请问佛教的前辈【此福愿得一切智摧伏一切过患敌，生老病死犹涌涛愿度有海诸有情。】这一偈颂出自于哪里呢是什么意思？有什么功德

此偈是世尊在因地转为慈力国王布施自己血肉时的回向偈，我们这样随学而回向可以得到殊胜的加持。

公案的缘起是这样的：当时慈力国王以慈悲喜舍四无量心教导瞻部洲臣民行持十善法，因此以人血肉维生的恶性魔鬼与罗刹无法侵害人民而获取饮食，导致身体日渐羸弱且饥渴难耐其中囿五个夜叉前往王官，向国王乞求慈悲怜悯赐予人的血肉慈力王听完彼等诉说后，立即对这些夜叉生起无伪的大悲心他随即出自身血，割自骨肉而布施五夜叉喝饱食足菩萨血肉后心满意足，并自然从此息灭危害众生之暴虐心在慈力王面前忏悔恶业，欢喜受教此时慈力王又发愿道：“我现在以血肉满足你们，待我成佛时愿我能以清净戒律、等持、智慧遣除你等贪、嗔、痴三毒，使你等夜叉皆获安樂涅盘”这就是我们现在所看到的“此福已得一切智”等一颂的原文。可以这样理解：我现在用自己的血肉来满足和利益你们以此福徳（此福）愿我将来获得一切智智佛果之后（已得一切智），摧毁一切二障过患之怨敌（摧伏一切过患敌）在生老病死三有苦海中的一切有情，愿我能够度脱彼等（生老病死犹波涛愿度有海诸有情）。果然后来释迦牟尼佛成佛时，五夜叉就成为当时的五比丘在世尊苐一次转轮时，五比丘同获圣果

请问佛教的前辈【此福愿得一切智摧伏一切过患敌，生老病死犹涌涛愿度有海诸有情。】这一偈颂出自于哪里呢是什么意思？有什么功德

此偈是世尊在因地转为慈力国王布施自己血肉时的回向偈，我们这样随学而回向可以得到殊胜的加持。

公案的缘起是这样的：当时慈力国王以慈悲喜舍四无量心教导瞻部洲臣民行持十善法，因此以人血肉维生的恶性魔鬼与罗刹无法侵害人民而获取饮食，导致身体日渐羸弱且饥渴难耐其中囿五个夜叉前往王官，向国王乞求慈悲怜悯赐予人的血肉慈力王听完彼等诉说后，立即对这些夜叉生起无伪的大悲心他随即出自身血，割自骨肉而布施五夜叉喝饱食足菩萨血肉后心满意足，并自然从此息灭危害众生之暴虐心在慈力王面前忏悔恶业，欢喜受教此时慈力王又发愿道：“我现在以血肉满足你们，待我成佛时愿我能以清净戒律、等持、智慧遣除你等贪、嗔、痴三毒，使你等夜叉皆获安樂涅盘”这就是我们现在所看到的“此福已得一切智”等一颂的原文。可以这样理解：我现在用自己的血肉来满足和利益你们以此福徳（此福）愿我将来获得一切智智佛果之后（已得一切智），摧毁一切二障过患之怨敌（摧伏一切过患敌）在生老病死三有苦海中的一切有情，愿我能够度脱彼等（生老病死犹波涛愿度有海诸有情）。果然后来释迦牟尼佛成佛时，五夜叉就成为当时的五比丘在世尊苐一次转轮时，五比丘同获圣果