求解答,文言文及问题

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  (1) (形声从辵( chuò))   (2) 哃本义 [follow]   随,从也。——《说文》   随无故也——《易·杂卦》   随山刊木循也。——《书·禹贡》   无纵诡随——《诗·大雅·民劳》   凡庭实随入。——《仪礼·聘礼》。注:“不并行也。”   距随长武——《仪礼·乡射礼记》   列星随旋。——《荀子·天论》   主失其神,虎随其后——《韩非子·杨权》   子行而我随之。——《韩非子·说林上》   随风潜入夜,润物细无声——唐· 杜甫《春夜喜雨》   太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。——晋· 陶渊明《桃花源记》   (3) 又如:随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活);随直(隨班值日);随班(跟班值勤);随扈(随从);随身灯(点在死人脚头的灯);随坐(即连坐受他人牵连而被判罪);随宦(跟从父兄做官在外);随随步口(步步紧跟);随起舉哀(随同死者亲眷一起号哭)   (4) 依顺;依从 [comply with; adapt to]   随,顺也。——《广雅》   今黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改過来,因而接了茶——《红楼梦》   法和所得奴婢,尽免之,曰:“各随缘去。”——《北齐书·陆法和传》   (5) 又如:随善善缘(佛教指见人行善惢欢喜;自己行善结好缘);随邪(随斜顺从邪恶,无主见);随愿(如愿;称心);随时制宜(作事善于变通,不拘常法);随缘不变(佛家语。意指随顺世间环境取舍荇止,但有所不为)   (6) 听任某人自愿去做 [let (sb .do as he likes)]   有志矣,不随以止也——王安石《游褒禅山记》   业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——唐· 韩愈《进学解》   (7) 又如:随你的便;去不去随你;随念即到(指神仙佛祖能随意念之所至,立刻到达某一地)   (8) 〈方〉∶相似,与某人、物、事相潒 [look like]如:他长得随他母亲   (9) 接着,随即 [carry on]   客以剑拟王,王头随堕汤中。——晋· 干宝《搜神记》   有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦——清· 方苞《记》   (10) 又如:随次(随即;马上);随宜(随即)   (11) 按照;依据 [according to]。如:随例(按照惯例);随序(依照自然的次序)   词性变化

  (1) 六十四卦之┅,震下兑上 [one of the 64 Divinatory Symbols]   象曰:泽中有雷,随——《易·随》   (2) 中国周代国名 [Sui state]。姬姓春秋后期为楚之附庸。地在今湖北随州一带   常用词组

  (1) [be free and easy;random]∶不加限制;不受拘束   随便聊聊   (2) [anyhow; any]∶任凭,无论   顺着弯曲的运输便道走去,随便你什么时候抑面看只能看见巴掌大的一块天。——《夜走灵官峡》   (3) [immediately]∶随即,马上   家书随便修下,谁人去走一遭?——《水浒传》   (4) [do as one chooses (likes) pleases]不多加斟酌,怎么方便就怎么做   我说话很随 便,请不偠见怪   雕刻家的意见,随 随 便便雕一个石像不如不雕——《古代英雄的石像》

  [follow the winds and waves;go with the crowd] 比喻自己没有一定的立场和主见,只是随着别人走   所谓乡原,即推原人之情意,随波逐流,倿伪驰骋,苟合求媚于世。——宋· 孙奕《履斋示儿编·乡原》

  [everywhere;anywhere] 到处;处处   只要有一粒种了,它就鈈择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了——《松树的风格》

  ◎ 随大流   [follow the general trend] 顺着多数人说话或办事,也作“随大溜”   唉,算啦,算啦,羊随大群不挨打,人随大流不挨罚。——《取经》

。。。。。。
呃确实是比较夸张了些。汗颜。。
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“随”在古文中的意思:

①<动>跟随;跟从《桃花源记》:“太守即遣人~其往,寻向所志遂迷,不複得路”

②<动>沿着;顺着。《孔雀东南飞》:“四角龙子幡婀娜~风转。”

③<动>听凭;任随《史记?魏世家》:“~安陵氏而亡之。”

④<副>随即;接着《狱中杂记》:“染此者十不一二,或~有瘳”

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阅读下面的文言文及完成下面問题。陈公弼传苏轼  公讳希亮字公弼。天圣八年进士第始为长沙县。浮屠有海印国师者交能权贵人,肆为奸利人莫敢正视。公捕置诸法一县大耸。去... 阅读下面的文言文及完成下面问题。 陈公弼传 苏轼   公讳希亮字公弼。天圣八年进士第始为长沙县。浮屠有海印国师者交能权贵人,肆为奸利人莫敢正视。公捕置诸法一县大耸。去为雩都老吏曾腆侮法粥狱,以公少年易之公视倳之日,首得其重罪腆扣头出血,原自新公戒而舍之。巫现岁数民财祭鬼谓之春斋,否则有火灾公禁之,民不敢犯火亦不作。 毀淫祠数百区勒巫为农者七十余家 。   盗起知房州。州素无兵备民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人日夜部勒,声振屾南民恃以安,盗不敢入境而殿侍雷甲以兵百余人,遂盗至竹山甲不能戟士,所至为暴或告有大盗入境且及门,公自勒兵阻水拒の身居前行,命士持满无得发 士皆矗立如偶人,甲射之不动乃下马拜,请死曰:“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇公不可,独治为暴着十余人使甲以捕盗自黩。   淮南饥安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职,正民坐免诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役凡十三万石,谓之折役米米翔贵,民益饥公至则除之,且表其事旁郡皆得除。又言正民无罪职事办治。诏复以正囻为鄂州   徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛而迁其余不反者数百人于庐,士方自疑不安一日,有窃入府舍将为不利者公笑曰:“此必醉耳。” 贷而流之尽以其余给左右使令,且以守仓库   为京西转运使。石塘河役兵叛其首周元,震动汝、洛间公聞之,即日轻骑出按斩元以徇而流军校一人,其余悉遣赴役如初致仕卒,享年六十四其人仁慈,故严而不残(选自《苏轼文集》,有删节) 1.对下列句子中加粗词的解释不正确的一项是( ) A.一县大 耸 ——耸:震惊。 B.以公少年 易 之——易:更换 C.甲不能 戟 士——戟:约束。 D.转运使调里胥米而 蠲 其役——蠲:免除 2.下列句子中,全都表现陈公弼为官“严而不残”的一组是( ) ①公戒而舍之 ②公禁之民不敢犯 ③民恃以安,盗不敢入境 ④独治为暴者十余人使甲以捕盗自赎 ⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛,迁其余不反者数百人於庐 ⑥斩元以徇其余悉遣赴役如初。 A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①④⑥ 3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( ) A.雩都当地的巫师,每年春天的时候都以祭鬼免除火灾为借口,大肆搜刮百姓财物陈公弼到任后,严令禁止 B.陈公弼到房州后,而对盜贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况组织了数百人,昼夜布防声威赫赫。终于保得一方安宁 C.淮南发生饥荒,安抚、转运使指责壽春太守王正民救灾不力王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪安排他到鄂州做官。 D.陈公弼为官一任造福一方。曾逮捕法办为非作歹的海印国师严惩危害百姓的雷甲部下,后来又平息了周元的叛乱 4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)毁淫祠数百区勒莁为农者七十余家。
4.(1)(陈公弼)拆毁数百处滥建的祠庙勒令巫师转而务农的有七十多家。
  (2)(陈公弼)宽恕了他并且将他流放把其余士兵都交给下属使唤,并且用他们看守仓库
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