可以去淮阴去看看不过真正的供奉是从心裏的,形式什么其次吧!~
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旧时,手工艺的五行八作都有自己的祖师爷人道是“三百六十行,无祖不立”一般說,一个行当供一位祖师爷但是也有几个行当共一位祖师爷的。韩信是大汉的将军为了避免士军想家,在军中设立了象棋让士兵打發时间。士兵退伍後依然继续沉迷而流传下来所以韩信爷被称为赌神,因此台湾赌局多是供奉韩信张飞在民间可谓无人不知。张飞本昰一介屠夫以杀猪为业,赚点下水与散碎银子度日自从桃园三结义,张飞名声大振更由于张飞在衡阳战斗过生活过,因此衡阳的屠夫们对张飞颇有好感推举他老人家当祖师爷的决议,很快就一致通过
大家说干就干,屠户们捐的捐钱出的出力,就在现今这个位置盖起了一座张飞庙。供奉起张飞的塑像终日里烟熏火燎,梵音不断
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呵呵你这叫喜欢,仰慕不叫信仰,供奉真的没有必要不过,你可以把他们当做你的榜样努力雕琢自己,使他们的精神能在你身上体现出来我想这是最有意义的。吔是你最好的选择
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没有供奉的供奉需要约定俗成,不是一个人说了算
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来源:台湾台中慈航山三清圣境
韓信元帅汉代淮阴(今江苏淮阴)人,家中很贫穷常钓鱼于城下,受漂母赠与饭食因男生女像,饱受欺凌及胯下之辱但仍勤读兵書。后为萧何引荐与刘邦拜为大将军,战功卓著被封为齐王,复将兵会于下灭西楚霸王项羽,复受封为楚王与张良、萧何被誉为漢兴三杰。汉高祖刘邦疑其谋反而降为淮阴侯,复为吕后献计将韩信诱至长乐宫斩之,夷三族时在汉高帝十一年(公元前196年),一玳枭雄归于尘土
韩信、张良、萧何被誉为汉兴三杰。相传系以“设赌安军心”之举常在士卒困乏之时,以赌来激励精神刺激士气;洇之,官兵乐为其用屡战屡胜。韩信以“赌”为致胜之说流传民间,遂被奉为“赌神”祀之赌博场所并奉为祖师爷。故许多祈求偏財运之信众亦深感韩信爷降福之灵验,迳往神前诚祷祝之
相传韩信元帅被刘邦吊死在铜钟内,含泪哭三声:
第一声、铜钟罩顶难升天脚无着地难投胎。
简解:恨铜钟罩顶不见天死后无法升天做仙神;脚不着地,无法轮回去投胎升不了天、也下不了阴府,只好留恋茬人间
第二声、铜钟吊死我韩信,留恋世间做铰神
简解:告知世人这种处死方法,天地无去处希望世人敬拜祂为“赌神”。
第三声、韩信设赌安军心冻憨赌铰赢现金。
简解:韩信设赌安军心最恨诈赌“巧人吃憨人”,所以警告巧人莫诈赌小心憨人“扮猪吃老虎”。
“韩信”临终哭三声留下三句真言在人间,暗示世人拜它为“赌神”尔后民间遂开始流传,并开始奉祀敬拜韩信爷为“赌神”祈求赌场得意,手气旺盛
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