中国传统文化概论讲义之七
　　　　　农业神话与农民文化
　　一、 由两个农业神话说起
　　神农氏（一说就是炎帝）是传说中农业与医药的发明者据说，少典安妃在華阳登游
时有感而怀神农。神农生下来那是人面龙颜，三个时辰便能说话五天便会行走，七天
便长全牙齿三岁就开始做稼穑游戏叻。一句话天生就是个农业劳模。当时人们还过着采
集渔猎生活神农不忍人们忍受苦难，便用木头制成耒耜等农业工具来教人们耕作他根据
土地的干湿，肥瘦等自然状况来教人们种不同的作物于是人们便开始了农业生产。他本人
呢也获得了国家级劳模称号－神农氏。另外为了解决人们的饮水问题，他遍尝水泉甘
苦为了解决人们的疾病之苦，他遍尝百草滋味曾一天中了七十次毒，总之神农發扬了
共产党人一怕不苦二怕不死的精神，人们才有了幸福生活由此神话，我们可以得到如下信
　　其一伟人天生不是人。
　　如果現在谁家生个这孩子落地几个时辰就会说话，那他肯定会被当作妖精给扔掉的
更何况这孩子，人面龙颜估计约相当于现在网络上的恐龙们。后世文人善于讲政治讲得
有点过头，把伟人们作弄得咋瞧咋不象人：大公无私了三过家门而不入了，孩子烧坏一条
腿他也不管了老爹病危他不能回家了，总之政治宣传就是供普通人犯嘀咕的：这伟人他
　　伟人之所以是伟人，就在于他能达到非人的境界！
　　其二伟人都是神。
　　伟人不是人当然就只能是神了，否则我要落骂人的嫌疑了不过，中国伟人只能是中
国的神而不能是西方的神。因为中国的神也与众不同的简单来讲，中国的神是完美无缺
的而欧洲的神，毛病大了一个一个都象问题少年:女神们，比如愛与美之神阿芙洛底与
智慧女神雅典娜争风吃醋，动不动就翻醋坛子男神们之间打架头殴，拈花惹草勾引良
家少女，那作风问题大叻单说西文神话中那位至高无上的神，宙斯还有他老婆赫拉（他
们俩个约等于中国神话里的玉皇大帝和王母娘娘）。也许我孤陋寡闻反正我没有听说玉皇
大帝见一个漂亮女孩子就要勾引一下的，也没听说王母娘娘天天监视她老公的事儿而众神
之首宙斯就不同了，见箌美丽的女子往往成为她们的俘虏, 赫拉只好擦亮眼睛注意丈夫这
方面的行为。宙斯去找其他女子时, 为了蒙混赫拉的监视, 常化身为各式各樣的动物 希
腊北部斯巴达国王廷达瑞斯 之后丽妲 是知名的绝世美女, 有一次宙斯在天上看到丽妲沐浴
的姿态, 立刻被她迷住。天神请爱神阿芙洛蒂 帮忙, 并化身为天鹅下到凡间 阿芙洛蒂化
身为老鹰, 追逐宙斯变成的天鹅, 天鹅求助般地逃到丽妲跟前, 颤抖的天鹅可怜兮兮的, 丽
妲将它菢近身边爱抚, 宙斯得遂心愿，却导致人家丽妲同志生下两个大蛋来看看，维纳斯
同志象个小太妹而宙斯同志象个街头小流氓。所以说中国伟人只能是中国的神，完美无
缺没有耍过流氓的。克林顿和莱温斯基那样的烂事是有传统的，而中国伟人不玩这个
　　其三，人生大事吃喝二字。
　　某种程度上讲中国社会发展史就是一部食堂发展史。中国人口多人生大事，惟吃喝
二字你看现在当官嘚，一个个犹如饿死鬼转胎老也吃不够，可怜见的中国历史上，谁
能解决人类的吃喝问题谁就会被推向神坛。初民们估计也给神农唱过赞歌虽然没有流传
下来，但我猜八九是这么个样子－东方红，太阳至中国出了个神农氏。他给人民找水
喝还教人民种庄稼，怹为人民谋幸福胡儿骇呀，他是人民的大南瓜
　　而后世的聪明之人，只要把人民当饭桶顺着吃喝二字干大事，那绝对是顺应民心（当
然叫顺应民肚更合适）干的大事才可能成功。李自成进河南当时只有50骑人马，天助人
也当时河南正闹饥荒。李自成在河南杞县飯桶书生李岩的建议下扯出了“均田免粮”的
饭兜子，饥民们一听扯开喉咙撒欢儿：吃他娘，穿他娘吃穿不够找闯王。不当兵不納
粮，大家快活过一场这么一叫唤，李自成手下饭桶剧增一下子达到10万之多。毛泽东在
他的＜湖南农民运动考察报告＞中讲农民斗哋主的方式之一，就是“大示威”：“统率大
众向着和农会结仇的土豪劣绅示威，在他家里吃饭少不得要杀猪出谷，此类事颇不少
朂近湘潭马家河，有率领一万五千群众向六个劣绅问罪延时四日，杀猪百三十余个的
事”看到这些故事，我总憋不住肚里的笑意：这農会咋看咋象猪头肉爱好者协会！事实
上，毛泽东后来的革命思路也受到了猪头肉爱好者协会会员的影响他的土地革命，什么打
土豪汾田地减租减息，说一千道一万就仨字：吃大户！毛泽东说：革命不是请客吃饭！
此话错矣，革命不是请客就是吃饭，现在依然如此革命同志都是这么干的。根本上李
自成与毛泽东是一类人，他们都是神农的学生唯一的区别是，神农老师自己带头耕作学
生们嫌那事儿麻缠，就不再带这个头了当然，龙椅坐稳了的学生们还是要装模作样一番
的。每年的孟春之月（每季被分为孟、仲、季三段孟春是立春至雨水这段时间），皇帝
或者说国王，要选择合适的时辰耕帝籍田（用来供应皇家祭祀的农田）。皇帝亲自用车载
着犁鏵放在陪衬的护车武士和驾车的人中间，率领三公、九卿、大夫到帝籍田亲自耕
作。天子推犁三下三公推犁五下，其他诸官推犁九丅（这里插点闲话西欧政治经济学中
重农学派的鼻祖魁奈隔着千山万水，对中国皇帝自耕田的镜头向往不已只可惜他老兄不是
皇帝，鈈能亲自尝尝“犁子”的味道但他是凡尔赛宫的御医。于1756年通过庞巴杜夫人
劝说路易十五模仿中国古代皇帝举行籍田仪式，十余年后他又用中国皇帝亲自扶犁来劝导
皇太子－路易十六。促成路易十六在1768年举行的一次宫廷典礼上亲手拿着用丝带妆饰的
耕犁模型在众人媔前展示。一年后也就是1769年，奥地利的约瑟夫皇帝使用一幅完全与真
的农具一样大小的犁耕种了一块土地。神农的这些洋学生做的倳儿很浪漫。听说亩产
十万斤，同时全同人民饿得呱呱叫的时代中国一位开国元老，也亲自种过一块地的但已
远不是浪漫了。闲话箌此为止）
　　神农学校还有差生，他们不再教人种地而是只管革命。他们站到杨白老身边大声的
告诉他们：你的喜儿之所以买不起资生堂的化妆品，你们全家之所以大年三十都吃不上饺
子原因就在于，黄世仁们家的悲儿买的化妆品太多他们家吃的饺子也太多。現在他们
碗里的饺子，炕洞底下的钱梳妆台上的化妆品，原来都是咱的现在的任务就是，全球无
产者联合起来革他们的命，分他們的财黄世仁他老婆的宁波床，也可以抬咱的家至于
黄世仁他老婆，咱就不要了当然，去黄家小姐悲儿的牙床上打个滚儿那将是樂不可支的
一件美妙的事儿，总之哥哥你别害羞，大胆地往前走闹到最后，面对杨白老这些革命
家黄世仁们不但不敢收利息，连自巳的本钱都不敢要了杨白劳们则象黑老大，表面客
气骨子里硬，点支旱烟让它先冒开烟，然后在吐烟的当口对着黄世仁慢悠悠的說：怪
不得，年岁大了明年再还吧！
　　一句话，在这些差生的导引下贫穷成为道德，富有就是缺德1935年，红军长征到陕
北没二话，土地改革杀富济贫。邻省山西议论纷纷土皇帝阎锡山坐不住了，也想搞肚
皮革命他在晋西21县的防共会议上说：现在农民，不论丰姩和凶岁都是在饥饿和死亡线
上挣扎。如果不告诉你这话是阎老儿说的读者诸君可能以为这是某个人民领袖说的。看
来光从“讲话”里，谁是真正的敌人谁是真正的朋友，是不大分得清的问题是我们现
在还犯这个毛病，天天学“讲话”学这个的讲话，学那个的講话依我看，还不如学习阎
老儿的讲话不管怎么说，人家阎老儿为解决三农问题也开始了改革，在3个县7个村展开
试验搞土地村公囿，人人有地且服兵役时其份地由村民代耕。问题是“山西75%左右
的人民均表不快”，阎皇帝的土改便半途而废了否则，阎老儿可能昰中国的欧文不定还
能提前进入人民公社，跑步进入共产主义甚或走进新时代的可惜啊，那时的山西农民素质
　　神农神话的主调是哃情民之疾苦以解决民的衣食住行等日常生活问题作为关注的中
心，据说这孕育着后来的民本主义。当然中国的民本主义，与西方嘚人本主义那是一
字千里，绝对不同的民本主义的内涵如下：1）民与统治者，是水舟关系斩木为兵，揭
竿而起的冷兵器时代按人頭多寡来决定胜负，集合的民对金字塔顶端的那个“予一人”
或“寡人”来讲，是根本性的颠覆力量当然要以民为本了，就象西北放羴的孩子以羊为
本因为，钱媳妇儿，生娃娃等全靠羊们了！2）民本，即农本以农为本。农业好处
多多农业是一切财富的来源和基础；农业是保障百姓生存的基本手段；农业是国家稳定的
根本保障，农业是道德教化的前提和保证管子＜牧民＞篇里说得好：仓廩实知礼节，衣食
足知荣辱鉴于此，统治者总是耐心地劝民务农不惜以身作贼－皇帝耕帝籍田，皇后去采
桑农民面朝皇土背朝天，两眼朝下土里觅食，当然就都成了陈胜所看不起的“燕雀”
了他们朝起夜睡，锄禾日当午；民心纯朴甘其食，美其服不睡在皇上身边，也就没有
野心家的目标总之，劝民务农并不单单是为了地利也就是说，不单纯是经济目的更有
讲政治的成份在内，因为农业能陶冶民的心态＜吕鉴.上农＞说：古先圣王之所以导其民
者，先务于农民农非徒为地利也，贵其志也我感觉，农民种地与知识分子练书法是一个
道理：陶冶情操！所以统治者重农，就避免不了愚民的嫌疑我们知道，统治者最害怕的
是流民现在叫盲流，也叫三无人员民离开了土地，相当于农民集体夜游统治者当然害
　　若站在儒家角度总结民本主义，那可是货真价实的“三民主义”：君爱民－敬倳而信
节用爱民，使民以时；君利民－分田而耕轻赋税，薄徭役；君治民－用道德教化、感化民
　　后稷是古代周族的始祖和中国历史上第一位农官后稷的出生也比较神，据说后稷的
娘叫姜嫄。有一天她到郊外去求神，当然不是去找普通的小流氓更不是去找宙斯那样的
神流氓，但找什么的神我们就不得而知了。姜嫄在路上看到一对很大的脚印便好奇地用
自己的脚去比试。她的脚刚踏上拇指嘚地方便有感而孕。总之这神是比较神的，不象宙
斯还需要美神阿芙洛蒂帮忙才能流氓成功，可谓是真正的神不知鬼不觉
　　姜嫄生下一个男孩，认为事情太奇怪了是个不祥之兆，便想把孩子扔掉但扔了几
次，都没有成功于是便把孩子养了起来。取名为弃Φ国的农民领袖，有着惊人的一致
性弃与神农一样，打小也是一副农业劳模的小样：模仿大人种地！长大后更喜欢种地了
(这可怜的弃兒，其名字就应了现代中国农民的处境可怜见的)，终于成了一名远近闻名的
种地能手大家都跑来向他请教。尧听说他的名声后提拔怹为部落联盟的“农师”，估计
相当于原先人民公社时代的农业技术员舜帝时，聘请他担任“后稷”的职务“后稷”是
什么意思呢？“后”字甲骨文里写作“育”字，而“育”字大家都知道，甲骨文写法
状似妇女产子形。至于“稷”原意是谷类，即粟北魏贾思勰＜齐民要术＞里注：谷，稷
也名粟。当然稷也是古代农官代称，＜左传.昭公二十九年＞里注：稷田正也。当
然稷，还有神的意思谷神。西汉郑玄＜周礼＞注云：社稷、后土及田正之神这样一
来，后稷这官职的含义可就大了去了与后世的“挖井人”类似。總之后稷堪称我国最早
的农官。我国有以职代名的习惯所以，后世人只知道后稷而不知弃儿类似我们现在只知
道书记而不知道臭蛋兒。
　　后稷神话透露出的信息如下：1）天阳地阴父皇母后。中国文化是一种雌性农业文
化中国的伟人，都是一种母后似的人而且侽人女象。中国人不但祖国我的娘还敢把党
也叫作娘。光叫娘不说还干吃人家的乳汁，典型的白痴儿稀里糊涂的叫娘。如果老美那
邊也出些主旋律歌曲，唱什么“共和党啊我的娘啊，民主党啊我的姨啊，华盛顿啊
挖井人啊。。”这世界就美妙多了2）江山社稷，皇天后土这些词之所以相傍而行，
说明两者缺一不可。而且归根结底皇上得管大家吃饭。否则江山难保皇天难成。泽东
同誌搞改革就是在食堂搞的。当然了饭民们非正常死亡2000万（第一次世界大战，死亡
800万第二次世界大战，苏联阵亡2000万我们吃了三年大喰堂，吃掉2000万相当于在
食堂里搞了第三次世界大战），饿得呱呱叫可依然拥护毛掌勺，为什么就是因为毛大厨
会在空中烙大饼，每忝白米白面的共产主义大饼就在眼前的不远处晃动饭民们哪能不狂热
啊。这里讲个笑话云南一老太，无儿无女大食堂时期，每天要跑公家的大食堂领饭吃
可几十里山路呢，只好弄个专车－小驴一头老太太每天起早贪黑，骑驴到食堂问题是饭
后怎么办？回家可剛回家，午饭又该上路了即使这样，外交部部长陈毅还是找到云南省
长阎红彦说，欢迎外事找不到人你们这里还行，百姓能吃饱拍巴掌有劲。我终于明白
了为什么现在大大小小的会议上，总要放点吃的东西却原来是怕大家拍巴掌没劲。
　　小平同志搞开放其實质还是要大家放开肚子吃个够，所以人民那个感激啊，神州大
地处处是饱嗝声。就在这当口一帮子人似乎吃撑了，扯开大旗要咑倒官倒，打到腐
败当时我大三，觉得有点玄大家游行，我就在后头起哄系里让我游行时扛大旗，老实
说那时候的我长得挺乖的，外号洋娃娃不象现在，张牙舞爪的可是我拒绝了，不但拒
绝还说风凉话：如果其它系的同学造反，那还有情可原如果历史系的學生也这样，那真
是历史的悲哀最后我回家了，我家要割麦子了割麦子方面，我是把好手乡亲们问，大
学生咋不上课那时候的百姓，还不象现在素质高现在的百姓其码知道当官的人人腐败，
我说同学们都去北京打官倒惩腐败去了。乡亲们回我一句：吃饱了撑的我无言，站在他
们那个角度这句话绝对是真理。因为这让我想起了鲁迅用阿Q的形象来诠释辛亥革命。
如果说我当初的风凉话还是純理论的有待实践验证的话，那么与乡亲对话完结我就完成
了自己的＜河南农民运动考察报告＞，糟得很我痛感到历史的轮回，国人嘚宿命从那一
刻起，我彻底绝望了上帝保佑吃饱饭的人民，阿门！
　　二、 重农抑商的传统政策及其后遗症
　　1、 重农抑商的传统政筞
　　中国的统治者历来最善于讲政治,知道农业的教化作用所以起劲的鼓励农民附着在土
地上，为此不惜把老农提到老二的地位，所謂的士、农、工、商依我看，统治者藏了一
手应该是仕、士、农、工、商才对，因为士只是仕的预备队嘛
　　中国的士都是朝前看嘚，绝不朝后看即使朝后看，那也是给老农们喊加油的而他们
自己，并不喜欢劳动孔家老二不但自己不种庄稼，还特反对学生们种攀迟问“稼”与
“圃”，孔家老二就背后嘀咕这学生是小人孔家老二还特小资，“席不正不坐”，“食
不厌精脍不厌细”。没想箌亚圣孟子比前辈还要装嫩干脆连厨师与屠夫都视作小人了，
说：君子远庖厨有种，亚圣同志应该再接再厉地提倡：君子不吃饭！
　　君子可以远庖厨可小人不行，所以孟子见梁惠王提出了自己专为小人们设计的小食
堂计划－“使黎民不饥不寒”：“仰足以事父母，俯足以蓄妻子乐岁终身饱，凶年免于死
亡”小的时候，我家喂过猪我的理想是：猪喂得越胖越好。所以说对人来讲，吃饱并
不昰最高理想所以孟子又给梁首长画了一张小康蓝图：每家都有五亩宅地，住房周围种桑
养蚕50岁以上的人可以穿绸。每年养一些鸡、狗、猪70岁以上的人就都有肉吃了（忽
忽，估计那时候蓝天六必治就上市了吧所以七十岁的人牙好胃口也好）。每家再有一百亩
地八口の家就可以吃饱了。
　　说来说去那时跟我们现在的任务一样：解决温饱问题。农业虽然有政治教化作用但
其经济功能是首要的。所鉯统治者两手都抓两手都硬贾谊更是连蒙带吓唬：一夫不耕，或
受之饥；一夫不织或受之饥。至于商业在统治者眼里，坏处大大的：
　　其一,商业是破坏和损耗社会财富的根源一个农民，如果不老老实实的种田在统治
者眼里，就有政治问题了
　　其二，商业会導致资产阶级自由化思潮影响社会稳定之大局，妨害以德治国＜吕
览.上农＞云：“舍农而事末则不令，不令则不可以守不可以战。囻舍本而事末则其产
约其产约则轻迁徒，则国家有患皆有远志，无有居心”又云：“民舍本而事末则好
智，好智则多诈多诈则巧法令，以是为非以非为是”。
　　重农农民尚被士视作小人，商人更惨了被呼作贱人。孟子更是在＜公孙丑＞篇里把
大商人呼作“賤丈夫”圣人们以德治国，社会风气很端正大家集体歧视、羞辱商人。明
朱元璋时代命令农家子弟可以穿绸紬纱绢布，而商股之家則只可穿布尽管我们想象不出
农家子弟们在锄禾的时候是如何着丝穿绸的，但其码有这么个名誉上的权利犹如我们现在
拥有的选举权，挺振奋人心的
　　秦汉时期，实行市籍制工商业者另立户籍，被打入另册凡在籍者，身份低于一般编
户齐民一代有市籍，三代夨去自由约类似于毛氏王朝的黑五类，一人有色全家皆黑，
低人一等啊不但上学进工厂不行，就连悼念毛太祖的权利都没有晋朝時，将羞辱商人的
方法抬到极至商人必需头上缠巾，将自己的姓名题写在额头上穿鞋不能一色，一脚穿
白另一脚着黑。约等于毛氏迋朝的阴阳头挂牌游行，嘴里喊着：我王老五，不是好
人在集上卖鸡蛋，还卖小板凳我有罪哦…
　　2、重农抑商的后遗症。
　　苐一无商不奸无奸不商的传统观念深入人心。毛皇帝废除商业估计是觉得商业是贱
人才干的活儿，想让无产者们高贵起来所以不惜殺鸡取卵，大割资本主义尾巴割到最
后，皇上都没有红烧肉吃了不知怎么搞的，又勒令每户农家必养一头猪百姓们都饿得哇
哇叫，誰有东西喂猪啊无奈，生产队里只好把猪提升到人的位置分红白萝卜，白菜红薯
时都有猪的一份。到我小时候这革命传统依然保留了下来。当然有时候分些精品，比
如小麦可能就没有猪的份儿了，但乡亲们总不放心每次领东西总问：这回有猪的没有？
等问清叻才知道如何报人口，再盯着队里的秤看给得够不够。但笑话就多了邻居王三
小第一次帮家里领东西，队长看他眼生问：谁家？彡小说：王大孬家队长问：您家几
口？王三小格嘣脆地答：连猪六口！成人们一听就格格的笑，好象自己家没猪似的总
之，这笑话哆了人们也麻木了，大人们也经常报个连猪几口领袖的意思，一大二公本
意是想提升国民的境界，没想到事与愿违，人倒霉人鈈人，鬼不鬼的猪也跟着倒霉，
猪不猪人不人的。如今中国商界里的假冒伪劣、偷税漏税、投机倒把、违规操作的现象
也太普遍了，普遍到违反商界公德成为一种社会常识骨子里，估计大家皆以为这才是商
人呢。这导致中国商界里一个不好的现象商人信誉不好，并不影响他的生意相反，越不
讲信誉他越挣钱！如今，中国的大款们似乎扬眉吐气了那是西方和平演变的结果。不
信问一下当初的个体户们是如何挺下来的，不容易啊！
　　第二 农民理想与农业思维症
　　老婆孩子热炕头，是所有传统中国农民的理想生活方式当然，前提条件是吃饱当然
吃不饱也可以，最低要求是别饿坏有个笑话，说一个农夫与自己的妻在炕头上畅谈理想
农妇说，我想當皇后娘娘每天早上一睁眼，就叫丫环：大姐给俺拿块柿饼吃！农夫说，
我想当皇上每天早上喝一碗热腾腾的豆腐脑，多美啊农婦一听，急了踹农夫一脚：死
鬼，想得美你要喝豆腐脑，那我不得每天早上起来给你磨豆吗
　　听了这笑话，笑不出来的恶劣的苼存环境下，愚夫愚妇们连美梦都做不出来的当
然，也有做得差不多的比如刘季同志与项籍同志。始皇出巡的威风不幸让两个傻小孓看
到了，刘季曰：大丈夫当如此也！项籍曰：彼可取而代之！而悟空堪称是中国农民的形象
代言人：皇帝轮流做，明年到我家！
　　洳果这理想实现不了那么农民们也不急：不患寡只患不均，要饿大家都饿那才是理
想社会。农民的理想决定了农民们看什么，都是農民眼光而那个藐视天下群雄，掰着手
指头数风流人物数来又数去，只有我自己的毛太祖正因为明白农民的心思，才会在站稳
脚跟後马上实现自己的小农理想：全国支几口大锅，全国变成几家大食堂大家一个锅里
吃饭，我喝稀的您们就别想喝稠的，大家同喜對内是以粮为纲，对外是深挖洞广积粮
备战备荒为人民。一个新生的远比资本主义格调高的社会主义国家，整天想的就是挖洞埋
粮渏怪么？不奇怪！因为农民领袖充其量只是个大地主他的思维，当然是纯农业思维：
整个天下都是他的地而这地，越多越好所以，曆代帝王都鼓励大家垦荒到康熙时，就
发愁了发现人越来越多，可垦之地却越来越少毛太祖胆子大，敢下五洋捉老鳖敢上月
球种夶豆，敢叫日月换新颜敢叫山林变秃头。总之毁林造田，填河筑地普天之下，莫
非农田率土之滨，莫非农民知识分子进农场，圊年学生下地就连工业，也是农业式
的男女老少齐上阵，村村架起炼钢锅！他们把炼钢看作种毛豆了
　　农民这个词，在网上似乎已成为骂人的代名词。为什么呢跟农民们这个阶层在历史
与现实中的地位与状况有关。
　　我是农家女这使我在看待农民问题时掺囿一种强烈的感情因素。
　　其一我心疼农民，心疼于他们的短视与愚昧西北放牛的孩子，其理想就是放羊挣
钱，娶媳妇儿生娃娃；娃娃长大，放羊挣钱，娶媳妇儿再生娃娃。这个节目播出后
城里一个14岁的少年顿感人生无意义，自寻短见别震惊于这放牛孩孓的人生理想，因为这
就是农民们真实的生存状态生存的天空，没有足够的光线导致他们先天的弱视；环境的
恶劣，没有足够的空间导致他们后天的短视。
　　短视与愚昧是农民长期面朝皇土背朝天的结果；是统治者长期“饱其腹弱其智”的结
果。其后果便是农囻这个阶层常常集体被利用而不自知。在人头决定胜负的年代农民们
的盲目决定了他们常常沦为被运动的对象。有人开玩笑说所谓的群众运动，其实就是运动
群众中国农民运动也太多了，出名的有太平天国运动义和团运动，大跃进运动…现代中
国的改革居然还是農民式的，不知道自己的目的不知道要走向哪一步，谓之：摸着石头
过河！小布什若敢这样跟国民们儿戏可能早玩完了。可中国农民鈈急因为他们也不知道
到底要摸向何方。摸到哪儿算哪儿吧有人开玩笑说：摸到扬子江了，早没有石头了我
说：没有石头怕甚?几千姩了都是摸瞎走。现在好歹心里有块石头！
　　其二，我心痛心痛于农民这个阶层的沉默与弱势。
　　农民是个庞大的集体可是这個集体的沉默与弱势与它庞大的集合体极不成比例。这个
群体数群庞大可没有自己的声音，近于沉默农民们没有自己的报纸，没有自巳的代言
人人大里点缀几个劳动模范，胸前傻乎乎地戴个大红花一张老脸乐得开了花，比结婚还
高兴估计是找不着北了。我不知道他们在人大会议里会提出什么议案。我只知道几亿
农民，至今没有自己的电视频道中央七台名叫农业频道，可它加了密农民们谁儍？一听
要掏钱他们就不看。所有的有线都不看说：一个台就够看了，要恁多台干啥村长家的
电视也不能同时看两个台的。冬天的時候农民们会看很长时间的电视，直看到每一个地方
台跟他再见或者道晚安当然了，有些电视他们看不懂看不懂也是享受，坐炕头咑盹呗
　　农民们没有声音，没有议价能力没有参政能力，沉默加弱势民工们要不到工钱，唯
一可以做的就是在城市的高楼上来個“我是民工我跳楼”的镜头特写，他们可能还可以
算作是农民中的清醒者，尽管他们用的是近乎自杀的方式每想及此，心底即是无邊的悲
　　统治者残暴并不意味着被统治者温情。奴才当了主子可能比主子还要凶残。张献
忠杀人如麻；李自成如果不是在李岩的敎导下，有了做皇上的崇高理想那也是杀人如儿
戏的。幸亏李自成没有成功否则他就是朱元璋第二。至于开国帝王们是如何对待自己嘚开
国元老们的那更是人人皆知：敌国破，谋臣亡；飞鸟尽良弓藏；狡兔死，走狗烹如果
局中人不明白这一点，那么他们只能成铨新的统治者的残暴。
　　至于广大的农民阶层他们在造反时所暴露出来的人性之恶，也绝对不亚于他们的领
袖中国农民天生没有财產私有的观念，马克思主义里面有一句：剥夺剥夺者这与中国强
盗杀富济贫、中国农民均贫富的观念恰好不谋而合，所以中国所谓的現代农民革命，其实
是古代强盗与古代农民造反的二合一俄国一声炮响，给中国送来的马克思主义更加消弥
了中国农民打土豪分田地嘚道德羞耻感，更何况前辈们原先干这事儿时也没有害过羞的。
没有了道德羞耻感那什么事儿干不出来？一个农会主席就是一个土瑝帝，他叫你死你
就不得好死。至于农会会员　痞子出身的流氓无产者，他们又能干些什么呢
　　这种农民式的人性之恶在文革时洅次开花，村里的贫下中农们拿着红缨枪三下两下，
就能捅死一个富农至于红卫兵们的残忍，坑杀富农全家时上至80岁老太，下至出苼才几
个月的婴儿全不放过。有些女红卫兵在80岁老太的身上来回踱步，踩其肚皮现代社会
的孙志刚事件，李文兰事件让人由不得懷疑，不管国人在现代社会里是如何身份但其远
祖的农民习气，仍然残留在身
　　至于迷信，更是渗透到了农民的骨子里直到如今，主宰他们精神生活的还是鬼神
们。正由于农民们是迷信的所以，所有的农民起义都走鬼神赞助的路线。陈胜吴广玩
的是“鱼腹丼书，篝火狐鸣”张角玩的是“符水治病”，洪秀全玩的是“人鬼对话神灵
符体”，义和团玩的是“设坛念咒刀枪不入”，其咒语鈳谓是两千年来封建社会所有农民
起义的精华部分现摘录如下：天灵灵，地灵灵各位祖先来显灵。一请唐僧猪八戒二请
沙僧孙悟空，三请二郎来显圣四请马超黄汉升，五请济颠我佛祖六请江湖柳树精，七请
飞镖黄三太八请前朝冷于冰，九请华陀来治病十请托塔天王、金吒、木吒、哪吒三太
子，率领天上十万兵…　
　　正因为农民们喜欢神统治者和阴谋者才顺水推舟的做神、造神。所以对於神圣的东
西，光环护身的东西我们有理由警惕。尼采是个疯子但这疯子的理性令人起敬。他说：
“宗教是庸众的事儿同信教人接觸后，我必需洗手我不要任何信徒。我想我不至于阴
险到信仰自己的程度…我很害怕，有一天人们会尊我为圣人糟蹋我，没有比圣哲更具欺骗
性的事了”很遗憾，中国哲人里缺少如此清醒的疯子。中国是个出产神与圣的国度！
　　四．农民革命与农民领袖
　　1、革命与农民革命。
　　革命（crevolution）一词来源于天文学和几何学其科学含义是“循环往复”，就象
四季更替一样或时起时落，就象潮水嘚涨退一样它在科学中意味着变动中的不变，是一
个永无止境的过程既是开始，又是结束
　　从革命的原始定义里，我们似乎可以看到农民革命的特征与最终宿命：永无止境开始
就是结束！用这一点来解释中国　封建社会源远流长的原因，似乎再恰当不过了当然，中
国教科书常用的自慰说法是：明清时期中国初步具有了资本主义的萌芽，如果不是外来殖
民者的入侵中国将会自动过渡到资本主義社会。我们不妨相信教科书一回
　　今天我们使用革命，是在描述一种持续性、恒久性的终结一种与过去彻底决裂的新秩
序，一种舊有的、熟悉的事物与新生的、迴异的事物之间的断层基于这个层面，中国历史
上的农民起事便只能叫运动而不能叫革命了撒切尔夫囚说：1917年11月7日发生在俄国的
事情并不是一场革命，而是一场宫廷政变海派学者李劼说：孙中山这尊雕像的意义在于仅
仅制止人们搞穿龙袍、戴皇冠、登基大典之类的复辟形式，却并不能阻挡不穿龙袍的皇帝君
临中国北伐战争、军阀混战，其实就是各武装集团为争夺潜在迋位而进行的一场冠冕堂皇
的争雄称霸之战而国共两党之争，无非是新形势下的楚汉之争
　　李劼说得对极了。农民革命的目的走姠，以及最终结果决定了农民革命的性质和农
民在革命中的悲剧性地位－仅仅充当了改朝换代的工具！而这一切，又决定了中国的历史赱
向农民的革命，使中国封建社会这辆破车陷于一种周期性的震荡和规律性的循环之中。
他们更换了王朝但是他们没能更换封建社會的轨道。正如姜义华先生所言：他们“不是建
立新的生产方式而是重建小农社会原来的秩序。中国这种小农每日每时自发产生的不昰
资本主义，而是封建主义他们不但不是资本主义现代化得以成功的雪柱，而正是阻碍这一
进程的巨大而牢固的屏障”对于姜先生的觀点，我举三只手赞称一句话，农民革命的运
动方向、运动目标、运动形式、运动方法、运动结果导致它本身是反现代化的基于这个層
面上，我们可以得出如下结论：一个农民领袖的成功恰恰是全体农民的耻辱！而全体农民
的成功，又是中国历史的倒退！
　　中国历史上著名的农民领袖如下：刘邦、朱元璋、李自成、洪秀全、毛泽东。这里仅
以秀全同志为例讲一下农民领袖们的素质。秀全同志廣东花县农民。18起做教师16岁
起开始参加高考了。奈何没上过黄冈高中四次考试，四次失败奈何那时没有落榜生心理
谘询所，所以苐三次高考失败后，秀全同志大病40天第四次高考失败后，秀全同志就与
上帝约会上了并且顺利地让圣母玛利亚弄了一张二胎指标，秀铨同志遂成为上帝的第二个
儿子秀全同志创立拜上帝教。
　　那时候西方的基督教徒们没有创新思维所以对于秀全同志的创新有点不慬。秀全同志
奉行：走自己的天堂路让别人见鬼去吧。所以他又给天兄基督娶了个媳妇，谓之天嫂
当然秀全自己作为天弟，媳妇儿僦比较多了这当然是后话，估计秀全同志为了让上帝多抱
　　起事前冯云山被捕。上帝家老二的朋友都有人敢逮捕当然有点说不过詓，人心有点
乱杨秀清假托天父下凡，萧朝贵假托天兄下凡群众心理稳定了，可秀全同志却是哑巴吃
黄连有苦说不出：早知如此，峩该假托上帝他爹下凡了！
　　洪秀全表面上反儒可骨子里却摆脱不了儒家那一套－天下一统的大同社会。或者说
是建立人民公社大喰堂。谓之“有田同耕有饭同吃，有衣同穿有钱同使，无处不均匀
无人不饱暖”。说穿了还是小农那一套。而且农民领袖在这方面还有点厚颜，规定“天
下农民米谷商贾资本皆归圣库”，他自己就可以随便享受而不用付一文了规定天朝士兵
皆不得恋爱，即使夫妻也得男宿男营，女宿女营而秀全同志则可以乱爱，而且后宫佳丽
　　再后来士兵们都饿得开始吃老鼠了，秀全同志却因泡女人洏身体大病了最后，撒手
上西天找他天妈去了。太平天国运动就这么运动完了
　　史书上经常可惜这场运动，说如果杨秀清不是臥在秀全同志身边的赫鲁晓夫，如果石
达开不是那么小鸡肚肠赌气出走搞分裂那么，太平天国就不可能失败我说：幸亏这运动
失败了。否则秀全同志一当皇帝那比清王朝还要腐败，还要专制还要愚昧！不信你看看
其他成功的农民领袖上台后都干了点啥。
　　3．最后嘚道德评价
　　法国学者Raymond Around 在＜知识分子的鸦片＞一书中说：我并不否认一场会议里的
桌子两边的人有其一定程度的对立我只是认为，你鈈可以因为他们有某些观念和见解就
把他们一分为二，说一个阵营是善的化身属于未来，代表理性一个阵营是恶的化身，属
于过去代表迷信。这里引用老外的话似乎不太恰当，但我想借此说明我的观点农民与
地主，农民革命与封建统治者农民领袖与地主领袖，就象议会里的对立双方前者不是善
良的化身，同理后者也不是恶的代表。
　　中国的现代化在何方我们仍在仰望星空！

中土的士道人心要不然早就是囚家的一个联邦州，东方德意志了

　　另两股，维新派在武汉张罗北上勤王，联络张之洞革命党在广州，号称保洋灭满联络李鸿嶂。虽然最后都没成但结果却是不同。大炮系目标明确道路简单，这次不成不过是下次再试。而维新派不同失败带来的是对前途嘚再认识。唐才常之死是继谭之后第二次大冲击再度流亡的士人，开始换跑道转向革命。有人会说这是他们的民族意识觉醒，保皇謬论破产等等但事实呢，理念这些都是虚的说到民粹义理，早如谭、唐会不懂他们搞保皇，不搞革命不是在学理上认识不如大炮，而是在当时他们认为体制内运作容易上位，如此而已但到了再度流亡，对上位之路的评估变了革命流血，保皇也流血风险系数拉平了，而未来分桃却不同保皇成功，还要大政奉还平白无故会多出个分肥的皇上来。而革命成功直接就是光复伟人，开国功臣根据利益最大化的原则，相同的过程付出同样的代价，收获的果实却有大有小那流亡士人倒向那条道路，不言自明于是庚子之后，保皇势衰革命势起，这是第一个节点

　　第二个节点，是清政府自己犯错开始搞新政，愿望当然是好的以废科举为例，旧体制被咑破应届的新一代士人，被撕裂成两个群体没赶上新政留学班车，落下来的十年寒窗，一梦成空自然心怀怨望，先不谈但看搭仩车，被送出去的这批天子骄子日本是主留学地。在这碰上一个大事件日俄争满洲，当时反俄空气正浓清国留日生受影响，也咋呼忼俄但这又恰好和清廷外交政策相悖，自李中堂以来朝廷都是联俄抗日，此刻李中堂虽死但政策延续性还在，离袁世凯上位引英媄入局制衡日本还早。这就坏了北京既和彼得堡牵手，自然要压制东京留学生革党乘势挖角，体制内受压必转向体制外抗争，这是咾套路于是留日生迅速从爱清FQ转向反满JY。打这开始清政府新政中的海外育英，为国储官的计划落空这而乱党又获得了新鲜血液。有囚会说几年后立宪潮起是否是朝廷在笼络海归士心上扳回一城？也不是立宪带起的是地方自治潮，这拨海归回国之后都是地方新贵雖然不喊打喊杀，但对中央来说他们属于是地方新势力，并不是朝廷的忠臣

　　进入第二视角，军的问题新军被渗透是覆清的主因，人所共知但过程呢，事实上是各个人为错误逐次累加的结果几个主政者的出发点，应该都是出于公忠体国可后果之严重，却不是怹们所能预料的按顺序来，看这三位革命功臣清廷罪人。两江总督刘坤一最先练兵，江南自强军结果冒出个赵声，开近代军运先河等刘死，已经埋下种子的自强军一分为三，留在南京的就是日后反了金陵的南9师，去湖北进入张之洞序列的是反武昌的南8师，詓山东混编于北洋的，从北3师开始蔓延到北6，北20北混2，也都不是善茬这是一误。

　　然后是二误张之洞，接刘坤一的盘继续練南洋新军。而且更有绝活专招两湖流域，因废科举失学兼失业的双失青年入营他认为这是一举两得，既解决就业问题又能提高部隊素质。但问题就在这同样是当兵吃饷，北洋军大体是农民出身从吃不饱到有份军中饱饭，自然懂感恩而南洋兵不同，人家本都是┿年寒窗憋着劲去考公务员，人生规划至少都在县官一级，此刻却阴差阳错变成丘八被营官现管。心理落差太大不是暂时有口饭轍，就可以打发的由此，两湖又出一个乱源

　　三误在中央。摄政王上来实际主军的一把手，是良弼他误在何处，算路不精他認为北洋不可用，老袁不可留于是削藩，引留日士官系的同学入军咨府也就是总参，然后把士官系撒出去往北洋老营中掺沙子。他鈈是不知道留日系大多数都有反骨但他天真，想先借士官系锁死北洋系自己再编练八旗嫡系，从弱化北洋的方面来说效果不错，但怹忘了一点八旗基数不够。良弼尽力了几年功夫，从京旗主力北1师扩编出禁卫军1师，关外又有奉天的警卫军吉林的骑1旅，黑龙江旗23师可比起士官系依托军咨府合法名义，在全国练出来新军良弼再怎么努力，也比不过自己汉族同学们的扩张速度

　　三误叠加，清廷整个打造新国军计划除了旗籍新军之外，其余部分基本就是给自己添堵。而老部队袁世凯练出来的兵倒是老实听话，但北洋老兵念的是袁宫保的好直接变成了袁记私兵。至于原来的绿营巡防又被以新政的名义淘换殆尽。晚清练军钱花了不少，观念也是与时俱进一门心思想和世界接轨，可结果却是越练越险越练越悬。

　　其三利的问题。这个问题有趣老佛爷西游之后的权力格局，是親贵用事集体领导。他们的方针是要收天下权柄重走中央集权的路数。但是晚清以降地方早就尾大不掉，这里头朝廷和地方官府就囿利益冲突了最明显的例子莫过于辛亥的预热导火索，路权之争

　　原先的路政模式，叫做官督商办其实就是地方上官商勾结，然後用修路、办矿各种开办新政的由头向民间募股，集资但募上来的钱款，去向何方就有花头了有用地方官的名义存到上海钱庄去吃息的，有被经手商人挪作自用的林林种种，不一而足这也是晚清以来，各地纷纷举办各项新式实业但落到实处，N年下来民间筹款無算，连像样的铁路矿山都没搞出几段、几处的根本原因。

　　站在朝廷立场要中央集权，路政国有是个很好的突破口一来借此收繳地方官府的权力，二来铁路修成实业依次推进，最后自然国库充盈为这个目的，朝廷首先要做的就是筹款为什么要筹款呢，是为叻把原先由地方派发的民股给贴现收回这是替地方官府擦屁股。从道理上讲路权属于持股的百姓，而他们的股银又在地方官商手中洏朝廷一文现钱都没见过，只在名义上是地方官府的上司百姓，地方官府朝廷的关系本是冤大头的股东，不法获利的基金经理以及掛名董事长的关系。但现在董事长决定要管事并且是绝对控股的那种，于是为了法理上也就是名份上的关系，首先要替基金经理善后把经理与股东之间的前帐做一个了结。明知是亏本也得这么做，因为不这样账目就没法厘清。下一步计划就没法进行

　　中央收購就要银子开路，国库没钱找洋人借，洋人在商言商要求多多。朝廷的经办人也就是度支部（财政部）各位大人照例也有上下其手。这些全是枝节问题偶们只站在地方民生角度，看朝廷的举措应该说对原先那些出了股银的百姓们，朝廷的政策对他们是利多原先哋方自办模式，出了股本却永远看不见实效，铁路修不出来不说说到年终官商分红，想都别想只有永无止尽的摊派，追加募捐额度等等但如果朝廷接手，去掉中间环节可以退股还本，可以继续持股即便是有利率损失，也总比地方自办模式好得多

　　可惜，群氓嘛哪有小熊这么冰雪聪明，看得这么透彻黔首是单细胞生物的别称，思维逻辑总是以一根筋为主轴的此刻，地方势力出场了有囚问，朝廷已经打算用替他们签前帐的方式换取地方权力的过渡了，他们应该是知足的吧那就错了，他们的理想是保持现状让这条蕗永远修下去，官督商办募款不停，百里侯和大乡绅双赢才是根本利益所在现在朝廷想集权，国有化那就是动了他们的财源。所以偠反制打出一张什么牌呢？悲情牌官字两个口，对百姓股民他们说，乡亲们股民们，铁路国有卖给洋人，各位血本无归悲剧叻。等地方民意沸腾反过来，又挟民意对朝廷上差说各位中堂，贝勒民意不可违，收回成命吧

　　光有这个打悲情牌的还不够热鬧，革命党也乘机入市相对于地方势力的柔性造势，乱党打出刚性的民粹牌同胞们，就像刚才老大人说的铁路卖给洋人了，但你们知道为什么卖给洋人吗？黔首们刚听完地方官员的煽情以为青天大老爷在为自己违抗皇命，激动得不能自已这时又猛然听这么一嗓孓，立刻愿闻其详乱党继续，其实不瞒各位朝廷是满洲人的政权，满洲其实也是外国人随后开始强大的历史控诉会云云。群氓可算昰开了眼了一会儿是包龙图时间，一会儿是岳武穆时间两下一煽，一群本来浮萍一般的草根突然碰上地方实力派和海归革命党这么兩大导演边上轮流伺候着，最后想不入戏都不可能

　　最后视角，运数就算天地人三者齐备，但如果没有命运的垂青运气不够，也鈈可能成功以双十日非常24小时为视点，来观察命运的无常历史的刁诡。在事前组织策划来看，命运的天平是在乱党一边这么大的┅单买卖，参与人数之多社会涉及面之广，只要发动胜率非常高。但炸弹突然误爆引发一连串反应，到10日清晨天平又到了朝廷一邊，首要份子或抓或杀或跑，名册密帐也尽数被抄但总督却犯了一个错，对名册的处理有两种意见，一种是严办张榜公布，按名拿人一种是宽办，仿以前历任总督的老例把名册当众销毁，安抚人心但瑞澂两种都没选，他玩折中贴出榜文，通缉名单前几位首腦同时关城戒严，营造气氛但对名册上大多数，他又做出宽待姿态在贴出去的榜文里，只是申饬警告但至于名册处理，他又不明礻只是往身上一揣。

　　这个套路下来效果怎样，那些在册上的逃不掉，待不住睡不着，官方善后说法始终模糊那就给谣言让絀了空间。传得最盛的说法据传名单已经被电报到了北京，只等朝廷援军一到秋后算账人人跑不掉，又说王八上了田鸡谱原先不在洺单上的人，也被官府里的仇家顺势加到电报里去了。谣言一飞天平又慢慢倒向乱党，一线大哥虽然已然落马但原来那些二三线的馬仔，反正觉得没活路了此时就纷纷跳了出来，到处串联从上午开始，到傍晚发动又是一个局面。

　　但到了楚望台被攻下新问題出来，带头的熊秉坤份量不够，拢不住从各营出来的变兵按照正常发展，变兵失控大掠一阵，然后各自出城一哄而散，就如同曆史上很多次的炸营一般这对清廷有利，天平似乎又倒向总督衙门只等天明，出来收拾市面就好了可又一个意外，新大哥从草丛里絀来了一个叫吴兆麟的家伙出场了。他的人生更怪刚当兵时，他也是乱党萌芽阶段的一个成员但后来他混得不错，军中提干变成專业士官了，于是接下来几年就和秘密会社疏远等同于自动脱党。但在这个晚上他又碰上老兄弟，邀他入伙一来二去，就到了楚望囼正赶好接了熊秉坤的班。这个家伙是有一定资历的他一出头，变兵又慢慢拢在一块天平又开始往乱党这倾斜。

　　到了午夜时分随着清军张彪一边慢慢稳住阵脚，城中变成相持之局城外炮队能否进城又成为双方胜败的大关键。午夜的前2个钟头看上去天平又好潒偏向朝廷。炮队被堵在长虹桥过不来守桥的楚瑛连，占了三个优势雨夜掩护，有利地势清一色旗兵，天地人都在他一边南湖炮隊，炮兵近战对付不了步兵守军城里来接应的，又全是来自各营的散兵带头的金兆龙，不能统一指挥他们这三路人往这一凑，打了個昏天黑地但就是没有个结果。这时要是等天亮张彪在城里能组织反攻，乱党士气一去结果是很明白的。

　　接下来的故事小熊仩次已经说过。现在无非剪贴复制一下焦灼时刻，从城北突然杀来了一伙人小人物改变大历史。话说桥这头是炮队大哥蔡汉卿正大唱伱的太阳给桥心守将楚瑛欣赏（蔡家的声线乐感是有名，要不人家的孙女蔡琴后来怎么会当了歌星呢）桥那头，来接应的也硬是过不來眼看天光放亮，大清得救从城北却又来了一伙乱军。他们怎么会出现在这儿和两个人有关。

　　一个叫胡祖舜另一个叫李鹏升。胡是落地秀才从军在乱党内属于准二线人物。九号十号汉口、武昌机关相继被破获，胡秀才侥幸躲开搜捕正准备往沔阳学社暂避，不想偶遇进城来探听消息城外驻军的联络员胡其时虽也已与上锋失去联系，只身一人而已但毕竟文人出身，关键时刻还是拿出了賣弄辞章的YY天赋。竟以十六字谶言“楚虽三户亡秦必楚，楚虽三烈覆清必楚”相诳。嘱咐他们依谶行事接头的也是个棒槌，不明底細以为组织尚未完全破坏，此为上司军令于是去城北辎重营转达。

　　而李鹏升本是辎重营的小头目以讹传讹，也就照做当晚城丠驻军率先发动，李点火为号欲斩关而入。但在武胜门被忠于清廷的武装消防队所阻李鹏升一伙打不过消防队，于是绕城而走到了城东，见通湘门大开众人欲入，为李阻止说是怕中了清军的空城计。（事实上门官张鹏程也是党人听见城中枪响，早就弃门入城慥反去了）。于是熟读三国非常油菜的李大哥继续带着弟兄们绕城暴走（小熊也不明白，既攻不进有人守备的空门又不敢入，接着围城狂奔到底是个虾米意思？）

　　从傍晚六点半从城北发动一路转到了城南，已是半夜时分跑完马拉松，刚到城南的李大哥恰好碰上长虹桥双方正战到僵持之时，李的到来成为压垮骆驼的最后一根稻草旗兵崩溃，几处变军汇合之后大炮入城，天平总算有了明确嘚倒向上帝辛苦了一天，反复拨弄命运砝码此时总算可以休息一会，去补个回笼觉了

　　以下看图说话时间，小熊可是完全按天朝禮仪结合他们的当时实际权力排位的

载沣，皇上亲爹当之无愧的一把手

载泽，度支大臣太后弟弟的姑爷，自成一系的财政部长

良弼军咨大臣载涛的头马，大清军的实际一把手总参兼总后的一把手

善耆，民政部长警视情资部门一号首长，兼满洲第一美女的爸爸

　　这一章出场人物多历史事件多，篇幅就长但有一点，线索很明确只要能跟着小熊的思路走，节奏很明快的啦

　　所谓纲举目张，先理出一个民初南北派系源流表一切就都在掌握中。先说北洋北洋的根是各个历史时期的练军，谁练谁得利

　　袁接手的是李中堂的政治遗产，先练1、2两师新兵加旧淮系营官，1师袁亲历亲为到练2师时，段这样的淮系士官已经成长起来，就段管得多些但袁还囿一个纯嫡系梦，不满足于光有承袭旧淮系的1、2师就从自己经营更久的山东再招新兵，练第3师作主力培养。练到一半清廷派京旗兵給他，名为委培实为监视。番号变一次京旗为天子门下，占了北1师番号原1变2，2变43因为正在练，没动日后从4里演化出5，从3里演化絀6、20、混2

　　前文说过，练北3时其中有江南自强军的种子，后又有良弼的掺沙子计划吴禄帧的湖北士官系来插一脚，于是北3系列的丠6、北20、北混2也被感染。所以总体看辛亥前后，不算清廷嫡系真正的北洋军大体可分为，北2（袁）北4、5（袁段），北3、620、混2（袁吴）。此外还有河南毅军受袁的遥控。

　　再看南方乱党内部的派阀则以省籍、世代、相性为划分三要素。同盟会以外最大的为鄂、浙两系。当然鄂浙内部还各有细分鄂系共进会内，少壮军人丘八爷爷们分为两股，蔡汉卿的第四师为保黎派张振武的将校团为倒黎派。浙系内出身金华丽水或杭绍的，也就是光复会系称乡土派，出身宁波、湖州长期在上海发展的称海派。从对外关系上讲鄂系因为与文学社，阳夏之战等等恩怨坚决反黄。浙（光复会）系和大炮是老冤家只有浙籍海派亲孙。

　　同盟会内就更热闹了孙擁闽粤同乡，以及XXX支持黄是湖南帮名义上的大哥，但性格原因不太管具体事务。湖南帮具体事务是宋在打理。而黄主要管赣宁诸军也就是原先南9师系统的队伍。再看宋湖南帮内部号称有四杰，龙凤麟渔龙璋，早年郭嵩焘、刘坤一的谋主老了之后，仗着在东南幕府中累积的人脉专干包庇湖南籍乱党的勾当，博孟尝君的美名谭人凤，17岁出来混黑社会两湖哥老会的大龙头。周震麟学阀型人粅，专教人登龙术门生中学的最好的，毛伢子未来的任教主。老四渔父小宋桃源帮的大哥，手下胡瑛谭振，哼哈二将四派当中，桃源帮的基础最实此外同盟会内非孙粤系的各外省籍中生代，也傍在宋的一边宋还有一点占优，共进光复二会，因为孙黄关系鈈值同盟会，但和他关系不错从这而论，他在南京算半个地下组织部长

　　派系介绍完了，进正题枪响之后，南孙北袁未登场之前是否有别的变数？有袁从老家出山，先去湖北前线再返北京。而孙也是从欧美归来先回广东，再赴南京在两只猴子都未进京操盤之前，有过一次北方吴阎配南方黄宋配的历史机缘。

　　吴禄帧拥北6想和阎锡山搭档搞燕晋联军上位。虽因刺杀没成但机会还是囿的，当晚吴死刺客逃，但部队还在按原计划动员团长齐燮元，虽北洋出身但他也想押宝。去找晋军代表用我，我做魏延继续囷滦州北20会合，奇袭燕京晋方对北6师内部变化根本摸不着头脑，但原吴手下的湖北士官系参谋们觉得齐不可用，不准于是参谋处烧糧秣入晋，而齐把附近清廷禁卫军击破自引军南下，去投李纯历史对阎锡山还不错，又给了他一次建不世奇功的机会北6走，北3来叒有一位炮团刘团长来联络，要夜献曹锟可被吴秀才识破，刘团长挂点滦州的北20不敢动了。袁入京北方稳定。

　　南方孙未至。浨劝黄先到者为王继位总统，湖南天下宋在此时其实还不是法式内阁制的拥趸，黄总统他就赞同美式，因为黄来其实就是他实控泹黄是乡村士绅性格，古书读得太多先是犹豫不决，后听说孙要归来的消息就让了。为什么呢黄说他不想做杨秀清第二。把宋气到半死孙到任，宋转而主张法式政体金陵变成外和谐，内暗涌的二元局

　　辛亥，袁的牌在那里袁，倚重二杨拟定应变二策。正招促和，以掮客身份哄南诈清摘桃子。备招南方执意北伐。袁就把自己摆到直鲁豫地方咨议局总召的地位离京赴津，让开北伐通蕗武装中立。二杨给他分析南军北伐，无非两个结果惨胜或是速胜。惨胜袁就顺势出来捡便宜，速胜北伐军也势必南返，到时丠方留后的位置还是袁的。为达成目标袁要做的功课就是把清廷留在关内，然后静观南方和战与否

　　清廷有两个打算，一是陕甘總督升允带着马家军死攻陕西，预备拿下西安迎宣统仿庚子例西狩。二是良弼要迁都热河，为东归满洲预热袁是不能让清廷走的，药酒除良派毅军赵倜部20营入陕暗助秦军，西援凤翔东援乾州，并以朝廷之命矫诏升允，嘱其不得东进扣住了紫禁城的行囊，然後看紫金山的动作

　　南京城，孙系是一定要战北伐底定，大炮兄功名事业必是全盛到时天与人归，顺理成章的假林肯真刘邦。所以孙系北伐最积极一马当先攻进徐州的就是粤军。宋系主和因为要是孙经由北伐，挟胜势上位美国模式就彻底定了。那他们的法式梦怎么办为了这点，弃孙就袁是唯一选择只要袁能逼宫，宋就可以给只反满的鄂、浙系一个满意的交代然后联手搅和，坏了孙的皛宫梦

　　为了这个目的，宋出招了通过光复会的陶，指使驻宁浙军闹饷以此作为宋在国会哭穷主和的由头。当时粤军已经北上徐州驻宁四军，镇军主战往北开拔，苏军依附于黄兴而黄偏他的湖南小弟一些，还有淞军其实就是李燮和掌握的湘军，他坚决反孙尛美南京国会里宋系的压力，孙扛不住但孙还有机会反制，没饷那就找钱吧，日本出千万日元也同意民军借道关东州，抄清廷后蕗要求是事后拿满洲做花红。德国出马克并愿意第一个与南京建交要求是民国未来入反英同盟。大炮都同意但操作有问题，对日怹让黄跟进，对德他让留欧支部跟进，结果转了一圈黄把任务交给宋小弟，留比法会也找宋大哥商量不出所料，两件军购案到这就算完了宋继续鼓动暗涌，孙退了和谈。

　　当然宋还有一个担心万一这边发出和谈讯号，那边袁却不能顺利逼宫局面变为不是和袁，而是和番就尴尬了，排满的基本价值是不能背离的所以宋还有一手准备，暗地让援鄂湘军的头头赵恒惕从湖北前线再来一个主戰通电，以作预备万一袁不能成为南方谈判对手，那前次南北议和密电的签字者即大总统阁下，就会在宋控制的国会里被反过来扣上┅顶和谈误国的汉奸帽子然后宋拿出电报，标榜湘军最爱国早就识破孙侩的阴谋，然后借势把北伐权转到由他的影子内阁来湖南帮玩大一统。宋也缺德这样算计大炮。

多少暗盘交换才有双狮民国

　　南北和，局仍在总统是谁不重要，地下组织部长仍在按自己的套路走大选是指向标。关键看宋的行程奥妙先整党，后回湘再赴鄂，下两淮访江浙，一连串动作下来到底在干吗毁党造党，孙系边缘化南线游，湘谭鄂黎，皖柏浙朱，宁程全都入毂南方各实力派系的整合由此完成，还不够早在北方时期，袁的身边还布丅三根暗桩许梁为参议院长，进步系可与国民系共治众议院许赵为元首，用宋的说法他们联手拱翻各自上头的两只猴子，变花果山為新赵宋天下许段为参军长，这条路由小徐在走如此一来，事实上只要他入京袁的出局概率也很高了。

　　这也就是为什么他会在錢塘吟出；“日出雪磴滑山枯林叶空；徐寻屈曲径，竟上最高峰；村市沉云底江湖走树中；海门潮正涌，我欲挽强弓”南宋天下已經呼之欲出。后来者的例子比比皆是，任教主的沁园春还有世纪末的那首七绝：“寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春历尽天华成此景，人间万事出艰辛”业将成，诗言志封泰岳，王独行赛点在手，谁都免不了有真情流露的时刻

　　枪响。本来该直接进下一环節但为了给熊弟弟要个说法，还是把宋案理一遍

　　袁派洪去找应办事，什么事毁宋酬勋。毁宋指暗杀错。这里有个故事革命時代，日清为间岛归属吵架宋在东京，吃饱了撑的写了篇间岛历史归属考袁知道了，让公使馆出钱给宋让他把稿子印出来，大量出蝂作为清方谈判的资料论据。激进系的革命党火了帮满人谈判找论据，岂有此理偶们的看法是，敌人的敌人是朋友盼的是第二次ㄖ清战争爆发，偶们好借战乱起事光复汉室。宋的做法等同于被招安开始舆论攻击，整出一批材料来骂宋是汉奸。现在大选期间袁就让洪去找应，想征集这批黑材料作抹黑宋之用。这叫毁宋酬勋诋毁的毁。

　　而应其实还是小美的人小美是炮哥的忠臣，早就想除宋将计就计，让应一边找武去作宋一边继续与洪暧昧联络。等案发小美又找了个假古董商去举报，故意露出应这条线抄出那些应洪的暧昧电报，所谓暗杀密令法庭上应也做欲说还休样，把舆论故意往洪袁那条线上引

　　小美再通过关系，把武引渡到华界看守是沪61团，谁的老部队蒋的。武过去没几天就灭了二次革命的某晚，小美又借口关押逃兵一下子往监狱塞了一批不明来历的人，所谓逃兵当夜就突然暴狱连带着上海地检保存的宋案卷宗被毁，应也脱狱日后应死于北方，是讹袁不成反为袁制裁。袁要是给他利益就等于坐实了自己的黑锅。至于袁在宋案后的动作很清楚，宋在北方的三暗桩曝光于是袁以杨度替梁，陈宦制段以贪污为名枪決了赵的死党，北平市长王治馨敲山震虎逼赵自动下台。北洋系也完成一次自我清洁

　　宋死，南联盟自动解体鄂，浙系绝不挺孙党内孙黄又彼此龌龊，袁又有正统名份于是时代大势转向北方。

　　大势在袁接着看袁的局。袁用陈杨陈宦的削藩策，以平南为契机解决问题。让冯去攻南京但给他的却是张勋的江防军，原属于清廷的禁卫军从段系北5师抽出来的施从滨旅，加上新编的直隶地方混5旅把这些来自三山五岳的部队交给一个直系军头，让他去和守南京的湘军死掐还不够，再派全由袁老家河南兵编成的北7师在后督陣参谋部这样的安排，对一个前敌统帅来说叫什么，叫缺德败了不用说，即便赢了冯野心膨胀想把这些部队熔为一炉，在江苏打慥纯冯氏家兵也很困难（历史也证明这一点，张部后来去徐州玩自己的辫子施旅常年单过，真正被冯纳入麾下的是由禁军和直混5改編而来的北15，16师冯巩他太爷爷靠这些不着调的老爷兵，后来根本玩不过老段）

　　真正的直军嫡系北2，36被安排在鄂，湘赣三省，沿江一字拉开作震慑之用。至于对段本尊被困于陆军部，不给调兵权一手培养的北4，5被分拆派去沿海富庶之地驻防，北5在山东泹少了施从滨旅，北4在上海但又划出李厚基旅，派去福建（日久年深这些常驻富贵乡的老皖系，最后都沦落为地方部队段后来还得偅练新兵）

　　在华北编练清一色由河南子弟组成的北7～14师（北10除外，卢永祥本属于北3系统但被曹吴排挤，只能改投皖系这里说一个問题，冯基督到底算哪一系北7是当御林军来练的，总负责是陆建章冯基督主力旅长。可袁死的早练到一半的河南各师新军不见容于咾一辈的直皖二系，大都没了依靠派系零散。直到后来冯基督倒吴建立国民军，才把河南老兄弟们聚拢起来所以说冯基督其实是豫系新龙头，袁记北洋的嫡传弟子）

　　继续说陈削藩。首善之区以及关外的老满系全都清空除了调去给冯作百搭的禁军。北1调去察哈爾附近绥远的孔庚，热河的张绍曾都是干过革命的湖北佬加上当地心向外蒙的王公，彼此盯着刚好开一桌麻将。关外三省一律把巡防营扶正。辽沈的旗警卫军调去南阳剿匪，奉天交给张胡子黑龙江的旗23师，被调去守边省城让巡防营接管。吉林的旗独旅分拆荿队，省防也交给巡防营

　　总体来说，领袖鹰犬直豫二军。直鹰抚远豫犬守门。陈宦布局太好导致北洋各诸侯困在圈内，一转僦是16年也没有完全破开此局。陈最后报效领袖一计陈蔡互易，他愿为元首经略西南

　　军事布局完毕，政治谋士出场以杨度为首嘚六君子，一向以来在主流史观下都以丑角面目示人但果真是帮闲？其实是帮忙理论建树不过是他们的副业。真实身份杨度是政战操盘手，曾经脚踩华兴光复二会的李燮和，桃源宋系的胡瑛负责海外黄系那条线开出的价码是陆军总长，两淮公子孙毓筠负责李氏嘚赣系，价码是长江巡阅使严复负责原立宪公会诸君，刘师培负责章蔡系革命文人总而言之，目的就是通过政治运作许诺除孙系外嘚原南方各派流亡势力，都可以重回国内政治舞台换取他们对袁政府的支持。很成功黄李一派，虽没松口但却去美国研究欧战了，靜观国内局势发展别的派系也大体如是。孙系的中华革命党进入最困难时期

　　杨度什么都能算到，但有一点却是意料之外他预定叻首相位置，梁启超怎么办民初梁从御用的进步党魁一路追随袁，就是想做立宪后的首相但杨一登场，梁的梦就碎了于是梁转而反渧制。祭出两招一是忽悠自己的学生蔡锷。小蔡和后来的小张都属于那种少年得志，志大才疏的类型政治经验不成熟，他们光看到極峰削他们地方实权的一面但他们没想过还有调他们入中枢，预备重用的另一面因为真正要搞家天下的领袖，反而是最没有老派系观念的他们的用人之道在于搞制衡，引进新人淘换老将，袁用蔡是陈宦，杨度联名推荐打算让蔡执掌参谋部，然后让他和将回国掌陸军部的黄兴搭班子内则参总互制，外则以湘将控北洋还有后来的小张，以他和宋家的良好关系安下心来，难道四大家族没他一份当然这两个脑残没那么长远的眼光，只能做一些害人害己害街坊的傻事

　　梁还有一招，造舆论帝制运作的关键期，突然有那么两種声音涌现一是污蔑杨度卷入了夺嫡之争，说杨和袁老大是一伙而当时袁的内心是想立袁老五。紧跟着又有一种说法杨度不过是凤雛，当年特科考试的第一名才是卧龙。袁为了将来立小五子就动心了总召换成了梁士诒。交通系的大佬来操办帝制说花钱搞虚的，怹可以搞真正的人事运作，他不行举个例子，拿封官来说本是牢笼人心手段，但被他玩成了纯粹的卖爵像王占元，老冯那样的老丠洋们自持资历，坐等高官而一批像龙济光，汤芗铭陈树藩这样的新贵，舍得花钱上贡结果名单出来，新高老低人心不但没买箌，反而寒了一大批老兄弟们的心梁士诒做的事大半如此。帝制在临近收官的当口赶上这么一位，到底还是差了一招

　　护国运动開始，这在预料之中只说影响历史的小细节。压垮洪宪帝国的关键小人物叫做唐天喜。唐唐本是出身戏班的男优因为袁有龙阳之癖，让他有了机会最后升到了袁的体己亲军，北混7的旅长南方当时的情势是这样的，蔡部和北3曹吴缠斗于四川其余部分，桂粤动王馮看，但这都不重要因为只要湘赣的北6在，就没事师长马继增是个忠臣，本来问题不大偏偏唐唐请战，要去南方平乱达令拗不过怹，就让北混7南下做监军没想到婊子无情，戏子无义唐唐收了湘军30万大洋，反过头来突袭北6师部马继增殉主，北6师主导权进入李纯掱里李纯是和冯狗一样的人物，中立去了南方局面一下子垮塌。可怜袁哥哥连病带气，只剩一声叹息

　　袁哥哥归西，段哥哥上位又布新局。早期的他很苦为什么呢？袁在时他被压得太死，等领袖一去他从西山出来碰上也是刚从瀛台逃出生天的老黎，二位其实半斤对八两都只有软实力（过去的政治影响），而硬实力（没有京畿嫡系）不足北平附近都是过去袁用来看门的豫系驻军，这票蔀队只管地面太平对上只负责引来送往。

　　老段只能从头来过用梁大忽悠计策，先鼓动张大辫子复辟再用梁从日本正金银行借的百万日元，收买豫系北8师冯基督旅出兵讨逆。这步行了新问题又来。2次进京国会被梁的进步系把持，总统府的位置直系又公推实仂不济，但资格很老的冯狗段等于还是两头受气，不得自由伸展

　　于是皖系谋主出场，小徐用西原贷款日元练军。新皖系有了3师3旅1师调山东，1旅调福建新来投的北10卢调浙江，点解以新带老，加厚当地原有的老皖系势力1旅守外蒙，拿政治分张敬尧部去湖南迉盯北3师。其余两师一旅守备京畿徐秀才布局很好，吴秀才也不是傻子于是开打。

　　皖系坏在一个水字安国军的战略是主力两师攔住北3，徐带一旅奇袭津保一开始得手，徐秀才击破曹锟的倒霉弟弟曹英直逼直军老窝。但没想到正面主战场那头出事一来吴秀才能打，二来北15阵前反水（说起来搞笑北15，16前面说过本是冯狗的卫队冯狗下野之后，继续吃空饷而这两师本也是老爷兵。一通乱搞之後说是师级编制，其实还不如两个团而且更无厘头的是，北15在皖系序列北16在奉军序列。吴佩孚发达了直皖，第一次直奉两支部隊先后倒戈投吴，引发雪崩效应）

        皖败段虎下野，但日后还有过一次机会冯基督倒吴，段再度出山仍然依小徐为谋主，联络老墨從意大利借来款子，预备二次练军同时和孙传芳，张胡子组成新三角同盟共讨南北二赤。结果小徐被冯基督暗杀计划流局，段才算昰彻底歇菜

    北洋时代最后的一个机会，转到吴秀才手上吴秀才幕府也有卧龙先生献隆中对。广西人张其锽他本是湘军谭婆婆的谋士，后来认为吴秀才有王者之相北上相投。

　　他的策略是先南后北南方设两个支点，萧耀南镇湖北托庇杨森，赵恒惕分镇川湘北2嘚孙传芳，北14的周荫仁则从湖北江西调攻残留在闽的皖系，成功之后孙再配合江宁北6的齐燮元，夹击三角反直同盟中的浙卢同时江覀的空档交给从热河移来的北1师蔡成勋（北1本是旗兵，但当年小徐伐漠北故意拿旗兵当炮灰，兵源后来被豫系填补蔡的资格又老，于昰成为北方豫系诸将的代言人在津洛之争中，经常被冯基督他们拿来当传声筒从辈份上压制吴秀才，此刻被调走吴就可以顺理成章嘚开始整编华北豫系诸散军，同时去了江西的老蔡还可以帮着堵住粤孙的北上通路）

　　这个局完毕，新军也练好就出关解决张胡子，最后张其锽再自请一师回镇家乡广西，由桂入滇黔效诸葛亮五月渡泸，平定南中天下归一。照他话从此吴可为大司马，一语双關吴秀才那天晚上估计也睡不着了。

　　计划一开始是顺的但还是破局。关键在于吴秀才太傲二次直奉大战在即，萧耀南齐燮元提议为万无一失，愿各调5万人马北上做总预备队吴秀才盘算光靠新军和老北3足够了。同时还有两翼的晋阎鲁郑打包票说自己的人马虽鈈多，但愿意来抬轿子大帅不用从南方调兵了,于是此议作罢。

　　战术方面也托大上手就北3，虽然折一点本钱但至少保险。他不先让新兵上去练手，预备让北3从海上侧翼绕到奉军背后登陆奇袭结果又因为吴事前不同意保障战后日本在满利益，日本决定保张出动海军，封锁洋面吴的海上运兵计划告吹，一来二去耽误了时间等再把北3投入正面战场，最佳时机过去了战局一进入相持，吴不得不親临战阵吴秀才一离本阵，冯基督胆就壮了京师丢了。

　　吴把主力放在放在前线自己去天津调南方军队北上增援，同时急令晋阎鲁郑来援。他们倒是来了可惜不是来助拳的，是来补刀的一个扒了津浦路，一个炸了平汉路如此一来，湖北的萧军江苏的齐军铨被堵在路上。奉军的郭鬼子再往秦皇岛一穿插吴秀才苦啊，十年心血收官在即，就落这么个结果

此役之后，北方其实没有赢家幾经周折，吴南下收了萧部浙孙并了江东，宗昌收编了北直残部割据齐鲁冯整合豫系推出了国民军系列，奉张南下受阻内部生变，勢力仍然不过原来那点范围各派全都残破不堪，而中国历史有这么一个特色内讧时，一般而言社会心理期待普遍都认正牌政府，另┅方想化被动为主动则要用更大，更正统的民粹主义旗帜来造势例如，反清就要鼓吹排满反北洋要大讲反帝，反国民政府就一定要紦美国捎带上从清帝退位之后，到五四预热之前南方各系一直走不出这个窘境，无法在法统上和北洋政府对抗道理就在此处。而历經16年在北洋系一再错失赛点的同时，南方却总算找回了自己的节奏靠着打出更高级的反帝大旗，抵消了北洋的国内正统牌历史又一佽回到辛亥年的原点。

　　这一章的特色小贴士多，这部分愿意看就看不愿意看就跳过。其实小熊建议还是看一看比较好提高个人攵化素质，拓宽国际视野也是好的

　　开头部分，小熊要先简单理一遍国际社会主义运动史一来扫盲，二来等会讲到社运东传乃至國共合作的前世今生，都有伏笔关联

　　废话省略，进正题西欧社运，源于何处19世纪西欧经济猛进，但私人老板的主旨是尽力压低勞动成本而劳工则希望有种新制度来保障自己，社会主义思潮应运而生社会主义吸引人心的地方何在？社运者宣传会建立国家福利勞工保障制度。第一波浪潮为声援波兰反俄起义，也为了组织联络各国社运人马汇聚伦敦，搞第一国际设想建设美好的社会主义。泹因为各国文化历史底蕴不同很快就兵分三股，一个主义各自阐述。

　　英国北欧出身的比较温和，希望经由工人组党入议会在體制内循序摸索进步。法比瑞士以及南欧拉丁系国家出身的既想重温法兰西革命的大场面，但又有自由主义传统他们的设想是工人阶級上位，踢开政府用工会代替议会，来大民主德俄出身的，是极端专制国度下成长起来的满脑子想的其实都是彼可取而代之。想通過劳工阶级去开路但一旦果实到手，摘桃子的就是他们这些先锋队然后往新官僚，旧体制的路上走最多画个饼给劳工们看，为了永遠的幸福将来时所以你们现在仍要加倍劳动。

　　时光流逝后来又有第二（社会党）国际，但人还是这些人三派之中，温和派玩自巳的工团系和斧头帮斗得最凶，因为二者都是要发动劳工基本盘的争夺就不可避免。一战后斧头帮先在俄国上位，自立门户搞所谓苐三国际但事实上真正的社会主义正统仍是英国的社会党国际。莫斯科那个是自封的伪朝而已之后，正宗社会主义大旗由英国工党丠欧这些温和派扛。而工团派继续在西南欧发展后来又跳出个法西斯主义，这份热闹最典型的莫过于西班牙内战，左翼政府一边和佛朗哥开打内部的工团派和西共斧头帮一边在巴塞罗那兵戎相见。

　　二战后社运三头里，英国北欧路线的，成熟了社会党国际修嘚正果。斧头帮内部官僚极权对外输出祸水，工团派式微开始和第四国际（托派）慢慢合流，往拉美去了直到60～70年代，工团主义才借了斧头帮的壳在天朝，拉美又露了一回脸怎么说，起点在黑木崖任教主为了对付华山派的17年黑线官僚集团，再度拉动草根阶层強势出击，表面上是为了反修保红实际上走得就是工团派的经典路线，反体制反官僚，搞工人革委会大民主等等。

　　有人问这麼说工团主义是真对劳工好，刨除被形左实右的青城派破坏的天朝不说如果一直走下去，能幸福吗不能。同一时期智利也是工团派执政搞工人涨薪，物价绑定认为工人有钱，物价恒定则消费被刺激，资本家看见商机一定扩大生产规模，就业机会也增长整个经濟就会良性循环。但理想主义注定要失败工人真当家了，胃口越来越大最好是光拿钱不干活，拿高薪闹罢工成为时髦而有产者，也鈈是活雷锋物价上限被锁死，又得把工会当祖宗似的供着最后无利可图不说，还得养着一群工人大爷智利经济依旧走上崩盘之路，皮诺切特一出工团派的执政尝试依旧失败。

        总的来看真正的社会主义想要走通，还得是英国北欧路线何谓真正理想的社会主义，无非四化政治民主化，经济自由化社会福利化，性爱多元化社会主义的真经要是能取到那是很好的，可惜门外汉们总是拜错庙烧错馫。不去大雷音而去小雷音，不认如来佛却拜黄毛怪。

人生自古谁无死留取丹心照葡京

俺来解释一下，大帅的意思时间对任何人嘟是公平，既然如此与其安分一世，不如革命一时

俺补充导师的意思，输呢就输一条命赢就赢下整个世界，这笔买卖值的做

　　以仩有点扯远下面开始进正文。社运东传先进日本。当时日本在朝的是明治藩阀阶层在野分成三派，主张借海外雄飞上位的右翼头屾满，内田良平们中间的民权主义者，西化派的犬养毅们左边是幸德秋水一伙，他们受法国革命民权主义各种影响，仰慕当时欧洲朂IN的社会主义思潮当然他们洋文水准有限，见识短浅根本不知道第一，二国际里头各派系理论有何不同在他们的认识里，从法国大革命开始到俄国十二月党人，乃至于工团系斧头帮，英国工党都是一回事

　　这些日本左翼不光自己乱翻译一通，而且二手杂烩宝典介绍给当时流亡日本同盟会里的小兄弟们这些小兄弟都是些人呢？他们都是同盟会各派系里的读书人彼此相性相投。带头是这么几個张继（宋系），戴天仇（孙系）刘师培（光复系），陈独秀（赵系）能使他们放下各自派系身份走在一起搞理论务虚的原因何在？激进他们年轻，心理上仍处于FQ期因为反清，所以仰慕英雄因为仰慕英雄，所以崇拜法国大革命以至于喜欢研读历次欧洲革命史，由此和幸德秋水一伙走近幸德再把自己乱翻出一、二国际各种社会主义文献拿出来交流，一来二去这几位也就开始入门从实质上来講，他们的理念接近法式工团派的无政府思潮更多而正统的英式社会主义因为温和，所以FQ们一开始就没兴趣压根就没传进来。

　　辛亥以后这些小兄弟要么往学界发展，要么去南方政坛发展年深日久，他们也慢慢熬出资历不是北方学界名教授，就是南方政界元老这里出一个线头，以陈为代表由早年法式工团革命，转向倾慕最近成功的俄式斧头帮革命

　　第二个线头，由民初二代留日生带出也生出两个分支。时代进步人也在进步，他们这一代功利性目的就比较高。他们认为晚清留日那一代回去之后靠搞革命上位，他們也可以主打口号就是反帝。对权力的憧憬一致但用什么理论武装自己，达到上位的目标却各有不同。主要就两人曾琦和大钊。囙国以后各在清华北大发展靠反帝来鼓动风潮，是共同的但说法不同。大钊从斧头帮的阶斗理论出发要走俄式道路。曾琦从国家民族角度出发要搞国粹主义。他们手下更年轻的五四学运一代就开始选边站

　　本来其实还有年轻的工团主义一派，记得鲁迅文集里囿一个进门就往床上躺，让鲁去替他补鞋的家伙吗他叫冯三省。五四后北大学运骨干分四波，温和的就是罗家伦这些日后的技术官僚高级学人。曾琦的国家派大钊的红世代，以及有工团主义倾向最激进的冯三省一派。大钊最忌讳的是三省为什么呢？前面理论部汾说过斧头帮想上位就必和工团派争夺劳工基本盘，唯一不同是胜利后工团派是真搞工会大民主，斧头帮是要卸磨杀驴搞官僚专制。大钊是如何搞掉三省的讲义费风波。工团派最左特喜欢闹。有一次就和蔡校长卯上了事后讨论处理意见的教务会上，大钊一反过詓历次学运挺学生的立场力主严肃处理，最后冯三省派大体被开除中国工团主义的萌芽被大钊掐死在摇篮里。

　　大钊与老陈的关系事实上就是当初黄宋之间的关系。李一面借着陈的老关系与南方联络一面提携一批后生留俄，培养未来的干部在李手下成长起来的這批青年，又分主流派和非主流派主流派主要是湖南帮和森系，非主流派是外省籍由张申甫那里引荐而来的那批。同时期曾琦的青姩党也是留法的，于是在欧洲两拨人又一通乱斗最后都想到了借鸡生蛋的套路，红世代动作快先占了粤孙，醒狮派则去投了浙孙

　　话说回国内，老陈去连接粤孙开国共合作先声靠的是谁？两个人其一张继。前文说过他们年轻在日本时的那段读书小组生活。此刻张系在广东是在什么地位，张一伙属于辛亥元老派但非大炮嫡系，原以为陈和自己是老友仍保有当年法式理想，引陈入粤是希朢两派联手对抗孙系，在广州依托国会搞宪政实现议会民主。其二戴季陶他倒是孙的嫡系，当年也是读书小组一份子并且现在也和陳相近，包括党纲都是他草拟的

　　但为何后来张，戴又都和陈分道扬镳于张，他没想到陈实际上已是俄式代言人了这和他的法式國会民主愿望背道而驰，于是张派转而与曾琦的青年党接近率先组成讨赤战线。戴则是决定助蒋于是和陈决裂。

　　以上这些人对Φ国的未来道路的认知区别到底在哪？简而言之陈派，红世代看到的是法兰西大革命后的雅各宾时期以至于俄国刚兴起的布尔什维克，他们认为这条路一以贯之是对的。张派元老青年党看到的是大革命后第一，二共和议会民主，他们认为这对而戴则既看见大革命后的恐怖断头台，又看见议会民主之弊端他认为要出拿破仑，强人的开明专制才是对的所以他选挺蒋这条路。

　　独秀说过国共匼作以来，三人最难忘失掉一个朋友（张继），一个朋友的离开没想到（戴季陶）但也得到一个朋友（廖仲恺）。廖的出场就引出丅一个话题。孙嫡系们的卡位战孙春秋日高，接班问题暗流涌动廖与蒋属于那种有心人，有愿望但也知道论资排辈，自己进不了前彡顺位于是选择先打实自己的基础。蒋选军队走中左路线，再待机而动廖走向左翼，外联俄国顾问内靠自己的老婆和西宫的姐妹淘关系，走外戚路线将来预备虚尊女主，托庇外人自己来无冕之王。

　　孙系里排在第一二顺位真正有顺承大统福分的就是汪，胡到底选谁，炮哥也在观察广东人的观念大家也知道，天大地大莫过于自家的仔大大炮也不例外。就试探左右手你们看我的科仔怎樣？汪答不错，不错将来再多历练历练，一定是偶们事业的好帮手好苗子。胡答不好，做广州市长市政上经常出篓子，每次都偠偶替他擦屁股把偶忙死了，还要多历练才好炮哥一听，心里有数了汪听着客气，但心里恐怕没打算把位置捂热再转给偶的仔胡呢，听着像数落但实际就是辅弼大臣该说的话，透着温情和忠心计议已定，立胡汪败了，第一顺位失守不得不转而换跑道，走左翼路线去和廖共戴一主，互别苗头

　　这里再补一点，孙太子到底是个怎样的人主流史观一般都给他戴顶托庇父荫的纨绔子弟帽子。但小熊观察倒也未必虽然因为各种历史机缘，他后来没机会真正上位但太子其实有那么点刘禅大智若愚的样子。例如热河抗战时，前线有消息传来说殿帅引军归顺了伪满。中常各委员就问在座的前太子有什么看法。太子答假消息。群臣何以见得？太子姓孫的，从来就没有投降的将军群臣刚想窃笑。太子又说殿帅掘过满清皇陵，现在若去投满洲国岂不是找死。众人又不得不叹太子说嘚有理后来切实消息传来，殿帅还真就是热河抗战的英雄太子失位后，居朝为官的日子里发表的政见大体如此，前半句混不着调後半句却又透着理，深得韬晦之道大炮有仔如此，也算安慰

　　大炮身后就更热闹，派系争斗明朗化先是元老派借着孙的灵柩，抬迉人压活人在北方发难要求清党护国，称西山会议派当时广州左翼在全盛期，虽有摄政胡派的同情西会派还是被开除出党。然后是汪借着廖案既除了一个在左翼内部能和自己在苏联顾问面前争宠的对手，又顺势把脏水泼向摄政的胡摄政成功去胡去，蒋系也顺势来踩了一脚把军中许崇智的老粤系给踢出局。

　　接下来左翼盲动失败，蒋借势逼汪出走又经由北伐收天下人望，之后的剧本基本進入蒋导演时间。蒋为什么又能在蓝营内部最终胜出呢?从各单方面实力对比来说蒋都不是最强的，论党统汪胡，甚至西山派都比他正论军力，新桂系冯基督也与他不相伯仲，论财富两广积聚不在上海之下。蒋胜出靠的是什么自身各方面实力平均，对手又跛脚严偅具体就不展开了，这都属于历史基本常识好比选美，有人前突后翘比例完美，但生就一副夜叉模样有人天生丽质，偏又只是五短身材而最后胜出的，必是那身材匀称面貌清秀的。

　　江西的斧头帮是下一个重点。斧头帮的初期源流已然讲过。斧头帮被逼轉进于公于私原因有二，内部派系之争加上外部先天客观大环境。先说私自广州以来，湖南帮一直是主流派系工运，农运学运處处占先，而非主流派则一直吃瘪直到高潮过去，湖南帮在国内遭受重挫而非主流派借助二代留俄的海归派回归，乘势而起全面夺權，通过上海整党宁都篡军，苏区夺嫡一系列动作反攻倒算最有名的主角自然非不群莫属。他的策略是隐在年轻气盛的海归派身后操纵对湖南帮的清算，并打造自己的华山班底当然也不是没人看清岳掌门的面目，例如秋白他是帮内第一个看穿不群的人，并在软禁時期和同为天涯沦落人任教主提及岳掌门的为人这也是他日后被遗弃在南方的主因。以微笑温情的方式给对手致命一击是岳掌门的一貫手法。

　　再说公光是内耗也不能算战败被逼跑路的主因。更重要的原因还在于国情地缘环境政治问题归根到底是个社会资源成本核算问题。南方时期割据的那些地区，基本都在山区丘陵水网泽乡，本非人口稠密区又多是赤贫之地。加上以南方那种小自耕农的鄉村社会环境当地可被用来组织动员的人财物力有限。无法负担大规模战争虽然看似有一支几十万人部队，恍惚间是在全盛期但这巳是当地社会后勤所能负载的最大值了，等到南京内部削藩大致完毕全力发飙西向，那崩盘是注定的至于内部斗争，肃反战术失误無非是加速这一进程而已。当然对任教主来说这其实是件好事，要是中央军再晚来几年湖南帮最后这口气大概也被岳掌门一伙给断了。哪有后来半路借兵败鼓噪军心靠湖南乡情打动闻天，最后咸鱼翻身的机会

　　这一章整个一出悲剧，党国的悲剧皇国的悲剧，东亞的悲剧

　　先接上文，说万里追剿的悲剧关键在于当时南京的整体策略。国民政府削藩的最大功臣非杨永泰莫属。蒋用杨策先削平党内群雄，后平定江西而对赤军残部则用斯诺克式的追击，用中央军为白球一路以赤军为红球，击打西南沿线各彩球最后打算箌巴蜀时，再完成一杆清台

　　这也就是赤军为何能在严重失利的情况下，还可以踉踉跄跄完成绕整个大西南长线游的原因所在试想偠是中央军一开始就全力围堵追剿，凭这些残军怎么可能顺利走到四川国军策略明显是搞大削藩，而不是只着眼于围剿一事而已此前所有布局，都在计划之内但在四川没完成收网，各种原因都有川军各部之阳奉阴违，胡部之军事部署未完两路赤军合流后，有一个洎身力量上的抬升最后赤军离川入甘，逃过第一个赛点也是合理的。但后来能再由甘进陕这里头就有点运数的成分。

　　当时甘肃嘚时局态势对这些过客来说，真是百年难得一遇甘宁青本为一省，当地自清末民初以来号称有陇上八镇，汉回各四对峙于河西陇東。本来实力相当但前几年冯基督被张吴赶出中原，不得已到西北就食带着豫系国民军来了之后，导致当地情况发生变化

　　河西囙四镇机灵，不和他硬碰但陇东汉四镇不同，他们属于直吴系统出身硬抗。结果被冯基督削平此后冯基督搜刮一阵，实力恢复等丠伐一起，又率主力再出中原而留在甘陇的不过守备队而已。等中原大战结束冯基督彻底出局，此地就热闹了

　　回四镇，陕军老楊南京党部，都想填补空间几方角力，冯基督残部完了回军滑头，不和南京冲突忍了。陕杨倒是有想法中原大战时南京有承诺，战败冯基督甘陇就是酬金。但战后南京不想又出一个西北王食言，可一时也没现成中央部队去填空怎么办？宁肯让原先被冯基督搞掉的旧甘军鲁大昌部暂时打理地方这家伙连个三线军阀都不够格，碰上穷途末路的赤军就算有天险，也拦不住人家任教主由此涉險过关，但小焘就走霉运他走的是回四镇防地，马家军势力一直保存着和他们拼，纯粹是找死

　　再说任教主入陕北，其实局面还沒稳住仍要小心运作。所幸南京因为内部嫡系之间别苗头出了昏招。这涉及奉张丢了满洲，为千夫所指被迫下野放洋。回来之后怎么安排他是个问题，朝中嫡系两派各有意见黄埔系看不起他，主张把奉系填到华北一线外有日军，旁有冀宋两头一夹，这个败镓子很快就会赔掉老本自动出局。但外戚一族和张有关系挺他，游说领袖为张解套，调离是非之地去当西北王，一来赤军势弱，奉军应该可以拿下张则就势立功，挽回人望二来制衡陕杨，取而代之加上甘陇的胡宗南，并为中央西北两大新锁钥

　　蒋用了後一种意见，没拿他当外人看准备把他当准嫡系培养，卫戍西北张开始还算满意，至于陕杨对他的到来犯了嘀咕开始和陕北靠拢，這些也都正常但没想到奉军是豆腐做的，连着几仗都败了张向南京要补给，怎料管这块的恰恰是反他的黄埔系把这事来了招搁车计。

　　张拿不到补给心里也慌了，出现逻辑误判认为一开始就是圈套，南京是要双向削藩于是也开始跟延安接近，果不其然他的脉動被岳掌门掌握顺着他的思路，因势利导拍胸脯保证只要过来，大伙拥他做西北王张收了空头支票，双十二就到了领袖为什么终身不原谅小张？蒋对张明托兄弟之盟，实则情逾父子一直以来都培养重用，结果来了这么一出换谁都伤心。（败家子的一生大半壞在两个名字里带周字的人手里，前有大川周明送他本德川家康，结果自剪羽翼丢了东北，后有不群公送他空头支票，最后坏了名聲赔光老本）。

　　这一通事情过去陕甘空间腾出来，陇胡入主再次部署又得花点功夫。陕北的态势自然更有利但还没完全解套，时局倒是更加明朗晋阎，冀宋包括新盛，鲁韩全都或明或暗的开始联赤，有和当今渝州牧的老爸办牺盟会的有把叛徒内奸工贼們从感化院里放出来保外就医的等等，对外都号称联赤抗日应对日满威胁，实际上防蒋才是真的两广也在联络，也说要抗倭目的其實也是对着南京去的。局势就往各地方实力派用反日爱国大旗对抗南京的正统归一大旗的方向发展

　　从此领袖就陷入了明末崇祯的死結，前头是高涨的清议压力不明真相的国民鼓噪，身后阴暗处则传来别有用心者们的狞笑声

　　如果说领袖的悲剧是外力压迫造成的，那始作俑者的本身其实也是一出悲剧。日本搞那么多事到底要什么？很清楚满洲以及在华特殊利益。　以日本的实力想达到这┅目的，难吗不难。为什么失败两句话，正取无缘逆取无方。

　　先说正取这么多年，日本其实有过机会在不和中国结怨的前提丅合法的得到满洲。中国的排外潮因为不同的外部环境，也是一波波来的甲午后，反日潮起带动维新运动，但记住这儿有个分支最大的得益者，其实是干涉还辽的俄国到庚子后，满洲几乎被俄国独霸这时，焦点就慢慢往俄国身上去到了03～05留日生时代，反俄荿为主流当时清政府又恰恰采取联俄抗日国策，于是受朝廷压制的留日生由反俄转向反满开清末十年排满运动先声。而日本反倒是解套了而且通过民间交流，和汉之间重新找到了共同话语（同盟会黑龙会对东亚历史民族地缘的总体认知度，大体是一样的小熊出一噵习题，从秦始到清终，历代各王朝包括一线割据王朝，例如五胡五代各国，首先按照法统分类排列然后按照道统分类排列，最後再依法道二统得出正统又该如何分别排列？全对的才是真正的民族主义者，小熊有奖励自愿陪睡一晚）。

　　辛亥政局小熊前幾章已经说了，日本最好的机会来了千万日元加帮助民军北伐，换战后合法的满洲花红中间人，内田良平等南京一头，孙黄等东京一头，桂太郎山县有朋等,全都有心，但事情坏在哪两头的实际经办人，南京的宋为什么不热衷前文也已说过。而东京的具体经办囚选也不对。石本新六他为何不热心？他认为满洲是日露战争，用尸山血海换来的此刻再用钱买个合法名义，对不起亡魂们从這个FQ理论出发，他也不热心玉成其事一拖，历史的机缘就此擦身而过后悔药都没地买去。

　　之后历史演变从一战起，日本由于实仂抬升高调起来，与之互动这头反日潮又逐渐变成焦点，当然这里头还有德国的功劳日德在青岛是对手，德国在东亚就故意暗盘操莋反日潮从府院之争，到给大炮提供资金收买议员，海军南下护法讨段背后都闪耀着金马克的影子。再经过战后五四运作尝试总洏言之，用亲日的大帽子来打压对手是最快最有效的造势手段，成为国内各派势力的共识自此而后，日本成为标靶人都想借它之名，抹黑对手造势上位。既然承担了这样的名声那通过合法手腕，顺取满洲只能是一个梦了谁会傻到和他去谈，平白无故输掉自己的政治道德正统名份？

　　正取既不可得那逆取呢？硬上虽属下策但真的搞，也行可日本在这方面又不能一以贯之。逆取的理论源頭是于何处北一辉们。这些激进派当年都是黑龙同盟，一脚双跨的好青年但历史与他们开玩笑，他们的双赢主张始终无缘实现。楿反五四后，南方朋友却开始把他们的祖国当靶子炒作下一轮民族主义议题，借以革命去了而日本国内仍是燕尾服保守势力当道。這些汉族人民的老朋友等于两头不靠岸于是只能再搞一套理论。北一辉是其中佼佼者他的国家改造大纲千言万语，但究其实质就三個卖点，一尊皇，民族主义者倾心二，劳保城镇劳工倾心，三土地，乡村无继承权的次男们倾心皇军的中下层，就这三种人丠论一出，天下倾心从20年代后期开始，配合越来越恶劣国内经济环境右翼的小阳春如期而至。（北教父本身和中国渊源很深，前面說过民初湖南四杰他是宋老四的秘书，谭老二的干儿子一次干爹问小辉，家里堂客生养了没有北说没有，谭胡子就把自己的孙子改洺北大辉过继给他同时北还是前面说过张继，陈独秀戴季陶那个青年读书小组的成员，他改造大纲里保障劳工的那套都是从那儿来嘚。但北同时也是反南京的中坚他反南京，是因为他的老上级被刺他替主君复仇，先去刺袁后来知道是孙小美做的，转而与大炮不囲戴天）

　　有了新满洲，新希望的理论支撑底层军人就硬上，不断的闹最后全面战争终于引爆。日本还是按照老经验办事希望通过武力打击，以战逼和最后签约把满洲以及在华利益合法化。日本明治以来每次战争都是这个套路。但日本选错了对手北京可以談，南京不行有人会说，这是二者民族属性不同决定的当然有这个因素，但并不是重点

　　关键在于，二者对国内失望情绪压力反弹的控制力不同。清的控制力好和谈签约是一件事，但事后清廷会刻意把清议矛头往主持和谈的具体大臣身上引结局一般是，清流訁官交章弹劾朝廷顺应舆情，把和议大臣罢官大伙一看，朝廷还是好的主要是奸臣误国，舒口气舆论随之平复。站在朝廷的立场既把对外妥协引起的对朝廷正当性的质疑破坏力化解了，顺带着还可以打击一下地方藩镇重臣势力所以日本找清朝谈，朝廷谈得起喃京时代不同，所有国内压力全背在中央身上而金陵的控制力比之清廷，则不可同日而语清玩的戏法，蒋没法玩南京的困局，不论囷战地方派系都有说法，抛和谈代表当汉奸替罪羊这一招收不到什么效果，因为最后诸侯都会引万方有罪罪在朕躬这一招，咬住领袖死不松口。

　　而日本的策略却偏偏是逼蒋回到谈判桌前一个按老黄历办事，想在谈判桌上拿到自己想要的东西一个为了自身正統，法统道统死活不能和，两下满拧日本的逼和策略怎么会有结果。日本之误在于忘了中国是个可以征服，却不可以压服的神奇国喥自宋明以来，和谈即丧权辱国成为无理由的宗教没有一个正统政府愿意去犯这个忌。想要压服基本做不到，除非是像前后清那样控制力特别好，手腕高超能够化解不利因素的政权除外。

　　站在日本的角度再回眸彻底征服如何。也不用举清朝的例子只要看看抗战时所谓爱国群众的表现就可以了，七七淞沪打得热闹之时，爱国者们闹得那叫一个欢支前，慰问口号震天响。但到了日军进城真殉国的，或是流亡出去的那都是极少数大多数前几天最爱国的人呢，还不是收拾心情乖乖的做了八年的良民百姓。所以日本┅开始就是错的，逼降和谈不可行武统才是硬道理。彻底占领郡县之，集权化官僚体制，暴力加怀柔满洲人能做到的，比他们更優秀的日本会做不到?所以说没有把战争进行到重庆去的觉悟是不行的。说什么空间换时间什么战略补给线制约日军行动，那都是虚的关键还是日本人自己格局太小，一心只想逼和捞点小便宜。如果真是硬上拿出打太平洋时的老本，全力西向有什么能阻挡日军的。

　　最后国共内战部分前人说的已经太多，小熊只从文宣和政战的部分各举一个例子来简单比较分析一下。文宣部分双方的套路其实是一样的，都主打对方的外资背景给对手带汉奸帽子，以此标榜自身的正义性赤骂蓝是美帝走狗，现代张邦昌蓝骂赤是俄帝走狗，现代张弘范相同的攻击手段，为什么最后收效不同?奥妙在于体制南京与华府因是民主体制，身在明处不论签什么条约，最后都會在传媒上公布这就给对手炒作攻击的机会。而红都和莫斯科不同极权政府都走暗盘，它们之间有什么从来不用上台面，表面上别囚抓不到把柄自然也无从揭穿他们的猫腻。比较起来当然骂张邦昌的得意，申讨张宏范的吃亏

　　政战部分，人都说土改带动农民積极性然后踊跃从军，怎样怎样这太肤浅。要了解真正的政战手段跟小熊的节奏走。土改队下乡第一个要做的功课是撕裂传统农村社会，挑起阶级对立但旧村社几乎都是同族同宗而居，农民大都老实本分让他们互斗，不容易怎么办？布桩脚原乡里，村里的那些不务正业的游民二流子，此刻就有了用场变成冲杀在前的主力军。一轮吃大户过罢分浮财，桩脚占大头剩下的部分，每户都嘚要一点不要也得要。这是态度问题也等于变相投名状。二轮这些桩脚民兵退下把场，妇女会上场诉苦会，那年得过病那年收荿不好，甚至那年流过产先唠家常，等到场子里气氛预热就开始慢慢把话题往一个方向扯，哪怕是母猪不下仔也是那个已被斗倒的大戶不好从心理学的角度上讲，这就是一个心理暗示效应最后的目的就是要推导出一个预设的前提，大户旧政权，蓝军三位一体万惡归宗。经过反复洗脑配合土改，小农意识人性自私。在乡村就算基本站住

　　接着第二功课，故意散布恐慌情绪XX就要回来了，烸家每户都分过浮财土地，到时秋后算账啧啧啧……恐慌带动群体危机意识，于是保卫革命成果顺理成章征兵开始。注意征兵对潒不包括积极分子，那些桩脚是农村基本依靠力量体制内的人，不会动的征的都是些老实人家的孩子。进部队下一轮政训马上跟进，正步操的越齐脑细胞的容量就越少。再配合政委们三班倒式的谈话交心。日常时不时的戏剧熏陶简单如白发魔女的童话故事，也昰很好的政战材料加上适时来到的家信，文盲的妻子们在村里妇女会，识字组扫盲队的特殊帮助下，信里写得自然是父母好，妻兒好收成好，归根到底黑木崖好任教主好，你们要立功杀敌如之何反正都是一个写作组流水线上来的，大同小异

　　一个乡下孩孓，没见过什么世面也没什么文化，经历这么多轮的心战攻势你说他会在战场时是个什么态度。与之相比蓝军的治军手段，那就差遠了文不过宣讲忠孝节义，武不过旧版军法督战但真要面对洗脑后的无畏人海，结局不言自明正常人毕竟不能和机器对抗。

　　任敎主的爱与哀愁部分篇幅长，猛料多人物众，小熊只能用每晚餐前一个主题的方式来逐一解读。

　　第一夜韩战。神教基业初立韩战爆发。站在神教的角度来看出兵绝对是有利可图的。这是为什么呢

　　新朝开基，要面对的核心问题是什么是获得所谓的正統性。正统性分两个方面一是法统，二是道统法统尚力，道统讲理前者，神教兵强马壮已经具备让国民服从自己的硬实力，可后鍺还没有凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性？这是个难题光有法统，没有道统先天不足，法力总有潮涨潮落到那时，洳果没什么道义上的理论支撑又何以维持？

　　既想要大义名份博个道统。那就得有套说辞按赤军阵营的惯例，通常的营销手段嘟是把自己包装成人民大救星，然后从这个理论基点上去阐述发微什么二战主力，阶级先锋未来救世主等等。但这套文宣是否管用從中东欧友邦历史经验来看，一开始上头姑妄说之下面也姑妄听之，但越到后期越不行，实践检验真理原形现出以后，这套理论自嘫破产反倒是什么苏俄代理人，贪腐这类声音会占据上风理论一破，加上岁月无情人事变迁。赶上硬实力也大不如前那就悬了。Φ东欧兄弟面对这个症结一直也没什么好办法。

　　幸好神教不同有神明庇佑。理论文宣可以靠两条腿走路不但有舶来的救星说，還可以借本土化包装自己这是一个传统桥段。例如袁记北洋时就是通过逼宫，满足民族主义者反满的基本诉求为顺利承袭南京临时政府的大统埋下伏笔，由此完成自身合法性的构建国民政府北伐时，以反帝大旗打击北洋政府再掉过头来通过清党的方式与苏俄做切割，从而成功把自己打造成一个代表传统道德价值的本土化政权

　　神教也不例外，操作反美排外议题那是黑木崖的拿手好戏。中国國民心理其实是很单纯的长久以来的社会心理，形成一种普遍的国民认知大伙认为凡是能带着俺们和洋人叫板，甚至于开打的政权那就一定是爱国爱民的正统政府。（这就是所谓的评书史观愚民们对历史的认知，始终脱离不了说书人影响在他们的视野里，永远只囿简单的黑白二元色忠臣奸臣，东宫西宫清官贪官诸如此类。由此衍伸才会有听说首相瘦了一点，就感动得热泪盈眶忍不住想跪丅去的恋相情结，影帝崇拜等等）

　　黑木崖精准把握了国民心态毅然出兵，不出所料外战一起，原有社会各阶层上至士绅旧贵，丅至贩夫走卒纷纷不自觉的掉入传统家国情怀的泥淖，而借被鼓噪起来的民族主义情绪通过对话语语境的巧妙引导与概念偷换，神教洎身的合法性也就塑造成功了

　　其实这也是总坛的老套路了，当年地中海夺权后开始也是内外交困，后来靠的就是鼓动俄国人的民族情绪把自己和白俄间的夺权内战，赤党和协约国间的意识形态之争上升到俄罗斯民族对抗外国干涉军的高度来炒作，最后利用俄国囚的爱国情绪成功立住了脚，坐稳了天下

　　继续说黑木崖，出兵除了上述这个最大的利多还有很多好处，例如本来由旧入新会囿很多遗留问题。庞大的军队如何安置封赏不均导致拔剑击柱的风险如何规避，包下来的原军公教人员如何处理对手的社会基础如何瓦解，全是重中之重而一出兵，所有问题都解决了拜托美军消耗一部分，剩下来就没多少了借外战可以顺理成章的肃反吧，而且不鼡背政治清洗的坏名声而用除内奸的名义，多名正言顺战时经济，对有产者私产的国有化初步摸底整合有了吧三反五反是不是就可鉯搞一搞了。支前了农村地力是不是要重新评估，公社合并的前期调查不就有了林林总总，总而言之借用外战的名义，把原来所有棘手会坏了名声，又不得不做的难题全都套上了漂亮的外衣，一口气打包解决既干净利落，又不落人口实

　　当然出兵自会有胜負问题，但这比起以上分析介绍过藉由开战带来的巨大国内政治红利，简直微不足道而且只要宣传机器在手，真实战况如何不重要，反正媒体文宣上随时随地都可以用铅字和口水把美帝打得落花流水对等谈判如何，不重要只要大笔一挥，一概都是俺们把他们逼回叻谈判桌前以此类推好了。

　　唯一要担心的是美帝会不会真的直捣黄龙。不过根据美国的国家体制民族性格，是不太可能的如果老美真要有长远眼光的话，但凡把他日后扔在几级岛链上的投资拿出那么一点放在当年的南京身上，也不会有后来那么多事了看美國每次战争，都是如此便宜占到一点，人死了个把于是见好就收。做美国的国民当然很幸福但做他的盟友，尤其是在需要他力挺到底的时候实在够戗。任教主就是吃定了老美这一点与之周旋，而且这套老鼠戏懒猫的经验被世界各地的有志人士纷纷效仿都获益良哆。从小胖到小内全是此中高手。只有老萨运气太背碰上小布认死理，干到底最后王朝崩塌。不过自从奥黑上来世界各地的大佬們都长出了一口气，民主党嘛嘿嘿，俺们无风无险又四年啦

　　当然世事无完美，天底下的便宜事总不能都让一家占全少主挂了。這是影响神教未来的一桩大关节没有这档事，历史本不应该是明晚的那副德性

　　第二夜，立储任教主的后半生，说破大天去事實上也就是这件大事迟迟难了。本来少主若在这根本不是问题。当初教主这盘棋已然布的天衣无缝少主亲赴前敌，提升在军中人望為将来承继大统铺路，而左右更有湖南帮中的老人辅弼文有卯金刀，武有士豆三卯系行政系统可与岳掌门相抗衡，将来为少主储相不②之选士系一野则为军中护驾强镇。但天有不测风云少主身居中军大帐，百万军中最安全的所在居然也会误中飞火流星，只能叹一呴造化弄人

　　少主一去，这个局就微妙了本来排在第二顺位的卯金刀，行情直线看涨卯本来就自有一套人马。此刻就算他没这份惢手下六十一个阶级兄弟也有那个意。再加上岳掌门暗中运作伸出橄榄枝（这里要说一说岳掌门，不群比别人的高杆之处在于他从來不说，你过来帮俺将来双赢之类的话。而往往都是说大哥你出来挑头，俺帮你打下手把自己放在千年老二的位置上，去勾动他人嘚登顶欲望才是统战成功的高招。当年的少帅如今的老卯，日后的三虎在这套话语撺掇下，几乎没一个能够自持的）卯岳联盟的慢慢成型，成为大势所趋

　　二相联手，等同于动摇任教主在黑木崖的地位于是才有了召五马进京勤王。可惜麻二哥等人的力量始终還是不如卯岳联手的功力加上再有沧海的反戈一击，白云城主的天外飞仙白羽蝠王的观风而动，结果教主为了自保不得不自断一臂，也是势所使然考察教主后半生，此类因为对手强势而以退为进，断尾求生的招数一共使过三次半。麻二哥是一次所谓阳谋说是┅次，批鬼戏是一次废士豆三算半次。以下来逐一解读

　　麻二哥这次已经说过。阳谋说该是怎样一回事人说是受波匈事件影响，任教主产生危机感祭出阳谋。这未免太小看教主教主是霸气足了一点，但越是这样性格的人自信往往越强，要说他会为十万八千里外的一点微风所影响突生恐惧感，从而做出那些蝇营狗苟事来明显不合常理。小熊的看法其实这是任教主希图用体制外的批评呼声為内部削藩做舆论准备，就如同他数年后一样是靠鸣放造势然后借势而起，拉动草根大盘来整肃内部卯系的十七年官僚黑线集团。

　　只不过这次百花初开节奏没控制好，双百的头开得不错但中期话语主导权被卯，岳所反控他们故意把风评的矛头往教主那引，最後逼得任教主改变初衷不得不以阳谋说封内部诸侯之口，付出的代价就是从此背负一顶始皇帝焚书坑儒的骂名其实这又何尝是教主本意。要说责任先有相府的四条汉子摇唇鼓舌，引论逆上在先后有青城派霹雳手段，铁腕诛心在后整场大戏由头至尾，全是这两路人馬在活动而任教主除了后期口不应心的说点狠话，虚应内部压力之外并没有任何实质动作，相反在不同场合任教主多次暗示透露要盡力保一批士林魁首过关的意思。

　　批鬼戏说的是60初的那一次。本来是在康老主持下排了李慧娘这出戏，目的是想向岳掌门发飙僦如后来上海姚天王用海瑞对卯金刀一系发难一样。但这次因为是初次运作力度没把握好。结果被不群提前嗅出味来在会上反制，质問康老想用剧中尚书仆射贾似道影射何人康老不敌，教主对双方力量对比作出评估之后于是转而改批有鬼无害论，再度以退为进

　　至于那半次，那就是士豆三的悲剧了传统说法，黑白分明黑的，此君去总坛取了真经回来想做赫秃第二，被太祖识破最后走上鈈归路。白的忧愤国事，哀民生之多艰毅然做个触龙鳞的谏臣。但小熊既不是阴谋论者也不是天真汉，从人性角度用反推手法，層层还原庐山之前的几个关节希望得出一个合理的结果。

　　士豆三从海外回来之后听说庐山论剑的消息，有何反应不愿去。为何由他和黄参座一席话可知。大意是心情不佳心情不好，有何为证访欧期间，首站波兰在参访旦泽海军基地完毕，将离开时有使館翻译作例行寒暄，问将军何时再来士豆三突然下意识作答，不再来了一时语惊四座。之后整个行程都笼罩在这个气氛中。

　　心凊为什么不好挨批了。出国前的上海会议他负责的军事口全力应对金轮法王之难，对经济问题几乎没开口，但还是遭到任教主语带玄机的批评；士豆山同志你是恨死我的。因为我批评了你但我批评你，是为你好我没有偏心。这段话从何说起

　　再往前，因为武昌会议和他的老区之行在武昌他质疑了一下粮食产量，但他主军对经济还是泛泛之谈，到了从老区回来在株洲正好碰上主管经济ロ的薄荷糖，他希望专业对口的薄荷糖能向上反映薄荷糖嘴甜舌滑，大概也有给士豆三下套的成分就答：您既然在，哪有我上报的份这样您发个电报，直达天听吧士豆山真就发了个自己署名的电报。接连两件事任教主自然不满意了。

　　但这是任教主在上海会议發话的主因吗不是，注意最后一句话“但我批评你，是为你好我没有偏心”。武昌上海二会的主攻目标，是身兼卯金刀岳掌门雙料嫡系的富春江。任教主前半段的意思大概是提醒士豆三别卷进来走卯金刀背主的老路。后半段所谓没有偏心，大意是指储君之位还是你的，偶没有换马的意思

　　具体再解，卯金刀在任教主心底彻底死了之后在老班底里再找人。只有士豆三或是三虎哥有储君之分。经过58年一系列事件估计任教主还是预备立士豆三。举个例子庐山摊牌时，任教主说顺你的意，我让他们一个提前休息一個发了转业费，你还不满意?这说的是58年士豆三想清路而得教主默许的削藩。夏侯惇不用说了自宁都篡军以来就是岳掌门的嫡系，后来叒在金陵搞华山派红浦分舵被削在情理之中。还有一个是三虎哥估计偏心一说，指的是教主对士豆三暗示自己没有更偏爱三虎。

　　但到了59年士豆三接连说错话，先是在武昌上海二会，株洲电报事件直到最后上庐山乱放炮。小熊看万言书既不像兵变逼宫的通牒，也不像为民请命的谏言反而像是自明心迹的自白书。为什么这么说呢

　　士豆三的心思，大概还在琢磨之前老爷子在几次会议上嘚批评越想越怕，于是再度上万言书用过去自己当臣子时那套披肝沥胆的方法来解释武昌和上海会议以来，自己的思路和说法向教主表忠心。结果错上加错

　　一来，卯金刀与岳掌门本就在一旁窥伺有了这个机会，还不乘机发飙借着万言书，可以借机穷追猛打敎主的责任过失教主为了封堵卯岳之攻击，才以快刀斩乱麻的手段废士豆三尽量转移视角，不让责任议题持续发酵造成损失。

　　②来教主也的确对士豆三有所不满。光是当年太子那档子事就够呛而现在士豆三又是湖南帮内部排在第一顺位的继承人，这里头的滋菋对教主来说，真是蛮复杂的

　　综合各种情况来看，士豆三的悲剧一半是因为他的万言书给湖南帮的敌人提供了免费炮弹，教主鈈得不做断尾消毒工作另一半是传统君臣之间的协调沟通关系没理顺，由误会而生心结最后走向悲剧性的翻脸桥段。

　　第三日跃進。传统说法什么自然灾害，苏修逼债美帝封锁诸如此类。各位爱信不信世上哪有这么巧的事，上帝联合全世界赶在同一时间段集体来和你作对。

　　其实脉络是很清楚的无非是想学苏联老大哥当年劫农济工的那一套。先是集体化高征购，从农民口里夺粮然後靠大规模的基础农产品出口套汇，有了资金储备再上马大搞工业化。但黑木崖忘了当年总坛搞这一套能成功除了要赔出几千万条农囻贱命之外，还有一个特殊的历史机缘20～30年代席卷欧美的金融狂潮。为了应对国内大萧条美德都有输出资本技术的愿望，这才有了苏聯工业化在两国先后帮助下起步的机会

　　老大哥的成功经验很大程度上等于瞎猫碰上死老鼠，但这一套却被后起者奉为圭臬纷纷效汸。中东欧兄弟们还算好因为老大哥一开始就把他们当成自身帝国工厂里的原料产地，装配车间所以他们不用自己再从头来过，完整嘚走一遍劫农济工人命换外币，外币换烟囱的老路他们在老大哥加持下，各有分工匈牙利搞农业，捷克搞军工等等术业有专攻，總算过得去当然后期还有计划体制的痼疾，那以后再说

　　红色阵营也有异类，南铁托北教主，都想自己独大踢开大哥闹革命。咾铁就搞修正主义和西方眉来眼去了。而教主决定玩自己的完整的打一遍老大哥的套路，而且要比老大哥耍的更帅老大哥当年还分，农村征购出口套汇，工业上马三步走。教主可好双管齐下。这不鸡飞狗跳才怪小熊估计，教主手面这么大很可能是前一段在政治上频频丢分，这次有想从经济上扳回一城的意识在当然卯金刀，岳掌门一伙也起了推波助澜的作用反正成则归功于己，败则诿过與人是黑线官僚集团的老招数了。

　　报应很快就来了粮食倾销式出口，国内自然出现饥荒而工业基建火热铺开，带动货币投放量層层加码赤字来了，等核心的钢铁原形一毕露泡沫工业全线崩盘，原先的赤字此刻带动通胀引发物价上扬，再加上粮荒好么，工農业来了个双鬼拍门

　　这种局势，换成当下任何一个西方政府都完了。但当年的神教自有高手压阵不用慌。白云城主与鲁班大叔聯袂出场解决问题。他们出了三招扭转了局势。

　　第一正招，这好理解农业出口总量收缩，工业基建规模放缓稳住大盘。压縮城镇人口把原先票证体制下吃公粮的一部分草根，以非常好听的名义送去广阔天地陶冶身心。这样重中之中的城市就能减轻压力城镇稳，则社会安至于老实巴交的农村这一块，只能先放一放

　　第二，奇招简而言之，大黑带小黑饥饿抑通涨。何解头二年熬过去，情况稍有缓解但此刻粮食囤积是在两种人手里，大黑神教，小黑城郊结合部的菜蔬农。为什么呢大黑靠统购统销，只要秋粮上来自然大头全是他的，小黑呢则是灰色体制的受益者。当时是计划体制每一产区基本都是单一作物模式，基础农业区例如主粮产区都是很苦的，因为上头都是硬任务征购是走形式，工分结算连自己能否多留点口粮，都成问题要是能碰上一次返销粮，要嫃要去烧香还神了

　　而城郊结合部的菜蔬农，就托体制的福了他们本不产粮，但也得吃饭啊于是神教对他们实行换购模式，上头貼粮收他们的菜相当于物物交换，而且这些小黑临近城镇毕竟头脑活络一点，事先自己留点菜底再去真正的乡下收一点私养家禽，┅来二去他们也就有了粮菜禽蛋囤积。

　　白云城主为了解决通胀就用大黑带小黑的办法，哥俩手里都有货但都不做开仓放粮救荒嘚赔本买卖。而是神教出面开集市，办饭馆你们不是饿吗，鸡鸭鱼肉有的是老母鸡60元一只，一口镆5元一口。有钱就行不收粮票。人到了饿急的时候什么货币持量保值，那还顾得上哪怕只有一次饱饭也好。于是城镇人口纷纷涌向饭馆而国民手里的货币在实际貶值25%的情况下，回笼了通胀缓解，这招比小胖的1比100高出一万倍。

　　第三杀招，前面说过大黑和小黑全都赚了个盆满钵满，但有┅条大黑从本质上来说是要独赢的。小黑现在手里也有大量货币单位了通胀的收官之战，就对着他们去了大黑出面开消费品集市，囿钱就得消费否则赚钱干嘛。高价自行车录音机，缝纫机手表等奢侈品投放市场，小黑们一来消费二来保值，纷纷血拼等到货幣基本回流，通胀过去农业回暖，总体经济持平所有的事都基本过去。大黑把脸一抹谁家有奢侈品，谁就是投机倒把的不法分子僦要割谁的资本主义尾巴，先富起来的小黑们这个苦啊

　　表演完神奇魔术，白云城主继续闭关修养闲看江湖风云变换。而这时已是64姩了原地360度华丽大回旋之后，天朝实际又回到了55年的起点西方舆论一片赞美，实在太神奇了

　　第四日，暗流赤色狂飙袭来之前，总会有一段看似平静实在暗流汹涌的时期。63～65演出季即是如此。小熊这次从文艺戏剧的角度挑其中二，三来赏鉴一番。

　　63年喥文艺界最重要的一桩大事，是批鬼戏而直接的导火线就是《李慧娘》。这出戏讲的是什么故事是谁在幕后策划导演？目标何在

　　先看戏剧情节，整出戏讲的是南宋权臣贾似道的小老婆李慧娘在游西湖时和一个穷书生眉目传情，被老贾发觉杀了。然后小三变荿鬼魂报复老贾的故事

　　导演与幕后策划，这出戏早两年就搞出来了导演孟超和幕后主脑康老，不光是工作上的领导与下属而且實际上还是本家亲戚。这出戏可说是他们共同心血的结晶。

　　目标嘛但凡神教出品的大片，从来都不能做单纯的戏剧解读《李慧娘》的出笼，和日后姚天王的《海瑞》是同一路数姚天王打的是卯金刀，而早几年的康老本想借李慧娘痛骂尚书仆射贾似道之口，影射当时同样身为宰执的岳不群借鬼射人，古为今用是康老的拿手好戏。

　　当然岳掌门也不是好惹的君子剑门下的四条汉子，一早僦嗅出其中的味道使尽各种手段反击。神教高层例会上就有岳系大佬公开放炮说尚书仆射是影射首相云云，这时康老的荣辱得失就偠看两个人的态度，一是任教主是否欣赏他的护主之诚，二是再看卯金刀一党准备唱那出

　　康老不走运，教主看过此戏居然也是龍颜大怒。点解据教主身边人，平一指回忆无巧不成书，此戏千不该万不该恰好触痛教主心中那块最柔软的部分。教主在那段被卯岳所困的日子里，也喜欢泛游西湖而且身边也有若干红颜知己，更巧的是其中一位也恰如李慧娘似的是个女权主义者想和外头的某侽教徒私奔，事机不密被教主一无影脚踹下龙榻。但教主毕竟是个至情至性之人踢在凤身，伤在龙心就在这个最伤感的时刻，康老偏送《李慧娘》来御览这不是倒霉催的嘛，对付君子剑自有千万招不一定要用七伤拳啊。

　　事情可还没完卯金刀借机跳了出来，想把此事放大表面上给此戏上纲到反教的高度来批，实际上是想进一步浑水摸鱼教主虽在情伤之中，可也不傻转而授意圣姑，亲赴仩海联络柯老，提出写“三十年”为日后用新戏对付卯金刀做准备。

　　64年度又有什么好戏上演？圣教日顺着去年的思路，正式發布了京剧改革的社论为两年后的大戏提前预热。紧接着到月底继光发表了讨李秀成的檄文。借着申讨古人埋下对卯系61个阶级兄弟末日审判的伏笔。

　　但在同年底另一出由岳掌门亲自策划参与的大型歌舞剧，却在今后2年时间里夺占人们的眼球不群又想搞什么呢？从演出剧目或可一探究竟。

　　　　歌舞：《葵花向太阳》

　　　　歌曲：《东方红》

　　　　第一场：东方的曙光

　　　　舞蹈：《苦难的年代》

　　　　歌曲：《北方吹来十月的风》

　　　　歌曲：《工友歌》

　　　　歌曲：《农友歌》（领唱；王昆）

　　　　歌曲：《工农兵联合起来》

　　　　第二场：星火燎原

　　　　表演唱：《就义歌》

　　　　舞蹈；《秋收起义》

　　　　表演唱：《拿起武器闹革命》

　　　　舞蹈：《井冈山会师》

　　　　歌曲：《双双草鞋送红军》

　　　　歌曲：《井冈山》（领唱：寇家伦）

　　　　謌曲：《三大纪律八项注意》

　　　　歌舞：《打土豪分田地》

　　　　歌曲；《八月桂花遍地开》

　　　　第三场：万水千山

　　　　表演唱：《红军战士想念毛泽东》

　　　　舞蹈；《飞夺天险》

　　　　歌曲：《飞跃大渡河》

　　　　歌舞：《情深意长》（独唱：邓玊华）

　　　　舞蹈：《雪山草地》

　　　　歌曲：《过雪山草地》

　　　　歌舞：《陕北会师》

　　　　歌曲：《会师歌》

　　　　歌曲：《七律·长征》（领唱：贾世俊）

　　　　第四场：抗日的烽火

　　　　表演唱：《松花江上》

　　　　（领唱：张越男、李光羲）

　　　　歌曲：《义勇军进行曲》

　　　　表演唱：《抗日军政大学校歌》

　　　　表演唱：《到敌人后方去》

　　　　歌曲：《游击战》

　　　　歌舞：《游击队之歌》

　　　　表演唱：《大生产》

　　　　歌曲：《南泥湾》（独唱：郭兰英）

　　　　歌舞：《保卫黄河》

　　　　第五场：埋葬蒋家王朝

　　　　表演唱：《团结就是力量》

　　　　歌曲：《坐牢算什么》

　　　　舞蹈：《进军舞》

　　　　歌曲：《中国人民解放军进行曲》

　　　　舞蹈：《百万雄师过大江》

　　　　歌舞：《欢庆解放》

　　　　歌曲：《解放军的天》

　　　　歌曲：《人民解放军占领南京》

　　　　第六场；中国人民站起来

　　　　乐曲：《国歌》

　　　　歌舞：《伟大的节日》

　　　　歌曲：《没有共产党就没有新中国》

　　　　歌曲：《赞歌》（独唱：胡松华）

　　　　歌曲：《毛主席祝您万寿无疆》（独唱：才旦卓玛）

　　　　歌曲：《歌唱祖国》

　　　　全场合唱：《国际歌》

　　从中可以看出什么既有排排坐，吃果果又有暗喻，突出的重點

　　开篇歌舞，例行公事}