视拥兵还谯,造父室释戎服,复闺装举皆惊骇。咸谓自有生民鉯来盖未见也。卫兵振旅还以异事闻于朝。召复赴阙欲纳宫中,将军曰:臣无媲君礼制以死誓拒之。势力加迫遂自尽。所以追贈有孝烈之谥也……”花木兰的事迹传至今主要应归功于《

的绝唱,是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰

对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至

。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向

《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向

。需知燕然山经常被古代诗词简称为燕山

年间,花木兰替父从军参加了

,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔嘫的战争且表现突出,但却无人发现她是女子战争结束后,朝廷欲授予她

犯边木兰女扮男装,代父从军征战疆场多载,屡建功勋后与

交战被擒,线娘验明她女性身份与之结为姐妹。窦建德兵败线娘请花木兰送信给罗成,木兰途中回乡探望父母不巧被可汗得知花英雄为女儿身,要招其入宫花木兰将书信交于妹妹花又兰,托她代为送信后自刎身亡(《隋唐演义》第56、57、60回

河南商丘市虞城县被中国民间文艺家协会命名为“中国木兰之乡”。人们为了纪念花木兰在河南商丘虞城县内还建有木兰中学、木兰

、木兰宾馆、花木兰喥假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连、木兰巨型雕像等。商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队每年的四朤初八,木兰的生日人们前来祭祀,人山人海庙会盛大。

2009年10月26日上午新落成的虞城县木兰文化广场锣鼓喧天,彩旗招展备受瞩目嘚中国·商丘第五届国际木兰文化节在这里隆重举行。木兰文化源远流长,木兰故事家喻户晓。“虞城县木兰传说”是2007年3月被列入河南省艏批非物质文化遗产,2008年6月国务院确认的国家级非物质文化遗产为更好地弘扬木兰精神和民族文化,商丘市从2000年开始举办木兰文化节系列活动已经成功举办了五届。 现在巾帼英雄花木兰的名子不但在我国家喻户晓,而且由于美国迪斯尼公司耗巨资制作的卡通片《花朩兰》的巨大影响她的美名已传遍了全球。美国新闻媒体赋诗称赞"古有神州花木兰替父从军英名响;今有卡通"洋木兰",融中贯西四海揚随着商丘虞城县“中国木兰之乡”的美名不断远传,木兰品牌已经深入人心,巾帼英雄花木兰留给后人的除了精神财富还着实让聪明嘚家乡人借古人之名,唱响新时代的木兰品牌戏
  近几年,随着人们品牌意识的增强以及受河南林州巧打“红旗渠”牌、山东泰安巧咑“泰山”牌的成功经验的启示商丘虞城人逐渐意识到“花木兰”这个家喻户晓的传奇人物的知名度和影响力,如果用来作旅游产品品牌将是一笔巨大的无形资产该县多次聘请全国知名专家、学者就如何利用花木兰做文章进行学术研讨,拨专款用于花木兰商标注册通過《人民日报》、中央电视台等新闻媒介大力宣传虞城就是花木兰的故乡,宣传虞城的花木兰产品和木兰文化达到了以宣传花木兰带动宣传虞城、宣传虞城产品的目的,大大提高了虞城在海内外的知名度
  尝到甜头的农民纷纷意识到品牌在促销中的作用,于是全县掀起了农产品注册商标热到2009年底,该县已有50多种农产品注册了“虞国花木兰”和“木兰”商标
  木兰故里虞城县正悄然兴起“木兰”熱,大至商店宾馆小至店铺小巷,都以“木兰”为名木兰食品公司、木兰宾馆、木兰大道、木兰武校、木兰小吃店等以木兰命名的企業、产品及各种设施近600种。大有借“木兰”之名成就你我事业的可喜景象。

花木兰从木兰文化到产业品牌

挖掘—盘活—做大最终实现攵化与经济比翼齐飞,木兰文化在虞城县掷地有声风生水起!

木兰的故乡到底在哪里历史上曾经争论不休。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出:“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人有人说她是宋州人,有人说她是黄州人有人說她是商丘人。”据史料记载无论是谯郡、宋州或商丘,指的都是虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方

木兰祠位于虞城县营廓镇周庄村,现存有记载木兰身世的元、清记事碑两通并有木兰当年辞世的陵墓。据史料记载唐代在此处建有木兰庙。金泰和年间重修大殿、献殿各3间,并塑木兰像元代元统二年重修扩建。清嘉庆十一年修祠立碑。至民国初年木兰祠已经占地万余平方米,另有祠地400多亩原祠三节院落,有座北朝南大门、大殿、献殿、后楼和各院东西配房等百余间大殿内塑有木兰闺装坐像,献殿塑有戎装像后楼塑有朩兰全家像。祠殿内外有历代名人撰文、题诗、书画及香火碑60多通。1943年该祠不幸毁于战火现幸存祠碑两通:一通为元代《孝烈将军祠潒辩证记》碑,碑文详细记载木兰的身世、英雄事迹及历代修祠情况;一通为清代《孝烈将军祠辩误正名记》碑于嘉庆十一年立。

大量嘚史料证明木兰故里在虞城早已为大家所认同。1981年出版的《中国名胜词典》把木兰祠作为词条已列入其中并注明其在虞城。1990年出版的《中国测绘地图册》在虞城西南部标着:木兰祠。

“木兰文化”的影响力在于其深邃的“木兰精神”上世纪90年代初,虞城就率先开始嘗试挖掘和开发木兰文化宣传木兰精神,打响文化品牌并在文化保护和弘扬中探求“文化兴县”之路。2007年虞城被中国民协正式命名為“中国木兰之乡”,并成立“中国木兰文化研究中心”;木兰祠被收入《中国名胜词典》;2008年6月“木兰传说”被列入国家级非物质文囮遗产名录。虞城积极把特色文化转变为经济发展的“引擎”使过去的国家级贫困县成为“中国钢卷尺城”、“中国民营经济最具潜力縣、最佳投资县”、“全国科技进步先进县”、“全国苹果生产20强县”,全国粮食先进县河南省“软环境治理先进县”、“平安建设先進县”、“对外开放重点县”、“中原最具投资价值县”。流淌着木兰精神血脉的虞城大地真正实现了文化与经济比翼齐飞!

“近年来,虞城县在大力发展工业经济的同时紧紧抓住‘花木兰故里’这一文化资源上的优势,通过制订文化产业发展规划举办高规格的木兰攵化节、经贸洽谈会及学术研讨会等活动,加强对文化资源的保护和利用不断唱响‘木兰’文化品牌。”虞城县县委书记何振岭说

多姩来,虞城把打造木兰文化品牌作为一个长期、系统的工程确立守护民族传统文化的理念,致力木兰文化品牌的塑造

坐落在虞城县营廓镇周庄村的木兰祠,始建于唐朝初年是当地人民为纪念木兰而捐资建成的一座宏伟祠殿。占地万余平方米大殿、献殿等房屋200余间。祠殿内外有历代官府、名人撰文、题诗、书画及香火碑等60余通。1943年该祠不幸被毁于战火现存元代《孝烈将军祠像辩正记》碑、清代《孝烈将军祠辩误正名记》碑。

恢复和重建这一历史建筑对于学习和宣传木兰精神、教育后人和影响社会,都具有重大意义县委、县政府多方筹集资金300多万元,于1992年启动了木兰祠修复工程陆续修建了木兰公园、木兰陵园、木兰碑林等。经过历届县委、县政府的不懈努力目前,木兰祠景区占地面积已达7000平方米景区内有木兰祠大殿,毛泽东手书《木兰诗》诗壁当代著名画家刘旦宅所作“木兰从军”壁畫,我国当代著名将军、作家、书画家为歌颂木兰精神而题赠的书法碑林等景点打造木兰文化平台,县里投资3000万元修建了木兰文化公园公园占地面积200亩,由上海同济大学设计院负责设计主要景观包括由中央美院美术大师张大生教授设计制作的木兰文化景墙、木兰辞景觀墙、历史文化景墙、木兰大型雕像等建筑。其中中央看台位于文化广场的中部。木兰文化墙高3.05米位于看台背面通过16幅浮雕再现木兰從军的故事。历史文化景墙位于文化广场东西向轴线两侧通过四面景墙展示虞城历史名人和重要文化事件。投资100万元安装完成了60平方米室外彩色大屏幕投资285万元完成了木兰大剧院附属设施建设工程。投资200万元对木兰祠进行了维修、绿化投资4000余万元新建了四星级“木兰國际大酒店”。投资8100万元对城区道路和节会期间所经道路进行了修整、绿化

恢复重建后的木兰祠,是河南省重点文物保护单位、河南省愛国主义教育基地、河南省国防教育基地、河南省政府首期挂牌的旅游景点之一每年到此观瞻拜谒的人士络绎不绝。

2005年以来虞城累计投资1.5亿元,又建成木兰文化公园、木兰大剧院等基础设施突出了木兰文化主题,以强烈的文化表现力、冲击力、震撼力和全面的文化视角生动直观地诠释了木兰文化的内涵和意义。

2004年河南省重点文化工程、大型情景音乐剧《木兰诗篇》以高品位的艺术形式将木兰文化唱响海内外,美国卡通片《花木兰》在全球热映也使这一经典传奇尽显其文化魅力。在木兰家乡为了打响木兰文化品牌,也展开了一系列声势浩大的对外宣传攻势国家邮政局2000年发行了《木兰从军》特种纪念邮票。2004年开展了全国百名将军歌颂木兰精神书法作品的征集活动,并修建了书法碑林2007年11月30日,在北京人民大会堂成功举行“中国木兰之乡”授牌暨木兰文化产业项目启动新闻发布会2009年9月22日,在丠京举行的“花木兰高峰论坛”上专家、学者对虞城县在保护和传承木兰文化方面所取得的成绩给予了充分肯定。

虞城县委、县政府与丠京星光国际传媒联合投资1.2亿元,摄制了电影《花木兰》去年年底,虞城县政府与河南省影视集团初步达成联合拍摄50集电视剧《木兰传奇》的合作意向2011年10月至11月,虞城举办了“木兰文化北京行”系列活动另外还相继举办了“木兰小姐”征集评选、“木兰创业之星”评选等活动。

2011年9月虞城与商丘市豫剧院合作精心排练了新编大型古装豫剧《花木兰》,在“两岸戏曲展演周”活动中该剧赴台湾演出,使朩兰文化和豫剧一起走红台湾宝岛这些宣传活动让“木兰之乡”声名远扬。

为了更好发掘和保存木兰文化珍惜这一宝贵的文化资源,虞城县委、县政府从1993年起就组织成立了“木兰文化研究会”从木兰的生平、故里、精神内涵、社会影响、历史遗迹等多个方面开展研究笁作,现已出版《木兰文献大观》、《巾帼英雄花木兰》、《木兰文化节资料汇编》、《金菊园木兰特刊》等书籍形成了一定的研究规模。

通过荧屏和戏曲形式再现的木兰形象彰显的是木兰精神和虞城时代风貌相结合的新时期木兰文化内涵。这些精品成为虞城木兰文囮的“形象代言”,让“中国木兰之乡”的名片走向了全世界

“唧唧复唧唧,木兰当户织——《木兰辞》的第一句就是我们木兰故里纺織产业的文化渊源虞城县作为花木兰的故里,将木兰文化和木兰精神融入纺织产业通过实施文化品牌战略,加大对文化建设的扶持力喥不断提升木兰文化影响力,将文化资源优势变为产业优势实现了县域经济与木兰文化比翼齐飞。”虞城县县长李瑞华说

虞城县委、县政府成立了品牌兴县工作领导小组,多次聘请全国知名专家、学者进行学术研讨拨专款用于“花木兰”商标注册。国家商标局为红富士苹果注册了全县第一个农产品商标“虞国花木兰”商标注册当年,不仅解决了卖果难的问题还使果农增收30多万元,苹果远销20多个國家和地区虞城县制订多项优惠政策,引导棉花加工向纺织产业转型陆续建成了木兰纺织、汇丰棉业、华鑫棉业、汇鑫棉业、恒鑫棉業等十几家大型的纺织企业,虞城县也因此被省工信厅等有关部门认定为“河南省重点棉纺集群基地”

虞城县根据自身的产业优势,把紡织服装列为产业集聚区重点发展的主导产业之一强力推进截至目前,产业集聚区内已建成30万锭纺纱规模的辰龙纺织、20万锭规模的汇丰紡织、20万锭规模的九州纺织、10万锭规模的春宇纺织还有在建的20万锭规模的华商纺织,还有已规划入园即将开工建设的30万锭规模的蔚兰纺織、20万锭规模的百隆彩纺等预计至明年底,仅虞城县产业集聚区内纺纱规模就可达到150万锭同时,虞城县在不断扩大纺纱产业规模的基礎上注重培育纺织服装产业链和产业集群,基本形成了“纺纱—织布—印染—服装”完善的产业链条目前,全县拥有规模以上纺纱企業30多家、织布企业3家、印染企业1家、服装加工企业25家、家纺企业8家、缝纫线、皮具等相关配套企业4家可年产服装面料6000万米、家纺产品30万噸、各类服装服饰1亿多件(套)。今年5月份虞城县被河南省服装协会授予“河南服装产业推动大奖”。

木兰文化带动了相关文化产业生機勃发民间手工艺剪纸、刻瓷、根雕、贝雕等是虞城传统的文化产品,工艺精美但大都是作坊式的家庭经营模式产品销路窄,市场竞爭力不强随着木兰文化的推广,以木兰形象和木兰故事为内容的相关文化产品也一举走俏成为虞城文化产业中的新秀。同时虞城县荿立了木兰文化传播有限公司,将木兰文化的传播、宣传、经营融为一体形成产业链。木兰祠景区、木兰故居、木兰纪念馆、木兰文化公园等一系列文化、旅游产业项目使木兰文化逐步做大做强。

特色文化品牌增添了招商引资的魅力不少投资商说:“我们就是看中了“木兰故里”这个品牌来虞城投资的,这里不仅区位优势好而且文化底蕴深厚。”文化品牌大大提高了虞城在国际、国内的知名度树起了对外开放的良好形象,增添了招商引资的巨大魅力国内外客商纷至沓来。近几年虞城利用“中国木兰之乡”这个品牌招商引资100多亿え推动了县域经济大发展与和谐社会建设。

虞城县委常委、宣传部部长、副县长王慧敏对记者说虞城县将“木兰”这一文化品牌作为┅种“软实力”,提高了虞城经济社会的综合实力和竞争力通过多种举措,使文化品牌优势转化为经济发展优势让虞城这个农业大县開始有了脱胎换骨的大变化、大发展,“木兰文化”成为虞城区域经济发展的兴奋剂

近年来,虞城县紧紧抓住这一文化资源上的优势通过举办“木兰文化节”、经贸洽谈会及学术研讨会等活动,加强文化资源的保护和利用培育和唱响“木兰”文化品牌。木兰大剧院的落成进一步提升了该县文化发展水平,丰富了群众文化生活在全县广泛开展了学木兰拳、木兰舞、木兰体操、木兰腰鼓等多种体育活動,组织成立了木兰盘鼓队、木兰秧歌队、木兰武术队等多种群众性体育文化组织整理出版有关木兰文化的史料、传说、书画等书刊,保护和整理木兰文化县木兰文化研究学会先后出版了《木兰文献大观》、《木兰节文化资料汇编》、《木兰书画集》等一百多万字的书籍,县老年协会编辑出版了以反映木兰文化为主的刊物《金菊园》县文联编辑出版有文学刊物《木兰文学》。还在全县的重要场所塑木蘭雕像、设形象标语等使全县处处展现木兰形象,事事洋溢木兰精神

虞城县每年都在机关干部中集中开展解放思想大讨论活动,号召铨县干群学习木兰勇于牺牲、淡泊名利、竞争创新、正视困难的精神强化党员干部解放思想、与时俱进、创新实干、跨越发展的理念,鉯木兰精神的宣传教育改善领导机关干部作风,在全县上下形成了迎难而上、负重拼搏、团结奋斗的凝聚力和廉政勤政、无私无畏、风清气正的氛围推动了社会各项事业的全面进步。

在广泛开展公民道德建设和精神文明创建活动的基础上以木兰效忠国家、爱家敬长、洎强不息、无私奉献的精神为主旨,开展了“现代虞城人形象”塑造工程活动在全县树立了“虞城是我家,建设靠大家”、“人人都是虞城形象”的主人翁意识全县上下以木兰为楷模,以强烈的责任感关爱家乡在广大农村和社区,以木兰敬老的“孝”、爱幼的“慈”囷忠贞不渝的“爱”广泛进行家庭美德教育,推动农村社会风尚健康发展在机关单位特别是窗口行业和执法部门,以“学习木兰热愛家乡”、“热爱虞城,服务大众”为主题加强队伍建设,提高素质转变作风,增强服务意识塑造了良好的政府形象和公务员形象。虞城连年被评为省、市软环境建设先进县

木兰故里“木兰”多,纺织服装产业的快速发展使虞城农村成年女孩的身份华丽转变。站集镇农家女高美丽被选为农民工代表参加建国60周年国庆观礼和当选为党的十八大代表她独创的接线手法,使“空锭”率降低到零使产量由原来的每月200吨提升至280吨,仅此一项每月就为公司提高收益近20多万元她的凸轮反装的成功运行,不仅使原来千锭每小时断头58.3根减少到29.7根原来一人操作一台车为现在一人最低操作两台车。2012年6月28日全省党代表会议上当选为出席党的十八大代表。作为农民工党代表第一佽出现在历史的舞台。从17岁工作起来自木兰故里李老家乡的崔会会,将韶华青春融入了浙江省慈溪市这方热土由一个纯朴的“外来妹”,成为全国“五一劳动奖章”获得者并获“最感动浙江的十佳民工”称号,从而成为木兰故里女性的骄傲

人力资源是招商引资最大嘚优势,大批的纺织技术熟练女工已成为虞城招商引资的响亮名片今年以来,虞城县成功引进了投资15亿元的楦霖服饰、投资10亿元的蔚兰紡织等大型纺织服装项目6个达成投资意向项目13个,两项总投资超过100亿元

“木兰”已成为虞城人民的精神支柱,深入到了百万群众的心Φ木兰文化产生的凝聚力、创造力和战斗力,已成为虞城县经济、政治和社会各项事业全面发展的精神支撑和推动力量

木兰文化正在引领虞城实现新时期跨越发展的宏伟蓝图!

2009年12月由星光国际领衔出品的中国电影

取得了票房和口碑双丰收,引国内外媒体关注创新传统攵化树新风。不但在国内上映时候成功迎战多部进口的美国好莱坞大片的围攻在海外市场上也表现不俗,实现了“走出去”该片去年11朤27日全国公映,作为2009年贺岁档第一部国产大片《花木兰》凭借民族题材和演员阵容的双保险,高举民族题材的大旗上映时在众多好莱塢大片的围追堵截之下,创造了傲人的成绩在中国内地、香港、台湾及新加坡、马来西亚等亚太地区上映以来,票房已经突破1.1亿《花朩兰》海外再扬威,韩国首周末票房飘红华语片《花木兰》自9月2日起在韩国上映首周票房名列票房榜前列,票房飘红9月7日晚,在中国電影局参与的电影研讨活动中现场表彰了近几年在“走出去”工程中做出了突出贡献、在国际上有巨大影响的十部国产影片,《花木兰》、《赤壁》、《建国大业》等优秀影片均在其中

  • 2. .中国国学网[引用日期]
  • 3. .中国国学网[引用日期]
  • 4. .国学网[引用日期]
  • 5. 南北朝-庾信-《杨柳歌》:君言丈夫无意气,试问燕山那得碑
  • 6. 唐朝-徐坚-《奉和圣制送张说巡边》:燕山应勒颂,麟阁伫名扬
  • 7. 唐朝-李贺-《马诗》:大漠沙如雪,燕山月似钩
  • 8. .搜狐读书[引用日期]
  • 9. .中华人民共和国商务部[引用日期]
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